在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法,，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,，希望能夠幫助到大家。

讀完弟子規(guī)的心得體會(huì) 讀弟子規(guī)的心得體會(huì)和收獲篇一

首先是〈入則孝〉,，這里主要是教育我們要孝順父母,、親人。他們所說(shuō)的,，所做的都是為了我們好,，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨,。還有就是,，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們,。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,，孝何難,，親憎我，孝方賢,?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你,，你都要盡你做人的孝道,，尊敬父母、親人,。

其次是〈弟〉,，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,，弟道恭,，兄弟睦，孝在中,?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心,，和睦,，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了,。所以,，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的,。

再次是〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事,，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎,。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓,。穿衣服要系鈕扣,，要整潔，還要符合自己的身份;說(shuō)話做事要尊重別人,，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,，這樣是不好的，也是不道德的,。

人不要自私,，要大方,，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè),。仁,，代表仁慈、親仁,。對(duì)外人仁慈,，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈,，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,，至于別人怎么說(shuō),，那就是他們的事情了!

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,，可光知道還不行,，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí),。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì),，我們要“取其精華,，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué),，不該學(xué)就不學(xué),。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的,。

讀完弟子規(guī)的心得體會(huì) 讀弟子規(guī)的心得體會(huì)和收獲篇二

《弟子規(guī)》是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，是童蒙養(yǎng)正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方,。這次有機(jī)會(huì)去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，我受益匪淺。我的體會(huì)是：《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,，能給千家萬(wàn)戶帶來(lái)幸福,，真學(xué)真干真受益，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益,，早學(xué)早受益,。

20xx年9月，我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)雖然開(kāi)展起來(lái)了,，但是,，如何學(xué)?真學(xué)真干，還是學(xué)不干;教師先學(xué),，從我做起,，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題,。

《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,，能給千家萬(wàn)戶來(lái)幸福，這是真的嗎?是真的,，千真萬(wàn)確,。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福;真想還是假想,，想的厲害不厲害,。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干,。所謂真學(xué),，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干,，就是真力行,，真實(shí)踐。只有這樣學(xué),，這樣干,，才能真受益。

在學(xué)習(xí)期間,，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和,，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張,，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事,。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心,，養(yǎng)父母之身,，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大,，在大會(huì)分享上,，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人,。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處,。

人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教,，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開(kāi)學(xué)的壓力,，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng),，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育?！抖Y記,、學(xué)記》指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先,?！边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家,、思想家孔子,，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先,，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書(shū)之中,。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠,。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),，我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí),，肯定收獲不大,，甚至沒(méi)有收獲。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行,，要求學(xué)生做到的,，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣,，因?yàn)樯斫虅儆谘越?。所以，我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則,，真抓實(shí)干,，從我做起，從點(diǎn)滴做起,，真學(xué)真干,。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮,。

讀完弟子規(guī)的心得體會(huì) 讀弟子規(guī)的心得體會(huì)和收獲篇三

從事教師工作幾年，常為學(xué)生的思想教育工作的方法不斷探索,，但始終苦于無(wú)門(mén),，不得要領(lǐng)，直至學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,，才覺(jué)得學(xué)生的思想教育工作有典可依?，F(xiàn)就我粗淺的認(rèn)識(shí)言談?dòng)谙隆?/p>

《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語(yǔ)》“弟子入則孝，出則悌,，謹(jǐn)而信,，泛愛(ài)眾，而親仁,。行有余力,，則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻,、四組一句編篡成文,。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規(guī)》。與《百家姓》,、《三字經(jīng)》,、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎(chǔ)教材，是教育學(xué)生敦倫盡份,、防邪存正的最佳讀物,。

全文分“首孝悌，次謹(jǐn)信,，泛愛(ài)眾,，而親仁，余力學(xué)文”五部分,，對(duì)“弟子”為人處事,、待人接物的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則用通俗易懂的文字、言簡(jiǎn)意駭?shù)恼Z(yǔ)言做了詳細(xì)全面的闡述,，具有很強(qiáng)的可操作性,。對(duì)現(xiàn)在中小學(xué)生的道德觀、人生觀,、價(jià)值觀的形成有著非常重要的意義,。

子曰：“夫孝,，德之本也,，教之所由生也?！笨梢?jiàn),，孝是道德的根本所在,。所以，《弟子規(guī)》說(shuō)：“首孝悌”,。子曰：“君子之教以孝也,，非家至而日見(jiàn)之也。教之以孝,，所以敬天下之為人父者也,。教之以悌，所以敬天之為人兄者也,。教之以臣,，所以敬天下之為人君者也?！惫首釉唬骸胺蛐?，始于事親，終于立身,?！?/p>

子曰：“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德,；不敬其親而敬他人者,，謂之悖禮?！比绻茏龅揭浴吧眢w發(fā)膚,，受之父母，不敢損傷,，孝之始也”,，以“立身行道，揚(yáng)名后世,，以顯父母,，孝之終也”，那么“謹(jǐn)而信,，泛愛(ài)眾,，而親仁，行有余力,，則以學(xué)文”就不難做到,。

“古之學(xué)者必有師，師者所以傳道授業(yè)解惑也,?！弊鳛榻處煟紫仁恰皞鞯馈焙蟛攀恰笆跇I(yè)”和“解惑”,。什么是“道”,？老子認(rèn)為：“人法地,，地法天，天法道,，道法自然”,，可見(jiàn)，所謂“道”就是天,、地,、人的自然法則，是天地之間的自然規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)的行為準(zhǔn)則,。

人之初,，性本善。性相近,，習(xí)相遠(yuǎn),。茍不教，性乃遷,。每個(gè)人開(kāi)始都是本性善良的,，但由于所處的環(huán)境不同，生活習(xí)慣相去甚遠(yuǎn),，如不及時(shí)教導(dǎo),，善良的本性可能會(huì)發(fā)生偏離。

學(xué)生的成長(zhǎng)受到家庭,、學(xué)校和社會(huì)的三方面影響,。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》，不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界,，同時(shí)還可以提高學(xué)生的對(duì)各種壞習(xí)慣的識(shí)別能力和免疫能力,。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展，為了構(gòu)建我們的和諧校園,、和諧社會(huì),，《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。

讀完弟子規(guī)的心得體會(huì) 讀弟子規(guī)的心得體會(huì)和收獲篇四

為了響應(yīng)教育新改革,，我校開(kāi)展了晨誦活動(dòng),。一至六年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規(guī)》的全部?jī)?nèi)容,。接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,，有了深刻的人生感悟。

首先,，對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬,、對(duì)兄弟恭敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言,，父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情,。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心,，為人要謙虛,。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬,?！皾M招損，謙受益,?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后,?！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝,、驕傲自滿的情緒在里面,，想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截,。讀完《弟子規(guī)》后,，我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，因此,，我在以后的工作中,，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行,，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,。《弟子規(guī)》規(guī)范人的行為,，一句話一個(gè)道理,，它給了我們很多工作中的啟示。

作為教師,，我們要正視自己,，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，認(rèn)真改正和彌補(bǔ),，在工作中積極進(jìn)取,。最后，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo),?！兜茏右?guī)》教人向善,，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義,。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),。

細(xì)節(jié)決定成敗,。《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié),。我們都是普通人,，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事,，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì),、做透,、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”,、“小中見(jiàn)大”的不平凡,。

閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的,。

愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣,，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的,。能認(rèn)真讀過(guò),，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益,。

讀完弟子規(guī)的心得體會(huì) 讀弟子規(guī)的心得體會(huì)和收獲篇五

今天由徐超老師給我們講了一課弟 子規(guī),，使我漸漸感悟了《弟 子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),，原來(lái)做人也有許多規(guī)則,，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,，有禮貌，尊老愛(ài)幼,，守信用,。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人,。他們所說(shuō)的,，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何,，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨,。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們,。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀?，養(yǎng)大了我們,，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟 子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難,，親憎我,，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道,，尊敬父母,、親人。

其次是“出則弟”,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的,。比如“兄道友,，弟道恭，兄弟睦,，孝在中,。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦,，如果不和睦,，父母就要為你們操心，和睦,，就少了父母親的一份擔(dān)憂,，就等于是孝敬父母了。所以,，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的,。

我們生活中做什么事,，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩,，不成方圓,。穿衣服要系鈕扣，要整潔,，還要符合自己的身份;喝酒要適量,，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”.尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,，這樣是不好的,，也是不道德的。

人不要自私,，要大方,，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè),。仁,，代表仁慈、親仁,。對(duì)外人仁慈,，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈,，對(duì)同事仁慈?，F(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!

人生在世,，品行不是天生的,，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng),。《弟 子規(guī)》中要求我們先端正品德,。其中包括孝,、悌、禮,、仁,、忠等。在做到這些后,，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐,，這樣才能真正地讀好書(shū),，成為有用之才。我讀完《弟 子規(guī)》后,，再衡量一下自己的品行,，確實(shí)有一定的差距,。

在孝方面,，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事,，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,，反而他們對(duì)我千衣百順,，照顧到家,，我想得到的東西,，想方設(shè)法地滿足我,。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí),，父母過(guò)于關(guān)心自己,，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們,，討厭他們,，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受,，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀?，F(xiàn)在自己既為人子女,，又為人父母，該做些什么呢?一方面,，作為子女,，應(yīng)按《弟 子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶,。父母教,，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承,?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母,。另一方面,，自己作為孩子的母親，等孩子長(zhǎng)大一些應(yīng)讓孩子誦讀《弟 子規(guī)》,，讓他們慢慢品出其中的真諦,，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行,，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),，這也是作為父母的收益。

另外,，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限,，緊用功。工夫到,，滯塞通,。心有疑，隨札記,。就人問(wèn),，求確意?！边@幾句話,，感觸最深，是受益非淺的,。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方,。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉,，不到最后一刻都不想去做,，就算做，也是馬馬虎虎的,。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料,，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,，含糊了事,。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高,，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng),。在讀過(guò)了《弟 子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,，今后我一定要改正自己的缺點(diǎn),。

弟 子規(guī)給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子,，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn),，也使我下定了決心，指明了我追求的方向!

我終于知道了我們讀《弟 子規(guī)》的用義了——學(xué)會(huì)做人,，做一個(gè)孝順父母,、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間,、誠(chéng)實(shí)守信,、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!

讀完弟子規(guī)的心得體會(huì) 讀弟子規(guī)的心得體會(huì)和收獲篇六

《漫談弟子規(guī)》是索達(dá)吉堪布的作品。索達(dá)吉堪布是一個(gè)對(duì)藏傳佛教學(xué)修甚深的人,，他說(shuō)：可能我們太重視物質(zhì)的進(jìn)步,，忽視了心靈的繼承?？酌现览餂](méi)有佛教的輪回思想,，沒(méi)有菩提心,、空性以及如來(lái)藏的甚深教言,，但在為人處世、待人接物方面,，講得確實(shí)好,。

在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時(shí)代,，我們還是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧,。《弟子規(guī)》講得是如何做人,，這些根本的東西,，猶如大樹(shù)的根，樹(shù)能長(zhǎng)得多茂盛,，多大,，時(shí)間多久，全是要重視根的力量,。

當(dāng)今的孩子,，必須重視人格的建設(shè),。要先做好一個(gè)人，才能做好一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,。

在《弟子規(guī)》中,，入則孝，講了古人是如何將孝順落實(shí)在做人最根本的方面,。從父母的日常起居,，至自己的言行舉止。如何與父母恰當(dāng)?shù)臏贤?，父母百年之后,，如何守孝。這些傳統(tǒng)的,，對(duì)父母給予生命給自己的大恩,，自己應(yīng)該對(duì)待自己的父母更孝順才對(duì)。

在出則悌中,，講述了怎樣與別人處理好友愛(ài)關(guān)系,，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬謙讓。對(duì)人與人之間坦誠(chéng)相待,，不過(guò)分生疏而又恰如其分,。這對(duì)許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。

在謹(jǐn)中,，從珍惜時(shí)光,，衣著，飲食,，飲酒,，坐，立,，舉止,，借物的方面，細(xì)致地講了做人應(yīng)該事事認(rèn)真,，規(guī)范自己的言行舉止,。認(rèn)真踏實(shí)的對(duì)待每一件事。

在信中,，做人要講誠(chéng)信,，不辱罵，不造謠,，講話清晰,，不說(shuō)別人閑話，向先進(jìn)的好的人學(xué)習(xí),，時(shí)時(shí)反省自己,，知錯(cuò)能改,。這些品質(zhì)，對(duì)于評(píng)判一個(gè)人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù),。

在泛愛(ài)眾中,，談到愛(ài)的重要性。做一個(gè)有德行的人,，與人相處時(shí)的言行,，也透露出大愛(ài),。

在親仁中，要親近有德行的人,，人才會(huì)不斷進(jìn)步,。

在余力學(xué)文中，講到了要學(xué)習(xí)知識(shí),，以及學(xué)習(xí)知識(shí)的方法,，這些都是千百年來(lái)得以傳承下來(lái)的學(xué)習(xí)心法,。

在學(xué)完《弟子規(guī)》后，我深深地體會(huì)到國(guó)學(xué)的魅力,，國(guó)學(xué)對(duì)我的影響,，使我在相對(duì)浮躁的當(dāng)代，找到一種根本的處世之道,。

逐步在本書(shū)中參透悟透人生的哲學(xué),，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中,，做一個(gè)好人,，教會(huì)我的每一個(gè)孩子從小堅(jiān)守住中國(guó)人的根本,，做一個(gè)真正的炎黃子孫,。

讀完弟子規(guī)的心得體會(huì) 讀弟子規(guī)的心得體會(huì)和收獲篇七

在今天的課上我學(xué)了一首古詩(shī)“弟子規(guī)，圣人訓(xùn),，首孝悌”……

我覺(jué)得做人應(yīng)該尊敬師長(zhǎng),，孝敬父母，團(tuán)結(jié)友愛(ài),，說(shuō)起孝我想起一個(gè)故事：

在很久很久以前有一個(gè)叫民筍的小孩子,，九歲。他的母親死后,，他的父親就為他找了一個(gè)繼母,，過(guò)了幾年他的繼母生了兩個(gè)弟弟,，他們一直都很幸福直到民筍的父親去遠(yuǎn)方打工。從那一天開(kāi)始民筍的命運(yùn)就有了很大的變化,，他每天都去上山砍柴,、提水……

到了吃飯的時(shí)候他的繼母和兩個(gè)弟弟在吃美味佳肴，而民筍卻吃飯和菜葉子,?？伤麖膩?lái)都沒(méi)有埋怨過(guò)他的繼母。到了冬天,，民筍的父親回來(lái)了,，他們一家到山上旅游,，在過(guò)一個(gè)轉(zhuǎn)彎的時(shí)候民筍凍僵了沒(méi)能拉住馬車(chē)，差一點(diǎn)就掉下懸崖去了,，還好民筍的父親拉住了馬車(chē),，民筍的父親把民筍給踹下馬車(chē),，民筍還不停的說(shuō)：“對(duì)不起父親，我沒(méi)有拉好馬車(chē),?！泵窆S的父親用鞭子抽民筍的衣服，可一抽民筍的衣服就破了,，飛出來(lái)的不是棉花,。

當(dāng)民筍的父親看了以后決定休了民筍的繼母,，可民筍跪著父親的面前說(shuō)：“母在一子寒，母去三子寒,?！甭?tīng)了民筍的話他的繼母被感動(dòng)了,，父親沒(méi)有休了繼母。后來(lái)孔子到了他家決定收民筍當(dāng)他的弟子,。

讓我們學(xué)《弟子規(guī)》,、品《弟子規(guī)》,、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》,。

讀完弟子規(guī)的心得體會(huì) 讀弟子規(guī)的心得體會(huì)和收獲篇八

假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》,，讀了這本書(shū)以后，我體會(huì)非常深刻,，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多新知識(shí),。

在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書(shū)法有三到心眼口信皆要",，這句話的意思是說(shuō),，讀書(shū)的方法講究三到：就是心到，用心地想;眼到,，仔細(xì)地看;口到,，專(zhuān)心地讀.仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此,，就比如說(shuō)我在學(xué)習(xí)電子琴的時(shí)候,，真的需要用心記譜，用眼睛仔細(xì)的看樂(lè)譜,，手彈的同時(shí)又要大聲讀譜,，這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū),，反復(fù)聽(tīng)磁帶,，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里,。

其次,，這本書(shū)講述了日常起居的行為規(guī)范。比如,，"衣貴潔,，不貴華"，穿的衣服干凈整潔就可以了,，不需要高檔,、華麗，更不能互相攀比,，看誰(shuí)的衣服及用具是,、貴重，這都是不正確的行為,。"對(duì)飲食、勿揀擇,，食適可,、勿過(guò)則",，是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食，這不吃,，那不吃,，造成營(yíng)養(yǎng)不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食,，這樣會(huì)對(duì)身體造成危害,。讀了這本書(shū)以后，我改掉了挑食的壞習(xí)慣,，爸爸媽媽都夸我長(zhǎng)大了,，懂事了!

這本書(shū)最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫妫瑯?shù)立正確的是非觀念,，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣,，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做人,，做一個(gè)孝順父母,、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué),、珍惜時(shí)間,、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人,。我會(huì)時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己,，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè)的成長(zhǎng),。

有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì),，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中,，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流,。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄,，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴,。尤其近一、兩百年來(lái),，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂,，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡,。尤其是道德,，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,，當(dāng)今的社會(huì)不安寧,，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái),，可以說(shuō)是茫然無(wú)知,。

"弟子規(guī)"有很多塊："入則孝、謹(jǐn),、信,、泛愛(ài)眾、親仁,、有余力"在看完弟子規(guī)的時(shí)候,，在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說(shuō)：在吃飯的時(shí)候,，長(zhǎng)者沒(méi)坐下吃飯,，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。

還有,，我們都知道,，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭,，有良好的家庭,，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂,，我們可以說(shuō)源于家庭不健全,。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手,，而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn),，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本,，有良好的家庭教育,，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái),，所以,，家庭教育才是我們的根本。

你知道嗎?在古時(shí)候,，他們非常重視兒童教育,，從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái),，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染,，他們很純潔,。如果你惡他就惡，你善,，他就善,。

讀完弟子規(guī)的心得體會(huì) 讀弟子規(guī)的心得體會(huì)和收獲篇九

初次接觸《第子規(guī)》,，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然,。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,，不僅對(duì)于教育少年兒童,，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義,。

所謂“弟子”就是學(xué)生,，活到老，學(xué)到老,，做圣人的學(xué)生,。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范,、道理,，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范,。

“入則孝,、出則悌、謹(jǐn)而信,、泛愛(ài)眾,、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí),、去感悟，就會(huì)明白許多的道理,，為人處世哪些可以做,，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩,，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

“父母呼,、 應(yīng)勿緩,、 父母命,、 行勿懶、 父母教,、 須敬聽(tīng) ,、父母責(zé)、 須順承”,，在過(guò)去孩童都懂得的道理,，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先,，幼者后”,，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以,，在我們的人生理念中,，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星,，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn),。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困,，爺爺奶奶生病時(shí),，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病,，而父母只好借債過(guò)日子,。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,，耳渲目染父母的言行,，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。

早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》,、《道德經(jīng)》,，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后,，才恍然大悟,，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn),。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的,。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行,，然而五戒十善比較概括,，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,，話說(shuō)出口不是很柔和,，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,，和同事討論問(wèn)題,，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,，“言語(yǔ)忍,，忿自泯”沒(méi)有落實(shí),，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多,。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外,，其余每一條都有很多的不足,，試想，如果時(shí)光倒退220xx年,，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,，該是怎樣的汗顏。

和古人相比,，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn),，很感恩這本書(shū),。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行,，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師,、溫和謙遜的品德,，，以恭敬的心,、謙卑的態(tài)度,、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人,、事,、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng),，“事諸父,、 如事父,、 事諸兄、 如事兄”,，以眾生之苦為己苦,，幫助更多有緣人。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),，是十分必要的,。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界,。只有這樣,，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界,。