無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀。
六年級(jí)讀書(shū)筆記下冊(cè)篇一
這本傳記描寫(xiě)了魯迅的一生,。魯迅的一生,承受過(guò)常人難以忍受的痛苦,。少年魯迅,祖父入獄,,父親病逝,,魯迅協(xié)助母親扛起全家的擔(dān)子,,飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅,,遭遇突如其來(lái)的包辦婚姻,情感生活從此殘缺不全,;中年魯迅,,從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇,,“兄弟怡怡”的夢(mèng)想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏,,我們從其中讀出了魯迅的堅(jiān)強(qiáng)。
我們要向魯迅學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不息、奮發(fā)有為,。生活在太平盛世,幸福家庭中的我們,,或許很難體會(huì)到這種生活的苦難,但是我們要珍惜自己身邊的幸福,,體會(huì)父母的辛苦。做一些力所能及的家務(wù)事,,一句溫暖的問(wèn)候,抑或是一個(gè)善意的玩笑,,都會(huì)讓家人感到慰藉,。不為一些無(wú)謂的事情所困擾,堅(jiān)持不懈、努力向上,,這是魯迅先生對(duì)我們的啟示,。
魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂,。他在朋友錢(qián)玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫(xiě)了最初的一篇《狂人日記》,,從此一發(fā)不可收拾??墒牵S著時(shí)間的流逝,,那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們,,有的高升了,,有的隱退了,有的還做起了他的敵人,,只有他堅(jiān)持到了最后,奮斗到生命的最后一息,。
魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄,,終于為了思想上的差異和朋友錢(qián)玄同分道揚(yáng)鑣,;他不畏權(quán)貴,為了振興“白話文運(yùn)動(dòng)”而不惜告倒了上司章士釗,;他憎惡分明,揭露了老友胡適的黑暗行徑,。他以筆為利器,用犀利的語(yǔ)言批評(píng)諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)界各種丑惡的現(xiàn)象,。
我們要向魯迅學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)他堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)士精神,!
成語(yǔ)殘缺不全:殘:殘破;缺:缺少,;全:完整,。殘破,、缺少,很不完全,。如:毛澤東《論持久戰(zhàn)》:“這些特點(diǎn)是事實(shí)上存在的,不是虛造騙人的,;是戰(zhàn)爭(zhēng)的全部基本要素,,不是殘缺不全的片段,?!庇秩纾航淌依镏皇O職埲辈蝗膸讖堈n桌了。
成語(yǔ)奮發(fā)有為:奮發(fā):精神振作,。精神振作,有所作為,。如:漢·王充《論衡·初稟篇》:“勇氣奮發(fā),性自然也,。”又如:漢·王充《論衡·初稟篇》:“勇氣奮發(fā),,性自然也?!?/p>
六年級(jí)讀書(shū)筆記下冊(cè)篇二
十多萬(wàn)字的精湛文字一氣呵成,詳細(xì)記載了著名語(yǔ)文特級(jí)教師、教育家于漪老師這位德高望重的教育家的人生心得,,她一直辛勤耕耘在教育園地,在語(yǔ)文教育,、學(xué)校管理,、教育改革和社會(huì)活動(dòng)等多個(gè)領(lǐng)域作出卓越貢獻(xiàn),,產(chǎn)生重大影響,書(shū)中她著重回顧了求學(xué)和從教生涯,,總結(jié)了自己不斷學(xué)習(xí),、深入思考、勇于實(shí)踐的.歲月人生,,既有一個(gè)普通教育工作者的教育心得,更有一位在逆境中成長(zhǎng),、不斷奮斗的教育家的教育思考,。書(shū)中寫(xiě)到:教師的思想,、道德、言行不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí),,都在對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用……
是啊,作為教師,,在平時(shí)的教育教學(xué)工作當(dāng)中,在處理學(xué)生事務(wù)時(shí),,要善于傾聽(tīng),不”先入為主“,。當(dāng)一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中遇到難題或不順心的事時(shí),總想找值得信賴的人,,特別是心目中尊敬的老師一吐為快。這時(shí),,我們要靜靜地聽(tīng)其訴說(shuō),,然后再耐心地交談,為其指點(diǎn)迷津,,這樣學(xué)生會(huì)心情舒暢地接受老師的意見(jiàn),。如果老師對(duì)情況不明,,又不聽(tīng)學(xué)生訴說(shuō),就先入為主,,說(shuō)三到四,甚至捕風(fēng)捉影,,橫加訓(xùn)斥,學(xué)生則會(huì)對(duì)你敬而遠(yuǎn)之,,那么就達(dá)不到教育的目的,。
教師要以德感生,不”以勢(shì)壓生“,。為師者,平時(shí)一定要高風(fēng)亮節(jié),,為人師表,愛(ài)護(hù)和關(guān)心學(xué)生,,以自己的高尚品德去感化學(xué)生,在學(xué)生的心目中逐步樹(shù)立起自己的威信,,贏得學(xué)生的信賴和尊重,這樣與學(xué)生談心時(shí),,學(xué)生才會(huì)聽(tīng)得進(jìn)去。如果平時(shí)為師者形象不佳,,談心時(shí)還使用高壓手段,,肯定要增加學(xué)生的逆反心理,不僅使談心一無(wú)所獲,,還會(huì)適得其反。
百年大計(jì),,教育為本,教育大計(jì),,教師為本,。于漪老師的從教經(jīng)歷,、心路歷程、經(jīng)驗(yàn)成就和思想成果不僅成為教育系統(tǒng)的寶貴財(cái)富,,同樣也成了我們每一位教師必修的教材。再一次認(rèn)真閱讀了于漪老師的《歲月如歌》,,在今后的工作道路上將不斷激勵(lì)自己,,努力奮進(jìn)。
成語(yǔ)一吐為快:指盡情說(shuō)出要說(shuō)的話而感到暢快,。如:諶容《真真假假》:“仿佛全是他積郁在胸中多時(shí)的由衷之言,,今日終于得以一吐為快,。”又如:我說(shuō)出這個(gè)秘密后,,真是一吐為快。
成語(yǔ)適得其反:適:正,,恰好。恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果,。如:清·魏源《籌海篇·議守上》:“今議防堵者,,莫不曰:‘御諸內(nèi)河不若御諸??冢T海口不若御諸外洋,。’不知此適得其反也,?!庇秩纾翰恢乐匾暩刹浚瑦?ài)護(hù)干部,,而對(duì)于一般同事卻要求全責(zé)備,在事實(shí)上也將適得其反,。——鄒韜奮《〈事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)〉弁言》
六年級(jí)讀書(shū)筆記下冊(cè)篇三
最近我讀了一本書(shū),,名叫伊索寓言。它的內(nèi)容體現(xiàn)了古希臘人民日常生活經(jīng)驗(yàn)和集體的智慧,,是東西方民間文學(xué)的精華。
有則寓言的名字叫《蚊子和獅子》,,講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,,向獅子挑戰(zhàn),。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方,。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,,還是抓不到蚊子,,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn),。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去,。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了,。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,,卻被弱者所消滅?!?/p>
這個(gè)故事告訴我,勝利和失敗不是絕對(duì)的,,只有謙虛謹(jǐn)慎的人才能贏得更多的勝利,。
最有趣的是《狐貍與山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)的是:有一次,,狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)山羊走來(lái),,就把山羊騙到井里,然后自己登著山羊的背跳出了井,。狐貍不遵守諾言,不但沒(méi)把山羊救出來(lái),,還反而對(duì)山羊說(shuō):“喂,,朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,,你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了?!?/p>
我讀完這個(gè)故事以后就想:無(wú)論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,,然后再去做,。也就是說(shuō),,不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果,,盲目地去做的話,就容易上當(dāng)受騙,。嚴(yán)重的時(shí)候,,還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人,,不能隨便聽(tīng)信這些人的話,。還有許多壞人,用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們,,所以更要認(rèn)清這種人的真面目,時(shí)時(shí)刻刻提防他們,,否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。萬(wàn)事做之前都要用腦子去想一想,,做出正確的選擇。
六年級(jí)讀書(shū)筆記下冊(cè)篇四
書(shū)名:蘇菲的世界
作者:?jiǎn)趟固官Z德
出版年月:20xx年8月
【故事大意】
一個(gè)名叫蘇菲的女孩,,接連不斷的收到來(lái)自神秘哲學(xué)家艾伯特的信,,所有信件內(nèi)容皆為各種哲學(xué)理念,、思想,,而蘇菲也逐漸成為神秘哲學(xué)家的筆友。在此時(shí),,她也開(kāi)始思索世界各地哲學(xué)所探討的問(wèn)題,并且從日常生活中學(xué)會(huì)如何開(kāi)始運(yùn)用自己所學(xué)的哲學(xué)知識(shí),。
不過(guò),后來(lái)陸續(xù)有更多不知名的信出現(xiàn)于自己的世界里,,內(nèi)容主要是寫(xiě)給一位名叫“席坦”的信件,。她逐漸意識(shí)到了自己只是另個(gè)世界的艾勃特少校想象出來(lái)的一個(gè)角色,,目的只是為了要讓席坦從故事中學(xué)習(xí)哲學(xué)。蘇菲便決定逃離他們所處的書(shū)中世界,,到了席坦的生日派對(duì),影響了艾勃特的“真實(shí)世界”,。
【心得感想】
閱讀完這本書(shū)后,,我也開(kāi)始思索什么才是“真實(shí)的自己”,。有時(shí)擔(dān)心自己的人生是否只是南柯一夢(mèng),或真是“人生如戲,,戲如人生”呢?也許自己就像蘇菲一樣,,像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境,?或者我單單只是一個(gè)思想體,,只有精神,,沒(méi)有實(shí)體,,并非真實(shí)存在,?然而,這似乎是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎團(tuán),。
書(shū)本一開(kāi)始所提及的問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”讓我陷入無(wú)止盡的思索,。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,,真是如此嗎?以往,,當(dāng)自己陷入人生難題時(shí),就會(huì)以玩笑來(lái)自欺,,以自責(zé)來(lái)療傷,。但讀完這本書(shū)后,,我反而陷入“自己是誰(shuí)?”,,反倒希望自己就是蘇菲,由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作,,完成更精彩完美的演出!
如果沒(méi)有接觸到這本書(shū),,自己或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書(shū)里的人物所說(shuō)的一樣:“將這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在,,而體會(huì)不到這世上的驚奇與美妙?!币?yàn)槲覀兛偸翘蕾嚒傲?xí)已為常”,,普通的劇情、平凡的生活,、太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制,。閱讀時(shí),,我總想象自己就是那充滿好奇的蘇菲,把書(shū)本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自己人生的老師,,在那奇妙世界中,日夜思考著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題,。
也許,,只要抱著好奇心,,就可以成為一位哲學(xué)家吧?以往,,人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自己從世上萬(wàn)物所得到認(rèn)知,經(jīng)過(guò)思考的歷程,,提出了自己的見(jiàn)解。而我認(rèn)為,,哲學(xué)也可以是一種人生,,因?yàn)槔锩姘銓?duì)世界的觀感,,隨著人生的成長(zhǎng)與際遇,人的想法也會(huì)因而改變,。人生,,就應(yīng)該盡可能與各式各樣的人相處,,跟著他一起體驗(yàn)他看這個(gè)世界的態(tài)度與角度;人生,,就應(yīng)該了解自己是一個(gè)世上獨(dú)一無(wú)二的存在,了解自己是獨(dú)特的,,才能不被他人的看法所束縛,才能開(kāi)始活出全新的自己,,讓自己有個(gè)精彩無(wú)憾的人生。
六年級(jí)讀書(shū)筆記下冊(cè)篇五
《三國(guó)演義》是一部斷代體小說(shuō),,中國(guó)古典四大名著之一。講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,。開(kāi)篇第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),,分久必合,,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),,并入于秦,,及秦滅之后,,楚、漢分爭(zhēng),,又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,,加上作者本身借著歷史人物,,來(lái)闡述忠,、教、仁、義,、愛(ài)的道理,更是深中人心,。
其中貪生怕死的呂布,,無(wú)能的袁術(shù)袁紹劉表劉璋,,善于用兵卻心胸狹窄的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,,勇猛的張飛典韋,無(wú)不個(gè)極其形態(tài),。但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽,,不用多說(shuō)眾所周知他是忠和義的象征,與劉備一起經(jīng)歷了各種戰(zhàn)爭(zhēng),。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦,、千里走單騎、五關(guān)斬六將,、古城斬蔡陽(yáng),,后來(lái)又在華容道義釋曹操,。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,,便不知千里萬(wàn)里往投。雖降了曹操,,但最后還是回來(lái)了,,這一種忠義又有幾個(gè)人能擁有呢?況且他恩怨分明面對(duì)敵人曹操去為大義而放了他即使自己會(huì)因此受軍法處置,。
當(dāng)時(shí)需要的是將士們的衷心而不是數(shù)量,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,,能文能武,,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),,草船借箭,,三氣周瑜,,智料華容道,,巧擺八陣圖,罵死王朗,,空城計(jì),,七星燈,,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,,這些無(wú)不透露著智慧,而這一切是常人所想不到的,。這樣的人讓人以為他應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,,面如冠玉,頭戴綸巾,,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象,。
在說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,,但我認(rèn)為他很會(huì)用人善用才人,并且可以抓住時(shí)機(jī),,挾天子以令諸侯就是一個(gè)很好的例子,。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,。
最后便是周瑜,,周瑜雖具備大將之風(fēng)與曹操赤壁一戰(zhàn)大勝,。但周瑜眼中只有諸葛亮,,與其誓不兩立,只想把諸葛亮殺了,。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想把他留在東吳,,東吳的天下也太平了。不難看出他目光短淺,,氣量狹小,,非英雄也,。最后在既生亮何生瑜的無(wú)奈之中去世
隨然三國(guó)演義內(nèi)容長(zhǎng)而豐富閱讀起來(lái)比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力,但閑暇時(shí)來(lái)看一看也未必不可,,而且也會(huì)有許多新的感受雖然現(xiàn)在在和平狀態(tài)下到其中未免有不少人生哲理發(fā)人深思,。
六年級(jí)讀書(shū)筆記下冊(cè)篇六
1、三國(guó)時(shí),,曹操率軍作戰(zhàn),在行軍途中自己的馬踏壞了農(nóng)田里的莊稼,。按照軍紀(jì)當(dāng)斬,曹操不掩飾自己的過(guò)錯(cuò),,當(dāng)眾割發(fā)代首,曉諭三軍,,受到將士尊敬,。
2、張廣厚小時(shí)因算術(shù)沒(méi)考好,,升不了初中,華羅庚讀初中時(shí),,數(shù)學(xué)考試曾經(jīng)不及格,,可他們都成了杰出的數(shù)學(xué)家,。
3、達(dá)爾文小時(shí)候的學(xué)習(xí)成績(jī)遠(yuǎn)不如他的妹妹,,他在老師和父親的心目中,是一個(gè)十分平庸的孩子,,甚至還在一般智慧的水準(zhǔn)之下。但他以驚人的毅力堅(jiān)持野外觀察活動(dòng)和室內(nèi)研究,,最終成為舉世聞名的生物學(xué)家,。
4,、扁鵲是我國(guó)2400年前的大醫(yī)學(xué)家,他沒(méi)有進(jìn)過(guò)學(xué)校,,青年時(shí)期,,為了糊口,在一家客館里當(dāng)雜役,。后來(lái)他結(jié)識(shí)了一位民間良醫(yī),就拜良醫(yī)為師,,決心將來(lái)當(dāng)個(gè)名醫(yī),于是他刻苦學(xué)習(xí),,反復(fù)鉆研,,經(jīng)過(guò)10多年的勤奮攻讀,,實(shí)踐,他不僅掌握了老師積累的全部知識(shí),,而且有了新的創(chuàng)造和發(fā)展,因此,,他成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)馳名各國(guó)的良醫(yī),。
5,、馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大導(dǎo)師,為了揭開(kāi)資本家剝削工人的秘密,,他每天堅(jiān)持到大英博物館讀書(shū),查閱資料,,長(zhǎng)時(shí)間的大量讀書(shū),,致使他常做的地方水泥面上磨下了兩行溝壕,。
6、恩格斯只上過(guò)中學(xué),,但由于長(zhǎng)期勤奮學(xué)習(xí),他在19歲的時(shí)候,,就能用幾種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,能閱讀幾種文字,。這對(duì)于他指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,。
7、郭沫若從1929年開(kāi)始研究中國(guó)古代社會(huì),,當(dāng)時(shí)他覺(jué)得僅僅依靠已有的文獻(xiàn)資料遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,,于是開(kāi)始下功夫研究古文字學(xué),,在比較短的時(shí)間里他閱讀和研究了甲骨文、青銅器銘文,,掌握了古文字后,他還覺(jué)得不滿足,,又研究了考古學(xué)。經(jīng)過(guò)多年的努力,,他寫(xiě)出了巨著《中國(guó)史稿》
8、江郎有才盡之時(shí),,牛頓在他奠定了力學(xué)基石后,科學(xué)生涯也走到了終極,。
9、一只蜜蜂釀造一公斤蜂蜜,,需要來(lái)回飛30萬(wàn)公里,吸吮1200萬(wàn)朵花的汁液,。
10、南北朝時(shí)期的大詩(shī)人江淹,,少年家境貧寒,迫于生活壓力,,不得不刻苦攻讀。由于他才智過(guò)人,,很受當(dāng)時(shí)人贊賞,。到了晚年,,他進(jìn)了仕途,,作了高官,,功成名就,生活富貴,,再也不為生計(jì)而奔波,。生活上沒(méi)有了壓力之后,,文思也隨之枯竭,再也沒(méi)有明篇傳世了,。這就是“江郎才盡”的出處。江淹的悲劇同那棵樹(shù)苗的夭折是何等相似??!
11,、周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》,;屈原放逐,乃賦《離騷》,;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》,;孫子臏腳,,《兵法》修列,;不韋遷蜀,世傳《呂覽》,;韓非囚秦,《說(shuō)難》,、《孤憤》;《詩(shī)》三百,,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也,。
12、公元前99年,,司馬遷正潛心寫(xiě)作《史紀(jì)》時(shí),因李陵事件,,遭到慘無(wú)人道的“腐刑”。這對(duì)他來(lái)說(shuō)不能不說(shuō)是一次極大的摧殘和恥辱,。在逆境中他想到了死,。但更多的是想到不能輕生,,因?yàn)樗暮暝高€未實(shí)現(xiàn),偉業(yè)還未完成,。他從先圣先賢在逆境中奮起而有所作為的事跡中得到啟發(fā),在獄中,,他含垢忍辱,,磨礪心志,;出獄后,勤奮耕耘,,發(fā)憤寫(xiě)作,,廢寢忘食,,夜以繼日,,終于寫(xiě)出了《史紀(jì)》。
13,、上海同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)、力學(xué),、橋梁專家李國(guó)豪教授,,住在“隔離室”時(shí),,沒(méi)有紙張,,沒(méi)有料,報(bào)紙的邊角,、中縫,就是他演算的“廣闊”天地,。放他回家
后,實(shí)驗(yàn)室是不敢去的,。于是,妻子的發(fā)夾,,孩子的乒乓網(wǎng)架,縫紉機(jī)的梭心就成了他的實(shí)驗(yàn)工具,。他終于寫(xiě)成了10多萬(wàn)字的專著橋梁扭轉(zhuǎn)理論――《橋梁的扭轉(zhuǎn),穩(wěn)定的振動(dòng)》,,填補(bǔ)了世界橋梁理論的空白,。
14,、美國(guó)盲聾女作家、教育家海綸,。凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力,這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象的,,不可忍受的痛苦。然而海綸并沒(méi)有向命運(yùn)屈服,。在老師的教育幫助下,他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘,,學(xué)會(huì)了講話,用“手指”聽(tīng)話,,并掌握了5種文字,,24歲時(shí),,他以優(yōu)等成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人,、聾人謀利益的事業(yè)中,,曾受到許多國(guó)家政府,、人民的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)。