人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文開(kāi)頭篇一
最遙遠(yuǎn)的距離,，在數(shù)學(xué)家眼里，莫過(guò)于平行線,，永遠(yuǎn)無(wú)法相交;最遙遠(yuǎn)的距離,，在生物家眼里，非樹(shù)與樹(shù)之間的距離,，而是同根生長(zhǎng)的樹(shù)枝,，卻無(wú)法在風(fēng)中相依;在天文學(xué)家的眼里，不是樹(shù)枝無(wú)法相依,，而是相望的星星,，卻沒(méi)有交匯的軌跡……
然，在我的眼里,，最遙遠(yuǎn)的距離,，是人與人之間,，不可以心心相印,。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊柯秦之所以不成,，就是因?yàn)樾呐c心之間的隔閡,。秦武陽(yáng)生性愚鈍，與荊柯心意不通,，此乃其一;太子丹刺秦心切,，責(zé)荊柯發(fā)之過(guò)遲,，主仆心意不通，此乃其二;荊柯有所待,，等的就是知音,，心靈相通之人，未達(dá),，此乃其三,。隔閡如此之深，刺秦焉成?這便是最遙遠(yuǎn)的`距離,。
“巍巍乎高山,，湯湯乎流水”伯牙與仲子期就是知音。正因伯牙琴藝甚精,，而仲子期會(huì)聽(tīng),，心與心之間沒(méi)了隔閡，所以“高山流水”才廣以流傳,。子期一死,，伯牙摔琴道：“此琴只為知音而彈。
“臥看牽?？椗?。”牛郎織女隔銀河相望,，一年只會(huì)面一次,，這是最遙遠(yuǎn)的距離嗎?雖然牛郎織女一年只見(jiàn)面一次，但是他們用心搭建鵲橋,，你想著我,，我思著你，心與心之間已無(wú)隔閡,，距離,，又從何說(shuō)起?
“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛,?！眱扇岁庩?yáng)相隔，莫非這就是最遙遠(yuǎn)的距離?一句“他生未卜此生休!”如此決絕,，距離恐早已不再是千萬(wàn)重!唐玄宗只一味貪戀楊玉環(huán)美色,，江山與美人之間的選擇，他可曾有半點(diǎn)猶豫,，他不知楊玉環(huán)所思,，楊玉環(huán)更不懂唐玄宗所想，隔閡如此之深，難免李商隱笑道“如何四季為天子,，不及盧家有莫愁!”心與心之間的隔閡,，便是最遙遠(yuǎn)的距離。
“孔雀東南飛”之所以是一悲劇,，也因如此,。焦仲卿一再誤會(huì)劉蘭芝，不能心心相印,，那兩人豈不是相隔甚遠(yuǎn),，有了距離的愛(ài)情不會(huì)長(zhǎng)久。
千里不算遠(yuǎn),，因?yàn)橛行南噙B;
萬(wàn)里不算長(zhǎng),，因?yàn)橛星橄嘁?
戴望舒的“鄉(xiāng)愁”海峽之隔不遠(yuǎn);王維的“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”不遠(yuǎn);遠(yuǎn)的是“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”;遠(yuǎn)的是“知人知面不知心!”遠(yuǎn)的是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,，此恨綿綿無(wú)絕期!”的相愛(ài)的人卻不能相守的愛(ài)情,。
世間最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于心與心隔閡矣!
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文開(kāi)頭篇二
拿到這個(gè)題目,，我想了很久很久,。沒(méi)人知道最遙遠(yuǎn)的距離有多遠(yuǎn)。曾記得泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：世界上最遠(yuǎn)的距離,，不是生與死的距離,。而是，我站在你面前,，你不知道我愛(ài)你……而在我看來(lái),，距離的遠(yuǎn)近決定于個(gè)人的感情。當(dāng)你想得到某物卻無(wú)法得到時(shí),，當(dāng)你失去某物卻無(wú)法挽回時(shí),，你才會(huì)知道“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的含義,，你才能體會(huì)得到“盈盈一水間,，脈脈不得語(yǔ)?！钡谋?。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，一千個(gè)人可會(huì)有一萬(wàn)個(gè)答案,。但是無(wú)論他的答案是什么,，所回答的必定是他渴望的。也正是由于這段距離,，給予了人們走向成功的動(dòng)力,，正是由于哥倫布的渴望，使得歐美大陸間漫長(zhǎng)的距離被征服,，正是阿姆斯特朗的渴望,，使得地月間那一線的距離被串聯(lián)。在中考臨近的日子里,，在申奧臨近的日子里,，大大小小的計(jì)時(shí)牌都在提示著我們距離越來(lái)越近。它為什么會(huì)給我們壓力,，給我們動(dòng)力,，給我們那滿懷的激情，不是這段距離,，不是我們心急,，而是我們對(duì)距離背后那成功的渴望。
老人們坐在搖椅上,，把著草扇,，唏噓著當(dāng)年的歲月，那是對(duì)青春的渴望,。病人們臥在床榻中,，捧著熱茶，承接著明媚的陽(yáng)光,，那是對(duì)健康的渴望,。我們坐在這教室里，捧著課本,，讀書(shū)學(xué)習(xí),，就是為了和自己的目標(biāo)減少距離。
我們的答案都不相同,，卻各有各的道理,。古有“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾”的愛(ài)情,。近有“我在這頭,，大陸在那頭”的鄉(xiāng)情。而對(duì)現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō),，最遠(yuǎn)的距離是當(dāng)一名生物學(xué)家,。這是我從小的夢(mèng)，并一直沒(méi)有放棄,。談到這我不免要感嘆幾句：人們總是隨著見(jiàn)識(shí)的廣泛而修改自己的目標(biāo),，因?yàn)橛X(jué)得自己達(dá)不到那段距離。小時(shí)候人人都想當(dāng)科學(xué)家,，人人都想上清華北大,，但又有幾個(gè)人堅(jiān)持到底？其實(shí)本沒(méi)有最遠(yuǎn)的距離，不要自己嚇唬自己,，目標(biāo)很近也很遠(yuǎn),，但是我堅(jiān)信它很近。
在距離的路上,，鋪滿了勤奮的磚,。作為年輕一代的我們，有充沛的體力,，有靈活的頭腦,，還有用不盡的汗水，磨不滅的毅力,。最遠(yuǎn)的距離,，可能……只在你的腳下！
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文開(kāi)頭篇三
世上本無(wú)最遙遠(yuǎn)的距離,，只是封閉自己心扉的時(shí)間久了,，也變成了距離?！}記
相傳,，這歷史長(zhǎng)河中被“最遙遠(yuǎn)的距離”傷的最深的是一匹老馬，這馬是一匹絕世千里馬,，它的主人是一個(gè)有著勢(shì)利性格,，卻根本不明白真正利益就在眼前的商人。他為了將利益最大化,，殘暴地使這匹馬一日如幾年地馱著重之又重的物品,，翻山越嶺，體無(wú)完膚,。商人卻還是不肯放過(guò)它,。一日，有位名叫伯樂(lè)的人忽遇老馬,，他一眼識(shí)得這匹載物的老馬是一匹絕世好馬,。他不由自主地走到馬的身邊撫摸它的馬鬢，卻發(fā)現(xiàn)馬滿身的傷痕,，伯樂(lè)仰天長(zhǎng)嘆,，嘆絕世好馬竟然遭受如此待遇，浪費(fèi)了它應(yīng)最有為的時(shí)間,。馬似乎也明白伯樂(lè)才是真正懂自己的人,，只恨沒(méi)有早點(diǎn)遇到伯樂(lè)，豆大的淚珠在它的眼眶里打轉(zhuǎn),，仰天長(zhǎng)嘶一聲,，后斷氣而亡。
可見(jiàn),，世上最遙遠(yuǎn)的距離是我明明就在你的眼前，你卻一點(diǎn)也不了解我,。
咦！這句話不是常在我們身邊嗎,？——“媽,，你能不能別再啰嗦了,！這么多年我在你眼前長(zhǎng)大,，你卻一點(diǎn)兒也不了解我！”說(shuō)后,，摔門(mén)而出的你,，怒視天空，眼淚卻不爭(zhēng)氣的流過(guò)臉頰,，打濕衣襟,，心里懷疑她是不是自己的親生母親。而被你留在房間里的母親,，注視著你怒跑出去摔的那扇門(mén),，不知所措。這恐怕是我們目前感受最深的距離吧,！可是,，你也從沒(méi)有理解過(guò)母親。你出生時(shí),，受分娩之痛的是母親,；你生病時(shí)，對(duì)你噓寒問(wèn)暖的是母親,；你剛剛摔門(mén)而出,，心疼的最厲害的也是母親……明明是彼此最重要的人，明明母親給了我們世界上最無(wú)私的愛(ài),，她最后得到的卻是最淡漠的回應(yīng),。
親人面前是如此，那么領(lǐng)居之間又如何呢,？城里的樓房如雨后春筍般的拔地而起,。銅墻鐵壁早已隔絕鄰居間的友誼。鄰居之間面對(duì)面相遇時(shí),，彼此臉上飄過(guò)一絲不在意的神情,，匆匆走過(guò)；有的人與鄰居共處一棟樓房卻從不認(rèn)識(shí),，人都沒(méi)打個(gè)照面,，何談?dòng)涀∷拿帜?？或許，你想,，這僅僅只是你人生中匆匆過(guò)客不值得留意,；或許，你認(rèn)為陌生是彼此心靈最遙遠(yuǎn)的距離,?？墒菚r(shí)代發(fā)展如此之快，你將來(lái)一個(gè)人不出門(mén)就能完成你的事業(yè)和生活,。難道人類的命運(yùn)就是注定孤獨(dú)終老嗎,？
不，當(dāng)我看到“最美媽媽”用雙手接住高樓墜下的嬰兒時(shí),；當(dāng)我看到“最美司機(jī)”在生命最后一刻按下警鈴和開(kāi)門(mén)按鈕是,；當(dāng)我看到地震發(fā)生，陌生人之間相互救助時(shí),。,。。,。,。。,。我的眼眶濕潤(rùn),，我告訴自己，我和“陌生人”之間其實(shí)很近很近……
突然有一天,，母親生病,，住進(jìn)了急救病房，守著母親的你望著母親酣睡的模樣,，你才驀然間發(fā)現(xiàn),，母親一直在你身邊，而且很近很近,，你望著母親衰老的容顏,，深深懊悔著自己當(dāng)初的不懂事。其實(shí)兩個(gè)心一開(kāi)始就像風(fēng)箏和線一樣緊緊綁在一起,，只不過(guò),，是母親自己為了讓你自由飛翔，放開(kāi)了手中的線罷了,。
世上本就沒(méi)有最遙遠(yuǎn)的距離,。當(dāng)你打開(kāi)心扉與外界交流時(shí)，你便明白你眾里尋她千百度,，驀然回首,，幸福與快樂(lè)早已在你身旁,。從此，一切的遙遠(yuǎn)都再稱不上是距離……
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文開(kāi)頭篇四
看到這個(gè)題目,，我就想到了劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)·夙慧篇》中的一則故事：
當(dāng)初晉元帝突發(fā)奇想,，想要考一考身為太子的晉明帝司馬紹。于是,，他把司馬紹叫到榻前,，問(wèn)他：“長(zhǎng)安、太陽(yáng)哪個(gè)更遠(yuǎn),？”他想了想,，答道：“太陽(yáng)。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人從長(zhǎng)安來(lái),，卻沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人從太陽(yáng)來(lái),?！睍x元帝大為詫異：“這個(gè)孩子的回答真是出人意料地與眾不同,。”后來(lái),，晉元帝在朝廷上和大臣們提到了此事,，又問(wèn)司馬紹：“太陽(yáng)、長(zhǎng)安哪個(gè)更遠(yuǎn),？”司馬紹不加思索地說(shuō)：“長(zhǎng)安,。我抬頭就可以看見(jiàn)太陽(yáng)，環(huán)顧四周卻看不見(jiàn)長(zhǎng)安,?！?/p>
作為一個(gè)有科學(xué)常識(shí)的人當(dāng)然知道：太陽(yáng)離他的距離要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于長(zhǎng)安理他的距離。所以他在第一次回答時(shí)答了“太陽(yáng)”,。但他的第二次回答的答語(yǔ)更富哲理——長(zhǎng)安看似比太陽(yáng)離他更近,，實(shí)際上在他的心里，長(zhǎng)安是重要城市,，地位比太陽(yáng)要重得多,，可望而不可即，因此他才會(huì)說(shuō)太陽(yáng)近而長(zhǎng)安遠(yuǎn),。
其實(shí),，沒(méi)有所謂的“最遙遠(yuǎn)的距離”。最遙遠(yuǎn)的距離是物與心的隔閡（當(dāng)然也包括心與心的隔閡）,。
《莊子·齊物論》中有這么個(gè)故事：有一次莊子睡覺(jué),，忽然做了個(gè)怪夢(mèng)。在夢(mèng)中,，莊子變成了一只漂亮的蝴蝶,。它一忽兒飛東,，一忽兒飛西，在草叢花枝間翩翩起舞,。要說(shuō)快樂(lè)呀,，那真是快樂(lè)極了！莊子所變成的這只蝴蝶,，只是一個(gè)勁兒地飛來(lái)飛去,，完全忘了自己是莊子。它玩得正起勁,，忽然醒了,。莊子一看自己還躺在床上，這才明白原來(lái)那只蝴蝶不是自己,，自己是人,，是莊子?？墒乔f子忽而又感覺(jué)到這未必對(duì)：自己或許本來(lái)就是一只蝴蝶,！是做夢(mèng)，夢(mèng)中才變成莊子的,！接而又想,，這恐怕是錯(cuò)了：自己明明是莊子，剛剛肯定是在做夢(mèng),！就這樣,，莊子一會(huì)兒這樣想，一會(huì)兒那樣想,，想來(lái)想去,，總是搞不清自己究竟是莊子還蝴蝶。就像莊周夢(mèng)蝶一樣,，人與蝴蝶本是毫無(wú)瓜葛的兩樣事物,，它們看上去相差甚遠(yuǎn)。但在莊周心里,，物我之間,，已經(jīng)到了相互依存的地步了。正如道家所言：“萬(wàn)物即我,，我即萬(wàn)物”,。這樣，遙不可及的兩件事物通過(guò)心與心的交通,，最終劃上等號(hào)了,。而就連莊周自己都不知道自己是莊周還是蝴蝶了。其實(shí)在這時(shí)，莊周與蝴蝶之間毫無(wú)差別,，他們之間的距離不存在了,。
有人說(shuō)：“還在不斷擴(kuò)大，無(wú)從探測(cè)邊界的宇宙,，就是最遙遠(yuǎn)的距離”,；有人說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離，就是生與死的永遠(yuǎn)分別”,；更有人說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離,，是我站在你面前，你卻不知道我的心思,?！蔽乙f(shuō)：“都不是！”倘若你心系宇宙,，無(wú)垠的宇宙就在你心里,；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身邊,，哪還有什么距離可言呢,？抑或你能夠理解一個(gè)人，即使他/她不理解你,，早晚有一天,，他/她也會(huì)明白的,，又怎能成為最遙遠(yuǎn)的距離,？我覺(jué)得：最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于心與心的隔閡,。
心與心的隔閡,，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之間的不理解,。比方說(shuō)：你的心里想著一個(gè)人,，你能夠理解他/她的心，但他/她卻不能理解你的心,，這不是世界上最遠(yuǎn)的距離,。我不能理解你，你也不能理解我,，兩個(gè)人沒(méi)有絲毫的共同語(yǔ)言（或者說(shuō)兩個(gè)人剛認(rèn)識(shí),，對(duì)對(duì)方什么都不知道），這樣的兩個(gè)人就算面對(duì)面的站著,，心中也充滿著冷漠,。假如這兩個(gè)人在聊天中不知不覺(jué)地產(chǎn)生了一個(gè)共同的話題（或者說(shuō)心靈逐漸相通），距離也就逐漸縮短,。最后,，距離有可能就消失了,。其實(shí)，自然本身并沒(méi)有所謂的“最遙遠(yuǎn)的距離”,，距離就在你的心中,。
當(dāng)年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允,，被捕入獄,。蔡邕知道這次幸存的可能性很小了。他捧出了寶貴的焦尾琴,，彈了起來(lái),。蔡文姬從琴聲中聽(tīng)到了父親有死難當(dāng)頭，傷慟五內(nèi),，五臟欲裂,。蔡邕事先并未告知文姬其死難，但憑借著父女之間特有的心靈感應(yīng),，她還是聽(tīng)出來(lái)了,。她們之間沒(méi)有距離，心靈相通,，所以沒(méi)有什么秘密瞞得住,。
總之，距離是具有可變性的,。沒(méi)有最遙遠(yuǎn)的距離,，只有心與心的隔閡。最遙遠(yuǎn)的距離就是物與心的距離,。只要心靈相通,，距離自然也就消失了。
談最遙遠(yuǎn)的距離議論文開(kāi)頭篇五
最遙遠(yuǎn)的距離,，是活在同一個(gè)屋檐下,，卻隔著一堵厚厚的心墻?！}記
什么是最遙遠(yuǎn)的距離,？航海者說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見(jiàn)海岸，找不到歸途的方向,?！迸实钦哒f(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離是山頂?shù)缴侥_的距離，因?yàn)檫@一路的攀登是艱辛困苦的,?！保鎸?duì)親人的別離，有人會(huì)說(shuō)：“最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于生與死的永別,?！钡牵艺J(rèn)為,，最遙遠(yuǎn)的距離是心靈間的距離,，是人心隔著一堵厚厚的墻。
古今往來(lái),，有多少像這樣的例子,。你看，著名作家魯迅先生筆下的孔乙己,，一個(gè)活生生的科舉制度下的知識(shí)分子,，就是在那樣的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境下，像孔乙己這樣的讀書(shū)人也不免成為窮困潦倒的下等人,。生活在孔乙己周圍的那些人,，缺乏同情心，漠視他人,，不同情可憐之人,。當(dāng)孔乙己偷盜別人財(cái)物而被追打時(shí)，周圍群眾只是冷冷地站著笑,，不時(shí)又指手畫(huà)腳地對(duì)孔乙己冷嘲熱諷,。這種麻木不仁、冷漠無(wú)情,、入木三分的人際形態(tài)便劃開(kāi)了人與人之間的距離,。我想，如果當(dāng)時(shí)的人能多一點(diǎn)同情心,，多一點(diǎn)憐憫之心,，多幾句關(guān)懷安慰的言語(yǔ)去關(guān)心孔乙己，那么,，也不至于他后來(lái)無(wú)故的離開(kāi)人世?？滓壹汉椭車罕姷木嚯x便是最遙遠(yuǎn)的距離,，是一道劃開(kāi)人與人之間互愛(ài)互助的距離。
2008年的那場(chǎng)汶川大地震的災(zāi)難中,，便拉近了人與人之間的距離,。患難見(jiàn)真情,，當(dāng)巨大的石塊壓在受難者的身上,，我們國(guó)人的心如刀絞，解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災(zāi)的第一線上，幫助無(wú)數(shù)受難群眾脫離苦海,。此刻,，人們血溶于水，用團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量鑄就鋼鐵般的長(zhǎng)城,，距離近了,，陌生的面孔不再陌生，不同的言語(yǔ)不再是障礙,，只因你我心連心,。
說(shuō)到這里，我便想高聲的贊揚(yáng)那駐扎在災(zāi)情第一線的解放軍和志愿者,，是他們挽救了一條條可愛(ài)的生命,，是他們眾志成城的勇氣緩解了災(zāi)情。然而,，該批評(píng)的是那群封建科舉制度下的人們,，是他們腐朽的心靈拉開(kāi)了人與人之間的距離。
最遙遠(yuǎn)的距離,，莫過(guò)于孔乙己和他周圍的人們,。最親近的距離，莫過(guò)于災(zāi)難下人們團(tuán)結(jié)一心的精神,。
最遙遠(yuǎn)的距離,，是一條劃不開(kāi)的隔膜，是一道隱形的線條,，是一根連接愛(ài)心,、同情心和友愛(ài)之心的繩索。讓我們打破這遙遠(yuǎn)的距離,，用雙手送給他人溫暖,，用行動(dòng)去拉近彼此間的距離，讓人與人之間形成一種和諧友善的情感,！
