范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧,。

端午節(jié)由來和傳說故事簡介100字 端午節(jié)的由來及傳說故事篇一

打糕是用蒸熟的糯米或粘黃米捶打制成的，做打糕有專門的木槽或石槽,，以打糕錘在里面捶打,。糕要打得軟粘適度，然后切成小塊,，滾上豆沙,，或油煎加糖，或直接澆上糖與蜜,，都非?？煽冢钍苋藗兿矏邸?/p>

朝鮮族端午節(jié)期間的民間體育活動主要有蕩秋千,、跳跳板和摔跤,。前兩項主要是青年女子參加，其中跳跳板所使用的跳板,，長5米左右,，架在30厘米高的木架上，兩個娛樂者各站木板的一端,，輪流起跳,，互相彈起，跳的越高,，表演的花樣越多,，越受贊揚。

摔交則是小伙子大顯身手的項目,。朝鮮族的摔交獨具特色,，有兩種摔法。一種是摔交手雙方的右腿各套一條布帶,，布帶的一端系在對方的手腕上,。布帶多為彩色。開始摔時,，互摟腰部,，以摔倒對方次數(shù)的多少定勝負。

另一種摔法,，摔交手各備一條麻布或白布帶,，帶長3米左右，約90厘米圍系在腰部,，其余部分寬松地纏在右腿上,。腰間再系一條5米長的帶子。比賽時右膝著地,，左膝彎曲,，雙方各用右手抓住對方的腰帶，用左手抓住對方的腿繩(纏在右大腿上的那圈帶子)聽到裁判哨聲,，雙方站起,，進行比賽，一般是三戰(zhàn)兩勝決定勝負,。

端午節(jié)的清晨,，朝鮮族母親們要為嬰兒的手腕上系綠線，俗稱系長命縷,。兒童戴絲綢等料做的香囊，以此來避災(zāi)祛病。有的人家還給貓的脖子上拴綠線,，據(jù)說可以避免貓在家里叼蛇,。各家在門窗上插桃枝艾草，也為消災(zāi)避邪,。

過去的端午節(jié),，朝鮮族家家要在門楣和窗框上掛黃布做的猴子，據(jù)說能夠避兵禍,。以猴為避災(zāi)祛瘟的吉祥物,，在我國古代早有，《西游記》中孫悟空被封為“弼馬溫”,，即是“避馬瘟”的諧音,。

端午節(jié)由來和傳說故事簡介100字 端午節(jié)的由來及傳說故事篇二

1、端午是中華全民族最老古老的民俗大節(jié),，最初是古代百越崇拜龍圖騰的部族舉辦圖騰祭祀的節(jié)日,，百越之地在中古時代就有以龍舟競渡形式祭祀龍祖的風俗。

2,、因戰(zhàn)國時代的楚國詞人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡,，后亦將端午作為留念屈原的假日;個別地方也有留念伍子胥、曹娥及介子推等言論,。

3,、總的來說，端午起源于南方百越圖騰祭祀,，把端午視為“惡月惡日”起于北方,，注入夏季氣節(jié)“祛病防疫"風尚，附會留念屈原跳江自盡等歷史人士留念內(nèi)容,，最后形成端午節(jié)文化內(nèi)涵相沿迄今,。

4、“端”字有“初始”的意思,，因而“端五”就是“初五”,。而依照歷法五月正是“午”月，因而“端五”也就漸漸演化成了現(xiàn)在的“端午”,?！堆嗑q時記》記錄：“初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也,?！?/p>

5、在湖北,、湖南,、貴州,、四川一帶，端午又分為大端午與小端午,。小端午為每年農(nóng)歷五月初五,，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。

端午節(jié)由來和傳說故事簡介100字 端午節(jié)的由來及傳說故事篇三

1,、屈原投江

屈原實行政治改革的主張始終不能實現(xiàn),，終于被削職流放出去。后來楚國亡了,，屈原便于五月初五來到泊羅江邊,，抱起一塊石頭，縱身投入江里自盡,。江上的漁夫和岸上的百姓,，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上,，奮力打撈屈原的尸體,，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中,，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中,，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害,。 從此,，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟,，投粽子,，以此來紀念偉大的愛國詩人。

2,、伍子胥尸體投河

吳王夫差因聽信讒言,，賜伍子胥寶劍自刎。伍子胥死前對人說：“我死后,，將我眼睛挖出懸掛在東城門上,，看越國軍隊入城滅吳”，夫差聽說后大怒,，命令把伍子胥尸體在五月五日投入河中,。

3、孝女曹娥救父投江

曹娥是東漢上虞人,，父親溺于江中,，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲,，晝夜沿江號哭,。過了十七天,，在五月五日也投江，五日后抱出父尸,。就此傳為神話,。

4、白娘子端午節(jié)喝雄黃酒現(xiàn)原形

端午節(jié)到了,，老百姓都喝雄黃酒避邪，許仙按照法海教的辦法,，逼迫白娘子喝雄黃酒,。白娘子推卻不了許仙，喝了酒后,，馬上現(xiàn)出蛇的原形,，許仙立刻被嚇死了。