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安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇一
李鴻章出生的時(shí)代,，大清王朝已失去開(kāi)國(guó)時(shí)勃勃的生氣,，象薄暮的太陽(yáng)逐漸走下坡路,，而西方列強(qiáng)正瘋狂地用血與火重新瓜分世界，到處擴(kuò)張,，把觸角伸進(jìn)大清帝國(guó),。但龐大的帝國(guó)的敗亡還有一段時(shí)間，遠(yuǎn)在內(nèi)陸的安徽還未能感受到這些,，人們還過(guò)著傳統(tǒng)而平靜的生活,。李鴻章就出生于一個(gè)典型的耕讀世家，很早就入學(xué)以博取功名,。他的幾任老師都深受“桐城派”思想影響,，講求務(wù)實(shí)的學(xué)問(wèn)，為他以后接受新事物,、推行洋務(wù)打下了思想基礎(chǔ),。李鴻章出生于道光三年正月初五，這是傳說(shuō)中財(cái)神的生日,。傳說(shuō)李鴻章生有異相,，剛一出生便有上下門(mén)牙各一對(duì)，其父親李文安為此特地刻在樟木板上留戀,。據(jù)說(shuō)李鴻章自幼天資聰穎,，他七歲啟蒙，勤奮好學(xué),，_歲就念完《四書(shū)》,，教書(shū)先生很喜歡他，常在李文安面前夸獎(jiǎng)他,。李文安將信將疑,，便把李鴻章找來(lái)，出了一上聯(lián)“風(fēng)吹馬尾千條線”試他,，小鴻章脫口對(duì)出下聯(lián)：“日照龍鱗萬(wàn)點(diǎn)金”,，李文安一聽(tīng)，不但工整而且十分有氣勢(shì),，喜行于色,，因而決定先給李鴻章發(fā)蒙，李鴻章本名章銅,，遂改名為鴻章,，希望他“宏圖大展，文章經(jīng)國(guó)”,。
【李鴻章故居】
李鴻章故居位于淮河路中段,，坐北朝南，氣勢(shì)宏偉,，晚清建筑風(fēng)格,，占地2500平方米,，建筑面積1900平方米，是合肥現(xiàn)存規(guī)模最大,、保存最完整的名人故居,。1998年安徽省人民政府公布為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1999年9月27日正式對(duì)外開(kāi)放,。李家的祖先由江西遷來(lái)合肥的肥東,，自李鴻章這一代起開(kāi)始發(fā)跡。李鴻章兄弟六人,，他排行第二,，其余五人也身居高位，在當(dāng)時(shí)非常地顯赫,。他們聚族而居,，深宅大院可以覆蓋淮河路中段的半條街，時(shí)稱“李府半條街”,。李鴻章故居,，僅為其中一部分，是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑,，布局整齊,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕梁畫(huà)棟,，精美豪華,，占地面積20_平方米，由南向北依次分為大門(mén),、前廳,、中廳，三進(jìn)為二層閣樓,，后兩進(jìn)樓下有回廊相通,，樓上裝有美人靠回廊相連，俗稱走馬樓,，因供李氏家眷居住，又稱“小姐樓”,。故居復(fù)原陳列用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生,，由這位極具爭(zhēng)議性的人物身上，揭示了中國(guó)近代史上一段鮮為人知的苦難,、曲折而又悲壯的歷程,。歷經(jīng)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，李府依然保留獨(dú)有的風(fēng)貌,。改革開(kāi)放后,，合肥市政府對(duì)李鴻章故居采取保護(hù)措施,，在原地修復(fù)重建，成為現(xiàn)在大家看到的模樣,，只是現(xiàn)存規(guī)模已不到原來(lái)的十二分之一,。故居自南向北依次為門(mén)廳、過(guò)廳,、中廳,、小姐樓
【故居大門(mén)】
李鴻章故居大門(mén)系三開(kāi)間兩進(jìn)門(mén)廳架構(gòu)，寬敞開(kāi)朗,。高懸的橫匾和柱形紅燈籠上均有“李府”字樣,，兩只石獅雄踞臺(tái)階兩側(cè)，更顯森嚴(yán)不凡,。但大門(mén)處最值得關(guān)注的,，一是大面積的墻面，均為磨制后的大方磚鑲嵌而成的清水磚墻,，這是相當(dāng)罕見(jiàn)的;一是大門(mén)入口的兩只抱鼓石,，用的是從李公祠地下發(fā)掘出來(lái)的晚清遺物。
【過(guò)廳】
從步行街進(jìn)入大門(mén),，行數(shù)步即到過(guò)廳,。廳正中是座屏風(fēng)，上方高懸一塊匾額,，上書(shū)“鈞衡篤祜”四個(gè)字,，鈞衡，比喻國(guó)家宰相一類重臣;篤是厚的意思;祜是大福,。意思是李鴻章官顯福厚,。這四個(gè)字是李鴻章七十大壽時(shí)光緒皇帝御筆所賜，以褒獎(jiǎng)他對(duì)大清帝國(guó)的功績(jī),。過(guò)廳過(guò)去為來(lái)客稍候,，待傭人通報(bào)后再入中廳與主人會(huì)面之處，現(xiàn)兼作展廳之用,。廳內(nèi)展示與李鴻章有關(guān)的各種圖片,、資料和實(shí)物。陳列內(nèi)容按李鴻章的生平歷程設(shè)計(jì)布展,，共分為“李鴻章的青少年時(shí)代,、李鴻章與淮軍、李鴻章與洋務(wù)運(yùn)動(dòng),、李鴻章與外交以及毀譽(yù)參半的一生”等五個(gè)部分,。陳列內(nèi)容圖文并茂，用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生，由這位極具爭(zhēng)議性的人物,，揭示了中國(guó)近代史上一段曲折而又悲壯的歷程,。
【福壽堂】
中廳又稱福壽堂，堂高9米,，是現(xiàn)存江淮地區(qū)最大的晚清私人住宅廳堂,，相當(dāng)于我們現(xiàn)在家庭里的客廳。每扇格門(mén)上都雕有造型精美,、典雅的圖案,，房梁全是斗榫，不用一枚釘子,。大梁兩頭都雕成象頭形,，寓意吉祥(象)。另外梁上還雕刻有栩栩如生的喜鵲登枝圖案,，正上方的橫梁上雕有“佘太君祝壽圖”,，人物造型栩栩如生，更有形態(tài)各異的八仙過(guò)海圖,。中梁與地面相距9米,，這是有講究的，據(jù)說(shuō)是當(dāng)時(shí)根據(jù)官職高低方有此殊榮,。
中廳上方的長(zhǎng)幾上,，擺有一只古鐘，左邊一面鏡子,，如果大家仔細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)鐘是不動(dòng)的,，我們也叫“死鐘”，諧音就是“始終”,，右邊一面屏風(fēng),，連起來(lái)有這家宅“終(鐘)生平(屏)靜(鏡)的寓意。中廳的正中,，四根木柱正好構(gòu)成一個(gè)開(kāi)間,，木柱的一左一右，各為一個(gè)開(kāi)間,，加上東西兩面廂房,，形成了明三暗五的格局，頗具江淮地區(qū)富宅的建筑特色,。
【書(shū)房】
東西兩廂是李氏后人的書(shū)房,，清雅疏闊，青磚漫地,，里面的博古架稱為“過(guò)橋式”，左右兩部分正好可以重合在一起。原理出自中國(guó)古代陰陽(yáng)互補(bǔ)理論,。左邊擺放的楠木書(shū)架,，正好可以裝下一部《二十四史》。
【李鴻章墨寶展】
現(xiàn)在我們走進(jìn)的是李府的第四進(jìn)“過(guò)廳”,，這里展出了李鴻章的家族史和李鴻章的手跡,。李鴻章早年家境貧寒，當(dāng)官后其兄弟也受其庇佑,，在當(dāng)時(shí)頗有建樹(shù),，例如李鴻章的三弟李鶴章就是從事地產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)，是李氏家族中的首富,，還捐資籌建了合肥的城隍廟和包公祠,。李鴻章的子女也很能干，著名的小說(shuō)家張愛(ài)玲就是李鴻章的重外孫女,。
【小姐樓】
現(xiàn)在要跨過(guò)的這個(gè)門(mén)檻就是李府的“二門(mén)”了,，而這堵墻也叫“女兒墻”。古人常說(shuō)大家閨秀要“大門(mén)不出,，二門(mén)不邁,。”指的就是這個(gè)門(mén),。在過(guò)去男客人是絕對(duì)不允許跨過(guò)這個(gè)門(mén)檻的,，女眷也不可以在這向外張望。
走進(jìn)二門(mén),，我們便可看見(jiàn)小姐樓,，也叫繡樓。這是一個(gè)封閉回廊式的木樓,，整個(gè)樓的裝飾與前面的前廳,、中廳相比更加講究。樓上的回廊由于比較寬,，容得下馬匹行走,，所以又叫“走馬樓”。是李府女眷住的地方,。小姐樓后一進(jìn)的樓上擺放著古老的繡床,、雕花的梳妝臺(tái)、大理石面的圓凳,，床,、臺(tái)、凳都是有著幾百年歷史的紅木家具,。屋內(nèi)一個(gè)漂亮的粉彩瓷礅,，放在紅木梳妝臺(tái)前，古色古香。
小姐樓造型獨(dú)特,，為一封閉回廊式木樓,，樓下正中的一方天井，上承天光,，下接地氣,，符合陰陽(yáng)調(diào)合之風(fēng)水學(xué)。樓上東首第一間據(jù)說(shuō)是李鴻章幼女菊耦(著名作家張愛(ài)玲的祖母)所住,，正中則是老夫人所居,。原先的老宅有一個(gè)比現(xiàn)存面積大得多的后花園，但光陰荏苒,，后花園早已湮沒(méi),，無(wú)法恢復(fù)，只保留下這座美麗典雅的小姐樓供人觀瞻了,。
【淮系展廳】
東面的“淮系集團(tuán)與中國(guó)近代化的展覽”,，則是在豐富李鴻章生平展的基礎(chǔ)上開(kāi)放的，充分揭示了這個(gè)晚清歷史上最具影響力和實(shí)力的集團(tuán)——淮系集團(tuán)在李鴻章的領(lǐng)導(dǎo)下,，對(duì)近代軍事,、經(jīng)濟(jì)、文化以及國(guó)防方面所做出的突出貢獻(xiàn),。展覽展出了以李鴻章為首的淮系集團(tuán)在當(dāng)時(shí)對(duì)清政府和近代科技文化的影響,。此處正陳列著當(dāng)時(shí)淮軍將士的鎧甲、箭和刀,，還有封賞淮軍將領(lǐng)周榮興父母的五色圣旨,，它是用滿漢兩種文字書(shū)寫(xiě)的。通過(guò)這些實(shí)物,，我們仿佛又回到金戈鐵馬,，動(dòng)蕩不安的時(shí)代。一路走來(lái),，我們通過(guò)李府展廳中林林總總的文字,、圖片、物品,，展示了李鴻章“少年科舉,、壯年戎馬、中年封疆,、晚年洋務(wù),，一路扶搖”的人生。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“吾敬李鴻章之才,，吾惜李鴻章之識(shí),，吾悲李鴻章之遇,。”李鴻章是一個(gè)失敗者,，但更是國(guó)家的失敗,，民族的失敗，制度的失敗,。清王朝已是破屋，他僅是個(gè)“裱糊匠”而已,。
整個(gè)展覽分為前言,、淮系陣容、洋務(wù)新政,、西學(xué)東漸,、抵御外侮五個(gè)部分，從整體和宏觀的角度全面涵蓋了在中國(guó)走向世界的跋涉過(guò)程中,，淮系集團(tuán)成員所做的艱難探索和嘗試,，展示了淮系集團(tuán)在近代軍事、經(jīng)濟(jì)以及文化教育等方面所發(fā)揮的作用,。該展覽在資料收集,、內(nèi)容充實(shí)增補(bǔ)和形式設(shè)計(jì)方面都做了充分而系統(tǒng)的準(zhǔn)備工作，與過(guò)去的“平直”,、“呆板”相比,，該展覽增強(qiáng)了立體感和層次感，除了圖片和文字說(shuō)明,，還陳列了部分實(shí)物,，并增加了許多過(guò)去未公開(kāi)的資料和圖片。
【李鴻章享堂】
李鴻章享堂建于清朝光緒二十八年(公元1920_年),，至今已有百余年歷史,。
1920_年，李鴻章歿于京師賢良寺后,，1920_年魂歸故里,，歸葬于合肥東鄉(xiāng)夏小郢，家人在此興建享堂和墓地,。據(jù)資料介紹,，享堂占地2500平方米，原有屋四重,，連東西花廳,、寮房在內(nèi)共99間，其東還有庫(kù)房,、倉(cāng)房,，大門(mén)前有照壁,。照壁之外立有御制碑，御賜祭文碑等三座,，其西南為李鴻章墓地,，墓前大道直通南淝河。其歸葬故里時(shí),，即由水路經(jīng)巢湖入南淝河至此下葬,，以后祭祀官員都由此水路上岸。經(jīng)過(guò)“_”,，其享堂僅存30余間,。
1985年，享堂被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位,，20_年被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,。享堂是對(duì)墓上建筑的通稱，即在墓旁的建筑群?，F(xiàn)在的李鴻章享堂占地13000平方米,，約20畝地，建筑面積近3000平方米,，其功能獨(dú)特,、建筑典型、雕刻精美,，在江淮地區(qū)乃至全國(guó)都是不多見(jiàn)的,，也是目前國(guó)內(nèi)保存較為完好的名人享堂。李鴻章享堂分為三個(gè)部分：墓葬區(qū),、祭祀?yún)^(qū),、倉(cāng)房區(qū)。整個(gè)享堂及墓園的大門(mén)坐南朝北,，享堂的規(guī)格很高,，建筑在全國(guó)也屬罕見(jiàn)，對(duì)研究墓上建筑有著特殊的意義,。
[石牌坊]李鴻章享堂的大門(mén)口立有一座四柱三間三樓的新建石牌坊,，牌坊上刻“鈞衡篤祜”四個(gè)大字，這是光緒皇帝在李鴻章七十大壽時(shí)親賜的,，以示對(duì)李的器重和表彰,。該牌坊也是江淮之間跨度最大、高度最高的的新建石牌坊,。
[墓園區(qū)]從大門(mén)進(jìn)去后,，西邊為墓園區(qū)。我國(guó)古代對(duì)墓葬制度有一整套完整的制度,，等級(jí)分明,，正如現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一樣,，對(duì)不同的官職有非常嚴(yán)格明顯的區(qū)分。神道碑放置于神道的入口,，介紹墓主人的生平和功績(jī),，李鴻章神道碑文內(nèi)容由當(dāng)時(shí)桐城派大家吳汝綸撰寫(xiě)，有近兩千字,，記述了李鴻章的一生以及朝廷追贈(zèng)李鴻章和封賞李氏子孫的情況,。文字由于式枚書(shū)寫(xiě)，俞樾撰碑額,。李鴻章墓的神道長(zhǎng)約三十米,，兩側(cè)是石像生五對(duì)，由南向北依次為石羊,、石虎、石馬,、武官,、文官，按《大清律》規(guī)定,，三品以上官員可用石獸六件,，六品以下官員不準(zhǔn)設(shè)置石刻。墓前放有石制燭臺(tái)、寶瓶各一對(duì)，中間為香爐,，合稱石五供,。墓冢高6米，直徑7米,，是李鴻章與趙氏夫人的合葬墓。
[戲鴻堂法帖]在墓葬區(qū)和祭祀?yún)^(qū)之間是碑廊，內(nèi)嵌有我國(guó)書(shū)法界的瑰寶《戲鴻堂法帖》石刻,。那么它為什么會(huì)放在李鴻章享堂內(nèi)呢?這與李鴻章的大哥李瀚章有關(guān)?！稇蝤櫶梅ㄌ肥俏簳x至宋元名家法書(shū)石刻版,，由明代董其昌刻，堂名取于南朝梁袁昂古今書(shū)評(píng)“飛鴻戲?！闭Z(yǔ)義,。初為木刻，后毀于火,，重摹刻古籍石,。單面刻，共有264塊版面,，分為16卷,?？逃型醌I(xiàn)之的《洛神賦》、顧愷之的《女史箴》,、王羲之的《辭世帖》和《蘭亭序》,、柳公權(quán)的《蘭亭詩(shī)》等90余件名家作品，是一部著名的叢帖,，歷來(lái)評(píng)價(jià)很高,。通覽全帖，歷代書(shū)體之演變以及書(shū)法的時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人特點(diǎn),，一目了然,。董其昌死后，《戲鴻堂法帖》石刻幾易其主,，光緒年間李瀚章將此刻石從蘇州運(yùn)到合肥,，并筑“藕香村”珍藏。民國(guó)32年(1943)在運(yùn)入當(dāng)時(shí)安徽省府立煌縣(今金寨縣)途中,，遭日寇追擊,，石刻損失過(guò)半。建國(guó)后,，于1953年交安徽省博物館籌備處收藏?，F(xiàn)有趙子昂書(shū)《雪賦》、蘇東坡書(shū)《生論》,、唐明皇書(shū)《領(lǐng)頌》等110余塊刻石,。
[祭祀?yún)^(qū)]東邊的是李鴻章享堂的主體部分。祭祀?yún)^(qū)的主體建筑稱享堂,，故而將整個(gè)三部分合稱李鴻章享堂,。祭祀?yún)^(qū)由照壁、門(mén)廳,、前堂(也叫享堂),、寢堂以及廂房組成，各建筑之間均用回廊相連,。
[照壁] 照壁外有三塊御制祭文碑,，每個(gè)都高達(dá)4米。一般人能有御制碑就很罕見(jiàn),，而李鴻章享堂有三塊,，足見(jiàn)清廷對(duì)他的器重。御制祭文碑中評(píng)價(jià)他“性秉忠純,，道宏開(kāi)濟(jì)”,，并且把他與古代良相寇準(zhǔn)、諸葛亮、謝安,、裴度相比;碑下像是只巨大的石龜,，其實(shí)不然，這是傳說(shuō)中龍的子孫,，叫赑屃,。
[門(mén)廳]古代人有神鬼觀念，認(rèn)為人去世后并非真的死去,，只是到了另一個(gè)世界,，因而在人們營(yíng)造墳?zāi)购拖硖脮r(shí)，一切仍仿照人生前的住處設(shè)計(jì),，令他死后也能享受到生前的待遇,，所以前面也有門(mén)廳，中間是前堂,，相當(dāng)于客廳,，后面的寢堂是死者休息的場(chǎng)所，與住所不同的是,，沒(méi)有床而是擺上了靈位,。一般來(lái)說(shuō)，整體規(guī)格比生前的略小一些,。
享堂的門(mén)廳內(nèi)有一道屏門(mén)，過(guò)去屏門(mén)一般不開(kāi),，只在春秋大祭和重要人物來(lái)祭祀時(shí)才打開(kāi),，一般人只能從兩邊繞行。平時(shí)享堂普通人是不能涉足的,，據(jù)我們采訪的原享堂的佃戶家人介紹,，他的父親在享堂旁邊住了一輩子，也沒(méi)能進(jìn)去看一看里面的樣子,。一進(jìn)院內(nèi)樹(shù)立了八個(gè)木柱,，稱招魂幡。院內(nèi)東北角有一棵廣玉蘭樹(shù),，已有百年歷史,，和享堂為同時(shí)期的產(chǎn)物。廣玉蘭樹(shù)原產(chǎn)于南方的,，據(jù)說(shuō)是慈禧太后特地賜予立功的淮軍將士的,，才在合肥地區(qū)廣為栽種。李鴻章作為淮軍的首領(lǐng),，自然也有封賞,。所以，今天廣玉蘭才會(huì)成為合肥市的市花,。
[前堂] 前堂也稱享堂,，座北朝南,，五開(kāi)間，明三暗二,，前廊軒下有精美的雕刻,。前堂內(nèi)懸掛有七塊大匾，正中兩塊是“均衡篤怙”和“調(diào)鼎凝”,，是光緒皇帝和慈禧太后御賜給李鴻章的,，這兩塊匾均為黑地金字，四周雕有八條金龍,，加上匾上的皇帝之印,，則就是九條龍了，象征著尊貴之極,。當(dāng)年前堂正中還掛有一件血衣,，是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后李鴻章赴日談判期間遇刺時(shí)身穿的衣服。李家人為什么把血衣鄭重保存在享堂呢?是因?yàn)橐环矫婵梢燥@示李為國(guó)盡忠不惜性命的精神,，但最關(guān)鍵的也許就是通過(guò)血跡斑斑的血衣,，使那些妄稱李與日本人勾結(jié)賣(mài)國(guó)的謠言不攻自破了。前堂的兩廂房,，原是用來(lái)扎靈和供來(lái)訪者休息的場(chǎng)地,，現(xiàn)在布置了《李鴻章身后記事》陳列，該陳列用大量的圖片文字,，詳細(xì)介紹了李鴻章從病死北京到下葬合肥的一段不為人熟知的歷史,。
[寢堂]前堂之后是寢堂，也是五開(kāi)間建筑,，三明兩暗,，堂內(nèi)正中是神龕，龕內(nèi)擺放了李鴻章的靈位,，兩側(cè)墻壁上還掛有俞樾和王焯的兩幅挽聯(lián),。在這一進(jìn)的兩廂房?jī)?nèi)懸掛了李鴻章死后部分名人敬送的挽聯(lián)，有袁世凱,、梁?jiǎn)⒊?、吳汝綸等人的。
[倉(cāng)房區(qū)]祭祀?yún)^(qū)之東是倉(cāng)房區(qū),，共三進(jìn)九間,，占地500多平米，自成一路,。當(dāng)年是用來(lái)存放享堂四周護(hù)墳田所產(chǎn)的稻谷,。如今在這里布置了《江淮地區(qū)農(nóng)俗陳列》，這是我省第一家民俗陳列，主要以實(shí)物的形式(不同種類的農(nóng)具),，大到水車(chē),、牛車(chē)，小到草鞋架,、鐮刀,，展示了江淮地區(qū)悠久的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化。
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇二
各位游客.各位朋友：
歡迎大家來(lái)到七星潭生態(tài)旅游區(qū)參觀游覽,。首先,，我向大家簡(jiǎn)單介紹一下景區(qū)的基本情況：七星潭景區(qū)是《世界生物圈保護(hù)區(qū)》,《國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)》，《世界地質(zhì)公園》,，《全國(guó)青少年科技教育基地》中華物種的基因庫(kù),。景區(qū)總面積120平方公里，位置坐落在整個(gè)保天曼景區(qū)的東南部,。景區(qū)內(nèi)有七個(gè)連環(huán)飛瀑,，故稱為七星潭，這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個(gè)景區(qū),，一潭一景,，交相輝映。景區(qū)內(nèi)的“天下一絕摞石群峽谷”,。是在近億年前地殼的平穩(wěn)抬升和水流的平緩下切形成的獨(dú)特自然景觀,。在這里你可以領(lǐng)略到大自然的神奇，感受到原始的震撼,，一塊塊巨石仿佛經(jīng)過(guò)刀削石劈,，大自然在這里盡情舒展歲月的滄桑變遷。七星潭的四季景色變幻莫測(cè),。景區(qū)的春天群峰攏翠.山花爛漫;景區(qū)的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火，層林盡染;景區(qū)的冬季更是迷人,，銀裝素裹,、冰雕玉砌。無(wú)論你何時(shí)來(lái)到這里都能領(lǐng)略到七星潭帶給您的不同美景,。
進(jìn)入景區(qū),，大家首先看到的景點(diǎn)是“磐石圣樹(shù)”。此樹(shù)為古楝樹(shù),，樹(shù)齡已經(jīng)上千年,，此樹(shù)常年吸收天地靈氣，樹(shù)根將巨石一劈為二,，當(dāng)?shù)卮迕癜阉┓顬樯耢`之樹(shù),，常來(lái)此祈福祈壽。據(jù)說(shuō)若抱此樹(shù)，能夠去病消災(zāi),，延年益壽,。
游客朋友，進(jìn)入七星潭景區(qū)你就進(jìn)入一個(gè)植物的世界,，動(dòng)物的王國(guó),。這里生長(zhǎng)著千余種珍稀植物，如珍貴藥材山茱萸,、何首烏,、桔梗、靈芝,、各種菌類等;生活著百余種珍稀動(dòng)物,。如大家都知道的娃娃魚(yú)、羚羊,、禿鷲,、蜥蜴等等......。還有這里的羅漢瀑特產(chǎn)一種奇魚(yú)[這種魚(yú)奇就奇在每一條魚(yú)都只有一個(gè)眼睛],，等會(huì)兒大家到了那里可以仔細(xì)觀察,。
前面到了羚羊隘，因羚羊經(jīng)常在此山崖上行走而得名,。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體,，坡度在80度以上，有一大片石面程青黑色的渾石組成,。由于長(zhǎng)期受到雨水的沖刷侵蝕,，形成一條條的白色凹槽，恰如瀑布從天而降,，又名開(kāi)天石瀑,。大家都知道，羚羊角是珍貴的中藥材,，此處山頂上生長(zhǎng)有羚羊愛(ài)吃的金柴.石豆等植物,，所以這里時(shí)有羚羊在上面行走覓食。羚羊的大小好像山羊,，它們及其善于在懸崖峭壁上覓食,。羚羊晚上睡覺(jué)也是很特別的，它們將雙角懸掛在懸崖或者樹(shù)上,，使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊,，適宜的環(huán)境，造就羚羊選擇在此繁育生息,。
大家注意看前方的這塊石頭,，似一艘快船穿越時(shí)光隧道從林海極速飛出,，故名“林海飛船”。在景區(qū)內(nèi)類似于這樣惟妙惟肖的天然石頭很多,。例如到前面我們將看到的“天馬行空”,，“金龜攀巖”等，它們獨(dú)立成景造型各異形態(tài)萬(wàn)千,，真可謂一步一風(fēng)景,，一景成一體，又景景相連,，變化萬(wàn)千,。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同，厚薄相接的巨石群景區(qū),。
游客朋友,，大家都知道伏牛山是世界地質(zhì)公園，前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷,。摞石林峽谷位于七潭河的中游地段,，這一帶的地質(zhì)構(gòu)造主要就是巖性為中細(xì)粒黑云二長(zhǎng)花岡巖[巖石的形成大約在5--4億年前]發(fā)育著垂直與水平兩組原生節(jié)理。到了距今八千萬(wàn)年前后,，這一帶的河流下且速度與地殼抬升的速度緩慢了,，協(xié)調(diào)了，就在河床下切同時(shí),，側(cè)蝕的作用又十分活躍,，地殼的勻速抬升，又與河流側(cè)蝕作用的共同雕鑿,，這才形成了今天我們看到的這種罕見(jiàn)的地質(zhì)風(fēng)貌“摞石林峽谷”的如畫(huà)美景,。此地獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造，造就了這種世上少見(jiàn)的天下奇觀,。
大家仰頭向上看,，這座山峰叫靈鷲峰。山頂之上有三塊條石懸空伸出,，前段尖翹翹突出的是鷹嘴,，每當(dāng)雨后初晴，常有鷹在這里飛翔,。這種鷹叫鷲,，體型特大,，生性兇悍,，喜歡居住在陡峰和懸崖峭壁之上。大家注意了,，靈鷲峰下面的潭叫“專魚(yú)潭”,。專魚(yú)是七星潭特有的魚(yú)種,，它通體黑色光滑，體型在一筷子長(zhǎng)左右,，體重不過(guò)二兩,，身上沒(méi)有橫刺沒(méi)有魚(yú)鱗，喜歡在石洞間穿梭游戲,。
游客朋友,，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了七星潭生態(tài)旅游區(qū)。這里珍稀植物遍布山間,，隨處可見(jiàn)蜥蜴穿梭爬行,。前面這棵樹(shù)叫九月黃，每年到了九月,，整棵樹(shù)的樹(shù)葉金燦燦,。大家看它的樹(shù)根，它的樹(shù)根是生長(zhǎng)在巖石夾縫中的,，九月黃用它頑強(qiáng)的生命力來(lái)體現(xiàn)了一種堅(jiān)忍不拔的向上精神,。在這里隨處可見(jiàn)這樣的九月黃，它們?cè)p卻透著一股傲氣,，穿破重重障礙,，尋求生命的最佳境界。七星潭是一個(gè)超級(jí)氧吧,，這里的植被覆蓋率在百分十九十以上,，空氣是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的綠葉過(guò)濾后的超級(jí)氧，大家可以深深地吸一口氣,，這里的空氣透著特有的清爽和獨(dú)特的花香,。我們前面的這片樹(shù)林是“萬(wàn)木爭(zhēng)光”，在這片茂密的林子里,，里面的樹(shù)木為了得到陽(yáng)光的照耀,，競(jìng)爭(zhēng)生長(zhǎng)，高聳入云,，樹(shù)蔭相連遮天蔽日,。以小喻大，樹(shù)木也是和人類一樣競(jìng)爭(zhēng)生存,，只有努力才能更上一層,。夏季的這里是天然的涼棚，休閑的佳境,，避暑的圣地,。
我們從這里再往里面走就是天井了。在濃蔭德的遮蓋下沿著山間的石階走過(guò)來(lái),，大家看這里像不像一個(gè)自然生成的天井呢?走過(guò)曲折的林間小道,，猛然看到這里,，一定會(huì)心胸開(kāi)闊吧!這里的流水順著80多米高的石瀑跌宕而下，崖壁下的清潭夏季清澈無(wú)比,，游魚(yú)穿梭,。冬季山上的水流形成百尺冰掛，到了潭里又形成蓮花寶座,，冰雕玉琢,，晶瑩剔透。大家再往上走,，就到了連環(huán)七星潭了,。七星潭原是一塊較大的花崗巖石體，經(jīng)過(guò)大自然的神奇變化,，形成了今天連環(huán)七潭,。據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯墓适抡f(shuō)：“天有北斗星，地有七潭河”自從有了盤(pán)古開(kāi)天地,，就有了七星映北斗,。七星潭位于七潭河的上游。河床是由花崗巖垂直節(jié)理發(fā)育和不均勻的地殼運(yùn)動(dòng)抬升形成的,。當(dāng)河流溯源侵蝕時(shí),，又沿著節(jié)理下切，陡峻的新河段與原來(lái)平緩的河道之間形成了裂點(diǎn),，河水長(zhǎng)期在裂點(diǎn)處向下傾瀉,，又形成了瀑布。到了洪水期間,，河中夾帶的沙粒掏蝕河床形成“潭”,，“潭”與瀑布的梯形排布，又表示了水流侵蝕作用的周期變化,。這里青山疊翠,，碧水清幽，千谷飛鳥(niǎo)鳴,，萬(wàn)澗玉珠滾,。我們看著這里的青山綠水，感受七星潭的自然生態(tài),，地貌景觀,，讓我們忘了一切的煩惱，融進(jìn)大自然的懷抱,，盡情的暢游吧!
有人說(shuō),，七星潭是石與水的世界，花兒與動(dòng)物的王國(guó),。這里的石崖巨大,，攀天撐地，獨(dú)成一體,。白色的石體光滑俊美,，“滑石為骨，清泉為心”,。我們現(xiàn)在所處的位置,，大家可以看到七星潭的全貌。七星潭是七顆璀璨的星辰,。我們將它們分別命名為天樞潭,、天璇潭、天璣潭,、天權(quán)潭,、玉衡潭、開(kāi)陽(yáng)潭,、瑤光潭,。最大的天璇潭幽深寧?kù)o，綠瑩瑩的水面是一種墨綠色的清幽幽,，天璇潭是這七個(gè)天中最深的潭,，深度大概在60米左右，登高遠(yuǎn)眺,，寧?kù)o的水面顯得異常圣潔,。這個(gè)是天璣潭，它與天璇潭形成百余米的落差,，雨水充沛的時(shí)候飛珠濺玉盤(pán),，景色尉為壯觀。往上是天權(quán)潭,，與它相連的是玉衡潭,，小的玉衡潭純凈清秀，嬌小秀美,，水中倒影青山綠樹(shù),，弄不清是山在水中還是水在山中，山水相融,，水中有山山中有水,。玉衡潭的上面是開(kāi)陽(yáng)潭，是七潭中面積最大的潭,。最上面的是瑤光潭,，在潭上面的渾石上，天然形成了黃色龍型圖案,，恰如蛟龍戲水,，飛流直下,。
游客朋友，現(xiàn)在的位置是景區(qū)的最高峰,，這里氣勢(shì)磅礴,，巍巍伏牛，一覽無(wú)余,。您可以在這里俯瞰萬(wàn)山,，把壯麗的景色盡收眼底。清晨這里可觀看紅日冉冉東升,，雨后可看煙波浩淼的云海,，晴天又可看茫茫郁郁的林海。在這里你能深刻體會(huì)到杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”絕妙意境,。
各位游客朋友，七星潭的獨(dú)特之處在于它的原始性,，它一直保持了寧?kù)o神秘的自然本色,。在這里，你能使忙碌的身心達(dá)到無(wú)拘無(wú)束的悠閑境界,。在這里,，你得到的是心靈的凈化和精神上的充沛，你和大自然融為一體,，你感受到得是大自然的神奇魅力,。因此，我們要愛(ài)護(hù)大自然,，保護(hù)大自然,，從自身做起，從自己的一言一行做起,，使我們生存的地球更加純凈美好 ,。
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇三
各位朋友：
大家好!
歡迎來(lái)到蓮花佛國(guó)——九華山旅游，我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍,，大家可以叫我小王或者王導(dǎo),，坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅，他有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，坐他的車(chē)大家可以盡管放心,。接下來(lái)的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù)。我們會(huì)盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù),，希望大家有一個(gè)開(kāi)開(kāi)心心的九華山之旅,，現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：
九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內(nèi)，是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家5a級(jí)景區(qū),，它與山西的五臺(tái)山,，四川的峨眉山，浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山,。其中五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),，峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng)，普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng),，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng)。九華山原來(lái)叫九子山,，因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,，有九座山峰特別突出，所以稱為九子山,，后來(lái)呢詩(shī)仙李白來(lái)九華山游玩,，看到層巒疊翠的山峰，寫(xiě)下了“妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華”的詩(shī)句,，后來(lái)人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開(kāi)元年間,，新羅國(guó)王說(shuō)著說(shuō)著咱們已經(jīng)到了,，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車(chē)，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,，不要將自己的貴重物品落在車(chē)上了,，等一下我們吳師傅會(huì)替我們關(guān)好車(chē)門(mén)窗，還要請(qǐng)大家記住我們大巴的車(chē)牌號(hào),、顏色及停車(chē)地點(diǎn),。
來(lái)了這佛教圣地，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,，那么,，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開(kāi)始吧，進(jìn)入九華街景區(qū),，映入眼簾的是一座石門(mén)坊,。他是由大理石雕刻而成的，高九米,，大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字，這可是康熙皇帝手筆哦!過(guò)了門(mén)坊,，下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!
大家看,，過(guò)了橋正對(duì)著我們的就是祗園寺了,。他是國(guó)家重點(diǎn)寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇,，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門(mén)、天王殿,，大雄寶殿,，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成,。各位游客請(qǐng)注意看下這山門(mén),，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門(mén)可是有講究的，一來(lái)是為了避邪,，二來(lái)是門(mén)朝著開(kāi)山祖寺化城寺,。在進(jìn)入寺廟之前，大家要注意以下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻,，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩下去，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。
下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿，大殿的兩邊,，供奉著四大天王塑像,。
好的，各位游客朋友請(qǐng)跟緊小王,，注意腳下,，由天王殿向外走，就來(lái)到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛,，中間的是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,，而大殿兩邊上,，想必大家一定都猜到了，對(duì)!供置著的就是十八羅漢塑像,。大家再隨我往后走,，大殿后側(cè)呢，供奉著的是文殊,、普賢菩薩坐像,。這幅“海島觀音”大型立體浮雕，是雕在釋迦牟尼佛像背后的，這是一幅濃縮中國(guó)佛教諸佛菩薩的全圖,。
好的,，后面的朋友請(qǐng)跟上，緊隨我們的隊(duì)伍,，出了祗園寺,，我們就來(lái)到了化城寺，化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺,。我們給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間參觀游覽,，半小時(shí)候我們?cè)丶?
美好的時(shí)光總是那么短暫，我們這次的九華山之旅也要畫(huà)上圓滿的句號(hào),，小王心中萬(wàn)分不舍!謝謝你們一路來(lái)的支持與配合,。
謝謝大家!
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇四
瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)，位于安微省滁縣城西約5公里處的群山之中,。古稱摩陀嶺,，后因東晉瑯琊王避難于此,，改稱“瑯琊山”,。
這一風(fēng)景區(qū)，包括瑯琊山,、城西湖,、姑山湖、胡古等四大景區(qū),，面積115 平方公里,。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山,、大豐山,、小豐山、瑯琊山等,。景區(qū)以茂林,、幽洞、碧湖,、流泉為主要景觀,。山間還有豐富的人文景觀，有始建于唐代的瑯琊寺,，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物,，還有著名碑刻唐吳道子畫(huà)觀音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處,。唐宋著名文人雅士如韋應(yīng)物,、歐陽(yáng)修、曾鞏、蘇軾,、宋濂等趨之若鶩,，均以詩(shī)文紀(jì)其勝。故瑯琊山為我國(guó)24座文化名山之一,，為皖東的游覽勝地,。
醉翁亭，位于瑯琊山半山腰為我國(guó)四大名亭之一,。它和豐名亭都因鐫有歐陽(yáng)修文,、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,，距今已有900多年的歷史,。它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持僧智仙和尚專門(mén)為歐陽(yáng)修而。當(dāng)時(shí),，歐陽(yáng)修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨,，被貶至滁州任太守后，常在此飲酒賦文,，智仙同情他特建造了這亭子,。歐陽(yáng)修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭,，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》,。醉翁亭四周的臺(tái)榭建筑，獨(dú)具一格,，意趣盎然,。亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字,，亭西為寶宋齋,，內(nèi)藏高約2米，近1米,，刻有蘇軾手書(shū)的《醉翁亭記》碑兩塊,，為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株,，傳為歐陽(yáng)修手植,，故稱“歐梅”。亭前的釀泉,，旁有小溪,，終年水聲潺潺，清澈見(jiàn)底 ,。 再往西行,，可觀“九曲流觴”勝景,。
從醉翁亭西南方上行1公里許，便是瑯琊寺?，樼鹚率俏覈?guó)東南名剎,，建于唐代大歷年間，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,，宋代易名“開(kāi)化禪寺”,。后因山名相沿，習(xí)稱“瑯琊寺”?，樼鹚卵谟吃诰G樹(shù)濃蔭之中,，潺潺泉水繞寺而過(guò)，亭樓閣錯(cuò)落有,，正如宋人詩(shī)云：“踏石披云一徑通,，翠微環(huán)合見(jiàn)禪宮。峰巒密郁泉聲上,，樓殿參差樹(shù)色中,。”
大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑,，雄偉壯觀,，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋,，池北有一精舍為明月觀,。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓,，相傳唐高僧玄奘“西天”取經(jīng)回來(lái),，有一部經(jīng)書(shū)藏在這里。從樓右側(cè)下,，可達(dá)抵園,，園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭,，因亭旁有松,、梅、竹歲寒三友,，得名,。
由瑯琊寺東南偏門(mén)出便見(jiàn)南天門(mén)與無(wú)梁殿。無(wú)梁殿建在山腰,，背靠大山,，而對(duì)南天門(mén)，它無(wú)一木梁,，全系磚石結(jié)構(gòu),，故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱,。登上山頂南天門(mén)，這里可遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江和江南諸峰的雄姿,，近瞰綠蔭如蓋,，云霧繚繞，溪水潺潺,，清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光,，令人陶醉。從此下山向北,，是一片巨石林立的山坡,，這里有歸云洞和石上松等景點(diǎn)。
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇五
大家好!首先我代表_旅行社歡迎你們來(lái)巢湖觀光,、游覽,，我是你們的導(dǎo)游_。今天我們的游程是這樣安排的,，上午游湖天第一勝境——中廟,，觀姥山島，途中游湖濱大道,、巢湖,、龜山;中餐于圩里酒家就餐，下午游銀屏山風(fēng)景區(qū),，觀千年奇花——銀屏牡丹,，仙人洞，后回溫泉度假區(qū)休息,。我們巢湖市是因巢湖而得名,，它總面積9423平方公里，總?cè)丝?50萬(wàn),，轄廬江縣,、無(wú)為縣、含山縣,、和縣以及居巢區(qū),，全境界于合肥、蕪湖兩市之間,，周邊與合肥,、滁州、六安,、安慶等市相接壤,，隔江與蕪湖、銅陵,、馬鞍山三市相對(duì)望,。巢湖在商周時(shí)建南巢,，春秋到巢國(guó)，秦漢設(shè)居巢,，唐代置巢州,，后來(lái)稱縣，84年改巢縣為巢湖市,，到了99年的時(shí)候國(guó)務(wù)院撤消了縣級(jí)巢湖市,，設(shè)立了地級(jí)巢湖市。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富,，故稱為“皖中大花園”,，巢湖的特產(chǎn)也是相當(dāng)多的，比如說(shuō)巢湖蜂蜜,，巢湖槐米,，煙花爆竹，等等,。
現(xiàn)在我們的車(chē)正行駛在湖濱大道上,，這條湖濱大道是集旅游、防洪,、交通于一體的,，是在91年那場(chǎng)大水過(guò)后開(kāi)始建起來(lái)的，全長(zhǎng)是53米,，那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖,，湖區(qū)水面800平方公里，沿湖23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),，被三縣一區(qū)所環(huán)抱,，及廬江縣、肥東縣,、肥西縣和居巢區(qū),。我們巢湖與洞庭湖,、洪澤湖,、鄱陽(yáng)湖、太湖并稱為五大淡水湖,，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個(gè),。巢湖，又稱“焦湖”,。相傳古時(shí)巢湖為州,，有一年大汗，小白龍私自降雨除汗,，犯了天條,，被天帝貶下凡間,，遇得焦姥相救，小白龍為報(bào)焦姥救命之恩,，于是就告之了天帝要陷巢州的事,，焦姥及時(shí)告與眾鄰，使眾鄰勉去死難,，然而焦姥卻在知照眾鄰的時(shí)候延誤了逃脫的機(jī)會(huì)被洪水淹沒(méi),，其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子，且終被洪水淹沒(méi),，后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念焦姥的精神,，將所陷之湖稱之為“焦湖”，而焦姥則化作了一座姥山,，女兒化作了一座孤山,，她的一雙鞋子化作了鞋山。當(dāng)然這只是對(duì)巢湖的一個(gè)神話傳說(shuō),，真正的巢湖形成當(dāng)然是因?yàn)榈貧み\(yùn)動(dòng)的結(jié)果了,。
坊位于巢湖的西壩口，是湖濱大道的入口處,，建于1994年仲夏,，是一座仿古牌式坊古人文景觀，雄立湖濱,，氣勢(shì)恢弘,，象征巢湖的東大門(mén)。石坊兩側(cè)有四副楹聯(lián),，由方克逸親自撰寫(xiě),。其中有“位列五湖，水秀出明千里錦;名馳四海,，地靈人杰萬(wàn)年春”,，分別由劉子善、王公壽等書(shū)法家題寫(xiě),。穿過(guò)古坊就來(lái)到了湖濱大道,，湖濱大道東起巢湖市區(qū)，西至中廟鎮(zhèn),，全長(zhǎng)53千米,，是集旅游、防洪,、交通以及高科農(nóng)業(yè)發(fā)展于一體,，建于1991年的那次洪水過(guò)后，總投資2億元,。濱湖大道為三級(jí)柏油路面,，沿途亭臺(tái)水榭,，花香草茂，自然成趣,。市區(qū)西壩口路段,，已成為市區(qū)早晨鍛煉、假日郊游,、周末垂釣和夏夜納涼的最佳去處,，與上海外灘有異曲同工之妙。濱湖大道還是觀賞巢湖風(fēng)光和體驗(yàn)巢湖民情的前沿,，湖光山色與風(fēng)土民情往往交映生輝,，融為一體。規(guī)劃中的湖濱大道,，將興建休閑度假村,、湖濱浴場(chǎng)和水上游樂(lè)園等，最終成為吃,、住,、行、游,、購(gòu),、娛一條龍的皖中第一長(zhǎng)廊。
現(xiàn)在大家往左邊看就是我們的巢湖,，巢湖湖區(qū)水面800平方千米,，是全省最大的湖泊，被列為中國(guó)五大淡水湖之一,。與洞庭湖,、鄱陽(yáng)湖、太湖,、洪澤湖相比,，巢湖面積居小，但卻別具特色,。巢湖沿湖23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),，岸線周長(zhǎng)180千米，水面東西最長(zhǎng)55千米,，南北均寬15千米,。水位12米時(shí)，面積800平方千米,，容積48億立方米。巢湖是因登山遠(yuǎn)看象一個(gè)鳥(niǎo)巢故得名,。這里還有一個(gè)故事(故事略),。巢湖水系發(fā)達(dá),，自古號(hào)稱“三百六十汊”。現(xiàn)有入湖河流主要分布在湖區(qū)的西部和西南部,。如發(fā)源與皖西大別山的南淝河,，匯經(jīng)上派、中派,、下派的派河,，流經(jīng)三河的豐樂(lè)河，金牛河接流的白山河,，相傳曹操開(kāi)鑿的馬尾河,，源于桴槎山東麓的柘皋河。裕溪河又名運(yùn)漕河,，古稱儒須河,，西起巢湖東湖口，東南流至裕溪口,，全長(zhǎng)75千米,，與長(zhǎng)江溝通，是巢湖唯一的通江水系,。巢湖流域面積總計(jì)32345平方千米,，由于水源豐富，氣候適宜,，素為皖中魚(yú)米之鄉(xiāng),。右邊大家看到的是龜山，登山瞰湖,，只見(jiàn)萬(wàn)頃碧波至此陡然收縮,，東擁而去，大有湖水自西天傾潑而來(lái)之勢(shì),。此山酷似巨龜故名,，是巢湖的三龜之首。另二龜分別為南龜山和東龜山,，南龜山位于巢湖南岸的桃溪嘴,，與此龜山是遙遙相望，東龜山也就是濡須山,，位于湖東釣魚(yú)臺(tái),。與龜山相對(duì)的是一座石龜，此石龜為四不像,，因?yàn)樗驱堫^,、鳳爪、龜身、··,，此龜為我們巢湖的鎮(zhèn)湖之龜,，相傳很久以前，湖內(nèi)有一水怪,，常年在湖中興風(fēng)作浪,，使周邊的百姓不得安寧，且莊稼遭秧,，顆粒無(wú)收,，后來(lái)人們聽(tīng)說(shuō)此水怪最怕的就是龍、鳳,、龜及·,，于是人們就在湖邊建了這一石像，因與龜山相對(duì),，故稱為石龜,。巢湖又稱為焦湖，關(guān)于它的形成在我們巢湖流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事,，相傳很久以前華東大地上有一座巢州城,，城內(nèi)……(故事略)。
到前面就是中廟——姥山景區(qū),。中廟有名“忠廟”,，位于巢湖市居巢區(qū)中廟鎮(zhèn)，距市區(qū)48千米,，古因居巢州,、廬州中間，故曰“中廟”,，號(hào)稱“湖天第一勝境”,。由于歷代香火旺盛，素有“南九華,，北中廟”之說(shuō),。中廟初建于漢代，歷代屢廢屢修,。后唐龍紀(jì)元年重修的廟宇,，“鴛瓦攙空，虹梁用狀,，妙臻土木,，美極丹青”。南唐保大二年再修,，共6排24間,，“丹臉桃紅,，雙眉柳綠”的太姥神像“立于寶室，列位于香壇”,。元朝將廟基圈拱成橋,，稱“熬背洞”,，在洞上建殿,。清時(shí)廟有“杰閣，有拜殿,，有亭,，有欄榭”。光緒十五年李鴻章倡募重修,，分前,、中、后3殿,，70余間,，后殿藏經(jīng)閣3層，窗開(kāi)八面,，四角飛檐,，角角系鈴。民國(guó)十年加以裝修,，民國(guó)二十七年底,，后殿因火災(zāi)被毀，僅存前,、中兩殿及廂房,。1986年以來(lái)中廟多次整修，再具規(guī)模,，殿內(nèi)壁梁壁畫(huà)也更彩換顏,。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上。石磯呈朱砂色,，突入湖中,，形似飛鳳，通稱鳳凰臺(tái),。古廟坐北朝南,，橫峙湖岸，凌空映波,，殿高壓云,。廟門(mén)上有“巢湖中廟”書(shū)刻。整個(gè)廟宇樓閣重檐飛出,，似丹鳳之冠,，在晚霞的照射下，燦燦生輝。中廟現(xiàn)供奉關(guān)羽,、觀音和諸神,。據(jù)傳原奉還有泰山玉女、巢湖焦姥……位于巢湖水面中心,，距中廟鎮(zhèn)4千米,，離巢湖、合肥二市各的姥山,，傳說(shuō)陷巢州時(shí),，焦姥舍身濟(jì)世，變成此山,，故名,。姥山實(shí)為一億多年前火山爆發(fā)形成的湖心島，海拔105米,，面積0.86平方千米,。山呈橢圓形，遠(yuǎn)看是三山,，近瞧有九峰,。據(jù)《南塘通志》記載：“姥山，又名南塘,?！?/p>
在姥山上有一座文峰塔，佇立在姥山之顛的筆架山上,。雄偉壯觀,，是觀賞巢湖風(fēng)光的最佳處。傳說(shuō)焦姥登塔可以更好的看望姑山,，故又名望兒塔,。此塔始建于明崇禎四年，廬州知府嚴(yán)爾圭倡建,，建成四層,，因農(nóng)民起義而輟工。清光緒四年,，李鴻章倡捐,，委江蘇候補(bǔ)道吳芬續(xù)建三層完工。塔共7層,，133級(jí),，高51米，系條石青磚結(jié)構(gòu),，八角形,，層出飛檐,，每檐懸鐵鈴，內(nèi)有磚雕佛像802尊,，匾額題詞25件,。因建塔是為了顯示地方人文之勝，故名文峰塔,。有民謠云：“姥山寶塔尖一尖,，廬州府里出狀元?！睘榭h級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。塔身由外壁,、畫(huà)廊,、塔心三個(gè)部分組成，奇巧堪絕,。塔門(mén)刻有“云梯”二字,。
我們巢湖的三珍呢，就是銀魚(yú),、白米蝦和螃蟹,。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河，通過(guò)他們流向長(zhǎng)江,。姥山島的面積是0.86平方公里,，海拔105米。現(xiàn)在我們所看見(jiàn)的塔就是文峰塔,。當(dāng)時(shí)此地流傳“姥山尖一尖,，廬州出狀元”。廬州知府嚴(yán)爾圭為了驗(yàn)證此謠,，于明崇禎四年(1631年)建塔四層,，后因農(nóng)民起義而輟工，到了清光緒四年(1878年)洋務(wù)大臣李鴻章倡捐,，建塔三層,，塔共七層，八個(gè)角,，高51米,，133級(jí)，塔內(nèi)專雕佛像802尊,，題石匾25件,。郭若沐詩(shī)中有詩(shī):：遙看巢湖金浪里，愛(ài)它姑姥發(fā)如油,，即指姑,、姥二山,。
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇六
各位游客:你們好!
今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是明教寺，它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段,，與逍遙津公園隔壽春路相望,。
說(shuō)起明教寺，就不能不提起合肥人濃濃的三國(guó)情結(jié),，合肥因三國(guó)時(shí)期曾作為古戰(zhàn)場(chǎng)而聞名,，現(xiàn)今的明教寺便是在三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng) 教弩臺(tái)舊址上建立起來(lái)的。教弩臺(tái)也稱“曹操點(diǎn)將臺(tái)”,。據(jù)史書(shū)記載,，三國(guó)時(shí)期教弩臺(tái)位于古淝河與逍遙津水的匯合處，離合肥約五千米,，是魏吳兩軍對(duì)峙的前沿陣地,。宋朝的時(shí)候,合肥城市擴(kuò)建,教弩臺(tái)被圈入城內(nèi),從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見(jiàn)證物。
公元6世紀(jì)的南北朝時(shí)期,，是佛教在中國(guó)傳播的鼎盛時(shí)期,，修建寺廟成了當(dāng)時(shí)的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間,，它原名為鐵佛寺,，后毀于兵變，唐代時(shí)有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,，后上報(bào)朝廷,，代宗皇帝李豫下令重建，定名“明教寺”,。隨著朝代的更換,，在多次的戰(zhàn)火中， 明教寺歷經(jīng)滄桑,，到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和“文化大革命”時(shí)期,，寺內(nèi)的主要設(shè)施再次被毀，“文化大革命”之后又被重新修建,。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿,，庭院，大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿,，往后是地藏殿,，東南角為寺內(nèi)花園。園內(nèi)高臺(tái)上古亭之內(nèi)的古井和聽(tīng)松閣兩處古跡,，我們今天也將按此布局游覽明教寺,。門(mén)前原為南向的直上臺(tái)階,，33級(jí)，后為便利街道交通,，直階改為東西雙向,。臺(tái)階前面，立著兩只高達(dá)五米的石獅,，為什么寺廟前常立石獅?傳說(shuō)獅子為百獸之王,，獅子一吼，百獸都為之膽戰(zhàn)心驚,。因此,，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說(shuō)法氣勢(shì)恢弘，佛法無(wú)邊,。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我上前殿,，此殿名為天王殿，現(xiàn)在大家看到的彌勒佛笑容滿面,、憨態(tài)可掬,。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子，后登佛位,，他的造型是按照布袋和尚塑造的，彌勒佛的東西是“護(hù)世四天王”,。佛教認(rèn)為佛教有四天王護(hù)佑,，才會(huì)太平。老百姓稱其為“風(fēng)調(diào)雨順”之神?，F(xiàn)在我們轉(zhuǎn)到彌勒佛的背后是佛教的護(hù)法神韋馱菩薩,，據(jù)佛經(jīng)記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院。但由于彌勒過(guò)于寬厚,，而韋馱又過(guò)于嚴(yán)厲，兩人的寺院都管理不善，香火不盛,。后來(lái),，佛祖讓他們共同管一個(gè)寺院，兩人剛?cè)嵯酀?jì),，互為補(bǔ)充,，寺院的香火慢慢興盛起來(lái)。大家請(qǐng)跟我這邊走,，現(xiàn)在我們來(lái)到前殿的東廂 ,，內(nèi)建有“三國(guó)文物陳列室”，大家請(qǐng)這邊看 五顏六色的旗幟,，這就是當(dāng)年魏,、蜀,、吳軍隊(duì)旗幟，這些就是戰(zhàn)場(chǎng)上使用過(guò)的刀槍劍戟,，以及與教弩臺(tái)有關(guān)的強(qiáng)弓硬弩,。大家請(qǐng)往墻壁上看，壁上刻有有詩(shī)人劉夜烽手書(shū)的絕句：“貔貅百萬(wàn)舉刀弓,，誓奪江東氣似虹,。橫槊高歌雄一世，騎兵無(wú)奈遇東風(fēng)?，F(xiàn)在我們前往前殿與大雄寶殿
之間是個(gè)雅致的院落,，古柏婆娑，三只古雅樸拙的大香爐,，青煙裊裊,。繞過(guò)香爐便是大雄寶殿，門(mén)上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫(xiě),，而紅墻上的“南無(wú)阿彌陀佛”六個(gè)蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,，非常難得，是明教寺書(shū)畫(huà)中的珍品,。大雄寶殿內(nèi)供奉的五尊佛像,，為明教寺鎮(zhèn)寺之寶，全部來(lái)自北京,。大雄寶殿,，“大雄”是對(duì)釋迦牟尼的稱號(hào)，坐在大雄寶殿的高臺(tái)中央,，他的左邊是阿彌陀佛,，右邊是藥師佛。佛教認(rèn)為佛有“三世”之分,，橫三世佛為：西方極樂(lè)世界阿彌陀佛,，中央婆娑世界釋迦牟尼佛，東方凈琉璃世界藥師佛,?？v三世佛為過(guò)去燃燈佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛,，未來(lái)彌勒佛,。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側(cè)的那兩尊佛像了吧,，陳女士說(shuō)的很對(duì),，是釋迦摩尼的兩個(gè)弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,，各具神態(tài),，形象逼真,。大家再轉(zhuǎn)到佛像的背后是觀音菩薩的塑像，我們所看到的是南海觀音,，看見(jiàn)南海碧波蕩漾,，觀音手持楊柳凈瓶，救苦救難,，普渡眾生,。大家看到在大殿左側(cè)的這口大鐘了，它為清道光年間鑄造,，聲音悠揚(yáng)清遠(yuǎn),，撞擊時(shí)其音可傳遍老城，是寺里不多的歷史文物之一,。
游覽完大殿,，我們現(xiàn)在來(lái)到了市內(nèi)的花園，花園雖不大,，但筑于園內(nèi)高臺(tái)上古亭之內(nèi)的古井和聽(tīng)松閣兩處古跡卻很有來(lái)歷?，F(xiàn)在大家看到的這口井就是屋上井了，為什么叫屋上井呢?相傳古井是當(dāng)年魏軍汲水所鑿,，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”,。此井在晉代得到整修，大家請(qǐng)這,，井欄現(xiàn)尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,，由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內(nèi)周的20多條深溝,，是汲水繩索長(zhǎng)期拉磨形成，向世人展示屋上井的歷史悠久,。 著名的聽(tīng)松閣在小花園的東南角,。聽(tīng)松閣舊址原為一土堆，傳說(shuō)曹操曾站在此處操演水軍,，后人便在此砌臺(tái)紀(jì)念,，取名“聽(tīng)松閣”，閣上題有“教弩松陰”四字,，是聞名的古“廬陽(yáng)八景”之一,。原來(lái)教弩臺(tái)上并無(wú)松樹(shù)，因?yàn)閺]州夏天炎熱,，士兵難熬酷暑,，曹操便令廣植松柏。松樹(shù)長(zhǎng)成后,，清風(fēng)襲來(lái),，松濤陣陣,，從此，“教弩松陰”便成為合肥的一個(gè)著名景點(diǎn),，聽(tīng)松閣也由此得名,。 位于聽(tīng)松閣西側(cè)的“歸西冢”,，因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名,。
時(shí)間過(guò)得真快，今天的游覽到這就結(jié)束了,，我相信通過(guò)今天的參觀大家對(duì)明教市的歷史有了一定的了解,。我非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請(qǐng)大家指出來(lái),，我會(huì)在今后的工作中改進(jìn),。最后，再次感謝大家,，謝謝!
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇七
八里河風(fēng)景區(qū)主園區(qū)位于潁上縣八里河的南湖公園內(nèi),，包括“世界風(fēng)光”、“錦繡中華”,、“碧波游覽區(qū)”三個(gè)部分,，占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門(mén),，來(lái)到蘇式園林,，這里綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山,，巧奪天工;依臨荷花池建設(shè)的回廊,，跌宕有致。來(lái)到這里真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州,。
“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”，此話用來(lái)形容位于錦繡中華園內(nèi)南側(cè)的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀,。九天瀑布長(zhǎng)90米,，高20米，加上909米高的觀世音像及底座,，約高32.9米,，立體框架1750米。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，奔流飛瀉的瀑布?xì)鈩?shì)磅礴,，撼人心魄。高909米的觀士音像，立于假山之上,，堪稱一絕,。相信李白來(lái)到這里也會(huì)詩(shī)興大發(fā)?！安坏介L(zhǎng)城非好漢”,，在這里你同樣能登上“長(zhǎng)城”?！皬埞健迸R湖矗立,，巍巍“長(zhǎng)城”盤(pán)旋而上，富有塞外風(fēng)光的神韻;登上烽火臺(tái),，盡可包攬南湖公園的卓越豐姿,。“錦繡中華”還有九龍壁,、白雀寺等景點(diǎn),，集東方建筑藝術(shù)之特色，融中國(guó)傳統(tǒng)文化之精華,，觀后令人回味不絕,。
走出“錦繡中華門(mén)，來(lái)到“碧波游覽區(qū)”,。3000畝的湖面上,，錯(cuò)落有致地分布著12個(gè)小島，由軟,、硬橋連接,。穿過(guò)既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋，便到達(dá)環(huán)湖堤,。三十余間小木屋和部分動(dòng)物之家,，點(diǎn)綴在環(huán)湖島上。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閑地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上,，似乎在欣賞自己的倩影,，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥(niǎo)島上，林木茂盛,，百鳥(niǎo)翔集，雁鳴鶴舞,，真是鳥(niǎo)類的樂(lè)園,。據(jù)導(dǎo)游小姐介紹，這里每年都吸引大批南方來(lái)的候鳥(niǎo),，由于環(huán)境,、氣候、水質(zhì)都不錯(cuò)，它們也不會(huì)飛走,。在另一小島上還有鳥(niǎo)語(yǔ)林,，用膠織網(wǎng)覆蓋，飼養(yǎng)鳥(niǎo)類近百種,，有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物綠孔雀,、白尾海雕等;二級(jí)保護(hù)動(dòng)物鴛鴦、紅腹錦雞等,。
環(huán)湖堤的西面從南往北分別是海豹島,、野馬島、和河馬島,，北靠辦公區(qū)的是龜蛇島,。湖東兩島，南面是野豬島,，北面是鹿島,。在海豹島，海豹在水中翻滾嬉戲,，游人中不時(shí)有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島,，一只大河馬一天要吃300多斤的草，讓人咋舌,。
八里河風(fēng)景區(qū),，恰似桃源圣地，蓬萊仙境,，給久居喧囂都市的人們一方凈土,。
煙波浩淼的湖水，景色錦繡的公園,，百鳥(niǎo)競(jìng)飛的鳥(niǎo)語(yǔ)林,，以及連心橋、度假村,、無(wú)不如詩(shī)如畫(huà),。中西建筑交相輝映，創(chuàng)意精妙,，布局嚴(yán)整,，美不勝收。八里河風(fēng)景區(qū)不僅有風(fēng)景園林,，還盛產(chǎn)武昌魚(yú),、桂魚(yú)、甲魚(yú),、銀魚(yú),、鰻魚(yú)等三十多種水產(chǎn)品,。它既是136種鳥(niǎo)類、水禽棲息地,，皖北重要的珍稀漁品生產(chǎn)基地,，也是阜陽(yáng)水資源保護(hù)區(qū)，省級(jí)濕地自然保護(hù)區(qū),。八里河鎮(zhèn)94年被聯(lián)合國(guó)授予環(huán)境保護(hù)“全球五百佳”,。
八里河風(fēng)景區(qū)是大自然的恩賜，八里河風(fēng)景區(qū)是八里河人民的智慧結(jié)晶,。占地3600畝的主園區(qū)原是一片沼澤地,，勤勞智慧的八里河人在鎮(zhèn)黨委書(shū)記張家旺的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)多年艱辛的努力,，使荒灘變綠洲,，洼地成公園。
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇八
大家好!很高興可以和大家一起旅游!
安徽位于中國(guó)經(jīng)濟(jì)最具活力的長(zhǎng)江三角洲腹地,，居中靠東,，沿江通海，作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略要沖和國(guó)內(nèi)幾大經(jīng)濟(jì)板塊的對(duì)接地帶,，在中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局中占據(jù)十分重要的位置,。
深厚的歷史積淀，孕育了深厚璀璨的文化底蘊(yùn),。安徽是中國(guó)道家文化,、北宋理學(xué)等重要文化的發(fā)源之地。明清處于鼎盛時(shí)期的徽文化與敦煌文化,、藏文化并稱中國(guó)三大地方顯學(xué)之一,。徽文化,，博大精深,，歷史悠久，是中國(guó)民族文化的瑰寶,。建安文學(xué),、桐城文派等燦若星河，熠熠生輝,。
享譽(yù)世界的中國(guó)京劇起源于安徽徽劇,。安徽的黃梅戲，不僅唱響中國(guó),，也深受世界人民喜愛(ài),。中國(guó)歷史上的道家思想創(chuàng)始人老子、莊子,，東漢的神醫(yī)華佗，三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家曹操,，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋,，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖李鴻章，包括近代新文化的代表人物陳獨(dú)秀,、胡適等,，都出自安徽。
瑰麗的自然景觀,，濃縮了中國(guó)山水的精華,。黃山以雄偉瑰麗、險(xiǎn)幻清幽而著稱于世,，集世界文化遺產(chǎn),、世界自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園三項(xiàng)桂冠于一身。皖南古村落西遞,、宏村于20xx年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,。蓮花佛國(guó)九華山，是中國(guó)四大佛教名山之一,，也是世界佛教信徒心中的圣地,。禪宗勝地天柱山，以雄奇靈秀著稱,。盛名道教之地齊云山,，秀甲江南。中華民族的母親河長(zhǎng)江在安徽穿境400公里,，稱之為800里皖江,，也是中國(guó)資源富集、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的重要區(qū)域,。穿境安徽中部的淮河,，是中國(guó)中原文化和徽文化交匯之地。
獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì),，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃的全覆蓋,。皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)、合蕪蚌自主創(chuàng)新綜合試驗(yàn)區(qū),、皖北地區(qū),、大別山片區(qū)、皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)均被納入國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃,。安徽的礦產(chǎn)儲(chǔ)量豐富,，具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)，淮南,、淮北已建成億噸級(jí)煤炭基地,，銅陵有色銅加工產(chǎn)量居中國(guó)第一,，海螺水泥產(chǎn)量居亞洲第一;安徽作為全國(guó)為數(shù)不多的糧食凈調(diào)出省之一，糧食總產(chǎn)量連續(xù)7年創(chuàng)歷史新高,。
安徽是首批國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)省份之一,，科教資源豐富，人才薈萃,，具有較強(qiáng)的自主創(chuàng)新能力和明顯的科教優(yōu)勢(shì);安徽的制造業(yè)比較發(fā)達(dá),，具有鮮明的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，優(yōu)質(zhì)材料,、汽車(chē),、家電、裝備制造,、化工等產(chǎn)業(yè)都具有相當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)力,，奇瑞、江汽,、科大訊飛等企業(yè)已成行業(yè)排頭兵,，電子信息、新能源,、新材料等高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁,。安徽正在成為國(guó)際戰(zhàn)略投資者開(kāi)展跨國(guó)合作的首選之地。
20xx年,，6900萬(wàn)安徽人民穩(wěn)中求進(jìn),，開(kāi)拓創(chuàng)新，全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)穩(wěn)中有進(jìn),、結(jié)構(gòu)優(yōu)化,、民生改善、社會(huì)和諧的良好態(tài)勢(shì),。全省生產(chǎn)總值17212.1億元,，增長(zhǎng)12.1%;財(cái)政收入3026億元，增長(zhǎng)14.9%,。安徽正處于大有可為的黃金發(fā)展期,。
潮涌江淮、千帆競(jìng)發(fā),，美好安徽,、迎客天下。當(dāng)前,，全省上下正致力于打造加速崛起的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省,、充滿活力的文化強(qiáng)省、宜居宜業(yè)的生態(tài)強(qiáng)省,，加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)繁榮,、生態(tài)良好,、社會(huì)和諧、人民幸福的美好安徽,。開(kāi)放的安徽,，廣迎四海來(lái)賓;發(fā)展的安徽，蘊(yùn)含無(wú)限商機(jī);美好的安徽,，充滿生機(jī)活力。
