從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助,。

有關(guān)教師讀書心得體會篇一

教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,，而且是整個教育的前提。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生,。隨著新課程改革的實(shí)施,，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,，教師要成為研究者、專家和名師,。

在提倡素質(zhì)教育的今天,，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,，束手無策,，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺,。無論我們多么優(yōu)秀,，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,，這是個事實(shí)。讓學(xué)生了解一個真實(shí)的你!一個人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛好,，這是積極休息,，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作,，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊,。一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的,，也才可能得到學(xué)生的親近,。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通,。文中有這樣一段話,，“中國文化中有一個詞是‘反省’,，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來,，我們的教學(xué),，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己,，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識,，但是真正會去反思還比較少。

真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書,。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法,，并以開放的心靈容納別人的想法,。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論,，然后他會和別人充分交流,，并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),，而無法超越自我的局限,，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,，其實(shí),，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線,，每位教師肯定都有所感悟,，有所困惑，我們只要多一些討論,，多一些表達(dá)自己的想法,，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,，如果一個教師寫三年反思可能成為名師,。”要求教師學(xué)會反思,，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究,。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,，用教育科學(xué)研究的方式,，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題,，提高參與者的自我覺察水平,，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說,，反思是一個積極的思維活動過程,，同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán),。這又是一個不斷的自我監(jiān)督,、自我調(diào)節(jié)、自我激勵,、自我強(qiáng)化的過程,。

反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),，在反思中成長,，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動出發(fā),，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑,。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的,、常規(guī)的,、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長,。反思在手段上主要使用自學(xué),、反思、行為糾正,、科研等手段進(jìn)行,。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實(shí)現(xiàn)個性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,，學(xué)用結(jié)合”,。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,，只讀幾本教育理論專著,，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識,，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化,。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性,、實(shí)效性,，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,，自覺地探索教育教學(xué)過程,，在學(xué)中教，在教中學(xué),，這是教師自我提高的最佳途徑,。

讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,，如做《一名稱職的服務(wù)者》,，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生,。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價,。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象,，要理解學(xué)生,，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù),。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,，我們有好的心態(tài),，學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,，才會醒悟,，才會更好的回報(bào)教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生,、領(lǐng)導(dǎo),、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人,。可是決定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言,。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員,，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人,。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會》……給了我很大的影響,，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí),、以發(fā)展,。

有關(guān)教師讀書心得體會篇二

通過學(xué)習(xí)《教師法》，讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識：

一,、為人師表,，言傳身教

教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博,，循循善誘,，更要通過言傳身教，通過榜樣,，無言的力量教給孩子做人的道理,，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中,，教師具有無可懷疑的威信,，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行,，都通過這樣那樣的方式,，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。

二,、 將做人的教育寓于教學(xué)中

“師者,，所以傳道授業(yè)解惑也”?！皞鞯馈笔侨笕蝿?wù)中的首要,。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化,、“潤物細(xì)無聲”的教育,。

三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),，做到教學(xué)相長

“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居,，應(yīng)該與學(xué)生平等相待,，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長,。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲,。在教學(xué)過程中,，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體,，教與學(xué),，互為關(guān)聯(lián)，互為依存,?！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子”,。一個好老師會將學(xué)生放在平等地位,，信任他們，尊重他們,，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

四,、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生

沒有愛就沒有教育,。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻,，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題,，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo),。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能,，了解他們的個性特點(diǎn),，了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點(diǎn),，了解他們的精神世界,，才能引導(dǎo)他們成為有個性,、有志向、有智慧的完整的人,。蘇霍姆休斯基說得好,，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展,，他的思維,、興趣、愛好,、才能,，就談不上教育。

為了實(shí)現(xiàn)“為人師表,，以德立身”,。我決心從以下幾方面做好：

第一 ，要從開始嚴(yán)格要求自己,。孔子說：“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從?！弊鳛橐幻處?，要一身正氣，要突出“為人師表”,，就是要追求“以德立身”,。

第二，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐,。教師的基本職能是“傳道,、授業(yè)、解惑”,。因此,，作為一名教師，首先要學(xué)識淵博,，品德高尚,，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求,，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐,。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平,。

第三,，要愛教育事業(yè),。只有“熱愛教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表,，以德立身”的真諦;只有熱忱的愛每個孩子,，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn),。

第四,，熱愛每一個孩子，不只教給孩子知識,，還要教會他做人,，還要關(guān)愛他，時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖,。讓每個孩子都能在這個集體中茁壯,、健康的成長。

有關(guān)教師讀書心得體會篇三

著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話：什么是教育,，簡單一句話,，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名教育工作者,，12年前我就在書本中讀過這句話,，從教12年后，我對這句話才有了更深層,、更具體的理解,。

舉個簡單的例子，我曾經(jīng)教過一個叫芳芳的小朋友,，聰明伶俐,，但由于長輩的溺愛，從小養(yǎng)成了好動,、蠻橫的壞習(xí)慣,，有點(diǎn)偏執(zhí)。在課堂上坐不住,，一點(diǎn)不滿意就大哭大鬧,，讓老師無法上課，更不會和同學(xué)們交往,，讓人覺得又可氣,，又可憐。剛開學(xué)時連筆也不會拿,，坐的歪歪扭扭,，捏著筆尖，寫的字就像螃蟹爪,，彎彎曲曲,，毛毛刺刺的,，書包里亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒有,，嶄新的課本角都蜷了,，上面畫的滿滿的，連田字格里的生字都看不清了,。

后來我和她的家長的多次溝通,，共同制定了一個辦法：在學(xué)校，只要能坐好,，握筆姿勢正確,，就畫一面小紅旗；寫好一個筆畫,，老師就大力表揚(yáng),；在家里，家長每天拿出20分鐘,，手把手地,、一筆一畫地教她寫字。如果能一次堅(jiān)持坐好,、寫好10分鐘,，就滿足孩子一個愿望，例如看10分鐘的動畫片,、講一個故事、做孩子感興趣的游戲

半年的時間過去了,，你再也看不到那個邋遢,、多動、蠻橫無理的芳芳了,。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著,，聽課認(rèn)真、回答問題積極,；特別是寫字的時候,，只見她頭正、肩平,，嘴里默念三個一一尺,、一寸、一拳頭,，這一切做好了,，再一筆一畫地描紅、仿影,、臨貼,，起,、行、頓,、收,，寫起字來抑揚(yáng)頓挫，好象進(jìn)入了忘我的境地,。她作業(yè)本上紅圈圈越來越多,，書包里整整齊齊，新書上干干凈凈

她的爸爸激動地告訴老師,，是良好的寫字習(xí)慣改變了孩子的性格,，也改善了孩子的生活。

由此可見,，習(xí)慣的力量是巨大的,，世界上最可怕的力量是習(xí)慣，最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣,。

人生仿佛是一場好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn),，假如沒有好習(xí)慣，你將很難成功,。習(xí)慣是選擇出來的,，不是天生養(yǎng)成的，當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時,，你改變的是你自己的人生,。

有關(guān)教師讀書心得體會篇四

學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì),。教師要不斷吸取新信息,、新知識、新理念,，不斷充實(shí)自己,，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才,，與時俱進(jìn),，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然,，更要知其所以然,，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三,，觸類旁通,，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。

學(xué)習(xí)文化知識,，提升綜合素質(zhì),。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,，精通本專業(yè)知識,，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會,、心理,、信息技術(shù)等，力求知識全面,。只有自己的專業(yè)知識,、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心,，態(tài)度才更加積極向上,。

讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問題，比較聽話的還好,，雖然完成質(zhì)量不是很高,，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長,，讓家長積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話,，剛開始還是能收到一定的效果的,，但久而久之，家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”,，也會對孩子失去信心,，而孩子則會認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個差生，就更不想學(xué)習(xí)了,。

作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長聯(lián)系,，但都沒能聯(lián)系到,。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,，想得到這位家長的支持,。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”,。這個回答真是讓克拉克哭笑不得,。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候,，他改變了策略,。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,，但與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好,，這位家長聽了以后自然非常高興,，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會極力配合,。過了兩天,，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),，家長當(dāng)然非常氣憤,，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作,，回家一定批評教育自己的孩子,。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心,?；叵胱约浩綍r的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長,，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了,。

剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺：說話先要講禮貌,、主動詢問表關(guān)心,、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開始對這本書感興趣時是在寒假里,，我又再次拜讀了這本書,，不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說：“沒有教不好的學(xué)生,，只有不會教的老師”,，好學(xué)生要靠老師的激勵、引導(dǎo),、督促教育才能成功,。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，通過對55個教育細(xì)節(jié)的處理,，創(chuàng)造出教育奇跡,。作為成功的教育者，作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材,、如何準(zhǔn)備教案,，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游?。通過一個個生動形象的例子,，讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點(diǎn)一滴,、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子,、寬容孩子、賞識孩子,，并了解孩子的內(nèi)心世界,，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵中學(xué)會自信,、從寬容中學(xué)會耐心,、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛,、從賞識中學(xué)會行動,、從分享中學(xué)會感激、從誠實(shí)中學(xué)會真理,、從公平中學(xué)會正義,、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信任,、從關(guān)愛中學(xué)會友善……

還記得去年任教六年級時,，我也碰到過類似的學(xué)生，打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),，家長直接跟我說;“我管不了她,，我都放棄她了，老師你也別管她了,?！焙髞碓俅螂娫捤驮僖矝]接過。如果那時我也象克拉克先生一樣，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了,。

事在人為,，同樣一件事情，不同的處理方法會有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的,，我們要給孩子營造一個相互尊重,、相互信任、相互支持的氛圍,，喚起他們的學(xué)習(xí)激情,，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力,，相信我們的孩子會更優(yōu)秀,。

有關(guān)教師讀書心得體會篇五

《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達(dá)·達(dá)林-哈蒙德，和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著,。它是美國中小學(xué)教師指定培訓(xùn)教材,。

序言中說到：從前，教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動,，而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學(xué)生去進(jìn)行過去只有少數(shù)精英才從事的高級思維活動,，完成出色的業(yè)績。這也說明了現(xiàn)在社會對教師的要求越來越高,。

讀了這本書,，我受益匪淺。作為一個教師,，需要具備怎樣的知識和技能不僅收獲了一些理念,同時我也對自己提出了要求：

1.幼兒園教師要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心

責(zé)任心是做好幼師的必備要素,，要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來做，要對自己的選擇無怨無悔,。無論在任何情況下,，我們都要竭盡全力把幼教工作做好。

2.幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒,，肯定鼓勵他們成長

作為幼兒教師,，我們要熟悉每一個幼兒的個性化特點(diǎn)，明白他們的需求,，客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),。幼兒教師要對所有的孩子一視同仁，不能偏愛任何一個,，要公平公正,。

3.幼兒園教師要有一顆愛心和耐心

幼兒教師只有把自己的愛心奉獻(xiàn)給孩子，才能成為真正的教育者,。不含有愛的教育是沒有效的教育,。

4.幼兒教師要善于表揚(yáng)和鼓勵幼兒，正向引導(dǎo)其言行

5.幼兒教師一定要善于與家長溝通,，做好家長的工作

家長是幼兒園教師的重要合作伙伴,，家長和幼兒教師要共同攜起手來,，一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長,、與家長合作的原則和態(tài)度開展工作,。

綜上所述，遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師,，就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心,，肯定并尊重每一位幼兒，鼓勵他們向上成長,，做正向引導(dǎo),，還要經(jīng)常與家長溝通，做好家長各方面的工作,，常保一顆愛心和耐心,，以身作則，立師德,，鑄師魂,，練師功，樹師表,，將愛和責(zé)任集于一身,，做一名孩子喜歡的幼兒園教師。

有關(guān)教師讀書心得體會篇六

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》,。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事,。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn),，如陽光般燦爛的少年,。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾,，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的,。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,，對親友的真摯之情,。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,，不僅使書中的人物受到熏陶,，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育,，愛應(yīng)該是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎(chǔ)。,。

《愛的教育》中,，把愛比成很多東西,，的確是這樣又不僅僅是這些。我想,，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道,，"愛"是沒有限制的,。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵,，父母對孩子無微不至的關(guān)愛,，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,，把學(xué)生當(dāng)親人的老師,。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上,，除了你們,，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們,，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,，給我榮耀!"先生的這些話,，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,，但想想,，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,，有時,，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生,。卻不知,，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里,，我不再是個好老師,。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤,，我絕不會責(zé)怪你們",，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,，我們的目的是教育學(xué)生,，只要目的達(dá)到,，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

讀《愛的教育》,，我走入恩里科的生活,，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活,，怎樣去愛,。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,，沒有愛，如同池塘沒有水一樣,。沒有水,，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育,。"

愛是一種感受,，是一種信仰，是一種追求,，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,，但是我知道，擁有愛的人,，付出愛的心,，人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣,，我們對學(xué)生的愛,，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,，這種愛的表達(dá)既是無微不至的,，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時,，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟,，父母,。離開了情感，一切教育都是無從談起,，感情當(dāng)然不能取代教育,，但教育必須充滿感情。

總之,，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,，是打開學(xué)生心扉的鑰匙,。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量,，給人溫馨,，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,，很多問題都可能在愛的暖流里溶解,。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴(yán)師,，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。