無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧,。
高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)案例及分析 部編教材高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
二,、品讀鑒賞
(一)研習(xí)第一部分
1、指名朗誦
2,、看前兩節(jié)詩(shī),，一共十行倒有三行重復(fù),，這樣寫有什么作用?請(qǐng)學(xué)生發(fā)表看法。
明確：反復(fù),，突出詩(shī)人永難忘懷大堰河的養(yǎng)育之恩,，濃濃托出深深懷念之情。
3,、這三段中,，大堰河是個(gè)什么樣的人?請(qǐng)學(xué)生談?wù)劇?/p>
明確：連名字姓氏也沒(méi)有，以她村莊的名字作名字,，大堰河又是一個(gè)童養(yǎng)媳,，后來(lái)又是地主兒子的保姆，在養(yǎng)活地主兒子的前提下養(yǎng)活自己,。是生活在社會(huì)最底層的農(nóng)村婦女的典型,。)
4、詩(shī)中,，稱呼時(shí)而用“她”,，時(shí)而用“你”，這怎么理解?你換一下試試,。
明確：用“她”是客觀的交待,，用“你”是表達(dá)親切的深情。
教師小結(jié)：第一部分交代大堰河的悲苦身世及與我的關(guān)系,，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)乳母的懷念之情,。
(二)研習(xí)第二部分
1、第三節(jié)有幾個(gè)鏡頭?這些鏡頭給你什么印象?運(yùn)用了什么修辭手法?學(xué)生試答。
明確：詩(shī)人看到雪,，想起了保姆大堰河。通過(guò)想象和聯(lián)想,，描繪了一組冷落凄清的畫面：荒涼的墳?zāi)?、冷落的故居、典押了的園地,、長(zhǎng)了青苔的石椅，通過(guò)一連串的排比,，在對(duì)悲慘凄涼氣氛的濃重渲染中,，深切地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此自然地引出第二部分對(duì)大堰河悲慘一生的回憶,。
2、問(wèn)：詩(shī)人是怎樣想起大堰河的?為什么艾青說(shuō)“我看到了雪使我想起了你”?而不是看到春雨,，聽到秋風(fēng)蕭瑟的聲音使我想起了你呢?
明確：大堰河純潔無(wú)私的內(nèi)心世界如同雪一樣的潔白無(wú)暇,，而白雪覆蓋大地的莊嚴(yán)肅穆的景象正好表達(dá)了詩(shī)人深切的悼念。正因?yàn)檫@許多原因,，艾青想起了這個(gè)給過(guò)他無(wú)限溫暖的大堰河,，想起了她悲苦的身世(她的名字就是生她的村莊的名字)，想起了她低下的社會(huì)地位(她是童養(yǎng)媳,，以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家),，想起了她死后草蓋的墳?zāi)梗菟赖耐叻?，長(zhǎng)了青苔的石椅,，這一切在我們的心中構(gòu)成了凄涼,、衰敗、荒寂景象,，寄托了詩(shī)人深深的哀悼和懷念之情,。
3、我們?cè)谧x這幾節(jié)時(shí),，該用怎樣的語(yǔ)氣去朗讀呢?
明確：低沉,、舒緩
4、詩(shī)人以詩(shī)來(lái)概括大堰河一生的遭遇,。大堰河一生干過(guò)兩種活,，在詩(shī)人小時(shí)，他是乳母;詩(shī)人五歲后她便做了傭工,。哪一節(jié)突出她的“乳母生涯”,，哪一節(jié)突出她的“傭工生涯”?
明確：4節(jié),，7節(jié)。
5,、艾青因?yàn)樯麜r(shí)母親難產(chǎn),，后來(lái)又因?yàn)橐粋€(gè)算命先生說(shuō)他克父母，而被送到大堰河家整整撫養(yǎng)了5年,。如果說(shuō)第一層是作者站在現(xiàn)實(shí)的牢房里,，那么，從第四節(jié)開始,，作者就轉(zhuǎn)入了對(duì)大堰河深情的回憶了,。 詩(shī)人回憶了在大堰河家里生活的幾個(gè)分鏡頭?主畫面又是什么呢?
明確：八個(gè)鏡頭，主畫面是“抱在懷里,，撫摩我”,。
6、詩(shī)人運(yùn)用這樣的手法,，是為了突出她怎樣的品質(zhì)?
明確：勤勞、慈愛。
7,、這些排比句有什么作用?
明確：這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng),，另一方面表明大堰河無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒,，時(shí)時(shí)給他以溫暖, 處處給他以愛撫, 充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無(wú)私的愛。我們感到,，這里盡管貧窮盡管粗陋,，但這里有母愛的擁抱和撫摸,。
8,、第七節(jié),，在具體描寫大堰河的傭工生活時(shí),，為什么每一句都用“她含著笑”開頭?大堰河為什么笑?這表現(xiàn)了她什么品格?
明確：用了六個(gè)排比句,，描寫大堰河不論冬夏不分寒暑，年復(fù)一年地承擔(dān)著如此繁重的勞動(dòng)：洗衣,、做菜、喂豬,、熬湯、收麥,、曬豆……但又始終含著笑,，這突出了她勤勞,、淳樸,、寬厚、善良,、本份,，也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取自己和一家最低的生活需求,，她為此感到滿足——她對(duì)生活的要求就那么低!
首尾的反復(fù),，表現(xiàn)了大堰河用她的一切，先是乳汁,，后是雙手,，為“我”和我的一家所作的犧牲，表現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的偉大,。
9.作者一方面表現(xiàn)大堰河的勤勞,、淳樸,、寬厚，另一方面也表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的愛,，詩(shī)中寫大堰河對(duì)乳兒的愛采取了多種方法,，第四節(jié)通過(guò)大堰河的乳母生涯濃墨重彩、反復(fù)鋪陳正面抒發(fā)大堰河的愛的的話,，那么笫五段是用什么方法?第六段呢?
明確：第五節(jié)是淡筆點(diǎn)染,，側(cè)面烘托。用設(shè)問(wèn)句“大堰河,，你為什么要哭?”間接地表現(xiàn)出她對(duì)乳兒離開的依依不舍和對(duì)乳兒內(nèi)心的疼愛,。第六節(jié)跟第四節(jié)形成一種強(qiáng)烈的對(duì)比：第四節(jié)說(shuō)在大堰河家雖然物質(zhì)條件很差,但蒙受的是深摯的愛。第六節(jié)說(shuō)雖然物質(zhì)條件很優(yōu)裕,，但精神上極其痛苦,。在大葉荷家中，在將近五年的寄養(yǎng)中,，他承受了乳母超越生母的愛,，感受了親人般的溫暖，離開了乳母,，便離開了母愛,，這在幼小的孩子來(lái)說(shuō)，是最最痛苦的事,。盡管新家中掛著“天倫敘樂(lè)”的匾,，實(shí)際上孩子失去了天倫敘樂(lè)。通過(guò)對(duì)比,，反襯出大堰河家中雖然貧窮卻充滿歡樂(lè)充滿愛,。
10、第八節(jié),，又一次正面寫大堰河對(duì)乳兒摯真的愛,，在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上,，對(duì)她鄰居夸獎(jiǎng)她的乳兒,。這些描寫，已經(jīng)盡至了,，但作者又深挖一層,，把大堰河心底里的深情展示了出來(lái)：
大堰河曾做了一個(gè)不能說(shuō)的夢(mèng)
在夢(mèng)里，她吃著乳兒的婚酒
坐在輝煌的結(jié)彩的堂上
而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”
11,、這樣寫有何作用?
明確：大堰河對(duì)她乳兒的愛原來(lái)如此深切真摯,，就連夢(mèng)中也念念不忘!她乳兒幸福就是她最大的滿足!這個(gè)夢(mèng)，把大堰河對(duì)乳兒的愛推向了高潮,，傾注了她那慈母的深情。但是這個(gè)夢(mèng)是不能說(shuō)的，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)對(duì)大堰河來(lái)說(shuō)是非份的,，是一種執(zhí)著的明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。
三,、教師小結(jié)
四、布置作業(yè)
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教學(xué)目標(biāo)
一,、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力
了解本詩(shī)借助鮮明生動(dòng)的形象抒發(fā)感情的特點(diǎn);了解本詩(shī)鋪敘細(xì)節(jié),，塑造形象，抒發(fā)感情的特點(diǎn);學(xué)會(huì)通過(guò)誦讀去體會(huì)把握詩(shī)中情感的方法,。
2.過(guò)程與方法
揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力;反復(fù)誦讀，體會(huì)回環(huán),、反復(fù)等修辭手法的表達(dá)效果,。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河深摯的情感，感受母愛親情,，學(xué)會(huì)感恩,。
二、教學(xué)重點(diǎn)
揣摩語(yǔ)言,，理解詩(shī)中形象,，領(lǐng)會(huì)作者深沉的情感。
三,、主要方法
分組比賽,，合作探究,。
四,、教學(xué)過(guò)程
(一)激趣導(dǎo)入
前幾天，曉風(fēng)來(lái)我校作報(bào)告,，內(nèi)容之一,，就是學(xué)會(huì)感恩。我覺(jué)得這個(gè)題目選得太好了,。是啊,，應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩!因?yàn)槿耸窃诙骰莸年?yáng)光雨露里長(zhǎng)大的。學(xué)會(huì)感恩是做人的起點(diǎn),，學(xué)會(huì)感恩才能感受生活的美好,，學(xué)會(huì)感恩才能去創(chuàng)造美好的生活。上個(gè)世紀(jì),，有個(gè)最懂得感恩的詩(shī)人,，他把最真摯的感激之情獻(xiàn)給了養(yǎng)育他的保姆——他就是著名詩(shī)人艾青。
(二)明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀,，體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河的深摯情感,。
2.揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,，培養(yǎng)對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
3.感受母愛親情,，學(xué)會(huì)感恩,。
(三)分組比賽，合作探討
1.第一輪比賽：誦讀
大致過(guò)程：(1)宣布比賽規(guī)則,。兩組合作讀一遍課文,，第一、三組讀1~7節(jié),，第二,、四兩組讀8~13節(jié);推薦代表誦讀;沒(méi)人讀算棄權(quán)。
(2)準(zhǔn)備兩分鐘,。
(3)各組輪流讀
(4)集體評(píng)議,，獎(jiǎng)給優(yōu)勝組一個(gè)五角星。
2.第二輪比賽：各組輪流提問(wèn),，自由解答
宣布規(guī)則：
(1) 時(shí)間15分鐘
(2) 一組提問(wèn),，其它組自由解答。
(3) 每提一個(gè)問(wèn)題或每一次正確回答,，其組均加一個(gè)五角星,。
(4) 提的問(wèn)題沒(méi)人能回答，提問(wèn)組再加一個(gè)五角星,。
兩分鐘準(zhǔn)備──開始提問(wèn)──評(píng)出此輪優(yōu)勝,。
3.第三輪比賽：老師提問(wèn)，學(xué)生搶答
此輪比賽視上一輪提問(wèn)的情況而定,，如學(xué)生對(duì)課文的理解比較深刻,，就少提問(wèn);如學(xué)生的理解還較淺，那教師就要通過(guò)一定的問(wèn)題把學(xué)生引向文本的深處,。安排時(shí)間大約5分鐘,。答對(duì)一個(gè)，其組加一個(gè)五角星,。如：
(1)大堰河是怎樣的形象?
(2)作者是這樣塑造這一形象的?
(3)第12節(jié)最后三句如何理解?能看出作者怎樣的情懷?
(4)本詩(shī)是敘事詩(shī)還是抒情詩(shī)?
4.算出三輪比賽各組所獲得的五角星總數(shù),，確定優(yōu)勝組，予以表?yè)P(yáng),。
(四)拓展延伸 思考討論，自由發(fā)言
1.問(wèn)題：學(xué)了這首詩(shī),，你對(duì)自己的父母特別是母親有沒(méi)有一些深的認(rèn)識(shí)?你覺(jué)得應(yīng)該怎樣去感恩自己的父母?
2.自由發(fā)言
五,、課堂小結(jié)
學(xué)會(huì)感恩才能成為一個(gè)真正的人，成為一個(gè)有高尚修養(yǎng),、令人敬佩的人,。學(xué)會(huì)感恩從感恩父母開始,。
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【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力
1,、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌抒情性的特點(diǎn),，了解詩(shī)歌常常借助于鮮明生動(dòng)的形象來(lái)抒發(fā)感情。
2,、理清詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu),，把握保姆大堰河的形象。
3,、了解排比,、的運(yùn)用和作用。
二,、過(guò)程與方法：
1.通過(guò)典型細(xì)節(jié)的分析,，認(rèn)識(shí)大堰河的形象。
2.反復(fù)朗讀,，體會(huì)修辭方法(對(duì)比,、反復(fù)、排比)的作用,。
三,、情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過(guò)貫穿全詩(shī)的思緒和激情，理解詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美懷念之情,，實(shí)質(zhì)是對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的贊頌,。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.學(xué)習(xí)排比、反復(fù),、對(duì)比等修辭手法在詩(shī)中的運(yùn)用和作用,。
2.了解并學(xué)習(xí)詩(shī)歌所采用的抒情方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】感知作者包含在詩(shī)歌中的真情實(shí)感,，體會(huì)作者用情作詩(shī)的方法和重要性,。
【教學(xué)方法】朗讀法、閱讀探究法
【教具準(zhǔn)備】朗讀帶
【教學(xué)課時(shí)】3課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一,、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
二,、解題
作者艾青,，原名蔣海澄，1910年出生于浙江省金華縣皈田蔣村,。他母親生艾青時(shí)難產(chǎn),，48小時(shí)才把他生出來(lái)，他的父親非常迷信,，認(rèn)為這是一個(gè)不詳之兆,，并找來(lái)了一個(gè)算卦的先生,，說(shuō)，他生下來(lái)就是克父母的,。艾青一生下來(lái)就成了這個(gè)家庭里的不受歡迎的人,。因此，艾清被送到本村的一家寄養(yǎng),，后來(lái)又被送到大堰河家,，成為了他的乳兒，在保姆的懷里,，艾青生活了難忘了五年,，艾青與勞苦大眾血肉般的親情，與這段經(jīng)歷有著莫大的關(guān)系,。那純樸,、善良、勤勞的品性和勞動(dòng)農(nóng)民的情感與美德,，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印,。艾青常說(shuō)，他在地主家庭里感受的只是“岐視與冷漠”,，“只有在大堰河家里,，我才感到溫暖，得到寵愛”,。
由于艾青積極參加一些愛國(guó)運(yùn)動(dòng),，在1932年被捕入獄，1933年1月14日早晨,，天空飄著雪花,，詩(shī)人站立在鐵窗前，思緒波動(dòng),，不禁展開了廣闊的聯(lián)想,，他想起了自己的家鄉(xiāng)，想起了曾經(jīng)給予過(guò)他母愛的農(nóng)民保姆大堰河,。由雪寒,，聯(lián)想到乳母給予自己的溫暖，由囚禁自己的鐵窗,，聯(lián)想到死者長(zhǎng)眠的墓地,。詩(shī)情洶涌，不能自己,。于是,，詩(shī)人借助從鐵窗里反射進(jìn)來(lái)的雪光，頭抵著墻壁，寫下了《大堰河——我的保姆》這首膾炙人口的著名詩(shī)篇,。
三,、整體感知
1、播放朗讀錄音,。
2,、注意讀準(zhǔn)字音。
大堰yàn河 檐頭 yán 瓦菲 fēi 灶zào火 荊棘 jīng jí 掐死 qiā 火缽bō 碾niǎn 冰屑xiè 團(tuán)箕jī 忸怩 niǔ nì 凌侮wǔ
叱罵chì 咒語(yǔ) zhòu 匾biǎn
3,、自由朗讀,，準(zhǔn)確把握情感。
4,、讀了這首詩(shī)后你知道了一些什么事?有什么感受?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
學(xué)生討論明確：
讀了這首詩(shī)后我知道了大堰河是“我”的保姆,，“我”是吃了她的奶長(zhǎng)大的。她心地善良,、一生辛苦勤勞,。她愛“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開了人世,。
感受：這首詩(shī)不僅坦露了詩(shī)人深沉的內(nèi)心積郁而且為我們中國(guó)的農(nóng)村婦女樹立了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像,。那種積郁首先來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中那些不公正的事物，來(lái)自他對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)切,。
作者以深沉,、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞,、善良的美好品質(zhì),，描寫了她的悲慘命運(yùn)。并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì),。
5,、理清結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1─2節(jié))寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關(guān)系;
第二部分(3─8節(jié))集中刻畫大堰河勤勞,、善良的品質(zhì),，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大堰河的懷念與尊敬。
第三部分(9─10節(jié))寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇,。
第四部分(12─13節(jié))是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和獻(xiàn)詩(shī),。
6、體會(huì)感情
詩(shī)是詩(shī)人感情的載體,，這首詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的情感又是怎樣的呢?
全詩(shī)13個(gè)詩(shī)段,，概括每個(gè)部分所抒發(fā)的思想感情。
第1部分：懷念與痛悼
第2部分：眷戀與感激
第3部分：同情與控訴
第4部分：謳歌與贊美
四,、課堂小結(jié)
今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩(shī),，作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思,，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情,、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情,，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨,。 理清了詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu),，體會(huì)詩(shī)人起伏跌宕的感情旋律,。
三十年代末的上海，一位著名詩(shī)人見到了艾青,，曾激動(dòng)的說(shuō),，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞那河,，埃及有尼羅河,，那么，我可以驕傲的說(shuō),，中國(guó)有大堰河,。是的，如果把詩(shī)人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話,，那么,，大堰河就是他永不枯竭的源頭。
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教學(xué)目標(biāo)：①品味關(guān)鍵詞語(yǔ),，理解景中寓情,，情中顯志的特點(diǎn)。
②感受毛澤東博大的情懷和革命的壯志,。
重點(diǎn)及難點(diǎn)：①品味意象,，感悟詞中闊大的境界。
②從詞中關(guān)于湘江秋景的描寫把握詞作的形象性,、抒情性,。
授課方法：語(yǔ)言品讀法，點(diǎn)撥法,，比較法,。
一、導(dǎo)入
古代有才學(xué)之士,、有抱負(fù)之士,，一旦登上高處眺望遠(yuǎn)方，必定生出很多感慨,。曹操登上碣石山,，大發(fā)詩(shī)興，寫下《觀滄海》,?！叭赵轮校舫銎渲?星漢燦爛,，若出其里,。”這幾句表現(xiàn)出詩(shī)人吞吐宇宙的博大胸懷,。陳子昂在幽州臺(tái)上吟誦“前不見古人,，后不見來(lái)者，念天地之悠悠,，獨(dú)愴然而泣下,。”感嘆宇宙之寥廓,，人生之苦短,，抒發(fā)了他懷才不遇的愁苦之情。那么,，毛澤東重游橘子洲時(shí)又會(huì)抒發(fā)什么樣的情懷呢?今天,，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東的詞《沁園春 長(zhǎng)沙》。(板書：題目,、作者)
二,、寫作背景
毛澤東是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，偉大的革命家,、政治家,、軍事家、理論家,、杰出的文學(xué)家,。這首詞作于1925年，當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展,。五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工相繼爆發(fā),，湖南、廣東等地農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益高漲,。毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),。同時(shí)，國(guó)共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立,，國(guó)民革命政府已在廣州正式成立,。這年深秋，毛澤東去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,，在長(zhǎng)沙停留,，重游橘子洲,，面對(duì)如畫的秋景，回憶在長(zhǎng)沙的求學(xué)生活和革命斗爭(zhēng)經(jīng)歷,，不禁浮想聯(lián)翩,，寫下了這首詞,。
三,、關(guān)于詞的知識(shí)。
1,、定義：詞,，又稱長(zhǎng)短句，產(chǎn)生于唐代,，流行于宋代,。最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的,，后來(lái)逐漸跟音樂(lè)分離,，成為詩(shī)的一種，所以又稱為“詩(shī)余”,。
2,、特點(diǎn)：詞有定格，句有定數(shù),，字有定聲,。每首詞都有一個(gè)曲詞名稱，叫詞牌,。詞牌決定了這首詞的字?jǐn)?shù),、句數(shù)和平仄聲韻。在“沁園春.長(zhǎng)沙”里面,，“沁園春”就是詞牌,。為什么會(huì)起這么個(gè)名字呢?相傳東漢明帝有個(gè)女兒名沁水公主，她的園林名沁園,。后來(lái)沁園被外戚竇憲仗勢(shì)奪取,。有人作詩(shī)吟詠這件事，“沁園春”詞牌由此得名,。既然“沁園春”是詞牌,，那“長(zhǎng)沙”，就是這首詞的標(biāo)題,。
3,、詞牌和詞的標(biāo)題的區(qū)別：詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn),，它概括了詞的主要內(nèi)容,。長(zhǎng)沙,，作為這首詞的標(biāo)題，揭示這首詞的主要內(nèi)容均與詩(shī)人當(dāng)年在長(zhǎng)沙求學(xué)時(shí)有關(guān),。
4,、詞的分類：詞按字?jǐn)?shù)的多少分小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字),、長(zhǎng)調(diào)(90字以上),。詞的流派分豪放派和婉約派。豪放派作品氣勢(shì)豪放,，意境雄渾,，充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量,，代表作家是蘇軾和辛棄疾,。婉約派作品清麗含蓄，感情婉轉(zhuǎn)纏綿,，情調(diào)或輕松活潑,，或婉約細(xì)膩，題材較狹窄,，多是寫個(gè)人遭遇,、男女戀情，也有寫山水,、融情于景的,，代表詞人有柳永、秦觀,、李清照等,。
四、整體感知,，熟悉內(nèi)容,。
1.聽錄音，正音,。 舸寥廓崢嶸 稠 遒遏
五,、賞析課文上闋：
請(qǐng)問(wèn)：上片描寫了幾幅圖?請(qǐng)概述。
明確：獨(dú)立寒江圖,、湘江秋景圖(先分析詩(shī)句,，再導(dǎo)出每幅畫的名稱)
1、鑒賞第一句：獨(dú)立寒秋圖,。
獨(dú)立寒秋,，
湘江北去，
橘子洲頭,。
(1)起句“獨(dú)立”二字破空而來(lái),，以“寒秋”,、“橘子洲”點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn),、獨(dú)立的形象,，北去的江流，又有“寒秋”著色,，便有了無(wú)限的涵詠之味和沉郁豪邁之氣,。這一句交代了時(shí)間、地點(diǎn),、人物,、環(huán)境等因素。所以可以概括為獨(dú)立寒秋圖,。
(2)詩(shī)歌語(yǔ)言跳躍性很大，語(yǔ)序往往倒裝,，而且有些成份省略了,，要靠想象把詩(shī)意串合起來(lái)。那么,，那位同學(xué)能把它按正常的語(yǔ)序調(diào)整好,，并把詞的大意說(shuō)一下?
明確：寒秋(時(shí)節(jié))，(我)獨(dú)立橘子洲頭,，(望)湘江北去,。
詞意：深秋時(shí)節(jié)，毛澤東獨(dú)立于橘子洲頭,，凝望著湘江水滾滾北去,。
(3)思考討論：“獨(dú)立”能否改為“站立”或“直立”?
明確：不能。獨(dú)立不僅表明是一個(gè)人,，而且顯示了使人中流砥柱的氣概,。聯(lián)系當(dāng)時(shí)背景，詩(shī)人遭軍閥通緝,，身處險(xiǎn)境卻能獨(dú)立寒秋,，何等的坦蕩從容!
聯(lián)想到柳宗元《江雪》中“獨(dú)釣寒江雪”。這是他政治革新失敗以后,，被貶到永州后寫的,，表露了他決不妥協(xié)的決心。一個(gè)“獨(dú)釣寒江”,，一個(gè)“獨(dú)立寒秋”,，意境相似，但封建士大夫與革命偉人的胸襟境界是不可同日而語(yǔ)的,。
2.具體研習(xí)第二,、第三句：描繪絢麗壯觀的秋景圖,，即湘江秋景圖。
(1)一個(gè)“看”字,，一直控制到哪里?
明確：萬(wàn)類霜天競(jìng)自由,。共7句。在古詩(shī)中,，這叫一字起領(lǐng),，俗稱領(lǐng)字，是詞學(xué)中的專用名詞,。讀詩(shī)詞要注意找出這種領(lǐng)字,。(請(qǐng)同學(xué)讀一下。注意“看”是領(lǐng)字,，要稍頓,，以下幾句要讀的抑揚(yáng)頓挫，最后一句是哲理概括,，要讀出感嘆之情,。)
(2)這里詩(shī)人看到了哪些內(nèi)容?找同學(xué)讀一下。
看萬(wàn)山紅遍,，
層林盡染;
漫江碧透,，
百舸爭(zhēng)流。
鷹擊長(zhǎng)空,，
魚翔淺底,，
萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。
現(xiàn)在大家來(lái)找一下,，“看”字統(tǒng)領(lǐng)了那些意象?(山,、林、江,、舸,、鷹、魚)
(3)在這幾句中,，那些字用得好?為什么好?
明確：遍,、染、爭(zhēng),、擊,、翔
萬(wàn)山紅遍：指漫山遍野都是紅色的楓林，也就是像火一樣的楓林,。遍：寫出紅之廣,。這一句很容易讓人聯(lián)想起什么?(讓人聯(lián)想起星火燎原的革命火炬，因?yàn)楦锩蝿?shì)蓬勃發(fā)展,，大有燎原之勢(shì)),。
層林盡染：樹經(jīng)霜后變紅的程度和紅遍現(xiàn)象,。
聯(lián)系：杜牧《山行》：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花,?！比荆河昧藬M人的手法。古人早就用了“染”字來(lái)描繪秋林,，王實(shí)甫在《西廂記》中即有“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,，總是離人淚”的名句。一個(gè)“染”字就把一帶楓林彷佛人工染成的一樣的壯美景色描繪出來(lái),。
漫江碧透,，百舸爭(zhēng)流：滿江的水如碧玉般清澈見底，江面上往來(lái)的船只爭(zhēng)先恐后,，你追我趕,。描寫了一個(gè)十分熱鬧的場(chǎng)面。漫：寫出江水滿溢之狀,。爭(zhēng)：展現(xiàn)了江面上千帆競(jìng)發(fā),、爭(zhēng)先恐后的熱鬧場(chǎng)面。
鷹擊長(zhǎng)空：擊,，能否改為“飛”字?
明確：不能。擊：把雄鷹展翅奮飛,、迅猛有力地拍打天空的那種矯健的勇猛的雄姿繪顯出來(lái),，“飛”太一般了。
魚翔淺底：“翔”是不是改為“游”更準(zhǔn)確一些,，魚怎能像鳥一樣飛翔呢?
明確：“淺底”并非真的水淺,，而是清澈見底，顯得水淺,。藍(lán)天倒影在碧水中,，看上去魚好像在天空中游動(dòng)，好像飛翔一樣,。形象生動(dòng)地寫出了魚在水中酣游時(shí)的那種輕松自如的神態(tài),。
萬(wàn)類霜天競(jìng)自由：競(jìng)：競(jìng)爭(zhēng)、競(jìng)賽,。竟：出人意料,。(板書：競(jìng)、竟)由眼前之物一下子擴(kuò)展到世界萬(wàn)物,，并作了哲理性的概括,。既然世間萬(wàn)物都在秋光中爭(zhēng)著過(guò)自由自在的生活，在斗爭(zhēng)中獲得生存的自由,，那么作為萬(wàn)物之靈的人類,，特別是被壓迫的人民,，不是更應(yīng)該爭(zhēng)自由嗎?照此理解，可以認(rèn)為這句話實(shí)際上是對(duì)被壓迫人民的一種什么?(問(wèn))是號(hào)召和呼喚,。
(4)毛澤東筆下的秋景,，給人的總體感覺(jué)怎樣?
明確：絢麗多彩，生機(jī)盎然,。古人寫秋多怨秋,、悲秋，把秋寫得蕭殺悲涼,，清冷慘淡,，什么“自古逢秋悲寂寥”、“萬(wàn)里悲秋常作客”,、“秋風(fēng)秋雨愁剎人”等等,。
這么一副絢爛的秋景圖，詞人是怎樣變換視角來(lái)描繪的呢?
明確：有遠(yuǎn)有近,，有仰有俯,，有動(dòng)有靜，有顏色的對(duì)比(紅,，碧),，有動(dòng)作的對(duì)比(擊、翔)
為什么毛澤東筆下的秋如此絢麗多彩,、充滿生機(jī)?這與一個(gè)人的什么有關(guān)?
明確：與氣度,、胸襟、性格,、身份有關(guān),。毛澤東是叱咤風(fēng)云的一代偉人，胸懷大志的杰出的政治家,。他不同于那些多愁善感的纖弱文人,，所以他的詩(shī)詞也不同凡響，充滿豪情壯志,。
(5)品讀上片最后一句：悵寥廓,，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?
a:面對(duì)著絢麗多姿,、充滿生機(jī)的湘江秋景,，詞人為什么會(huì)感到“悵”呢?(聯(lián)系時(shí)代背景)
明確：詞人面對(duì)著生機(jī)勃勃的大自然和廣闊的宇宙，面對(duì)著在大自然和宇宙中競(jìng)自由的萬(wàn)物,，他想到了被壓迫,、被剝削的人民，想到了祖國(guó)的命運(yùn)和革命的未來(lái)，于是感到了“悵”,。這里的“悵”不是失意,，是悵惘。于是他就開始了“問(wèn)”,。
b:“問(wèn)蒼茫大地,，誰(shuí)主沉浮”含義是什么?表達(dá)了詞人怎么樣的感情?
明確：詞人由大自然的萬(wàn)物引出了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題，“主沉浮”在這里是主宰國(guó)家命運(yùn),、掌握民族前途之意,，實(shí)質(zhì)是詞人進(jìn)入深沉的歷史思索，提出革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題,。(板書：?jiǎn)枺赫l(shuí)主沉浮)抒寫出詞人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和以天下為己任的博大胸懷和豪情壯志,。
寫壯景，抒豪情,，表凌云之志,。(板書：景中寓情，情中顯志)
六,、課堂小結(jié),。
上片寫景，借景抒情,，提出蒼茫大地應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)主宰的問(wèn)題,，體現(xiàn)出詩(shī)人的博大胸懷。
七,、作業(yè)：背誦全詞,。
一. 齊讀9-13節(jié)，導(dǎo)入新課 二. 研讀鑒賞詩(shī)歌 (一)研習(xí)第三部分,。 1.然而就是這樣一個(gè)人，命運(yùn)所給予她的,，卻有貧困和苦難,。她活著，對(duì)于世界是無(wú)私地贈(zèng)予,，不停的勞作,，毫無(wú)保留的貢獻(xiàn)她的一切——從血汗、乳汁,、到赤誠(chéng)的心,，而直到她死，世界給予她的,，是什么呢?(朗讀) 大堰河,，含淚的去了， 同著四十幾年人世生活的凌辱， 同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,， 同著四塊錢的棺材和幾束稻草,， 同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地， 同著一手把的紙錢的灰,， 大堰河,，她含淚的去了! 2、問(wèn)：大堰河死后得到的是什么?(微薄的葬禮) 她生前付出的何其多,，而死后得到的又何其少啊,，想到這里，詩(shī)人的心一陣陣發(fā)痛,，他的心中充滿了對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情,。 3、問(wèn)：這里,，用了一連串的數(shù)量詞,，有什么意義? 明確：數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”,、“幾尺長(zhǎng)方”,、技術(shù)“幾束”、“一手把”的尖銳對(duì)比,，突出了詩(shī)人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年”,，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦;給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材,，“幾束”稻草,，“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償!詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。 她死后,，丈夫也死去,，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸,。真實(shí)的筆觸,，包含著控訴的心聲。詩(shī)人自己,，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí),，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩(shī)人的身體,，更重要的是滋養(yǎng)了詩(shī)人的精神,。 4、問(wèn)： 是什么造成了她的悲劇?詩(shī)人對(duì)這個(gè)社會(huì)懷著怎樣的感情?齊讀11節(jié),，讀出詩(shī)人的憎恨之情,。 5、第四部分是詩(shī)的結(jié)束，作者從對(duì)往事的回憶又回到眼前的現(xiàn)實(shí),，與開頭相呼應(yīng),。詩(shī)人用六個(gè)“呈給你”和兩個(gè)“呈給”的排比、反復(fù),，飽蘸激情,，盛贊大堰河的靈魂乃至親撫過(guò)自己的手、唇,、臉頰,、乳汁，情感奔放通暢,，是抒情高潮,。最后一節(jié)回應(yīng)開頭，重現(xiàn)詩(shī)的主旋律,。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，一氣呵成。 思考：如何理解“紫色的靈魂”? 明確：一種看法,，紫色是高貴,、神圣的象征，“紫氣東來(lái)”,、“紫禁城”,。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛,、善良,、勤勞，集中了人之美德,，她的靈魂最高貴,、最偉大。 另一種看法,，紫色是傷痕的顏色,，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色,，代表了不幸、苦楚,、傷痛和死亡,，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘,，因而稱之為“紫色的靈魂”,。) 6、教師小結(jié)：這一節(jié)，詩(shī)人的感情并沒(méi)有停留在大堰河一個(gè)人身上,，艾青正是通過(guò)對(duì)大堰河勤勞,、善良、寬厚,、淳樸的形象的塑造,，寫出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，不是嗎?正是這些像大堰河一樣的人類社會(huì)的保姆,，用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界，創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)享樂(lè)的物質(zhì)財(cái)富,，用寬厚、善良的心給人以溫暖;正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)群眾,，擠干了乳汁,，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人,，自己卻一無(wú)所有,，過(guò)著悲慘的生活,。所以,，詩(shī)人把詩(shī)“呈給大地上一切的,，我的大堰河般的保姆和他們的兒子”，就使詩(shī)的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義,。 三、討論分析大堰河形象 學(xué)生討論回答,，教師明確： 1、通過(guò)精細(xì)描寫大堰河怎樣在地獄般的環(huán)境里,，默默進(jìn)行無(wú)休無(wú)止的各種勞動(dòng);勞作之后,，體現(xiàn)對(duì)詩(shī)人慈母般的愛,，在流盡乳法后，又到地主家承擔(dān)各種繁重的勞動(dòng);排比句式,，像特寫鏡頭,，寫出她的勤勞、純樸和善良的品質(zhì),，她勞作時(shí)含笑,，說(shuō)明她為了自己一家而活著，不計(jì)較勞累,、辛苦，深愛自己的乳兒,，一種寬厚品格躍然紙上,。在表現(xiàn)她蒙蒙善良寬厚性格的同時(shí)，滲透著對(duì)其命運(yùn)的深切同情(指導(dǎo)研讀4.7小節(jié),。) 2、不僅如此,，還著力描寫她豐富美麗的內(nèi)心世界：疼愛乳兒,，一往情深(作者也帶著深情記敘)研讀8小節(jié) 3、詩(shī)人對(duì)大堰河的歌頌,，也是對(duì)舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)嫂嫂品德的歌頌,，揭示她們的悲慘命運(yùn)(12小節(jié))， 4,、通過(guò)這一形象，要表達(dá)的主題,。 這首抒情長(zhǎng)詩(shī)，以深沉,、真摯的感情,，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì),，描寫了她的悲慘命運(yùn)，并詛咒和揭露了造成她悲劇命的黑暗社會(huì),。 四,、分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法。 1,、是抒情詩(shī),，但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情：如第4,、7,、8、11小節(jié)的敘述,，抒發(fā)了同情,、懷念、贊美,、愛戴的感情,。 2、修辭手法： 妙用對(duì)比：兩個(gè)家庭生活對(duì)比,，體現(xiàn)社會(huì)制度不合理;兩家的不同待遇對(duì)比,，顯示詩(shī)人的愛憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比，深刻表現(xiàn)了文章主題 大量反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情,，使詩(shī)句一唱三嘆,，增強(qiáng)表達(dá)效果。 多次排比：既使內(nèi)容凝煉,，形式整齊,，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。 總之,，反復(fù),、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情。 3.詩(shī)歌風(fēng)格 艾青的詩(shī)作在形式上一個(gè)顯著的特點(diǎn),，就是自由奔放的詩(shī)體,。也有人把它稱為“散文化”而加以指責(zé)。但是,，應(yīng)該說(shuō),，這并不是缺陷。艾青也曾嘗試過(guò)各種形式,，嘗試的結(jié)果證明,，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這種帶有“散文化”的傾向的自由詩(shī)體比較得心應(yīng)手,，他用這種形式寫出了成功的詩(shī)作,。他的詩(shī)脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳,，但是并沒(méi)有拋棄詩(shī)的內(nèi)核,。在這首詩(shī)里，詩(shī)并沒(méi)有因散而失去詩(shī)味，而是詩(shī)意更濃,，抒發(fā)的更自由,，表達(dá)的更充分。用排比,、反復(fù)來(lái)體現(xiàn)格律,，收到了良好的效果，大量的排比,，層層遞進(jìn)，不僅展現(xiàn)了多種畫面,，增強(qiáng)了抒情氣勢(shì),，也增強(qiáng)了詩(shī)的內(nèi)在旋律。 最后,，我們不妨看看著名詩(shī)人魯黎對(duì)艾青藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià)： 想到艾青的詩(shī) 就想到散文美 他的詩(shī)不脛而走 不是依靠那整齊的韻腳 他的詩(shī)輕柔似云一般的飛翔,， 是以它內(nèi)在的美作為翅膀 他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘 不是燈紅酒綠里的貴婦 不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈 需要的是清風(fēng)和晨露……
