在平日里,心中難免會有一些新的想法,,往往會寫一篇心得體會,,從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
《不變的步伐》心得體會500字篇一
教師反腐倡廉警示教育心得體會原來一提廉政,,總認為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,,是社會上的事,,似乎與學(xué)校無關(guān),更與自己無關(guān),。通過學(xué)習(xí),,才認識到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,,與學(xué)校密切相關(guān),,與學(xué)校中的師生關(guān)系重大,,廉政文化教育進校園,對拓寬廉政教育領(lǐng)域,,下移反腐倡廉重心,,加強學(xué)生思想道德教育,從青少年時期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識,,促使整個社會形成以廉為榮,、以貪為恥的社會文化環(huán)境,具有重要意義,。黨的xx大提出:堅決反對和防止腐-敗,,是全黨一項重大的政治任務(wù)?!督⒔∪逃?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐-敗體系》頒布之后,,廉潔教育進校園成為加強黨風(fēng)廉政建設(shè),,鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。廉潔教育進校園,,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐-敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐-敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象,,促進教育事業(yè)健康和-諧發(fā)展,,也有著十分重要的現(xiàn)實意義。
一,、廉潔教育是學(xué)校,、教師的職責(zé)所在
1、學(xué)校廉潔教育,,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育,、制度,、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮,。
學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,,以廉潔為榮,,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容,。同時,,通過對學(xué)生的廉潔教育,,延伸到家庭,放大到社會,,從而使全社會形成誠信自律,、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
2,、學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育,、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能,、特點,、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸,、社會實踐強化,、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,,同時,,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感,、意志,、興趣、毅力,、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化,,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分,。
3,、學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,,以關(guān)愛學(xué)生,、服務(wù)學(xué)生為重點,讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,,每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重,,每一位學(xué)生都能健康成長。為此,,學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益,、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,,不因成績差異而遭到冷漠,。
4,、學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進行促進其人性境界提升,、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神,。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶,、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等,。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會)課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源,,包括廉潔教育的思想資源。
總之,,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,,包括教學(xué)活動、校園文化,、黨團隊活動和各類興趣小組的活動,。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點,,學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
二,、教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮,,擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活,、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展,。教師只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自 我激勵,、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,,如果教師人格不健全,,言行不檢點,,做事粗糙,責(zé)任心不強,,對學(xué)生沒有愛心,,為人不廉潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,,使學(xué)生產(chǎn)生對人,、對事、對社會的不信任,,甚至對未來失去信心,。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,,道之所存;道之所存,,師之所立。孟子認為“教者必以正”,,為師不廉,,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子,。教師不僅要用廣博的學(xué)識,,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,,成為學(xué)生求智,、做人的楷模。因此,,教師要“修身慎行,,敦方正直,清廉潔白,、恬淡無為”;要處處為人師表,,從小事做起,從自我做起,,率先垂范,,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問,、認認真真當(dāng)老師,、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中,。唯其如此,,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,,信其道”,,進而“樂其道”,。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操,,在社會公德,、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率,。不廉潔,,貪欲多,就很難為人師表,。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,,愛崗敬業(yè),,樂于奉獻。在面臨社會各種誘-惑時,,嚴格約束自己,,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,,堅守人民教師的操守,。
三、那么,,教師如何做到廉潔從教呢?
首先,,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神,。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,,淡泊名利,,樂于獻出,不重索取的以教為志,、以教為榮,、以教報國的精神。
其次,,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂,,樹立正確的人生觀、價值觀,。教師這個職業(yè),,不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的,。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得,。”因此,,教師要樹立正確的人生觀,、價值觀,安貧樂教,,愛崗敬業(yè),。
再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利,。當(dāng)前確實還存在著腐-敗,、分配不公、教師待遇偏低等問題,,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,,應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利,。
總之,時代要求學(xué)校抓好廉潔教育,,時代要求教師廉潔從教,。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,,刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,,自覺抵制不義之利的誘-惑,社會“潮流”的沖擊,,真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),,用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,,堅守高尚情操,,廉潔從教,保證教育的公正和有效,。
《不變的步伐》心得體會500字篇二
黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭關(guān)系黨的生死存亡,。黨越是長期執(zhí)政,反腐倡廉的任務(wù)越艱巨,,越要堅定不移地反對腐敗,、越要提高拒腐防變的能力。通過這次機關(guān)黨工委集中組織學(xué)習(xí)在中紀委xx屆五次全會上的講話、《中國共產(chǎn)黨黨員干部廉政準則》等學(xué)習(xí)有關(guān)文章,,以及原縣林業(yè)局局長李春才受賄案電教篇,,活生生的反面教材給人以強烈的震撼、深刻的警示,。通過這次組織開展的反腐倡廉警示教育活動,,我感觸很深,體會也很深,。我認為黨員干部要廉潔從政,、防腐拒變就著力做好以下四方面工作:
一、樹立正確的人生觀,、世界觀和價值觀,,才能在思想上筑牢反腐的防線。思想是行動的先導(dǎo),。一個人,,如果人生觀、世界觀,、價值觀出了偏差,,總是想著個人利益,甚至為了個人的享受,,不惜損公肥私,,那么,他的腐敗是遲早的事情,。例如胡長清,、成克杰等人,雖身居高位,,被黨和人民委以重任,,但他們心里想的,不是怎樣為人民群眾干實事,,而是怎樣為自己謀好處,,一旦失去約束和監(jiān)督,他們便為所欲為,,暴露出貪婪的本性,。只有通過全面的經(jīng)常的教育,警鐘長鳴,,真正打牢思想政治基礎(chǔ),,筑嚴思想道德防線,才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀,、人生觀和價值觀,,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。做到“情為民所系,、權(quán)為民所用,、利為民所謀”我作為是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,心里應(yīng)該始終以國家,、企業(yè)的利益為重,,個人利益自覺服從集體利益,立足本職崗位,,積極為我縣的發(fā)展做出貢獻。
二,、要加強政治理論學(xué)習(xí),,不斷增強廉政勤政意識。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,必須要樹立正確的世界觀,、人生觀和價值觀,時時處處要用紀律和法律約束警示自己,,要自覺主動接受社會群眾的監(jiān)督,,始終清醒地認識到手中的權(quán)力是代表組織行使的,而不是代表個人的權(quán)力;其次是要進一步提高自身決策水平和執(zhí)政能力,。要始終堅持把政治理論學(xué)習(xí)放在重要位置,,時刻把思想改造放在第一位,把人民群眾的利益放在第一位,,把發(fā)展大局放在第一位,,時時刻刻與上級黨組織保持一致,求真務(wù)實,,與時俱進,。“其身正,,不令而行;其身不正,,雖令不從”。不論任何時候,,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要真正做到全心全意為人民群眾服務(wù),,肩負起上級黨組織和職工群眾托付的重任,就必須在廉潔自律方面為其他干部作出榜樣,,時時刻刻保持政治上的清醒,、行動上的廉潔自律,做到自重,、自警,、自省、自勵。在實際工作中,,嚴格執(zhí)行各項法律,、法規(guī),自覺遵守廉政承諾書規(guī)定,,認真執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部重大事項報告制度,、個人收入申報和禮品登記制度;始終堅持原則、秉公辦事,、公私分明,,不搞以權(quán)謀私、不利用職務(wù)之便,,為家屬及親友辦事,、說情;在人際交往中,堅持慎重交友,、慎重用權(quán),,做到自警、自省,、自重,、自律,居安思危,,兢兢業(yè)業(yè),,恪盡職守,堂堂正正做人,,老老實實工作,。在作風(fēng)形象上,始終堅持尊重他人,,尊重自己人格,,珍惜聲譽,拒腐蝕,、永不沾,,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和浩然正氣。
三,、要加強對各級黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,。實踐一再證明,權(quán)力失去監(jiān)督必然產(chǎn)生腐敗,。因此,,要落實從嚴治政方針,確保領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政,,必須加強行政監(jiān)管,,特別是加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,。勿庸置疑,防腐拒變,、廉政勤政是每個領(lǐng)導(dǎo)干部一生的追求,。任何一個真心實意為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)干部,都必須把人民的利益視為頭等大事,,把勤政廉政視為生命的第一要義,。無數(shù)干部就是靠著這種高風(fēng)亮節(jié),抵制五光十色的誘惑,,受到了人民群眾的贊譽,。從這個意義上說,沒有思想上的清白,,也就不可能有作風(fēng)上的廉潔,,同樣喪失了作風(fēng)上的廉潔,就會導(dǎo)致道德上的墮落,。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不管職位多高,都不能脫離群眾,。為官一任,、造福一方。時時刻刻問問自己是不是很好地履行了人民公仆的職責(zé),。這樣才能做到清廉為官,,勤政為民。因此,,加強對各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,,要增加政務(wù)的透明度,加強八小時之外的監(jiān)督,,完善制度,。
四、要加強黨內(nèi)民主制度和依法行政建設(shè),。構(gòu)筑懲防腐敗體系教育是基礎(chǔ),,制度是保證,監(jiān)督是關(guān)鍵,,必須準確把握和正確處理好三者的關(guān)系,,領(lǐng)導(dǎo)干部在單位中處于核心地位,起主導(dǎo)作用,,擁有對一些重大問題的決策權(quán),。如果對領(lǐng)導(dǎo)干部運用權(quán)力監(jiān)督不力,必然導(dǎo)致其從政不廉,。民主是一個政黨,、一個國家能夠長期生存和發(fā)展的唯一法寶,。我們社會主義新中國開國之初,毛澤東主席在回答民主人士黃源培先生所問的:“一團體,、一國家,、一民族,其興也勃焉,,其忘也忽焉”這個周期律的時候,,就明確指出,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)找到了一條破解這一興亡周期的法寶,,那就是民主!言猶在耳,,黨內(nèi)產(chǎn)生的各種腐敗現(xiàn)象,往往是因為黨內(nèi)缺乏民主精神和民主制度,,大搞一言堂,、個人獨斷專行;必須嚴格執(zhí)行黨內(nèi)民主集中制,重大問題必須集中討論,、民主決策,。同樣領(lǐng)導(dǎo)干部在經(jīng)濟管理和社會事務(wù)中出現(xiàn)貪污受賄、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象,,也是因為法制建設(shè)的缺失,,無法可依或者有法不依、執(zhí)法不嚴所致,。必須建立經(jīng)濟和社會管理重大問題依法行政,、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督,,讓權(quán)力在陽光下運行,,使“讓人民群眾當(dāng)家主人”不僅僅停留在口頭上而是落實到社會主義制度優(yōu)越性的具體實踐中。
總之,,廉潔從政,、反腐敗斗爭是我黨和政府一項長期而艱巨的任務(wù),必須在“自律”的基礎(chǔ)上,,實行“它律”,。
《不變的步伐》心得體會500字篇三
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生,作為教師,,榜樣的力量是無窮的,,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,,追求高標準,,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進校園,,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,,讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,,防止腐敗;對樹立教育的優(yōu)良形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,,也有著十分重要的現(xiàn)實意義,。 教育實踐證明,師德的影響是不可估量的,。獻身教育,,重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生,,怎樣教育學(xué)生,,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,,值得我們深思,。
“天地君親師”之說,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng),,教師之所以受人尊重,,因為他是人類文化、文明的傳播者,,因為他的職業(yè)是神圣的,,擔(dān)負著培育下一代 的艱巨任務(wù),因為他是人師,,是人之楷模。然而,,教師并不是孤獨的,,他置身于現(xiàn)實生活中,置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下,,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象,。
他們利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,,如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作,,對本職工作不盡責(zé),利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié),、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等,。這些行為嚴重損害了教師 形象,,削弱了學(xué)校育人效果,,加劇了行業(yè)不正之風(fēng),,教師的工作對象是成長中有 極大可塑性的大學(xué)生,,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生,。作為教師,,榜樣的力量是無窮的,,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。因此,在個人思想上都應(yīng)有所改善,。
一,、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀,。
不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心,,追求個人需要利益的滿足,而置社會人民群眾利益于不顧,,顛倒了個人和社會關(guān)系,,不顧最廣大人民的根本利益,。師德建設(shè)中,,加強教師社會價值導(dǎo)向,,集體主義價值導(dǎo)向,,才能抑制和克服教師 出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生,。
二,、要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀,。
教師應(yīng)樹立以主動的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀,樹立思想言行合科道德標準的道德觀,,要在勞動貢獻基礎(chǔ)上索取利益,,不不勞而獲,不索取非法式,,違背道德的利益,,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財,。
三,、要樹立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀,。
教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較,甚至于千方百計謀取私 利,,損害他人的健康與幸福,,單純談精神幸福也是不合實際的,只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一, 才能創(chuàng)造出真正的幸福,,使人變得清靜,、安心、高昂,、理直氣壯,。
一個能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范, 嚴格約束自己,,在工作中做到廉潔從教,,保持廉潔自律,堅守高尚情操,,抵制不良風(fēng)氣,,保持教育公正,接受監(jiān)督,,增強廉潔從教認識,。指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,,還要育好人,,各方面都要為人師表”。
教師的道德,,是教育文化的深層內(nèi)涵,,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,,是提高民族素質(zhì),、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,,高 素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證,。廉潔從教,不僅是教師有效地對學(xué)生進行教育的優(yōu)良人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),, 而且對社會風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的,。
加強自身修養(yǎng),把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實處,,把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個環(huán)節(jié),,加強理想信念教育、法律紀律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,,切實解決自己師德建設(shè)中的不足問題,,不斷改進和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式,、方法和手段等,,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
在今后的工作中,,我將時刻以法律和廉政準則為鏡,,鑒照自己的行為,在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀,、價值觀,,從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義,、目無法紀等錯誤思想,,不斷反省自己,不斷加強學(xué)習(xí),,樹立好正確的世界觀,、人生觀、價值觀,,努力提高自己的工作能力和拒變防腐能力,,履行好自己的職責(zé)和義務(wù),用心想事,,用心謀事,,用心干事,干成事,,干好事,,干實事,不辜負組織和上級的期望,,傾注在本職工作中,,把握自己、管住自己,、走好人生路,。