每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
閱讀經(jīng)典品味人生倡議書篇一
style="color:#125b86">“叮鈴,,叮鈴……”我心愛的小鬧鐘響了,原來是到了該看書的時(shí)候了,,我小跑到書柜前細(xì)心,、慢悠悠的精心挑選著書柜上面的書。忽然,,我被一本叫《狼王夢(mèng)》的書所感染,“哦--”我恍然大悟的叫道,,原來這本書就是前天我們級(jí)段漂流的書啊,,我把它從書架抽了下來,打量了一番,,作者是一個(gè)叫沈石溪的著名動(dòng)物小說的作家,,聽說他是一個(gè)很喜歡寫作很了解動(dòng)物的人,耳聽為虛,,眼見為實(shí),,我決定要好好地讀一讀這本書。我翻開第一頁,又看了看目錄,,第一章是《絕境分娩》,,我接著往下翻,翻到第一章,,看到第一段,,我終于相信沈石溪是一位著名的動(dòng)物小說家了,因?yàn)樗牡谝欢尉团c別人不同,。我接著看,,直到把這一章全部看完,想著:把人物關(guān)系弄一遍吧,。我便開始了,,狼媽媽:紫嵐,生了五個(gè)狼寶寶,,第五個(gè)剛出生便不幸死掉了,,之后狼媽媽就撫養(yǎng)其余活下來的狼寶寶,但又受不住饑餓的力量,,只好把死去的那只狼寶寶吃了,,對(duì)人們來說那樣做可是大逆不道的;但對(duì)于狼來說,那樣做只不過是一時(shí)之痛,,過去了也就沒有事了,,狼族每天都是靠殺戮解決饑餓的。但是我學(xué)過的課文《狼與鹿的故事》,,鹿是壞的而狼卻成了一個(gè)拯救世界的大好人,。
我知道了,動(dòng)物的本性都一樣,,但是經(jīng)過不一樣的事,,它們就會(huì)改變,有的一直是好,,有的慢慢的變成壞的,,就像紫嵐那不想讓自己孩子餓死,但它們畢竟是肉食動(dòng)物,,才忍住自己那顆善良的心,,去扒開了狼寶寶的肉,血管,。該喝的喝,,該吃的吃,再多么不忍心也要很快的把它的肉吃完,,給其余的狼寶寶吃奶,。我懂了,,不管是人還是動(dòng)物,不管是黃皮膚還是黑皮膚或者白皮膚的人,,做了媽媽的話肯定和紫嵐是一樣的,,肯定不希望自己的孩子受到傷害,但因?yàn)楦鞣N原因失去孩子,,肯定也都是望子成龍或望女成鳳的……
“叮鈴,,叮鈴……”鬧鐘再一次的響起,原來看書的時(shí)間結(jié)束了,,我才戀戀不舍的將書合上放回書柜,,合上眼,我想做個(gè)好夢(mèng)吧,。
閱讀經(jīng)典品味人生倡議書篇二
國學(xué)經(jīng)典是什么?這是源遠(yuǎn)流長的中國文化中的一部分,,它們都凝結(jié)著先賢的智慧,是我們的精神食糧,,總是讓我們受益匪淺,,因此在今天的文化舞臺(tái)上仍占有重要地位。
我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典呢?首先,,經(jīng)典是我們的傳統(tǒng)文化,,如果沒有人關(guān)注它,,它將慢慢地消失,相反,我們都去品讀它,,它將一直流傳下去;其次,,閱讀經(jīng)典有助于我們感受古人的智慧和精神,,學(xué)習(xí)歷史,,開拓知識(shí)面;還有,經(jīng)典可以幫助我們變得更有氣質(zhì),,在這個(gè)以知識(shí)為重的時(shí)代,,這是非常重要的。
讀經(jīng)典,,首先要靜下心來,。“非淡泊無以明志,,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,,如果你無法靜下心來,那么,,即使書中的東西有多么美,多么引人注目,,你都看不出來,。再加上經(jīng)典大多是文言文形式,不靜下心來,怎么能讀懂呢?所以,,靜下心來很重要,。
靜下心來以后,就要認(rèn)真體會(huì),,要像品茶一樣認(rèn)真地品讀經(jīng)典:先不考慮古文斷句,,把每一個(gè)字都看懂,不會(huì)認(rèn)的一定要查字典,,文中的通假字尤為重要;古今異義的字詞很多,,必須結(jié)合上下文和注釋才能把他們搞懂;結(jié)合自己的理解和注釋來思考文章的大意;如果搞懂了意思,就嘗試斷句,,這對(duì)朗讀至關(guān)重要;等到你認(rèn)為你可以像古代文人一樣有節(jié)奏地朗讀經(jīng)典時(shí),,你就大聲地讀出來;最后結(jié)合資料認(rèn)識(shí)文中的人物和作者,體會(huì)他們的感情和精神,。
今天,,我們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來越重,閱讀經(jīng)典的時(shí)間似乎越來越少,,與經(jīng)典的隔膜越來越厚,,但我們還是要抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,拿起一本國學(xué)經(jīng)典,,去品味,,去感受。我們絕對(duì)不能被課本上的知識(shí)禁錮,,因?yàn)樗鼈儾灰欢ㄈ?,只有在課外補(bǔ)充,才是真正的學(xué)習(xí),。所以,,多讀經(jīng)典吧,趁現(xiàn)在我們還有時(shí)間!
閱讀經(jīng)典品味人生倡議書篇三
相信大家總免不了要接觸或使用,尤其是在寫作中有著很重要地位的話題作文,話題作文具有寫作的空間更大,發(fā)揮的余地大的優(yōu)點(diǎn),。下面是由小編給大家?guī)淼拈喿x經(jīng)典品味人生話題作文5篇,,讓我們一起來看看!
“叮鈴,叮鈴……”我心愛的小鬧鐘響了,,原來是到了該看書的時(shí)候了,,我小跑到書柜前細(xì)心、慢悠悠的精心挑選著書柜上面的書,。忽然,,我被一本叫《狼王夢(mèng)》的書所感染,“哦--”我恍然大悟的叫道,,原來這本書就是前天我們級(jí)段漂流的書啊,,我把它從書架抽了下來,,打量了一番,作者是一個(gè)叫沈石溪的著名動(dòng)物小說的作家,,聽說他是一個(gè)很喜歡寫作很了解動(dòng)物的人,,耳聽為虛,眼見為實(shí),,我決定要好好地讀一讀這本書,。
以前讀書都是囫圇吞棗,不會(huì)把人物關(guān)系梳理一遍,,所以現(xiàn)在我力求把《狼王夢(mèng)》這本書的人物關(guān)系看完后能梳理一遍,。這樣的決心在我的腦海里回蕩,像是落不下的大石頭,。
我翻開第一頁,,又看了看目錄,第一章是《絕境分娩》,,我接著往下翻,,翻到第一章,看到第一段,,我終于相信沈石溪是一位著名的動(dòng)物小說家了,,因?yàn)樗牡谝欢尉团c別人不同。我接著看,,直到把這一章全部看完,,想著:把人物關(guān)系弄一遍吧。我便開始了,,狼媽媽:紫嵐,,生了五個(gè)狼寶寶,第五個(gè)剛出生便不幸死掉了,,之后狼媽媽就撫養(yǎng)其余活下來的狼寶寶,,但又受不住饑餓的力量,只好把死去的那只狼寶寶吃了,,對(duì)人們來說那樣做可是大逆不道的;但對(duì)于狼來說,,那樣做只不過是一時(shí)之痛,過去了也就沒有事了,,狼族每天都是靠殺戮解決饑餓的,。但是我學(xué)過的課文《狼與鹿的故事》,鹿是壞的而狼卻成了一個(gè)拯救世界的大好人,。
我知道了,,動(dòng)物的本性都一樣,但是經(jīng)過不一樣的事,,它們就會(huì)改變,,有的一直是好,,有的慢慢的變成壞的,就像紫嵐那不想讓自己孩子餓死,,但它們畢竟是肉食動(dòng)物,才忍住自己那顆善良的心,,去扒開了狼寶寶的肉,,血管。該喝的喝,,該吃的吃,,再多么不忍心也要很快的把它的肉吃完,給其余的狼寶寶吃奶,。我懂了,,不管是人還是動(dòng)物,不管是黃皮膚還是黑皮膚或者白皮膚的人,,做了媽媽的話肯定和紫嵐是一樣的,,肯定不希望自己的孩子受到傷害,但因?yàn)楦鞣N原因失去孩子,,肯定也都是望子成龍或望女成鳳的……
“叮鈴,,叮鈴……”鬧鐘再一次的響起,原來看書的時(shí)間結(jié)束了,,我才戀戀不舍的將書合上放回書柜,,合上眼,我想做個(gè)好夢(mèng)吧,。
古語云“書如藥也,,善讀之可以醫(yī)愚”確實(shí)如此,閱讀一本經(jīng)典,,能讓我們心靈明凈如水,,開拓視野,豐富閱歷,,成為求真向善愛美的新時(shí)代少年君子,。當(dāng)香茶伴經(jīng)典,讓閱讀成為一種習(xí)慣之時(shí),,便是少年君子有成之時(shí),。
把閱讀當(dāng)成“悅讀”是再好不過了,這便把閱讀和快樂串聯(lián)起來,,“好讀者不如樂讀者”而在閱讀經(jīng)典的充實(shí)生活中必有快樂與幸福,。閱讀經(jīng)典可激發(fā)少年游歷之樂,做領(lǐng)閱山河的愛美少年君子,。時(shí)間有限,,閱讀經(jīng)典的心靈的空間無限,。悠悠間,踏遍了萬里山河,,閱讀經(jīng)典,,我們能乘仙鶴登上黃鶴樓,領(lǐng)閱其宏偉壯觀;隨歸雁悠然停留在江邊,,征蓬出漢塞,,領(lǐng)閱“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的塞外雄渾之景;抑或是舉起觥籌與明月共飲,,駕著扁舟與魚蝦相囑…這閱讀經(jīng)典,,讓生命的經(jīng)歷陡然加寬,收獲了心靈的震撼,,在游歷山水之間,,逐漸成為愛山水之美的少年君子。
閱讀經(jīng)典能激發(fā)少年交流之樂,,做領(lǐng)悟道義的向善少年君子,。古時(shí)圣賢之人都空虛寂寞,唯有其著流傳其名,,我們閱讀這些經(jīng)典便可一次次同偉大的靈魂碰撞,,一次次同偉大的精神交談。那是“八百里分麾下炙,,五十弦翻塞外聲”的豪邁;那是“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”的英勇;那是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民;那是“我以我血薦軒轅”的責(zé)任和膽識(shí)…有這些,,我們無不從經(jīng)典中領(lǐng)閱到為人處事之道義,,逐漸引導(dǎo)我們成為向善的少年君子。
閱讀經(jīng)典能激發(fā)少年思考之樂,,做勤于求知的求真少年君子,。蘇格拉底說過:“沒有思考的人生是失敗的人生”而閱讀經(jīng)典,從經(jīng)典中求知,,往往是我們思考的起點(diǎn),。讀到圓明園的破敗,其慘痛歷史,,不禁淚下心酸;何等的輝煌,,皆成廢墟。為什么?讀到雨果“兩個(gè)強(qiáng)盜”的論斷中我們可以知道了這樣瑰麗的珍寶對(duì)任何人都是一種招引,,之所以這樣,,正是“國不強(qiáng),國之不國”的噩夢(mèng)!讀到“面朝大海,春暖花開”我們會(huì)思考,,是怎樣的靈魂在陽光下獨(dú)自盛開,,孤獨(dú)地裝點(diǎn)世界…在閱讀經(jīng)典中思考,我們能成為樂于求真的少年君子,。
話說“讀書養(yǎng)氣”,,對(duì)閱讀經(jīng)典時(shí)我們也吸取了其精華,讀天下之經(jīng)典,,養(yǎng)人間正氣,。同讀《紅樓夢(mèng)》,有人可以讀出寶黛愛情一波三折,,有人可以讀出封建社會(huì)專制制度無形“殺人”…孟子有云:“吾善養(yǎng)浩然之氣也?!闭撬f的這個(gè)讀書養(yǎng)氣的道理,。
最是經(jīng)典能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華,。讓閱讀經(jīng)典成為一種習(xí)慣吧,,享受閱讀經(jīng)典之樂,用真誠的熱心去迎接那字里行間飽含睿智的思想和美好的感情,,與經(jīng)典同行,,成少年君子。
國學(xué)經(jīng)典是什么?這是源遠(yuǎn)流長的中國文化中的一部分,,它們都凝結(jié)著先賢的智慧,,是我們的精神食糧,總是讓我們受益匪淺,,因此在今天的文化舞臺(tái)上仍占有重要地位,。
我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典呢?首先,經(jīng)典是我們的傳統(tǒng)文化,,如果沒有人關(guān)注它,,它將慢慢地消失,相反,,我們都去品讀它,,它將一直流傳下去;其次,閱讀經(jīng)典有助于我們感受古人的智慧和精神,,學(xué)習(xí)歷史,,開拓知識(shí)面;還有,經(jīng)典可以幫助我們變得更有氣質(zhì),,在這個(gè)以知識(shí)為重的時(shí)代,,這是非常重要的。
讀經(jīng)典,,首先要靜下心來,?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,,如果你無法靜下心來,,那么,即使書中的東西有多么美,,多么引人注目,,你都看不出來。再加上經(jīng)典大多是文言文形式,,不靜下心來,,怎么能讀懂呢?所以,靜下心來很重要,。
靜下心來以后,,就要認(rèn)真體會(huì),要像品茶一樣認(rèn)真地品讀經(jīng)典:先不考慮古文斷句,,把每一個(gè)字都看懂,,不會(huì)認(rèn)的一定要查字典,文中的通假字尤為重要;古今異義的字詞很多,,必須結(jié)合上下文和注釋才能把他們搞懂;結(jié)合自己的理解和注釋來思考文章的大意;如果搞懂了意思,,就嘗試斷句,這對(duì)朗讀至關(guān)重要;等到你認(rèn)為你可以像古代文人一樣有節(jié)奏地朗讀經(jīng)典時(shí),,你就大聲地讀出來;最后結(jié)合資料認(rèn)識(shí)文中的人物和作者,,體會(huì)他們的感情和精神。
今天,,我們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來越重,,閱讀經(jīng)典的時(shí)間似乎越來越少,與經(jīng)典的隔膜越來越厚,,但我們還是要抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,,拿起一本國學(xué)經(jīng)典,去品味,,去感受,。我們絕對(duì)不能被課本上的知識(shí)禁錮,因?yàn)樗鼈儾灰欢ㄈ?,只有在課外補(bǔ)充,,才是真正的學(xué)習(xí)。所以,,多讀經(jīng)典吧,,趁現(xiàn)在我們還有時(shí)間!
鋪開一卷古籍,塵封的氣息撲面而來,夾雜著厚重的低蘊(yùn),,那是傳說的積淀,。
——題記
秋風(fēng)乍起,捧著一卷古籍,,看天下風(fēng)云變化;立于窗前,,泡一壺清茶,往窗外云卷云舒,。站在歷史的高頭,,暮然回頭,視線之內(nèi)沒盡頭,,泛黃的紙業(yè)上寫滿了世事的蒼桑,。
一片黃葉落地,揭起,,原來是傳說的感召,,帶領(lǐng)我開始穿越千年的時(shí)空之旅……
烽火肆起,放遠(yuǎn)中原大地,,群雄競起,昔日楚莊王一鳴驚人鼎中原,,而今奸臣當(dāng)?shù)阑杈靵y不堪,,眼看大楚以哀敗不堪,百姓即將流離失所……淚落江畔,,一襲玄夜,,望江水悠悠“舉世渾濁而我清,眾人皆醉而我醒啊!”一聲長嘆,,縱身一躍,,頓時(shí)水花四濺,衣紛飛,,從此歷史上少了一位愛國的忠義之士,,文學(xué)史上更是少了一位偉大的詩人。
而《離騷》成了他留給世人最后的禮物,。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索。
匈奴大舉進(jìn)犯,,他因替李陵的投降辯護(hù)惹怒了漢武帝,,含冤入獄,獄中他衣衫破舊,,蓬頭垢面,,手中的筆卻從未停下,從上古的三皇五帝到當(dāng)朝的漢武帝,他用手中的筆寫下了一步不朽的史書——《史記》,,開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河,。全書一百三十篇,五十二萬余字,,包括十二本紀(jì),,十表,三十世家和七十列傳,,對(duì)后世的影響極為巨大,,被稱為“實(shí)錄,信史”,,魯迅先生曾說過“史家之絕唱,,無韻之離騷”的盛贊,列為前四史之首,,與《資治通鑒》并稱為史學(xué)“雙壁”,。
他在苦難中崛起,鑄成了前無古人后無來者的不朽之作,,《史記》飽含了歷史的.內(nèi)涵,。
游走于唐詩宋詞之間,吹唐風(fēng)淋宋雨,。有李白那“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),,直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情壯志;有杜甫那“感時(shí)花濺淚,,恨別鳥驚心”的國仇家恨;有蘇軾“會(huì)挽雕弓如滿月,,西北望,射天狼”的愛國精神;有李煜“問君能有幾多愁,,恰似一江春水向東流”的亡國之恨,。無詩不成唐,而無詞亦不成宋,。幾百載來,,多少詩人詞人為我們留下了經(jīng)典的佳作,透過這些精粹,,我們領(lǐng)略傳統(tǒng)的風(fēng)采,,閱覽古人的情懷。
縱觀天地之間,,歷史已成定數(shù),,塵埃落定,傳統(tǒng)文化與我有之無窮的魅力,。我愛李白的瀟灑,,我愛杜甫的真實(shí),,我愛劉禹錫的樂觀,我愛東坡的豁達(dá),,我愛辛稼軒的豪放,,我更愛清照的婉約。唐詩的合轍押韻,,宋詞的瀟灑不羈,,元曲的含蓄不露,明清小說的浪漫神秘,,無一不深深的吸引著我去的探求,。
掬一枚清淺的小箋,歲月悠悠,,滿腔的情緒,,宣泄在文字之間。擷一顆傳統(tǒng)的珍珠,,歷史匆匆,,千年的變遷,書寫在歲月的長河,。
時(shí)光流逝水東流,,而時(shí)間長河里遺落的珍珠,便是那厚重的傳統(tǒng)文化,,留給我們后人細(xì)細(xì)品味,。
千百年來的中華經(jīng)典孕育了一代又一代人的成長,中華經(jīng)典終于藏著豐富的文化底蘊(yùn),,每當(dāng)我們閱讀它們的時(shí)候,都感受到中華五千年的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力,,每次閱讀都會(huì)是我感受到了心靈的洗禮,。因此我非常喜歡中華傳統(tǒng)的經(jīng)典文化。
經(jīng)典的中華傳統(tǒng)文化對(duì)我們的成長和發(fā)展都有著非常重要的作用,,是我們閱讀《詩經(jīng)》和《楚辭》時(shí),,被這兩種風(fēng)格鮮明的詩集所打動(dòng),先者是現(xiàn)實(shí)主義的代表作,,語言通俗易懂,,大多描繪當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活的是啟程面的“風(fēng)”,風(fēng)格質(zhì)樸,,能讓我們感受到里面的氛圍,。后者是浪漫主義的開篇之作,充分的寫出了詩人的愛國情懷,,以及在詩中的表達(dá)手法充滿象征,,比喻等具有表現(xiàn)浪漫色彩的表達(dá)手法,,能使我們的想象得到極大的啟發(fā)和充實(shí)。
當(dāng)我們?cè)陂喿x經(jīng)典的傳統(tǒng)文化著作,,有些我們不懂的知識(shí)點(diǎn),,也會(huì)阻礙我們的閱讀,這個(gè)時(shí)候我們就需要去請(qǐng)教老師或者能夠理解這些內(nèi)容的認(rèn),,這樣既能夠豐富我們的知識(shí),,又能夠促進(jìn)對(duì)經(jīng)典名著的交流,是我們更加理解名著當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和寫作手法,,能夠讓我們更加明白些著作想要表達(dá)的內(nèi)容里的情感,。記得我曾經(jīng)閱讀過《三國演義》里面的一個(gè)情節(jié),曹操在赤壁之戰(zhàn)過后,,失敗逃跑的途中,,分別笑了三次,說應(yīng)該在他逃跑的時(shí)候怎樣進(jìn)行埋伏,,來促使他的徹底失敗,,我認(rèn)曹操諸葛亮的智謀都非常的高超,也體現(xiàn)了曹操當(dāng)時(shí)雖然戰(zhàn)敗,,但是他沒有因此而驚慌,,反而還能夠謀劃和設(shè)想應(yīng)該在那里埋伏自己,閱讀這里的時(shí)候我深深佩服的智慧與謀略,,也從另一方面激發(fā)了我對(duì)經(jīng)典名著的喜愛,,深感古代中華民族的智慧。
對(duì)于閱讀經(jīng)典名著,,不僅能增長我們的知識(shí),,還能讓我們體驗(yàn)到不同的人物形象,性格特點(diǎn),,使我們感受到許多不同的知識(shí)與情感,。所以我希望大家可以去閱讀《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》,因?yàn)檫@兩本書具有豐富的內(nèi)容與情節(jié),,能夠反映當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和文化氛圍,。每當(dāng)我閱讀經(jīng)典名著之后,常常會(huì)與同學(xué)們一起討論書中的內(nèi)容和自己的體會(huì)和感受,,讓你給我們共同在經(jīng)典文化中進(jìn)步和豐富我們的只是,,也培養(yǎng)我們的閱讀素養(yǎng)與能力。
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閱讀經(jīng)典品味人生倡議書篇四
千百年來的中華經(jīng)典孕育了一代又一代人的成長,,中華經(jīng)典終于藏著豐富的文化底蘊(yùn),,每當(dāng)我們閱讀它們的時(shí)候,都感受到中華五千年的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力,,每次閱讀都會(huì)是我感受到了心靈的洗禮,。因此我非常喜歡中華傳統(tǒng)的經(jīng)典文化,。
經(jīng)典的中華傳統(tǒng)文化對(duì)我們的成長和發(fā)展都有著非常重要的作用,是我們閱讀《詩經(jīng)》和《楚辭》時(shí),,被這兩種風(fēng)格鮮明的詩集所打動(dòng),,先者是現(xiàn)實(shí)主義的代表作,語言通俗易懂,,大多描繪當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活的是啟程面的“風(fēng)”,,風(fēng)格質(zhì)樸,能讓我們感受到里面的氛圍,。后者是浪漫主義的開篇之作,,充分的寫出了詩人的愛國情懷,以及在詩中的表達(dá)手法充滿象征,,比喻等具有表現(xiàn)浪漫色彩的表達(dá)手法,,能使我們的想象得到極大的啟發(fā)和充實(shí)。
當(dāng)我們?cè)陂喿x經(jīng)典的傳統(tǒng)文化著作,,有些我們不懂的知識(shí)點(diǎn),,也會(huì)阻礙我們的閱讀,這個(gè)時(shí)候我們就需要去請(qǐng)教老師或者能夠理解這些內(nèi)容的認(rèn),,這樣既能夠豐富我們的知識(shí),,又能夠促進(jìn)對(duì)經(jīng)典名著的交流,是我們更加理解名著當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和寫作手法,,能夠讓我們更加明白些著作想要表達(dá)的內(nèi)容里的情感,。記得我曾經(jīng)閱讀過《三國演義》里面的一個(gè)情節(jié),曹操在赤壁之戰(zhàn)過后,,失敗逃跑的途中,,分別笑了三次,說應(yīng)該在他逃跑的時(shí)候怎樣進(jìn)行埋伏,,來促使他的徹底失敗,,我認(rèn)曹操諸葛亮的智謀都非常的高超,也體現(xiàn)了曹操當(dāng)時(shí)雖然戰(zhàn)敗,,但是他沒有因此而驚慌,反而還能夠謀劃和設(shè)想應(yīng)該在那里埋伏自己,,閱讀這里的時(shí)候我深深佩服的智慧與謀略,,也從另一方面激發(fā)了我對(duì)經(jīng)典名著的喜愛,深感古代中華民族的智慧,。
對(duì)于閱讀經(jīng)典名著,,不僅能增長我們的知識(shí),還能讓我們體驗(yàn)到不同的人物形象,,性格特點(diǎn),,使我們感受到許多不同的知識(shí)與情感,。所以我希望大家可以去閱讀《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》,因?yàn)檫@兩本書具有豐富的內(nèi)容與情節(jié),,能夠反映當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和文化氛圍,。每當(dāng)我閱讀經(jīng)典名著之后,常常會(huì)與同學(xué)們一起討論書中的內(nèi)容和自己的體會(huì)和感受,,讓你給我們共同在經(jīng)典文化中進(jìn)步和豐富我們的只是,,也培養(yǎng)我們的閱讀素養(yǎng)與能力。
閱讀經(jīng)典品味人生倡議書篇五
鋪開一卷古籍,,塵封的氣息撲面而來,,夾雜著厚重的低蘊(yùn),那是傳說的積淀,。
——題記
秋風(fēng)乍起,,捧著一卷古籍,看天下風(fēng)云變化;立于窗前,,泡一壺清茶,,往窗外云卷云舒。站在歷史的高頭,,暮然回頭,,視線之內(nèi)沒盡頭,泛黃的紙業(yè)上寫滿了世事的蒼桑,。
一片黃葉落地,,揭起,原來是傳說的感召,,帶領(lǐng)我開始穿越千年的時(shí)空之旅……
烽火肆起,,放遠(yuǎn)中原大地,群雄競起,,昔日楚莊王一鳴驚人鼎中原,,而今奸臣當(dāng)?shù)阑杈靵y不堪,眼看大楚以哀敗不堪,,百姓即將流離失所……淚落江畔,,一襲玄夜,望江水悠悠“舉世渾濁而我清,,眾人皆醉而我醒啊!”一聲長嘆,,縱身一躍,頓時(shí)水花四濺,,衣紛飛,,從此歷史上少了一位愛國的忠義之士,文學(xué)史上更是少了一位偉大的詩人,。
而《離騷》成了他留給世人最后的禮物,。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索。
匈奴大舉進(jìn)犯,,他因替李陵的投降辯護(hù)惹怒了漢武帝,,含冤入獄,獄中他衣衫破舊,,蓬頭垢面,,手中的筆卻從未停下,從上古的三皇五帝到當(dāng)朝的漢武帝,,他用手中的筆寫下了一步不朽的史書——《史記》,,開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河。全書一百三十篇,,五十二萬余字,,包括十二本紀(jì),十表,,三十世家和七十列傳,,對(duì)后世的影響極為巨大,被稱為“實(shí)錄,,信史”,,魯迅先生曾說過“史家之絕唱,無韻之離騷”的盛贊,,列為前四史之首,,與《資治通鑒》并稱為史學(xué)“雙壁”。
他在苦難中崛起,,鑄成了前無古人后無來者的不朽之作,,《史記》飽含了歷史的.內(nèi)涵。
游走于唐詩宋詞之間,,吹唐風(fēng)淋宋雨,。有李白那“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮狼閴阎?有杜甫那“感時(shí)花濺淚,,恨別鳥驚心”的國仇家恨;有蘇軾“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,,射天狼”的愛國精神;有李煜“問君能有幾多愁,,恰似一江春水向東流”的亡國之恨。無詩不成唐,,而無詞亦不成宋。幾百載來,,多少詩人詞人為我們留下了經(jīng)典的佳作,,透過這些精粹,,我們領(lǐng)略傳統(tǒng)的風(fēng)采,閱覽古人的情懷,。
縱觀天地之間,,歷史已成定數(shù),塵埃落定,,傳統(tǒng)文化與我有之無窮的魅力,。我愛李白的瀟灑,我愛杜甫的真實(shí),,我愛劉禹錫的樂觀,,我愛東坡的豁達(dá),我愛辛稼軒的豪放,,我更愛清照的婉約,。唐詩的合轍押韻,宋詞的瀟灑不羈,,元曲的含蓄不露,,明清小說的浪漫神秘,無一不深深的吸引著我去的探求,。
掬一枚清淺的小箋,,歲月悠悠,滿腔的情緒,,宣泄在文字之間,。擷一顆傳統(tǒng)的珍珠,歷史匆匆,,千年的變遷,,書寫在歲月的長河。
時(shí)光流逝水東流,,而時(shí)間長河里遺落的珍珠,,便是那厚重的傳統(tǒng)文化,留給我們后人細(xì)細(xì)品味,。
閱讀經(jīng)典品味人生倡議書篇六
古語云“書如藥也,,善讀之可以醫(yī)愚”確實(shí)如此,閱讀一本經(jīng)典,,能讓我們心靈明凈如水,,開拓視野,豐富閱歷,,成為求真向善愛美的新時(shí)代少年君子,。當(dāng)香茶伴經(jīng)典,讓閱讀成為一種習(xí)慣之時(shí),便是少年君子有成之時(shí),。
把閱讀當(dāng)成“悅讀”是再好不過了,,這便把閱讀和快樂串聯(lián)起來,“好讀者不如樂讀者”而在閱讀經(jīng)典的充實(shí)生活中必有快樂與幸福,。閱讀經(jīng)典可激發(fā)少年游歷之樂,,做領(lǐng)閱山河的愛美少年君子。時(shí)間有限,,閱讀經(jīng)典的心靈的空間無限,。悠悠間,踏遍了萬里山河,,閱讀經(jīng)典,,我們能乘仙鶴登上黃鶴樓,領(lǐng)閱其宏偉壯觀;隨歸雁悠然停留在江邊,,征蓬出漢塞,,領(lǐng)閱“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的塞外雄渾之景;抑或是舉起觥籌與明月共飲,,駕著扁舟與魚蝦相囑…這閱讀經(jīng)典,,讓生命的經(jīng)歷陡然加寬,收獲了心靈的震撼,,在游歷山水之間,,逐漸成為愛山水之美的少年君子。
閱讀經(jīng)典能激發(fā)少年交流之樂,,做領(lǐng)悟道義的向善少年君子,。古時(shí)圣賢之人都空虛寂寞,唯有其著流傳其名,,我們閱讀這些經(jīng)典便可一次次同偉大的靈魂碰撞,,一次次同偉大的精神交談。那是“八百里分麾下炙,,五十弦翻塞外聲”的豪邁;那是“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”的英勇;那是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民;那是“我以我血薦軒轅”的責(zé)任和膽識(shí)…有這些,,我們無不從經(jīng)典中領(lǐng)閱到為人處事之道義,,逐漸引導(dǎo)我們成為向善的少年君子。
閱讀經(jīng)典能激發(fā)少年思考之樂,,做勤于求知的求真少年君子,。蘇格拉底說過:“沒有思考的人生是失敗的人生”而閱讀經(jīng)典,從經(jīng)典中求知,,往往是我們思考的起點(diǎn),。讀到圓明園的破敗,其慘痛歷史,不禁淚下心酸;何等的輝煌,,皆成廢墟,。為什么?讀到雨果“兩個(gè)強(qiáng)盜”的論斷中我們可以知道了這樣瑰麗的珍寶對(duì)任何人都是一種招引,之所以這樣,,正是“國不強(qiáng),國之不國”的噩夢(mèng)!讀到“面朝大海,,春暖花開”我們會(huì)思考,,是怎樣的靈魂在陽光下獨(dú)自盛開,孤獨(dú)地裝點(diǎn)世界…在閱讀經(jīng)典中思考,,我們能成為樂于求真的少年君子,。
話說“讀書養(yǎng)氣”,對(duì)閱讀經(jīng)典時(shí)我們也吸取了其精華,,讀天下之經(jīng)典,,養(yǎng)人間正氣。同讀《紅樓夢(mèng)》,,有人可以讀出寶黛愛情一波三折,,有人可以讀出封建社會(huì)專制制度無形“殺人”…孟子有云:“吾善養(yǎng)浩然之氣也?!闭撬f的這個(gè)讀書養(yǎng)氣的道理,。
最是經(jīng)典能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華,。讓閱讀經(jīng)典成為一種習(xí)慣吧,,享受閱讀經(jīng)典之樂,用真誠的熱心去迎接那字里行間飽含睿智的思想和美好的感情,,與經(jīng)典同行,,成少年君子。