演講稿首先必須開頭要開門見山,，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn),，感染聽眾,，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,，結(jié)束演講。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來了解一下吧,。

道德的演講稿100字 道德的演講稿1500字篇一

怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為,，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子,。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情,，我們的道德水平就會得到一次升華,。積跬步，以至千里;匯小溪,，以成江海,。我們要善于由大及小，從大處著眼,，從小處著手,，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為,。

做一個有道德的人,，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知,、情,、意、行的統(tǒng)一,。不能只講動機(jī)不計(jì)效果,，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,，處理好知與行的關(guān)系,，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感,、意志力,。

做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認(rèn)識到教師是“人類靈魂的工程師,，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè),、解惑,。這其實(shí)只指出了老師“教書育人的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求,。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響,，而主要是受教師的影響,、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大,。作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此,，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的,。只有大家相互信任了,，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的教師,。

如何成為師德高尚的老師,，如何作一個有道德的教師呢?

一、教師要經(jīng)常自?。?/p>

教師這項(xiàng)工作,，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué),，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己可以激勵自己,，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,，貴在自知之明,，這需要有自省作為手段。不“省自己就不知道自己長在哪里,，缺在何處,，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿,，時間一長,，就會脫離群眾,，就會退步，就會降低自己的威信,。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法,。

二,、要正確對待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系,。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,，處理得好，會教學(xué)相長,，形成一種師徒般的師生關(guān)系,。但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒,，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,，研究人的個性,，因?yàn)槊總€學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,，去處理一些問題,，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中,，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多,，處理問題才會更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作,、思想工作就會比較順利,。

三、必須樹立平等對待觀：

每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來,。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平,，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),、學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展,。

“一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言,。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí),、相互尊重,。既然做“父親，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,，對學(xué)生負(fù)責(zé),。教師切勿將此言理解為可以用“家長的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生,。有句古話說：人有德于爾,，爾不可忘。爾有德于人,，爾不可不忘也,。

道德的演講稿100字 道德的演講稿1500字篇二

大家好!我今天演講的題目是[與文明同行，做現(xiàn)代公民],，文明是無處在的,，所以要與文明同行，做一個現(xiàn)代公民.

"愛國,，守法,，誠信，知禮"現(xiàn)代公民教育活動以馬克思主義,，毛澤東思想,，鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，深入貫徹黨的xx大,，xx屆四中全會和省委九屆五次全會精神，認(rèn)真落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,，以"愛國"為核心,，"守法"為重點(diǎn)，"誠信"為關(guān)鍵,，"知禮"為基礎(chǔ).開展愛國主義教育,，增強(qiáng)愛國情感.包括廣泛開展社會主義好,，改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史，優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開展重大節(jié)慶,，紀(jì)念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育.開展知法守法教育,，增強(qiáng)法制觀念.包括廣泛開展社會主義民主法制教育。

廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務(wù).開展誠實(shí)守信教育,，加強(qiáng)信用建設(shè).包括大力加強(qiáng)政務(wù)誠信建設(shè);大力加強(qiáng)企業(yè)誠信建設(shè);大力加強(qiáng)社會誠信建設(shè).開展知禮向善教育,，優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識，首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,，即使犯了法也罔不自知，何談守法意識.

誠實(shí)守信作為一種道德追求,，在我國古已有之,，"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則;孔子的"人而無信，不知其可也"為歷代人們所熟誦.開展誠實(shí)守信教育,，加強(qiáng)信用建設(shè),，領(lǐng)導(dǎo)干部，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門的表率作用至關(guān)重要.

在"愛國,，守法,，誠信，知禮"這八個字中,，知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ).這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來,，無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼,，夫妻和睦,，鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓,，諒解寬容,，與人為善，特別是在對外交往中,，重形象,，講禮儀;在社會生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則,，維護(hù)公德,，同情弱者，扶貧濟(jì)困,，愛護(hù)環(huán)境,，善待自然.

最近我市廣泛開展以"知榮辱，樹新風(fēng)"為主題的道德實(shí)踐活動,，引導(dǎo)青少年從我做起,，從現(xiàn)在做起,，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起,，把實(shí)踐"八榮八恥"轉(zhuǎn)化為每個青少年的自覺行動,，從而切實(shí)推動建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展.

那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥,，以服務(wù)人民為榮,，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮,，以愚昧無知為恥,，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥,，以團(tuán)結(jié)互助為榮,，以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮,，以見利忘義為恥,，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥,，以艱苦奮斗為榮,，以驕奢淫逸為恥".

聽!文明在呼喚:與文明同行，做現(xiàn)代公民,，從我做起,，從現(xiàn)在做起，做一個文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,，在每一天的文明旅程中,，有你有我也有他;與文明同行，行在同一片藍(lán)天下,，笑在同一縷陽光里;與文明同行,，為我們的祖國增添一份新世紀(jì)的美麗.讓文明永遠(yuǎn)與我同行吧

道德的演講稿100字 道德的演講稿1500字篇三

人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信,、道德人格和做人的尊嚴(yán),，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題,。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面：

一是我應(yīng)該怎么做事?

二是我應(yīng)該怎么做人?

二者不可分割,，后者比前者更根本,，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,，但其核心是第二個方面,。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定,。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),，顯示人的價值。

一種道德信仰的確立,，代表著一個道德價值體系的形成,，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感,、道德意志,、道德人格、道德觀念,、道德動機(jī)的整合,，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架,。整合一旦完成,，作為一個價值系統(tǒng)整體,，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,，“誠”非常接近道德信仰,。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也,。至誠而不動者,，未之有也，不誠未有能動者也,?！泵献铀f的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺,。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動,。荀子也重視“誠”,，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠,，致誠則無它事矣,。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》,?！吨杏埂氛f：“誠者,，天之道也;誠之者，人之道也,。

誠者,，不勉而中，不思而得,，從容中道,，圣人也。誠之者,，擇善而固執(zhí)之者也,。”可見,，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界,。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教,，不通過神學(xué),，而從人性與天性、人道與天道的合一,，從相信人性善并通過盡性知天的途徑,，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,，在現(xiàn)實(shí)生活中,，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事,。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性,。

道德的演講稿100字 道德的演講稿1500字篇四

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》,。

在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里,，給小朋友系鞋帶;在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,，我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……

這就是道德的舉動,。有些人以為做一個有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單,，因?yàn)榈赖掠袝r是一種感恩,。

我要給大家講一個這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子,。可是,，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個環(huán)節(jié)讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,，像孩子一樣哭得那樣傷心,、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴,。

這是一個令人心痛的故事。現(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要,。鮮花感恩雨露,，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔,。我們要學(xué)會感恩父母,，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師,，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會,，因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)!

道德,，有時是一種習(xí)慣,。

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過,，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,，因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８緣牧?，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則,。只要我們從身邊小事做起,，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題,，在公交車上主動為年邁的老人讓座,，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等,。生活是一面鏡子,，學(xué)會道德，對生活時時保持微笑,，生活也會還你以微笑,。播種思想，收獲行為,，播種行為,，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣,，收獲性格,，播種性格，收獲命運(yùn),。只要我們從每一件小事做起,，我們就會成為有道德的好少年。

道德沒有重量,，卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價,，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂,。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光,，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

道德的演講稿100字 道德的演講稿1500字篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好!

今天非常榮幸能參加本次演講,，我演講的題目是;因?yàn)橛心?，照亮我前行的?

意大利詩人但丁曾說過：一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人,，卻難以用知識來彌補(bǔ)!崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。悠悠華夏，百家爭鳴,，道德為大,，皇家百姓，道德為首--孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時,、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學(xué)子;在淚水中仍然堅(jiān)持的支教大學(xué)生徐本禹,，用愛的火把照亮了貴州邊村的未來?？梢?，道德早已深入中華民族每一個人心中,。

"積小善為大善，積小德為大德",，做一個有道德的人其實(shí)很簡單,，只要在做每一件事之前都用心想一想，多為他人考慮一點(diǎn),，道德就會常伴你我身邊,。

不管是嚴(yán)寒還是酷暑，亦或是風(fēng)霜雨露,，你都能看到他們的的身影,，在喧鬧的都市里，總少不了他們在維護(hù)交通秩序,，他們不高大,，或許也不英俊，但他們卻是我們心中最可愛的人,，他們就是交警!當(dāng)我們因?yàn)槁斓拇笱┒C在溫室里時,，你可想過有這樣一群人，他們正在忍受著嚴(yán)寒為城市的美麗而融化著自己的力量,，他們就是城市的美化師--清潔工,。他們或是他們，也許就是你我一直都不曾在意的,，甚至是一直都在厭惡的人,，但試問，我們的城市真的能離開他們嗎?

讓我們再想一想,，像這樣的普普通通為社會付出的人,，其實(shí)就在我們的身邊!他們就是我們要學(xué)習(xí)的道德模范!

我們應(yīng)當(dāng)從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量，他們或許沒有驚天偉地的壯舉,，有的只是在平凡崗位上默默奉獻(xiàn);有的只是嚴(yán)于自律,，誠實(shí)守信;有的只是感恩與人，敬老愛親,，助人為樂他們都是非常平凡的,，仿佛就在你我身邊,，沒有豪言壯語,，沒有豐功偉績，有的只有一言一行,，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好,。

所以，爭做道德形象代言人,，努力成為道德模范并不是豪言壯語,，夸夸其談，要的是以道德規(guī)范為準(zhǔn)繩，從我們身邊的小事做起,，道德就可以成為你我身邊無形的力量!

對于我們而言,，學(xué)習(xí)道德，爭做道德模范,，就要首先把自己的工作做好,，這是踐行道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。

我們要培養(yǎng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),，爭創(chuàng)一流業(yè)績的精神,，并且把這種精神運(yùn)用于我們的工作，激勵我們不斷進(jìn)步,、超越自我,、實(shí)現(xiàn)突破;我們要細(xì)致認(rèn)真，培養(yǎng)一絲不茍的精神,，把我們的工作爭取做到完美;我們更要嚴(yán)于自律,，誠實(shí)做人，持之以恒的,，克服我們工作中遇到的任何困難,。努力工作不僅僅是對自己、對公司的責(zé)任,，更是一種道德信念,。能夠做一件好事固然不難，難的是一輩子做好事,。所以,，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起,，做好自己的本職工作,，盡自己最大的努力為我們的道德建設(shè)增光添彩!

作為一名合格的材料采購人員，我在這里鄭重的宣誓,，我會嚴(yán)格的要求自己,，嚴(yán)把建筑材料質(zhì)量關(guān)，堅(jiān)決不讓不安全,、不合格,、不環(huán)保的建筑材料從我的手下蒙混過關(guān)，讓自己努力成為一個誠實(shí)守信,、敬業(yè)奉獻(xiàn)的水利水電員工,，同時也為推動全社會形成知榮辱、樹正氣,、促和諧的道德社會貢獻(xiàn)自己的力量,。

"人而無道,，生而何意"，道德是我們永存的財(cái)富,，它應(yīng)當(dāng)成為我們前行的指明燈,。至誠無息，以身為則,，從現(xiàn)在開始,，從我們身邊的小事做起--增強(qiáng)環(huán)保意識、綠色消費(fèi),、尊老愛幼,、助人為樂、自覺遵守交通規(guī)則,、維護(hù)市場秩序等等,，這些都是我們力所能及的事，所以,，行動起來!

"修身不言命,，某道不擇時"，道德衰亡,，誠亡國之基,，為了我們，為了我們身邊的人,，更為了我們及我們子孫后代的未來,，克己克行，嚴(yán)于自律,，成為正真的有道之人!

記住,，因?yàn)橛心悖形覀?，有道德,，就可以為他人照亮前行的?這就是道德的力量!

道德的演講稿100字 道德的演講稿1500字篇六

這天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。

道德是最美麗的花兒,，隱藏在人們的心底,，散發(fā)出它那迷人的清香。

道德是一種愛心,，當(dāng)別人在需要幫忙時,，給予最真誠的幫忙。

突如其來五,。一二大地震,，2：28分，這2：28,，厄運(yùn)降臨,，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來,，房屋轟然倒塌,，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫,，一個個廢墟,，一幕幕，慘不忍睹,。許多幼小的孩子在這場大災(zāi)難中失去了自己的父母,，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所,。

災(zāi)難的無情,，人間卻是有情?？吹诫娨暽?，一支支救援隊(duì)伍，一個個捐款箱排起長龍,，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€小時的隊(duì),，一個個醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情,，真情時時暖人心,，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……

道德有時是渺小的,，多做一個動作,，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德,。

有一次,，我到超市買東西，結(jié)賬時,，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題,，食品的價格沒有出此刻小票上，只需我付牙膏的2,。8元錢,，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用,。走出超市,，我異常興奮，道德竟是這般完美的感覺,。

道德,，是一種美德,，是一種財(cái)富，更是一種智慧,。

我的演講完了,，謝謝大家!

道德的演講稿100字 道德的演講稿1500字篇七

道德是人們關(guān)于善與惡、正義與非正義,、光榮與恥辱,、公正與偏私等觀念和規(guī)范的總和。人無德不立,，國無德不興,。古人云:“德，國家之基也”,，“德厚者流光,，德薄者流卑”。

構(gòu)建社會主義和諧社會,，必須以公民良好的社會公德為支撐,。桓寬在<鹽鐵論"孝養(yǎng)>中說:“孝在于質(zhì)實(shí),，不在于飾貌,。”<孝經(jīng)"天子>中說:“愛親者,，不敢惡于人;敬親者,，不敢慢于人?！?暫缺例子)

道德是一種重要的社會現(xiàn)象,，決不是抽象的善惡觀念，它的內(nèi)容與評價標(biāo)準(zhǔn)總是由一定社會物質(zhì)條件所決定的,。在文明社會的發(fā)展進(jìn)程中,，確乎存在著人類關(guān)于道德現(xiàn)象的共同的基本準(zhǔn)則。道德主要通過對人們內(nèi)心的信念和思想動機(jī)活動的調(diào)整,，來影響人們的外部行為,，道德的調(diào)整范圍要比法律廣泛的多。

明朝學(xué)者呂坤在<呻吟語"論道>篇云:“五刑不如一恥,?！钡莱隽朔膳c道德的關(guān)系，在中國古代道德是一種高于法律的社會控制手段,。漢代董仲舒的“春秋決獄”即是這一現(xiàn)象的生動寫照,。道德在歷史上，在當(dāng)今，在任何時候都在與法律進(jìn)行著相互滲透,。法律也總是體現(xiàn)著一定的道德經(jīng)神,。我國的社會主義基本道德規(guī)范是“愛國守法、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉節(jié)約,、敬業(yè)奉獻(xiàn)”,。共分為社會公德(義德)、職業(yè)道德(忠德),、家庭美德(孝德),、個人品德(仁德)四個部分。道德是一切制度運(yùn)行的社會土壤,。在一個國家的文明框架中,，道德與法律唇齒相依，缺一不可,，必須做到依法治國與以德治國并舉,。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,，一刻也不能忘記道德建設(shè),。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育，大力加強(qiáng)公民道德,、職業(yè)道德,、企業(yè)道德、社會道德建設(shè),，在全社會形成誠信守法的良好環(huán)境,，才能有效構(gòu)筑牢固的社會文明防線，全面推進(jìn)社會的科學(xué)發(fā)展,。

沒有道德的人間,，是一個蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人,，付出的是真誠和信任,，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富,，這是一筆沉甸甸的無價之寶,。把道德作為根基，我們的生命之廈會更穩(wěn)固,，攜誠信上路,，我們的生命之旅會更加多彩!

道德猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧靜，淡泊,，美麗,，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗,?？删褪沁@樣一潭清澈幽靜的湖水，會讓我們的人生更加完美,。再次踏上征程的時候,，攜誠信上路吧，讓我們這一路始終與道德同行!

中國共產(chǎn)黨中央頒布的<公民道德建設(shè)實(shí)施綱要>是貫徹落實(shí)江同志提出的把依法治國同以德治國結(jié)合文起來的重大舉措,。<綱要>明確規(guī)定公民的基本道德,，規(guī)范即愛國守法、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),。它把加強(qiáng)由社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個戰(zhàn)略地位,。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實(shí)踐,，運(yùn)用到自己的工作

、學(xué)習(xí)和生活中去,，運(yùn)用到全部的社會生活中去,，使社會道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則，使抽象的道德要求具有可操作性,，可遵守性,，可實(shí)踐性。

那么,，如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢?

首先,，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始,?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點(diǎn)。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,，是社會共同利益的反映,，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步,。“小視角”就是社會公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起,，從“一點(diǎn)一滴”做起,。“低起點(diǎn),，小視角”的道德建設(shè),，不僅使社會公德變得實(shí)在、具體,、可評估,、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ),。

其次,，社會公德建設(shè)必須重視公約,、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束,。公約、行為準(zhǔn)則,、制度是社會公德的具體化,，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,，但屬于軟約束,，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做,，而后者則是約束人們必須去做,，沒有規(guī)矩不成方圓。再次,，社會公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力量,，它對于抵制不道德行為,，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動作用,。人們的活動總是由思想支配的,。不同的人生觀、價值觀,，使人們的行動各異,。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)?，才能有效地?shí)現(xiàn)人生價值,，達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑,。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用,，科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度,。

道德建設(shè)是一個長期的過程,，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動中,。讓我們從我做起,，從現(xiàn)在做起吧。