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史記讀書心得字篇一
——題記
“雖背《春秋》之義,,固不失為史家之絕唱,,無韻之離騷,?!濒斞赶壬f過,。它是我國歷史文化長廊中一顆璀璨的明珠,。其祥實的材料,,獨到的見解,,優(yōu)秀的文筆,,大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》,。
太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨,,濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷。讓我們跨越時間的長河,,進(jìn)入那畫卷——
黯淡了刀光劍影,,遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴,,逝去了多少英雄。站在歷史的長河,,仿佛看見了項羽在烏江邊,,四面楚歌,歌曰:“力拔山兮氣蓋世,,時不利兮雅不逝,,雅不逝兮可奈何,,虞兮虞兮奈若何?!比缓髷y刀向頸一揮,拋去了江山社稷和美人,,從容倒下,、血流烏江。英雄無悔,,項羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂,,變得洶涌波濤,,浪花一朵接又一朵,。
再看那“舉世皆濁我獨清,,眾人皆醉我獨醒”的屈原。當(dāng)初,,楚襄王聽信小人的奸言,,將屈原放逐到荒涼之地—
—漢北,。去漢北之時,,屈原望江而嘆,,歌《離騷》,,文采飛揚,一氣呵成,,甚是悲亢蒼涼,,隨著呼嘯的江風(fēng),,回蕩在江中,。楚國亡后,,屈原悲憤投江,。屈原一生為自己國家著想,,死了也要忠烈報國!后人為紀(jì)念他,不讓他的身體被魚蝦吃掉,,便將粽子投入江中。這就是我國端午節(jié)吃棕子的來源,。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!
想當(dāng)初,,周幽王為了討愛妃一笑,,將愛妃帶到烽火臺,,點燃烽火,,吸引了各諸侯列國前來救駕,。等到諸侯們傾全國之力、率王國之兵趕到時,,卻沒有看到一個敵軍,。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子,,終于揚嘴一笑,。周幽王見了,,甚是開心。只為一博美人一笑,,就將江山社稷,、國家大事視同兒戲!怎么不會亡國!到后來,當(dāng)敵人真的來到,,周幽王急忙點燃烽火向諸侯求救時,諸侯見了,,以為周幽王又在討愛妃一笑而已,便不發(fā)兵,??蓱z周幽王,,誤了命,,又誤了國!
……
司馬遷曾說過:“仆竊不遜,,近自托于無能之辭,,網(wǎng)羅天下放失舊聞,,考之行事,稽其成敗興壞之理,。”讓我們在茫茫書海中去尋覓古人的蹤跡:感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛恨糾紛!
史記讀書心得字篇二
歷史,,是一場以謀略相比拼的高智能競賽,。成就大業(yè)靠的是謀略,拼的是智能,。在中國幾千年封建歷史的長河中,,名相智士相互輝映,,相得益彰,。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德,、才能和作為,使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象,。
一,、一朝相國,一生仲父
管仲是春秋時期著名的政治家,,是當(dāng)時叱咤風(fēng)云,,助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞,,就是對當(dāng)時各國的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展也起了很大的作用,。
管鮑之交是個老生常談的故事,,但每次品讀,向往之感都會油然而生,。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié),,都是當(dāng)今的人最缺少的品格,,而他們二人那種藏于心中對對方的深知與欣賞,更是知已之交的至高境界,。
管仲被譽為“中華第一相”,他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,,其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河,,而且對今天的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有明顯的借鑒價值。
二,、一代奇人呂不韋
呂不韋,,戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人,。呂不韋是陽翟的大商人,,他往來各地,,以低價買進(jìn),高價賣出積累起千金的家產(chǎn),。后因輔佐始皇登基有功,,被始皇尊稱為“仲父”,,任秦國相國,,一時權(quán)傾朝野,府中食客三千,。為了給自己留名,,他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》,。
呂不韋是中國歷史上的一個奇人,,他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的,。他憑著一人之力,三寸不爛之舌,,就促成了自己終生的榮華富貴,。他是那種善于進(jìn)行大的策劃、善于實施和完成這個策劃的人,,這種人要口才出眾,自己就是自己謀劃的貫徹實施者,。
總之,作為一個生活在幾千年前的人,,縱觀呂不韋的一生,,他的很多觀點,,做事的方法,,就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的,,甚至當(dāng)代一些所謂成功人士,他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子,。
透過歷史的塵埃,,用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲,管仲仍熠熠生輝,,璀璨奪目,,放射出灼人的光彩,。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重,,沒有像范蠡那樣,事業(yè)達(dá)到頂峰后激流勇退,,最后落了個自殺身亡的悲慘結(jié)局,,這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn),,也值得那些成功人士三思。
史記讀書心得字篇三
從古至今,,世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺得“重情義”并非好事,。
我國古代有這樣一個典例。
在秦朝統(tǒng)治時期,,項伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍,,后因張良動用關(guān)系把他救出來,。這也是為什么當(dāng)項伯知道項羽攻打劉邦的計劃的時候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因,。
從這個事例中我們不難看出項伯是一個重情重義,、知恩圖報的人,。這也完全符合了我們中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,?!爸厍榱x”的人往往會擁有許多的`好朋友,,遇到困難的時候也會有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的`生命價值得到提升:“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感,這樣有利于自己在社會上“站穩(wěn)腳”,。但是“重情義”并非好事,,就拿項伯來說,,如果項伯沒有因為“重情義”而跑去張良那里告密,,那沒我覺得項羽就不會輸?shù)倪@么慘,到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命,,甚至,,到最后在關(guān)中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因為項伯“重情義”而加速了項羽的悲慘的結(jié)局;因為項伯“重情義”導(dǎo)致了他變成了軍中的叛徒;因為項伯“重情義”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣,。
所以,,我覺得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚的,,可是“重情義”也要分清場合,,不然“重情義”就會適得其反,。
時至當(dāng)代,,古人有因為中“重情義”而壞事的例子屢見不鮮;今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下,,也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人,,但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價,。
就像,有位好心人看見老人摔倒在地上,,他就連忙把老人扶起來,,但是當(dāng)他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的,硬是要他賠償;另一位好心人,,在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車禍暈倒了,他急忙打電話叫救護(hù)車把老人送到醫(yī)院,,一直等老人醒來,。可是沒想到老人一醒來就說是他把自己撞傷的,,并要求他賠償醫(yī)藥費及一大筆精神損失費,。
像上述我說的這類事件還有許許多多,,這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價。
所以,,我說:“‘重情義’并非好事”,。
史記讀書心得字篇四
“書是人類進(jìn)步的階梯”說的真是一點不錯,。一本好書就可以讓人明白很多的道理,。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗,。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯,,有了今天這欣欣向榮的世界,。書這無聲的預(yù)言家,,預(yù)知著未來,,預(yù)知著中國的夢。第一范文網(wǎng)讀后感欄目為您提供最新最全的讀后感范本,,讓您快速寫好讀后感。本欄目包含中外名著讀后感范文以及最新的優(yōu)秀讀后感,,希望對您有所幫助!
司馬遷為了完成《史記》,,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,,但他還是完成了《史記》,,實現(xiàn)了自我生命的最高價值,,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,,被魯迅評價是“無韻之離騷,,史家之絕唱”,。
翻看《史記》,,不知怎么,,心中有一種感動,,仿若穿越時空的界限,,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,,依稀看見那個時代的殘血夕陽……
史記中有許多個經(jīng)典小故事,。如烽火戲諸侯,、劉邦的故事等??词酚浌适?,看每一篇故事我都會有不同的感受??瓷碳q王與妲己的故事,,我為比干的直諫而感動。為商紂王的殘忍而心酸,??吹缴碳q王對妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤,。看到武王伐紂的故事,,我感謝他的義舉,,因為他拯救了一方百姓,。
看時,,我有時會把自己當(dāng)做故事中的人物,,有時我會想如果我是妲己,,我會勸商紂王以國事為重,。如果我是商紂王,我會專心務(wù)國,以國事為重,。
史記作者司馬遷的坎坷人生讓我感動萬分,。司馬遷生于公元前145年,,大約死于公元前90年,,字子長,。司馬遷出身與史官世家,。漢武帝天漢三年曾因李陵事件被被捕下獄,。司馬遷痛苦萬分,,曾想過一死了之,??伤]有那樣做,,因為他想到自己歷經(jīng)千辛萬苦創(chuàng)作的史記還沒有完工,,所以打消了這個念頭……
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會了當(dāng)時人們的思想感情.
史記讀書心得字篇五
魯迅先生對司馬遷的《史記》有著極高的評價,,曾稱贊《史記》為:"史家之絕唱,,無韻之離騷".由此看出《史記》是多么的出色,。
但是,,《史記》是文言文,,像我這樣大的孩子,有點看不明白,。however,令人高興的是,,青島出版社出版了《少年讀史記》這一系列書籍,,把文言文翻譯成了簡明易懂的白話文,,讓我們能夠輕松的讀懂《史記》,。
這本書的主題是絕世英才的風(fēng)范,,里面有一個個戰(zhàn)國時期的小故事,,比如有:應(yīng)侯范雎的故事、藺相如和廉頗的故事,、田單復(fù)國的故事……
這一個個小故事,都表明在戰(zhàn)國時期,,只要有才能的人,,都可以被君王重用,。為了讓我們悟出更多的隱藏含義或道理,,《少年讀史記》每個章節(jié)都會有"三分鐘讀懂歷史關(guān)鍵"這一欄,。用一些古人對人物的評價,透析人物形象,,并且根據(jù)各種史料記載,,告訴大家關(guān)鍵點,,對故事進(jìn)行解讀,。最后,,還會告訴大家通過這件事得到的道理,。
每個章節(jié)還會有史記原典精選,,就是用《史記》中這章的一些原話,,讓我們讀到原汁原味的古籍,其中較難理解的詞語會有注釋,,后面還有這段話的翻譯。每一章最后一欄,,就是詞語收藏夾,,有的是文章中出現(xiàn)的詞語,有的是對文章事例總結(jié)的詞語,,緊隨的有這些詞語的例句,讓我們學(xué)習(xí)掌握好詞好句,,希望我們能夠用到自己的作文中,。
介紹完這本書的結(jié)構(gòu)后,我就要說說這本書中我最喜歡的章節(jié)了,。前面我說過,,這本書有著一個個小故事,其中,,我最喜歡的小故事就是藺相如和廉頗的故事了,。說白了,這個小故事主要講的是完璧歸趙這一事件,。
"完璧歸趙"這個典故,,大家其實并不陌生。主要內(nèi)容是:秦國想拿十五座城池來換取趙王得到的和氏璧,。趙王幾經(jīng)猶豫后,,派藺相如送去,藺相如認(rèn)為秦國打算耍賴,,不換十五座城池,,便找借口把和氏璧拿回自己手中,藺相如舉起和氏璧對秦王說:"如果你不給趙國十五座城池,,我就連璧帶人一起撞在墻上",并讓他五日后舉行大典時再取和氏璧,,大典上,藺相如讓秦王先給趙國城池之后再拿和氏璧,。但是秦國始終沒有割城給趙國,,趙國也始終沒有把和氏璧給秦國。藺相如把和氏璧完整無缺地帶回了趙國,。
通過藺相如的做法,,我懂得了做凡事都要動腦筋想辦法,,要有策略。要抓住對方的弱點,,與其談判,,才能取得勝利。
《少年讀史記》這本書,,讓我了解到了歷史故事,,使我對歷史產(chǎn)生了興趣,從中也學(xué)到了各種應(yīng)對事情的方法及策略,,對我將會有很大的影響,。
這個暑假,我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典著作,。
史記讀書心得字篇六
漢武帝是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝,。雖說秦始皇統(tǒng)一了六國,建立了秦王朝,,但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策,,他持久的雄心,消耗了大量的人力財力,,去征服,,去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟,,壓縮它的生存空間,。小小年紀(jì)竟有這般眼光,歷朝歷代有誰能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn):“河南之戰(zhàn)”,、“漠北之戰(zhàn)”,、“漠南之戰(zhàn)”成了對匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個才華橫益,、文濤武略,、有勇有謀的皇帝,再加上一代將星——衛(wèi)青,、霍去病,、李廣……相助,可稱之如虎添翼,。漢武帝是第一個用儒家學(xué)說統(tǒng)一中國思想文化的皇帝,。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士,為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ),。武帝剛剛即位時就下詔“海選”,,董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面,武帝頗為贊賞很粲然,。
漢武帝是第一個用“罪已詔”進(jìn)行自我批評的皇帝,。武帝的晚年生活非常寂寞,,失去了自己的長子,他后悔不已,,開始反思自己的一生,。想到他即位以來長年征戰(zhàn),勞民傷財;輕信小人,,力求長生;殺伐任性,,亡涂無辜……于是下詔書。這份詔是中國歷第一位帝王“罪己詔“他首開先河,,知錯能改,,愛憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。
我對漢武帝時期夢繞神牽,,當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時,,心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝,,他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套,。正是他的偏聽偏信,導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺,,導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長子長平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中,滿門抄斬;導(dǎo)致了他兩個女兒的雙雙死亡……一莊莊血案,,這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充,,是江充這個卑鄙的小人。
當(dāng)漢武帝聽聞這些事時,,雖然意欲崩潰,,但他并未停下他殺人的血手,為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命,。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時,,全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中,,讓我內(nèi)心不得平靜,,它像海中那一股股的小浪花,浪雖不大但有著一定的沖擊力,。有一股沖動,,有一種想法,如果我來到了武帝朝,,做到了刑部尚書,,第一件事就是把江充千刀萬剮,打入十八層地獄,。不過有時我靜下心來思考時,,卻發(fā)現(xiàn)我錯了,,漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的,,那么他便會對江充的攙言置之不理,但事實恰恰相反,。我認(rèn)為江充只不過是一桿qiāng,,而掌握這桿qiāng的真正人物卻是漢武帝,。俗話說:“虎毒不食子,?!蔽涞塾譃楹我獨⑻幽?原因只有一個——太子失寵,。太子劉據(jù)和武帝判若兩人:一,、性格不同:太子書生意氣,,武帝一身霸氣;二,、政見不和:太子仁義派,,武帝鐵血派,,太子始終反對向各國用兵,,厭惡酷刑酷吏,,而他的父皇在位54年,,其中與各國用兵長達(dá)44年;三,、太子不懂權(quán)術(shù):漢武帝劉徹能當(dāng)上皇帝,,后宮五個女人的斗爭是多么激烈,,他能學(xué)會多少東西,而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu),,從為見過鉤心斗角,,7歲立為太子,隨心所欲,,在政見上和父皇對著干,,這讓武帝頗為惱火,。他說過這樣一句話:“上嫌其才能少,不類己,?!碑?dāng)年漢高祖皇帝劉邦就是因為劉盈“不類己”所以準(zhǔn)備廢太子,但由于呂后在朝中的勢力,,心愿終為變成決定。現(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標(biāo)簽,,但衛(wèi)子夫在朝中毫無勢力,,太子危險了。
史實證明,,最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼,,巫蠱之禍就是這時瞬然爆發(fā)的,。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥,他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來有五個原因:1—歷史記錄:在一些史書上記載著一些在故事,如:周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。2—自然現(xiàn)象:在那時科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá),,有些自然現(xiàn)象世人無法用當(dāng)時的科學(xué)方法來解釋,。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食,認(rèn)為上天在懲罰自己,在武帝朝的許多丞相就是因為它而死,。(我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運行到太陽和地球之間,,月球遮住了太陽,一般18多年才會遇到一個,。)3—眾人復(fù)議:由于帝王相信,所以奸人投其所好,,為了獲取圣心,,編造了一個又一個逼真,,荒.唐的謊言,帝王耳濡目染,,信以為真,。4—自負(fù):身為國君要處理好很多事,尤其是戰(zhàn)事,,武帝認(rèn)為要干出一番大事業(yè)只有自己才行,,要統(tǒng)治好國家,只有自己才能完成,,對自己的太子都太不放心,,認(rèn)為他們才學(xué)不夠,治理不好國家,,怕他們會給自己丟臉,。5—自私:古時候的帝王都很貪心,總是想讓自己長生不老,,永保青春,,獨自享受榮華富貴。當(dāng)可怕的巫蠱瞬然爆發(fā)時,,劉據(jù)被他的親生父親逼死,,這個結(jié)果在歷來說并不少見。因為爭權(quán)奪勢,,覬覦皇位,,兄弟手足相殘,父子頃刻反目,。巫蠱其實只是一根導(dǎo)火線,,在武帝時期,,置放它的是漢武帝晚年最信任的人江充,觸到它的受害者是太子劉據(jù),,受益人是皇六子劉弗陵,,因為巫蠱使劉據(jù)無法判斷父親還是否相信自己,萬般無奈之下,,發(fā)生了兵變但被武帝一舉平息,,之后,次子劉弗陵順利登上了太子的寶座,。但武帝的這個錯誤的決定導(dǎo)致了漢朝的滅亡,,俗話說國賴長君,如果武帝在天有靈,,如果他看到了三分天下,,會有什么想法?我不知道沒有這場巫蠱,劉據(jù)登上了皇位,,天下又將如何?但我知道,,威震四海,大名鼎鼎的漢武帝千秋之后,,堂堂大漢王朝的運勢逐漸走了下坡路,,“國富民強”成了可欲而不可及的詞,“民不聊生”成了它的替代詞巫蠱不但能改變一個人的命運,,還能使一個朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜,,伴君如伴虎說得真不錯!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味,錦衣玉食的日子,,可現(xiàn)在我恍然大悟,,即使一人之下,萬人之上也有身不由己,,也有無可奈何,,古往今來政治斗爭總是相當(dāng)殘酷的。
漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物,,他既有明君的風(fēng)范,,又有昏君的殘酷,每次讀他都有一種霧里看花的感覺,。
史記讀書心得字篇七
它是我國古代第一部通史,。書中記述了從黃帝以來的上古傳說,到商周時期的歷史事跡,,再到春秋戰(zhàn)國時期的動蕩不安,。時間一共跨越了三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展歷程,因此它是一部偉大的史學(xué)巨著,,是中華民族文化寶庫中的瑰寶,。
這部書是24史之首,一共一百三十篇,,五十二萬多字,。它又稱《太史公記》,或稱《太史公書》,。此書開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,,而且對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記,。司馬遷筆下的人物個個都栩栩如生,并且有著鮮明的個性,。書中用生動的語言,,優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來愛不釋手,仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中,。隨著情節(jié)的起伏,,讀者們的心情也會為之而改變。每個讀書的人都不禁喜著主人公的喜,,憂著主人公的憂,,感受著主人公的感受。也因為這輕松幽默的語言,,緊張刺激的情節(jié),,仿佛能夠把讀者帶到了那個遙遠(yuǎn)的各個時代,感受著各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣,,這一切的描寫和記敘,,都能在在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色,。
《史記》中有很多的故事表達(dá)了對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚,,集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,還有對丑惡現(xiàn)象的揭露,,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),。如其中的大禹治水這篇故事,表現(xiàn)了一個為民造福的無私的大英雄,,從他三過家門而不入的形象塑造中,,可以看出他的心地非常的善良,肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益,。他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流,,從而為人民立下了豐功偉績,,這篇文章也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志,程度的寫出了人的力量的偉大,。我還從趙氏孤兒的故事中,,看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同_臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠,、善良,、正義;鄙視邪-惡,痛恨不忠不義,。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義,、善良為民造福,讓百姓安居樂業(yè),,和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比,,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王?!蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國古代歷的一次偉大的農(nóng)民起義,,陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍_了秦朝的暴-政。陳勝從起義到犧牲雖然只有6個月,,然而他點燃的反秦之火越燒越旺,。還有《飛將軍李廣》,寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,,保衛(wèi)國土,,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細(xì)細(xì)品味,。
還有,,我深深地佩服這本書的作者司馬遷。對與寫這本史書的歷史,,可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官,,所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣。一旦遇到問題,,司馬遷總會追根究底,,直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案,,他便會求教他人或親自實地考察以辨真假,。當(dāng)司馬談罹患重病時,他緊緊握住兒子的手,,再三叮嚀他繼承父業(yè),。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記,。后來,,雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑,,然而他克服了宮刑的恥辱,忍辱負(fù)重,,繼續(xù)編寫《史記》,,經(jīng)過了整整vv年的不懈努力,才終于完成
《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著,。他的這種不屈不撓,堅持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣,。
總之,,《史記》在各個方面都是難得的經(jīng)典,既使我輕松愉快地了解中國古代歷史,,品味其中的興亡成敗,,悲歡離合,也讓我由古人古事引發(fā)了對現(xiàn)在社會的思考,,從而得出人生的經(jīng)驗和教訓(xùn),,更加熱愛我們的祖國文化。讀了《史記》使我受益匪淺,,讀書真好,。
史記讀書心得字篇八
龍門有靈秀,鐘毓人中龍,,學(xué)殖空前富,,文章曠代雄。
憐才鷹斧鉞,,吐氣作霓虹,,功業(yè)追尼父,千秋太史公,。
立德,,立史官之德;立功,立史實之功;立言,,立史家之言,。
司馬遷作為歷史學(xué)家的楷模,開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河,,承董胡前,,其魯迅后,使文學(xué)界百花齊放,、百家爭鳴,,幾千年來為文學(xué)工作者樹立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時代,,是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時期,,當(dāng)時漢武帝“罷黜百家,,獨尊儒術(shù)”,是思想大變動的時代,,黃老道學(xué),、儒家學(xué)說,兩個競爭最為激烈的學(xué)派,,最終在董仲舒的“大一統(tǒng)”,、“天人三策”的思想之下,儒家學(xué)說成了中華民族20xx多年來的封建統(tǒng)治思想,。
司馬遷就是生活在這個變幻的時代中,。他接受的是儒家教育,又受其父親司馬談的影響崇道,。在儒家學(xué)說的影響下,,他累積了功利意識;在道家的影響下,他受到齊,、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶,,所以,他根本上是一個詩人,,是一個浪漫主義者,。
通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起,在竹子身上,,儒生們或看到氣節(jié),、風(fēng)骨,或看到虛心,、謙恭,。竹子的那種挺拔向上,志高萬丈的精神,,更為眾多文人志士所追求,、推崇。
司馬遷那種忍辱負(fù)重的高風(fēng)亮節(jié),,也許也是或多或少受到儒家文化影響所致,。漢武帝時代是一個文化昌明、人才輩出的時代,,其中“文章兩司馬”,,一個是司馬相如,另一個就是司馬遷,?;蛟S心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己,司馬相如最終成了一個不折不扣的御用文官,他的思想完完全全屈服于皇帝,,《大人賦》,、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個人的思想,。當(dāng)然司馬遷也不會逃出他的視線,,但司馬遷不卑不亢,寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝,。也許這就是他最終為李陵伸冤,,然后被處以宮刑,最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由,。立德,、立功在這方面完全展現(xiàn)。
《史記》作為一部史書,,在“成一家之言”方面是一個創(chuàng)舉?!把浴闭?,議論也,即有意表達(dá)一個人的思想主張的意思,?!俺梢患抑浴保纫^承先秦時期百家爭鳴的風(fēng)氣,、傳統(tǒng),,又要在史學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)造,敢于拿出自己的主張,。當(dāng)時,,漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,,司馬遷卻要來一個“成一家之言”,,顯然是對正統(tǒng)儒學(xué)表示的一種抗議。
我們可以知道司馬遷著史絕不是簡化為文獻(xiàn)的收集,、整理與考證,,或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史,而是帶著他自身深切的痛苦去理解過去時代人物的奮斗與成敗,,而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分,。《史記》是文學(xué)的歷史,,也是歷史的文學(xué),,而文學(xué)滲透著情感,因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來說,,它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一,。歷史被賦予了精神才是活生生的,、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史,,這浸透著作者的滔滔情思和進(jìn)取的人生觀,,其人生的憂患意識與悲涼感也因此而生出文學(xué)的抒情性。
司馬遷為我們打開了了解歷史,、感受歷史的大門,,透過《史記》我們還看到一個飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學(xué)者,那堅持理想,、百折不撓的復(fù)雜而又痛苦的心,。
所以,魯迅先生給予《史記》高度的評價——“史家之絕唱,,無韻之《離騷》”,。
史記讀書心得字篇九
司馬遷的《史記》,貫通祖國三千余年的輝煌歷史,,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作,。 《史記》這本書記敘了上自黃帝,,下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史。它的敘事簡明生動,。非常得吸引人,,《史記》是歷史的實錄具有非常高的文學(xué)價值。它的文學(xué)價值表現(xiàn)在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物,。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史,、人物和主題統(tǒng)一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現(xiàn)在我的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫,。 在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是:《五張羊皮的故事》,。這則故事主要講了:春秋戰(zhàn)國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個道理:凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換,。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換,。聰
明的秦穆公換了一個角度去思考問題,最終如愿以償,。我覺得秦穆公值得我們學(xué)習(xí),。 《史記》被魯迅譽為史家之絕唱,無韻之《離騷》,。
司馬遷寫史記讀書心得5
龍門有靈秀,,鐘毓人中龍,學(xué)殖空前富,文章曠代雄,。
憐才鷹斧鉞,,吐氣作霓虹,功業(yè)追尼父,,千秋太史公,。
立德,立史官之德;立功,,立史實之功;立言,,立史家之言。
司馬遷作為歷史學(xué)家的楷模,,開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河,,承董胡前,其魯迅后,,使文學(xué)界百花齊放,、百家爭鳴,幾千年來為文學(xué)工作者樹立了光輝的榜樣,。 司馬遷所處的時代,,是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時期,當(dāng)時漢武帝罷黜百家,,獨尊儒術(shù),是思想大變動的時代,,黃老道學(xué),、儒家學(xué)說,兩個競爭最為激烈的學(xué)派,,最終在董仲舒的大一統(tǒng),、天人三策的思想之下,儒家學(xué)說成了中華民族20xx多年來的封建統(tǒng)治思想,。
司馬遷就是生活在這個變幻的時代中,。他接受的是儒家教育,又受其父親司馬談的影響崇道,。在儒家學(xué)說的影響下,,他累積了功利意識;在道家的影響下,他受到齊,、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶,,所以,他根本上是一個詩人,,是一個浪漫主義者,。
通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起,在竹子身上,儒生們或看到氣節(jié),、風(fēng)骨,,或看到虛心、謙恭,。竹子的那種挺拔向上,,志高萬丈的精神,更為眾多文人志士所追求,、推崇,。
司馬遷那種忍辱負(fù)重的高風(fēng)亮節(jié),也許也是或多或少受到儒家文化影響所致,。漢武帝時代是一個文化昌明,、人才輩出的時代,其中文章兩司馬,,一個是司馬相如,,另一個就是司馬遷?;蛟S心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己,,司馬相如最終成了一個不折不扣的御用文官,他的思想完完全全屈服于皇帝,,《大人賦》,、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個人的思想,。當(dāng)然司馬遷也不會逃出他的視線,,但司馬遷不卑不亢,寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝,。也許這就是他最終為李陵伸冤,,然后被處以宮刑,最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由,。立德,、立功在這方面完全展現(xiàn)。
《史記》作為一部史書,,在成一家之言方面是一個創(chuàng)舉,。言者,議論也,,即有意表達(dá)一個人的思想主張的意思,。成一家之言,既要繼承先秦時期百家爭鳴的風(fēng)氣,、傳統(tǒng),,又要在史學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)造,,敢于拿出自己的主張。當(dāng)時,,漢武帝罷黜百家,,獨尊儒術(shù),司馬遷卻要來一個成一家之言,,顯然是對正統(tǒng)儒學(xué)表示的一種抗議,。
我們可以知道司馬遷著史絕不是簡化為文獻(xiàn)的收集、整理與考證,,或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史,,而是帶著他自身深切的痛苦去理解過去時代人物的奮斗與成敗,而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分,?!妒酚洝肥俏膶W(xué)的歷史,也是歷史的文學(xué),,而文學(xué)滲透著情感,,因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來說,它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一,。歷史被賦予了精神才是活生生的,、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史,,這浸透著作者的滔滔情思和進(jìn)取的人生觀,,其人生的憂患意識與悲涼感也因此而生出文學(xué)的抒情性。
司馬遷為我們打開了了解歷史,、感受歷史的大門,,透過《史記》我們還看到一個飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學(xué)者,那堅持理想,、百折不撓的復(fù)雜而又痛苦的心。
所以,,魯迅先生給予《史記》高度的評價史家之絕唱,,無韻之《離騷》。
史記讀書心得字篇十
今年暑假,,我看了一本叫《史記》的書,。
《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,,下至漢武帝時期中國三千年的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、軍事等多方面的歷史,,為“二十四史”之首,。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體,。以時間順序?qū)憵v史,,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年,、紀(jì)事等體裁的長處,,創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,,就是的《資治通鑒》,,也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,,是“二十四史”中記載年代最長的史書,。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,,但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志,,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,,史實可靠,,不空講好話,不隱瞞壞事,。在某些方面,,敢于批評朝廷,這是封建統(tǒng)治者所不能允許的,。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝,。而當(dāng)時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,,李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,,觸怒了漢武帝,,便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,,也極大地侮辱人格,。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺,??珊髞硭氲剑丝傆幸凰?,但“死或重于泰山,,或輕于鴻毛”,,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,,就像牛身上少了一根毛,,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑,。他只有一個信念,,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,,正因為還沒有完成《史記》,,他才忍辱負(fù)重地活了下來,最終完成了《史記》,。
《史記》中,,我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國,,統(tǒng)一了文字,、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎(chǔ),。但他也非常殘暴,,焚書坑儒、廢黜百家,,修皇陵,,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,,因此秦朝才短短十五年便滅亡了,。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理,,治國不能太殘暴,,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,,學(xué)習(xí)更多的知識,,開創(chuàng)一個繁榮、富強的新時
史記讀書心得字篇十一
“雖背《春秋》之義,,固不失為史家之絕唱,,無韻之離騷,?!笔谴笪暮吏斞笇Α妒酚洝愤@一經(jīng)典名著的稱贊,《史記》無愧與這個稱贊,。中華上下五千年,,一共二十六史,。《史記》正是我國第一部紀(jì)傳體通史,,在史書中的地位無可替代,,而太史公司馬遷也因這本書而流芳百世,名垂千古,。
《史記》主要描述了從中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史,。它包羅萬象,及其生動地描述了一個個有血有肉的人物,,這其中有三過家門而不入的大禹;有破釜沉舟,,一代英雄項羽;有統(tǒng)一六國,功大于過的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨清,,眾人皆醉我獨醒”的屈原,,他們都仿佛出此刻了我的眼前,太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書時,,不禁神游其中,,怡然自得,就像回到了那段滄桑的歷史中,。
黯淡了刀光劍影,,遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴,多少英雄逝去,。在《史記》中,我最敬佩,,也最印象深刻的一對人物,,正是廉頗和藺相如。剛開始時,,因為藺相如完璧歸趙,,立下了大功。廉頗認(rèn)為他只是呈口舌之利而已,,居然地位比自己高,,所以很是不服,藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾,,就總是躲著他,。之后,廉頗明白了藺相如的良苦用心,,就背上荊條,,向他請罪。他們最終成了好朋友,。這就是大家耳熟能詳?shù)呢?fù)荊請罪的故事,。
讀了這個故事,,我不僅僅感慨萬千:如果藺相如沒有讓著廉頗,而是跟他爭斗,,廉頗如果沒有知錯就改,,而是顧及面子,不像藺相如認(rèn)錯的話,,那趙國早就衰退了,。由此可見寬容大度和知錯能改有多么重要。在生活中,,如果別人犯了錯誤,,我們就應(yīng)寬容他,原諒他;而如果我們自己犯了錯誤,,就就應(yīng)知錯能改,,像別人承認(rèn)錯誤。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西,,同學(xué)不明白是誰干的,,大發(fā)雷霆,但是我沒有猶豫,,毅然向他承認(rèn)了錯誤,,他也原諒了我。試想,,如果我沒有向他承認(rèn)錯誤,,我有可能就失去了這個朋友。
“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,,乃賦《離騷》;左丘失明,,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列……”太史公雖然被施了宮刑,,但他仍然自強不息,,奮發(fā)圖強,以頑強的毅力,,
就像鳳凰涅盤重生似的,,不破不立,他忘記了屈辱,,最后完成了《史記》這一不朽的經(jīng)典,。他這種精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
讀著《史記》,,淡淡的油墨芳香撲鼻而來,,令人神清氣爽。品讀《史記》,回味無窮,。
史記讀書心得字篇十二
這個假期,我讀了一遍中華上下五千年,里面的故事蕩氣回腸, 妙趣橫生,讓我讀起來是津津有味,。其中,,最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫史記》的故事。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門,。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去,,聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,心里十分激動,。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員,,他立志要編寫一部史書,記載從黃帝到漢武帝這2620xx年間的歷史,。受父親的影響,,司馬遷努力讀書,大大充實了自己的歷史知識,。他還四處游歷,,廣交朋友,積累了大量的歷史資料,。
司馬談臨終之時,,淚流滿面地拉著兒子的手說:“我死之后,朝廷會讓你繼任我的官職的,,你千萬不要忘記我生平想要完成的史書哇!”司馬遷牢記父親的囑托,,每天忙著研讀歷史文獻(xiàn),整理父親留下來的史料和自己早年走遍全國搜集來的資料,。
正當(dāng)他專心致志寫作《史記》的時候,,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來,,司馬遷因為替一位將軍辯護(hù),,得罪了漢武帝,入獄受了酷刑,。司馬遷悲憤交加,,幾次想血濺墻頭,了此殘生,。但想到《史記》還沒有完成,,便打消了這個念頭。他想:“人總是要死的,,有的重于泰山,,有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!”想到這里,,他盡力克制自己,,把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底,,重又?jǐn)傞_光潔平滑的竹簡,,在上面寫下了一行行工整的隸字。
就這樣,,司馬遷發(fā)憤寫作,,用了整整20xx年時間,在他60歲時,,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》,。這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,,是他用生命寫成的,。
“人固有一死,或重于泰山,,或輕于鴻毛,。”這是司馬遷的觀點,。他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,,微不足道。就是這種信念,,使他坦然地接受宮刑,。也正是這種信念,使它能夠忍辱負(fù)重寫完《史記》,。還是這種信念使他明白,,從他父親去世的那一刻,他的生命就不只屬于自己了,,他還屬于父親的遺愿,,屬于《史記》。正是有了這樣的決心,,才使他花費了20xx年的時間完成了這部52萬字的輝煌巨作--《史記》,,司馬遷在常人看來難以克服的困難面前,沒有低頭,,沒有屈服,。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》,那是多大的痛苦!這是因為他有強烈的責(zé)任感和使命感,,他才能繼續(xù)堅持下去,。沒有了責(zé)任感,任何事情都無法很好完成。
試試想,,如果校長沒有責(zé)任感,,我們的學(xué)校會是什么樣子?如果老師沒有責(zé)任感,我們的班級又會是什么樣子?所以我們應(yīng)該從小事做起,,即使做一個小小的班干部,,也要有責(zé)任心,盡職盡責(zé)幫助老師分擔(dān)工作,,幫助同學(xué)。如果連這一點點責(zé)任感都沒有,,將來怎么可能成為棟梁之材?
司馬遷一生很受人敬仰,,讓我們像他一樣奮斗,做一個對社會有用的人,。