“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真，才能有所感,，并感得深刻,。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

狂人日記讀后感100字 狂人日記讀后感400字篇一

1. 狂人本身的角色,。以前的`評論都是認(rèn)為狂人代表一個反傳統(tǒng)禮教的正面聲音，然而，作者賦予狂人精神障礙的用意注定了角色片面性臆想性,。 文中幾處提到狂人關(guān)于吃人的引證,，大多讀者認(rèn)為是狂人記憶有誤，比如,，狂人將易牙”蒸其子首而獻(xiàn)之（齊桓）公“ 說成了“易牙蒸了他兒子,，給桀紂吃”；又比如“把唐代《本草拾遺》的作者陳藏器說成明代的《本草綱目》作者李時珍,。這些明顯有背事實(shí)的說法說明魯迅想要讀者看到狂人的局限性臆想癥,。所以，狂人“仔細(xì)看了半夜,，從字縫里看出來滿本都寫著兩個字”吃人“”埋下伏筆：狂人的本身的局限性使他錯誤地把“仁義道德”與“吃人”劃為等同,。

2.狗的角色,?！犊袢巳沼洝分袔滋幪岬焦罚谝还?jié)“那趙家的狗,，何必看我兩眼呢,？”,；第六節(jié)“趙家的狗又叫起來了“；第七節(jié)又專門提到”海乙那“,，”眼光和樣子都很難看,；時常吃死肉。,。,?！?，還提到“海乙那”是狼的的親眷，狼是狗的本家,。,。?！?。 魯迅先生這里用了比較長的篇幅講了”海乙那“，”狼“和”狗“,， 然而他通篇卻沒有講過狗要吃人,，而是“看我兩眼”。 我個人認(rèn)為這里的用意是把”仁義道德“的禮教比為狗,，像狗那樣會以“看兩眼”“叫起來”以提醒世人遵守禮教,，然而人性的丑陋卻才是的狼，是海乙那，“想起來也叫人害怕”,。

我認(rèn)為《狂人日記》中魯迅意在批判人性的丑陋,，暗示仁義道德虛偽的一面，但沒有把”仁義道德“的與吃人化為等同,，也沒有有意批判傳統(tǒng)道德禮教的,。

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我一直覺得《狂人日記》比較難懂，更有從中學(xué)老師那里來上先入為主的教育思想?，F(xiàn)在重讀本文,，感覺摒棄以前的想法，進(jìn)行獨(dú)立思考并不容易,。

狂人日記讀后感100字 狂人日記讀后感400字篇二

之前我讀過一些魯迅的文章,，其中給我感觸最深的就是剛剛讀過的——魯迅先生創(chuàng)作的第一部白話文小說，是現(xiàn)代中國文學(xué)的一篇杰出的作品——《狂人日記》,。

《狂人日記》中所謂的狂人,，就是指一個精神錯亂的人物，他語無倫次,，意識好象也有些不清,。狂人出生于封建社會,，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,，造成他對社會的恐怖心理。他認(rèn)定他處在“吃人”的世界中,。雖說文章是虛構(gòu)的,，可也有點(diǎn)恐怖的味道。文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì),，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂,，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”,。

文中寫道“他們一翻臉,，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎,，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致,。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟,，想法遮掩,，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn),。他們“自己想吃人,，又怕被別人吃了”,，正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出!”,。

的確,，吃人的人，什么干不出!為了吃人,，竟連自己的同胞兄弟也要謀害,。從中可以看出在封建社會中，少的是親情,，多的只是殺害,、暴力與兇殘。所以,，小孩子,，狗，醫(yī)生,，陳老五以及大哥,，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”,，然后再逼“我”,，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”,，多么狡猾無恥與兇殘!

更可悲的是我們的孩子們,，他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的，“這歷史沒有年代,，歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”,，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”,，而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人,，成了吃人的人“銷贓”的`同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上,，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”

文中"吃人"這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,魯迅借狂人之口,，令人們意識到封建主義“吃人”!《狂人日記》一種自由的流露,，一次正義的爆發(fā),。魯迅先生的聲音在那個充滿惡臭、血腥味的封建社會,，喚起了沉睡的人,，沉睡的真的人，喚醒了整個世界,。

狂人日記讀后感100字 狂人日記讀后感400字篇三

一提到魯迅的短篇小說,，第一個想到的便是《狂人日記》,。

民國時期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊日記,，日記中,，他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,，不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人,，也包括他那此刻正在養(yǎng)活整個家的大哥。

狂人想：大哥對我講書的時候,，親口說過能夠易子而食;有一回偶然議論起一個不好的人,，他便說不但該殺，還當(dāng)食肉寢皮,。除了大哥的話,，還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個喪心病狂的人對“吃人”深信不疑。狼子村打死了一個惡人,，幾個人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個女人打她兒子,，還罵道：“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些，狂人便從頂上直冷到腳跟,。之后,，狂人甚至以為自我也在不知不覺中吃過人，大哥把小時候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃,。

這位狂人生動的描繪出了一個人吃人的社會,，而也揭露了當(dāng)時社會的黑暗。能夠說,，狂人是被當(dāng)時的非人道主義所逼瘋的,。那些封建的想法，如：吃惡人心肝能夠壯膽,，都在記中表現(xiàn)了出來,。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,，宣揚(yáng)殘忍和,。日記最終，狂人喊著：“救救孩子”,，這是對舊社會的反抗和對新一代的擔(dān)憂,。

最令我感動的是這樣一句話：“自我曉得這笑聲里面，有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,，被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了,。”狂人所說的這一句話,，讓我懂得,，只要我們有勇氣,，只要正義是站在我們這邊的，任何歪風(fēng)邪氣,、封建迷信都會迎刃而解,。

狂人雖然是個喪心病狂的瘋子，但他并不傻,，他懂得什么是人性,，什么是真善美，他也明白：應(yīng)當(dāng)去追求一個真正完美的社會,。也許更多像狂人的人出現(xiàn),，社會才會更有朝氣吧。

其實(shí),，回過頭來再想“狂人”的“狂”,，在那個變態(tài)的社會中，反而是真正的`不“狂”,。魯迅先生只可是想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來推翻那個充滿血腥味的社會而已,。

最終，借用一下某教材書上的話來作為我的結(jié)尾,，“犀利的思想與凝煉老辣的語言融為一體,，撕開其潛意識里面的自私，冷漠,，懦弱等變態(tài)性的劣根心理,，使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨?！?/p>

狂人日記讀后感100字 狂人日記讀后感400字篇四

魯迅,，是我國的大文豪。他那第一篇白話文——《狂人日記》,，曾影響過無數(shù)學(xué)者,，而我也深受其之熏陶。

《狂人日記》主要描述了在舊社會時,，我覺得任何人都想吃人,，而自己就是吃人集團(tuán)的下一頭獵物，后來,，我發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大,，而自己雖然要被吃，卻永遠(yuǎn)也要背負(fù)一個吃人的人的弟弟的罪名,。當(dāng)”我“覺得周圍的人都想吃自己時,，發(fā)現(xiàn)孩子也想吃人，也吃過人,。我不由得發(fā)出感嘆：救救孩子!

我看完這一篇日記,，很傷心，也很驕傲,。傷心的是這篇文章其實(shí)是在揭露舊社會的丑陋,，在抨擊舊社會。獅子似的兇心,，兔子似的怯弱,，狐貍似的狡猾……這無疑是魯迅先生眼中的舊社會，這也是廣大窮苦勞動人民眼中舊社會的寫照,。

雖然文中的我是一個不吃人的人,，可還是吃人的人的兄弟呀!何謂吃人，其實(shí)吃人指的是剝削百姓,，魚肉百姓,。這時魯迅先生的無奈，也是廣大愛國者的無奈,。兄的的唇邊不但還抹著人油,，而且心里還裝滿了吃人的'意思，這怎能不叫人悲哀,，這怎能不使人著急呢?

在舊社會,，也許有人會認(rèn)為安是最好的，但我卻認(rèn)為不安才是最好的,。只有在祖國危難時,，舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣，“橫眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子?！薄ｔ斞傅摹犊袢巳沼洝饭P下的我對吃人的人說：“你們可以改了,，從真心改起!

要曉得將來是容不得吃人的人活在世上的,。你們要不改，自己也會吃盡,。即使生的多,，也會給真的人除滅了，同獵人打完狼子一樣——同蟲子一樣!”這不是鬼話,，而是真真切切的人話呀!即使亡國奴再多,，但救國的人會更多，把亡國奴給消滅,、埋葬,，把茍安、茍存的思想從華夏大地上真正吃掉,。魯迅先生就如同在冬季的樹,，昂首挺胸,，不被遭受的迫害和誣陷所妥協(xié)。

《狂人日記》中的最后一句話救救孩子道出了魯迅先生的心聲,。確實(shí),，沒有吃過人的孩子，或許還有;沒有受舊社會影響的孩子,，或許還有,。從此點(diǎn)可以看出，魯迅先生也非常重視對孩童的教育,。宋朝宰相范仲淹說過：“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂?！濒斞赶壬嬲龅搅?，他在廣大窮苦人民的心中永遠(yuǎn)是不朽的，永遠(yuǎn)是嘴高尚的,。

狂人日記讀后感100字 狂人日記讀后感400字篇五

魯迅筆下的狂人可謂令人印象深刻,。這樣的人如果放在現(xiàn)實(shí)中，絕對會是人們眼中的瘋子,。然而,，當(dāng)我們仔細(xì)品讀時，卻是發(fā)現(xiàn)了一些更深的東西,。下面來說說我讀完以后的感受,，也許并不準(zhǔn)確，只是我一家之言而已,。

《狂人日記》中主人公(下文以狂人出現(xiàn))在日記中寫到自己不見月亮三十多年,，在現(xiàn)實(shí)中顯然不可能。而這些別人眼中的瘋言瘋語在這里卻是狂人精神醒悟的象征,，也是文中其狂之開始,。而對于趙家的狗看他兩眼感到害怕，表明他生活在這種恐慌之中,。

在世人眼里,，看瘋子的眼光自然會有一些異樣，無疑狂人正是眾人眼中的瘋子,。主人公在癡狂狀態(tài)下,，覺得周圍的人甚至趙家的狗看自己的眼神也是惡狠狠的，仿佛要把自己吃了,。事實(shí)當(dāng)然不會是其他人要把他吃了,，別人要吃他只不過是他的一種在顛狂狀態(tài)下的臆想而已。但若真的把這當(dāng)作一種臆想，那便是真的在看瘋子的日記了,。在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,，人們心理扭曲，卻還要對下一代灌輸封建理念,，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中,。

而在這樣幾乎人人都被封建禮教吃掉的社會中,，被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的`人們拉進(jìn)吃人的圈子,。民眾的愚昧更是在對孝子應(yīng)割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來?？梢哉f實(shí)際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期,。然而很可惜，主人公的醒悟之語,，在當(dāng)時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語,。事實(shí)上，在世人取笑狂人時,，他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,，我笑世人看不清?！?/p>

也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后,，終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒，于是他在自己被吞沒前的最后一篇日記中發(fā)出了沒有吃過人的孩子,，或者還有?救救孩子……的呼喚,。作者借狂人的日記，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸,。那些沒有吃過人的孩子,，正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來,。

在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里,，魯迅先生表達(dá)了自己對中國歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到,，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史,。

狂人日記讀后感100字 狂人日記讀后感400字篇六

說道狂人，在我沒讀這本書之前,，即一直以為是輕狂浮夸之人,，而其日記，也不過為腐木爛泥之事罷了,。于是,，我懷著一種奇怪的心情開始讀這篇文章。

文章并不長，但每段如刀刃般扎入人的心臟,，難以忘卻,。

文章講的是某村的一個人因?yàn)榄h(huán)境的原因，時代的局限,，舊禮制度的迫害而患有迫害癥,，一天到晚都擔(dān)心身邊的人來吃他。結(jié)果,，天天想,，夜夜想，最后變成了神經(jīng)病,，被村里的人嘲笑,，被他哥關(guān)了起來

第一次看完這篇文章，我并沒有太多理解,，也如那些村里人一樣嘲笑那狂人,。可是,，為什么狂人會這樣,，書中明了，我前文也說到了,，是環(huán)境,，時代和舊禮，這其中舊禮和環(huán)境對狂人的影響尤為關(guān)鍵,。

舊禮是“中國五千年文化的傳承”,，而它也算華夏文明中的一朵“奇葩”。為什么這么說呢?比如說所謂的“忠君”,，那些在后人眼中的“英雄”,，為了他們的主，不顧自己的生命,，也不顧他人的死活,，如臣子每每在宮廷斗爭當(dāng)作犧牲品就義前，都還會發(fā)出“忠臣不事二主”“君叫臣死,，臣不得不死”的一腔熱血之吶喊;君主對自己有恩,，而當(dāng)他有難時，作臣子的不惜殺妻棄子,，為君報舊時之恩,。為歷史留下一筆又一筆的“榮耀”，更令人想不通的是,，這種“榮耀”被后人所傳承,，至今視為典范。尤其是那句“君叫臣死，臣不得不死”千古流傳!說到吃人,，可以追溯到兩千多年前了,，吃的人大多為孩童和女人，到后來發(fā)展成那些亂臣賊子....這篇文章也說到徐錫麟被凌遲最后他的心臟被掏出炒著給人吃,，你試想一下,，如果你生在當(dāng)時的制度下，你又如何不提防身邊的人?所以狂人的病是可以理解的,，也是可以同情的,。

再說說當(dāng)時的'環(huán)境，那個動蕩不安的年代,，國人麻木,，正如文章寫道：孩子的眼神古怪,，似乎和我有仇,。這盡管是在一個病人的角度來看，有些爭議,，但無可厚非的是,，孩子的眼神中沒有快樂;沒有理想;沒有渴望;沒有那中天真無邪。否則病人看了如何不怕,，這是一種時代的悲哀與凄涼,。魯迅的吶喊也同為當(dāng)時有志之士的心聲，如秋瑾曾希望用她的犧牲了喚醒國人,。孫中山也為此發(fā)起一場轟烈的革命......也正是為此,，當(dāng)初魯迅走上棄醫(yī)從文的道路。

而所謂的“狂人”,，也就是指那些被舊時禮制迫害的人,。

狂人日記讀后感100字 狂人日記讀后感400字篇七

在我們這個世界上，有那么幾個為數(shù)不多的“不正?！钡娜?，在魯迅筆下的這位“狂人”就是這么一位代表。

這位狂人把一切都想得那么壞,，把別人的一舉一動都理解為要“吃我”,，看到來給他看病的大夫，竟然被他看成了殺人的劊子手了,，他懷疑土紳趙貴翁要吃它,，懷疑所有人都要吃它，懷疑自己的哥哥也要吃他,，到了最后竟然覺得自己也吃了妹妹的幾片肉,，我們不禁覺得這個狂人，自始至終，都是自己一直多疑,，懷疑這個,，懷疑那個，我們不由得想說他真的是一個神經(jīng)病,。

但是就是在這位神經(jīng)病的記錄中,，我們就可以看出那個時代可以吃人的封建禮教，一想到可以吃人的所謂“文明”的社會,，不禁感到一陣寒冷,，如果我們在生活中會見到身邊的人被現(xiàn)在的禮教活生生的吃掉，那是一種什么感覺,？

有一句成話是“苛政猛于虎”,，是說苛刻的政策比老虎都要兇猛，那么這位瘋瘋癲癲的狂人所處的那個世界一定沒有幾個真實(shí)的人了吧,，這些看上去體體面面的紳士們,，全都是遵循著所謂禮教的.人，那這些人統(tǒng)統(tǒng)都是吃人的老虎,。

對這一句話我記憶猶新,，“不然，那趙家的狗何以多看我兩眼呢,？”你說這里的狗是什么,？是趙家養(yǎng)的狗么？可不是,，這里是把趙家那個趙貴翁比作鬣狗呢,！“鬣狗喜愛跟在大動物后面，吃已經(jīng)死了的動物的肉,，據(jù)算很大的骨頭他們也叫碎了吃下去,。”這不就是在暗喻著趙貴翁是那吃人的高手么,？

在一本書里,，滿篇滿頁的寫著仁義道德，可是仔仔細(xì)細(xì)看看,，字縫里都寫滿了吃人二字,，我從這句話讀懂了那時一切看起來都是那么美好，但是其實(shí)每天都有一批批的人被文明和禮教吃掉,。

狂人看似是個迫害狂,，但是他是被什么迫害的呢？不就是當(dāng)時能吃人的世道嗎,？在這種世界下,，有幾個不被吃,，又有幾個不去吃人呢？

讀完這本書,，我深深地感到,，無論什么樣的危險，有一條好的法律,，也是好的,；不管是蜜罐溫床，還是腰纏萬貫,，法律會殺人,，你再怎么的感到安全，也無法活下去,。我們現(xiàn)在是幸福的,，沒有吃人的法律，但我們也要為了不讓我們的下一代受到這種吃人世界的折磨,，也要去努力,。