演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮,，真實(shí)感強(qiáng),，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,，可是卻無(wú)從下手嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇一

下午好!同學(xué)們，你能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,，你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情,。其實(shí),，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,，如春節(jié),，端午節(jié),，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,，象征著豐富的華夏文明,，閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,，它的歷史可追溯到端陽(yáng)，午日節(jié),，重五節(jié)，女兒節(jié),，天中節(jié),，龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,，較普遍的慶祝形式有賽龍舟,，吃粽子，飲雄黃酒,，還有懸鐘道像以驅(qū)邪,，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,，留存著獨(dú)特的文化記憶。

“節(jié)分端午自誰(shuí)言,，萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤?！边@首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》,，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然而今天,，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學(xué)們，下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始,，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,，用自己的力量,，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受，畢竟,，“民族的就是世界的”!

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇二

尊敬的老師們,、同學(xué)們：

大家上午好。

今天我演講的題目是《中國(guó)龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》,。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征,，是崛起的偉大中國(guó)人們勤勞、勇敢,、不屈不撓,、大膽創(chuàng)造、誠(chéng)信和諧的立于世界民族之林的精神,。

龍是中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物,。當(dāng)年黃帝發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，龍是出了大力的,，涿鹿之戰(zhàn)中,，黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤剑⒂幸粭l生有雙翅的應(yīng)龍,，為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣,。

神話里的大禹是從父親腹中蹦出來(lái)的一條虬龍了。他盡力溝洫,，導(dǎo)川夷岳,，三過(guò)家門(mén)而不入，堪稱全心全意為人民謀利益的典范,。

農(nóng)歷五月初五,，俗稱端午節(jié)，端是開(kāi)端,、初的意思,。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié),，以紀(jì)念屈原,。屈原于五月初五自投汨羅江,，死后為蛟龍所困，世人哀之,，每于此日投五色絲粽子于水中,，以驅(qū)蛟龍為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上,，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽,。

中國(guó)又是舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，舞龍運(yùn)動(dòng)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過(guò)程中逐步形成的一種土生土長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)體育文化,，顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn),。

同學(xué)們，作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚(yáng)我們的民族精神,，將這種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大,。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇三

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。兩千多年來(lái),，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身,、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒,、祈求健康的民俗佳節(jié),。

端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟,、掛菖蒲、艾葉,、喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念屈原。屈原是我國(guó)最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，他的代表作是《離騷》,。屈原因?yàn)閻?ài)國(guó)的偉大報(bào)負(fù)得不到實(shí)現(xiàn)，郁悶中跳汨羅江自殺了,。人們怕魚(yú)蝦把屈原的身體吃了,，就包粽子扔到江里給魚(yú)蝦吃。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習(xí)俗,。

端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié),、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人,、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子,。兩千多年來(lái),，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,，公元前278年農(nóng)歷五月初五,，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,，悲憤交加,，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,，抱石投入汨羅江,，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,，沿水招魂,，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體,。這一習(xí)俗綿延至今,，已有兩千多年。

千百年來(lái),，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,，深入人心。人們“惜而哀之,，世論其辭,，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),，成為中華民族的節(jié)日。

中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱,，如：午日節(jié),、五月節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié),、龍日等等,。雖然名稱不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家,，掛鐘馗像,，懸掛菖蒲、艾草,，佩香囊,，賽龍舟，比武,，擊球,，蕩秋千，給小孩涂雄黃,，飲用雄黃酒,、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇四

尊敬的各位來(lái)賓,、老年朋友們：

大家好!

五月鶯歌燕舞日,，又到粽味飄香時(shí)。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)到來(lái)之際,，我們?cè)谶@里隆重舉行進(jìn)慶祝端午節(jié)文藝活動(dòng),。

首先我代表特_鎮(zhèn)向大家的光臨表示熱烈的歡迎，向前來(lái)參加活動(dòng)的來(lái)賓,、老年朋友們致以節(jié)日的問(wèn)候!

端午節(jié),，又稱端陽(yáng)節(jié),、女兒節(jié),、午日節(jié)、五月節(jié),、艾節(jié),、端五、重五,、夏節(jié),、詩(shī)人節(jié)等。過(guò)端午節(jié),，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié),、重陽(yáng)節(jié),、中秋節(jié)，這些都是我們的節(jié)日。

它凝聚著我們的民族精神和民族情感,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組部分,，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式,。

端午節(jié)作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情,、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性,、民族性,、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界,，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。

明天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了,，今天我們歡聚一堂共同慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),，文化社區(qū)積極響應(yīng)，廣泛開(kāi)展慶端午節(jié)文藝活動(dòng),，緊緊圍繞“迎端午,、送溫情”這樣一個(gè)主題，組織轄區(qū)內(nèi)各單位共同過(guò)組織生活,，共同關(guān)愛(ài)老年朋友們,。

引導(dǎo)大家進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日,、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日,、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，加深居民,、各單位之間的感情,，增加愛(ài)國(guó)情感，提高科學(xué)意識(shí),，共樹(shù)文明新風(fēng),，進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),。

希望社區(qū)與駐區(qū)共建單位利用包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié),，積極開(kāi)展各類民俗文化活動(dòng)，努力豐富廣大群眾的精神文化生活,。

同時(shí),，要將熱鬧過(guò)節(jié)與科學(xué)過(guò)節(jié)、文明過(guò)節(jié)結(jié)合起來(lái),，通過(guò)豐富多彩的民俗活動(dòng)和群眾性文體活動(dòng),，深入推進(jìn)文明城市,、文明單位、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng),，努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象,。

最后，祝大家端午節(jié)快樂(lè)!合家幸福!祝大賽圓滿成功,。

謝謝!

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇五

老師,、同學(xué)們：

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉,，終人散空愁暮,， 招屈亭前水車注?！?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng),。端午節(jié)，門(mén)插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園,。春節(jié)、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日,，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人,、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),，他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞,、肯德基,、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索,。

20xx年,，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,，作為炎黃子孫的我們,，內(nèi)心又會(huì)作何感想?

同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀,，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行,、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因,，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事,，那將會(huì)是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長(zhǎng)河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化,。

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇六

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上，剛才,，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源,、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好,。在此，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,，并致以節(jié)日祝賀!

過(guò)端午節(jié),，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華,，是維系國(guó)家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力,，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,，在中華民族的歷源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性,、民族性、群眾性特點(diǎn),，深深地融入人們的日常生活和精神世界,，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日,。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng),。借這個(gè)機(jī)會(huì)，我就弘揚(yáng)端午文化,，凝聚愛(ài)國(guó)精神,，談幾點(diǎn)我自己的感受：

一、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,，已有兩千多年的歷史,，究其由來(lái)，說(shuō)法不一,，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深,。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié),。可以這么說(shuō),，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié),，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城,、萬(wàn)眾一心,、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,，一手抓好抗震救災(zāi),，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委,、省政府的決策上來(lái),，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓,、兩不誤,、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實(shí)力,、活力,、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

二,、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀,，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,，文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華,，去其糟粕,，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性,，又體現(xiàn)時(shí)代性,。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動(dòng),，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,，開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書(shū)法,、繪畫(huà),、攝影、征詩(shī),、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等,。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱,、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌散文征集等活動(dòng),，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,。

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn)，濾布 開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng),。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等,。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng),。如跑旱船,、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),，形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點(diǎn),，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過(guò)大力整治庭院居室,、公共場(chǎng)所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。

三,、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,，所以希望報(bào)刊,、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,，通過(guò)新聞報(bào)道,、言論評(píng)論、專家訪談,、公益廣告等形式,，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾,，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,，通過(guò)創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵,、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出,，開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié),、過(guò)好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

謝謝大家!

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇七

敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!

昨天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。五月五，是端陽(yáng),，門(mén)插艾,，香滿堂,。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋。

端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有20xx多年歷史,。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,，五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中,，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,。第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí),，天氣炎熱，多雨潮濕,，蚊蟲(chóng)滋生,，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅,、蟲(chóng)蟻，凈化空氣,。

第三,，端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì),、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用,。

第四，端午節(jié)是美食節(jié),。早在晉代,，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形,、錐形,、菱形。從餡料看,，北方多包小棗;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,，可謂粽葉飄香粽子可口,。

同學(xué)們,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。

最后我們還是要講到安全問(wèn)題,。天氣越來(lái)越熱，學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個(gè)方面：

1,、同學(xué)們不要去江,、河、塘,、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍,、洗手、洗腳,、游泳,。

2、同學(xué)們外出游泳,，一定要有會(huì)游泳的家長(zhǎng)陪同,，萬(wàn)一發(fā)生溺水事故，便于搶救,，學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生私自組織外出游泳,，以免發(fā)生意外。

3,、游泳時(shí)要有自護(hù)意識(shí),，在身體過(guò)飽、過(guò)饑和過(guò)于疲勞都不要下水游泳;

4,、游泳時(shí)要有自救常識(shí)和能力,，若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象，應(yīng)一邊自救，一邊大聲呼救,，以免發(fā)生意外,。游泳時(shí)不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時(shí),，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,，不能參加游泳，以免發(fā)生意外,。

5,、不逞強(qiáng)好勝，有的人自覺(jué)水性好,，好表現(xiàn),，喜歡長(zhǎng)時(shí)間潛泳或在深水區(qū)做各種動(dòng)作。

謝謝大家!

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇八

各位師生：

大家好!

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。在流放中，他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn),。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日,，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后,，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2300年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇九

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié)，門(mén)插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而,，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)到這種消息,，中國(guó)人除(第一范文網(wǎng)提供)了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng),，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，小編收集了20xx年老師端午節(jié)演講稿精選,，歡迎閱讀,。

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇十

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》,。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴,。當(dāng)我們津津有味地吃棕子,、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20__多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原,。

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇十一

同學(xué)們,，你能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許，你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí),，一年365天,，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié),，端午節(jié),，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,，象征著豐富的華夏文明,，閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,，它的歷史可追溯到端陽(yáng)，午日節(jié),，重五節(jié),，女兒節(jié)，天中節(jié),，龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟,，吃粽子,，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪,，掛艾草以避邪驅(qū)瘴,，佩香包驅(qū)瘟等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨(dú)特的文化記憶,。

“節(jié)分端午自誰(shuí)言,，萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤,?！边@首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》，道出了端午節(jié)與屈原的淵源,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們,，下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受,，畢竟，“民族的就是世界的”!

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇十二

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史,。

據(jù)《史記》記載,，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),，屈原去職，被趕出成都,，流放到沅.湘流域,。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于 五月五日 ,，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛效仿,。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié),，門(mén)查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些,，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),。

當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,，聽(tīng)了這些，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今，這個(gè)擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言,，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下。--大魚(yú)大肉讓你吃到你不想吃,，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,，比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買(mǎi)到,，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力,，在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只又民族才是世界的,，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化。也是我們的魂,。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,，一種大愛(ài),，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià),。用靈魂之歌來(lái)譜寫(xiě)生命之歌,。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,，忠于你所愛(ài)的人，忠于愛(ài)你的人,。平凡,，樸實(shí)沒(méi)什么不好，就看你如何走出自己的路,，放出那屬于自己的光芒,。

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇十三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),，同志們：大家好!

今天是端午節(jié)，我要給大家講以下內(nèi)容：

一,、統(tǒng)一思想,，提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)辦好端午文化節(jié)的重要性和緊迫感

_已經(jīng)成功舉辦了兩屆國(guó)家級(jí)的端午文化節(jié),，實(shí)踐證明,，辦好端午文化節(jié)，是更好地宣傳_,、推介_(kāi),，讓世界了解_、讓_走向世界的重要舉措,，是擴(kuò)大招商引資,、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略契機(jī)，是提高市民文明素質(zhì),、深化文明創(chuàng)建的有效載體,，是推動(dòng)_跨越趕超、科學(xué)發(fā)展的大事要事,、好事喜事,。我們要精心籌劃、精巧構(gòu)思,、精致打造,、精彩展現(xiàn)，力爭(zhēng)把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩,、難忘,、成功、節(jié)儉的盛會(huì),。

我們要通過(guò)端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開(kāi)展,，做旺_的人氣，做大_的名氣,，做濃_的文氣,，做活_的財(cái)氣。

屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國(guó)家清理和規(guī)范節(jié)慶活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn),，將在_長(zhǎng)期舉辦的國(guó)家保留的重要文化活動(dòng),。

今年的屈原故里端午文化節(jié)活動(dòng)由文化部和省人民政府主辦，文化部,、中國(guó)文聯(lián),、中國(guó)作協(xié)等國(guó)家部委領(lǐng)導(dǎo)，港澳臺(tái)相關(guān)人士,，省,、市領(lǐng)導(dǎo)及省直,、市直相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人將參加開(kāi)幕式。這是展示_形象,、擴(kuò)大_影響,、提升_美譽(yù)度的最佳時(shí)機(jī)。

我們要看到,，端午節(jié)是聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，是一個(gè)世界性的節(jié)日。_有地緣優(yōu)勢(shì),，有歷史文脈優(yōu)勢(shì),，但是對(duì)端午文化品牌的打造，無(wú)論是從文化內(nèi)涵挖掘,、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)等方面來(lái)看,，我們還做得不夠好，特色還不鮮明,，品牌還不夠響亮。而國(guó)內(nèi)許多城市如浙江的嘉興,、廣東佛山等對(duì)端午龍舟文化的挖掘做得很好,，值得我們借鑒。

我們要形成這樣的一個(gè)理念和共識(shí)：“世界端午看中國(guó),，中國(guó)端午看_”,。要在這樣的理念下，創(chuàng)新有_特色的端午節(jié)慶文化,。要盡可能地調(diào)動(dòng)我們的文藝工作者,、_的一切力量和智慧，甚至全國(guó)的才智,，共同來(lái)為_(kāi)特色端午出謀劃策,。只有特色的才是世界的，只有特色的才能走向世界,。

同時(shí),，我們要加強(qiáng)世界各地知名端午城市與_的緊密聯(lián)系與友好合作，讓_端午發(fā)源地成為世界的聲音,。我們要以此為契機(jī),，讓_端午文化揚(yáng)名全國(guó)，走向世界,。

當(dāng)前,，我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來(lái)。在中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)“八條規(guī)定”的前提下,，在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的大背景下,，從_發(fā)展的全局出發(fā),，縣委縣政府經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，下決心舉全縣之力,、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好,，目的是把_的文化旅游業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)，使_文化旅游的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步得到強(qiáng)化,。同時(shí),，通過(guò)節(jié)會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大_影響，樹(shù)立_形象,，以節(jié)慶促進(jìn)各個(gè)方面事業(yè)的發(fā)展,。

現(xiàn)在，__屈原故里端午文化節(jié)的總體方案已經(jīng)敲定,，這個(gè)總體方案是前期籌備組反復(fù)征求意見(jiàn),，認(rèn)真謀劃后形成的，內(nèi)容詳細(xì),，分工明確,，責(zé)任清晰。

相關(guān)部門(mén)的同志們一定要把行動(dòng)統(tǒng)一到這個(gè)總體方案上來(lái),，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究總體方案,，認(rèn)真研究制定執(zhí)行方案，同時(shí)充分發(fā)揮各自的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,，力爭(zhēng)把此次端午文化節(jié)辦成一屆雅俗共賞,、精彩紛呈、令中外來(lái)賓流連忘返,、難以忘懷的文化盛會(huì),。

二、精心組織,，突出重點(diǎn),，確保端午文化節(jié)各項(xiàng)籌備工作順利推進(jìn)

(一)要抓緊做好具體籌備工作。

端午文化節(jié)的籌備工作已進(jìn)入緊張的倒計(jì)時(shí)階段,，必須做到重點(diǎn)突出,、有條不紊。當(dāng)前要抓好三個(gè)方面的具體工作,。

一是要根據(jù)總體方案迅速制定各項(xiàng)活動(dòng)的執(zhí)行子方案,。各相關(guān)責(zé)任部門(mén)要根據(jù)責(zé)任分工，倒排時(shí)間,，把任務(wù)明確到人,、落實(shí)到天。

二是迅速加大對(duì)上爭(zhēng)取和協(xié)調(diào)工作,。要抓好對(duì)上活動(dòng)銜接,，力爭(zhēng)早日得到文化部,、省政府批復(fù)文件和對(duì)本屆端午文化節(jié)的具體要求和支持措施，便于盡快轉(zhuǎn)入實(shí)施階段,。同時(shí),，積極向上級(jí)相關(guān)部門(mén)爭(zhēng)取資金，彌補(bǔ)本屆活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題,。

三是要切實(shí)做好聯(lián)絡(luò)接待工作,。參加端午文化節(jié)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓層次高、人數(shù)多,，聯(lián)絡(luò)接待工作要做到科學(xué)安全,、熱情周到。聯(lián)絡(luò)接待工作由縣委辦公室牽頭抓總,，縣政府機(jī)關(guān)事務(wù)局具體負(fù)責(zé),，相關(guān)部門(mén)要積極參與，統(tǒng)籌做好聯(lián)絡(luò)接待工作,。

(二)要搞好迎節(jié)慶項(xiàng)目建設(shè)和市容環(huán)境整治,。

要將辦節(jié)與項(xiàng)目建設(shè)、城市整理相結(jié)合,，與文明縣城創(chuàng)建相結(jié)合,，按照“綠、潔,、暢、亮,、美”的要求,，確保建成一批文化、旅游,、交通,、城建、園林等項(xiàng)目,，使市容市貌明顯改觀,，為端午文化節(jié)營(yíng)造一流的節(jié)慶環(huán)境。

5月份要集中開(kāi)展好市容環(huán)境的整治,，住建局要大力開(kāi)展城市道路沿線景觀綠化,、建筑物綜合整治、燈光亮化,、圍擋設(shè)置整治,、店面招牌整治工作，城管局要加大市容市貌整治力度,。各相關(guān)部門(mén)都要想在前,，抓在前,，搶時(shí)間，搶工期,，搶進(jìn)度,，確保端午文化節(jié)順利舉辦。

(三)要大力宣傳造勢(shì),。

要堅(jiān)持“全媒體,、廣覆蓋、大影響”,，為端午文化節(jié)營(yíng)造良好的輿論氛圍,。城管局和相關(guān)單位要在機(jī)場(chǎng)、車站,、碼頭,、高速公路出入口、城區(qū)各主要道路,、公園廣場(chǎng)布置廣告宣傳牌,，為端午文化節(jié)營(yíng)造簡(jiǎn)樸、熱烈的節(jié)慶氛圍,。宣傳牌和標(biāo)語(yǔ)要至少提前一周布置到位,，同時(shí)要做到多而不亂，精而不雜,。

要堅(jiān)持兩個(gè)宣傳主戰(zhàn)場(chǎng)一起抓,，一是報(bào)紙、電視和電臺(tái)等傳統(tǒng)媒體要組建宣傳專班,，由主要領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥,，開(kāi)辟專版、專欄,、專題;二是要積極調(diào)動(dòng)縣內(nèi)外新聞網(wǎng)站,、知名微博、微信等新興媒體參與端午節(jié)宣傳,，加強(qiáng)議題設(shè)置和推送,，全方位、多角度宣傳端午文化節(jié)的各項(xiàng)籌備工作和節(jié)慶盛況,。

(四)要全力做好安全保障和社會(huì)穩(wěn)定工作,。

逐一排查全縣各類安全生產(chǎn)隱患，加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新和治安綜合治理,。要開(kāi)展全面安全檢查,，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和整治事故隱患。工商、質(zhì)監(jiān),、衛(wèi)生等部門(mén)要加大工作力度,，堅(jiān)決打擊假冒偽劣商品，做好安全防范工作,，營(yíng)造安全和諧的節(jié)日氣氛,。

公安、交通,、旅游等部門(mén)要對(duì)車站,、碼頭、機(jī)場(chǎng)等重要窗口進(jìn)行專項(xiàng)檢查,，嚴(yán)格規(guī)范交通秩序和客運(yùn)經(jīng)營(yíng)秩序,。

三、強(qiáng)化責(zé)任,，統(tǒng)籌協(xié)調(diào),，確保端午文化節(jié)取得圓滿成功

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任,。

各個(gè)工作組的牽頭縣領(lǐng)導(dǎo)和所有涉及到的部門(mén)主要負(fù)責(zé)人要切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,，既要當(dāng)指揮員，又要當(dāng)戰(zhàn)斗員,。各工作專班要及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)小組或主管領(lǐng)導(dǎo)通報(bào)相關(guān)進(jìn)展情況,，遇到問(wèn)題及時(shí)報(bào)告、及時(shí)協(xié)調(diào)解決,。

(二)統(tǒng)籌謀劃,，系統(tǒng)推進(jìn)。

各部門(mén)要牢固樹(shù)立“全縣一盤(pán)棋”的思想,，既要各司其職,、分工負(fù)責(zé)，又要統(tǒng)籌兼顧,、通力合作，不等不靠,、不推不讓,，確保各項(xiàng)籌備工作無(wú)縫對(duì)接、有效推進(jìn),。要對(duì)照總體方案要求,，進(jìn)一步細(xì)化目標(biāo)、明確責(zé)任,，查漏補(bǔ)缺,、強(qiáng)化措施，做到節(jié)奏緊湊，環(huán)環(huán)相扣,，不掉鏈子,、不留死角、不留空白,。要切切實(shí)實(shí)各炒一盤(pán)菜,、辦好一桌席、招待好客人,。

(三)節(jié)儉辦節(jié),，文化惠民。

今年的端午文化節(jié)要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),、高質(zhì)量,、高效益，籌備工作中的每項(xiàng)具體工作,、每個(gè)環(huán)節(jié)上都要做到好上加好,，精益求精。對(duì)每項(xiàng)工作都要多思考,、使真勁,，用新招。各責(zé)任單位一定要增強(qiáng)效率意識(shí),，科學(xué)組織,，精心調(diào)度，確保高質(zhì)量完成各項(xiàng)任務(wù),。

要按照中央八項(xiàng)規(guī)定和省委,、市委、縣委關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)的各項(xiàng)要求,，要把群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)反“四風(fēng)”的要求體現(xiàn)到辦節(jié)中去,，堅(jiān)持把節(jié)儉辦節(jié)、文化惠民貫穿于活動(dòng)始終,，力求在“辦節(jié)為民,、簡(jiǎn)約辦會(huì)、創(chuàng)新提升,、突出實(shí)效”等方面取得實(shí)效,。

同時(shí)，要統(tǒng)籌抓好當(dāng)前各項(xiàng)工作,，做到兩手抓,、兩手硬，為完成全年雙過(guò)半的任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇十四

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié),，門(mén)插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。,，曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而,，時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的，外來(lái)文化的大舉入侵,，人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”的節(jié)日，面對(duì)現(xiàn)狀,，不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)不再姓“中”的疑問(wèn)。

當(dāng)還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)消息說(shuō)“亞洲某國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，已將其列入遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)到消息,，人除了驚訝尷尬,，這僅是傳統(tǒng)節(jié)日的得失，僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng),，更的是，這是的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，民族和向心力的一次和洗禮,，如今，擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將他國(guó)的遺產(chǎn),，將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,，年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,，了溫飽需求的人們正在奔向小康,，時(shí)候都吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化，守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,，不但繼承了的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近的文化中，了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段里,，人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易對(duì)傳統(tǒng)的,，文化的缺失精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的斷層又將帶來(lái)?有句話說(shuō)的好：民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的,，該如何保護(hù)與繼承的傳統(tǒng)文化,，顯然已是不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。西方發(fā)達(dá)憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，傳播西方的價(jià)值觀念和生活,，對(duì)包括在內(nèi)的發(fā)展中的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)了的沖擊,。

傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先的歷史文化遺存，懷有敬畏之心,，,。是民族的棟梁之才，文明需要傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇十五

同學(xué)們：

端午節(jié)快要到了,，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,，端午節(jié)又稱重午節(jié),。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng),。插艾葉,，戴香囊。吃粽子,，撒白糖,。龍船下水喜洋洋?！?/p>

但是今天的端午節(jié),，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟,，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。把粽子投到江河，是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體,。在這里,，我給大家講一個(gè)屈原的故事。

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，中原大地以齊,、楚、燕,、韓,、趙、魏,、秦七國(guó)為雄,，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí),，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治,，不要聽(tīng)信小人讒言,，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原,，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年,，楚國(guó)被秦國(guó)攻破,，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡,，百姓疾苦,，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中,，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江,。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體,，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹,，讓它們不要啃吃屈原的尸體。

兩千多年過(guò)去了,，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間,。如今，每到農(nóng)歷五月初五,，人們就要?jiǎng)濤堉?，吃粽子，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,。

當(dāng)然,，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子,、插艾葉,、戴香包、賽龍舟,。我們這兒除了上述的這些,，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣,。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。

端午節(jié)主題演講稿教師 端午節(jié)主題演講稿三分鐘篇十六

各位師生：

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn),。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日,，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后,，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2320xx年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念,，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家，他卻成功了,?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!