在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇一

加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念離不開學(xué)習(xí)

黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱,。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng),、觀點(diǎn)和方法，牢固樹立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信,、理論自信、制度自信,，在思想和行動(dòng)上自覺按黨性原則辦事,。

提高道德境界，追求高尚情操離不開學(xué)習(xí)

面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想,、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，以此不斷提高道德境界和高尚情操,，帶頭做到愛國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善。

自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣離不開學(xué)習(xí)

做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”,，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗,、玩樂(lè)奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想,、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛,、意志消沉,、思想頹廢、行為猥瑣,、生活奢靡,、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗,、鑒得失,、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂,、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥,、懂榮辱、辨是非,。廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操,，培養(yǎng)高尚的生活情趣,。

善學(xué)者智、善學(xué)者正,、善學(xué)者強(qiáng),、善學(xué)者勝,。堅(jiān)持學(xué)習(xí)，廣泛學(xué)習(xí),，深入學(xué)習(xí),，學(xué)有所成，才能忠誠(chéng)敬畏,，才能慎思慎行,，才能誠(chéng)實(shí)、務(wù)實(shí),。

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇二

修身是改造提升自我,，律己是約束管理自我。我認(rèn)為,，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,，要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，修身是前提,，律己是保證,，只有持之以恒地改造約束自己，才能嚴(yán)以用權(quán),。如何約束自己?《鄒忌諷齊王納諫》故事,，鄒忌雖“修八尺有余”“形貌昳麗”，窺鏡后知不及城北徐公之美,，自知之明至極：“吾妻之美我者,，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者,，欲有求于我也,。”這是鏡子照出的自知之明,，唐鄭谷《閑題》曰“舉世何人肯自知,，須逢精鑒定妍媸?！币舱f(shuō)明用好好鏡子才能對(duì)照自己是美的還是丑的,。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己,，就是要心存敬畏,、手握戒尺，慎獨(dú)慎微,、勤于自省,，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。作為“班長(zhǎng)”,，堅(jiān)決按照要求和好干部20字標(biāo)準(zhǔn),，以忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng),、干凈,、宗旨、團(tuán)結(jié)為鏡,，直面“四大”考驗(yàn)、化解“四大”危險(xiǎn),，嚴(yán)格修身律己,，煉就個(gè)人“金剛不壞之身”，爭(zhēng)做“五種人”,。

一,、以忠誠(chéng)為鏡，做政治的明白人

“人之忠也,，猶魚之有淵,。”堅(jiān)守忠誠(chéng)是政治生命線,。黨員干部做得怎么樣,，可以講千條萬(wàn)條，但歸根到底要先看忠誠(chéng),，任何時(shí)候也不能含糊,。孔子說(shuō),，每天都要問(wèn)問(wèn)自己“為人謀而不忠乎”?說(shuō)的就是這個(gè)道理,。其要義在于絕對(duì)忠誠(chéng)，忠心耿耿,、始終如一,，必須是唯一的、徹底的,、無(wú)條件的,、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠(chéng),。這種忠誠(chéng)堅(jiān)定需要有理論上的清醒自覺作保證,，用黨性原則約束自己，做政治的明白人,。

一是忠誠(chéng)黨的信仰,。進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰,，拉直“馬克思主義還靈不靈，共產(chǎn)主義還要不要,，社會(huì)主義還通不通,，黨的領(lǐng)導(dǎo)還行不行”的心中問(wèn)號(hào)，增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義這一看家本領(lǐng),，善于運(yùn)用馬克思主義基本原理看待,、分析、解決各種復(fù)雜問(wèn)題,，敢于同拜金論,、過(guò)時(shí)論等光怪陸離的現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，在學(xué)習(xí),、工作,、生活中矯正價(jià)值觀、人生觀和世界觀坐標(biāo),。進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務(wù),，補(bǔ)足精神之“鈣”，培育思想之“元”,，固守為政之本,，堅(jiān)定道路自信、理論自信,、制度自信,。

二是忠誠(chéng)黨的組織。我是入黨多年的干部,，總有一顆感恩的心,、一股感激的情，可以說(shuō)沒有黨的培育和教育,，就沒有我的今天,。經(jīng)常重溫入黨誓詞，踐行諾言,，在黨言黨,、在黨憂黨、在黨為黨,。時(shí)刻用“五個(gè)必須”對(duì)照自己,，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，任何時(shí)候任何情況下做到思想行動(dòng)與上級(jí)保持高度一致;堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,，做老實(shí)人,、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,，不搞任何形式的派別活動(dòng);遵循組織程序,，不越權(quán)辦事,，不先斬后奏，該報(bào)告的報(bào)告,，該請(qǐng)示的請(qǐng)示;服從組織決定,，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不蒙騙組織,，以實(shí)際行動(dòng)贏得組織信任和群眾信賴,。

三是忠誠(chéng)黨的紀(jì)律。帶頭尊法學(xué)法守法用法,，切實(shí)做到辦事依法,、遇事找法、解決問(wèn)題用法,、化解矛盾靠法,，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者,。堅(jiān)持高尚的精神追求，保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣,、浩然正氣，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色,，實(shí)現(xiàn)“大我”與“小我”的統(tǒng)一,，諾言與踐行的統(tǒng)一，嚴(yán)人與律己的統(tǒng)一,。

二,、以擔(dān)當(dāng)為鏡，做發(fā)展的開路人

面對(duì)新常態(tài),，擔(dān)當(dāng)是一面鏡子,，考驗(yàn)我們是否牢記底線思維，在推動(dòng)發(fā)展上敢不敢正視“最壞處”,，會(huì)不會(huì)解決“最難處”,，能不能爭(zhēng)取“最好處”。絕對(duì)不能讓在黨不言黨,、在黨不憂黨,、在黨不為黨成為習(xí)慣做法，絕對(duì)不能讓精力不集中,、精神不振奮成為工作常態(tài),，絕對(duì)不能讓作風(fēng)浮漂、工作浮夸,、心理浮躁成為家常便飯,，絕對(duì)不能讓不求有功、但求無(wú)過(guò)、只求安逸成為處世哲學(xué),，絕對(duì)不能讓避事怠責(zé),、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為成為唯一選擇,。

一是帶頭抓發(fā)展,。黨的xx屆三中全會(huì)以來(lái)，理論界“市場(chǎng)決定一切”甚至黨政應(yīng)當(dāng)讓位的苗頭已經(jīng)露頭,，從政治上看則是一種無(wú)視中國(guó)國(guó)情的極端新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮;從律己上看,，是不思進(jìn)取、不作為的表現(xiàn),。要防止以“權(quán)力清單”為由一“放”了之,、一“推”了之，或者以反腐為由不關(guān)心企業(yè)發(fā)展,、不過(guò)問(wèn)項(xiàng)目進(jìn)度的懶政,、庸政、怠政等不作為的傾向,，爭(zhēng)做工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推進(jìn)者,、保護(hù)者。

二是帶頭轉(zhuǎn)方式,。以更加寬廣的視野,，把孝感工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)置于更大范圍來(lái)推動(dòng)，既要重視總量的擴(kuò)張,，又要兼顧結(jié)構(gòu)優(yōu)化和升級(jí)提質(zhì),，堅(jiān)持在擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量中進(jìn)行調(diào)整，在轉(zhuǎn)型中提高發(fā)展的質(zhì)量和水平,，做到“六個(gè)并重”：傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提升與戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展并重;實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展與信息產(chǎn)業(yè),、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)發(fā)展并重;促進(jìn)軍民融合與做強(qiáng)市本級(jí)工業(yè)并重;堅(jiān)持綠色發(fā)展與淘汰落后產(chǎn)能并重;“三大工程”推進(jìn)與產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)壯大并重;六是市場(chǎng)主體培育與企業(yè)家隊(duì)伍培養(yǎng)并重。

三是帶頭破難題,。立足經(jīng)信委的職能,，主動(dòng)化解企業(yè)發(fā)展過(guò)程中的市場(chǎng)、資金,、技術(shù),、管理難題：收集744家企業(yè)反映的問(wèn)題1230個(gè)，絕大多數(shù)問(wèn)題已幫助解決,，少數(shù)問(wèn)題通過(guò)企業(yè)自身努力得以解決;創(chuàng)新“政銀企集合貸”“增信貸”“助保貸”等方式,，緩解融資難問(wèn)題，其中,，“政銀企集合貸”共計(jì)12億元,，貸款余額7.6億元,，共128家企業(yè)受益，“政銀增信貸”為21家小微型企業(yè)發(fā)放貸款7390萬(wàn)元;牽線搭橋借外腦,，利用政產(chǎn)學(xué)研用相結(jié)合創(chuàng)新體系,、發(fā)揮工信部電子五所的技術(shù)優(yōu)勢(shì)、在25個(gè)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建立18個(gè)院士專家工作站,，診斷企業(yè)146家,、解決企業(yè)技術(shù)難題240個(gè)。下半年,，著力打好“五大戰(zhàn)役”,，即穩(wěn)增長(zhǎng)，打好經(jīng)濟(jì)下行阻擊戰(zhàn);調(diào)結(jié)構(gòu),，打好轉(zhuǎn)型升級(jí)持久戰(zhàn);促消費(fèi),，打好信息惠民立體戰(zhàn);轉(zhuǎn)機(jī)制，打好軍民融合攻堅(jiān)戰(zhàn);培后勁,，打好三大工程主體戰(zhàn),。

三、以干凈為鏡,，做清廉的老實(shí)人

律己除了他律外,，關(guān)鍵是自律、慎獨(dú),，在提高思想境界上下功夫，以正面典型正衣冠,，以反面典型觸靈魂,，“擇其善者而從之,其不善者而改之”，特別注意這樣幾點(diǎn),。

一是知微見著,，警惕“一念之差”。貪腐絕不能有第一次,，有了第一次,，就會(huì)有第二次、第三次,、無(wú)數(shù)次,。大貪是從小貪開始的。針尖大的窟窿斗大的風(fēng),，千萬(wàn)不拿小貪不當(dāng)回事,，小貪收不住，就會(huì)成大貪,。南京大學(xué)專家曾調(diào)查了150名服刑貪官,，結(jié)果顯示,，貪官心理防線往往被“三句話”攻破：“小意思，不會(huì)有事的”“看某某領(lǐng)導(dǎo)收的更多,，這點(diǎn)錢算什么”“我并不需要你做什么違法或者超越職權(quán)的事,，只是想請(qǐng)你多照顧一下”。紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),，名利情欲誘惑常在,。律己不嚴(yán)，“一念之差”就會(huì)成“一生之痛”,。對(duì)自己的思想來(lái)一次大進(jìn)修,，全面鋪開“黨性體檢”，絕不讓“四風(fēng)”問(wèn)題在自己身上披上“隱身衣”,，鉆進(jìn)“青紗帳”,。

二是近墨者黑，增強(qiáng)“兩個(gè)自覺”,。領(lǐng)導(dǎo)干部要親商,、愛商、敬商,，對(duì)民營(yíng)企業(yè)要支持,，對(duì)老板反映的問(wèn)題要解決，但不能勾肩搭背,，搞權(quán)錢交易,。要增強(qiáng)“兩個(gè)自覺”，即思想上要自覺抵制“庸俗處事學(xué)”,，行為上要凈化“三圈”,，凈化“工作圈”，構(gòu)建同志間純潔的工作友誼關(guān)系;凈化“朋友圈”,，構(gòu)建真誠(chéng)和諧健康的生活友誼關(guān)系;凈化“家族圈”,，構(gòu)建儉樸和睦向善的家族親情關(guān)系。

三是接受監(jiān)督,，把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”,。“觀于明鏡,，則瑕疵不滯于軀;聽于直言,，則過(guò)行不累于身”。權(quán)力不見陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌,，就會(huì)變質(zhì),。作為一把手，要以一心為公的勇氣,、廣納百川的胸懷接受黨內(nèi)監(jiān)督,、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督,，以他律促進(jìn)自律，杜絕“決策一言堂,、用人一句話,、花錢一支筆”的獨(dú)斷專行。以“言者無(wú)罪,，聞?wù)咦憬洹薄坝袆t改之,，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，不斷完善自己,，使自己在任何時(shí)候任何情況下,，不越制度“紅線”，不碰紀(jì)律“底線”,，不觸法律“高壓線”,。

四、以宗旨為鏡,，做企業(yè)的貼心人

6月30日,，習(xí)要求廣大縣委書記要做群眾的貼心人，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,，自覺貫徹黨的群眾路線,，心系群眾、為民造福,，心中始終裝著老百姓,，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè),，真正做到心系群眾,、熱愛群眾、服務(wù)群眾,。我們經(jīng)信部門要以公平服務(wù)為原則、企業(yè)滿意為標(biāo)準(zhǔn),，把對(duì)上和對(duì)下負(fù)責(zé)統(tǒng)一于推動(dòng)企業(yè)發(fā)展之中,，做企業(yè)的貼心人。

一是堅(jiān)持“一線工作法”,。堅(jiān)持8個(gè)工作專班聯(lián)系企業(yè)常態(tài)化,，領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下，帶頭深入基層,、企業(yè),、項(xiàng)目，沉下去調(diào)查,、鉆進(jìn)去研究,、跳出來(lái)思考,，做到問(wèn)題在一線發(fā)現(xiàn)，措施在一線落實(shí),，成效在一線體現(xiàn),。

二是堅(jiān)持“五帶工作法”。近幾年,，我們經(jīng)信委圍繞履行經(jīng)信委規(guī)劃引領(lǐng),、要素調(diào)度、主體培育,、項(xiàng)目培植,、結(jié)構(gòu)調(diào)整、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),、園區(qū)建設(shè),、兩化融合、環(huán)境服務(wù)9個(gè)大職能工作,，總結(jié)提煉了服務(wù)企業(yè)的“五帶工作法”,。帶政策，助企業(yè)發(fā)展壯大;帶問(wèn)題,，幫助企業(yè)排憂解難;帶感情,，深入企業(yè)“把脈問(wèn)診”;帶問(wèn)卷，匯集企業(yè)發(fā)展呼聲;帶信息,，激發(fā)企業(yè)投資熱情,。實(shí)踐證明符合中央精神，富有孝感特色,，受到市領(lǐng)導(dǎo)肯定和企業(yè)的好評(píng),，也是經(jīng)信部門進(jìn)一步服務(wù)企業(yè)的重要遵循，必將取得更大成效!

五,、以團(tuán)結(jié)為鏡,，做班子的帶頭人

作為單位的一把手，伸縮之中,，收放之際,，動(dòng)靜之間，有學(xué)問(wèn),，有節(jié)操,，有規(guī)矩，有約束,，最重要的是在統(tǒng)一意志,、統(tǒng)一行動(dòng)和統(tǒng)一紀(jì)律下團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)班子不負(fù)重托，忠實(shí)履職,。

一要帶頭增強(qiáng)組織紀(jì)律性,?！读H藺相如列傳》中文武大將團(tuán)結(jié)一致保家御國(guó)的思想，藺相如“先國(guó)家”的思想堪稱講團(tuán)結(jié)顧大局的典范,。作為一個(gè)擁有8700多萬(wàn)黨員,、400萬(wàn)個(gè)基層組織的世界最大的執(zhí)政黨而言，不講團(tuán)結(jié),，就是一盤散沙,。作為承擔(dān)繁重任務(wù)的經(jīng)信部門，班子團(tuán)結(jié)尤為重要,，只有團(tuán)結(jié)才能產(chǎn)生凝聚力,，又激發(fā)向心力。俗話說(shuō)：“上梁不正下梁歪”,。領(lǐng)導(dǎo)班子有凝聚力,，群眾就有向心力，這也是團(tuán)結(jié)的規(guī)律,。我將帶頭增強(qiáng)組織紀(jì)律性,，把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)作為一號(hào)政治任務(wù)，嚴(yán)格按照“四個(gè)服從”,、民主集中制等原則辦事,，用鐵的紀(jì)律營(yíng)造風(fēng)清氣正的干事創(chuàng)業(yè)政治生態(tài)，為想干事的人建平臺(tái),，為會(huì)干事的人設(shè)舞臺(tái),，為干成事的人搭擂臺(tái)。

二是帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng),。以專題教育為契機(jī),，以查找問(wèn)題為導(dǎo)向，以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為抓手,，以身作則,，嚴(yán)以律已，率先垂范,，以自已的實(shí)際行動(dòng),，傳導(dǎo)壓力，增添動(dòng)力,，凡是要求班子成員做到的,，自己必須先做到;要求黨員干部做到的,，自己必須先示范,。在專題調(diào)研和討論中，先學(xué)一步,、吃透政策,、把握原則,、掌握節(jié)奏。目前,，我自己主導(dǎo)的專題調(diào)研形成了3件調(diào)查報(bào)告,，分別刊登國(guó)家、省,、市級(jí)刊物,，下一步抓應(yīng)用轉(zhuǎn)化。班子其他成員結(jié)合各自的崗位職責(zé),，專題調(diào)研將陸續(xù)完成,。在執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”方面，無(wú)論是學(xué)風(fēng),，文風(fēng)都有明顯好轉(zhuǎn),，上半年，以例子,、數(shù)字,、點(diǎn)子“三子(字)”支撐要點(diǎn)式、提綱式,、表格式“三點(diǎn)式”材料60多件,，報(bào)送信息177條，被兩辦(含省)采用150條,，保持了全市的領(lǐng)先地位,。最近對(duì)工作作風(fēng)開展的7項(xiàng)明察暗訪表明，全體黨員干部和群眾看到了我們委黨組是真搞,、不是假搞,，是實(shí)搞、不是虛搞,，上行下效見行動(dòng),。

三是帶頭落實(shí)上級(jí)的決策部署。雷厲風(fēng)行落實(shí)工作,，“三分決策,，七分執(zhí)行”。上半年,，我?guī)ьI(lǐng)黨組一班人團(tuán)結(jié)一致,，心往一處想、勁往一處使,，確保中央,、省、市“穩(wěn)調(diào)改惠”政策在經(jīng)信部門不折不扣的全面落實(shí)。我自己始終站在排頭,、走在前列,，熱愛崗位，奮發(fā)有為,，精益求精,，把“實(shí)干”作為本分、把“苦干”作為習(xí)慣,、把“真干”作為責(zé)任,，以“舍我其誰(shuí)”的氣概，敢抓敢管,、敢擔(dān)重任,，作出了應(yīng)有的努力。

四是帶頭全面落實(shí)“主體責(zé)任”,。主體責(zé)任是政治之責(zé),，作為黨組書記始終挺在前面，主動(dòng)擔(dān)責(zé),、積極作為,。今年以來(lái)先后7次召開專題會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)系列重要講話和中紀(jì)委,、省,、市紀(jì)委五次全會(huì)精神，將黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任細(xì)化,、硬化,、具體化，構(gòu)建了黨組負(fù)總責(zé),、一把手承擔(dān)第一責(zé)任,、班子成員分工負(fù)責(zé)，橫向到邊,、縱向到底的不留空隙的主體責(zé)任體系,。在實(shí)際工作中，推行“五零工作標(biāo)準(zhǔn)”,，即“服務(wù)企業(yè)零距離,、落實(shí)工作零失誤、完善制度零空白,、廉潔自律零違紀(jì),、監(jiān)督查處零容忍”，著力解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題,，著力打造服務(wù)好,、作風(fēng)優(yōu)的機(jī)關(guān),。

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇三

指出，嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界,，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。修身不嚴(yán)的具體表現(xiàn)和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴(yán)以修身?本期對(duì)此進(jìn)行討論。

正視修身不嚴(yán)的問(wèn)題

多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身,，要“心不動(dòng)于微利之誘,，目不眩于五色之惑”。但面對(duì)席卷而來(lái)的物質(zhì)浪潮,，部分黨員干部理想信念動(dòng)搖,、公仆意識(shí)缺乏、黨性迷失,，宗旨淡薄,。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛,，與“大師”為伍,，對(duì)群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞,，紙醉金迷,，視公序良德為無(wú)物;有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”,，作風(fēng)“飄浮”,，等等。

修身不嚴(yán),，黨性不純,，如社會(huì)潰瘍，不可小覷,。修身不嚴(yán)不僅是對(duì)責(zé)任的褻瀆,，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，損害著自身形象和政治信譽(yù),，虛度了光陰,，貽誤了前程，終是誤己,。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi),，浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源,，辜負(fù)了黨和群眾的期盼。修身不嚴(yán),，就會(huì)損害群眾的切身利益,，使群眾失去安全感，使政府失去公信力,，使社會(huì)失去凝聚力,，同時(shí)影響著黨群關(guān)系，透支折損著政府形象,，動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基,，可謂危害猛于虎。

正心方能修身

“欲修其身者,，先正其心,。”黨員干部修身不嚴(yán),，禁不住考驗(yàn),，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境,。眾多落馬的官員懺悔中,，無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的,?！洞髮W(xué)》有言，“心不在焉,，視而不見,，聽而不聞，食而不知其味,?！币粋€(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正,，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心,，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情，思想上就會(huì)麻痹大意,，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁,，修身則會(huì)成為無(wú)根之水、無(wú)本之木,。

嚴(yán)以修身,，作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條,，是由內(nèi)而外的約束和要求?！靶娜缢?，源清則流清，心正則事正,?！秉h員干部從嚴(yán)修身做人、為官?gòu)恼?，首先要做到“心正事正”，常修為政之德,，常懷為民之心,，常思貪欲之害，常懷律己之心,，無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié),。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩，無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑,，達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng),，月穿潭底水無(wú)痕”的境界。

砌好信仰基石

信仰如山,，仰之彌高,，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠(yuǎn),，飲之愈甘,。嚴(yán)以修身，就要保持信仰的本色,，砌好信仰的基石,，不忘初衷、不悔初心,。

信仰就在我們身邊,。無(wú)論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華,，還是數(shù)十年如一日,、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局,、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富,，都有著不可動(dòng)搖的信仰，展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒,。反觀當(dāng)下的另一些干部,，有的不思進(jìn)取,，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán)，大搞權(quán)錢交易,，破壞黨紀(jì)國(guó)法,，肆意逾越法律高壓線，究其根源,，就在于信仰的缺失,。信仰之峰一旦垮塌，就會(huì)陷入權(quán)錢色的深淵,。近年來(lái)落馬的 “大老虎”,、“小蒼蠅”，哪一個(gè)不曾有過(guò)“光輝歲月”,，哪一個(gè)不曾有過(guò)信誓旦旦,，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真,。

“信仰是心中的綠洲”,，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。修身己先行,，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),，多思革命苦、常懷為民情,，牢記權(quán)力取之于民,、用之于民，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰,，思想不跑偏,，說(shuō)話不跑調(diào)，及時(shí)踩住思想“剎車”,，努力使自己的言行符合好干部的要求,，當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事,。

在“修”上下苦工

有人說(shuō),，人生就是一場(chǎng)修行。適應(yīng)為官的不舒服,、不自在,，并讓老百姓舒適度好一點(diǎn)、滿意度高一點(diǎn),，這本身就是修身的過(guò)程,，也是修行的過(guò)程。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,，修身的誘惑干擾更多,，修行的境界要求更高,，不僅要嚴(yán)修，更要苦修,，在“修”字上下苦工,。

要修剪欲望。貪如火,，不遏則燎原;欲如水,，不遏則滔天。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，如果總是埋怨工資低了,、休息少了、提拔慢了,，就要回過(guò)頭來(lái)捫心自問(wèn),，是不是想要的太多了。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇,，以“廉者不求非其有,，智者不為非其事”為底線要求,，以毫不利己,、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn)，努力使自己成為 “一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,，一個(gè)有益于人民的人”,。

要修理問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的問(wèn)題,，是習(xí)以為常,、聽之任之，還是朝乾夕惕,、省之改之,，考驗(yàn)道德情操，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng),。比如,，針對(duì)自大的問(wèn)題，就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織,、與集體,、與群眾的關(guān)系，決不能將個(gè)人凌駕于組織,、集體和群眾之上;針對(duì)自由的問(wèn)題,，要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義,，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由，做到個(gè)人服從集體,、少數(shù)服從多數(shù),、局部服從大局。

要修煉品行,。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講,，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的。所謂仁者愛人,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用,、利為民所謀;所謂推己及人,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”,，和群眾一塊過(guò),、一塊苦、一塊干,，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會(huì)從自身找原因，面對(duì)不解甚至誤解,，既要善于解釋,，也要勇于承擔(dān)，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民,。

須防止“三無(wú)”

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，須防止“心中無(wú)黨、胸中無(wú)墨,、眼中無(wú)活”,。

心中無(wú)黨，公心就會(huì)被欲望替代,。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足,，信仰缺失，私心嚴(yán)重,，一朝權(quán)在手,，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后，只關(guān)注個(gè)人得失,，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和宗旨意識(shí),，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，以“入則懇懇以盡忠,，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出,，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn),，讓公心充盈天地,，讓私心無(wú)處立足。

胸中無(wú)墨,，追求就會(huì)被世俗遮蔽,。讀書，可以開眼界,、長(zhǎng)本領(lǐng),、礪情操、提境界,，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶,。但是，總有人不愿埋首書卷,，沉下心去研究黨的理論,、業(yè)務(wù)知識(shí)和傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就是要守住寧?kù)o,、耐住寂寞,，帶著人生疑惑去求知,，帶著自我反思去求解，帶著工作問(wèn)題去求助,，通過(guò)讀書,，脫離低級(jí)趣味，破解人生觀,、價(jià)值觀和世界觀的難題,，找到更高的人生追求。

眼中無(wú)活,，干勁就會(huì)被安穩(wěn)消磨,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶、一根煙,，一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活,，不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式，將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性,，關(guān)起門來(lái)大搞“無(wú)為而治”,，不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展,，甚至對(duì)基層困難都聽而不聞、視而不見,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就應(yīng)該“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,，堅(jiān)持吃苦在前享受在后,，時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里、想在心上,，并為解決這些問(wèn)題而努力奮斗,，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇四

全國(guó)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育已經(jīng)漸次展開,。對(duì)于黨員干部,，嚴(yán)以修身首要在于堅(jiān)定馬克思主義的理想信念，加強(qiáng)馬克思主義的理論修養(yǎng),、政治修養(yǎng),、思想道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)修養(yǎng)，把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”,。

做官先做人,，做人必修身。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)認(rèn)為,，做人必須立德修身,，做人沒有德行修養(yǎng)，做官就沒有基礎(chǔ)和威信,。黨員干部自身修養(yǎng)的內(nèi)容,，包括高尚的情操和道德境界，但最重要的是要有堅(jiān)定的理想信念和良好的黨性修養(yǎng),。

德為立身之本,，信乃成事之基。堅(jiān)定理想信念,，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,，始終是共產(chǎn)黨人安身立命之本。有什么樣的修養(yǎng),，就有什么樣的作為,。當(dāng)年，在茫茫鹽堿灘上,，焦裕祿靠著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰,，帶領(lǐng)蘭考群眾戰(zhàn)天斗地治沙種樹。正是由信仰內(nèi)化而成的高尚品格，由理想外化成的全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng),，讓焦裕祿成為共產(chǎn)黨員人格力量的代表,，以理想信念樹立起一座不朽豐碑。

理想信念動(dòng)搖,、信仰迷茫,、精神迷失，猶如身體“缺鈣”,，不僅會(huì)得“軟骨病”,，整個(gè)身體都可能“垮掉”。有的落馬官員在位時(shí),，教育他人要“加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，理性思考人生，淡泊名利,，抵制貪念”,，但自己卻放松自我修養(yǎng)，貪財(cái)戀權(quán),，以權(quán)謀私,，最終落馬。一些落馬官員在檢討違法違紀(jì)的原因時(shí),，都會(huì)提到自我修養(yǎng)的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因,，這值得所有黨員干部警惕反思，并引以為戒,。

修身之道,，貴在自省?？鬃釉鴮?duì)弟子說(shuō),，自己學(xué)習(xí)快速進(jìn)步的原因是每日三省。嚴(yán)以修身,，黨員干部也應(yīng)當(dāng)自查自?。鹤约菏欠裥拍顖?jiān)定,、勤政務(wù)實(shí),、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔?

嚴(yán)以修身,，重在修,，要在嚴(yán)。修身是黨員干部的必修課,，真正提高修養(yǎng)就必須戰(zhàn)勝自我,。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)經(jīng)常照鏡子、時(shí)常正衣冠，做到勤修,、真煉,，彌補(bǔ)思想認(rèn)識(shí)上的不足，清除行動(dòng)作為上的弊病,。既要對(duì)自我嚴(yán)格要求,，又要接受黨的政治紀(jì)律和規(guī)矩的嚴(yán)格約束，是黨員干部加強(qiáng)修養(yǎng)有別于普通人自我修養(yǎng)的特點(diǎn),。黨員干部要以毫不松懈的態(tài)度和毅力,，扎扎實(shí)實(shí)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界,。

其身正不令則行，其身不正雖令不從,。領(lǐng)導(dǎo)干部沒有良好的黨性修養(yǎng),、堅(jiān)定的理想信念和崇高的道德境界，就不能影響和感召人民群眾為共同的事業(yè)努力奮斗,。各級(jí)黨員干部應(yīng)堅(jiān)定自身信仰,，提高自我修養(yǎng)，以直面問(wèn)題,、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局貢獻(xiàn)力量。

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇五

“修其心,，治其身,，而后可以為政于天下?！眳f(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,，廣大黨員干部必須把“三嚴(yán)三實(shí)”熔鑄為自身政治品格，特別要嚴(yán)以修身,，加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。

一,、修“金剛不壞”之身

號(hào)召全體共產(chǎn)黨員，“堅(jiān)守崇高信仰,，煉就金剛不壞之身”,。思想上返璞歸真,，黨性上固本培元，理想信念上堅(jiān)如磐石,，這是嚴(yán)以修身的基本保障,。從這個(gè)意義上講,嚴(yán)以修身，修的就是共產(chǎn)黨員的“金剛不壞之身”,。

補(bǔ)足精神之“鈣”,。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。不缺精神之“鈣”,，才能站位高,、眼界寬、心胸開闊,，才能堅(jiān)持正確政治方向,，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，抵制各種誘惑,，永葆共產(chǎn)黨人政治本色,。要高度自信，通過(guò)學(xué)習(xí),、思考,、分析、比較,，正確認(rèn)識(shí)我們近代以來(lái)艱苦卓絕的奮斗歷史,，正確認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)的輝煌成就，聯(lián)系現(xiàn)階段我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),、面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信,、制度自信和文化自信,，堅(jiān)定發(fā)展自信、跨越自信和小康自信,。要志存高遠(yuǎn),，始終把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為首要政治任務(wù)，把黨的基本理論,、基本路線,、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),、基本要求學(xué)到家,，把共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念當(dāng)作自己矢志不渝的終身追求。要心胸開闊,，按照關(guān)于共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該心胸開闊的要求,，深刻認(rèn)識(shí)我們是譜寫中國(guó)夢(mèng)貴州篇章、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義“接力賽”中的“重要一棒”,，站在這個(gè)歷史和戰(zhàn)略高度,，胸懷大局、把握大勢(shì),、著眼大事,，因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng),、順勢(shì)而為,，做到胸懷大局、極端負(fù)責(zé),。

增強(qiáng)政治定力,。政治定力是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的政治要求。政治定力反映的是政治信仰,、政治立場(chǎng),、政治態(tài)度、政治紀(jì)律,，考驗(yàn)的是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信念,、品質(zhì)、胸襟,、意志,、毅力、智慧,。有政治定力,，才能做到“臨大事而不亂”,才能做到“咬定青山不放松”。要心明眼亮,，面對(duì)可能的政治風(fēng)浪和復(fù)雜局面,，要做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,，自覺抵制各種錯(cuò)誤思想影響,。要站穩(wěn)腳跟，確保思想政治上特別純潔,、特別過(guò)硬,、特別堅(jiān)定，始終在思想上政治上行動(dòng)上與以同志為的黨中央保持高度一致,，始終不渝地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),，在任何情況下都堅(jiān)定跟黨走的信念，決不松懈動(dòng)搖,。要敢于出手,，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的尖銳性,、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性,，要樹立當(dāng)“紳士”可恥,、當(dāng)“戰(zhàn)士”光榮的理念，在大是大非問(wèn)題上,、在政治原則問(wèn)題上,、在輿論風(fēng)口浪尖上,要挺身而出、敢于亮劍,，要過(guò)得硬,、靠得住,有主見、有手段,有理有力有節(jié)地開展斗爭(zhēng),。

強(qiáng)化黨性修養(yǎng),。黨性是黨員干部立身、立業(yè),、立言,、立德的基石，是修煉“金剛不壞”之身的不二法門,。要“內(nèi)練一口氣”,，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章,、切實(shí)維護(hù)黨章,，讓黨章“內(nèi)化于心，外化于行”,，增強(qiáng)黨的意識(shí),、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí),、責(zé)任意識(shí),。要“外練筋骨皮”，在艱苦環(huán)境中接受磨煉,，在重大關(guān)頭經(jīng)受考驗(yàn),，在摸爬滾打中培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和優(yōu)秀品質(zhì)。要“內(nèi)外兼修”練好“硬氣功”,，在黨內(nèi)生活中增強(qiáng)原則性,、組織性、紀(jì)律性,，主動(dòng)虛心接受干部群眾監(jiān)督,，拉下臉面揭短亮丑找準(zhǔn)問(wèn)題，沉下心來(lái)毫不含糊改正缺點(diǎn),，老老實(shí)實(shí)做人,，扎扎實(shí)實(shí)做事,，硬硬實(shí)實(shí)為官，讓自己在黨性修養(yǎng)上硬氣起來(lái),。

二,、修赤膽忠心之身

嚴(yán)以修身,，要修一顆對(duì)黨,、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民絕對(duì)忠誠(chéng)的赤膽忠心,。絕對(duì)忠誠(chéng)于黨,，就是強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,，第一職責(zé)是為黨工作,，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德,。

把好思想“總開關(guān)”,。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，一個(gè)人的立場(chǎng),、觀點(diǎn)和方法,，基本決定著人生態(tài)度和價(jià)值取向。裝牢“總開關(guān)”,，深刻認(rèn)識(shí)“學(xué)者非必為仕,，而仕者必為學(xué)”的道理，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論和黨的路線方針政策,，把自己正確的世界觀,、人生觀，牢牢建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)之上,。調(diào)靈“總開關(guān)”,，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，提高戰(zhàn)略思維,、創(chuàng)新思維,、辯證思維、底線思維能力,，用科學(xué)理論觀察,、分析和思考問(wèn)題，看看是不是始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,，發(fā)現(xiàn)“不靈敏”就趕緊調(diào)試,。擰緊“總開關(guān)”，下真功夫,、苦功夫,、細(xì)功夫,，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn),、方法,，做到真學(xué)、真懂,、真信,、真用，把“總開關(guān)”擰得嚴(yán)絲合縫,，在公私觀,、是非觀、義利觀和世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀上，決不當(dāng)作兒戲或跑冒滴漏,。

堅(jiān)守黨的“生命線”,。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。堅(jiān)持思想上尊重群眾,，把群眾放到很高的位置,，把自己放到很低的位置，不打官腔,、不擺架子,、不說(shuō)官話，用平等的心態(tài)聯(lián)系群眾,。堅(jiān)持感情上貼近群眾,，站在最廣大人民的立場(chǎng)上，想群眾之所想,，急群眾之所急,，憂群眾之所憂，自覺從群眾需求出發(fā),，想問(wèn)題,、辦事情、作決策,。堅(jiān)持工作上依靠群眾,，真正把群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人,、當(dāng)老師,，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，謀劃發(fā)展思路向群眾問(wèn)計(jì),，查找發(fā)展問(wèn)題聽群眾意見,，改進(jìn)發(fā)展措施向群眾請(qǐng)教。

摒棄私心與雜念,。私心雜念是對(duì)黨忠誠(chéng)的最大敵人,。時(shí)時(shí)處處檢修糾偏，經(jīng)常為思想拍個(gè)x光,，看看有沒有“短路”,、“斷路”、“回路”,，看看世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀和公私觀,、是非觀、義利觀方面有沒有偏差,、扭曲,，一旦發(fā)現(xiàn)苗頭性問(wèn)題，立即撲殺,。時(shí)時(shí)處處秉公除私,，增強(qiáng)內(nèi)在的意志和力量，抑制頭腦中因外部因素影響而產(chǎn)生的私心雜念,，保持政治堅(jiān)定和思想純潔,，做到無(wú)私無(wú)畏天地寬，把為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁作為終身事業(yè),。時(shí)時(shí)處處涵養(yǎng)正氣,，多些清心寡欲、少些追名逐利,，多些埋頭苦干,、少些花里胡哨，多些浩然之氣,、少些歪風(fēng)邪氣,，把對(duì)黨忠誠(chéng)，砥礪為廉潔奉公的政治品格,，轉(zhuǎn)化成銳意進(jìn)取的實(shí)際行動(dòng),。

三、修德行高潔之身

“重莫如國(guó),，棟莫如德”,，一個(gè)明大德、守公德、嚴(yán)私德的人,，才智方能用得其所,。正因如此，提出,，嚴(yán)以修身,，要把思想道德建設(shè)放在十分突出的位置。

擺正身子,。身正,，才能影正，才能以道德的力量贏得人心,、贏得事業(yè)成就,。《禮記·大學(xué)》:“欲修其身者,，先正其心;欲正其心者,，先誠(chéng)其意?！币獙?duì)照三根標(biāo)桿正身,。對(duì)標(biāo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一種大德,，黨員干部是有形的正能量,、鮮活的價(jià)值觀。要注意把個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來(lái),從自身?xiàng)l件出發(fā),立足本職工作,，擺問(wèn)題,、找差距、明方向,。積極做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者,、示范者和引領(lǐng)者，在增強(qiáng)自覺,、持久深入,、落地生根上下功夫。對(duì)標(biāo)公民道德規(guī)范,。就是要遵守社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、個(gè)人品德,，從這些基本道德規(guī)范做起，把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中,。對(duì)標(biāo)內(nèi)心道德戒律,?？鬃又v：“君子有三畏：畏天命，畏大人,，畏圣人之言,。”實(shí)際上,，這“三畏”就是一種道德敬畏感,，是精神上的自律。老百姓常說(shuō),，“舉頭三尺有神明,，不畏人知畏己知”。心中有道德戒律,，就會(huì)怕被人指指點(diǎn)點(diǎn),，怕被人戳著脊梁骨罵，也就會(huì)“思”出乎理智,、“做”有所顧忌,、“行”不忘法紀(jì)，做到心有所畏,、行有所止,。這種道德敬畏感，是政治上成熟,、道德上自律的表現(xiàn)，是為官者應(yīng)有的胸襟和氣度,。

常照鏡子,。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，就要像每天照照鏡,、洗洗臉那樣,，持之以恒地抓長(zhǎng)抓常。要以五面鏡子常照自己,。以古代先賢為鏡,，從歷史中汲取智慧，采取揚(yáng)善棄惡的態(tài)度,，繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德文化精華,，使之內(nèi)化為自身的道德認(rèn)知和道德自覺。以革命先輩為鏡,，繼承和弘揚(yáng)黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，培育高尚的道德情操,，追求崇高的思想境界,。以身邊模范為鏡，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神、英雄氣概,、大愛情懷和優(yōu)秀品格,，見賢思齊、擇善而從,。以黨紀(jì)國(guó)法為鏡,，把法律當(dāng)作成文的道德，把道德當(dāng)作內(nèi)心的法律,，使道德“軟約束”與法紀(jì)“硬杠杠”相互促進(jìn),、相得益彰。以反面教材為鏡,，從中汲取“堤潰蟻穴,，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃,，酒杯不深淹死人”的深刻教訓(xùn),，常修為政之德，常思貪欲之害,，常懷律己之心,，真正做到一身正氣、一塵不染,。當(dāng)然,，人前被聚光燈照著、干部群眾盯著,，有監(jiān)督有壓力有節(jié)制,，鏡子里的自己可能光鮮亮麗;照鏡子要照到家，使之成為自覺鑒別美丑榮辱的重要途徑,，真正做到慎獨(dú),，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，促進(jìn)自己臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣,，八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣,，有監(jiān)督和無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣，系緊風(fēng)紀(jì)扣,，不做“裂縫蛋”,。

凈化圈子?！芭c善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也,。”一個(gè)“提倡正氣,，反對(duì)邪氣”的強(qiáng)大正能量場(chǎng),，會(huì)讓人在耳濡目染中自覺向上向善向美,。所以，凈化圈子極為必要,。事實(shí)反復(fù)證明,，小圈子里不只是些小事、小節(jié),、小問(wèn)題,，其中有政治、有方向,、有形象,、有人格。要想清楚“三個(gè)交往”,。想清為何交往,。“以勢(shì)交者,，勢(shì)傾則絕;以利交者,，利窮則散;以色交者，色衰則盡,?！币е嗷W(xué)習(xí)、見賢思齊,、取長(zhǎng)補(bǔ)短的動(dòng)機(jī)去交朋友,，不要有什么貪念私欲。想清與誰(shuí)交往,。交錯(cuò)一個(gè)朋友,，就等于掉進(jìn)誘人腐化墮落的一口泥潭、一口陷阱,。要有一雙火眼金睛，識(shí)破拉拉扯扯,、搞感情投資者的詭計(jì),，遠(yuǎn)離特別想當(dāng)官、特別敢花錢,、特別能套近乎的人,，拒絕素質(zhì)低下、趣味庸俗,、社會(huì)交往混雜的人,，對(duì)自己了解不多、背景不清,、目的不明的人,，保持高度警覺,。想清怎么交往。君子之交淡如水,。要追求淡泊儉樸的境界,，一聲問(wèn)候，一杯清茶,，一番暢談,，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、輕輕松松,、清清爽爽地交流思想,、推動(dòng)工作。凈化社會(huì)圈,，只要堅(jiān)持講黨性,、有原則、守紀(jì)律,，分清公私界線,，不交不三不四的人，不收不明不白的禮,，不去不干不凈的場(chǎng)所,，不做不清不楚的事，砥礪清正高潔精神品格,。關(guān)鍵要向內(nèi)下功夫,，注重生活細(xì)節(jié)，提高文化素養(yǎng),，保持健康文明的生活方式,，培養(yǎng)高雅向上的興趣愛好，擺脫低級(jí)趣味,，切實(shí)把高尚的精神追求,，內(nèi)化為自己的生活態(tài)度和生活方式。

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇六

“嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”，是同志對(duì)黨員干部提出的重要要求,，事關(guān)黨員干部修身,、為官、干事,?！叭龂?yán)三實(shí)”是對(duì)我們黨管黨治黨思想的豐富和發(fā)展,，賡續(xù)從嚴(yán)治黨的一貫方針，體現(xiàn)對(duì)從嚴(yán)治黨特點(diǎn)和規(guī)律的深刻把握,，適應(yīng)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的迫切需要,。它是改進(jìn)作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)呼喚，回應(yīng)了人民群眾的深度關(guān)切,，為領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)立起了標(biāo)桿,。“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)涵豐富,、辯證統(tǒng)一,。“嚴(yán)”是內(nèi)在要求,，指向主觀世界改造;“實(shí)”是行為取向,，指向客觀世界改造。黨員干部要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為凈化思想的武器,、對(duì)照檢查的準(zhǔn)繩,、整風(fēng)整改的標(biāo)準(zhǔn)，立起修身為官干事的標(biāo)桿,。

修身保持本色

修身就是修養(yǎng)身心,。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中倡導(dǎo)的做“五種人”,，同志講的“加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”,，就是修身的內(nèi)涵,、修身的標(biāo)準(zhǔn)，也是黨員干部保持本色的必然要求,。修身正己,、保持本色，應(yīng)著力把握以下三個(gè)方面：

傳承與堅(jiān)守,，解決好“立德”問(wèn)題。德乃立身之本,。一些黨員干部信念動(dòng)搖,、誠(chéng)信缺失、品行不端,、趣味低俗,，重要原因就是在立德上缺乏自覺,。如何立德?一是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直將修身立德放在首位,。黨員干部應(yīng)增強(qiáng)文化自信,，培養(yǎng)學(xué)史明理興趣，多讀些文化經(jīng)典,，從中汲取營(yíng)養(yǎng),。二是從黨的偉大歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)。共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的,，這個(gè)“特殊”就體現(xiàn)在先進(jìn)性上,。在我們黨的歷史上，涌現(xiàn)了眾多先進(jìn)典型,。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,，為革命獻(xiàn)出生命的黨員，僅有名可查的就有370多萬(wàn);和平時(shí)期,，又涌現(xiàn)出雷鋒,、焦裕祿、孔繁森,、楊業(yè)功等一大批先進(jìn)人物,。他們的共同特點(diǎn)就是注重黨性修養(yǎng)。學(xué)習(xí)黨的偉大歷史,、學(xué)習(xí)革命先烈和英模人物,，有助于黨員干部立追求信仰的德、服務(wù)人民的德,、犧牲奉獻(xiàn)的德,。我們講立德，就是要按照同志指明的方向,，修大愛,、立大德、成大美,，自覺做傳統(tǒng)美德的傳承者,、共產(chǎn)黨人精神高地的堅(jiān)守者。

選擇與放棄,，解決好“立志”問(wèn)題,。沒有高遠(yuǎn)志向，修不出良好德行?，F(xiàn)在黨員干部中有幾種不良現(xiàn)象：有的只要組織照顧,，不要組織紀(jì)律，稍不如愿就講怪話發(fā)牢騷;有的只想當(dāng)官,，不想干事,，官當(dāng)上了,，“一把火”都燒不起來(lái);還有個(gè)別的，既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái),，什么“好事”都想沾,。這些都是志向上出了偏差的表現(xiàn)。立志有一個(gè)選擇與放棄的問(wèn)題,，需要大智慧,。如何取舍?有三個(gè)關(guān)鍵詞：一是追求。追求是理想信念,、價(jià)值取向的集中體現(xiàn),，沒有追求終將一事無(wú)成，追求不當(dāng)則會(huì)誤入歧途,。黨員干部必須講共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”，自覺把個(gè)人追求融入黨和人民事業(yè),。二是名利,。一個(gè)名，一個(gè)利,，每個(gè)人都會(huì)碰到,，就看怎么對(duì)待、怎么獲取,。重要的是心境要淡定,、心態(tài)要平和。當(dāng)前,，面對(duì)全面深化改革的利益調(diào)整,，必須講大局、講服從;面對(duì)改作風(fēng)的深入推進(jìn),，必須反對(duì)特權(quán),、保持本色。三是交往,。跟什么人交往反映志向和追求,。事實(shí)一再說(shuō)明，黨員干部與什么人交往,，絕不是個(gè)人生活小事,，交個(gè)好友終身受益，交友不當(dāng)后患無(wú)窮,。

慎獨(dú)與慎微,，解決好“立行”問(wèn)題。立行關(guān)乎行為舉止。古語(yǔ)講,，建德修行。經(jīng)過(guò)兩年多的作風(fēng)整治,，黨員干部的法紀(jì)意識(shí),、自我約束有了很大進(jìn)步，但仍有一些現(xiàn)象值得注意：有的嘴上講按規(guī)矩辦,，往往還是按習(xí)慣辦;有的場(chǎng)面上不敢做了,，私下里還在悄悄做;有的明規(guī)則立起來(lái)了，潛規(guī)則還有市場(chǎng),。有鑒于此,，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)心有所畏、行有所戒,，做到慎獨(dú)慎微,。一要敬畏法度。黨員干部只有做到一言一行都受紀(jì)律和規(guī)矩的約束,，才能獲得自由,，享受工作、享受快樂(lè),。二要敬畏初始,。人生貴善始，第一次把住了就是關(guān)口,，把不住就是缺口,。如果第一道防線被突破了，就會(huì)兵敗如山倒,，最終滑向墮落的深淵,。三要敬畏口碑。金杯銀杯,，不如群眾口碑,。口碑是民意,，口碑也是認(rèn)同,。有好口碑，實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)才能轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo),。

為官迎接大考

為官,，實(shí)際上是代表國(guó)家政權(quán)履行公共權(quán)力。權(quán)力來(lái)自人民,，必須服務(wù)人民,。為官重在“為”，必須有官品、有官樣,、有作為,。講為官是大考，是從我們黨面臨“四大危險(xiǎn)”“四種考驗(yàn)”,、針對(duì)黨員干部隊(duì)伍現(xiàn)狀提出來(lái)的現(xiàn)實(shí)命題,。當(dāng)前尤其應(yīng)做到以下三點(diǎn)：

規(guī)規(guī)矩矩為官。適應(yīng)建設(shè)法治國(guó)家,、法治軍隊(duì)的新要求,，堅(jiān)持依法決策、依法辦事?，F(xiàn)在,，一些黨員干部在這方面還存在不少問(wèn)題：法治意識(shí)不強(qiáng)，以言代法,、以權(quán)壓法現(xiàn)象仍然存在;平時(shí)不學(xué)法,，遇事不找法，按習(xí)慣辦,、按經(jīng)驗(yàn)辦大有人在;規(guī)矩面前講人情顧面子,，規(guī)矩往往嚴(yán)不起來(lái)、究不下去,。解決這些問(wèn)題,，要求黨員干部必須把守紀(jì)律、講規(guī)矩作為基本要求,、必備素質(zhì),，加以錘煉和踐行。一是增強(qiáng)法規(guī)意識(shí),。同志強(qiáng)調(diào),，領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范。我們必須認(rèn)真貫徹這一要求,，在全面推進(jìn)依法治國(guó)中強(qiáng)化法治信仰,，在推進(jìn)治軍方式“三個(gè)根本性轉(zhuǎn)變”中培育法治精神。二是提高政策水平,。黨員干部的政策水平是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn),，是參與決策的前提條件。各級(jí)黨委應(yīng)建立定期學(xué)習(xí)政策法規(guī)的制度,，通過(guò)學(xué)習(xí)掌握政策法規(guī),、嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩。三是按新規(guī)矩辦事,。黨中央為加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)出臺(tái)了一系列新政策,、新規(guī)定,。各級(jí)黨員干部必須按照新政策新規(guī)定辦，該誰(shuí)定的誰(shuí)定,，該誰(shuí)批的誰(shuí)批,，該叫停的堅(jiān)決叫停，決不能我行我素,、頂風(fēng)違紀(jì),。

公公正正為官。黨員干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,，只能為人民謀利益。通過(guò)反“四風(fēng)”,、改作風(fēng),，黨員干部在公正為官、用權(quán)為民上有了明顯提高,，但也不能過(guò)于樂(lè)觀,。如何用權(quán)是為官的永恒課題，關(guān)鍵在“公”“廉”二字,?！肮鳎?。在“公”字上,，要出于公心、講究公道,、維護(hù)公平,，把“立黨為公、執(zhí)政為民”銘刻在心,。選人用人最敏感,，用錯(cuò)一個(gè)人必將挫傷一大片，群眾不認(rèn)可的絕對(duì)不能用,。在“廉”字上,，要不存私欲、不謀私利,、不徇私情,。沒有廉，何談公?黨員干部必須謹(jǐn)記：手莫伸,，伸手必被捉,。

坦坦蕩蕩為官。同志同中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào)：清清白白做人,，干干凈凈做事,，坦坦蕩蕩為官。這對(duì)每個(gè)黨員干部都是教誨,。做到坦坦蕩蕩為官,，一是提倡什么、反對(duì)什么應(yīng)非常鮮明,，不能含糊其詞,。黨員干部不能把隨聲附和當(dāng)作謙和低調(diào)，不能把睜只眼閉只眼當(dāng)作維護(hù)團(tuán)結(jié),，而應(yīng)切實(shí)把是與非,、對(duì)與錯(cuò)、榮與辱等基本界限搞得很明晰,。二是對(duì)同志對(duì)部屬應(yīng)交實(shí)底,，不能忽悠人。黨員干部對(duì)同志對(duì)部屬不能當(dāng)面一套背后一套,。應(yīng)搞明白一個(gè)道理：為官要靠誠(chéng)信立身,，忽悠遲早會(huì)穿幫。三是多講組織作用,、集體力量,，不能討巧賣乖。比如,，現(xiàn)在在用人上有一種現(xiàn)象：組織上用誰(shuí)還沒動(dòng)議,，就傳得有鼻子有眼;集體定的事，傳的卻是誰(shuí)起的作用,。在信息社會(huì),，消息多、傳得快并不奇怪,，但如果領(lǐng)導(dǎo)干部以此籠絡(luò)人心,，就是不講組織原則的表現(xiàn),。

干事彰顯擔(dān)當(dāng)

同志強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng),，是黨的干部必須具備的基本素質(zhì),。面對(duì)正風(fēng)反腐的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì),，面對(duì)使命任務(wù)的多元繁重,，強(qiáng)調(diào)干事、強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)并不是虛的概念,，而是需要切實(shí)的行動(dòng),。這也是修身為官的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),。

想干事,，講的是工作的激情,。想干事，沒有激情不行,，沒有精氣神不行,。有三種情況值得探討：一種是新提升的干部怎么干。一個(gè)干部職務(wù)的提升,，既靠個(gè)人努力,，更靠組織培養(yǎng)。新提升的干部應(yīng)懂得感恩,，多想想黨組織的信任,，激發(fā)更加旺盛的斗志，履行好使命職責(zé),，而不能職務(wù)提升了,、勁頭下來(lái)了;應(yīng)懂得珍惜，多想想干事舞臺(tái)的難得,，盡快適應(yīng)新崗位的要求，而不能官銜上去了,、能力跟不上;應(yīng)懂得回報(bào),，多想想入黨為官的初衷，激發(fā)不負(fù)重托的責(zé)任感,，盡快打開工作局面,，而不能“頭三腳”一腳都踢不開。一種是發(fā)展受限的干部怎么干,。干部結(jié)構(gòu)是寶塔型的,，越往上走越是少數(shù)。我們身邊不乏這樣的同志：職務(wù)沒上去,，年齡快到點(diǎn),，但勁頭始終不減，表現(xiàn)出很高的黨性覺悟和精神境界,。應(yīng)向這樣的同志學(xué)習(xí),，任何時(shí)候都不能有“船到碼頭車到站”的想法。一種是遇到挫折的干部怎么干,。人非圣賢,，孰能無(wú)過(guò)。各級(jí)組織要關(guān)心有過(guò)失,、受處理的干部,。受到處理的干部應(yīng)相信組織、振作精神,，在哪里跌倒就從哪里爬起來(lái),。

干成事,，講的是政績(jī)的評(píng)判。會(huì)干事,、干成事,，實(shí)際上是個(gè)政績(jī)觀問(wèn)題。追求什么樣的政績(jī),，怎么衡量政績(jī),，有這么幾個(gè)問(wèn)題需要把握好：一是新官干新事是政績(jī)，新官理舊事更是政績(jī),。一個(gè)單位難免會(huì)有一些歷史遺留問(wèn)題,，其中不少是老大難問(wèn)題，處理起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,，還容易得罪人,。這就更需要擔(dān)當(dāng)精神，下決心,、用狠勁把問(wèn)題解決在當(dāng)下,，不把包袱留給后任。二是一年抓幾件事是政績(jī),，幾年抓一件事更是政績(jī),。抓基層打基礎(chǔ)，尤其需要這股韌勁,。投點(diǎn)錢為基層辦實(shí)事固然很必要,，但不能代替經(jīng)常性基礎(chǔ)性工作。打基礎(chǔ)的工作,，必須年年抓,、反復(fù)抓。三是不準(zhǔn)干的不干是政績(jī),，準(zhǔn)干的干好更是政績(jī),。一些單位往往不準(zhǔn)干的強(qiáng)調(diào)得多，但不能僅僅停留于此,，更應(yīng)把準(zhǔn)干的工作想透,、理清、抓到位,，該做的事必須做起來(lái),，而且下力氣做好。

不壞事,，講的是負(fù)責(zé)的態(tài)度,。黨員干部應(yīng)經(jīng)常想一想：干的事經(jīng)不經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，能不能得到群眾認(rèn)可,，會(huì)不會(huì)成為后人包袱,。在這方面,，至少有這么幾點(diǎn)應(yīng)把握好：一是管控風(fēng)險(xiǎn)，不盲目亂干,。干任何事,，都要與政策法規(guī)對(duì)表，都要有風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,，不能拍腦袋決策,、拍胸脯表態(tài)，避免上馬了干不下去,，干完了留下一堆問(wèn)題,。二是自重自律，不摻雜個(gè)人因素,。自身腰桿硬,，說(shuō)話辦事才有底氣。要想干成事不壞事,，黨員干部絕不能有私心,。如果不該管的管了、不該插手的插手了,，許多事情就難說(shuō)清,、難撇清，群眾就會(huì)有意見,。三是勇于擔(dān)責(zé)，不怨天尤人,。隨著依規(guī)治黨,、依法治軍的力度加大，問(wèn)責(zé)追責(zé)的力度必然加大,。尤其要強(qiáng)調(diào)落實(shí)黨委,、紀(jì)委“兩個(gè)責(zé)任”，班子發(fā)生問(wèn)題的,，黨委必須擔(dān)責(zé);壓案不報(bào),、查案不力的，紀(jì)委必須擔(dān)責(zé),。

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇七

在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展和深化，是共產(chǎn)黨人抓自身建設(shè)常態(tài)化的又一次重要實(shí)踐,，有利于我們黨健康肌體,、鞏固政權(quán)，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障,。海南省緊密聯(lián)系干部隊(duì)伍的思想實(shí)際和工作實(shí)際,，從三個(gè)方面下大氣力抓好專題教育，努力打造一支忠誠(chéng),、干凈,、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。

一,、學(xué)深悟透“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵

在20xx年全國(guó)“兩會(huì)”期間參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)首次提出“三嚴(yán)三實(shí)”,，之后又在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)，在全黨,、全社會(huì)引起強(qiáng)烈共鳴和高度認(rèn)同,。“三嚴(yán)三實(shí)”言簡(jiǎn)意賅,、精辟深刻,，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事、為官用權(quán)的警世箴言,。

嚴(yán)以修身,，就是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界,，強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,、第一職責(zé)是為黨和人民工作,，對(duì)黨忠誠(chéng)，在黨言黨,、在黨憂黨,、在黨為黨。嚴(yán)以用權(quán),，就是把秉公用權(quán)作為底線,，謹(jǐn)記公權(quán)公用，按規(guī)則,、按制度行使權(quán)力,，時(shí)刻做到公私分明，確保公權(quán)行使不越軌,、不謀私,。嚴(yán)以律己，就是加強(qiáng)自我修煉,，守得住清貧,、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn),，慎獨(dú)慎微,，不放縱、不逾矩,，謹(jǐn)防得意忘本,，保持一身正氣。謀事要實(shí),，就是出于公心,，為民謀事，秉持正確的政績(jī)觀,，察民意,、知實(shí)情、接地氣,，落實(shí)工作善于把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來(lái),、把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開展工作,。創(chuàng)業(yè)要實(shí),，就是拿出“為官避事平生恥”的骨氣，舍得付出,，舍得吃苦,，舍得自我犧牲，主動(dòng)扛起推動(dòng)一個(gè)地方或部門科學(xué)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng),，在實(shí)干中破解難題,、搶抓機(jī)遇、增進(jìn)人民福祉,。做人要實(shí),，就是誠(chéng)實(shí)守信，襟懷坦白,，與黨組織在思想上同心、行動(dòng)上同步,，對(duì)群眾飽含深情,、對(duì)同志以誠(chéng)相待，言行一致,、表里如一,。如果用一句話概括“三嚴(yán)三實(shí)”的核心思想，就是對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)。

“三嚴(yán)三實(shí)”是新形勢(shì)下我們黨對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治品格和做人操守作出的最基本最簡(jiǎn)潔的規(guī)范,，是對(duì)黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展,，為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循,。對(duì)海南的各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，就是要自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，將其內(nèi)化于心,、外化于行，真正使自己的作風(fēng)嚴(yán)起來(lái),、實(shí)起來(lái),，做忠誠(chéng)、干凈,、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>

二,、下大氣力查擺黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題

黨的以來(lái)，海南省堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央,、關(guān)于從嚴(yán)治黨的部署要求,，扎實(shí)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，大力整治“庸懶散奢貪”,、“不干事,、不擔(dān)當(dāng)”等突出問(wèn)題，黨員干部呈現(xiàn)出為民實(shí)干,、作風(fēng)深入的清新氣象,，這是主流。但我們也清醒看到,，“四風(fēng)”問(wèn)題樹倒根存,，“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題還不同程度存在，突出表現(xiàn)為八個(gè)方面：

一是不重學(xué)習(xí),、眼高手低,。不少干部學(xué)風(fēng)不濃，“坐島觀天”,，肚子里沒真貨,，空喊概念口號(hào)，在執(zhí)行中央和省委決策部署時(shí)拿不出管用的實(shí)招,，上級(jí)給予的優(yōu)惠政策用不足,、用不好，錯(cuò)失發(fā)展良機(jī),。

二是安于現(xiàn)狀,、不思進(jìn)取。面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大和建設(shè)發(fā)展中的難題,，有的被動(dòng)應(yīng)付,，一味等上級(jí)出政策、等別人出經(jīng)驗(yàn);有的能拖就拖、能推就推,，工作長(zhǎng)期打不開局面,。對(duì)待日常工作，有的滿足于“大概齊”,、“差不多”,，甘于平庸混日子，心安理得熬資歷,。

三是為官不為,、不敢擔(dān)當(dāng)。有的有私利可圖就亂干事,，無(wú)私利可圖就不干事;有的明哲保身,，為了不出事，寧愿不干事;有的出工不出力,，上班時(shí)間炒股票,、逛淘寶、玩游戲;有的沒關(guān)系不辦事,，有關(guān)系亂辦事;有的遇到矛盾問(wèn)題繞道走,，只講原則要求，不講具體怎么辦,。

四是急功近利,、好大喜功。有的只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn),，只抓短期容易見效的“顯績(jī)”,，對(duì)事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的“潛績(jī)”不上心，缺乏久久為功的韌勁;有的熱衷于“抓典型”,、“樹形象”,、“搞形象工程”，挖空心思換提法,、喊口號(hào),，把工作當(dāng)成謀取功名利祿的手段。

五是疏于管理,、放縱下屬,。有的貫徹落實(shí)主體責(zé)任不力，沒有真正履行監(jiān)督責(zé)任,，黨風(fēng)廉政建設(shè)搞形式、走過(guò)場(chǎng);有的遇事不講原則,，只講哥們義氣,，吹吹拍拍，籠絡(luò)人心，甚至對(duì)違規(guī)違紀(jì)行為視而不見,、姑息包庇;有的自身不干凈,，管別人底氣不足、腰桿不硬,，只能當(dāng)老好人,，搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣。

六是公私不分,、濫用職權(quán),。有的公車私用，私設(shè)“小金庫(kù)”;有的插手工程,，操縱招投標(biāo),，輸送利益;有的侵占集體財(cái)產(chǎn)，虛報(bào)冒領(lǐng),、貪污挪用專項(xiàng)資金;有的“吃拿卡要”,，以權(quán)謀私，不給好處不辦事,。

七是拉拉扯扯,、搞小圈子。有的信奉“圈子文化”,，熱衷于拉關(guān)系,、找門路，看看能接上誰(shuí)的天線;有的選拔使用干部不看德才看親疏,，不憑實(shí)干憑關(guān)系,，以人劃線、以地域劃線,，順我者昌,，逆我者亡。

八是做人不實(shí),、弄虛作假,。有的陽(yáng)奉陰違，見風(fēng)使舵,，講空話,、干虛活;有的在民主生活會(huì)上自我剖析信誓旦旦，會(huì)下我行我素;有的臺(tái)上大談反腐,，臺(tái)下收受賄賂;有的報(bào)告?zhèn)€人事項(xiàng)東躲西藏,，閃爍其詞，等等,。

以上這些“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題,，違背了“對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的好干部要求,，損害黨和政府形象,，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)，惡化政治生態(tài),，損害群眾利益,，破壞事業(yè)發(fā)展，危害黨的執(zhí)政基礎(chǔ),，腐化干部隊(duì)伍,，必須高度重視，堅(jiān)決予以根除,。

三,、堅(jiān)決踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

解決“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題，關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把自己擺進(jìn)去,，勇于揪出自己“皮袍下的小”,，用忠誠(chéng)、干凈,、擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)要求自己,，用“三嚴(yán)三實(shí)”的戒尺規(guī)范自己，真正“嚴(yán)”字當(dāng)頭,、落到“實(shí)”處,，形成風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)拼搏,、實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜紊鷳B(tài),。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，補(bǔ)足精神之“鈣”,。學(xué)習(xí)是加強(qiáng)自身修養(yǎng),、提升自身免疫力的有效途徑。反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求,、一種愛好,、一種健康的生活方式。當(dāng)前,，我們最迫切的是抓好四個(gè)方面的學(xué)習(xí)：一是學(xué)習(xí)系列重要講話精神,。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是一次對(duì)系列重要講話精神的系統(tǒng)學(xué)習(xí)武裝,。堅(jiān)持原原本本學(xué),，學(xué)深悟透，不斷堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰追求,、為民情懷和歷史擔(dān)當(dāng),，做政治上的“明白人”,。二是學(xué)習(xí)黨章。黨章是我們立黨,、治黨、管黨的總章程,。要逐條學(xué)習(xí),，弄清楚自己該做什么、不該做什么,，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,，真正做到對(duì)黨忠誠(chéng)、愛黨護(hù)黨,。三是學(xué)習(xí)法律法規(guī),。自覺尊法學(xué)法守法用法，善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展,、深化改革,、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定,，發(fā)揮好“關(guān)鍵少數(shù)”的作用,。四是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取營(yíng)養(yǎng),，增強(qiáng)做人做事的文化底蘊(yùn),。

強(qiáng)化道德修養(yǎng)，筑牢立身之本,。多次強(qiáng)調(diào)為官先做人,、從政德為先的道理。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng),，實(shí)際上就是修煉為官之德,。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行,，讓人仰止,。比如海南的吳春忠、牛開成,、林道騰等優(yōu)秀黨員干部當(dāng)官為民的奉獻(xiàn)精神,，就是一種為官之德。樂(lè)東縣推動(dòng)殯葬改革,，兩年多遷墳11.2萬(wàn)座,，靠的是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以親民務(wù)實(shí)的作風(fēng)感染、感動(dòng),、感化群眾,，把工作做到百姓心里,，這也是一種為官之德。20xx年超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“威馬遜”重創(chuàng)海南,，一大批基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部舍小家為大家,，奮不顧身忘我救災(zāi)、轉(zhuǎn)移群眾,，最大限度確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全,，這種救民危難、犧牲自我的精神是一種為官之德,。近幾年從省到各市縣堅(jiān)持新官理舊賬,，妥善解決一大批長(zhǎng)期積壓的涉及土地林地糾紛、投資糾紛,、債務(wù)糾紛等嚴(yán)重影響海南發(fā)展穩(wěn)定的遺留問(wèn)題,，這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神，也是一種為官之德,。我們應(yīng)當(dāng)用先進(jìn)典型映照自己,，加強(qiáng)自我約束，錘煉黨性修養(yǎng),，用心涵養(yǎng)為民務(wù)實(shí)清廉的公仆情懷,，慎獨(dú)、慎始,、慎微,，明大德、守公德,、嚴(yán)私德,，做到以德自立、以德施政,、以德服眾,。

秉公用權(quán)，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約,。諄諄告誡大家：很多人有權(quán)力了,，往往會(huì)成為被“圍獵”的對(duì)象;當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái),，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官,。所以，謹(jǐn)慎用權(quán),、管好權(quán)力,、如履薄冰，應(yīng)當(dāng)是我們對(duì)公權(quán)力應(yīng)有的態(tài)度,。如何正確行使權(quán)力?首先是出于公心,，施政公道,，自覺做到依法用權(quán)、秉公用權(quán),、廉潔用權(quán),。在海南，無(wú)論是禁毒禁賭打黑,，還是打擊違章建筑,、打擊濫砍盜伐林木，一大批干部挺身而出,、秉公執(zhí)法，廣大人民群眾拍手稱快,。之所以能如此,，關(guān)鍵在于干部出于公心、自身干凈,、依法依規(guī),。其次，堅(jiān)持科學(xué)決策,、民主決策,。關(guān)鍵是堅(jiān)持民主集中制，嚴(yán)格按領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部議事和決策機(jī)制辦事,，凡重大決策,、重大事項(xiàng)、重要人事安排必須按程序集體討論決定,，防止個(gè)人說(shuō)了算,，確保權(quán)力規(guī)范運(yùn)行、有序運(yùn)行,。第三,，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督，加快實(shí)現(xiàn)黨務(wù)公開,、政務(wù)公開,、各領(lǐng)域辦事公開的常態(tài)化、全覆蓋,，發(fā)揮紀(jì)檢,、審計(jì)、輿論等監(jiān)督部門的作用,，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力集中,、資金密集、資源富集的部門和崗位的監(jiān)管,，堅(jiān)決防止公權(quán)濫用,。

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),，勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)。檢驗(yàn)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成效的標(biāo)準(zhǔn)是整改成果,，落實(shí)整改主要靠實(shí)干,。實(shí)干是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)的基本要求。如何實(shí)干?一要堅(jiān)持務(wù)實(shí)求實(shí),。我們做決策,、抓工作，必須吃透并貫徹中央精神,，緊密結(jié)合海南省情,，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，對(duì)癥施策,。20xx年我們?cè)谧ズ?jiǎn)政放權(quán)改革的同時(shí),，加強(qiáng)對(duì)重要資源的集中規(guī)范管理，率先在全國(guó)實(shí)行省級(jí)以下森林公安垂直管理;將過(guò)去由鄉(xiāng)鎮(zhèn)或村管理的915座小i型,、?、⑿退畮?kù)統(tǒng)一收歸市縣管理;把過(guò)去下放給市縣的林地、農(nóng)用地轉(zhuǎn)用,、土地征收和填海用地的審批權(quán)上收到省里,，恢復(fù)國(guó)家上位法在海南的實(shí)施，并通過(guò)人大立法固化改革成果,，為海南的生態(tài)保護(hù),、水利安全和重要資源的合理開發(fā)、永續(xù)發(fā)展打牢基礎(chǔ),。二要勇于擔(dān)當(dāng),。近兩年海南清理閑置土地超過(guò)13萬(wàn)畝，靠的就是從省到市縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部動(dòng)真碰硬,，敢于擔(dān)當(dāng),。只要一心為公、自身過(guò)硬,，就有勇于擔(dān)當(dāng)拍板的魄力和血性,。三要真抓實(shí)干。教給我們?nèi)校阂皇前l(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神,。對(duì)事關(guān)海南長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大項(xiàng)目,、難事、要事,，拿出拼勁和韌勁,，一抓到底。二是“馬上就辦”。對(duì)于急需解決而又能解決的事,，以一天也不耽誤的精神,，高效高質(zhì)組織落實(shí)。三是一張藍(lán)圖繪到底,。保持工作連續(xù)性,，功成不必在我，多干一些打基礎(chǔ),、利長(zhǎng)遠(yuǎn),、解民憂、惠民生的實(shí)事,，一年接著一年干,，一任接著一任干，咬定青山,，善作善成,。

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇八

黨中央決定在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，我認(rèn)為十分必要和及時(shí),。“三嚴(yán)三實(shí)”教育是群眾路線教育活動(dòng)的拓展和深化,，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要認(rèn)真參加這項(xiàng)教育，更要在教育中有所思,、有所悟,、有所得。

提出的“嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事的基本要求,。其中第一位的是“嚴(yán)以修身”,，正所謂“修身齊家治國(guó)平天下”。俗話說(shuō)：身正不怕影子斜,。身正的源泉在于心存定力,，定力就是有信仰、有目標(biāo),，就是不論身處何時(shí)何地,，遇到多少大風(fēng)大浪，都能堅(jiān)守底線，始終抱定一個(gè)信念,。作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住嚴(yán)酷的考驗(yàn),，關(guān)鍵還在于加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從根本上筑牢拒變防腐的防線,，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗,。

第一，修身重在做人,。百姓評(píng)價(jià)一個(gè)人,，會(huì)說(shuō)這個(gè)人是“好人”，或說(shuō)那個(gè)人“不咋地”,，這些說(shuō)法是對(duì)一個(gè)人品質(zhì)的評(píng)說(shuō),。

做好人就要從學(xué)習(xí)開始，用學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的頭腦,，用學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)自己的信念,，用學(xué)習(xí)來(lái)塑造高尚的品格。首先要“想學(xué)”,，要樹立終生學(xué)習(xí)的意識(shí),。學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退，我們處在知識(shí)爆炸的時(shí)代,，社會(huì)在飛速發(fā)展,，新鮮事物層出不窮，放松學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄,。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部接受黨的培養(yǎng)和教育,，從一個(gè)普通學(xué)生一步一步成長(zhǎng)起來(lái)，政治理論的積累是十分必要的,，只有具備了深厚的理論功底,，思想上才能筑牢根基，信仰才會(huì)堅(jiān)定,，不會(huì)因時(shí)局,、形勢(shì)的變化而搖擺。如果放松對(duì)馬克思主義,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”等政治理論的學(xué)習(xí)，就會(huì)對(duì)黨的政治理論理解得不深不透,，就容易受各種思潮沖擊,，理想信念一旦松動(dòng)，世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀就發(fā)生變化，從而影響政治方向、思維方式和行為習(xí)慣,，精神上就會(huì)“缺鈣”,。這必須引起警醒并及時(shí)加以糾正。其次是“會(huì)學(xué)”,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，一要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,。當(dāng)前,，要重點(diǎn)學(xué)好系列重要講話精神，把黨的科學(xué)理論化為堅(jiān)定的政治信仰和正確的價(jià)值追求,，堅(jiān)持信念不動(dòng)搖,、宗旨不淡漠、道德不滑坡,，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;二要認(rèn)真學(xué)習(xí)法治理論,。作為人大領(lǐng)導(dǎo)干部，要突出學(xué)好憲法,、法律,，培養(yǎng)依憲治國(guó)、依法治國(guó)的理念,，突出學(xué)好人民代表大會(huì)制度,，學(xué)好相關(guān)的法規(guī),、規(guī)定,，做遵法、學(xué)法,、守法,、用法的模范，以法治思維來(lái)指導(dǎo)人大工作;三要認(rèn)真學(xué)習(xí)人大業(yè)務(wù)知識(shí),。不論分管人大哪項(xiàng)工作,，都要不斷學(xué)習(xí)，把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領(lǐng)導(dǎo)干部,。再次是“常學(xué)”,。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，溫故而知新”,，要強(qiáng)化學(xué)習(xí)，避免三天打魚兩天曬網(wǎng)，形成有時(shí)間就學(xué)習(xí),、有不懂問(wèn)題就學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,，久久為功，一定會(huì)有所積累,，有所收獲,，指導(dǎo)工作時(shí)才能有的放矢。

第二,，修身重在信仰,。信仰是人的精神家園，是支柱,，人沒有信仰就會(huì)迷失方向和目標(biāo),，失去前進(jìn)的動(dòng)力，做任何事都萎靡不振,、沒有精氣神,。領(lǐng)導(dǎo)干部是特殊的群體，肩負(fù)著黨的使命和人民群眾的重托,，要把維護(hù)黨和群眾的利益作為自己的工作目標(biāo),，把共產(chǎn)主義當(dāng)作至高無(wú)上的追求，時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)定這個(gè)信仰,。否則,，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”?，F(xiàn)實(shí)生活中,，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫,、精神迷失,，最終喪失了理想信念，違法亂紀(jì),，成為罪人,。對(duì)此，我們每個(gè)人都要高度重視,。強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界,，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,?！崩硐胄拍钍呛诵模辛死硐胄拍罹陀辛酥е?、有了力量,，才能帶領(lǐng)人民群眾保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，凝聚起建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大正能量,。

第三,，修身重在操守。做官先做人,，做人先修德,。老百姓有一句話：火車跑得快，全靠車頭帶,。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行有導(dǎo)向和示范功能,，是好是差老百姓都有辨別。領(lǐng)導(dǎo)干部存在這樣那樣的問(wèn)題,，就是自己放松了政治理論的學(xué)習(xí),，放松了黨性的鍛煉，宗旨意識(shí)弱化,，道德品質(zhì)滑坡,，沒有守住領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該堅(jiān)守的底線，這是極其錯(cuò)誤和危險(xiǎn)的,。

領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定個(gè)人操守,，從小處著眼，從一言一行做起,，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn),，以對(duì)黨員干部的要求為標(biāo)準(zhǔn)，堂堂正正做人,，扎扎實(shí)實(shí)做事,，干干凈凈從政，強(qiáng)化政治意識(shí),、紀(jì)律意識(shí),、規(guī)矩意識(shí),，學(xué)規(guī)矩,、懂規(guī)矩、守規(guī)矩,，作守紀(jì)律,、講規(guī)矩的表率。在個(gè)人生活方面追求高尚情操,，培養(yǎng)健康的生活情趣;正確選擇個(gè)人愛好,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;慎重對(duì)待朋友交往,，自覺抵制小圈子、小集團(tuán)的歪風(fēng)邪氣,，慎獨(dú),、慎初、慎微,，防微杜漸,，時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色,。

第四,，修身重在實(shí)干。在蘭考考察時(shí)說(shuō)過(guò),，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,，也是全黨的榜樣，他的精神同井岡山精神,、延安精神,、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過(guò)去是,、現(xiàn)在是,、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,，除了學(xué)習(xí)他艱苦奮斗,、清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)外，更要重點(diǎn)學(xué)習(xí)他不畏艱難,、不怕困苦,、敢于犧牲，帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害抗?fàn)幍膶?shí)干精神,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，修身不是沽名釣譽(yù)式的“獨(dú)善其身”，也不是推卸責(zé)任式的“超然物外”,，而是勇于負(fù)責(zé),、敢于擔(dān)當(dāng)?！盀楣僖蝗?，造福一方”，“空談?wù)`國(guó),，實(shí)干興邦”,，領(lǐng)導(dǎo)干部謀事干事，歸根結(jié)底是為了百姓謀福祉,，黨組織和人民群眾給了你權(quán)力,，讓你坐上了“位子”,，你就要對(duì)得起信任，手中有了權(quán)力,，你就要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,。作為人大分管常務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念,，不但要把自己的本職工作做好,，還要成為執(zhí)行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業(yè)務(wù)能力,，豐富人大工作知識(shí),，站在全市的發(fā)展大局思考人大工作;要帶頭大興調(diào)查研究之風(fēng)，深入群眾,、深入基層,、深入實(shí)際，了解和掌握第一手資料,，以此作為研究問(wèn)題,、解決問(wèn)題的依據(jù);帶頭改進(jìn)工作作風(fēng)，密切與人民群眾,、與人大代表的聯(lián)系,，傾聽他們的意見建議，為做好人大工作打好基礎(chǔ),。

今后,，自己要貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),，從一點(diǎn)一滴做起,，把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成座右銘，內(nèi)化于心,，外化于行,，做一身忠誠(chéng)、一身干凈,、一身?yè)?dān)當(dāng),，讓黨放心、讓人民滿意的人大干部,。

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇九

提出“三嚴(yán)三實(shí)”,，近期因工作原因，就“嚴(yán)以修身”作發(fā)言,，在發(fā)言前擬了個(gè)提綱,，為真實(shí)所感,，對(duì)個(gè)人修養(yǎng)也很有益,，故立文為記,，觀己之行，反復(fù)改進(jìn),。

修身來(lái)原于曾子所著《大學(xué)》總綱的八條目之一,，其次第是格物、致知,、誠(chéng)意,、正心、修身,，當(dāng)然還有的則是隨緣而為的齊家,、治國(guó)、平天下且是自天子以至于庶人壹是皆以修身為本,?？梢灾v修身是為人之本，成事之基,、社會(huì)穩(wěn)定之源,。

一、修身的前提,。格物,、致知、誠(chéng)意,、正心是修身前提,，其實(shí)就是要經(jīng)過(guò)的歷程，就是探索宇宙,、社會(huì),、人生之理(格物)，明白宇宙,、社會(huì),、人生之道(致知)，意念,、思維流在正確的道路上運(yùn)行(誠(chéng)意),，正確的世界觀、價(jià)值觀,、人生觀牢固于心(正心),。沒有這四點(diǎn)是前提，談修身是空的,，在沒有精神力量作支撐時(shí)是不可能去修身的,，因?yàn)樾奚硎切拮约海淖约?、是革自己的命?/p>

二,、修身的內(nèi)容,。修身的內(nèi)容來(lái)自于兩個(gè)方面，一是思想層面,，儒家講吾日三省吾身,，佛家禪宗所講的心地法門、念頭功夫,，皆為此,。另一個(gè)方面就是行為，自己的語(yǔ)言,、動(dòng)作,、行動(dòng)都要屬于這個(gè)方面，朱熹的白鹿洞書院的院訓(xùn)叫“言忠信,、行篤敬,、懲忿治欲、遷善改過(guò),，行有不得反求諸己,。”其實(shí)就是修身的內(nèi)容,。

三,、修身的方式。我感到修身的方式就是反復(fù)改正自己的不足,，這里一個(gè)是要通過(guò)反省,、覺照來(lái)知道自己的不足，另一個(gè)方面要通過(guò)反復(fù)的糾正,、改過(guò)來(lái)修正自己,。能反省、能覺照到自己的不足是重要的,，但更為重要的是能不能馬上改正,，能不能遵守既定的理念、行為,、規(guī)范和戒律,。

四、嚴(yán)以修身的體現(xiàn),。嚴(yán)是對(duì)自己的嚴(yán),，是戰(zhàn)勝自己的不良想法、不端欲望和不良情緒,，就是敢于對(duì)自己的非份之想說(shuō)不,，就是孔子所講的“內(nèi)自訟”，就是和自己打官司。

五,、嚴(yán)以修身的評(píng)判,。嚴(yán)以修身的評(píng)判是自己評(píng)判自己，別人是不知道我們心中是如何打鼓,、如何大鬧天宮的,，所以老子講“知人者智,、自知者明,、勝人者有力、勝己者強(qiáng)”,。

嚴(yán)以修身我自己做的不太好,，下面提出六個(gè)方面的內(nèi)容，希望自己在以后的工作生活中能不斷的改進(jìn)：

1,、自己能不能在工作,、生活中擴(kuò)展公心、減少私心?

2,、自己能不能在工作中不被外因所擾,，提升工作的集中力和專注度?

3、自己能不能面對(duì)不良情緒升起時(shí),，平心靜氣,、有所控制?

4、自己能不能在已經(jīng)意識(shí)到自己的不足時(shí),，敢于馬上改正?

5,、自己能不能對(duì)自己的不良行為和不端欲望說(shuō)不?

6、自己能不能在面對(duì)誘惑,、產(chǎn)生欲望時(shí)敢于當(dāng)下戒除?

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇十

古時(shí)候，有一個(gè)智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個(gè)村子后去探訪?？吹狡渲幸粋€(gè)村的房子中間熊熊燃燒著火堆,，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著,，散發(fā)著令人垂涎的香味,。湯鍋的周圍卻擠著一個(gè)個(gè)面黃肌瘦的人，他們每個(gè)人手上都拿著一個(gè)好幾尺長(zhǎng)的大湯勺,，湯勺是鐵的,，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木制的,。每個(gè)人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯,，可是誰(shuí)也喝不到嘴里。有的人不得要領(lǐng)，不是湯傷了自己的手和臉,，就是傷了身邊人的手和臉,，他們互相指責(zé)并相互謾罵。在另一個(gè)村里,，智者看到房子的中間也吊著一個(gè)熱湯鍋,，也有許多人圍著湯鍋。每個(gè)人手中也拿著同樣長(zhǎng)柄的湯勺,，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音,，只有滿意的喝湯聲。他們每個(gè)人都紅光滿面,，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯,，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都把盛上來(lái)的肉湯喂給對(duì)面的人喝，于是每個(gè)人都喝到了肉湯,。這個(gè)故事告訴我們,，生活在集體里，離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相幫助,。

俗話說(shuō)：遠(yuǎn)親不如近鄰,。你和宿舍的幾個(gè)同學(xué)能從五湖四海集中到一個(gè)屋檐下生活，一起度過(guò)人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活,，是難得的緣分,，彼此需要好好珍惜。

人是社會(huì)中的個(gè)體,，交往是個(gè)體的心理需求和社會(huì)需要,。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場(chǎng)所，也是同學(xué)之間接觸最緊密,，了解最深入,，矛盾最集中的重要場(chǎng)所。構(gòu)建優(yōu)良的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感,、歸屬感并分享彼此的喜悅,。優(yōu)良的人際交往還能及時(shí)讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢,。正像培根所講：“把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁。當(dāng)然,，如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂(lè)?！眱?yōu)良的人際交往有助于我們?cè)鲩L(zhǎng)才干,，開啟心智,，獲得成功。因?yàn)橐粋€(gè)人知識(shí)的獲得不外乎通過(guò)間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑,，而善于通過(guò)直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識(shí)的人首先必須是一個(gè)善于交往的人,。古人云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞,?！眱?yōu)良的人際關(guān)系更有利于事業(yè)的成功。

另外,，優(yōu)良的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,、評(píng)價(jià)自我、完善自我,、發(fā)展自我的重要路徑,。古人云：“以銅為鏡,，可以正衣冠;以古為鏡,，可以知興替;以人為鏡，可以明得失,?！庇蒙磉叺耐瑢W(xué)作為衡量自己的尺度，用身邊的同學(xué)作為鏡子來(lái)折射自己的形象,，這也是認(rèn)識(shí)自己,、評(píng)價(jià)自己的重要方法，而這個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程需要在交往中完成,。

一般來(lái)說(shuō),，大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習(xí)慣，如不洗澡,，亂扔?xùn)|西,，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還,，未經(jīng)同意翻動(dòng)室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等,。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，生活習(xí)慣和成長(zhǎng)背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一,。由于無(wú)法融入室友的圈子,，一些同學(xué)只能選擇獨(dú)來(lái)獨(dú)往，跟同宿舍室友的關(guān)系越來(lái)越冷淡,。有的大學(xué)生反映,，他們反感的原因其實(shí)根源于一些生活細(xì)節(jié)，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽音樂(lè)影響他人休息;臟衣服,、襪子長(zhǎng)時(shí)間不洗等等,，總的說(shuō)來(lái)，就是不尊重他人，不善于與別人相處,。

其實(shí)與人相處需要一定的技巧和方法,。應(yīng)該相互理解，彼此尊重,。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對(duì)立;有了理解,，人們才有望相互接納融洽相處,。基于對(duì)理解的這種認(rèn)識(shí),，人們?cè)?jīng)喊出口號(hào)：理解萬(wàn)歲,。確實(shí)，人與人之間,，因?yàn)橛辛死斫?，才?huì)有心靈的溝通，才會(huì)有深厚的友誼,，才會(huì)有家庭的溫馨,，才會(huì)有生活的美好和社會(huì)的和諧。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道,。在與人交往的過(guò)程中，以他人為鏡,，經(jīng)?！白允　保M(jìn)行換位思考,，設(shè)身處地為別人考慮,，對(duì)構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。社會(huì)心理學(xué)研究表明,，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評(píng),，很得 “人緣”的人一般具有以下特點(diǎn)：樂(lè)觀、聰明,、有個(gè)性,、獨(dú)立性強(qiáng)、坦誠(chéng),、有幽默感,、能為他人著想、充滿活力等等,，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：自私,、心眼小,、斤斤計(jì)較、孤傲,、依賴性,、以自我為中心、虛偽自卑等等,。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn),，我們就可以對(duì)照自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短,。

學(xué)會(huì)尊重,、團(tuán)結(jié)、包容他人的個(gè)性特點(diǎn),，一旦同學(xué)受人尊重的需要得到滿足,，就會(huì)掃除交往中的心理障礙。在人際交往中,，最主要的是坦誠(chéng),，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，不能喪失自我,。阿諛?lè)畛?、隨聲附和并不能換來(lái)優(yōu)良的人際關(guān)系,。消極的情緒,，如不快、痛苦,、憤怒,、失望等，會(huì)影響人際交往的正常進(jìn)行,。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)在生活中化解不良情緒,，這也是個(gè)人成長(zhǎng)的一種重要表現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)主張個(gè)性獨(dú)立,，人際關(guān)系也日益復(fù)雜,，如果說(shuō)在一些場(chǎng)合，或和某些人的臨時(shí)交往需要一些表面的客套,、應(yīng)酬,，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際關(guān)系,，最重要的是在交往中坦誠(chéng)相見,、表達(dá)真實(shí)的自我?！八燎鍎t無(wú)魚,，人至察則無(wú)友”,，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當(dāng)然,，如果自己身上存在著明顯的缺點(diǎn),，理應(yīng)努力克服并改正。

主動(dòng)交往,，助人為樂(lè),，自己也能分享快樂(lè)。在平時(shí)生活中,，主動(dòng)與同學(xué)打招呼,，主動(dòng)與同學(xué)交流，主動(dòng)幫助別人,，多做些公共事務(wù),。在一個(gè)大集體里生活，個(gè)人總會(huì)遇到這樣那樣的困難,。多一些互相關(guān)心,，互相幫助，就能讓大家都感受到集體的溫暖,。一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),，要求每個(gè)人都多獻(xiàn)出一份愛心，人人為我,，我為人人,。當(dāng)然總要有人主動(dòng)幫助別人，多吃點(diǎn)虧,，別人就多得點(diǎn)好處,，久而久之也能影響到大多數(shù)人。大多數(shù)人都愿意吃點(diǎn)虧,，把好處讓給別人,，這個(gè)集體就沉浸在愛心里。如果大家都不愿意吃虧,，都只想得好處,，這個(gè)集體就變成了利益爭(zhēng)斗場(chǎng)。因此,，我說(shuō)“吃虧是?！薄Ｔ诩w中做人,，首先就要愿意吃虧,，發(fā)吃虧為樂(lè)。

嚴(yán)以律己,，寬以待人,。如果想處理好與同學(xué)之間的關(guān)系,，要做到與人寬、對(duì)己嚴(yán),，以禮待人,，多干少說(shuō)，切忌以自我為中心,。要學(xué)會(huì)正確對(duì)待與同學(xué)間的矛盾,。如果與同學(xué)在利益上出現(xiàn)矛盾，甘愿“糊涂”;在觀點(diǎn)上或?qū)W術(shù)上與同學(xué)出現(xiàn)矛盾,，要“求同存異”,，得理讓人。

與同學(xué)相處,，應(yīng)坦誠(chéng)相待,，但在給同學(xué)提意見時(shí)，則需要講究方法,。不能當(dāng)著眾人的面,，以免使對(duì)方難堪、丟面子,。很多細(xì)節(jié)方面的問(wèn)題需要自己在日常生活中加以體會(huì),。維護(hù)和諧的生活環(huán)境，也會(huì)給自己創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的心境,。當(dāng)與別人發(fā)生矛盾時(shí),，一定要冷靜處理，如暫時(shí)避開對(duì)方一段時(shí)間,，或者找親朋好友傾訴,。以后找合適的機(jī)會(huì)跟對(duì)方和解。這些都是化解矛盾不可缺少的技巧,，并不是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。

另外,，農(nóng)村同學(xué)來(lái)到城市,，除了適應(yīng)大學(xué)生活外，還有一個(gè)如何適應(yīng)城市生活的問(wèn)題,，因此,，要正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和不足，樹立信心,，努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),。不能因?yàn)樽约旱哪承┎蛔愣つ孔员啊Ｒ⒁獯_立目標(biāo),，制定計(jì)劃,，慢慢去克服自己的不足之處,。同時(shí)，也不要過(guò)分苛求自己,，應(yīng)該容許自己犯錯(cuò)誤,、鬧笑話。越是苛求完美,，不容許自己犯錯(cuò)誤,，可能越容易出差錯(cuò)。要注意放松心態(tài),，避免急于求成,。同時(shí)，也不要用逃避和故作清高來(lái)掩飾自己的弱點(diǎn)和內(nèi)心的自卑,。要注意多交朋友,，主動(dòng)求助，使自己盡快融入新的群體,，適應(yīng)新的生活,。

雷鋒同志說(shuō)過(guò)“一滴水只有在大海中才永不會(huì)干涸”，作為班集體的一員,，我們?nèi)绻诮淌抑兄鲃?dòng)參加各種活動(dòng),，為同學(xué)服務(wù)將能更好地體現(xiàn)我們的價(jià)值。在社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)的現(xiàn)代化時(shí)代,，也需要大學(xué)生在校期間培養(yǎng)優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)合作精神,。對(duì)環(huán)境適應(yīng)快的大學(xué)新生，借助團(tuán)隊(duì)力量,，很快就能成為教室中的核心人物,，希望你嘗試擔(dān)任一定的教室工作。這樣與老師,、同學(xué)接觸越多,，掌握的信息越廣，鍛煉的機(jī)會(huì)也越多,，能力的提高也越快,。

與人和睦相處還有一些技巧供你參考。如以真誠(chéng)的方法讓別人感到他很重要,，學(xué)會(huì)微笑,，多提別人的名字，做一個(gè)耐心的聽眾,，和別人說(shuō)話要注意場(chǎng)合和心境,，鼓勵(lì)別人談他自己，談符合別人興趣的話題,，學(xué)會(huì)贊美別人,。為了深入了解同學(xué)的思想狀況和感情需要,，還必須加強(qiáng)交流。同宿舍同學(xué)的交往具有“近鄰性”的先決條件,，如果能夠敞開心扉,，以誠(chéng)相待，同學(xué)關(guān)系就會(huì)在不斷的交流中調(diào)整,、加深,、鞏固和升華。同宿舍同學(xué)溝通方式很多,，或采用個(gè)別談心的方法,，談家庭，談學(xué)習(xí),，談見聞;或一起參加集體活動(dòng),，進(jìn)行郊游、聯(lián)歡,、打掃衛(wèi)生等,。在特定情況下，例如同宿舍同學(xué)產(chǎn)生思想波動(dòng),、患病或遇到其他困難時(shí),，要真誠(chéng)關(guān)心，熱度相助,。與人為善是人際關(guān)系的致勝法寶,，“善大莫過(guò)于誠(chéng)”，真誠(chéng)是人們心目中最可貴的也是最有分量的人際交往品質(zhì);在人際交往中還要學(xué)會(huì)理智地說(shuō)“不”,。每個(gè)人都有自己的日常事務(wù)和安排,，當(dāng)別人有求于己，而自己確實(shí)有重要的事情要做,，可以誠(chéng)懇地表示如果對(duì)方不著急的話,，可以在完成手頭的事情以后協(xié)助對(duì)方，以求得他人的信任和理解,。

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇十一

關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,，把“嚴(yán)以修身”放在首位，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”,。這既充分體現(xiàn)了嚴(yán)以修身的極端重要性,，又提出了嚴(yán)以修身的明確要求,。廣大黨員干部特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻領(lǐng)會(huì),、牢牢把握嚴(yán)以修身的精髓要義和實(shí)踐要求,，努力使其成為自覺的價(jià)值追求和行為規(guī)范，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量,。這里,，結(jié)合前一階段的學(xué)習(xí)，談?wù)勎业男牡皿w會(huì),，僅與大家共勉,。

一、每一位共產(chǎn)黨員干部要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身必修課

作為一名共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，必須學(xué)習(xí)和踐行《黨章》,，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，完善自我,，做一名忠誠(chéng)老實(shí)的共產(chǎn)黨員,。修身是一個(gè)人的處世之本、立業(yè)之基,、守德之根,。“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”,，修身排在首位,。提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，一樣把“嚴(yán)以修身”放在了首位,。嚴(yán)修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境地,，尋求高尚情操，自覺闊別低級(jí)趣味,，自覺抵制歪門邪道,。在解決世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)題目上,，黨員干部要以嚴(yán)修身來(lái)牢固為民服務(wù)的公仆意識(shí),，經(jīng)常自省，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要堅(jiān)守道德陣地保持思想純潔,，讓內(nèi)心貪欲不敢萌生,，讓清正官念不受歪風(fēng)腐蝕。嚴(yán)以修身歸根結(jié)柢是為百姓謀福祉,?！案刹柯毼辉绞巧弦疲ぷ髦匦脑揭乱啤?，黨員干部要明白職級(jí)與權(quán)利的提升不是官架的提升,，而是為民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)加重。要以嚴(yán)修身來(lái)保慎用權(quán),，以用權(quán)為民緊繃廉政之弦,，不為物欲所累,不作身價(jià)之計(jì)，謹(jǐn)慎用權(quán),，盡心干事,，以百姓口碑來(lái)提升為官價(jià)值。要嚴(yán)以修身,，加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”我個(gè)人認(rèn)為,，主要從以下幾方面入手,。

一是要認(rèn)清黨的性質(zhì)、奮斗目標(biāo)和指導(dǎo)思想,?！饵h章》明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南?？茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義,、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,。

二是要全面了解我黨90多年的光輝歷程,。我們黨自1921年7月誕生以來(lái),，至今已走過(guò)90多年的光輝歷程。90多年來(lái),，我們黨由小到大,、由弱變強(qiáng)、由幼稚變成熟,，目前已有8000余萬(wàn)黨員,，成為長(zhǎng)期執(zhí)政且是世界最大的執(zhí)政黨。90多年來(lái),，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推翻了三座大山,，建立了中華人民共和國(guó)，取得了革命,、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利,，其巨大成就令世人矚目。90多年的光輝歷史證明：我們黨之所以成為一個(gè)偉大,、光榮,、正確的黨，成為全國(guó)各族人民衷心擁護(hù)和愛戴的黨,，成為一個(gè)具有13億多人口大國(guó)的執(zhí)政黨,，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就是因?yàn)槲覀凕h始終站在時(shí)代前列,，始終保持了馬克思主義政黨的先進(jìn)性,，始終做到“代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”,。

三是要牢記黨員的條件、義務(wù)和權(quán)利,。這就是以下幾項(xiàng)：

《黨章》規(guī)定：“年滿十八歲的中國(guó)工人,、農(nóng)民、軍人,、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子,，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作,、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的,，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨?！薄爸袊?guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),，不惜犧牲個(gè)人的一切,，為共產(chǎn)主義奮斗終身?！笨梢?，先進(jìn)性是中國(guó)共產(chǎn)黨及其黨員的根本標(biāo)志，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的唯一宗旨,。

《黨章》規(guī)定：黨員必須履行8條義務(wù),。這其中包括加強(qiáng)學(xué)習(xí)、發(fā)揮先鋒模范作用,、黨和人民的利益高于一切,、遵紀(jì)守法、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、開展批評(píng)和自我批評(píng),、密切聯(lián)系群眾、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚等內(nèi)容,。作為一名黨員,，不僅要牢記這8條義務(wù)，而且要切實(shí)履行好這8條義務(wù),。只有這樣,，才能使自己成為一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。

《黨章》規(guī)定：黨員享有的權(quán)利也有8條,。它告訴我們：作為一個(gè)黨員既要認(rèn)真履行8條義務(wù),，同時(shí)也享有8條權(quán)利;在履行黨員義務(wù)的同時(shí)，必須充分行使好黨員的權(quán)利,。其中,，最重要的一條就是要求我們始終堅(jiān)持黨的宗旨不動(dòng)搖，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),，切實(shí)做到既勤政又廉政,、既盡職又盡責(zé)。這既是保持黨員先進(jìn)性的需要,，也是發(fā)揮黨員先鋒模范作用的需要,。

四是要不忘入黨宣誓詞?！饵h章》規(guī)定：預(yù)備黨員,，必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓。誓詞的內(nèi)容是：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,，擁護(hù)黨的綱領(lǐng),，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù),，執(zhí)行黨的決定,，嚴(yán)守黨的紀(jì)律,，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng),，積極工作,，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,，永不叛黨,。”這既是每個(gè)共產(chǎn)黨員入黨時(shí)對(duì)黨組織的莊嚴(yán)承諾,，也是對(duì)每個(gè)黨員保持先進(jìn)性的根本要求。為了配合建黨90周年紀(jì)念活動(dòng),，街道,、社區(qū)將組織新黨員進(jìn)行入黨宣誓，每一位黨員也應(yīng)該重新對(duì)照入黨誓詞,，看看自己還有哪些差距和不足,，是否兌現(xiàn)了自己的承諾，是否無(wú)愧于黨員這個(gè)神圣而光榮的稱號(hào),。

五是要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,。《黨章》專門寫了一章：黨的紀(jì)律,。其中對(duì)黨的紀(jì)律的重要性,、黨員必須遵守黨的紀(jì)律以及黨員違反紀(jì)律的處分等都作了具體規(guī)定。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,，“加強(qiáng)紀(jì)律性,，革命無(wú)不勝”。作為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，只有嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,，才能充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用，保證黨的理論和路線方針政策的貫徹落實(shí),，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,，實(shí)現(xiàn)黨的最高理想和最終目標(biāo)。延伸到具體的每一個(gè)單位,、每一個(gè)崗位,，作為黨員也應(yīng)該嚴(yán)格遵守本單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，同時(shí)影響和激勵(lì)其他同志自覺為本單位建設(shè)出謀劃策,。以上這些只是作為一名共產(chǎn)黨員最基礎(chǔ)的必修課,，需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的課程很多，這就要求我們每一位共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)持昂揚(yáng)的學(xué)習(xí)勁頭,、求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,，保持住最佳的精氣神,，學(xué)文化、學(xué)科技,，向人民學(xué),、向社會(huì)學(xué)，時(shí)刻順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新需要,，做一個(gè)勤于學(xué)習(xí),、善于學(xué)習(xí)的人，為黨和國(guó)家勤奮努力地工作,。

二,、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確行使手中權(quán)力，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,，把“嚴(yán)以修身”放在首位,，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界,，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”,。這是在改革開放關(guān)鍵時(shí)期對(duì)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的明確要求。對(duì)于這次“三嚴(yán)三實(shí)”教育,，我們首先要牢牢把住深刻內(nèi)涵,。“三嚴(yán)三實(shí)”,，即“嚴(yán)以修身,，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己,，謀事要實(shí),，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)”,。嚴(yán)以修身,，就是要對(duì)黨忠誠(chéng)，重視黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界，追求高尚情操,，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣;嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,，依規(guī)則,、制度行使權(quán)力,，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán),、不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己,，就是要心存敬畏、手握戒尺,，慎獨(dú)慎微,、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法,，做到為政清廉;謀事要實(shí),，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子,、政策,、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律,、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn),，不脫離實(shí)際;創(chuàng)業(yè)要實(shí),，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題,，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐,、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī);做人要實(shí),，就是要對(duì)黨,、對(duì)組織、對(duì)人民,、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話,、干老實(shí)事,，襟懷坦白，公道正派,?！叭龂?yán)三實(shí)”蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的政治原則和嚴(yán)明的紀(jì)律要求，貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求,，豐富和發(fā)展了管黨治黨的思想理論,，充分彰顯了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格,，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道,、成事之要,，為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)這一要求,，必須在以下三個(gè)方面下功夫：

(一)樹立正確的權(quán)力觀,，做一個(gè)權(quán)為民用的領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，要講黨性,，最關(guān)鍵的就是要解決好權(quán)力觀的問(wèn)題。

一是要解決好“權(quán)從哪來(lái)”的問(wèn)題,。當(dāng)前,，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力來(lái)源的認(rèn)識(shí)越來(lái)越淡薄，權(quán)力腐敗的可能性和危險(xiǎn)性也越來(lái)越嚴(yán)重,。樹立正確的權(quán)力觀,，首先必須解決好“權(quán)從哪來(lái)?”的問(wèn)題。從本質(zhì)上講,，人民群眾是真正的英雄,，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆,，我們手中大大小小的權(quán)力歸根到底都是人民賦予的，是黨和國(guó)家賦予的,。要深知權(quán)力和責(zé)任是一致的,，從來(lái)就沒有無(wú)權(quán)力的責(zé)任，也沒有無(wú)責(zé)任的權(quán)力,，權(quán)力越大,，責(zé)任越重，絕不能把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利,、巧取豪奪,、滿足私欲的工具。要牢固樹立權(quán)力來(lái)自于人民的觀點(diǎn),，把心思用在工作上,，用在為群眾謀利益上，正確處理對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé),、對(duì)組織負(fù)責(zé)和對(duì)群眾負(fù)責(zé),、對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)的關(guān)系，按照“過(guò)去參加革命為什么，現(xiàn)在當(dāng)官應(yīng)該做什么,，將來(lái)身后留點(diǎn)什么”的要求,，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，立黨為公,，執(zhí)政為民,，潔身自好，任何時(shí)候任何情況下都不能在權(quán)力的天平上失衡,。

二是要解決好“權(quán)為誰(shuí)用”的問(wèn)題,。這是我們正確行使權(quán)力的核心和要害。決定用途,，“權(quán)從民來(lái)”必然要求“權(quán)為民用”,，這是馬克思主義辯證法的一個(gè)基本觀點(diǎn)。我們黨的最大優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,，執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾,，最容易犯的錯(cuò)誤也是損害群眾。因此,，“權(quán)為民用”的核心問(wèn)題就是反對(duì)官僚主義和形式主義,，反對(duì)權(quán)為己用和以權(quán)謀私，反對(duì)明哲保身,、但求無(wú)過(guò)，事不關(guān)己,、高高掛起的不良作風(fēng)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,。要求我們,，要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,，無(wú)論權(quán)大權(quán)小,，都必須正確看待和行使，要認(rèn)識(shí)到“官”是為人民服務(wù)的崗位,，“權(quán)”是為群眾謀利益的工具，弄清哪些是群眾最想的,、哪些是群眾最急的,、哪些是群眾最恨的,，把群眾想的作為我們工作的焦點(diǎn),，把群眾急的作為我們工作的熱點(diǎn),，把群眾恨的作為我們工作的重點(diǎn)，真正做到心為民想,、情為民系,、權(quán)為民用、利為民謀,、事為民辦,。

三是要解決好“怎樣用權(quán)”的問(wèn)題。這是正確行使權(quán)力的根本保證,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是承載和行使權(quán)力的主體,。要真正體現(xiàn)“權(quán)為民用”的權(quán)力觀本質(zhì)，第一位的就是權(quán)力主體必須明確如何去正確行使權(quán)力,。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢牢記住權(quán)力就意味著責(zé)任,、意味著考驗(yàn),、意味著吃苦、意味著奉獻(xiàn),，始終以一個(gè)唯物主義者的態(tài)度對(duì)待名利,、榮辱、順逆,、得失和苦樂(lè)等問(wèn)題,，抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn),、耐得住艱苦,、管得住小節(jié)，自覺而堅(jiān)定地把心思用在關(guān)心群眾冷暖上,，用在搞好本職工作上,，用在謀求實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展上，多干得民心的事,，不干違民心的事,，切實(shí)做到遵循黨紀(jì)國(guó)法的規(guī)定去行使權(quán)力、按照黨和人民的要求去行使權(quán)力,、圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局去行使權(quán)力,，在正確行使權(quán)力中不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，努力促進(jìn)各項(xiàng)工作,。

(二)樹立正確的道德觀,，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部。

有人說(shuō)：“缺智的人是次品，缺體的人是廢品,，缺德的人是危險(xiǎn)品”,。一個(gè)人思想品德好，但沒有才能,，就會(huì)成為無(wú)用之人;如果有才氣,，但品德很壞，就會(huì)成為有害之人,。黨組織用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要重品行，牢固樹立正確的道德觀,。

要做一個(gè)廉潔自律的人,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要常警醒、多反思,，守心如磐,，做清正廉潔的模范。當(dāng)前,，大家一定要警惕幾種心態(tài),，一是“吃點(diǎn)拿點(diǎn)不算什么事”的自諒心態(tài)。大部分領(lǐng)導(dǎo)干部落馬的慘痛教訓(xùn),，就是因?yàn)樨澯谝婚_,，就很難在誘惑面前止步。二是“人生苦短及時(shí)行樂(lè)”的享樂(lè)心態(tài),。貪圖享樂(lè)看似小事,，實(shí)際上一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪的道路，往往就是從貪圖享樂(lè),、放縱自我開始的,。三是“別人這樣我也這樣”的從眾心態(tài)。別人拿我也拿,，別人貪我也貪，致使一些領(lǐng)導(dǎo)干部隨波逐流,。四是“有權(quán)不用過(guò)期作廢”的弄權(quán)心態(tài),。在有些人看來(lái)，當(dāng)官管一時(shí),，有錢管一世,，從而鋌而走險(xiǎn)，貪污腐化,。人生的真諦不在于錢有多少,、權(quán)有多重、位有多高，而在于一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,、和和美美,、平平淡淡地生活。領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)忙于工作,，讓老人,、妻兒受苦，對(duì)家庭,、親人欠賬,，如果為一時(shí)之名、半斗之利鋌而走險(xiǎn),，一旦出事,，羞愧難當(dāng)，后悔晚矣!有的人總是天真地認(rèn)為,，知情范圍小,，攻守同盟牢，安全系數(shù)大,，這無(wú)異于掩耳盜鈴,、自欺欺人，世上哪有不透風(fēng)的墻,。大家要堅(jiān)決清除不信法紀(jì)信運(yùn)氣的僥幸心理,，始終牢記廉政準(zhǔn)則，時(shí)刻繃緊黨紀(jì)國(guó)法這根弦,，管好自己,。

要做一個(gè)真實(shí)坦誠(chéng)的人。真實(shí)坦誠(chéng)包含兩層意思：一曰坦率;二曰誠(chéng)信,。先說(shuō)坦率,。為人要真實(shí)可信，保持一種坦率的態(tài)度,。對(duì)于從政的人來(lái)說(shuō),，工作中常常需要與人溝通。而人與人的溝通最好的方法就是坦率,，說(shuō)話直截了當(dāng),、開誠(chéng)布公、推心臵腹,。再說(shuō)誠(chéng)信,。“君子修身,，莫善于誠(chéng)信,?！闭\(chéng)信是做人最基本的道德底線。現(xiàn)在的社會(huì),，信譽(yù)被認(rèn)為是最昂貴的資本,，為了一點(diǎn)點(diǎn)小利而拿自己的信譽(yù)作賭注，委實(shí)有些得不償失,。所以,，真實(shí)坦誠(chéng)地待人，誠(chéng)懇率真地處世,，始終是做人最明智的選擇,。

要做一個(gè)品行端正的人。古語(yǔ)講“先修身而后求能,?！边@句話客觀地指出了人的修養(yǎng)、品行對(duì)于個(gè)人價(jià)值的重要性,。一個(gè)品行不端的人,，仕途上也許能夠上升到一定層面，但最終經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),。所以,，有了好的人品作保證，做人才有底氣,，做事才會(huì)硬氣,，做官才有正氣。品行端正至少包含三層意思：一要正直,。一個(gè)正直的人,，會(huì)體現(xiàn)出巨大的人格魅力。人生在世,，只有把自己這個(gè)“人”字寫正了,，才會(huì)有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽(yù),、不恐于誹”,。二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是對(duì)生活負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度,，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),，同時(shí)，也是對(duì)自己修身的更高求,。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實(shí),、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,，嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、克欲,、自律的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力,，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,，慎言、慎行,、慎獨(dú),、慎思，否則,，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,，甚至成為禍國(guó)殃民的工具。三要忠誠(chéng),?！爸艺\(chéng)”是對(duì)一個(gè)人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是惠及他人的一種大德,。人各有所事,，便應(yīng)各有所忠。作為一名黨員,，就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè),、忠于職守,。上，要無(wú)愧于國(guó)家;下,，要對(duì)得起百姓,。

要做一個(gè)寬厚善良的人。寬厚善良是一種胸懷,，同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)道德體系的基礎(chǔ)和核心,。它包含三個(gè)內(nèi)容：一要有容之德。有人說(shuō),，世界上廣闊的是海洋,，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷,。這句話很有哲理,。其實(shí)，人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性,，你越是寬容他人,，就越容易獲得尊重,。有句古訓(xùn)叫做“律己當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)恕”,。冰釋前嫌可以換來(lái)理解,、和睦與友誼，而耿耿于懷只會(huì)讓人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn),。當(dāng)然,，寬容并不是無(wú)原則地由其恣意妄為，而是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上,，給他人以足夠的空間和改過(guò)的機(jī)會(huì),，做到寬厚而嚴(yán)肅、柔和又堅(jiān)定,。二要有厚道之品,。厚道是人性中的真善美，它是以心換心,，以情換情,。厚道不是懦弱，也不是無(wú)能,，而是一種氣度,、一種雅量。厚道的人心底無(wú)私,，襟懷坦蕩,，光明磊落，心靈清澈而見底,。作為一名黨員,、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，要厚德載物,，只有具備厚道的品性,，群眾才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你,。三要有善良之心,。我們所處的社會(huì)好比一個(gè)大的家庭，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)與人為善,，不以惡小而為之,，不以善小而不為。素昧平生之人有難,，拔刀相助,，是謂小善;國(guó)家危難之際，赴湯蹈火,，舍生取義,，是謂大善,。但是不管是小善還是大善，只要永遠(yuǎn)有一顆善心,，便足以讓你成為一個(gè)高尚的人。

要做一個(gè)有責(zé)任感的人,。人生于天地間,，各有責(zé)任。對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是一種責(zé)任,，對(duì)親人的關(guān)懷是一種責(zé)任,，對(duì)朋友的幫助也是一種責(zé)任等等。你扮演的角色越多,，承擔(dān)的責(zé)任也就越多;你所處的地位越高,，肩負(fù)的責(zé)任也就越重。領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民常說(shuō)：“權(quán)力是人民給的,，應(yīng)該為人民辦事,。”老百姓擁護(hù)他,，就是因?yàn)樗炎约簩?duì)人民的那份責(zé)任看得比生命還重要,。

要做一個(gè)寵辱不驚的人。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確看待個(gè)人的榮辱得失,。貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞有一個(gè)景點(diǎn),，地面全部是由“人”字形的青磚鋪設(shè)而成，從左看右看上看下看都有“人”,，從不同的角度看,，每個(gè)“人”所處的位臵也不同，或上或下,，或左或右,，這對(duì)我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部很有教育意義。人生一世,，不管你身居何位,，都只不過(guò)是大自然中的一分子，只是排列組合的不同而已,，你位臵再高,、再低，還有比你更高,、更低的人,，況且你覺得高，從比你更高的人來(lái)看,，你還是低,，你覺得低,，從比你更低的人來(lái)看，你還是高,，那么你又何必去計(jì)較位臵的上下左右呢?所以領(lǐng)導(dǎo)干部特別要保持一顆平常心,，要寵辱不驚、去留無(wú)意,，這對(duì)于身心健康有好處,。

(三)加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)，做一個(gè)形象良好的領(lǐng)導(dǎo)干部,。要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，樹立良好的領(lǐng)導(dǎo)形象，作風(fēng)問(wèn)題至關(guān)重要,。我們一定要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng),，為廣大黨員干部作出表率。

一是要樹立政治堅(jiān)定的形象,。講政治,，顧大局，自覺同中央保持高度一致,，自覺維護(hù)中央權(quán)威和中央大政方針的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性,，真正做到對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，這是對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性和組織紀(jì)律性的一個(gè)考驗(yàn),。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,，無(wú)論是在基層還是機(jī)關(guān)工作，都有維護(hù)大局的政治責(zé)任,。同時(shí),，還要講民主、講團(tuán)結(jié),，堅(jiān)持民主集中制,。加快發(fā)展，構(gòu)建小康社會(huì),、和諧社會(huì),，必須依靠人民的大團(tuán)結(jié)。搞好團(tuán)結(jié)并不是“你好我好大家好”的一團(tuán)和氣,，那樣不僅對(duì)干部自身不利,，而且會(huì)嚴(yán)重影響到工作成效，到頭來(lái)只能是“大家都好,，工作不好”,。講搞好團(tuán)結(jié)就要和人民群眾緊密團(tuán)結(jié)起來(lái),，在黨委的帶領(lǐng)下,，心往一處想,，勁往一處使,，擰成一股繩，一個(gè)步調(diào),，一種聲音抓工作,，合心、合力,、合拍干事業(yè),，成為增進(jìn)團(tuán)結(jié)的表率，維護(hù)團(tuán)結(jié)的模范,。

二是要樹立為民務(wù)實(shí)的形象。要求我們,，要心系群眾,、服務(wù)人民，要真抓實(shí)干,、務(wù)求實(shí)效,，要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,，歸結(jié)起來(lái)就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),，一步一個(gè)腳印地把我們的事業(yè)推向前進(jìn),，使各項(xiàng)政績(jī)真正經(jīng)得起實(shí)踐、群眾,、歷史的檢驗(yàn),。作為黨的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其要始終心系群眾,、服務(wù)人民,，尤其要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約的精神,，帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義,、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),，自重、自省,、自警,、自勵(lì)，真正實(shí)現(xiàn)興一方經(jīng)濟(jì)，富一方群眾,，建一方文明,，保一方平安。

三是要樹立開拓進(jìn)取的形象,。推進(jìn)我們的事業(yè),，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持勤奮好學(xué),、學(xué)以致用,。要求我們，面對(duì)新形勢(shì)下層出不窮的新情況新問(wèn)題和艱巨繁重的新任務(wù),，領(lǐng)導(dǎo)干部不抓緊學(xué)習(xí),、不抓好學(xué)習(xí)，不在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己,，就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任,，甚至難以在這個(gè)時(shí)代立足。因此,，要善于學(xué)習(xí)新知識(shí),，積極接受新事物，主動(dòng)研究新問(wèn)題,，不斷開創(chuàng)新局面,，努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列，自覺成為學(xué)以致用,、用有所成的表率,。特別是要著眼于解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問(wèn)題，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,、促進(jìn)工作的措施,、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，始終做到解放思想,，實(shí)事求是,，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新,。

四是要樹立清正廉潔的形象,。要求我們，要把教育和監(jiān)督各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部秉公用權(quán),、廉潔從政,、生活正派、情趣健康,，作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,，這是很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的,。不能秉公用權(quán)和廉潔從政，手中有了權(quán)力,，就忘乎所以,，為所欲為，最終只能落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng),。不注重培養(yǎng)健康的生活情趣,，保持高尚的精神追求，就會(huì)蛻化變質(zhì),，甚至陷入違紀(jì)違法的泥坑,。在領(lǐng)導(dǎo)崗位上從事黨政工作，一定要常修為政之德,，常思貪欲之害,，常懷律己之心，常除非分之想,，做到守得住清苦,，抵得住誘惑，管得住小節(jié),，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié)。與此同時(shí),，要帶好班子,，抓好隊(duì)伍，堅(jiān)持以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng),，帶民風(fēng),，營(yíng)造和諧的黨群干群關(guān)系。

三,、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”勤政廉潔的模范

要做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”勤政廉潔的模范,，具體地講，要切實(shí)做到以下幾點(diǎn)：

一是學(xué)習(xí)上要先人一步,。只有自己先學(xué)習(xí),、先掌握、先精通,，才能向群眾講清楚,、講充分，才能為群眾帶好頭,、做示范,。只有帶頭學(xué)習(xí)，以身作則,，做到“愛讀書,、讀好書、善讀書”，才能樹立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀,、利益觀,，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，自覺地把人民賦予的權(quán)力真正用于為人民服務(wù),。只有這樣,，才能使自己始終走在時(shí)代的前列，以自己的先進(jìn)形象教育群眾,、影響群眾,、凝聚群眾，從而團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)作貢獻(xiàn),。

二是工作上要奮勇爭(zhēng)先,。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征途中，每一位黨員干部必須爭(zhēng)做排頭兵,，敢于叫響“看我的”,、“跟我來(lái)”，切實(shí)吹響“先鋒號(hào)”,。為此,，我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)踐行黨的宗旨的自覺性和堅(jiān)定性，充分發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦,、特別能戰(zhàn)斗,、特別能奉獻(xiàn)、特別能忍耐”的優(yōu)良傳統(tǒng),，創(chuàng)新思維,，狠抓落實(shí)。在具體工作中,，既要有積極向上的熱情,，又要有開拓創(chuàng)新的本領(lǐng);既要有為共產(chǎn)主義奮斗的遠(yuǎn)大理想，又要有腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng);既要有胸懷全局的思想觀念,，又要在本職工作中發(fā)揮帶頭作用,，做到干一行、愛一行,、鉆一行,、精一行，爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī),。

三是作風(fēng)上要率先垂范,。黨員的先進(jìn)性是看得見,、摸得著、感受得到的,，體現(xiàn)在學(xué)習(xí),、工作、思想,、生活等方面的作風(fēng)上,。在日常生活中，黨員的一言一行都影響著周圍的群眾,，一舉一動(dòng)都關(guān)系著黨的形象,。忠實(shí)踐行黨的宗旨、勤政廉政為民,，要求我們每個(gè)黨員永遠(yuǎn)把人民利益放在第一位,，切實(shí)把思想統(tǒng)一到干事業(yè)上，把精力集中到說(shuō)實(shí)話,、干實(shí)事,、求實(shí)效上，聚精會(huì)神搞建設(shè),，一心一意謀發(fā)展,。因此，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員必須轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),，提高服務(wù)水平，密切聯(lián)系群眾,，深入實(shí)際，扎實(shí)工作,，做到權(quán)為民所用,、情為民所系、利為民所謀;要做老實(shí)人,、說(shuō)老實(shí)話,、辦老實(shí)事，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,，多為群眾辦實(shí)事,、辦好事;要“走在群眾前面”，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，真正做到為民、務(wù)實(shí),、清廉,、高效,。只有這樣，才能永遠(yuǎn)保持黨員的先進(jìn)性,，努力當(dāng)好人民公仆,，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

四是廉政上要以身作則,。勤政廉政,、立黨為公，既是《黨章》對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)基本要求,，也是保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性的重要標(biāo)志之一,。因此，我們每一個(gè)黨員都必須堅(jiān)持立黨為公,、執(zhí)政為民;必須牢記黨的宗旨,，全心全意為人民服務(wù);必須牢記“兩個(gè)務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎,、艱苦奮斗的作風(fēng);必須進(jìn)一步增強(qiáng)法制紀(jì)律和廉潔自律意識(shí),，筑牢拒腐防變的思想道德防線;必須遵守和執(zhí)行各項(xiàng)廉政規(guī)定，管好家屬,、子女和身邊工作人員;必須加強(qiáng)道德品格修養(yǎng),，正確行使手中的權(quán)力，始終做到清正廉潔,、無(wú)私奉獻(xiàn),，堅(jiān)決同各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，以勤政廉政的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，自覺地做勤政廉政的模范,。

同志們，作為黨員我們有義務(wù)加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)和鍛煉,，在政治上,、思想上永遠(yuǎn)與黨中央保持高度一致，做黨的人,，聽黨的話,，永遠(yuǎn)跟黨走。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要居安思危,、立黨為公,、執(zhí)政為民，正確行使手中權(quán)力,，視人民群眾利益為最高利益,，做一個(gè)老實(shí)的、本份的人民公仆,，立足本職,，愛崗敬業(yè),，在平凡的崗位上做出最佳的成績(jī)。

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇十二

作為一名普通中共黨員的我,，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作,，常常自以為是，總認(rèn)為有錯(cuò)是他人的,，與己無(wú)關(guān),。可曾經(jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動(dòng)了我的心靈,。電大開放教育本?？谱?cè)工作已經(jīng)結(jié)束后，對(duì)照這一工作進(jìn)行自查,，感覺的有點(diǎn)復(fù)雜,，也是一種前所未有的五味心態(tài)。

也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛意識(shí),，促使人人把別人的過(guò)失如同用放大鏡觀察一樣,，看得大而又大,在把別人看得一無(wú)是處的時(shí)候，在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候,，我們自己身上有沒有過(guò)失呢?是否反思過(guò)?境由心轉(zhuǎn)啊,，在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!

大多數(shù)人在遇到問(wèn)題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上,，而不是反省自己,、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員,，但我反省過(guò)自己,，同時(shí)也換位思考過(guò)別人，總覺得各自都有自己的理由,。退縮也不是最終的辦法,，忍讓也只能緩解一時(shí)，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過(guò)責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法,，所以,，在遇到問(wèn)題時(shí),，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜,，不要過(guò)早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯(cuò)。

本來(lái),，在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障,，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢,，很是令人頭痛! 后來(lái)請(qǐng)來(lái)專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意,，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位,，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外，還自以為是,，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁(yè)的表頭,終于造成教務(wù)老師無(wú)法及時(shí)錄機(jī)的后果,。

當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問(wèn)題,，心里還不以為然,，我就去查看，逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核,，反復(fù)看,，都沒有看出什么問(wèn)題，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來(lái)核對(duì),，才看真的有誤啊!事實(shí)勝過(guò)雄辯!我無(wú)言以對(duì)!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無(wú)以言表,。

這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽過(guò)的一個(gè)哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽說(shuō)有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,，總覺得它馬上就會(huì)倒塌,，見有人向那里走過(guò)去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了,，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧,。”被提醒的人不解地看著她,，大模大樣地順著墻根走了過(guò)去,，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來(lái),，老太太又予以勸告,。三天過(guò)去了，許多的人在墻邊走過(guò)去,，并沒有遇上危險(xiǎn),。第四天，老太太感到有些奇怪,，又有些失望,，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí),，墻終于倒了,，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡,。

一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易,，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難,。這就如責(zé)備別人輕而易舉,，責(zé)備自己難以開口一樣,。所以說(shuō)，許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身,。

“照鏡子,、日三省”。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過(guò),，敬業(yè)做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己,，就可防患于未然,，就會(huì)少許多的失誤，少犯許多錯(cuò)誤,，少許多的埋怨,、猜疑與爭(zhēng)執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,，因此責(zé)人之時(shí)多,，責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處,，并加以改進(jìn),，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng),。

古人云：“不知其非,，安能去非?不知其過(guò)，安能改過(guò)?”,，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部,，無(wú)論在什么崗位上，也無(wú)論地位高低,，都要經(jīng)常思考自己的過(guò)錯(cuò),，以修正人生軌跡。戶樞不蠹,，流水不腐,。只有常思己過(guò)、警鐘長(zhǎng)鳴,，自重,、自省、自警,、自勵(lì),，才能始終保持蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,，不為金錢所動(dòng),，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神,、管得住身,、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn),，牢牢守住黨性原則,、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。

以上是我學(xué)習(xí)的心得,，在今后的日子里,，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取,，銳意創(chuàng)新,。

嚴(yán)以修身的根本在加強(qiáng)篇十三

古時(shí)候，有一個(gè)智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個(gè)村子后去探訪,?？吹狡渲幸粋€(gè)村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋,，鍋里的湯沸騰著,，散發(fā)著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個(gè)個(gè)面黃肌瘦的人,，他們每個(gè)人手上都拿著一個(gè)好幾尺長(zhǎng)的大湯勺,，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的,，只有手握的一段是木制的,。每個(gè)人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯，可是誰(shuí)也喝不到嘴里,。有的人不得要領(lǐng),，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉,，他們互相指責(zé)并相互謾罵,。在另一個(gè)村里，智者看到房子的中間也吊著一個(gè)熱湯鍋,，也有許多人圍著湯鍋,。每個(gè)人手中也拿著同樣長(zhǎng)柄的湯勺，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音,，只有滿意的喝湯聲,。他們每個(gè)人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都把盛上來(lái)的肉湯喂給對(duì)面的人喝,，于是每個(gè)人都喝到了肉湯,。這個(gè)故事告訴我們，生活在集體里,，離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相幫助,。

俗話說(shuō)：遠(yuǎn)親不如近鄰。你和宿舍的幾個(gè)同學(xué)能從五湖四海集中到一個(gè)屋檐下生活,，一起度過(guò)人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活,，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜,。

人是社會(huì)中的個(gè)體,，交往是個(gè)體的心理需求和社會(huì)需要。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場(chǎng)所,，也是同學(xué)之間接觸最緊密,，了解最深入，矛盾最集中的重要場(chǎng)所,。構(gòu)建優(yōu)良的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感,、歸屬感并分享彼此的喜悅。優(yōu)良的人際交往還能及時(shí)讓我們傾吐心中的煩惱,，保持心情舒暢,。正像培根所講：“把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁,。當(dāng)然,，如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè),?！眱?yōu)良的人際交往有助于我們?cè)鲩L(zhǎng)才干，開啟心智,，獲得成功,。因?yàn)橐粋€(gè)人知識(shí)的獲得不外乎通過(guò)間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑，而善于通過(guò)直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識(shí)的人首先必須是一個(gè)善于交往的人,。古人云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,，則孤陋而寡聞?！眱?yōu)良的人際關(guān)系更有利于事業(yè)的成功,。

另外，優(yōu)良的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,、評(píng)價(jià)自我,、完善自我,、發(fā)展自我的重要路徑。古人云：“以銅為鏡,，可以正衣冠;以古為鏡,，可以知興替;以人為鏡，可以明得失,。”用身邊的同學(xué)作為衡量自己的尺度,，用身邊的同學(xué)作為鏡子來(lái)折射自己的形象,，這也是認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己的重要方法,，而這個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程需要在交往中完成,。

一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習(xí)慣,，如不洗澡,，亂扔?xùn)|西，干擾他人作息,，常借用別人的物品損壞不修或不歸還,，未經(jīng)同意翻動(dòng)室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),，生活習(xí)慣和成長(zhǎng)背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一,。由于無(wú)法融入室友的圈子，一些同學(xué)只能選擇獨(dú)來(lái)獨(dú)往,，跟同宿舍室友的關(guān)系越來(lái)越冷淡,。有的大學(xué)生反映，他們反感的原因其實(shí)根源于一些生活細(xì)節(jié),，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽音樂(lè)影響他人休息;臟衣服,、襪子長(zhǎng)時(shí)間不洗等等，總的說(shuō)來(lái),，就是不尊重他人,，不善于與別人相處。

其實(shí)與人相處需要一定的技巧和方法,。應(yīng)該相互理解,，彼此尊重。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),。有了理解,，人與人之間才能少去許多的磨擦和對(duì)立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處,?；趯?duì)理解的這種認(rèn)識(shí),，人們?cè)?jīng)喊出口號(hào)：理解萬(wàn)歲。確實(shí),，人與人之間,，因?yàn)橛辛死斫猓艜?huì)有心靈的溝通,，才會(huì)有深厚的友誼,，才會(huì)有家庭的溫馨，才會(huì)有生活的美好和社會(huì)的和諧,。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過(guò)程中,，以他人為鏡,，經(jīng)常“自省”,，進(jìn)行換位思考,，設(shè)身處地為別人考慮，對(duì)構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的,。社會(huì)心理學(xué)研究表明,，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評(píng)，很得 “人緣”的人一般具有以下特點(diǎn)：樂(lè)觀,、聰明,、有個(gè)性、獨(dú)立性強(qiáng),、坦誠(chéng),、有幽默感、能為他人著想,、充滿活力等等,，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：自私、心眼小,、斤斤計(jì)較,、孤傲、依賴性,、以自我為中心,、虛偽自卑等等。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn),，我們就可以對(duì)照自己,，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

學(xué)會(huì)尊重,、團(tuán)結(jié),、包容他人的個(gè)性特點(diǎn),，一旦同學(xué)受人尊重的需要得到滿足，就會(huì)掃除交往中的心理障礙,。在人際交往中,，最主要的是坦誠(chéng)，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,，不能喪失自我,。阿諛?lè)畛小㈦S聲附和并不能換來(lái)優(yōu)良的人際關(guān)系,。消極的情緒,，如不快、痛苦,、憤怒,、失望等,，會(huì)影響人際交往的正常進(jìn)行,。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)在生活中化解不良情緒，這也是個(gè)人成長(zhǎng)的一種重要表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)主張個(gè)性獨(dú)立,，人際關(guān)系也日益復(fù)雜，如果說(shuō)在一些場(chǎng)合,，或和某些人的臨時(shí)交往需要一些表面的客套,、應(yīng)酬，那么,，建立和發(fā)展深入持久的人際關(guān)系,，最重要的是在交往中坦誠(chéng)相見、表達(dá)真實(shí)的自我,?！八燎鍎t無(wú)魚，人至察則無(wú)友”,，人們并不喜歡那些假扮的圣人,。當(dāng)然，如果自己身上存在著明顯的缺點(diǎn),，理應(yīng)努力克服并改正,。

主動(dòng)交往，助人為樂(lè),，自己也能分享快樂(lè),。在平時(shí)生活中，主動(dòng)與同學(xué)打招呼,，主動(dòng)與同學(xué)交流,，主動(dòng)幫助別人,，多做些公共事務(wù)。在一個(gè)大集體里生活,，個(gè)人總會(huì)遇到這樣那樣的困難,。多一些互相關(guān)心，互相幫助,，就能讓大家都感受到集體的溫暖,。一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，要求每個(gè)人都多獻(xiàn)出一份愛心,，人人為我,，我為人人。當(dāng)然總要有人主動(dòng)幫助別人,，多吃點(diǎn)虧,，別人就多得點(diǎn)好處，久而久之也能影響到大多數(shù)人,。大多數(shù)人都愿意吃點(diǎn)虧,，把好處讓給別人，這個(gè)集體就沉浸在愛心里,。如果大家都不愿意吃虧,，都只想得好處，這個(gè)集體就變成了利益爭(zhēng)斗場(chǎng),。因此,，我說(shuō)“吃虧是福”,。在集體中做人,，首先就要愿意吃虧，發(fā)吃虧為樂(lè),。

嚴(yán)以律己,，寬以待人。如果想處理好與同學(xué)之間的關(guān)系,，要做到與人寬,、對(duì)己嚴(yán)，以禮待人,，多干少說(shuō),，切忌以自我為中心。要學(xué)會(huì)正確對(duì)待與同學(xué)間的矛盾,。如果與同學(xué)在利益上出現(xiàn)矛盾,，甘愿“糊涂”;在觀點(diǎn)上或?qū)W術(shù)上與同學(xué)出現(xiàn)矛盾，要“求同存異”,，得理讓人,。

與同學(xué)相處,，應(yīng)坦誠(chéng)相待，但在給同學(xué)提意見時(shí),，則需要講究方法,。不能當(dāng)著眾人的面，以免使對(duì)方難堪,、丟面子,。很多細(xì)節(jié)方面的問(wèn)題需要自己在日常生活中加以體會(huì)。維護(hù)和諧的生活環(huán)境,，也會(huì)給自己創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的心境,。當(dāng)與別人發(fā)生矛盾時(shí)，一定要冷靜處理,，如暫時(shí)避開對(duì)方一段時(shí)間,，或者找親朋好友傾訴。以后找合適的機(jī)會(huì)跟對(duì)方和解,。這些都是化解矛盾不可缺少的技巧,，并不是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。

另外,，農(nóng)村同學(xué)來(lái)到城市,，除了適應(yīng)大學(xué)生活外,，還有一個(gè)如何適應(yīng)城市生活的問(wèn)題,，因此，要正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和不足,，樹立信心,，努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。不能因?yàn)樽约旱哪承┎蛔愣つ孔员?。要注意確立目標(biāo),，制定計(jì)劃，慢慢去克服自己的不足之處,。同時(shí),，也不要過(guò)分苛求自己，應(yīng)該容許自己犯錯(cuò)誤,、鬧笑話,。越是苛求完美，不容許自己犯錯(cuò)誤,，可能越容易出差錯(cuò),。要注意放松心態(tài)，避免急于求成,。同時(shí),，也不要用逃避和故作清高來(lái)掩飾自己的弱點(diǎn)和內(nèi)心的自卑,。要注意多交朋友，主動(dòng)求助,，使自己盡快融入新的群體,，適應(yīng)新的生活。

雷鋒同志說(shuō)過(guò)“一滴水只有在大海中才永不會(huì)干涸”,，作為班集體的一員,，我們?nèi)绻诮淌抑兄鲃?dòng)參加各種活動(dòng)，為同學(xué)服務(wù)將能更好地體現(xiàn)我們的價(jià)值,。在社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)的現(xiàn)代化時(shí)代,，也需要大學(xué)生在校期間培養(yǎng)優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)合作精神。對(duì)環(huán)境適應(yīng)快的大學(xué)新生,，借助團(tuán)隊(duì)力量,，很快就能成為教室中的核心人物，希望你嘗試擔(dān)任一定的教室工作,。這樣與老師,、同學(xué)接觸越多，掌握的信息越廣,，鍛煉的機(jī)會(huì)也越多,，能力的提高也越快。

與人和睦相處還有一些技巧供你參考,。如以真誠(chéng)的方法讓別人感到他很重要,，學(xué)會(huì)微笑，多提別人的名字,，做一個(gè)耐心的聽眾,，和別人說(shuō)話要注意場(chǎng)合和心境，鼓勵(lì)別人談他自己,，談符合別人興趣的話題,，學(xué)會(huì)贊美別人。為了深入了解同學(xué)的思想狀況和感情需要,，還必須加強(qiáng)交流,。同宿舍同學(xué)的交往具有“近鄰性”的先決條件，如果能夠敞開心扉,，以誠(chéng)相待,，同學(xué)關(guān)系就會(huì)在不斷的交流中調(diào)整、加深,、鞏固和升華,。同宿舍同學(xué)溝通方式很多，或采用個(gè)別談心的方法，談家庭,，談學(xué)習(xí),，談見聞;或一起參加集體活動(dòng)，進(jìn)行郊游,、聯(lián)歡,、打掃衛(wèi)生等。在特定情況下,，例如同宿舍同學(xué)產(chǎn)生思想波動(dòng),、患病或遇到其他困難時(shí)，要真誠(chéng)關(guān)心,，熱度相助,。與人為善是人際關(guān)系的致勝法寶，“善大莫過(guò)于誠(chéng)”,，真誠(chéng)是人們心目中最可貴的也是最有分量的人際交往品質(zhì);在人際交往中還要學(xué)會(huì)理智地說(shuō)“不”,。每個(gè)人都有自己的日常事務(wù)和安排，當(dāng)別人有求于己,，而自己確實(shí)有重要的事情要做,，可以誠(chéng)懇地表示如果對(duì)方不著急的話，可以在完成手頭的事情以后協(xié)助對(duì)方,，以求得他人的信任和理解,。