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道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇一

大家好!

今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》,。

在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶;在家里,，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……

這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難,，其實你用心去做了,，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種感恩,。

我要給大家講一個這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動,。活動中,，先給媽媽們蒙上雙眼,，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當(dāng)游戲進行到下一個環(huán)節(jié)讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手,。所有的媽媽都哭了,，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈,。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴,。

這是一個令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,，因為長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母,，因為父母給了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師,，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長,、神采飛揚!

道德,，有時是一種習(xí)慣。

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過,，每天都要問一問自己的道德有沒有進步,，因為道德是做人的根本。根本壞了,，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則,。只要我們從身邊小事做起,，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題,，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,，見到紙屑彎腰撿起等,。生活是一面鏡子，學(xué)會道德,，對生活時時保持微笑,，生活也會還你以微笑,。播種思想，收獲行為,，播種行為,，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣,，收獲性格,，播種性格，收獲命運,。只要我們從每一件小事做起,，我們就會成為有道德的好少年。

道德沒有重量,，卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂,。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光,，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇二

大家好!我今天演講的題目是[與文明同行，做現(xiàn)代公民],，文明是無處在的,，所以要與文明同行，做一個現(xiàn)代公民.

"愛國,，守法,，誠信，知禮"現(xiàn)代公民教育活動以馬克思主義,，毛澤東思想,，鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo)，進一步樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,，深入貫徹黨的xx大,，xx屆四中全會和省委九屆五次全會精神，認真落實《公民道德建設(shè)實施綱要》,，以"愛國"為核心,，"守法"為重點，"誠信"為關(guān)鍵,，"知禮"為基礎(chǔ).開展愛國主義教育,，增強愛國情感.包括廣泛開展社會主義好，改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,，優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開展重大節(jié)慶,，紀念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育.開展知法守法教育，增強法制觀念.包括廣泛開展社會主義民主法制教育。

廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務(wù).開展誠實守信教育,，加強信用建設(shè).包括大力加強政務(wù)誠信建設(shè);大力加強企業(yè)誠信建設(shè);大力加強社會誠信建設(shè).開展知禮向善教育,，優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識，首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,，即使犯了法也罔不自知,，何談守法意識.

誠實守信作為一種道德追求，在我國古已有之,，"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準則;孔子的"人而無信,，不知其可也"為歷代人們所熟誦.開展誠實守信教育，加強信用建設(shè),，領(lǐng)導(dǎo)干部,，領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和職能部門的表率作用至關(guān)重要.

在"愛國，守法,，誠信,，知禮"這八個字中，知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ).這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來,，無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,，表現(xiàn)為尊老愛幼,，夫妻和睦,，鄰里團結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓,，諒解寬容,，與人為善，特別是在對外交往中,，重形象,，講禮儀;在社會生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則,，維護公德,，同情弱者，扶貧濟困,，愛護環(huán)境,，善待自然.

最近我市廣泛開展以"知榮辱，樹新風(fēng)"為主題的道德實踐活動,，引導(dǎo)青少年從我做起,，從現(xiàn)在做起，從身邊做起,，從點滴做起,，把實踐"八榮八恥"轉(zhuǎn)化為每個青少年的自覺行動，從而切實推動建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展.

那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥,，以服務(wù)人民為榮,，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮,，以愚昧無知為恥,，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥,，以團結(jié)互助為榮,，以損人利己為恥，以誠實守信為榮,，以見利忘義為恥,，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥,，以艱苦奮斗為榮,，以驕奢淫逸為恥".

聽!文明在呼喚:與文明同行，做現(xiàn)代公民,，從我做起,，從現(xiàn)在做起，做一個文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,，在每一天的文明旅程中,，有你有我也有他;與文明同行，行在同一片藍天下,，笑在同一縷陽光里;與文明同行,，為我們的祖國增添一份新世紀的美麗.讓文明永遠與我同行吧

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇三

道德是人們關(guān)于善與惡、正義與非正義,、光榮與恥辱,、公正與偏私等觀念和規(guī)范的總和。人無德不立,，國無德不興,。古人云:“德，國家之基也”,，“德厚者流光,，德薄者流卑”。

構(gòu)建社會主義和諧社會,，必須以公民良好的社會公德為支撐,。桓寬在<鹽鐵論"孝養(yǎng)>中說:“孝在于質(zhì)實,，不在于飾貌,?！?lt;孝經(jīng)"天子>中說:“愛親者，不敢惡于人;敬親者,，不敢慢于人,。”(暫缺例子)

道德是一種重要的社會現(xiàn)象,，決不是抽象的善惡觀念,，它的內(nèi)容與評價標準總是由一定社會物質(zhì)條件所決定的。在文明社會的發(fā)展進程中,，確乎存在著人類關(guān)于道德現(xiàn)象的共同的基本準則,。道德主要通過對人們內(nèi)心的信念和思想動機活動的調(diào)整，來影響人們的外部行為,，道德的調(diào)整范圍要比法律廣泛的多,。

明朝學(xué)者呂坤在<呻吟語"論道>篇云:“五刑不如一恥?！钡莱隽朔膳c道德的關(guān)系,，在中國古代道德是一種高于法律的社會控制手段。漢代董仲舒的“春秋決獄”即是這一現(xiàn)象的生動寫照,。道德在歷史上,，在當(dāng)今，在任何時候都在與法律進行著相互滲透,。法律也總是體現(xiàn)著一定的道德經(jīng)神,。我國的社會主義基本道德規(guī)范是“愛國守法、明禮誠信,、團結(jié)友善,、勤儉節(jié)約,、敬業(yè)奉獻”,。共分為社會公德(義德)、職業(yè)道德(忠德),、家庭美德(孝德),、個人品德(仁德)四個部分。道德是一切制度運行的社會土壤,。在一個國家的文明框架中,，道德與法律唇齒相依，缺一不可,，必須做到依法治國與以德治國并舉,。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟，推進現(xiàn)代化的進程中,，一刻也不能忘記道德建設(shè),。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育，大力加強公民道德、職業(yè)道德,、企業(yè)道德,、社會道德建設(shè)，在全社會形成誠信守法的良好環(huán)境,，才能有效構(gòu)筑牢固的社會文明防線,，全面推進社會的科學(xué)發(fā)展。

沒有道德的人間,，是一個蒼涼而荒蕪的世界,。我們誠信待人，付出的是真誠和信任,，收獲的是友誼和尊重,。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶,。把道德作為根基,，我們的生命之廈會更穩(wěn)固，攜誠信上路,，我們的生命之旅會更加多彩!

道德猶如一潭清澈幽靜的湖水,，寧靜，淡泊,，美麗,，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗,?？删褪沁@樣一潭清澈幽靜的湖水，會讓我們的人生更加完美,。再次踏上征程的時候,，攜誠信上路吧，讓我們這一路始終與道德同行!

中國共產(chǎn)黨中央頒布的<公民道德建設(shè)實施綱要>是貫徹落實江同志提出的把依法治國同以德治國結(jié)合文起來的重大舉措,。<綱要>明確規(guī)定公民的基本道德,，規(guī)范即愛國守法、明禮誠信,、團結(jié)友善,、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,。它把加強由社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個戰(zhàn)略地位,。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實踐,，運用到自己的工作

,、學(xué)習(xí)和生活中去，運用到全部的社會生活中去,，使社會道德的規(guī)范變成行為準則,，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性,，可實踐性,。

那么，如何切實增強公民道德建設(shè)呢?

首先,，公民道德建設(shè)必須從“低起點,，小視角”開始?！暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點,。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準則，是社會共同利益的反映,，是社會文明程度的表征,，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進步,?！靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起,，從“一點一滴”做起,。“低起點,，小視角”的道德建設(shè),，不僅使社會公德變得實在、具體,、可評估,、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ),。

其次,，社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準則等制度化建設(shè)和制度約束,。公約、行為準則,、制度是社會公德的具體化,，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,，但屬于軟約束,，而制度則是硬約束,，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做,，沒有規(guī)矩不成方圓,。再次，社會公德建設(shè)必須注重加強道德監(jiān)督,，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論,。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為,，提高全民的道德水平和素質(zhì),，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的,。不同的人生觀,、價值觀，使人們的行動各異,。只有正確的人生觀,、價值觀作向?qū)В拍苡行У貙崿F(xiàn)人生價值,，達到理想境界,。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑,。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用,，科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度,。

道德建設(shè)是一個長期的過程,，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中,。讓我們從我做起,，從現(xiàn)在做起吧。

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇四

人們對道德規(guī)范的敬重,，人們心目中的誠信,、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰,。道德是一種實踐理性,，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面：

一是我應(yīng)該怎么做事?

二是我應(yīng)該怎么做人?

二者不可分割,，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來,。道德信仰涉及這兩個方面,，但其核心是第二個方面,。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定,，是對理想人格的設(shè)定,。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值,。

一種道德信仰的確立,，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知,、道德情感,、道德意志、道德人格,、道德觀念,、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,，作為一個價值系統(tǒng)整體,，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,，“誠”非常接近道德信仰,。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也,。至誠而不動者,，未之有也，不誠未有能動者也,?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,，人也應(yīng)該追求真實無欺,。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動,。荀子也重視“誠”,，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠,，致誠則無它事矣,。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》,?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者,，人之道也,。

誠者，不勉而中,，不思而得,，從容中道，圣人也,。誠之者,，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,，它不依靠宗教,，不通過神學(xué)，而從人性與天性,、人道與天道的合一,，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界,。

令人遺憾的是,，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑,，做出了很多傷天害理之事,。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因,。當(dāng)前,，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中,，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性,。

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇五

意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補,?！蔽覀冞@天不去討論道德和知識誰更重要，但我堅信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者,。

我們中華民族歷來崇尚道德,。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想,，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界,。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文,，思之至深。以為文者氣之所形,，然文不能夠?qū)W而能,，氣能夠養(yǎng)而至?！边@就說明,，道德是做人的基本準則。

怎樣做一個有道德的人?我個人認為,，首先要做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備以前以此教導(dǎo)過他的兒子,。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴于律己，那么我們每做一件事情,，我們的道德水平就會得到一次升華,。積跬步，以至千里;匯小溪,，以成江海,。我們要善于由大及小，從大處著眼,，從小處著手,，決不好以微小而不足道，細小而不足為,。

做一個有道德的人,，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，務(wù)必注意到知,、情,、意、行的統(tǒng)一,。不能只講動機不計效果,，也不能只根據(jù)效果去決定其善惡。要注重道德認知,，處理好知與行的關(guān)聯(lián),，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感,、意志力,。

做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認識到教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求,。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響,，而主要是受教師的影響,、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師,，對學(xué)生的影響要大,。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此，我們自己就首先要成為有道德的人,，這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的,。只有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績,，做一名合格的教師,。

如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢?

一,、教師要經(jīng)常自?。?/p>

教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的,。為人師,，不僅僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé),、對科學(xué)負責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己能夠激勵自己,，這是用心進取的表現(xiàn)。一個人,，貴在自知之明,，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪里,，缺在何處,，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿,，時刻一長,，就會脫離群眾，就會退步,，就會降低自己的威信,。當(dāng)然，只有自己發(fā)奮才是唯一的方法,。

二,、要正確對待學(xué)生的意見：

師生之間持續(xù)一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)聯(lián),。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)聯(lián)實際上是一對矛盾,，處理得好，會教學(xué)相長,，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)聯(lián),。但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒,，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,，研究人的個性,，正因每個學(xué)生都有不一樣的個性，然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教,，去處理一些問題,，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中,，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多,，處理問題才會更慎重,，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)聯(lián),，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利,。

三,、務(wù)必樹立平等對待觀：

每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來,。每一位學(xué)生都是祖國的花朵,。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼,，想到手心手背都是肉，好生差生都是生,，發(fā)奮做到一碗水端平,，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展。

“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言,。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等,，相互學(xué)習(xí),、相互尊重。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛護學(xué)生,，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言明白為能夠用“家長”的身份來干涉學(xué)生,、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生,。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘,。爾有德于人,，爾不可不忘也。

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇六

這天我演講的題目是《道德之時時暖人心》,。

道德是最美麗的花兒,，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香,。

道德是一種愛心,，當(dāng)別人在需要幫忙時,，給予最真誠的幫忙。

突如其來五,。一二大地震,，2：28分，這2：28,，厄運降臨,，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來,，房屋轟然倒塌,，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫,，一個個廢墟,，一幕幕，慘不忍睹,。許多幼小的孩子在這場大災(zāi)難中失去了自己的父母,，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所,。

災(zāi)難的無情,，人間卻是有情?？吹诫娨暽?，一支支救援隊伍，一個個捐款箱排起長龍,，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€小時的隊,，一個個醫(yī)護人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情,，真情時時暖人心,，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……

道德有時是渺小的,，多做一個動作,，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德,。

有一次,，我到超市買東西，結(jié)賬時,，計算機出現(xiàn)了問題,，食品的價格沒有出此刻小票上，只需我付牙膏的2,。8元錢,，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來,，收取了我的食品的費用。走出超市,，我異常興奮,，道德竟是這般完美的感覺。

道德,，是一種美德,，是一種財富，更是一種智慧,。

我的演講完了,，謝謝大家!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇七

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,，還是以老子為代表的道家思想,，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文,，思之至深,。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能,，氣可以養(yǎng)而至,。這就說明，道德是做人的基本準則,。

怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴于律己,，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華,。積跬步,，以至千里;匯小溪，以成江海,。我們要善于由大及小,，從大處著眼，從小處著手,，決不要以微小而不足道,，細小而不足為。

做一個有道德的人,，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,，必須注意到知,、情、意,、行的統(tǒng)一,。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡,。要注重道德認知,，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉,，在實踐中增強道德情感,、意志力。

做一個有道德的人,，從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認識到教師是“人類靈魂的工程師,，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè),、解惑。這其實只指出了老師“教書育人的職責(zé)中教書的一面,，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求,。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響,，也受教師的影響,，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,，比學(xué)生不愿意接近的教師,，對學(xué)生的影響要大。作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,，我們自己就首先要成為有道德的人,，這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了,，才能更好地幫助學(xué)生提高成績,，做一名合格的教師。

如何成為師德高尚的老師,，如何作一個有道德的教師呢?

一,、教師要經(jīng)常自?。?/p>

教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的,。為人師,，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé),、對科學(xué)負責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn),。一個人,，貴在自知之明，這需要有自省作為手段,。不“省自己就不知道自己長在哪里,，缺在何處，一個人缺乏自知之明,，容易驕傲自滿,，時間一長，就會脫離群眾,，就會退步,，就會降低自己的威信。當(dāng)然,，只有自己努力才是唯一的方法。

二,、要正確對待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等,，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,，處理得好,，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系,。但處理不好,，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性,，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,，去處理一些問題，才能收到良好的效果,，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求,，我們的辦法才會更多,，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,，教學(xué)工作,、思想工作就會比較順利。

三,、必須樹立平等對待觀：

每個學(xué)生都有自身的閃光點,，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵,。我提倡平等對待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼,，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生，努力做到一碗水端平,，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車,。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),、學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展,。

“一日為師,，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等,，相互學(xué)習(xí),、相互尊重,。既然做“父親,，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長的身份來干涉學(xué)生,、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生,。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘,。爾有德于人,，爾不可不忘也。

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同事：

大家好!

今天非常榮幸能參加本次演講,，我演講的題目是;因為有你，照亮我前行的路!

意大利詩人但丁曾說過：一個知識不全的人可以用道德去彌補,，而一個道德不全的人,，卻難以用知識來彌補!崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。悠悠華夏,，百家爭鳴,，道德為大，皇家百姓,，道德為首--孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時,、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學(xué)子;在淚水中仍然堅持的支教大學(xué)生徐本禹，用愛的火把照亮了貴州邊村的未來,?？梢姡赖略缫焉钊胫腥A民族每一個人心中,。

"積小善為大善,，積小德為大德"，做一個有道德的人其實很簡單,，只要在做每一件事之前都用心想一想,，多為他人考慮一點，道德就會常伴你我身邊,。

不管是嚴寒還是酷暑,，亦或是風(fēng)霜雨露，你都能看到他們的的身影,，在喧鬧的都市里,，總少不了他們在維護交通秩序，他們不高大,，或許也不英俊，但他們卻是我們心中最可愛的人,，他們就是交警!當(dāng)我們因為漫天的大雪而窩在溫室里時,，你可想過有這樣一群人，他們正在忍受著嚴寒為城市的美麗而融化著自己的力量,，他們就是城市的美化師--清潔工,。他們或是他們,，也許就是你我一直都不曾在意的，甚至是一直都在厭惡的人,，但試問,，我們的城市真的能離開他們嗎?

讓我們再想一想，像這樣的普普通通為社會付出的人,，其實就在我們的身邊!他們就是我們要學(xué)習(xí)的道德模范!

我們應(yīng)當(dāng)從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量,，他們或許沒有驚天偉地的壯舉，有的只是在平凡崗位上默默奉獻;有的只是嚴于自律,，誠實守信;有的只是感恩與人,，敬老愛親，助人為樂他們都是非常平凡的,，仿佛就在你我身邊,，沒有豪言壯語，沒有豐功偉績,，有的只有一言一行,，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。

所以,，爭做道德形象代言人,，努力成為道德模范并不是豪言壯語，夸夸其談,，要的是以道德規(guī)范為準繩,，從我們身邊的小事做起，道德就可以成為你我身邊無形的力量!

對于我們而言,，學(xué)習(xí)道德,，爭做道德模范，就要首先把自己的工作做好,，這是踐行道德規(guī)范的具體體現(xiàn),。

我們要培養(yǎng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，爭創(chuàng)一流業(yè)績的精神,，并且把這種精神運用于我們的工作,，激勵我們不斷進步、超越自我,、實現(xiàn)突破;我們要細致認真,，培養(yǎng)一絲不茍的精神，把我們的工作爭取做到完美;我們更要嚴于自律,，誠實做人,，持之以恒的，克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對自己,、對公司的責(zé)任,，更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難,，難的是一輩子做好事,。所以，從現(xiàn)在做起,，從身邊的小事做起,，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為我們的道德建設(shè)增光添彩!

作為一名合格的材料采購人員,，我在這里鄭重的宣誓,，我會嚴格的要求自己，嚴把建筑材料質(zhì)量關(guān),，堅決不讓不安全,、不合格、不環(huán)保的建筑材料從我的手下蒙混過關(guān),，讓自己努力成為一個誠實守信,、敬業(yè)奉獻的水利水電員工，同時也為推動全社會形成知榮辱,、樹正氣,、促和諧的道德社會貢獻自己的力量。

"人而無道,，生而何意",，道德是我們永存的財富，它應(yīng)當(dāng)成為我們前行的指明燈,。至誠無息,，以身為則，從現(xiàn)在開始,，從我們身邊的小事做起--增強環(huán)保意識,、綠色消費、尊老愛幼,、助人為樂,、自覺遵守交通規(guī)則、維護市場秩序等等,，這些都是我們力所能及的事,，所以，行動起來!

"修身不言命,，某道不擇時",，道德衰亡,，誠亡國之基，為了我們,，為了我們身邊的人，更為了我們及我們子孫后代的未來,，克己克行,，嚴于自律，成為正真的有道之人!

記住,，因為有你,，有我們，有道德,，就可以為他人照亮前行的路!這就是道德的力量!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同事：

大家好!

我是來自_x的__，今天非常榮幸能參加本次演講,，我演講的題目是;因為有你,，照亮我前行的路!

意大利詩人但丁曾說過：一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人,，卻難以用知識來彌補!崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。悠悠華夏，百家爭鳴,，道德為大,，皇家百姓，道德為首--孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時,、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學(xué)子;在淚水中仍然堅持的支教大學(xué)生徐本禹,，用愛的火把照亮了貴州邊村的未來?？梢?，道德早已深入中華民族每一個人心中。

"積小善為大善,，積小德為大德",，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事之前都用心想一想,，多為他人考慮一點,，道德就會常伴你我身邊。

不管是嚴寒還是酷暑,，亦或是風(fēng)霜雨露,，你都能看到他們的的身影，在喧鬧的都市里,，總少不了他們在維護交通秩序,，他們不高大,，或許也不英俊，但他們卻是我們心中最可愛的人,，他們就是交警!當(dāng)我們因為漫天的大雪而窩在溫室里時,，你可想過有這樣一群人，他們正在忍受著嚴寒為城市的美麗而融化著自己的力量,，他們就是城市的美化師--清潔工,。他們或是他們，也許就是你我一直都不曾在意的,，甚至是一直都在厭惡的人,，但試問，我們的城市真的能離開他們嗎?

讓我們再想一想,，像這樣的普普通通為社會付出的人,，其實就在我們的身邊!他們就是我們要學(xué)習(xí)的道德模范!

我們應(yīng)當(dāng)從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量，他們或許沒有驚天偉地的壯舉,，有的只是在平凡崗位上默默奉獻;有的只是嚴于自律,，誠實守信;有的只是感恩與人，敬老愛親,，助人為樂他們都是非常平凡的,，仿佛就在你我身邊，沒有豪言壯語,，沒有豐功偉績,，有的只有一言一行，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好,。

所以,，爭做道德形象代言人，努力成為道德模范并不是豪言壯語,，夸夸其談,，要的是以道德規(guī)范為準繩，從我們身邊的小事做起,，道德就可以成為你我身邊無形的力量!

對于我們而言,，學(xué)習(xí)道德，爭做道德模范,，就要首先把自己的工作做好,，這是踐行道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。

我們要培養(yǎng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),，爭創(chuàng)一流業(yè)績的精神,，并且把這種精神運用于我們的工作，激勵我們不斷進步,、超越自我,、實現(xiàn)突破;我們要細致認真,，培養(yǎng)一絲不茍的精神，把我們的工作爭取做到完美;我們更要嚴于自律,，誠實做人,，持之以恒的，克服我們工作中遇到的任何困難,。努力工作不僅僅是對自己,、對公司的責(zé)任，更是一種道德信念,。能夠做一件好事固然不難，難的是一輩子做好事,。所以,，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起,，做好自己的本職工作,，盡自己最大的努力為我們的道德建設(shè)增光添彩!

作為一名合格的材料采購人員，我在這里鄭重的宣誓,，我會嚴格的要求自己,，嚴把建筑材料質(zhì)量關(guān)，堅決不讓不安全,、不合格,、不環(huán)保的建筑材料從我的手下蒙混過關(guān)，讓自己努力成為一個誠實守信,、敬業(yè)奉獻的水利水電員工,，同時也為推動全社會形成知榮辱、樹正氣,、促和諧的道德社會貢獻自己的力量,。

"人而無道，生而何意",，道德是我們永存的財富,，它應(yīng)當(dāng)成為我們前行的指明燈。至誠無息,，以身為則,，從現(xiàn)在開始，從我們身邊的小事做起--增強環(huán)保意識,、綠色消費,、尊老愛幼、助人為樂,、自覺遵守交通規(guī)則,、維護市場秩序等等,，這些都是我們力所能及的事，所以,，行動起來!

"修身不言命,，某道不擇時"，道德衰亡,，誠亡國之基,，為了我們，為了我們身邊的人,，更為了我們及我們子孫后代的未來,，克己克行，嚴于自律,，成為正真的有道之人!

記住,，因為有你，有我們,，有道德,，就可以為他人照亮前行的路!這就是道德的力量!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇十

同學(xué)們，老師們：

大家好!

人人都想做一個有道德的人,，但怎樣才算是一個有道德的人哪?

自古以來,，中國就有眾人拾柴火焰高等諺語，可見做一個有道德的人是離不開團結(jié)合作精神的,。

有一次,，有兩批人去旅游，到了吃午飯的時間了,，導(dǎo)游給每個人發(fā)了一跟又細又長的筷子,，給每批人發(fā)了一鍋食物。第一批人各自為政,，只顧拼命的用筷子夾取食物往自己的嘴里送,，但因筷子太長，總是無法夠到自己的嘴,，而且因為你爭我搶,，造成了食物極大的浪費。第二批人,，他們上來并沒有急著要用筷子往自己的嘴里送食物,，而是大家一起圍坐成了一個圓圈，先用自己的筷子夾取食物然后送到坐在自己對面人的嘴里,，然后,，由坐在自己對面的人用筷子夾取食物送到自己的嘴里，這樣人人都吃到了食物,，還沒造成食物的大量浪費,。

上面這個小故事告訴我們,，團結(jié)合作精神是做一個有道德的人的基礎(chǔ)。做一個有道德的人不僅離不開團結(jié)合作的精神,，還離不開不屈不撓,、知難而上、勇往直前等精神,。

謝謝大家!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇十一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、各位評委大家好!

在這金風(fēng)送爽、桃李芬芳的季節(jié),，我們喜悅的迎來了第8個公民道德宣傳日,。在這濃厚的節(jié)日氛圍里，我有幸參加這次主題演講活動,，我是來自選手,。

來時的路上我還在想，中華民族之所以能飽經(jīng)憂患,、歷經(jīng)磨難而自強于世界民族之林，贏得世界多數(shù)國家的友好與信任,，那是因為中國是禮儀之邦,，是文明道德的國度;中國社會之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合、平等相處,、和諧友善,、社會穩(wěn)定，那是因為中國的社會是文明進步,、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融,、和諧和美，那是因為中國的家庭是繼承文明傳統(tǒng),，講究道德觀念的家庭,。 古往今來，多少光輝的道德典范,、道德楷模令人欽敬——報效祖國,、廉潔奉公、熱愛事業(yè)和家庭,、遵紀守法,、誠實守信、團結(jié)友善……許許多多真實的人物,、真實的故事,，時刻激勵著生活在現(xiàn)實中的人們。一曲《正氣歌》,，張揚了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》,，閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風(fēng)格》,，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。一本《駐藏日記》,，洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光,，這都是盛開的道德之花!

道德是生活的陽光。我們從《辭?！?、《辭源》尋求“道德” 的內(nèi)涵，我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延,，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”,，把善良的德行稱“賢德”，把多行善事稱“積德”,，把知恩圖報稱“報德”,，把公共道德稱“公德”，把為實現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”,，等等,，這些時常掛在我們嘴邊的詞語無時不在啟示我們要約束自己的言行、規(guī)范自己的行為,，時時以道德為鑒去對照檢查自己,，從而做到思無邪、行無過,，不偏不倚,、堂堂正正。在現(xiàn)實生活中,，我們每個人都是社會的一名成員,，如果我們大家都能從自我做起，嚴以律己,、修正自身,，做道德模范，我們的社會將更加文明和諧,，我們的生活將更加幸福美滿,。在這方面有許多光輝群體和個人在昭示我們、激勵我們：革命烈士,、戰(zhàn)斗英雄,、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動模范,、“十佳標兵”,、先進個人，等等、等等,，這些為社會所公認的楷模,，他們無論身處什么樣的環(huán)境，無論在哪里,，都能渙然出他們的光彩和魅力,，而這魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!

道德是幸福的源泉,。是啊!道德之于社會,，之于每一個家庭，就是那涓涓細流,，滋潤著我們的心田,。在社會上，大家團結(jié)友愛,、互幫互助,，少一些紛爭，消除違法違規(guī)行為,，我們的社會將永遠是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上,，大家同心同德、敬業(yè)奉獻,，少一些私念,，消除猜疑與隔膜，我們的工作何愁干不好,、何愁沒有發(fā)展空間?在家庭，人人都能互敬互諒互讓,，少一些怨言,、多一些情感，我們的家何愁缺少親情與溫暖?

社會在進步,，時代在發(fā)展,，我們弘揚先進的道德觀——

作為一個公民，我們舉手投足間都與道德相伴：你能盡自己的能力扶危濟困,、見義勇為,、熱心助人，做到講文明,、懂禮貌,、行為美，你就是當(dāng)今的道德模范,。

作為一名黨員,，我們堅定自己的信仰，堅守入黨的誓言，心中時刻裝著黨和人民的利益,，時時想著立黨為公,、執(zhí)政為民的理念，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”,，廉潔奉公、身正為范,，“俯首甘為孺子?！保尳M織放心,，使百姓擁戴,，這就是共產(chǎn)黨員的道德模范。

做道德模范,，為你,、為我、為我們這個幸福的大家園!

道德是滋潤萬物的春雨,，化解僵硬的泥土,，贏得萬木爭榮，催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng),，暖得冰雪消融,，迎來山歡水秀，變得福滿人間!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇十二

大家好!善,，是人性之根本,，德，是中華世代傳承的美德,，奮發(fā)向上,，是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公,、尚禮守法,、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神,，形成了中華民族的品格,，培育了全民族追求和諧、謙和好禮,、誠信克己,、與人為善、勤儉廉政,、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì),，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。

譬如文明城市——張家港,，這原本是個不起眼的江邊小城,，改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會，張家港人抓住這次機會,，開拓進取,，經(jīng)濟取得了長足發(fā)展，社會面貌煥然一新,，其中精神文明的功勞最大了,。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚,，卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營,。原來，當(dāng)時那所著名公司派人來工廠考察,，發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放,，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好,，員工素質(zhì)有多高,，于是同意合資。接著,，許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資,。合資時公司代表曾說：“在一個企業(yè)的發(fā)展中，人的素質(zhì)和精神是極其重要的,?！逼渲校八刭|(zhì)”要文明,，而精神,，便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家，中德治企,，大德治國”，德,，無處不在,，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展,，而國家有它才能繁榮昌盛!

可惜,，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了,，有些人連“文明”都失去了,，我見過許多人因為一點點小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人,，甚至大打出手,，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,，我們的祖先文明禮義,，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善,，富有“德”性,，可卻被有些人敗壞、玷污了,。

所以,，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善,，同時“奮發(fā)向上”,，振興祖國!人心都是向善的;朝著美好，向著希望,。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光,，永恒地向往和追求著光明。

讓我們共同努力,，相信很快就會找回我們失去的德,，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛!

謝謝大家!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇十三

醫(yī)生要有醫(yī)德,，教師要有師德,。道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范,。隨著依法治國,，以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題,。有的法官辦案拖拉,，但又沒有超審限;有的法官處理案件時向一方當(dāng)事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi),，有的法官與代理律師關(guān)系密切,，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法,，甚至也沒有違紀,，但卻違背了法官的職業(yè)道德。

“人民法官是否具備優(yōu)良的品行,，高尚的道德情操,，這對確保公正司法意義重大,。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅定正確的政治立場,，深厚扎實的法律素養(yǎng),，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現(xiàn)了一些問題,，其中有些問題就是由于有的法官道德水平,、生活情趣底下造成的?！边@是最高法院院長肖揚xx年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容,，說明加強法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關(guān)鍵問題,。

法律是社會正義的最后一道屏障,，法官則是社會正義的具體化身，隨著依法治國方略的推進,，法律在社會關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要,，調(diào)節(jié)社會關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定,，不僅一切要求法官在行使審判職能中,，要通過審判活動推進德治，弘揚社會正氣,，而且更要加強自身的職業(yè)道德建設(shè),。

法官代表國家行使的審判權(quán)具有獨立性、權(quán)威性,、中立性,。關(guān)系到國家能否有效的懲治犯罪，關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實有效的保護,，關(guān)系到社會經(jīng)濟生活秩序的安定,，一個不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔(dān)負如此重要的職責(zé),。只有法官的政治素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了,，實現(xiàn)司法公正才有保證,。市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊,，市場經(jīng)濟具有的多元性,、開放性,、趨利性,，也帶來了思想道德觀念的多層次性,，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中,，要與各色各樣的人打交道,，如何找到法官個人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段,。中國臺灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨立之制度,，有徹底的法學(xué)之研究，他若受外界之引誘,，物欲之蒙蔽,，舞文弄墨、徇私枉法,，則反而以其法學(xué)知識為其作奸犯科之工具,，有如為虎附翼，助紂為虐,，是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要,。

古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用,，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段,，認識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起,?？鬃又v過“為政以德”“身正，不令而行!其身不正,，雖令不從”,。在步入新的歷史時期的中國，隨著依法治國與以德治國方略的確定,，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛,。

敬業(yè)，實際上是忠于職守,。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守,，努力工作，法官是一項神圣的職業(yè),，行使好法律賦予的審判權(quán),，忠于事實和法律，這是對法官的起碼的要求,。奉獻,，市場經(jīng)濟條件下的等價交換原則只能適用于經(jīng)濟領(lǐng)域，而不能擴大到道德范疇,，否則極有可能導(dǎo)致以案謀私,，徇情枉法,。

文明，體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象,。法官在執(zhí)法過程中,，不能把法律賦予的審判權(quán)變成一種特權(quán)，應(yīng)當(dāng)以平和禮貌的態(tài)度對待當(dāng)事人,，注意自己的言談舉止,。

廉潔，對所有從事公職的人來說,，都有廉潔的要求,，但對法官來講，清正廉潔意義更加重大,。古代的清官尚且說：“一絲一粒,，我之名節(jié)，一厘一毫,，民之脂膏,。寬一分，民受賜不止一分,，取一分,，我為人不值一分?！爆F(xiàn)代法官更應(yīng)如此,。在市場經(jīng)濟下，物質(zhì)極大豐富,，誘惑的危險也大大增加,，況且目前法官的社會尊重程度、待遇未達到一個合理的格局,，更容易導(dǎo)致一些法官違背職業(yè)道德,。

高效，隨著法律調(diào)節(jié)社會關(guān)系的日益廣泛,，法官絕對數(shù)量增加有限的情況,，導(dǎo)致法官的負擔(dān)日益加重，而現(xiàn)代社會又要求必須高效率,，才能迅速解決社會矛盾,，實現(xiàn)司法價值。如果案件久拖不決,，久拖不執(zhí),，人民群眾就會失去對司法的信心，降低司法的威信。

公正是法官最重要也是最基本的一項職業(yè)道德要求,，法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程,，涉及到各方當(dāng)事人的合法權(quán)益，必然會有權(quán)勢,、金錢、關(guān)系等各種因素的影響,，這時候法官就應(yīng)做到：“貧賤不能移,，威武不能屈，富貴不能淫,?！睕r且，在當(dāng)前的社會條件下,，獨立審判的環(huán)境還亟待改善,，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。

法制的理念,，是一個經(jīng)常被忽視的職業(yè)道德,，法官執(zhí)法并不是一個機械對照法律條文的過程。如果法官都不崇尚法律,，內(nèi)心沒有對法律的執(zhí)著追求,，只把法官職業(yè)當(dāng)作一個謀生的手段，仍然滿足于經(jīng)驗辦案,，就很難公正執(zhí)法,，很難深入研究法律，很難真正奉獻于法律事業(yè),。道德不是空洞的說教,，而是一個潛移默化的過程。

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇十四

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是三年(2)班的徐諾,，這天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》,。

在生活中這樣的鏡頭你必須不會陌生：公園里,，給小朋友系鞋帶;在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……

這就是道德的舉動,。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了,，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單,，正因道德有時是一種感恩。

我要給大家講一個這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動,?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子,。但是，當(dāng)游戲進行到下一個環(huán)節(jié)――讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手,。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀,、委屈,。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛的共鳴,。

這是一個令人心痛的故事,。此刻的孩子怎樣啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,，正因雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,，正因長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母,，正因父母給了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師,，正因老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會，正因社會讓我們發(fā)揮所長,、神采飛揚!

道德,，有時是一種習(xí)慣。

著名教育家陶行知先生以前說過,，每一天都要問一問自己的道德有沒有進步,，正因道德是做人的根本。根本壞了,，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則,。只要我們從身邊小事做起,，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題,，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,，見到紙屑彎腰撿起等,。生活是一面鏡子，學(xué)會道德，對生活時時持續(xù)微笑,，生活也會還你以微笑,。播種思想，收獲行為,，播種行為,，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣,，收獲性格,，播種性格，收獲命運,。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年,。

道德沒有重量,，卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標價，卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積,，卻能夠讓人的情緒高昂,。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!