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中元節(jié)的節(jié)日活動(dòng) 中元節(jié)的意義和活動(dòng)形式篇一
目連變文中目連的俗家名字叫羅卜，寡母青提夫人生性吝嗇,，又好殺生,。但是羅卜非常善良,，平日行善布施,，敬重三寶。有一天,，他要出門經(jīng)商,，便稟告母親，將家中錢財(cái)分為三分,，一分自己帶走,，一分供養(yǎng)母親，一分留在家中布施貧乏,。不料自羅卜離家后,，青提夫人日日宰雞殺鵝。一遇僧眾上門,，便命家僮棒打出去,，甚至放狗追咬乞丐。
由于她的惡行,，死后被罰墜入阿鼻地獄,，日夜受苦。羅卜在母親去世后,，十分悲痛,，心想唯有出家一途方能報(bào)答母親深恩，便拜如來世尊為師,，法號大目連,。數(shù)年之后，修得神通第一,，身超羅漢,。目連想知道父母死后托生何處，卻發(fā)覺母親身墮阿鼻地獄,。他為了解救母親,，便親自前往地獄,，只見地獄景象：
其中受罪之人，一日萬生萬死,?；虻渡絼洌蜩F犁耕舌,，或汁銅灌口,，或吞熱鐵火丸?；虮с~柱,，身體燋然爛壞。牛頭每日凌遲,，獄卒終朝來拷,。鑊湯煎煮，痛苦難當(dāng),。
目連向如來佛求救后,，方得拯救母親脫離地獄，投胎向王城為狗,，再經(jīng)過目連鋪設(shè)四十九天道場后,，他的母親才得以升天。
2.燒紙錢
據(jù)說東漢的蔡倫發(fā)明造紙后,，生意興隆,，為他賺了不少錢。他的哥哥蔡莫,、嫂嫂慧娘看了非常羨慕,。慧娘就要蔡莫也去和蔡倫學(xué)造紙,。但是蔡莫的恒心不夠,，工夫還沒到家就急急忙忙的自己開了家造紙店。結(jié)果造出來的紙品質(zhì)低劣,，乏人問津,，兩夫妻就對著一屋子的紙張發(fā)愁。
最后,，慧娘想出了一條妙計(jì),，便附在蔡莫的耳邊，如此這般的教了一遍,。
到了這天晚上,，鄰居們忽然聽到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。大家趕過來一問，才知道慧娘昨天晚上暴斃死了,。次日清晨,，蔡莫當(dāng)著鄰居的面，在慧娘的棺前哭得死去活來,。一邊哭訴,，一邊燒紙。燒著燒著,，忽然聽到棺材里有響聲,。過了一會兒，又聽到慧娘的聲音在里面叫著：“開門,，快開門,，我回來了”。眾人都呆了,，最后終於鼓起勇氣打開棺蓋,。慧娘就跳了出來,，告訴鄰居,，她死后到了陰間,，閻王讓她推磨受苦,。因?yàn)椴棠獰o她很多紙錢，所以小鬼們都爭著為她推磨,。她又把錢交給閻王,，閻王就放她回來了。
蔡莫故意的問：“我沒有給你送錢啊?”慧娘就指著燃燒的火堆說：“那就是錢啊!陰間是以紙當(dāng)紙的”,。蔡莫一聽,，馬上就去抱了兩大捆的紙來燒，說是讓陰間的爹娘少受點(diǎn)苦,。鄰居見狀,，發(fā)覺紙錢有這么大的用處，于是個(gè)個(gè)都掏錢來買蔡莫造的紙,。消息傳開后,，不到幾天，蔡莫家的紙全都賣光了,。
由于慧娘還陽的這天是農(nóng)歷七月十五日,，因此每逢這一天，人們都會給祖先焚香燒紙,。這習(xí)俗一直流傳至今,。
3.送羊節(jié)
農(nóng)歷七月十五，還被稱為“送羊節(jié)”。漢許慎《說文解字》中說:“羊,，祥也,。”甲骨文《卜辭》中也稱羊通祥,?？梢娫诠糯蜻@種動(dòng)物,，一向代表吉祥之意,。
舊京及華北地區(qū)的農(nóng)村，民間流行七月十五由外祖父,、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗,。傳說此風(fēng)俗與沉香劈山救母的傳說有關(guān)。沉香劈山救母后,，要追殺虐待其母的舅舅二郎神,，二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼，每年的七月十五都要給沉香送一對活羊,，據(jù)說這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音,，以重結(jié)兩家之好。從此民間留下了舅舅送活羊的習(xí)俗,，后來逐漸演變?yōu)樗鸵粚γ嫜颉?/p>
中元節(jié)的節(jié)日活動(dòng) 中元節(jié)的意義和活動(dòng)形式篇二
不能用腳踩紙灰
無論是自己燒的紙錢,，還是別人燒完留下的紙灰，遇上了可以跨過去或者繞過去,，但千萬不要用腳去踩,，很影響運(yùn)勢的。
不能拍照
如今,，拍照已經(jīng)成了我們的一個(gè)習(xí)慣,，無論是旅游還是吃飯，都喜歡先拍為敬,，不過在鬼節(jié)這一天,，最好減少拍照的次數(shù)，尤其在燒紙的時(shí)候,，千萬不能圖新鮮去拍照留念,。
不撿路邊無主的錢
在外面燒紙的時(shí)候，如果在路上看到掉在地上的錢,，千萬不要伸手去撿,，對其他鬼魂來說，這種行為無疑是跟它們“搶錢”,，很容易招來災(zāi)禍,。
不要閑聊寒暄
燒紙的時(shí)候,，可以輕念自己祖先的稱謂，但不要和身邊的人隨意寒暄,，更不要過多地談?wù)撟约汉图胰说男畔?，以免給自己和家人帶來不必要的麻煩。
中元節(jié)的節(jié)日活動(dòng) 中元節(jié)的意義和活動(dòng)形式篇三
放河燈
河燈也叫“荷花燈”,，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛,。放河燈的目的,，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈,，尤數(shù)黃河里放燈壯觀,。
燒街衣
這是香港自開埠以來一直保存至今的民間風(fēng)俗。一踏入農(nóng)歷七月,，人們都會于入黑后,，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐,、白飯?jiān)诼愤叞菁酪环?。人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹,。
做茄餅
民間認(rèn)為,，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的干糧。每到中元節(jié)這天,，老南京人家家戶戶做茄餅,，也就是把新鮮茄子切成絲,，和上面粉,，用油煎炸。其實(shí),，茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜,，想吃的話隨時(shí)可以做一盤解解饞哦。
燒袱紙
四川省俗以中元祭祖燒袱紙,。即將紙錢一疊,、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名,，收受的封數(shù),，化帛者的姓名及時(shí)間。俗傳七月十五鬼門關(guān)閉,，各家都要“施孤送孩”,。
吃瀨粉
在中元節(jié)那天，東莞有吃瀨粉的習(xí)俗，而且?guī)缀踉谡麄€(gè)東莞都通用,。當(dāng)然,，不同片區(qū)，吃瀨粉的方法還是有所不同的,。
祈豐收
中元節(jié)施祭孤魂與祈望豐收又常聯(lián)系在一起,。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香祝稻谷豐收,，并把香枝插于地上,，這叫做“布田”(插秧)，插得越多越好,，以此象征著秋收稻谷豐登,。
吃鴨
農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天，全國很多地方都會選擇吃鴨子,。為什么呢?原來“鴨”就是“壓”,，取其諧音，吃鴨子是為了壓住鬼,。東莞人一般會吃蓮藕煲鴨,。在山東的獨(dú)陵縣，中元節(jié)被當(dāng)?shù)厝朔Q為“掐嘴節(jié)”,，家家都有吃粗茶淡飯的習(xí)俗,。在江蘇省的東縣鄉(xiāng)，很多鄉(xiāng)民在中元節(jié)當(dāng)天都會吃扁食(一種以面粉和糖作成畚箕形的食品),。在浙江省臺州市的天臺,，中元節(jié)他們會吃“餃餅”，一種類似于春卷的食物,。
祭祖
祭祖節(jié)在陰歷七月十五日,，所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時(shí)返家探望子孫,，故需祭祖,。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行，并不局限於特定的一天,。
祭祀土地和莊稼
七月十五,，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地,。燒紙以后,，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上,。傳說可以避免冰雹襲擊,，獲得大秋豐收,。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻,、谷懸掛門首,。
面塑
七月十五節(jié)前，民間婦女盛行面塑活動(dòng),，晉北地區(qū)最烈,。一家蒸花饃，四鄰來幫忙,。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù)(包括出嫁的女兒及女婿,、外孫，另過的兒子及媳婦,、孫子等等),，給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型,，稱為面羊,，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型,，稱為面人,，意喻兒孫滿堂，福壽雙全;送給平輩的花饃,，要捏成魚型,，稱為面魚，意喻連年有余,。
入廟祈福
準(zhǔn)備素齋果品去寺廟,，施佛及僧，誦讀地藏王經(jīng)卷,，報(bào)答父母恩情,，為去世的先人祈福。
