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《我與地壇》的課后教學反思 《我與地壇》教學目標篇一

這一節(jié)課上到這個地方,，學生情感已融入作者的文章中,，有不少同學已眼含淚水，有的同學低頭不語,，有的同學瞪眼望著遠處,，茫然若失，我趁熱打鐵,，鼓勵他們把淤積在內(nèi)心的話傾吐出來,。面對我們自己的母親，你想對她們說什么,？把你想說的話寫成一封信,，給你的父母，在你與父母之間搭一座愛的理解的橋梁,。

1,、以前，我在教授這樣的課文,，當學生提出這樣的問題時,，我總以為這與語文無關(guān)，往往忽略或進行一些空洞的說教,，草草了事,。通過這堂課的對話教學，我深深認識到新課程把語文課的性質(zhì)定位為工具性和人文性的統(tǒng)一是多么必要,。語文教學讓學生鮮活的生活世界走進學生的內(nèi)心,，融到學生的血液里，才能真正成為永恒的精神財富,。

2,、通過這堂課的教學，我還深深認識到課堂教學改革的必要,，教師要具備課堂開發(fā)的意識與能力,，運用討論、對話等教學方法,，善于調(diào)控課堂氣氛,，聯(lián)系現(xiàn)實生活，拓展課文容量,。力求課堂教育把學生的心靈觸動起來,，使學生參與教育活動，營造和教學內(nèi)容,、教學風格相吻合的教學氣氛,。在體驗中學習,，在探究中提高。

3,、教師不僅是學生學習的組織者,，還要對學生在學習中表現(xiàn)出來的種種問題進行有效的指導，適時進行情感教育,，因此,，在課堂設(shè)計上做了如下安排：讓學生自由朗讀，初步感知,。讓學生找出感動你的句子,。以體現(xiàn)母愛為主線，讓學生體悟母愛的偉大就體現(xiàn)在“點點滴滴之間,，平平凡凡之中”,。引領(lǐng)同學們進入作者的感情世界，與文章與作者產(chǎn)生共鳴,，引起心靈的碰撞,。讓學生的情感和認識得到提升。此時：“母親,，我想對您說……”這個設(shè)計就是為了這個目的,。因為有了前面那么多的感情鋪墊和渲染，學生們正沉浸其中,，因此,，才會那么動情、流淚,，發(fā)自內(nèi)心地訴說自己對母親的感情,。在學生與父母之間架起理解的橋梁，進而體會人間真情,。

《我與地壇》的課后教學反思 《我與地壇》教學目標篇二

三年前,，我上《我與地壇》第二部分，這是寫母愛的至情文章,，當時把一個班多數(shù)學生都上哭了,。今天再上《我與地壇》,，沒有把一個學生上哭,，兩種上法相去甚遠。

上屆上課的教學目標定為“體驗?zāi)笎?，珍惜母愛”,，我的教學環(huán)節(jié)緊緊圍繞著這個目標。事前,，我印發(fā)了表現(xiàn)母愛的現(xiàn)代散文《瘋娘》,，不少學生都看哭了,，這就為上課打下了基礎(chǔ)。然后在課堂上,，先讓學生聽示范朗讀,。那是一次朗誦比賽的錄音，情感表達十分充分,，煽情性很強,；聽完之后，我叫學生尋找反映母愛最感人的細節(jié),，并聯(lián)系自己的母親談?wù)劯惺?；然后是看史鐵生的懺悔，談?wù)勛约河袥]有這樣的體驗,。一個女生站起來談自己的母親,，談著談著就哭了。她覺得對不起自己的母親,，以前沒有充分理解母親,。這個女生聲淚俱下，說得動人,，于是一個接一個的,，談起來就哭了。有個學生站起來談了一句話,，就哽咽著說不下去了,，只好坐下。我也被感動了,，談起了自己年輕時的輕狂,，對母親的不理解，以及現(xiàn)在的后悔,。最后,，我們在靜聽《懂你》的歌聲中結(jié)束了這堂課。現(xiàn)在回憶起來,，那堂課還記憶猶新,。

今天上再次上這篇課文，我的教學目標已經(jīng)發(fā)生了變化,，除了“體驗?zāi)笎邸币酝?，我還確定讓學生深入認識母親的愛以及怎樣表達對母親的愛。在深入認識母親的愛上,，我鏈接了史鐵生的《秋天的懷念》,，對他的母親的愛做進一步的認識，然后把母愛推廣到動物世界,，指出母愛是一切有生命的動物的共性,。最后讓學生談?wù)勛约涸撛鯓踊貓竽笎?。最后在《燭光里的媽媽》的歌聲中結(jié)束。

兩次上課,，結(jié)果不同,，我有以下反思。

一,、為什么會有哭和不哭的區(qū)別,，教師的教學設(shè)計是至關(guān)重要的。第一次的設(shè)計有讓學生談自己對母愛的誤解,，而今的懺悔,，容易讓學生說動情；第二次的設(shè)計中已經(jīng)沒有這個環(huán)節(jié)了,，取而代之的是鏈接《秋天的懷念》,，然后加入了理性的分析，學生已經(jīng)沒有宣泄自己情感的時間和空間,。第一次上課的課前準備也很注重情緒的預熱,，所以在課堂上學生情感就爆發(fā)了，第二次已經(jīng)沒有了這樣的準備,。

二,、一定要讓學生哭嗎？衡量一堂好課的標準是什么,？除了情感態(tài)度外,，還應(yīng)該有價值觀，還應(yīng)該了知識與能力,、過程與方法,。一堂課僅僅突出情感體驗，是否就一定成功,？少一點情感的宣泄,，多一點理性的思考，有什么不好,？情感的流露,，受情境的影響很大，如果沒有那樣的情境,，就沒有那樣的氛圍,，而情境的創(chuàng)設(shè)有時候要受到條件的限制。這次上課,，處于半期考試前夕,，后天就要考試了,，學生的情緒狀態(tài)應(yīng)該是進入考試的心理準備的,，不宜過多讓他們的情緒激動,，《瘋娘》一文已經(jīng)印出來，但我沒有事前發(fā)給學生,，也處于這樣的考慮,。學生在課堂上的哭還有很大的偶然性，如果不是有學生聲情并茂的講述自己對母親的誤會然后哭了,，那堂課就不一定會哭成一片,。就是上一屆，我在另外一個班上課的時候,，就只有少數(shù)幾個哭,，沒有那樣的效果。所以,，我認為學生的哭具有偶發(fā)性,。

《我與地壇》的課后教學反思 《我與地壇》教學目標篇三

我曾經(jīng)想，我心中的《我與地壇》和史鐵生的《我與地壇》有怎樣的不同,？膚淺理解不好,，過度闡釋也未必是好事。地壇正是淡褪了光華,，所以等來了史鐵生,。那么什么是核心？我這樣想多久,，怕也離題萬里,。我于是找他的書來讀。我上網(wǎng)找有關(guān)他的資料,。我試著編他的年譜,。我讀他的最新的文字，看有關(guān)他的訪談資料,。年譜編完了,。書卻讀不完。讀不透,。我寫好了教學設(shè)計,。在設(shè)計之初我思考了若干個需要注意的問題：

1、主問題的設(shè)計是否巧妙,，是否有淺到深,，是否有針對學生語言和思維而進行的訓練；

2,、教學設(shè)計中板塊之間的銜接是否合理,，過渡是否自然、流暢，過程的實施是否張弛有度,；

3,、板書的設(shè)計是否是對文本的深加工、再創(chuàng)造,；

4,、教學設(shè)計是否圍繞文本去分析、解讀,，是否有執(zhí)教者的想象和感悟,，而且是獨特的；

5,、學生的活動是否充分,，是否調(diào)動了學生的思考的積極性；

6,、課堂過程是否有意義,，是否有意思，是否有很好的生成性,；

7,、如何在舉手投足之間彰顯本文的濃厚的文化內(nèi)涵，如何體現(xiàn)執(zhí)教者的素質(zhì)修養(yǎng),。我拿那設(shè)計請省,、市語文教研員看，請一線的語文老師看,，修改,，試著上課，再修改,，再上課,。幾個月的時間，為了這一篇文章和她背后的那個人,，冥思苦想,。也許最后想通了，有了答案,。也許永遠沒有答案,。

我最終確定了以“死亡”為切入口，課文正是史鐵生思索死亡后的全部想法,。而對于高中學生而言,，生命教育包括死亡教育恰恰又是很缺乏的。所以我在導入語中說“這是一篇思索死的文章”,，一下子就能把學生帶入到文章的核心,，能使學生很快地“入境”,。接下來，我又從學生的角度去設(shè)計“a我們不會認真思索死,，那為什么史鐵生在和我們一樣同樣年輕的時候卻認真思索死呢,？b為什么非要去地壇去想呢？c在地壇中獲得了什么,，從哪里讀出來的,？”三個主問題,，不斷引導學生由表及里,，從作者心境入手，深入文本,，解讀關(guān)鍵句子和語段,，最后獲得共鳴和啟發(fā)。在分析文本的環(huán)節(jié),，我注意讓學生說出對地壇獨特景物描寫的第一感覺,，捕捉學生感受中的獨特一面，使師生的思考和對話既能放得開又能束得住,。

不足的地方也很多,。比如，剛上課時的緊張（其實也是自己不能很快入境的表現(xiàn)）,幻燈片的使用上不連貫（有些內(nèi)容準備了,，但實際并沒有用上,，反映設(shè)計時的不嚴謹），個別課堂語言不簡練,，有無效重復的,。但最明顯的是兩點：

一、沒有很好的去引導學生大聲地,、動情地朗讀課文,。

二、教師的講解還是偏多,，有些時候是為了拓展而拓展,。

《我與地壇》文質(zhì)兼美，注重理性分析的同時,，引導學生品讀課文,、大聲美讀課文是必要的。但由于課堂調(diào)控的失誤,，使得本來出現(xiàn)在教學設(shè)計中的“朗讀環(huán)節(jié)”缺失了,，而代以教師的過度講解和闡釋（講到史鐵生的母親和妻子，講他的創(chuàng)作歷程,，講《千手觀音》和殘奧會運動員）,。沒有讓學生朗讀,，是觀念上的對朗讀的不重視。比如分析“露水”這一獨特物象,，應(yīng)指導學生搞清楚作者為什么這樣寫的同時,，更應(yīng)引導學生去朗讀，看能否讀出“露水在草葉上滾動,，聚集,，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”的哲理發(fā)現(xiàn)和獨特審美；又如在指導學生完成對課文第七段的品讀,、思考,、交流分享之后，應(yīng)讓學生集體朗讀這一關(guān)鍵語段,，使學生將獲得的哲理融匯到朗讀中去,，既加深印象又升華心靈。

這兩點問題都是我在今后的教學中極力所要注意并加以完善的,。