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最新古代醫(yī)生種類(lèi)(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-04 15:15:07
最新古代醫(yī)生種類(lèi)(7篇)
時(shí)間:2023-04-04 15:15:07     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。

古代醫(yī)生種類(lèi)篇一

這次培訓(xùn),,由四川華西醫(yī)院護(hù)理部主任成翼娟老師、四川省人民醫(yī)院護(hù)理部主任溫賢秀老師等8位護(hù)理專(zhuān)家親自授課,,學(xué)習(xí)了包括20xx年優(yōu)質(zhì)護(hù)理標(biāo)準(zhǔn)解讀、質(zhì)量控制新標(biāo)準(zhǔn)解讀,、持續(xù)改進(jìn)護(hù)理質(zhì)量實(shí)現(xiàn)患者和護(hù)士體驗(yàn)雙贏,、靜脈輸液質(zhì)量管理、護(hù)理安全用藥管理,、中西醫(yī)結(jié)合護(hù)理在疼痛管理中的應(yīng)用,、多種中醫(yī)護(hù)理技術(shù)在糖尿病足防治中的應(yīng)用等多方面的知識(shí)。

通過(guò)此次培訓(xùn),,我對(duì)護(hù)理管理的內(nèi)涵有了更深刻的理解,,能夠掌握護(hù)管的工作思路、基本方法和管理手段,,能合理有效的運(yùn)用一切資源,;此次培訓(xùn)還使我對(duì)護(hù)理技術(shù)的要求更加規(guī)范明確,能夠以病人需求為導(dǎo)向,,按照護(hù)理程序的方法,,運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,維護(hù)和促進(jìn)病人生命安全和身體健康,,不斷提高護(hù)理服務(wù)水平和服務(wù)技術(shù),,讓護(hù)理質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)。

中醫(yī)護(hù)理工作,,是中醫(yī)醫(yī)院工作的重要內(nèi)容,,是體現(xiàn)中醫(yī)特色優(yōu)勢(shì)的重要方面,為更好的推動(dòng)醫(yī)院中醫(yī)護(hù)理工作的扎實(shí)開(kāi)展,,讓簡(jiǎn),、便、廉,、驗(yàn)的中醫(yī)護(hù)理技術(shù)操作服務(wù)于廣大群眾,,結(jié)合我科實(shí)際現(xiàn)將20xx年護(hù)理人員中醫(yī)培訓(xùn)總結(jié)如下:

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)了《二級(jí)中醫(yī)醫(yī)院管理年活動(dòng)檢查評(píng)估細(xì)則》和《中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)護(hù)理工作指南》,。

2,、組織學(xué)習(xí)了《中醫(yī)護(hù)理技術(shù)操作常規(guī)和規(guī)范》,,重點(diǎn)學(xué)習(xí)單病種護(hù)理常規(guī)。

3,、每位護(hù)士都積極參加醫(yī)院及科室組織的各種形式的中醫(yī)護(hù)理理論知識(shí)培訓(xùn),,及完成了護(hù)理人員西學(xué)中的100學(xué)時(shí)。

4,、每月一次中醫(yī)護(hù)理常規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí)和每月一次的中醫(yī)理論知識(shí)考核,,人人過(guò)關(guān),人人掌握,。

5,、每月的護(hù)理查房運(yùn)用中醫(yī)辨證施護(hù)的方法進(jìn)行,提高了護(hù)理人員辨證施護(hù)的能力,。

1,、護(hù)理人員熟練掌握了科室開(kāi)展的中醫(yī)適宜護(hù)理操作技能及相關(guān)知識(shí),如:熱奄包,、耳穴埋豆,、穴位貼敷、艾條灸等的功效,、適應(yīng)癥,、禁忌癥,并運(yùn)用于臨床,。

2,、隔月一次的中醫(yī)護(hù)理技術(shù)操作考核,人人過(guò)關(guān),。

3,、中醫(yī)護(hù)理技術(shù)操作抓落實(shí),每月的中醫(yī)適宜技術(shù)操作廣泛開(kāi)展,。每天開(kāi)展的中醫(yī)操作占總?cè)藬?shù)的75%以上,,患者滿(mǎn)意度調(diào)查顯示:良好。

1,、強(qiáng)化學(xué)習(xí)了本科室常見(jiàn)病的中醫(yī)護(hù)理常規(guī)及骨科專(zhuān)病護(hù)理常規(guī),,護(hù)理人員熟練的掌握相關(guān)知識(shí)。

2,、護(hù)理人員能運(yùn)用中醫(yī)護(hù)理方法及中醫(yī)專(zhuān)病常規(guī)的知識(shí)為患者提供中醫(yī)藥特色的康復(fù)知識(shí)和健康指導(dǎo),。

3,、每月按時(shí)完成本科室單病種病歷份,,病歷的書(shū)寫(xiě)要求體現(xiàn)中醫(yī)特色優(yōu)勢(shì)。

1,、護(hù)士長(zhǎng),、專(zhuān)業(yè)組長(zhǎng),、主管護(hù)士三級(jí)質(zhì)控體系監(jiān)查力度不低年資護(hù)士對(duì)中醫(yī)特色的整體護(hù)理落實(shí)不到位,辯證施護(hù)的能力有待提高,。

護(hù)理文書(shū)中中醫(yī)特色體現(xiàn)不夠明顯,,中醫(yī)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的運(yùn)用不夠。

古代醫(yī)生種類(lèi)篇二

之前的我對(duì)自己的醫(yī)術(shù)缺乏信心,,已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說(shuō):“治心何日能忘我,,操術(shù)隨處可誤人”。我曾問(wèn)自己:“我能像老師們一樣看病嗎,?”也許是命運(yùn)的安排,,在我疑惑的時(shí)候,20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務(wù),。在師兄們的帶領(lǐng)下,,加上我們從國(guó)內(nèi)帶去的中藥飲片,我見(jiàn)證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命,,看到了許多病人從中醫(yī)藥學(xué)這一個(gè)偉大的寶庫(kù)中獲得了健康,,也讓我深深體會(huì)到作為一個(gè)青年中醫(yī)師應(yīng)有的目標(biāo)和責(zé)任。這個(gè)體驗(yàn)鼓勵(lì)我讀研讀博,,更深一步探索經(jīng)典的魅力,。

我認(rèn)為,作為一個(gè)學(xué)生,,真正的跟診是你有一個(gè)辨證論治的思索過(guò)程,。

首先,收集到患者四診信息后,,會(huì)在你腦海中出現(xiàn)第一個(gè)病機(jī),,然后去思考這個(gè)病機(jī)和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合,,那就可能是另一個(gè)病機(jī)了,,應(yīng)再次把病機(jī)和四診信息相匹配,重復(fù)這種過(guò)程幾次,,就大致可以找到病人的真正病機(jī)了,。

其次,你再想一下,,這個(gè)病機(jī)可用什么方呢,?《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學(xué)里有相對(duì)應(yīng)的方藥嗎,?而不是看老師用了什么方藥,,重點(diǎn)是你要有這種思考的過(guò)程。到了這個(gè)階段,千萬(wàn)不要去看老師的方,,因?yàn)榭赡軙?huì)影響你的思維,。因?yàn)橛锌赡芾蠋熆床√炝耍谋孀C論治思維過(guò)程太熟了,,你追也追不上,。

多多訓(xùn)練這種思維過(guò)程,比你抄了或背了某中醫(yī)老師專(zhuān)門(mén)治某病的常用方更好,。因?yàn)橹嗅t(yī)自古就不分科,,最多就分個(gè)骨傷與外傷雜病,所謂的外傷就是外感病,,所謂的雜病就是內(nèi),、外、婦,、兒等,,全都是一以貫之,全都依賴(lài)中醫(yī)的辨證論治思維,。如果連辨證這一步都沒(méi)有走好,,如何論治?要有針對(duì)性地去學(xué)習(xí),、去提升自己,。

首先,學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典,,最好是先看原文,。至于版本的問(wèn)題,我覺(jué)得對(duì)一個(gè)連辨證論治都不太明白的人來(lái)說(shuō),,就先別了解,,少走一些不應(yīng)該走的路。

其次,,閱讀條文的時(shí)候,,我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個(gè)病人的病情,,想象自己就是個(gè)醫(yī)生,,一邊看著條文,一邊去學(xué)習(xí)如何分析,。在閱讀的時(shí)候,,可能一開(kāi)始看到一兩個(gè)臨床癥候表現(xiàn),就會(huì)去想是不是某個(gè)病機(jī),,是表是里,?是寒是熱?再多幾個(gè)臨床癥候出現(xiàn),就會(huì)去想跟自己方才想的病機(jī)相對(duì)應(yīng)嗎,?有矛盾嗎?多次重復(fù)這種思考,,最后就得出一個(gè)病機(jī),,就是這個(gè)條文想要表達(dá)的中心病機(jī)。在這個(gè)時(shí)候,,其實(shí)就已經(jīng)做了一次辨證論治了,。所以,張仲景所著的書(shū)被后世認(rèn)為是辨證論治的模范書(shū),,就是因?yàn)樗锩娴膬?nèi)涵,、它的重點(diǎn)在于學(xué)懂中醫(yī)的辨證思維,辨證求機(jī)審因論治,。

中醫(yī)的教育,,為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學(xué)生交流時(shí),,我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維,。所謂“返祖”現(xiàn)象,就是置辨證論治于不顧,,而重視一種類(lèi)似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法,。什么寒熱、表里,、虛實(shí)等,,都只是一堆癥候總結(jié),之后美其名曰是什么病機(jī)引起的,,甚至連病機(jī)都不說(shuō),,辨證論治的過(guò)程也棄之不用。

從對(duì)《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中,,我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法,,也可以說(shuō)是中醫(yī)的“看家本領(lǐng)”是在四診后合參,在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質(zhì)的問(wèn)題,、疾病的矛盾處,,是對(duì)病機(jī)的總結(jié)。而在四診時(shí),,在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機(jī),,反復(fù)思考那些癥候表現(xiàn),是不是對(duì)應(yīng)這一個(gè)病機(jī),,也許這一個(gè)病機(jī)應(yīng)該有另一個(gè)證候表現(xiàn),,然后再去問(wèn)病人。所以,這其實(shí)跟閱讀,、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的,。由此可知,我們不應(yīng)該只著重于對(duì)條文的背誦,,忽視了對(duì)條文的分析,,因?yàn)槿狈Ψ治鲆卜路鹈撾x了臨床,脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法,。

古代醫(yī)生種類(lèi)篇三

我是一名中醫(yī)大二在校生,,一直以來(lái)我對(duì)中醫(yī)都有濃厚的愛(ài)好,尤其是學(xué)了兩年的專(zhuān)業(yè)課程,,特殊想身臨其境的體驗(yàn)中醫(yī)看病的全過(guò)程,。

機(jī)會(huì)最終來(lái)了,經(jīng)姑姑引薦,,趁暑假假期,,我懷揣著好奇心從xx來(lái)到xxxxx老師的診所學(xué)習(xí)。這是一次難得的機(jī)會(huì),,我抱著很大的勇氣與決心來(lái)到這里,。在我的腦海里,跟診老師一般是鐵面無(wú)情,,嚴(yán)肅冷漠的角色,。恰恰相反,x老師是平易近人,,幽默風(fēng)趣的.人,,師母和爺爺奶奶都把我像家人一樣看待。在這里我就像是個(gè)孩子,,有家的味道,。雖然讀了兩年基礎(chǔ)理論知識(shí),但對(duì)于老師有時(shí)候講的也是云里霧里,,方劑學(xué)的300多首方子在學(xué)校背的累死要活覺(jué)得已經(jīng)很了不起,。而老師隨便講出一個(gè)沒(méi)聽(tīng)過(guò)的方子,瞬間懵了,,才覺(jué)得自己孤陋寡聞,,才疏學(xué)淺。來(lái)了個(gè)病人如何望聞問(wèn)切和辯證思路,,理法方藥等等,,老師還是熱情毫無(wú)保留的教我,漸漸地才覺(jué)得理論與臨床假如不結(jié)合,,永恒只會(huì)紙上談兵,,不會(huì)應(yīng)用,,才默默感激不枉此行。

老師經(jīng)常講辨證論治,,切不可以對(duì)癥下藥,,而證才是指導(dǎo)遣方用藥的根本,所謂“有其證,,用其方,。”原來(lái)抓藥也是一門(mén)學(xué)問(wèn),,首先得會(huì)識(shí)別稱(chēng)桿,其次如何拿稱(chēng),,藥物稱(chēng)重,,和分量,講究高效無(wú)誤,。在其過(guò)程中,,我還可以親眼熟悉中藥,這和教科書(shū)上照片還是有所區(qū)別,,更加深刻的領(lǐng)悟中藥的魅力,,使我感受良多。

老師講了許多他行醫(yī)20多年的親身經(jīng)歷告訴我,,趁還年輕多讀經(jīng)典和背誦方子,,為以后臨床打下堅(jiān)厚基礎(chǔ)。

中醫(yī)講究靈便變通,,每病人的特點(diǎn)不一樣,,因此盡管同一種病,也要因人而異,,辨證施治,。老師常說(shuō):“中醫(yī)是治病的人,而不是治人的病”,。這就是中醫(yī)和西醫(yī)的差別,,中醫(yī)從整體觀念出發(fā),調(diào)和陰陽(yáng),,扶正祛邪,,以人為本,最終達(dá)到陰平陽(yáng)秘,。在我看來(lái),,中醫(yī)既奧秘,又科學(xué),。

中醫(yī)這條路要想走好,,還得下苦功夫,,任重而道遠(yuǎn),堅(jiān)持到底,,走好以后的每一步,,以后一定把中醫(yī)理論知識(shí)學(xué)扎實(shí),一步一個(gè)腳印,,永恒保持一顆謙虛好學(xué)的心,,努力做一個(gè)真正能幫患者解決痛苦的好中醫(yī)。

古代醫(yī)生種類(lèi)篇四

1,、強(qiáng)化思想教育,。

提高職工醫(yī)德素質(zhì)通過(guò)普遍教育與重點(diǎn)教育相結(jié)合、正面教育與反面曝光相結(jié)合,、經(jīng)常性教育與專(zhuān)題教育相結(jié)合,、理論教育與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,不斷提高了職工醫(yī)德素養(yǎng),。本年度科室思想政治學(xué)習(xí)余人次,,為部門(mén)行風(fēng)建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)真正落到實(shí)處通過(guò)發(fā)放病人問(wèn)卷調(diào)查表,,邀請(qǐng)社會(huì)義務(wù)監(jiān)督員協(xié)助科室開(kāi)展行風(fēng)建設(shè),,共發(fā)放調(diào)查表余份,滿(mǎn)意率達(dá)到,。本年度共收到患者表?yè)P(yáng)信篇,。

3、實(shí)行“兩公開(kāi)”,,增強(qiáng)透明度,。

嚴(yán)格落實(shí)醫(yī)院規(guī)定的掛牌服務(wù)、醫(yī)患聯(lián)系簿制度,,定期檢查聯(lián)系簿,,對(duì)患者提出的意見(jiàn)建議,由科主任及時(shí)答復(fù),,時(shí)刻接受群眾監(jiān)督,,受到患者好評(píng)。

4,、落實(shí)完善制度,,加強(qiáng)管理。

嚴(yán)格貫徹落實(shí)管理中心頒布的《衛(wèi)生技術(shù)人員禁令》以及衛(wèi)生系統(tǒng)職業(yè)道德建設(shè)若干規(guī)定(八要十不準(zhǔn)),,積極響應(yīng)醫(yī)院組織的無(wú)假日醫(yī)院活動(dòng),,確保了全年無(wú)收受紅包等違法違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生,并榮獲優(yōu)秀黨風(fēng)廉政建設(shè)先進(jìn)基層單位的光榮稱(chēng)號(hào),。

在院質(zhì)控小組的領(lǐng)導(dǎo)下,,門(mén)診部制定了科室質(zhì)量控制方案并予以落實(shí),。定期利用班會(huì)組織職工對(duì)管理制度和醫(yī)療缺陷進(jìn)行討論、評(píng)價(jià),,提出整改意見(jiàn),,理制定整改措施督并予以落實(shí)。門(mén)診重點(diǎn)強(qiáng)化了首診醫(yī)師負(fù)責(zé)制,,門(mén)診醫(yī)師能夠根據(jù)病情需要合理檢查,,合理用藥,認(rèn)真書(shū)寫(xiě)門(mén)診病歷,。努力為患者提供便捷,、高效的醫(yī)療服務(wù);合理排班,,配足醫(yī)療力量,;制定就醫(yī)流程并懸掛過(guò)于醒目位置,達(dá)到了簡(jiǎn)化就醫(yī)手續(xù),,縮短候診時(shí)間的目的,,極大的方便了病人,。

2,、努力提高醫(yī)務(wù)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

(1)組織醫(yī)務(wù)人員每?jī)芍馨才艠I(yè)務(wù)學(xué)習(xí)一次,。由科主任或高年資的醫(yī)生講課,,結(jié)合科室特點(diǎn),理論聯(lián)系實(shí)際開(kāi)展病例討論,,相互學(xué)習(xí),,共同提高,落實(shí)了“兩個(gè)筆記本”制度,,即聽(tīng)課筆記和自學(xué)筆記,,每季度檢查考核一次,年職工筆記平均達(dá)字以上,;

(2)有計(jì)劃的向院內(nèi)推薦業(yè)務(wù)骨干外出進(jìn)修學(xué)習(xí),,本年門(mén)診部共選派外出學(xué)習(xí)進(jìn)修人員人次,并嚴(yán)格落實(shí)院內(nèi)規(guī)定的知識(shí)共享制度,,將外出學(xué)到的新知識(shí),、新理論、新進(jìn)展廣泛的與同事們進(jìn)行交流,;

(3)鼓勵(lì)和支持科內(nèi)人員報(bào)考參加各種成人學(xué)歷教育,,本年度由兩人考取了本科學(xué)歷教育。目前門(mén)診人員結(jié)構(gòu),,大學(xué)人,,大專(zhuān)人,,中專(zhuān)人,高級(jí)人,,中級(jí)人,,助理人,員級(jí)人,。

(4)鼓勵(lì)職工總結(jié)臨床經(jīng)驗(yàn),,積極撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文,年門(mén)診部在省級(jí)刊物發(fā)表論文人次,,獲得社區(qū)各項(xiàng)成果人次項(xiàng),。對(duì)提高職工的整體素質(zhì)起到了積極的作用。

3,、加快了醫(yī)療設(shè)備更新,,提高醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)力。

為了提高醫(yī)療質(zhì)量,,不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的醫(yī)療需求,,年在醫(yī)院的大力支持下,門(mén)診部新添置了預(yù)真空壓力蒸汽滅菌器,、超聲波清洗機(jī),、手機(jī)注油機(jī)、滅菌袋封裝機(jī),、超聲波噴砂潔治器,、微電腦根管測(cè)量?jī)x、電腦康復(fù)治療儀,、全科治療儀,、胎心監(jiān)測(cè)儀等價(jià)值余萬(wàn)元的先進(jìn)醫(yī)療設(shè)備,大大促進(jìn)了診療水平的提高,,發(fā)揮了很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,。

古代醫(yī)生種類(lèi)篇五

提起這個(gè)筆呀,心里不知道怎么回事,,有無(wú)限的感慨說(shuō)不出來(lái),。

中醫(yī)呀,是個(gè)好東西,,值得用一生的時(shí)間去領(lǐng)悟的,。

現(xiàn)在的人呀,有點(diǎn)浮,,真的,,不是用真心去做事的,

有時(shí)候,,我也想呀想,,難道制度和人性化是對(duì)立而不能容納彼此的嗎,,

后來(lái)我覺(jué)得不是這樣的,靜下心來(lái)想一想吧,,

我都不知道怎么來(lái)說(shuō)了,,每天的物欲橫流,(我寫(xiě)的不好,,有好多詞,,可到了嘴邊卻想不起來(lái))

陽(yáng)在外陰之使也,陰在內(nèi)陽(yáng)之守也,,用心去體會(huì)這句話(huà)吧,,

我覺(jué)得中醫(yī)的陰陽(yáng)思想在我們的生活中,是無(wú)處不在,,用在什么地方它都是合適的,,

在我的思想中,在我學(xué)中醫(yī)的過(guò)程中,,我總覺(jué)得,,陰陽(yáng)是平衡的,但應(yīng)以陰為本,,現(xiàn)在社會(huì)提倡以人為本,,有好多例子,我卻一下舉不出來(lái),,比如說(shuō)一個(gè)家庭,,一個(gè)男的和一個(gè)女的就組成一個(gè)家了,,在這個(gè)家里,,男為陽(yáng),女為陰,,男的在外面干活掙錢(qián)養(yǎng)家,,女的在家里整理內(nèi)務(wù),使男的在外面更能安心的工作,,這不體現(xiàn)了陽(yáng)在外陰之使也,,陰在內(nèi)陽(yáng)之守也嗎,陰陽(yáng)互相融合,,互相轉(zhuǎn)化,,才能家庭和睦,其樂(lè)容容呀,。男的過(guò)一段時(shí)間要回家吧,,這其實(shí)就是陰陽(yáng)互相轉(zhuǎn)化的過(guò)程,但要是男的長(zhǎng)年在外打工,,不回家,,也不給家里寄錢(qián)的話(huà),,這就說(shuō)明這個(gè)家的陰陽(yáng)失去轉(zhuǎn)化,陰不能生陽(yáng),,陽(yáng)又不能化陰了,,那這個(gè)家,我看是用不了多長(zhǎng)時(shí)間了,,因?yàn)殛庩?yáng)不能互化的情況下,,這個(gè)家就完了。

還有一個(gè)就是在一個(gè)家庭里,,以陰為本,,就是以女人為本了。我們生活中,,大多數(shù)情況是這樣的,,家里的男的死亡或出事了,只要有女人在,,那這個(gè)家還是個(gè)家,,但如果一但是女的沒(méi)了的話(huà),那這個(gè)家很快就散了,,變成另外一個(gè)家了,。我不知道大家有沒(méi)有這樣的感覺(jué),但我覺(jué)得是這樣的,,這里不要討論那些特別的例子,,大部分情況都是這樣的。

還有一個(gè)問(wèn)題這是我覺(jué)得,,怎么說(shuō)呢,,就是傷陰比傷陽(yáng)厲害,傷陽(yáng)吧,,一般像感冒呀,,它本身就是一個(gè)陽(yáng)氣被郁的一個(gè)癥狀,如果本身陽(yáng)氣盛而陽(yáng)被郁的話(huà),,那就是太陽(yáng)傷寒之類(lèi)的了,,會(huì)有發(fā)熱之類(lèi)的,如果本身陽(yáng)氣不盛的話(huà),,就是身體不是太好,,像書(shū)生一類(lèi)的人,,那就會(huì)成為太陽(yáng)中風(fēng)之類(lèi)的了,,出汗,還發(fā)熱。但都還過(guò)的去,,這種病不是太厲害(相比傷陰之類(lèi)的),,那傷陰我在生活中見(jiàn)到的就如中暑之類(lèi)的,因?yàn)槭顬殛?yáng)邪,,陽(yáng)邪盛則傷本陰,,病人就會(huì)出現(xiàn)混身大汗淋漓,這個(gè)時(shí)候病人就很危險(xiǎn)了,,因?yàn)轶w內(nèi)血汗為陰,,而隨著陰的流失,那陽(yáng)氣失去依附的載體陰液,,陽(yáng)氣就會(huì)很快消散的,,所以中暑的病人很危險(xiǎn)的,像一些休克呀之類(lèi)的?,F(xiàn)在西醫(yī)來(lái)的還是快一點(diǎn),,馬上輸液,補(bǔ)充體液,,在某些方面我覺(jué)得西醫(yī)還是很好的,,像外科呀,輸液呀之類(lèi)的,,西醫(yī)比中醫(yī)來(lái)的快,。

我是自學(xué)中醫(yī)的,我覺(jué)得中醫(yī)好,,它是對(duì)病人一個(gè)整體的,,全面的一種分析,在中醫(yī)治法里面有“理,、法,、方、藥”四個(gè)方面,。

理自然就是對(duì)病人發(fā)病的過(guò)程,,病人發(fā)病的機(jī)理等,,都要有合理的一種分析,,運(yùn)用陰陽(yáng)的思路,去看誰(shuí)輕誰(shuí)重,,也就是中醫(yī)上說(shuō)的,,重則治標(biāo),輕則治本,,或標(biāo)本同治的一個(gè)道理,。

法,在這里我覺(jué)得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐,、下,、和、溫,、清,、消、補(bǔ)”八大法能靈活運(yùn)用之外,,還要能夠能靈活運(yùn)用一些其它的方法,,如外用的,如熏,、洗等和針?lè)ǖ鹊?,要靈活多變,要法無(wú)定法,,藥無(wú)定藥,,那才是醫(yī)者最高水平。

古代醫(yī)生種類(lèi)篇六

20xx年,,我本著‘嚴(yán)格遵守單位規(guī)章制度,,以病人為本’的原則,在全年的工作中做了能上能下的幾點(diǎn)工作:

1,、認(rèn)真完善無(wú)菌操作的操作規(guī)范,,嚴(yán)格藥品的三查七對(duì)守則,實(shí)現(xiàn)輸液反應(yīng)“零”突破,,嚴(yán)格遵守上級(jí)統(tǒng)一配送藥品的制度,,杜絕私自購(gòu)進(jìn)藥品,保證藥品的質(zhì)量安全,。

2,、認(rèn)真健全醫(yī)護(hù)文書(shū),做到認(rèn)真及時(shí)書(shū)寫(xiě)和登記,,所有醫(yī)護(hù)文書(shū)的書(shū)寫(xiě)都遵照醫(yī)護(hù)文書(shū)書(shū)寫(xiě)的規(guī)定進(jìn)行記錄和整理,。

3、在工作之余,,加強(qiáng)自身醫(yī)療水平的提升,,加強(qiáng)對(duì)各種常見(jiàn)病和多發(fā)病的學(xué)習(xí)和了解,認(rèn)真學(xué)習(xí)新的醫(yī)療技術(shù)和知識(shí),,積極參加單位和上級(jí)政府組織的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),,努力提高自身的醫(yī)療水平和工作能力,在努力工作的同時(shí)把醫(yī)風(fēng)醫(yī)德放在第一位,,以自己優(yōu)秀的服務(wù),,給廣大患者和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交出一份滿(mǎn)意的答卷。

4、在這年里,,本所改進(jìn)了衛(wèi)生所的基礎(chǔ)設(shè)施,,改善了村民的就醫(yī)環(huán)境。

5,、在農(nóng)村合作醫(yī)療方面,,做到現(xiàn)場(chǎng)直報(bào),合理報(bào)銷(xiāo),,使廣大村民得到了實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠,,對(duì)村民講解合作醫(yī)療的好處,促進(jìn)了合作醫(yī)療的發(fā)展,,最后,,作為1個(gè)普普通通的鄉(xiāng)村醫(yī)生,在鄉(xiāng)村醫(yī)療這個(gè)有限的空間里,,默默奉獻(xiàn),。任勞任怨,辛勤耕耘,,艱苦創(chuàng)業(yè),,在自己平凡的崗位上作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

古代醫(yī)生種類(lèi)篇七

在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),,結(jié)合生活實(shí)際融深?yuàn)W醫(yī)理于淺顯地生活常識(shí)當(dāng)中,。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象,、實(shí)踐性強(qiáng),,但弱于直觀、具體,、可操作性差,。因此,在學(xué)習(xí)中,,注意結(jié)合自己既往的文化知識(shí)及生活常識(shí)進(jìn)行理解,,常常受到了事半功倍的效果。

如,,聯(lián)系夏天長(zhǎng)期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例,,來(lái)理解滑膩之性狀,說(shuō)明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系,,并由此理解濕性粘膩的致病特點(diǎn),。結(jié)合既往臨床實(shí)踐,融抽象理論于常見(jiàn)病證之中,。如人體皮膚受涼之后,可見(jiàn)惡寒、無(wú)汗,,鼻塞流涕,,胸悶咳嗽等感冒癥狀,中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后,,感冒痊愈,。以此說(shuō)明肺主宣發(fā)、開(kāi)竅于鼻,、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理,。

也發(fā)現(xiàn)這門(mén)學(xué)科跟中國(guó)古代哲學(xué)和中國(guó)古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過(guò)程當(dāng)中也不斷吸收外國(guó)文化,,在李時(shí)珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥,,大都原產(chǎn)地都不是中國(guó),足以證明這一點(diǎn),。然而,,提高中醫(yī)素質(zhì),中醫(yī)從業(yè)人員必須有過(guò)硬的基本功,。要打好基本功應(yīng)具備以下三個(gè)步驟:

中醫(yī)的臨床工作分為識(shí)病,、辨病、立法,、處方,、用藥五大環(huán)節(jié),最終必須落實(shí)在方藥上,。如果沒(méi)有精確的處方,,絕對(duì)不會(huì)有好的療效。故中醫(yī)歷來(lái)視湯頭,、脈訣,、藥性賦為啟蒙“三件寶”?!皽^”即“方歌”,。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍(lán)本,并以《醫(yī)方集解》輔行,。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來(lái)的地步,,臨床方可應(yīng)用自如?!懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣?,F(xiàn)以李時(shí)珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣,然李中梓《診家正眼》似乎更切實(shí)用,,故云脈必“二李”,。當(dāng)然有精力多讀幾部更好,。諸如:《四診抉微》、《脈訣匯辨》,、《脈理求真》等,。《藥性賦》是民間流傳多年且影響極大的入門(mén)讀物,,淺顯易懂,,朗朗上口,確實(shí)對(duì)初學(xué)用藥可具初步輪廓,。盡管有些內(nèi)容已不合時(shí)代的要求,,但仍為廣大中醫(yī)所喜愛(ài)。除上述“三件寶”外,,不可忽略的就是“針灸歌賦”,。眾所周知,針灸是國(guó)粹,,是中醫(yī)走向世界的“利器”,。要想學(xué)好針灸,熟誦歌賦是必備的基本功,。諸如:十四經(jīng)循行,、主病、穴位分寸歌,、標(biāo)幽賦,、金針賦、通會(huì)指要賦,、流注指微賦,、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補(bǔ)瀉,、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流,。俗話(huà)說(shuō):“曲不離口,拳不離手”,。以上第一步功夫,,屬中醫(yī)的“背誦功”。

背誦功之后的第二步功,,就是加強(qiáng)古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí),。古人云:“工欲善其事,必先利其器”,。中華民族經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史,,給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化,不愧是偉大的寶庫(kù),,等待后人去努力發(fā)掘,。而這些文獻(xiàn)均是用古文寫(xiě)成,。若不在古文上下工夫,勢(shì)必很難理解,。如文字的構(gòu)成,、詞匯的衍變,、語(yǔ)法的差異及古代文學(xué)常識(shí),、古天文學(xué)知識(shí)等等均需有一定的了解,否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難,。

文言文學(xué)得好,,猶如與古人相與對(duì)坐應(yīng)答,能進(jìn)行跨時(shí)代的交流,,也乃人生一大快事,,而且學(xué)好古文是打開(kāi)中醫(yī)藥寶庫(kù)大門(mén)的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”,。

任何事情,,任何學(xué)問(wèn)都有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門(mén)的發(fā)展史,。搞政治要學(xué)政史,,搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外,,也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史,。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史,才能了解各朝各代的名醫(yī),、名著及其學(xué)術(shù)觀點(diǎn),,也就是說(shuō)要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時(shí)也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事,。譬如:朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī),,三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī),,先后師從十七人等,。這對(duì)一個(gè)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余,,似乎與臨證無(wú)關(guān),,實(shí)屬大謬。

學(xué)古文具備了讀古書(shū)的能力,,學(xué)醫(yī)史明確了讀古書(shū)的取舍,,在選書(shū)讀書(shū)過(guò)程中,自然不會(huì)陷入歧途,。同時(shí)還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論,、醫(yī)著,、醫(yī)案,對(duì)歷代醫(yī)家的成果有一個(gè)框架性得了解,,對(duì)學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ),。故第二步功夫?yàn)椤盎A(chǔ)功”。

要想學(xué)好中醫(yī),,則必須精讀一些古典醫(yī)籍,,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》,、《傷寒論》,、《金匱要略》、《溫病條辨》,、《溫?zé)峤?jīng)緯》,、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等,。

《內(nèi)經(jīng)》,、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽(yáng)五行,、臟象經(jīng)絡(luò),、診法治則、五運(yùn)六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》,、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求,。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問(wèn)》各八十一篇,,《難經(jīng)》八十一難,,共二百四十余篇,要想快速通讀,,談何容易,?故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本,部分章句必須熟背,。

《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范,;《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò),是辨治雜病的基礎(chǔ),?!稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證,與《傷寒論》相對(duì)而言,,使“萬(wàn)病診法實(shí)不出此一縱一橫之外”,。(《溫病條辨·凡例》)?!稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》,、仲景為經(jīng),,以葉、薛,、陳,、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營(yíng)血辨證系統(tǒng),,也應(yīng)熟背,。《神農(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖,,自然也是必讀之書(shū),。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本,?!夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門(mén)的啟蒙書(shū),它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作,,且書(shū)中載有很多療效高,、實(shí)用性廣的方劑,如啟膈散,、開(kāi)噤散,、半夏白術(shù)天麻湯之類(lèi),皆臨床習(xí)用之方,。這些醫(yī)籍的精讀,,可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來(lái)。故第三步功夫?yàn)椤皹?gòu)架功”,。

如上所述,,背誦功、基礎(chǔ)功,、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫,。在這三步功的基礎(chǔ)上,進(jìn)而博覽群書(shū),,淹通眾家之長(zhǎng),,并廣泛吸取今人經(jīng)驗(yàn),積極引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),。古人云:“熟讀王叔和,,不如臨證多”。早臨床,、多臨床,,從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。

漫漫岐黃路,,吾將上下而求索,。

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