每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

篁嶺的導游詞 篁嶺景區(qū)講解詞篇一

這座竹山書院,，位于曹氏宗祠側邊，原書院由曹文埴的兒子曹振鏞捐貲創(chuàng)建,。曹振鏞,，歙縣籍篁嶺人，乾隆四十六年[1781年]進士,，官至大學士,。把竹山書院建于曹氏宗祠側畔，含有“仰承祖宗以綿世澤”的意思,。

書院門前有焚紙塔,，也叫字紙爐，古代人“敬惜字紙”,， 對有文字的紙張不能隨意丟棄,，否則有辱斯文，焚紙塔就是供書院師生焚燒廢棄字紙的,。

古代教育特別強調“敬慎”,。所以，整個書院的建筑風格體現(xiàn)簡潔樸素，突出教育功能與氛圍,。書院分前堂和后堂兩大部分,，是主要教學區(qū)，樓上是藏書閣,。

前堂部分有風雨廊,，側邊墻壁上的“忠孝廉節(jié)”四個大字是朱熹為岳麓書院題寫的碑刻，它不僅是岳麓書院的核心思想,，也是大部分以傳播朱子理學為主的書院的核心思想,，其“孝悌忠信、守節(jié)自重,、廉潔自律,、濟世救民”的思想，作為書院教育的優(yōu)秀傳統(tǒng),，被世代繼承和發(fā)揚著,。婺源是朱子故里,，他的學說和思想也深深地影響了世世代代的婺源人.現(xiàn)在書院里正在進行的是全國名家美術作品邀請展,，主題是“寫生篁嶺”。

(備詢：大門門樓上的磚雕造型是典型的徽州五鳳樓格式,，整體上是一卷打開的書卷或畫軸,。“竹山書院”之上是“喜上梅梢”,，之下是“望子成龍”,，左為“兄弟登科”，右為“孟母教子”等磚雕,。都與讀書有關,，寄托了篁嶺人對后代兒孫的殷切期望。

書院邊門上方的磚雕圖案,，場面宏大,，人物生動傳神，是徽州磚雕的經典代表作,。兩塊磚雕上圖是“校場賽藝”,，下圖是“暢游瓊林”。兩塊合在一起,，就隱含著文武雙全的意思,，當然也是篁嶺人對后代兒孫的期望。)

篁嶺的導游詞 篁嶺景區(qū)講解詞篇二

邊上掛的是唐伯虎的一幅書法《吳門避暑》,，這首詩,，描繪的是他剛進入避暑的“密遮竹葉涼冰檐”佳境時，忽遭“風雨”的喜出望外心情與美妙場景，可謂活靈活現(xiàn),。字畫下長條案桌,，中間擺放了自鳴鐘，兩邊擺花瓶和屏風鏡,，意為終身平靜,，一生平安;自鳴鐘也叫長鳴鐘，寓意為長壽之意,。

院子里的這墻上嵌有一個焚紙爐,，以前寫過字的紙或用過的紙都必須燒掉，不能亂扔,，亂扔是對文化的不敬重,。

怡心堂，是從許村鎮(zhèn)搬移到篁嶺來的文化站老屋,。這是景區(qū)獨創(chuàng)的“傳統(tǒng)古建異地搬遷保護模式”,，讓異地古建筑在篁嶺獲得第二次生命，并以它們的絕世風華讓后人感受它,，真實地觸摸到它,，親眼看到它的重生。對于該種模式,，我們還在摸索中,，特別歡迎見多識廣、博學多才的朋友們給我們提出寶貴的意見啊,。

這株古樹叫香榧樹,，它的果實可以食用，食用價值,、營養(yǎng)價值,、藥用價值都很高。其果實油是良好的食用油料,，有止咳,、潤肺、消痔,、驅蛔蟲等藥用功效,。這里是篁嶺村的最高點。站在這里,，可以俯看篁嶺村的全貌,，當然也是最佳的拍攝點之一。

五桂堂正屋占地面積約120平方米,，這樣的房屋,，在篁嶺是大戶人家,。堂名取自院內和附近的五棵桂花樹，開黃花的金桂和開白花的銀桂都有,，而且是“月月桂”,，一年四季，屋內屋外都充盈著清雅的桂花香氣,。

正屋是典型的對朝堂結構,，屋內的木雕相當大氣而精致?？墒?，人們至于還沒能解讀出那些木雕圖案所表現(xiàn)的主題，博學多才的朋友們不妨試試,。

此屋原主人曹廷啟,，是乾隆二十五年(1760年)進士，官至戶部尚書,，兼管順天府府尹事曹文埴的生身父親,。曹文埴顯貴后，出巨資興建了這座五桂堂送給父親,，以報不忘生身之恩,。

曹文埴為生身父親興建了這座五桂堂，而曹文埴的兒子曹振鏞則捐資興建了篁嶺的竹山書院,，就在曹氏宗祠邊,，等會兒我們會經過那兒,，再為朋友們細說吧,。

篁嶺的導游詞 篁嶺景區(qū)講解詞篇三

現(xiàn)在我們回到了古村落，開始探尋篁嶺村落的秘密了,。

左手邊的這個不規(guī)則圓形水塘,，叫五色魚塘。傳說這方魚塘是篁嶺進士曹升開鑿的,。曹升曾任浙江按察司經歷,，離職退休時，從杭州帶回五色魚放養(yǎng)在這個魚塘里,。但為什么修在這里呢?按五行說法,，南方屬火，篁嶺山高缺水,，又朝著火向,，早年的篁嶺經常發(fā)生火災。曹升精通風水術,，在此修口水塘,，讓篁嶺村的建筑倒映在魚塘的水中,，以克制南方的火，從此篁嶺村就很少發(fā)生火災了,。右邊的這棵紅豆杉是本地最大的一棵,，又稱“團圓樹”，因為它是由無數(shù)細根簇擁而成,，已有一千多年的歷史,。

一個偏遠的山野村落，居然還有古戲臺,，想不到吧?

過去,，篁嶺因交通不便，非常閉塞,，民眾的文化娛樂很少,。但篁嶺人好熱鬧，熱情好客,，于是每逢婚喪嫁娶,，生日壽誕，村里的大戶人家,，就會出資聘請鄰近省份的戲班來這戲臺上演戲慶賀,。全村人白天喝酒，晚上看戲,，一家有喜,，全村快樂。以后景區(qū)也會有民俗表演,，如徽劇,、儺舞、茶藝等,。

這棟房屋叫培德堂,，原主人叫曹鳴鶴。他是篁嶺進士曹鳴遠的族兄,，在篁嶺村是家喻戶曉的響當當?shù)娜宋?。培德堂整個占地約140平方米，屋前有小院,，院內有魚池,、假山，院墻上的雕花漏窗非常小巧精致,。

正屋為三間兩廂二層樓結構,，大門上方就是水檐天井，是比較少見的三披水檐天井,。天井三面的木雕以三國故事為主題,，人物眾多,，形態(tài)逼真。一樓有房間4個：進門兩邊有2個小耳房,，堂前兩邊為2個廂房,。這種房屋結構，就是徽州古建筑中典型的“對朝堂”格局,。二樓在天井兩邊還有2個小姐繡樓,，邊上的“美人靠”為小姐繡樓增添秀色。關于美人靠,，婺源歷來就有這樣的俗語,，說是“美人靠，靠美人,，越靠越美,。”所以啊,，各位朋友,，特別是美女們，要去上去多坐坐啊,。