在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
古詩三首教學(xué)反思篇一
1.認(rèn)識乞,、霄,、燭、曉4個(gè)生字,,會寫乞,、巧、霄等8個(gè)生字,。
2.正確,、流利、有感情地朗讀古詩,,背誦古詩,。
3.了解詩中蘊(yùn)含著的民間傳說,并愿意講給別人聽,。
1.生字卡片,、教學(xué)掛圖、古典音樂,。
2.收集牛郎織女和嫦娥奔月的故事,。
1.同學(xué)們已經(jīng)學(xué)了很多古詩,誰愿意把你喜歡的古詩背給大家聽,?
2.同學(xué)們背誦的這些古詩,有的描寫大自然的美景,,有的反映人與人之間的親情,、友情等,而今天我們學(xué)的`這兩首古詩卻取材于民間神話傳說,。
3.板書課題,,理解乞巧。
a.認(rèn)讀乞,,組詞:乞求,、乞丐等。
b.聯(lián)系課后資料袋理解乞巧,。
1.自由朗讀,,讀正確、讀流利這首詩,。
2.同桌互讀互查,。
3.出示生字卡霄,認(rèn)讀,、組詞,,與宵區(qū)別。(留給學(xué)生自己發(fā)現(xiàn),,為《語文園地八》中的我的發(fā)現(xiàn)留下伏筆)
4.嘗試讀出詩的節(jié)奏韻味,。
1.學(xué)生自讀自悟,。
2.小組合作,根據(jù)課后資料袋和牛郎織女的故事來理解詩意,。
3.全班交流,,吟誦詩句。
1.教師激趣:一個(gè)節(jié)日中蘊(yùn)含著一個(gè)美麗的神話故事,,一首詩又取材于一個(gè)美麗的傳說,。同學(xué)們了解了神話故事,又學(xué)習(xí)了這首古詩,,收獲一定不少,,現(xiàn)在我們分成兩組,進(jìn)行一個(gè)比賽,,一組看掛圖講牛郎織女的故事,,一組配樂背誦古詩,看誰故事講得好,,古詩背得棒,。□教學(xué)設(shè)計(jì)
2.小組練習(xí),。
3.進(jìn)行比賽,。
1.自主識字,仔細(xì)觀察怎樣寫好字,。
2.教師范寫乞,、霄,學(xué)生練寫,。
閱讀《寒食》《元日》《清明》等以節(jié)日為題的古詩,。
1.比賽背誦《乞巧》。
2.聽寫乞,、巧,、霄、渡4個(gè)字,。
3.出示課題《嫦娥》,,學(xué)生講關(guān)于嫦娥的故事。
1.按自己喜歡的方式讀詩,,可輪讀,、大聲讀、同桌合作讀,、自讀等,。
2.默讀質(zhì)疑。
3.按自己喜歡的方式感悟詩。
a.可理解字詞來理解詩句,。
b.聯(lián)系收集的資料和同步閱讀中的嫦娥奔月的故事來理解,。
c.可小組合作,也可獨(dú)立自悟,。
4.有感情朗讀詩,。
a.生練讀。
b.師指導(dǎo)朗讀,。引導(dǎo)學(xué)生配樂,,邊想象情景邊朗讀。
1.練習(xí)背誦,。
2.組內(nèi)比賽,。
3.各組隨機(jī)抽查比賽。
1.認(rèn)讀生字,。
2.指導(dǎo)書寫,。教師范寫屏。
同學(xué)們,,如果說嫦娥奔月的故事反映了古代人們渴望飛天的夢想,,如今,我國的神舟5號飛船已實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢想,。假如你乘坐飛船登上月球,,見到廣寒宮、嫦娥,,見到環(huán)形山等等,,又會演繹出怎樣的富有現(xiàn)代特征的神話故事呢?請用廣寒宮,、嫦娥、神舟5號飛船,、運(yùn)動會等詞語編寫一個(gè)想象故事,。
古詩三首教學(xué)反思篇二
學(xué)完本課兩首古詩,收獲還是有的,。本來古詩對我來說,,無論是從分析,理解,、體會詩人的傷感情懷,,豪情壯志、都不是我所上手的,。但通過學(xué)習(xí)本課的兩首古詩感覺不好差,,因?yàn)檎n前我認(rèn)真看了些資料,通過我的教學(xué),完全能達(dá)到教學(xué)目標(biāo),。背誦,,默寫、用自己的話闡述古詩內(nèi)容,。學(xué)了《夜書所見》《九月九日憶山東兄弟》,,學(xué)生有興趣。為此,,我反思了:
一,、借助課文插圖,聯(lián)系生活實(shí)際逐步地“引”,。課前為吸引學(xué)生的新感覺,,新興趣。自描了《夜書所見》的四幅草圖,,每句詩一幅圖,,在草圖的遠(yuǎn)處貼了詩人圖片。引導(dǎo)學(xué)生按順序觀察,,接著讓學(xué)生動筆將圖景寫下來,。(這個(gè)環(huán)節(jié)不錯,大部分學(xué)生都進(jìn)入了寫作的狀態(tài),。)之前為了銜接新課,,給圖擬了題目“思念家鄉(xiāng)”,同時(shí)也作了一定的定式引導(dǎo),。比如:一位詩人在看什么,,由什么觸景生情,想到了什么,?)有位女孩兒寫到:一輪明月高高掛起,,滔滔江水被月光打散了,高大的梧桐樹葉被晚風(fēng)吹得嘩啦啦直響,,飄落的梧桐葉落在詩人的腳下,,詩人撿起梧桐葉,眺望著遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng),,他似乎看到了自己的.家院門前,,有兩個(gè)孩子正在捉蛐蛐,那孩子手上提著燈籠把家門前的籬笆照得通明,,詩人望著遠(yuǎn)方長長地嘆了口氣),。(當(dāng)我讀完孩子的習(xí)作接著說:“此時(shí)此刻,我不禁想起了南宋詩人葉紹翁的詩,。)板書課題《夜書所見》,。
這下孩子們是高興地去讀古詩,,還有孩子大聲地說,哪句詩就是自己所寫的話,,也就是孩子們已經(jīng)通過看圖寫話對詩的內(nèi)容有所了解了,。有了這步基礎(chǔ),學(xué)生理解詩意真不難了,,我鼓勵學(xué)生借助注釋,,工具書,自讀自悟,。
二,、結(jié)合生活實(shí)際感悟“閱讀與寫法”。本課兩首詩都是借景抒情,,怎樣借景抒情是本人在本課的閱讀與寫作中的重點(diǎn)指導(dǎo)環(huán)節(jié),。本課兩首詩又都是借秋天的景物來抒發(fā)自己思念家鄉(xiāng),,思念親人的情感,。比如,、《夜書所見》中描寫蕭蕭秋風(fēng)吹動梧桐葉,,送來陣陣寒意,由念家鄉(xiāng)之情,。《九月九日憶山東兄弟》中,詩人在重陽節(jié),,孤身漂泊于繁華熱鬧的長安,倍感孤單,非常相念家鄉(xiāng)親人,。情之所至,詩人直抒胸臆,,寫出了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,,每逢佳節(jié)倍思親”的千古名句,。
怎樣借景抒情呢,?要掌握景物特點(diǎn),,然后想象人置身于這樣的景物之中的感覺,,有親身體驗(yàn)更好,。在這環(huán)節(jié),,我班的留守孩子較多,我出示話題,,提示:1,、又是中秋佳節(jié),,今夜的月____________!此時(shí),,我不禁想起了遠(yuǎn)在打工的___________,,他(她)也在想念我嗎?那是__________也是這樣的一個(gè)夜晚,,我和_____________________,。
2、今天又是__月__日,,是我____歲的生日,。天氣是這樣的好_________,____________,。去年的今天是_______給我過的生日,。我再次拿出______________(玩具、衣物等),,_______說,,我是屬_____,所以才給買____________,??墒墙裉煳沂莀_______________,。(我讓孩子們說說填填,課堂十分活躍生機(jī)),。在說的過程中,,我點(diǎn)撥了,要把景物特點(diǎn)與人的優(yōu)秀品質(zhì)等聯(lián)系起來抒發(fā)情感,。比如,、借春天的美景,可以抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng),,贊美家系的情感,,也可以抒發(fā)對新生事物的喜愛之情等;借秋天的景色,,除了可以抒發(fā)思親懷鄉(xiāng)之情,,還可以抒發(fā)豐收的喜悅之情,對勞動人民的贊美之情等,;借冬天的景色,,可以抒發(fā)對純潔心靈的贊美之情,抒發(fā)對具有頑強(qiáng)意志的人的敬佩之情或?qū)Τ錆M生機(jī)的春天的盼望之情等,。
怎樣理解詩歌所體現(xiàn)的思鄉(xiāng)之情,?這兩首詩都表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情?!肚镆顾姟分?,作者通過感受了“瑟瑟的秋風(fēng)”給人帶來的寒意,聯(lián)想到自己的家鄉(xiāng),,觸景生情,,思鄉(xiāng)之感油然而生?!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》中,,重陽節(jié),家鄉(xiāng)兄弟登高插茱萸,,唯獨(dú)少了作者一人,,以此可以感知作者此時(shí)的孤獨(dú)及對家鄉(xiāng)親人的思念。(這環(huán)節(jié),,我安排了用景物描寫而思念親人的話題,。)如、秋風(fēng)瑟瑟,,落葉飄飄,,此時(shí)我不禁____________________________。
又如、今夜的月亮格外的圓,,格外的明,,月光___________我________________(讓學(xué)生急訓(xùn)小練習(xí),效果不錯的,。)
三,、詩歌教學(xué)適當(dāng)點(diǎn)撥“巧用字”。這樣可以讓學(xué)生感到學(xué)詩,,讀詩、寫詩的快樂,。如,,出示“蕭蕭梧葉送寒聲,江山秋風(fēng)動客情,?!边@兩句詩中“送”和“動”字用得特別傳神,古人特別講究煉字,。在寫作時(shí)也應(yīng)該注意煉字,,出示小黑板:“試著填寫“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意____”(現(xiàn),、鬧),。
總之,語文教學(xué),,無論是詩也好,,散文也好,因材施教,,適合自己學(xué)生的口味就是創(chuàng)新語文教學(xué),。用故事引入課題,相對來講,,學(xué)生有興趣,。學(xué)生感到有興趣的課堂才會充滿生機(jī),充滿創(chuàng)意,。
古詩三首教學(xué)反思篇三
1,、認(rèn)識“劉、菊”等10個(gè)生字,。會寫“于,、首”等6個(gè)生字。
2,、正確,、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文,,體會詩人對秋天的贊美之情,。
3、有背誦古詩的興趣,。
識字,、寫字。
有感情地朗讀,、背誦古詩,。
多媒體課件。
本課兩首古詩,,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了秋天的盎然生機(jī),。學(xué)習(xí)時(shí),重在朗讀,、背誦,。詩歌的韻味和意境的美好,可讓學(xué)生結(jié)合課件插圖,,在反復(fù)誦讀的過程中自己理解,、感悟??梢龑?dǎo)學(xué)生說說“讀懂了什么”或者“體會到什么”,。學(xué)生如果提出不懂的字詞,教師可簡單講解,。古詩朗讀要把每個(gè)字的音讀準(zhǔn),,還要注意咬字吐字??勺寣W(xué)生反復(fù)練習(xí)朗讀,。教師可通過同桌互相聽讀、有針對性地抽查,、鼓勵到臺上朗讀等方式檢查學(xué)生讀的情況,。
第一課時(shí)
一、交流資料,,了解背景
1,、學(xué)生展示,交流課前查閱資料所得,。
2,、教師可講解:我國宋朝有個(gè)大詩人叫蘇軾,號東坡居士,,別人又叫它蘇東坡,。一天,,他和朋友聚會,其中一個(gè)叫劉景文的,,學(xué)問淵博,,詩又寫得好,蘇軾可欣賞他了,。蘇軾喝著酒,,非常高興,他提筆寫了一首詩送給劉景文,。大家想知道寫了什么嗎,?
二、自主學(xué)習(xí),,初步感知
1,、自由朗讀,借助拼音讀準(zhǔn)字音,,讀通、讀正確這首詩,。
2,、同桌互讀,糾正讀音,。
3,、默讀古詩,圈出不理解的詞語,。
4,、小組合作學(xué)習(xí)。共同討論,,解決各自不理解的問題,,老師巡回點(diǎn)撥、指導(dǎo),。
5,、課件出示生字,學(xué)生認(rèn)讀,。
6,、齊讀古詩,要求讀的正確,、流利,。
三、再讀感悟,,練習(xí)背誦
1,、試著有感情朗讀,教師適當(dāng)指導(dǎo)。
2,、課件出示課文插圖,,教師范讀古詩。學(xué)生邊聽邊仔細(xì)觀察,、思考:畫面中的景象表現(xiàn)了哪幾句詩的意思,。
3、學(xué)生討論,,對上述問題發(fā)表見解,。
4、質(zhì)疑:還有什么問題,?
5,、同桌練習(xí)背誦這首詩。
四,、趣味實(shí)踐活動
1,、我說你讀。老師描述詩句的意思,,學(xué)生讀出相對應(yīng)的詩句,。
2、卡片連詩,。出示本課的生字卡片,,學(xué)生按生字出現(xiàn)在詩句的先后順序,擺好卡片,,然后連起來,,試著背詩句。
五,、指導(dǎo)寫字
1,、課件出示“劉、記,、枝”三個(gè)字,,學(xué)生認(rèn)讀。
2,、學(xué)生觀察,、說說這三個(gè)字有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
3,、教師范寫,,學(xué)生跟著老師書空練習(xí)。
4,、學(xué)生仿寫一個(gè)字后,,同桌互相評改,,找出問題,進(jìn)行修改,。
5,、自己練習(xí)寫生字。
六,、布置課外閱讀古詩
第二課時(shí)
一,、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、小組比賽背誦《贈劉景文》,。
2,、出示課題《山行》。
二,、自主學(xué)習(xí),,感悟詩意
1、學(xué)生按自己喜歡的方式自主學(xué)習(xí),,老師巡視指導(dǎo),。
2、交流,、分享,、展示自己的學(xué)習(xí)所獲。
3,、集體討論,,解決學(xué)習(xí)中還沒有弄懂的問題,。
4,、小組比賽朗讀《山行》,老師針對學(xué)生情況相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo),。
三,、趣味實(shí)踐活動
1、卡片連詞練背誦,。
2,、看圖貼詩句練背誦。
3,、賽詩會,。
⑴ 每個(gè)小組出一個(gè)節(jié)目,集體背誦兩首古詩,,一首課內(nèi),,一首課外。
⑵ 小組內(nèi)先比賽,,每一個(gè)小組派一名代表參加比賽,。
四,、指導(dǎo)寫字
1、指名學(xué)生在黑板上的田字格中寫“于,、首”兩個(gè)字,。集體評議。
2,、教師范寫“楓”字,。學(xué)生書空練習(xí)。
3,、學(xué)生描紅仿寫,。同桌交換評、改,。
4,、學(xué)生練習(xí)書寫生字,教師巡視指導(dǎo),。
《贈劉景行》讀起來非常拗口,,學(xué)生在讀上下了不少功夫。因?yàn)檫@首詩距離學(xué)生生活較遠(yuǎn),,學(xué)生不是很感興趣,,對于詩意的理解也比較生疏。這首古詩大部分同學(xué)已經(jīng)背過,,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,,小組合作學(xué)習(xí),互相幫助,,學(xué)習(xí)效果較好,。
古詩三首教學(xué)反思篇四
1、認(rèn)識“古,、詩”等13個(gè)生字,。會寫“古、聲”等6個(gè)字,。
2,、正確流利地朗讀古詩。背誦古詩,。
識字寫字和朗讀背誦,。
第一課時(shí)
一、談話激趣,、導(dǎo)入
1,、小朋友們,學(xué)了前面的幾篇課文,,你覺得春天是怎么樣的呢,?
2,、古代的人啊,跟小朋友一樣也非常喜歡春天,!所以他們寫了好多好多的
詩篇來歌頌春天,、贊美春天,今天老師就和小朋友一起去學(xué)習(xí)兩首描寫春天的古詩,。(板書課題,,認(rèn)讀生字“古、詩,、首”,。)
1、自由讀題,。(區(qū)分“春”“村”的讀音)
2,、自讀古詩,自學(xué)生字,。
1)學(xué)生借助拼音讀古詩,。
2)準(zhǔn)確認(rèn)讀詩中的生字。
二,、試讀課文,、讀出詩韻
1、師范讀,。(注意讀好韻腳“曉,、鳥、少”和“天,、煙,、鳶”。)
2,、學(xué)生跟師讀,。
3,、指名讀,。
4、師生對讀,。
5,、學(xué)生齊讀。
三,、認(rèn)讀,、識記生字
1、指名拼讀生字,。(領(lǐng)讀)
(注意讀準(zhǔn)“詩,、首,、處”和“村、醉,、散”的聲母,。)
2、齊讀生字,。
3,、引導(dǎo)學(xué)生識記生字。
1)自由記生字,。
2)共同探討識記生字的.辦法,。
(比如:“加一加、減一減,、換一換,、改一改”等。
自-首舍-古讀-詩對-樹-村睡-眠
閃-問-間-聞屋-居醒-醉親-童外-處)
四,、鞏固生字
1,、認(rèn)讀生字卡片。
2,、讀詞語鞏固生字:
兩首古詩一首兒歌冬眠到處見聞
鄉(xiāng)村居住煙花童話散步
五,、指導(dǎo)寫字
1、書寫生字“古,、聲,、多”。
2,、觀察生字的結(jié)構(gòu)及在田字格中的位置,,書空生字筆順,并逐一指導(dǎo),。
古:橫要長而凸,。
聲:上為“士”,上橫長,,下橫短,。
多:上下兩部分一樣,但位置要注意必須寫成“一上一下,,上小下大”,。
3、生練習(xí)書寫,。
古詩三首教學(xué)反思篇五
古詩的教學(xué)除了理解詩句的意思之外,,難點(diǎn)在于引發(fā)想象,通過誦讀進(jìn)入詩中意境從而領(lǐng)悟詩人的感情,。
教學(xué)則可以利用兩首古詩的異同來展開,,從而漸進(jìn)
一,、景色入手,疏通詩句
三年級的學(xué)生還是以形象思維為主,,他們對直觀可感的圖片,、影像比較感興趣。兩首古詩的插圖恰恰將詩中所描繪的景色直觀地呈現(xiàn)與學(xué)生眼前,,資源相同,,如果巧妙利用再結(jié)合查找字典進(jìn)行疏通詩句的教學(xué)自是事半功倍。
二,、由情及景領(lǐng)悟意境
疏通了詩意,,和詩人的距離近了,,此時(shí)可利用兩首詩的異,,使詩人的情感通過景色的不同再度升華,。
1、我們再來看一看兩幅插圖,,同是秋天的楓樹,,色彩和形態(tài)一樣嗎?(前者紅葉似火,、激情涌動,,后者枯枝老樹昏鴉)
2、請同學(xué)們將兩首古詩都來讀一讀,,能不能在詩中找一找原因,。(一愛一愁)
3、心境的不同,,同樣的景色也有了不同,。我們再來讀一讀《山行》,作者的喜愛還表現(xiàn)在哪里,?你能用朗讀表現(xiàn)嗎,?(小徑通幽、白云飄渺,、紅葉似火……)
4,、我們再來讀一讀《楓橋夜泊》,找一找詩人淡淡的愁還體現(xiàn)在哪些景色之中,?(寒鴉老樹,、月落凄清,、夜半鐘聲)也來通過朗讀表現(xiàn)出來,。
5、怎樣將這一愛一愁讀出來,,自己試一試,;找一位同伴,,把一愛一愁表現(xiàn)給大家。
古詩又是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文,,從語言文字上看,,它用的是古漢語;從表現(xiàn)形式上看,,它含蓄,、凝煉、節(jié)奏強(qiáng),、跳躍大,;從敘寫的內(nèi)容上看,它離我們的時(shí)代較久遠(yuǎn),。因此,,在古詩教學(xué)中,教師要在創(chuàng)設(shè)自由,、和諧,、民主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上,,以層次性的朗讀,、吟誦為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主探究,、感悟詩境,,活化古詩詞的形成過程,重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神,。
1,、提供學(xué)生足夠的感悟空間。
蘇霍姆林斯基說:“教室里讓學(xué)生集中思考,、各抒己見,,雖有點(diǎn)亂,但要珍惜這樣的`時(shí)刻,?!痹趯?shí)際課堂中,我發(fā)現(xiàn)很多教師在提問后就馬上叫學(xué)生回答,,不給學(xué)生時(shí)間去思考,,去討論。如回答不出,,教師或是不斷重復(fù)問題,,或是忙著啟發(fā)。試想,在這極短的時(shí)間內(nèi)學(xué)生的回答能有一定的深度嗎,?更何況是對古詩文的體會,、感悟。根據(jù)“合作互動” 的原則,,教學(xué)中改變了單純的師生交往形式,,通過小組合作,生生交流等環(huán)節(jié),,為學(xué)生提供暢所欲言,,各抒己見的空間。這樣讓學(xué)生取長補(bǔ)短,,相互啟發(fā),,增加課堂的信息量,促使學(xué)生全面深人地感悟,,又給學(xué)生提供了展示個(gè)性的機(jī)會和場所,。在《山行》的教學(xué)中,正因?yàn)樽寣W(xué)生通過小組合作,,在組內(nèi)自讀自悟,,才使學(xué)生思維的火花得以綻放,體會得如此有滋有味,。
2,、教給學(xué)生多樣的感悟方法。
要使學(xué)生通過學(xué)古詩文,,既受到文化熏陶感染,,又從情感上、思想意識上得到美的體驗(yàn),,這就要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法去研究,,去感悟。
(1)多層次的誦讀,?!昂迷姴粎挵倩刈x”。朗讀和背誦在古詩教學(xué)中占有特別重要的地位,。古詩節(jié)奏鮮明,,音律和諧,教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓(xùn)練指導(dǎo),,給學(xué)生以美的享受,,陶冶學(xué)生的情操。同時(shí)加深學(xué)生對詩的理解和記憶,,達(dá)到“熟讀成誦”之目的,。
(2)要求學(xué)生質(zhì)疑,。古人云:“學(xué)起于思,思源于疑”?,F(xiàn)代心理學(xué)也認(rèn)為,,疑是思維的火花,,是探究的動力,。在古詩教學(xué)中鼓勵學(xué)生將自己不明白的地方提出來,運(yùn)用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法,,有利于師生間的交流和溝通,,活躍了學(xué)生的思維,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。教學(xué)中學(xué)生對“寒山”“霜葉” 的理解,,他們用自己的話表述自己對詩文意思的理解,使自己沉醉于深秋的美麗景色之中,,雖已百花凋零,,然而“霜葉紅于二月花”。
古詩三首教學(xué)反思篇六
這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩,。廬山景色秀美,,山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,,氣象萬千,,不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,,卻另辟蹊徑,,抓住廬山姿態(tài)談游山感受。前兩行詩寫詩人在廬山漫游,,覺得峰回路轉(zhuǎn),,目不暇接。橫著看,,山巒起伏,,連綿不斷;從側(cè)面看,,奇峰陡峭,;從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險(xiǎn)巖,;從高處俯瞰是深溝幽壑,,從山下仰望則是重巒疊障;所見的形狀,、姿態(tài)各不相同,。廬山究竟美在哪里,?是雄奇,是壯麗,,是險(xiǎn)峻,,還是幽秀?詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,,為什么呢,?他在第三、四行詩中解釋道:我不認(rèn)識廬山真面目,,只因?yàn)槲疑碓趶]山中,,視野太狹窄,只能看到局部,,要是身在廬山之外,,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識廬山的全貌了,。
全詩不僅是對廬山雄奇壯觀,、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊(yùn)含著人生的哲理,,內(nèi)涵深刻,,耐人尋味。要想對某個(gè)事物有全面的,、符合實(shí)際的認(rèn)識,,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:當(dāng)局者迷,,旁觀者清,。
詩人陸游以一個(gè)游字貫穿全詩的主線,生動地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,,刻畫了農(nóng)民淳樸,、好客的品性,表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情,。第一,、二行詩寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,,菜肴盡夠豐盛,。一個(gè)足字,表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情,。第三,、四行詩寫山巒重重,水道彎彎,,正疑無路可走,,突然出現(xiàn)柳陰深深,,鮮花簇簇,眼前又是一個(gè)山村,。山窮水復(fù)疑無路,,柳暗花明又一村,善狀難寫之景,,又于寫景中寓有一定的哲理,,成為千古傳唱的名句。現(xiàn)在常用以形容陷入困境,,似已無望,,忽而絕處逢生,,出現(xiàn)新的契機(jī),,增強(qiáng)克服困難的信心。
教學(xué)本文的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,,積累古詩名句,,教學(xué)的難點(diǎn)是體會含有人生哲理的詩句。
1認(rèn)識3個(gè)生字,,會寫4個(gè)生字,。
2有感情地朗讀并背誦古詩,默寫《題西林壁》,。
3理解詩句的意思,,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流,。
1教學(xué)《題西林壁》時(shí),,要突出橫側(cè)遠(yuǎn)近高低幾個(gè)字,體會詩人在廬山時(shí),,每到一個(gè)地方都在仔細(xì)地觀察,、欣賞。讓學(xué)生通過誦讀感受到,,詩人的觀察地點(diǎn)和角度在變化,,所見到的景象也就各不相同,所以詩人才說不識廬山真面目,??梢月?lián)系學(xué)過的課文,如《畫楊桃》,,幫助學(xué)生理解從不同的角度觀察結(jié)果也各不相同的道理,。
教學(xué)《游山西村》,應(yīng)通過反復(fù)誦讀,,品味莫笑足等詞語,,體會農(nóng)家的淳樸熱情,、鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情,。
2在理解詩意的同時(shí),,可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩的語言,如山重與柳暗,,水復(fù)與花明,,疑無路與又一村的對偶,使學(xué)生感受語言的韻律節(jié)奏美,。
3指導(dǎo)朗讀兩首古詩時(shí),,要把握好朗讀的節(jié)奏,掌握抑揚(yáng)頓挫,。如,,《題西林壁》中的嶺、側(cè),、峰,、低、各,、同,、山、目要適當(dāng)延長聲音,;遠(yuǎn)近高低都是重音,,要讀出起伏,比如,,遠(yuǎn)稍強(qiáng),,近高強(qiáng),低又是稍強(qiáng),;或遠(yuǎn)稍強(qiáng),,近稍弱,高稍強(qiáng),,低稍弱,。真只要讀作重音。
4學(xué)生在理解詩意,、體會作者感情的基礎(chǔ)上多讀幾遍,,很容易熟讀成誦。在默寫古詩時(shí),,應(yīng)提醒學(xué)生注意把字寫正確,,特別是容易寫錯的字,如壁,、緣,。
5不識廬山真面目,,只緣身在此山中山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村這些膾炙人口的古詩名句,,可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,,交流讀后的感受。
教師可作如下啟發(fā):
(1)你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目,?
(2)從不同角度觀察,,結(jié)果各不相同。你碰到過這樣的情況嗎,?舉個(gè)例子說一說,。
(3)我們在什么情況下會產(chǎn)生山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村的感覺,,你能舉個(gè)例子嗎,?
有條件的話,還可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩名句,。如:昨天晚上,,我在做一道數(shù)學(xué)題的時(shí)候,,盡管不斷思考,,反復(fù)計(jì)算,還是找不到正確的解題思路,。爸爸走過來,,給我做了指點(diǎn),我很快就解出了這道難題,。這真是山重水復(fù)疑無路,,柳暗花明又一村啊,!
蘇軾(10371101)字子瞻,,號東坡居士,眉州(今四川眉山)人,,北宋著名文學(xué)家,、書畫家。他的詩,、文,、書、畫都很專精,,是唐宋八大家之一,,與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇,。他一生坎坷,,屢遭貶謫,,曾在杭州、密州,、湖州,、黃州、潁州任職,,最遠(yuǎn)被貶至嶺南的惠州,、儋州。宋元豐七年(1084年),,蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江,,游覽廬山,瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,,于是寫下了五首廬山記游詩,。《題西林壁》是最后一首,。西林寺創(chuàng)建于東晉年間,,是廬山最古老的名剎之一,寺后有著名的唐建千佛塔,。
陸游(11251210)字務(wù)觀,,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,,南宋著名詩人,。他出生于北宋末年,一生處于國家動亂,、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭,。在他的詩歌中,總的主題是抗金復(fù)國和同情人民苦難,,他的詩藝術(shù)風(fēng)格雄渾豪放,、激情洋溢,間或質(zhì)樸清新,。修辭煉句精致工整,,在律詩絕句中善于組織對偶,渾然一體,,別開生面,。
《游山西村》于乾道二年(1166年)春作于山陰。山西村是紹興鑒湖附近的一個(gè)村莊,。
廬山也稱匡山,,在江西省北部,聳立于鄱陽湖畔、長江之濱,。相傳在周朝時(shí)有匡氏七兄弟上山修道,,結(jié)廬為舍,由此而得名,,自古享有匡廬奇秀甲天下之盛譽(yù),。大山、大江,、大湖渾然一體,,險(xiǎn)峻與柔麗相濟(jì),素以雄,、奇,、險(xiǎn)、秀聞名于世,。公元756年,,著名詩人李白曾這樣稱贊:予行天下,所游覽山水甚富,??ピ幪兀r有能過之者,,真天下之壯觀也,。
廬山山中多懸崖峭壁,清泉飛瀑,。林木蔥蘢,,氣候宜人,白鹿洞,、仙人洞、三疊泉,、含鄱口等是廬山著名勝跡,。廬山有中國最早的書院──白鹿洞書院。1996年12月,,江西廬山風(fēng)景名勝區(qū)作為自然文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。世界遺產(chǎn)委員會評價(jià):江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀,,代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院,,以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中,形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的,、與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀,。
題壁詩 是古代詩歌中的瑰寶,歷史悠久,,始于兩漢,,南北朝時(shí)漸多,,至唐代,題壁詩驟增,,開始形成一種風(fēng)氣,。據(jù)唐人詩集統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)題壁詩的作者有百數(shù)十家,,其中著名的有寒山,、崔顥等。宋代題壁之風(fēng)方興未艾,,舉凡郵亭,、驛墻、寺壁等處多有題詠,。當(dāng)時(shí)題壁詩盛行,,是因?yàn)榈癜嬗∷⒛芰τ邢蓿罅吭姼璨荒芸逃〕鰜?,于是題壁就成了詩人發(fā)表作品的途徑之一,。因?yàn)轭}壁簡單易行,只要把作品寫在墻壁上,,天南海北的過往行人過而讀之,,就可以傳播開來。有關(guān)題壁的佳話很多,,最有名的恐怕就是崔顥的《黃鶴樓》一詩了,,崔顥題寫了《黃鶴樓》之后,李白驚為絕唱,,自愧稱:眼前有景道不得,,崔顥題詩在上頭。
古詩三首教學(xué)反思篇七
在《古詩兩首》的教學(xué)中,,我的教學(xué)思路力求簡約,。從整體而言,整堂課的教學(xué)循著“讀詩”,、“解詩”,、“品詩”、“辨詩”,、“延讀”的教學(xué)思路進(jìn)行,,循序漸進(jìn),逐層深入,。從局部而言,,每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)沒有過多的繁瑣設(shè)問、條分縷析,在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀,,想一想,,議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中,,我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中字字求解,、句句設(shè)問、逐句串講的方式,,采用的`是突出重點(diǎn),、整體感悟的教學(xué)方式,既節(jié)省了教學(xué)時(shí)間,,又使詩意的解讀不支離破碎,。
《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩,,教者把這兩首詩編排在一起,,正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩時(shí),,我的教學(xué)設(shè)計(jì)中就凸顯了“整合”理念,。“讀詩”,、“解詩”,、“品詩”、“辨詩”,、“延讀”,,均是從兩首詩的整體角度予以設(shè)計(jì)。這樣的教學(xué)整合,,使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控,,使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合,從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率,。如在“辨詩”教學(xué)環(huán)節(jié)中,,通過引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處,了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法,,并進(jìn)而把物與人結(jié)合起來,由物及人地解讀詩中的深層次情感,。
這是第九冊的第3課,,五年級的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣;剛剛開學(xué),這篇課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯,,且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀;學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料,,關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素,,構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩的潛在教學(xué)資源,。教師若是要充分利用好這些資源,在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置,。首先,,教師需要把更多的教學(xué)時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行自讀自悟、交流討論,、反復(fù)誦讀;其次,,教師需要耐心地傾聽每一位學(xué)生對字詞、詩句,、詩意,、問題所發(fā)表的意見,把學(xué)生發(fā)言中的每一個(gè)閃光的見解給予放大,,并加以重復(fù),,讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。再次,,教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中,,或在討論之初暗示思維的途徑,或在討論之中點(diǎn)撥思維的深度,,或在討論之后即席發(fā)表自己的見解,。教師的平等參與絕不能喧賓奪主,更不能越俎代皰,,要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩,,有時(shí)候甚至可以讓學(xué)生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中,,教師的低站位,,可以和學(xué)生平等相視,從而平等對話;教師的低站位,,可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩歌的欲望,,從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心;教師的低站位,可以消解課堂上師生彼此間的隔膜,,使學(xué)生更容易親近教師,,走近教師,從而坦然地走進(jìn)詩歌的天地間,。
古詩三首教學(xué)反思篇八
大才子朱熹的一首小詩《觀書有感》,,給我們諸多啟示,多讀一點(diǎn)好書,,會讓自己思想永遠(yuǎn)活潑,,才思不絕,,情操高雅啊!我的教學(xué)設(shè)計(jì)是,待學(xué)生已經(jīng)理解了詩句的意思,,讓他們從詩的內(nèi)容(描寫方塘)與題目(《觀書有感》)表面的不相關(guān)提出問題——題目是《觀書有感》,,而詩的內(nèi)容怎么一點(diǎn)都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢?然后引導(dǎo)學(xué)生思考討論,理解詩歌所要說明的道理,。我估計(jì)學(xué)生都能說到“一個(gè)人的聰明來自于他不斷學(xué)習(xí)”這一層意思,。然后我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前兩行領(lǐng)會“開豁”這一層意思。
課堂教學(xué)中,,學(xué)生按我的預(yù)設(shè)提出了上述問題:題目是《觀書有感》,,而詩的內(nèi)容怎么一點(diǎn)都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢?并通過討論明確了這首詩是要我們“多讀書學(xué)習(xí)”,可“清如許”對應(yīng)的意思——心智開豁,、敏銳卻怎么也說不上來了,。于是,我問學(xué)生曾經(jīng)在哪里看見過或者聽到過這句詩,,是跟什么人,、什么事情關(guān)聯(lián)起來的?哪知道全班近50個(gè)學(xué)生只有一個(gè)學(xué)生很模糊地講了與詩句只有些許關(guān)聯(lián)的一點(diǎn)意思,其他學(xué)生都表示“從來沒有聽說過”,。哈!看來學(xué)生就是“沒有源頭活水”啊!但這意思是我現(xiàn)在寫反思的時(shí)候感悟出來的,。在課堂上,我并沒有利用好這一生成的“資源”,,而是習(xí)慣性地采取了“填鴨式”教學(xué)法,,把“標(biāo)準(zhǔn)答案”一股腦兒地“塞”給了學(xué)生。當(dāng)時(shí)只是感到有些遺憾,,沒有想出好的方法引導(dǎo)學(xué)生真正理解詩歌要說明的道理?,F(xiàn)在想來,只要把當(dāng)時(shí)學(xué)生“從來沒有聽說過”這一現(xiàn)象與詩句聯(lián)系起來,,就能很好地解決問題的,。
我對學(xué)生的學(xué)情估計(jì)不足,課堂上出現(xiàn)了可以利用的“教學(xué)資源”沒有敏銳的反應(yīng),,只是想著趕快把知識“給”學(xué)生,,將來能夠應(yīng)付考試。由此我想到,,我也缺少“源頭活水”,。
《冬夜讀書示子聿》可稱之為說理詩,文字意思淺顯,,但蘊(yùn)涵如何讀書,、做學(xué)問的深刻道理,真所謂“有境界自成高格”,。本課教學(xué)難點(diǎn)應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生體會詩中則“少”“老”對比,、“知”“行”對比所闡發(fā)的道理。
教學(xué)中,,以關(guān)鍵詞句為生發(fā)點(diǎn),,激活孩子已有的大量能夠佐證這一哲思的知識儲備,豐富詩境,,加深理解和體驗(yàn),。
師:有同學(xué)不理解什么叫“無遺力”?誰能說說。
生:把所有精力和心思都用上,。
生:不留一點(diǎn)氣力,,全力以赴。
師:年少時(shí)候我們應(yīng)該怎樣無遺力的學(xué)習(xí)?
生:學(xué)習(xí)做到孜孜不倦,,一絲不茍,。
生:非常努力的通宵達(dá)旦的去學(xué)習(xí)。
師:借用成語故事說說,,哪些古人學(xué)習(xí)或作學(xué)問是無遺力的?
生:懸梁刺股,。
師:“懸梁刺股”描繪了一幅怎樣“無遺力”學(xué)習(xí)的畫面?
生:把頭發(fā)系在梁頭上,困了用針扎自己的大腿,。
師:這樣的學(xué)習(xí)真是——
(生齊讀:無遺力,。)
生:匡衡的鑿壁借光。
師:匡衡是怎樣“無遺力”學(xué)習(xí)的?
生:沒有燈光,,在墻壁上鑿一個(gè)洞,,利用鄰居家的燈光讀書。
師:這種讀書精神叫——
(生齊讀:無遺力)
本環(huán)節(jié)教學(xué)中,,通過對學(xué)生已有的知識儲備激活,,首先是“無遺力”的理解,其次是“哪些古人做學(xué)問是這樣努力的”,,將短短的七各字讀厚起來,,隨之學(xué)生的體驗(yàn)也就深刻起來。
我以故事引入,,為孩子們講述了《紙上談兵》的故事,。接著讓學(xué)生談?wù)劼牴适赂惺埽黑w括如此精通兵法,為什么會打敗仗?學(xué)生結(jié)合實(shí)際紛紛說了自己的思考;有的說實(shí)踐比書上學(xué)習(xí)更重要,,有的說在實(shí)踐中通過做才是真正的學(xué)習(xí),。
這樣通過聽故事談感想的教學(xué)方式,給孩子一個(gè)“躬行”的機(jī)會,,深刻理解什么叫“躬行”,,讓孩子在聽說實(shí)踐中潛移默化感悟讀書與實(shí)踐相結(jié)合的道理。
最后我以“請你用成語來形容剛才“陸游”在訓(xùn)示他兒子時(shí)的態(tài)度,?!币龑?dǎo)學(xué)生用循循善誘,、語重心長、意味深長的語氣讀詩,。
古詩三首教學(xué)反思篇九
《江雪》這首詩,,描繪出一幅肅穆感人的南國江鄉(xiāng)雪景圖。全詩的意境,,在“孤”和“釣”二字上,。詩中充溢了寒意,令人讀之毛骨悚然,,從而受到感染和教育,。但這首詩,并不是單純地在描繪中國江鄉(xiāng)雪景,。它的立意是很高遠(yuǎn)的,。它不是為了寫雪景而寫雪景,而是通過雪景來贊美老翁“獨(dú)釣寒江”的精神,;通過“獨(dú)釣寒江”的老翁,,進(jìn)而歌頌為堅(jiān)持正義而斗爭的人們。在詩人筆下,,那位“蓑笠翁”的形象,,是那樣鮮明,令人難以忘懷,。后世許多山水詩不能超越它,,人們畫山水畫也多以這首詩為題材,千百年來傳誦不絕,。
在教學(xué)這首詩時(shí),,我努力在體現(xiàn)以下幾個(gè)理念:
時(shí)代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式?!兑?guī)范》中指出:要“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí),、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,,倡議學(xué)生主動參與,、樂于探究、勤于動手,,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處置信息的能力,,獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以和交流與合作的能力,?!?/p>
課上,我讓學(xué)生“猜一猜”這首詩的大概意思,,其實(shí)就在引導(dǎo)學(xué)生整體感知,,只不過換了“猜一猜”這種說法,,學(xué)習(xí)就不顯得那么壓抑和繁重了。
根據(jù)注釋學(xué)習(xí)古詩是學(xué)生自身通過觀察發(fā)現(xiàn)的,,這樣的發(fā)現(xiàn)比教師告訴他的,,要有效。
四人合作交流古詩詩句的意思,,是在個(gè)體充沛獨(dú)立考慮的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)生先有自身的觀點(diǎn),,再進(jìn)行討論交流,,才有話好說,有理可辯,,不至于人云亦云,,隨波逐流。
“怎么學(xué)比學(xué)什么”更重要,。
借用一句老話“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,。那么“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)小燕子”了。由此可見,,閱讀更多的是主觀行為,,這與閱讀對象的年齡、閱歷,、經(jīng)歷等都有著極為密切的聯(lián)系,。
《江雪》這首詩中作者一腔的憤懣苦悶,郁結(jié)在胸,,以這種明知不可為而為之的行動來發(fā)泄他對朝政的不滿,,來流露他對憤世恨時(shí)且又孤芳自賞的感情。
這種感情學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下,,是能夠有所體會的,,但假如要和詩人引起共鳴卻還有著相當(dāng)大的距離。終究還是小朋友,。
因此教師只是點(diǎn)到為止,,學(xué)生從自身動身談體會,不追求唯一的結(jié)論,,也沒有正確的答案,。我們有理由相信,隨著學(xué)生的生長,,對于這首詩意境的體會將不時(shí)發(fā)生變化,。這也是古詩的永恒魅力!
《規(guī)范》要求“在閱讀中積累詞語”,,“積累自身喜歡的成語和格言警句”,,“積累課文中的優(yōu)美詞語,、精彩句段,以和在課外閱讀和生活中獲得的語言資料”,。積累語言資料,,其實(shí)是感性的語言模塊的整體貯存,這些資料貯存于大腦,,將成為學(xué)生的終身營養(yǎng),,也就是語文素養(yǎng)的重要構(gòu)成,它們一旦被激活,,就會發(fā)生綜合效應(yīng),,極有利于接受和表達(dá)能力的整體提高。
課前,,我讓學(xué)生說描繪冬天的詞語,;課中引導(dǎo)學(xué)生說“千()萬()”的成語;教完教材中的古詩,,再補(bǔ)充《規(guī)范》要求背誦的詩文,。這樣的課堂容量學(xué)生完全能夠接受,而且掌握起來也比較輕松自如,。
語文的學(xué)習(xí)是很難一蹴而就的,,它是一個(gè)長期積累的過程,只有“厚積”才干“薄發(fā)”,。沒有積累就談不上培養(yǎng)良好的語感,,也絕不可能有真正的聽說讀寫能力,當(dāng)然學(xué)不好語文,。