寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

阿q正傳讀后感400字 阿q正傳讀后感800字篇一

我看過(guò)魯迅先生的“阿q正傳”,，雖只是粗略地看了一遍，對(duì)主人公阿q卻留有很深的印象,。阿q的“一精一神勝利法”,，可說(shuō)是無(wú)人不知，無(wú)人不曉,。這種阿q一精一神就是一種心理平衡的扭曲形態(tài),。

阿q經(jīng)常到處惹麻煩，總被別人打,，但他并不傷心沮喪,，并沒(méi)有感受到失敗的痛苦。被打之后,，總是笑著說(shuō)：“兒子打老子”,，然后很快地將這件事忘記。一般來(lái)說(shuō),，不管有錢(qián)沒(méi)錢(qián),，都要到酒店去喝幾口酒，下次還不改,，仍是被打,。有一次他又招惹上了一個(gè)人，那人叫王胡,，王胡打了他之后說(shuō)：“這不是兒子是打老子,，是人打畜牲,?！卑連連答應(yīng)，可是王胡一走,，他又說(shuō)兒子打老子了,。這種一精一神勝利法倒也好處不少，整天笑口常開(kāi),。但是他的處理方法不對(duì),，不應(yīng)該將事忘記，而是應(yīng)該記住,，不去再做類(lèi)似的事了,，這樣，偶爾用用這種方法,，也其樂(lè)無(wú)窮,。

阿q被比他厲害的人打過(guò)之后,，不服氣。這時(shí)候,，若過(guò)來(lái)的比他弱小的人,，那就倒霉了，那個(gè)人就要被阿q好好欺負(fù)一番了,。那次被那個(gè)假洋鬼子打了一下,，不快活。正好一個(gè)小尼姑過(guò)來(lái)了,，阿q就將她打了一頓解氣,。那個(gè)小尼姑氣憤地跑了，罵他,，他反倒哈哈大笑,。這樣阿q就獲得了心理上的平衡，嘗到了勝利的喜悅,。

像阿q這樣的人,，現(xiàn)在也有，特別是欺負(fù)弱者這一行為,，在學(xué)生中是常見(jiàn)的,。但是，阿q這樣與那時(shí)候的背景有很大的關(guān)系,，是時(shí)代創(chuàng)造了阿q,，是時(shí)代造就了“一精一神勝利法”，是時(shí)代扭曲了人的心理,。

魯迅的這本書(shū),，真實(shí)的反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代人民的生活，阿q的悲劇想必是千千萬(wàn)萬(wàn)人的結(jié)局吧,。難怪魯迅先生要“棄醫(yī)學(xué)文”來(lái)矯正國(guó)人“扭曲的平衡”,。

阿q正傳讀后感400字 阿q正傳讀后感800字篇二

《阿q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺(tái)，以主人公阿q的活動(dòng)為線索,，以批判阿q的病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來(lái)組織材料,。在藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程中，作者不但從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)出發(fā),，以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ),，概括出阿q的典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個(gè)重大的歷史事件,，設(shè)計(jì)未莊這樣一個(gè)閉塞落后的江南農(nóng)村,，作為阿q生活的典型環(huán)境。阿q這個(gè)形象，既具有鮮明的個(gè)性特征,，又具有深刻的典型意義,。從這個(gè)意義上說(shuō)，《阿q正傳》是辛亥革命時(shí)期農(nóng)村生活的一面鏡子,，是舊中國(guó)勞動(dòng)人民的奴隸生活的深刻寫(xiě)照,，也是中國(guó)近代民族被壓迫歷史的縮影。

阿q,，上無(wú)片瓦,，下無(wú)寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里,，只靠給人家打短工來(lái)維持生計(jì),。在他身上，最顯著的特點(diǎn)是“精神勝利法”：自甘屈辱,，自甘輕賤,，而又自我解嘲，自我陶醉,。他的“精神勝利法”在那個(gè)時(shí)代具有廣泛的代表性,，不僅是阿q這樣的下層農(nóng)民所特有的，也反映出某些國(guó)民性,。

當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者面對(duì)帝國(guó)主義的侵略,，面對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的形式，仍然自稱(chēng)“天朝”,，沉醉在“東方的精神文明”的安慰中,，鼓吹中國(guó)文明“為全球所仰望”，這不也是阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎,？再放眼今朝,，社會(huì)在不斷地發(fā)展，人民的生活水平蒸蒸日上,，可是仍然有許多的“阿q”不學(xué)無(wú)術(shù),、游手好閑，整天怨天尤人,，不求上進(jìn),，慢慢的墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān),，這些人既可悲又可憐,。

“獅子的兇心，兔子的怯弱,，狐貍的狡猾”,。這是魯訊用《狂人日記》來(lái)形容農(nóng)村土豪劣紳的品性，趙太爺父子是當(dāng)時(shí)農(nóng)村土豪劣紳的代表,。在小說(shuō)中,，他們基本上沒(méi)有表現(xiàn)出善性,，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐敗沒(méi)落而怯懦,。他們剝奪了阿q的最低的生存權(quán)利,。他們自己可以妻妾成群，卻以封建禮教的維護(hù)者的面目出現(xiàn),，懲治向吾媽求愛(ài)的阿q,，當(dāng)革命的風(fēng)聲傳到未莊，他們卑謙地稱(chēng)阿q為“老q”,，當(dāng)看到革命風(fēng)暴勢(shì)不可擋時(shí),，他們又投機(jī)鉆營(yíng)，成為革命隊(duì)伍中的破壞力量,。

在塑造阿q這個(gè)典型形象時(shí),，魯迅先生非常講究情節(jié)的張弛、明暗的詳略：對(duì)主人公阿q的活動(dòng)是露,，對(duì)其他陪襯人物則是藏,，對(duì)阿q在未莊的活動(dòng)描寫(xiě)得繁，在城里的活動(dòng)則輕描淡寫(xiě),。此外,，魯迅先生還特別工于諷刺手法和幽默語(yǔ)言。

魯迅先生創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖可作如下陳述：著眼于啟蒙,，寫(xiě)出舊中國(guó)的人生,，主要是廣大受剝削壓迫的勞動(dòng)人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生,，希望改良這悲慘的人生,，喚醒那沉睡的民眾。

阿q正傳讀后感400字 阿q正傳讀后感800字篇三

暑假中,，我閱讀了魯迅先生的唯一一篇中篇小說(shuō)《阿q正傳》,，讀完后我對(duì)中國(guó)魂有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

《阿q正傳》講述了阿q在舊中國(guó)的社會(huì)背景下受到封建思想的侵蝕,，在生活中采用“精神勝利法”自欺欺人,，最終由中興走向末路的過(guò)程。阿q的“精神勝利法”是魯迅先生這篇小說(shuō)重點(diǎn)描述的內(nèi)容,，所謂“精神勝利法”,，就是像阿q這樣不愿承認(rèn)自己落后與被奴隸的事實(shí)而深醉于自己虛偽的自尊中，或是向更弱者宣泄自己失敗的憤怒,，以此來(lái)尋求那精神世界里的安慰,。這樣的“精神勝利法”，只會(huì)讓阿q甘于被奴隸，最后自己害了自己,，在幻想中走向了末路,。

阿q的“精神勝利法”魯迅先生把它具體的表現(xiàn)在了《優(yōu)勝記略》和《續(xù)優(yōu)勝記略》中。比如阿q被別人打了,，他卻說(shuō)是“兒子打老子”,；他自己并不是趙家的人，卻在趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)秀才時(shí)對(duì)別人說(shuō)自己與趙太爺是本家,；他打不過(guò)比他強(qiáng)壯的人,，就去欺負(fù)比他弱小的小尼姑。諸如這些事后,，就再也沒(méi)有人愿找阿q去做工,，阿q的生活也就越過(guò)越糟，接著因?yàn)橼w家搶劫事件被審,，后就被軍隊(duì)拉到街上游行示威,，最后在一聲槍響中全身迸散了。

阿q的“精神勝利法”,，其實(shí)代表了在舊中國(guó)的背景下那些和阿q一樣被奴隸,、被壓迫的人民受到封建思想的侵蝕而自暴自棄、自欺欺人的社會(huì)風(fēng)氣,。他們并不真正的為改變自己沒(méi)落的生活狀態(tài)而付出努力,，只是在虛擬的精神世界里尋求滿(mǎn)足，魯迅先生也借這篇小說(shuō)希望喚醒沉睡的民眾拯救這個(gè)畸形的社會(huì),，同時(shí)指出了辛亥革命沒(méi)有真正改變?nèi)嗣竦乃枷氲娜毕?。在我看?lái)，那時(shí)的中國(guó)無(wú)疑是落后而屈辱的,，無(wú)數(shù)像阿q這樣被壓迫的人民只能在虛擬的精神世界中尋找滿(mǎn)足,，但也有許多像魯迅先生這樣的英雄們未曾放棄，一直在努力,，努力尋找可以改變中國(guó)沒(méi)落景象的方法,，并為此進(jìn)行了一次又一次的探索。也正是因?yàn)橛兴麄?，今天的中?guó)才能更自信地屹立于世界之林,。那時(shí)的中國(guó)魂，我認(rèn)為就是像魯迅先生這樣擁有“政治遠(yuǎn)見(jiàn)”“斗爭(zhēng)精神”“犧牲精神”的民族英雄們永不放棄,、敢于犧牲的品質(zhì),。

看完《阿q正傳》，我想起了近來(lái)一部讓我感受到了今天的中國(guó)強(qiáng)大的中國(guó)魂的電影《戰(zhàn)狼2》,，在這部電影中出現(xiàn)的一些情節(jié)無(wú)不讓我感受到了日益強(qiáng)大的中國(guó)力量,。比如那些叛軍肆意屠殺非洲民眾,，卻不敢殺中國(guó)人,，就是因?yàn)橹袊?guó)是五大常任理事國(guó)之一,，他們奪取政權(quán)要取得中國(guó)的允許；在中國(guó)同胞卷入到非洲國(guó)家的內(nèi)戰(zhàn)中時(shí),，總有一群袖章上繡著五星紅旗的維和官兵保護(hù)著中國(guó)群眾的安全,，中國(guó)也第一時(shí)間派出了軍艦接中國(guó)公民回國(guó)；當(dāng)中國(guó)人的車(chē)經(jīng)過(guò)交戰(zhàn)區(qū)時(shí),，看到了中國(guó)國(guó)旗立即停止交戰(zhàn),，護(hù)送中國(guó)車(chē)隊(duì)離開(kāi)交戰(zhàn)區(qū)。這部電影讓我深深的感受到了生于一個(gè)強(qiáng)大而和平的國(guó)家是一個(gè)多么幸運(yùn)的事,，也讓我理解了今天的中國(guó)的中國(guó)魂就是熱愛(ài)和平,、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

中國(guó)魂是一個(gè)國(guó)家的最本質(zhì)的特征,，它在不同的時(shí)期有著不同的表現(xiàn)形式,，作為一個(gè)中國(guó)人，我為我的國(guó)家感到無(wú)比的驕傲與自豪,！