使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場合越來越多,。那么你知道演講稿如何寫嗎,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家。

道德講堂演講稿 講道德文章篇一

大家好

今天我演講的題目是《道德,，生命中最絢麗的色彩》,。

在生活中這樣的鏡頭你一定不會(huì)陌生：公園里，給小朋友系鞋帶;在家里,，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,，我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……

這就是道德的舉動(dòng)。道德教育演講稿_講文明講道德演講稿

道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單,，因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛心。

20____年5月12日,，四川遭遇了一場突如其來的大地震,。淳樸善良的父老鄉(xiāng)親,，在廢墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救聲,，揪動(dòng)著共和國的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無情人有情”,，解放軍向四川挺進(jìn)，醫(yī)療隊(duì)向四川挺進(jìn),，志愿者向四川挺進(jìn)!支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛心,。全國人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款,，獻(xiàn)出了自己的一片愛心,。我校的張其浩同學(xué)過十歲生日，在爸爸媽媽的支持下,，捐出了所有的生日賀禮,， 9200 元，我也毫不猶豫地砸碎了自己的儲(chǔ)蓄罐,，將平時(shí)積攢下來的80元零花錢全部捐了出去,。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎?道德教育演講稿_講文明講道德演講稿

道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng),?；顒?dòng)中，先給媽媽們蒙上雙眼,，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手,。所有的媽媽都哭了,，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈,。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。

這是一個(gè)令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要,。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空,，因?yàn)殚L空讓它飛翔,。我們要學(xué)會(huì)感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會(huì)感恩老師,，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R(shí)和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì),，因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長,、神采飛揚(yáng)!

道德，有時(shí)是一種習(xí)慣,。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過,，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,，因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),，也不會(huì)成為對社會(huì)有用的人,。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,，就會(huì)成為有道德的人,。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等,。生活是一面鏡子,，學(xué)會(huì)道德，對生活時(shí)時(shí)保持微笑,，生活也會(huì)還你以微笑,。播種思想，收獲行為,，播種行為,，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣,，收獲性格,，播種性格，收獲命運(yùn),。只要我們從每一件小事做起,，我們就會(huì)成為有道德的好少年。道德教育演講稿_講文明講道德演講稿

道德沒有重量,，卻可以讓人有泰山之重; 道德沒有標(biāo)價(jià),，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂,。道德是做人的準(zhǔn)則! 讓我們追隨道德之光,，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

道德講堂演講稿 講道德文章篇二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好!我是來自初二十一班的z,，今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》,。

我們中華民族歷來崇尚道德,。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想,，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界,。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文，思之至深,。以為文者氣之所形,，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至,?！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則,。意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要,，我們今天只去探究怎樣做一個(gè)有道德的人。

一,、百善孝為先,，做一個(gè)有孝德的人

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德,。百善孝為先,，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)善良的人,，一個(gè)成功的人,，一個(gè)有道德的人，首先就要做到孝,。有的同學(xué)會(huì)說了,，做一個(gè)有孝德的人不很簡單嗎?那好，下面請同學(xué)們思考幾個(gè)問題：我是否能做到幫父母承擔(dān)一些家務(wù)?我是否能做到不讓父母操心?我是否能做到自己的事情不麻煩父母?我又是否能做到不惹父母生氣?孝,，說起來很簡單,，做起來卻不簡單。讓我們從現(xiàn)在開始,，幫父母揉揉肩,，捶捶背，多分擔(dān)一些家務(wù),，不惹他們生氣,，做一個(gè)有孝德的人。

二,、誠實(shí)守信,，做一個(gè)講誠德的人

墨子曾經(jīng)說過：“志不強(qiáng)者智不達(dá),，言不信者行不果?！蔽覀兌贾?，誠實(shí)是一種一諾千金的美德。但我們但我們或許不知道,，誠實(shí)還關(guān)乎生命和生存的質(zhì)量,，從每一個(gè)人到整個(gè)社會(huì)，誠實(shí)已經(jīng)成為基本元素,，變得不可或缺,。大家想一想,，如果別人答應(yīng)自己的事情沒有辦到,，我們會(huì)怎么想?如果別人失約或遲到，我們會(huì)怎么想?如果別人不守信,，我們又會(huì)怎么想?有了答案,，我們再換位思考一下，如果是自己不誠實(shí)守信,，會(huì)造成什么樣的后果呢?同學(xué)們,，讓我們現(xiàn)在行動(dòng)起來吧，做一個(gè)誠實(shí)守信的人,，做一個(gè)講誠德的人,。

三、遵規(guī)守?fù)?jù),，做一個(gè)有道德的人

俗話說,，沒有規(guī)矩，不成方圓,。紀(jì)律是一切的保障,。如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，岳家軍不會(huì)打敗金軍,，如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律,，戚家軍不會(huì)大敗倭寇。而紀(jì)律,，就是他們獲勝的保障,。不僅軍隊(duì)是這樣。我們?yōu)槭裁床荒茏袷匦Ｒ?guī)呢?我們又為何做不到不吃口香糖,、不說臟話,、不在校門口逗留、不亂扔雜物呢?

同學(xué)們,，古往今來,，滄海桑田,。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷,，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,，反而與日俱增。人們常說:道德是石,，敲出希望之火;道德是火,，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路,，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌,。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始,，自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,，做一個(gè)有道德的人。

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家,。

道德講堂演講稿 講道德文章篇三

親愛的老師，同學(xué)們大家好!我是愛山小學(xué)的王奕霏,。

意大利詩人但丁曾說過：“一個(gè)知識(shí)不健全的人,，可以用道德來彌補(bǔ),，而一個(gè)道德不健全的人,，卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)?！?/p>

但是,，道德是什么呢?

道德是當(dāng)你在公交車上，看到老人站著,，主動(dòng)給老人讓座;

道德是當(dāng)你在校園里,，看到地上有垃圾，把它撿起來并放進(jìn)垃圾箱,。

道德是當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,，你會(huì)去把它們扶起來。

道德是當(dāng)你在公共場所,，不亂扔垃圾,、不大聲喧嘩;

道德是你不欺負(fù)弱小同學(xué)、不貪小便宜,。這些都是道德……

《釣魚的啟示》這篇文章講的是詹姆斯?蘭費(fèi)蒂斯34年前與父親在鱸魚捕撈開放日的前一個(gè)晚上,，去新漢普斯湖中的小島上去釣魚。詹姆斯釣到一條很大的鱸魚，父親看了看表,，已經(jīng)10點(diǎn)了,，距離捕撈鱸魚的時(shí)間僅僅剩下2小時(shí)，父親的態(tài)度堅(jiān)決,，毫無商量余地地,，讓詹姆斯把鱸魚放回水里。雖然四周沒人知道他們是何時(shí)釣到鱸魚的,。但詹姆斯的父親還是選擇做一個(gè)有道德的人,。

記得一個(gè)星期六下午，我和往常一樣去圖書館,。我將上周借的書還給阿姨,，但是計(jì)算機(jī)顯示屏上卻顯示“書已全部還清?！蔽邑M不是可以“獨(dú)霸”這些書了?何況里面還有我最喜歡看的書——《資治通鑒》,。但是我一想起我要做一個(gè)有道德的人時(shí)，就戰(zhàn)勝了心中的小魔鬼,。我急忙對阿姨說：“阿姨,，我還有一本書沒又還呢!”我就把書還給了阿姨……那天，我的心里非?？鞓罚?yàn)槲易隽艘粋€(gè)有道德的人,。

親愛的同學(xué)們,，道德就在我們的身邊。它無時(shí)無刻不在陪伴著我們,。讓我們牢記一句話“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”。讓我們就從今天開始,，從小事做起,，用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。我的演講稿結(jié)束了,，謝謝大家!

道德講堂演講稿 講道德文章篇四

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天來到這里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng)，我的心里特別高興,。因?yàn)?，在這里，我可以為道德插上翅膀,，讓她在天空自由飛翔;在這里,，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹立行動(dòng)的榜樣;在這里,，我可以讓更多的人知道,，道德不用苦苦尋找,，翹首觀望，她就在我們的身旁,。

道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,，道德絕不僅僅是這些,。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流,，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,，但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴,，卻能成就萬丈高樓,。

說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心,。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,，在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),，她說要留給山頂?shù)膵寢?。看到這里,，我哭了,。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),，因缺水而干裂的嘴唇。我想,，她的嗓子也一定干澀了吧,，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,，更是一個(gè)孩子對媽媽真誠的愛,，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,，有比我還要小得多的背水的孩子,，有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過來了,。我為他們感動(dòng)了,，我在想，道德就像那清清的水,，沒有顏色,，沒有味道，那么清澈,，那么純凈,，卻可以讓人們心里甜甜的，暖暖的,。

道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,，是道德讓我們享受著那里的鮮花,、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車，是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,，是道德使機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛,，讓我們的道路暢通無阻……

道德，讓我們感動(dòng),，讓我們享受,，更讓我快樂而幸福。

道德,，就像是蒲公英的種子,，隨風(fēng)飄散，落到哪里,，就在哪里生根，成長,，就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花,。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,，讓我,，讓我們大家都行動(dòng)起來吧，共同播下道德的種子,，讓我們的身邊開滿道德的花朵,，我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩，芳香宜人,。

道德講堂演講稿 講道德文章篇五

同學(xué)們：

大家好,，今天我演講的是一個(gè)我親眼所見的事情。

從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍，那天正當(dāng)?shù)罔F又躥入一個(gè)黑洞時(shí),，一個(gè)老人坐在臟呼呼的地上,，一只手撐著地向前劃，另一只手卻伸向了每一個(gè)人的眼皮下,。他只有一條腿,，另一條腿已經(jīng)只剩下一手掌寬，長長的褲腿在殘腿處打了一個(gè)大結(jié),，顯的很明顯,，也很刺眼。他的臉黑黃,，但黃色還是占了主體,，臉上布滿了深深的皺紋，枯裂著,，似乎一觸就會(huì)流血,。面對這樣一個(gè)老人，那些被所要的人,，有的裝做沒看見,，有的故意和同伴講話，有的眼里充滿了憐憫,，有的布滿了驚奇,。地鐵漸漸滑出了黑洞，光明射入了車廂,，老人的那只手也漸漸離我而近,，當(dāng)他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時(shí)，我忽的閉上了眼,，不由自主的閉上了眼,，我是多么害怕那只手，就如在午夜遇見一具死尸一般,，但我卻又實(shí)在說不清對老人的感覺,，似可悲又恐懼卻又實(shí)在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼,，見老人已將身子挪到另一處,，我不曉得當(dāng)我閉上眼時(shí)，那只手是麻木的懸在空中,，還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去,，老人又將那只手伸到一個(gè)中年人眼皮下“可憐可憐吧!”他幾乎是呻吟的說出這句話，很微弱,，像是一個(gè)人臨死前的語氣,，可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望,。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里，可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下,，老人立刻將雙手放在背后的地方,，身子吃力的向后挪，然后從腿下摸出那一角錢,，緊緊的握在手里,，仿佛只要一松手，那錢就會(huì)永遠(yuǎn)的消失,。老人彎下已經(jīng)很彎的腰,，這時(shí)我才看到他的腦后已全是白發(fā)，然而不是銀白,，是暗淡的白,，是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人,，謝謝”依舊那么輕微,，如果地鐵的雜音再大一點(diǎn)，我一定聽不見,。

地鐵停了,，門開了，又關(guān)上了,，又漸漸離開車站,，躥入一張黑糊糊的口中，隆隆的做著響,。老人繼續(xù)用手劃著向前挪,，一點(diǎn)一點(diǎn)挪，帶著地上的塵土一起走了,，遠(yuǎn)去了,，然后消失了，可能是因?yàn)樯宪嚨娜硕嗔?，在茫茫人海中,，一個(gè)殘了一條腿的人也不再引人注目，也并不起眼,，也顯得格外渺小，似乎任人一踏而過,，就像處理一只小小的螞蟻一樣,。

地鐵終于跳出了黑糊糊的大口，停在了一排廣告旁邊,，我透過明亮的窗戶看到一則獻(xiàn)血的廣告,，于是我便又想起剛才那位老人,，也許真正想幫他的人給他一點(diǎn)點(diǎn)他所想要的，獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)“血”,，那么他的病一定會(huì)有所好轉(zhuǎn),，可是這么多人卻似乎無能為力，不是嫌棄他,，就是害怕他,，要不就只是出于一種單純的可憐與同情，并沒有真正意義上的幫助他,。我總認(rèn)為,，老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù)，可是對于生命的意志已經(jīng)毫無價(jià)值了,。他竟對著一個(gè)中年人把腰彎的那么厲害,，我不想同情他，也不想可憐他,，因?yàn)樗炎屛矣兴謶?，但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他，起碼可以讓他過的溫暖一點(diǎn),，讓他活的有尊嚴(yán)，這不是給他多少錢可以解決的!

現(xiàn)在有那么多殘疾人工廠,、社團(tuán),，我們可以送他們?nèi)ツ抢铮屗麄儗W(xué)到,，品到人生的美,，而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學(xué)們,，如果你們也有這樣的心愿，可以試著做一做,，讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤,，讓他們的聲音變得像你們一樣有力,，讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上,，而不是地上，讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活,，讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣,，當(dāng)展現(xiàn)在我們眼前時(shí),，不再是可怕,，而是美麗!!!

道德是指正確處理人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范或規(guī)則,，它用善惡榮辱等觀念，評價(jià)人們的行為,，調(diào)整人與人之間的關(guān)系。除了個(gè)人之間的關(guān)系之外,，人們對社會(huì),、對國家、對階級(jí),、對民族,，以及對婚姻家庭的態(tài)度等，都具有道德的意義,。

人類的一切活動(dòng)都是在社會(huì)中進(jìn)行的,，人類區(qū)別于動(dòng)物的顯著特點(diǎn)是他們的社會(huì)性。離開了社會(huì),，人們不僅無法從事政治,、經(jīng)濟(jì)、科學(xué),、文化,、藝術(shù)、體育等各種活動(dòng),，而且也無法取得賴于生存的生活資料,。就是說，任何個(gè)人的生存和發(fā)展,，總是以社會(huì)為前提,。在社會(huì)生活中，由于生產(chǎn)和生活的需要,，人與人之間形成了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,。每個(gè)社會(huì)成員的行為，都要對他人及社會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的影響,，有些行為促進(jìn)了社會(huì)的繁榮和發(fā)展,，給他人帶來了幸福和安寧，也有些行為引起了別人的痛苦和不行,，更有些行為甚至給整個(gè)社會(huì)造成了動(dòng)蕩和災(zāi)難,。為了適當(dāng)而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系，使人們對自己的行為加以必要的約束,，引導(dǎo)人的行為向著積極的方面發(fā)展,，這就產(chǎn)生了對道德的需要?？梢?，道德不是天生的，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)輿論的影響而逐漸形成的,。

道德是人們評價(jià)一個(gè)人的一個(gè)尺度,。一個(gè)人若違背社會(huì)道德，比如不仁不義,、不忠不孝,，那么人們就會(huì)給他負(fù)面的評價(jià)，造成他沒有好的名聲,，從而對他形成一種來自周邊人群的社會(huì)壓力,，約束他的行為。另一方面,，對很多人來說,，道德是個(gè)人良心的自覺遵守，無需周邊人群的社會(huì)壓力制約,。人們對一個(gè)人的道德評判,，主要來自于這個(gè)人所表現(xiàn)出來的言行。所謂“有言者不必有德”,，口頭上標(biāo)榜仁義道德的不必定真的有仁義道德,，因此人們往往“聽其言而觀其行”然后作出評判。個(gè)人對道德的意見,，對己對人,，有寬容者，有苛求者,。中國文化中多有提倡對自己嚴(yán)格,、對他人寬恕的思想。子曰：“厚以責(zé)己,，薄以責(zé)人,。”韓愈：“古之君子,，其責(zé)己也重以周,，其待人也輕以約?！?/p>

圣人不是如同蘑菇,，經(jīng)一陣?yán)子曛螅湍軓纳酵晾镢@出來的,。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,，于短促的時(shí)間所能捧起來的,。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性，有出眾超群的天才,，有勤勉刻苦的修養(yǎng),，有博古通今的學(xué)識(shí)，有富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力,。

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),，不同的時(shí)代、不同的階級(jí)有不同的道德觀念,，沒有任何一種道德是永恒不變的,。一個(gè)道德淪喪、缺失的國度,，不可能有快速,、持續(xù)、健康發(fā)展的經(jīng)濟(jì),，也不可能有社會(huì)的正常發(fā)展,、基本社會(huì)秩序的存在。