心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得體會(huì),，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧,。

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇一

你想辨別善惡?jiǎn)?，有人告訴你，在海外某個(gè)國(guó)度,，人們不用走路,，都踩著云朵隨意飄行。只是云彩的顏色各異,，善人的腳下是彩云,，惡人的腳下是黑云。云彩的顏色與身份和財(cái)富無(wú)關(guān),，但是可以隨著人心的善惡而改變,。

你想公平交易嗎，你想結(jié)交君子嗎,，有人告訴你有一個(gè)君子國(guó),，在那里漫天要價(jià)，就地還錢的買賣原則來(lái)了一個(gè)完全顛倒，那里不僅有和諧的社會(huì)制度,，良好的社會(huì)風(fēng)氣,，而且有勤謹(jǐn)儉樸的官吏和開明禮賢的國(guó)君。

太多不可思議的事情,，有些事是我們的美好心愿,，有些事我們想都不敢想，然而《鏡花緣》的作者李汝珍卻大膽地在書中闡述了他的設(shè)想,，不僅讓我們腦洞大開,，也使得讀者收獲了很多知識(shí)。

李汝珍是清代的有理想,、卻很落魄的窮秀才,，平生喜歡鉆研，博學(xué)多才,，《鏡花緣》是他的代表作,，與紅樓夢(mèng)相似，書中描寫了很多神仙和夢(mèng)境,，雖然藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)非紅樓夢(mèng)可比,，卻也展示了作者高超的寫作水平和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。

書中最出彩的是一位落魄書生唐敖的海外見聞,，由此引發(fā)一系列故事,。武則天時(shí)代的唐敖曾經(jīng)多次參加科舉考試，最后一次雖然高中了探花,，卻被言官舉報(bào)他與叛賊徐敬業(yè)和駱賓王勾結(jié),，最后不得不心灰意冷，發(fā)誓不再進(jìn)入仕途,。

之后他與經(jīng)常在海外做生意的大舅子一起出海散心,，于是他們看見了很多千奇百怪的趣聞?shì)W事，最后唐敖一心想成仙,，武則天也江山易位,，但其中很多波瀾曲折的故事卻耐人尋味。

很多人盼望著公平與和諧的太平世界,，在古代老子曾經(jīng)描述了他心中美好的世界：小國(guó)寡民,，使有什伯之器而不用。使民重死而不遠(yuǎn)徙,，雖有舟輿無(wú)所乘之，雖有甲兵無(wú)所陳之,，使民復(fù)結(jié)繩而用之,。甘其食、美其服,、安其居,、樂其俗,。

在國(guó)外有烏托邦的思想：沒有剝削壓迫和貧富差距;國(guó)內(nèi)也有桃花源的境界：土地平曠，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通，雞犬相聞,。其中往來(lái)種作,，男女衣著，悉如外人,。黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂。

無(wú)論古今中外,，追求美好生活都不能算是一種奢侈,，而是發(fā)自內(nèi)心的精神需要，只是制度和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的限制,，有些話只能變著花樣說(shuō)出口,，有些話卻要冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)，于是有智者,，也有勇者,，更多的是莽撞而下場(chǎng)很悲催的愚者!

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇二

讀《鏡花緣》的時(shí)候，最摸不到頭腦的就是其中涉及音韻學(xué)的地方,。李汝珍博學(xué),，眾多才能之一就是音韻學(xué)，曾著《李氏音鑒》,，亦把有關(guān)音韻的才華注入到這部百科全書式的小說(shuō)中,。可惜現(xiàn)代的非專業(yè)人士很難讀懂了,。

歧舌國(guó)的字母圖已經(jīng)讓人如墮霧中,，我印象最深的卻是“齊莊中正”。

第八十四回中,，玉芝被要求完成酒令,，必須在四字中有三個(gè)雙聲，且包括“莊姜”中之一字,。

所謂“雙聲”,，指的是兩字同聲母;另有所謂“疊韻”，指的是兩字同韻母,。例如,，“谷歌”就是雙聲，“淘寶”就是疊韻。四字中有三個(gè)雙聲,，意味著四個(gè)字聲母相同,，這很難做到。

玉芝想了很久,，終于想到一個(gè)：

“莊姜《中庸》齊莊中正,。

‘齊莊’雙聲，‘莊中’雙聲,，‘中正’雙聲,，敬鳳雛姐姐一杯，請(qǐng)教笑話一個(gè),，普席各飲雙杯,。”

這個(gè)小文字游戲的完成獲得了酒席上所有人的喝彩,。書上是這么說(shuō)的：

眾人齊聲贊道：“這句果然飛的有趣!難得四個(gè)字巧巧生在一母,。今日大家飛觴之句，以此為最了,?！?/p>

這跟“溪西雞齊啼”五字中有四個(gè)疊韻，即五字韻母完全相同,，都是很難得的,。

但令人不解的是，“齊”字聲母是q,，“莊,、中、正”聲母是zh,，四個(gè)字如何“生在一母”?

查《中庸》原文,，是“唯天下至聖，為能聰明睿知,，足以有臨也;寬裕溫柔,，足以有容也;發(fā)強(qiáng)剛毅，足以有執(zhí)也;齊莊中正,，足以有敬也;文理密察,，足以有別也?！?/p>

原來(lái)如此!進(jìn)一步查文獻(xiàn),，才明白古代的“齊”有兩個(gè)讀音，兩個(gè)意思,。讀qi的時(shí)候,，表示整齊之意;讀zhai的時(shí)候,，表示整潔身心，齋戒之意,。后來(lái)分化成“齊(齊)”“齋(齋)”兩字。在《中庸》此段中,，當(dāng)讀zhai音,。

所以“齊莊中正”中有三個(gè)雙聲是非常正確的。

之所以想起這個(gè),，是因?yàn)榻裉熳x章詒和寫史良,，就用了“齊莊中正”來(lái)形容她。史良曾是章詒和的父親章伯鈞的好友,，卻在反右時(shí)倒戈一擊,。而章伯鈞之所以成為大右派，罪名之一就是反對(duì)簡(jiǎn)化字,。

漢字的演變,，有自然流變和人為修改之不同?！褒R”字變?yōu)椤褒R”“齋”兩字,，屬于自然流變;再變?yōu)椤褒R”“齋”兩字，則是人為修改,。其差別猶如江河之造湖泊,，與人力之修水庫(kù)。20xx年夏洪水再席卷南中國(guó),，三峽水庫(kù)告急,，不知曾善河工的李汝珍九泉之下可有知乎?

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇三

因?yàn)橹笨吹降谄呤夭畔肫饘懘斯P記，故之前皆是記憶片段,，零散記之,。

唐敖，多九公,，林子祥三人出海,，所見諸國(guó)甚有趣，有讀書明理的君子國(guó),，有人人好學(xué)的黑齒國(guó),，有女兒國(guó)，鳳凰國(guó),，大人國(guó),，雙面國(guó)，各種各樣的國(guó)家,，極盡想象,，鳳凰亂飛,，精衛(wèi)填海，等等等等,，真有西游記的感覺,，這本書前面部分，幾乎就是奇遇記一般,，別有一番風(fēng)味,。到了后面，唐敖出走,，留下懸念,，唐閨臣尋父，眾才女考試,，風(fēng)格陡然一變,。變成了百花爭(zhēng)艷圖。

今日我看到唐閨臣,，每每想起父親,，就默默流淚，真的好可憐的女孩,，這種思念親人的感情我也有體會(huì),，所以每次讀到唐閨臣的時(shí)候，都有一種知音的感覺,，也許這也是整本《鏡花緣》中我唯一讀懂的人物吧,。

讀到七十二回，“古桐臺(tái)五美撫瑤琴,，白蕶亭八女寫春扇”,，眾芳游園，真是絕妙之筆,，琴棋書畫,，各有高人，閨閣之中,，也是有人在的,，此中群芳，雖不及雪芹公筆下金陵十二釵之個(gè)性鮮明,，然玩笑言語(yǔ),，下棋寫字，也是更有一番風(fēng)味的,，真好,，今日群芳游園，也算是高潮迭起了,，看這一篇才看出點(diǎn)感覺來(lái),。

圍棋,，一直都沒有學(xué)會(huì)，總是看到古時(shí)候的人癡迷圍棋,，自己按照棋譜下,，很羨慕，連總理也說(shuō)圍棋要布勢(shì),，要做活,，有道理，很想有機(jī)會(huì)學(xué)學(xué)圍棋,，不求精通，但求理解體會(huì)其奧妙,，還有打馬吊,，下骨牌，這些古時(shí)候的玩意兒我都不會(huì),，看著眾小姐在凝翠館里面琴棋書畫,，好不羨慕，我也很想玄想古人的趣兒,。

她們行酒令,，好好玩的感覺，可惜我沒看懂,，這里的女孩如同紅樓夢(mèng)里面的一樣,，她們玩的游戲估計(jì)今天已經(jīng)沒幾個(gè)人會(huì)玩了。遺憾,，可惜,。

第八十八回，月姊,，風(fēng)姨來(lái)攪鬧聚會(huì),，閨臣的一篇《天女散花賦》文采甚妙，作者真乃奇才也,。輕視風(fēng)月,，贊嘆百花，真是絕妙的筆,。我很愛此文,，想《鏡花緣》前后都是有所聯(lián)系和暗喻的?？吹阶詈?，方佩服作者的筆力。

七個(gè)好兄弟投奔小瀛洲洛承志,，七個(gè)人相貌堂堂,，威風(fēng)凜凜,，如同七只猛虎一般。此處看的我十分歡喜,。好漢們意氣相投,，真乃人生快事。

至最后一段,，四大關(guān),，酉水，把刀,，才貝,，此四關(guān)真乃人生之關(guān)卡也，一關(guān)不通,，人生難過(guò)也,，真是人世的精彩寫照，如此筆力,，寫的如此精彩,，可謂妙筆生花也。方知酒色錢火,，都是人生之機(jī)關(guān)也,，若不過(guò)去，人生則無(wú)豁達(dá)的境界,，細(xì)細(xì)想來(lái),，何嘗不是如此呢。借著這個(gè)境界,，借著這個(gè)鏡子來(lái)修吧,，何時(shí)修成正果，何時(shí)取得真經(jīng),。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,。、

嗟乎!《鏡花緣》家言,，何關(guān)輕重!消磨了三十多年層層心血,，算不得大千世界小小文章。自家做來(lái)做去,，原覺得口吻生花;他人看了又看,，也必定拈花微笑：是亦緣也。正是：

鏡光能照真才子,，花樣全翻舊稗官,。

若要曉得這鏡中全影，且待后緣,。

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇四

清代章回體小說(shuō),，作者李汝珍,。奇書，忍不住聊兩句,。

開頭交代了因果(百花因武后命令違時(shí)開放,，貶謫人間)，前半部分講了唐敖諸人游歷海外,，后半部分是武后開女科,，百花托生的百位才女齊聚，最后幾回寫了起兵舉事,，諸英諸芳或戰(zhàn)或殉,，中宗復(fù)位，紅文宴重開,，匆匆收尾(具體故事情節(jié)可百度),。簡(jiǎn)單查了下相關(guān)，前蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)它是“熔幻想小說(shuō),、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作”,，也有說(shuō)它是反映婦女問(wèn)題的一部小說(shuō),，都很切中了。

對(duì)內(nèi)容而言,，我自己偏愛前半部分,，寫游歷海外諸國(guó)的見聞，有各種大膽出奇的想象,，好讓不爭(zhēng)的君子國(guó),，勞力不勞心而長(zhǎng)壽的勞民國(guó)，一毛不拔吝嗇的毛民國(guó),，無(wú)后代,、死后百年可復(fù)活的無(wú)繼國(guó)，人前人后不一的兩面國(guó),，女外男內(nèi)的女兒國(guó)等等等等,，夾雜了很多作者的個(gè)人主張觀點(diǎn)和對(duì)時(shí)事世風(fēng)的譏諷，比如信風(fēng)水,，崇佛,，纏足，奢糜等等,，精彩得很,。后半部分大部分是各佳人的才華展示，很多講韻聯(lián)對(duì)和詩(shī)的情節(jié),，特別是紅文宴上的,，我很多看不懂只能看熱鬧,，有對(duì)這方面感興趣的倒是可以欣賞一下。然后到了近收尾時(shí)道姑的讖言詩(shī)一出,，漸起悲聲,，各才女回海外，赴仙山,，奔戰(zhàn)場(chǎng),，直至落幕，更是難熬,。

據(jù)說(shuō)這書是打算寫二百回的,，從行文能看得出來(lái)，九十多回紅文宴才結(jié)束,，正常的起兵舉事恐怕打算詳細(xì)寫的……我都不知道該惋惜還是慶幸了,，真是有點(diǎn)不想看悲劇的細(xì)節(jié)啊。

以及查過(guò)了,，這書成書比紅樓夢(mèng)晚,，受紅樓影響還蠻明顯的，不過(guò)人物性格完成度很明顯不如紅樓,，多而欠精,，百位才女有印象的除了近乎主角的唐閨臣，就只有女兒國(guó)儲(chǔ)君陰若花了,，陰若花結(jié)局還被一筆帶過(guò)了,，好恨啊，捶地,。

整體還是推薦下,，太敢寫了，現(xiàn)在經(jīng)?？吹匠靶σ恍╆惻f觀念會(huì)說(shuō)“大清朝都亡了”,，看過(guò)這書就會(huì)知道大清朝的人很多想法比一些現(xiàn)代人還要前衛(wèi)。不由得感嘆,，有的人在古代,，思想?yún)s能超越時(shí)代，有的人在現(xiàn)代,，卻能活成一個(gè)古董,。思想開明與否，與時(shí)代實(shí)在不是完全相關(guān)啊,。

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇五

說(shuō)起李汝珍,，大家都不陌生，眾所周知，李汝珍是中國(guó)小說(shuō)名著?鏡花緣?的作者,，李汝珍19歲時(shí)跟隨當(dāng)官的哥哥一起來(lái)到滄州,，在那里“消磨了三十多年層層心血”三易其稿，終于寫出了《鏡花緣》這篇小說(shuō),。小說(shuō)內(nèi)容獨(dú)特,，雅俗共賞。熔幻想小說(shuō),、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐,，大家都知道在?西游記?中有個(gè)女兒國(guó)，舉國(guó)上下沒有一個(gè)男子,，而在古典長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》中的女兒國(guó)就是另一翻景象了,。

《鏡花緣》頌揚(yáng)女性的才能，充分肯定女子的社會(huì)地位,，劍俠顏綃能飛檐走壁,，林婉如精通音韻，米蘭芬儼然是位數(shù)學(xué)家,，上官婉兒“學(xué)問(wèn)不凡”才情敏捷,，作詩(shī)又好又快，朝臣無(wú)不拜服,。

在《鏡花緣》所描繪的女兒國(guó)中“男子反穿衣裙,，作為婦人，以治內(nèi)事,，女子反穿靴帽，作為男人,，以治外事,。”女子的智慧,，才能都不弱于男子,，從皇帝到輔臣都是女人。小說(shuō)反映出作者對(duì)封建社會(huì)男尊女卑觀念的不滿,。

我由《鏡花緣》想到了一個(gè)故事,，故事是這樣的，在新中國(guó)還沒有成立前,，在一個(gè)小村子里,，里面的男人都娶三、四個(gè)老婆,，每當(dāng)老婆生女孩子時(shí),，便把女孩子抱去賣給別人家。那個(gè)時(shí)候，人們都重男輕女,，女的每天都要犁地,、做飯、洗衣服,，而男的卻坐在一旁看著她們工作,，有的人手里還會(huì)拿一根樹條，只要女的一停下來(lái),，便會(huì)拿樹條去抽,，所有的女人像奴隸一樣供男人們驅(qū)使。

這個(gè)現(xiàn)象,，不僅說(shuō)明過(guò)去人的封建和男尊女卑的觀念,，更說(shuō)明過(guò)去的清政府腐敗無(wú)能，孫中山因?yàn)閶寢尳o姐姐纏足,，而要把封建迷信的纏足給廢除了,。

我關(guān)心我的祖國(guó)。我愛我的祖國(guó),。趕緊把封建迷信拋棄吧!只有那樣我們的祖國(guó)才能進(jìn)步,，才能變得更強(qiáng)大。

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇六

前段時(shí)間,，我讀了《鏡花緣》,，感觸頗深。

這本書講述了這樣一個(gè)故事：百花仙子得罪了嫦娥,，和其他十二名花仙子被玉帝貶到人間,，她投胎到了一個(gè)叫唐敖的人家,，自己被取名為“小山”,。突然有一天,，小山的爸爸唐敖偶然來(lái)到了一個(gè)叫“夢(mèng)神觀”的地方，在那里,，一位老仙告訴唐敖：“你只要找到十二名花就能成仙,?！庇谑翘瓢骄烷_始了找花的旅途,，一路上，他經(jīng)過(guò)了許多國(guó)家,，遇到了各種各樣的人,，也碰到了“十二名花”。也就在這時(shí)，人間的皇帝武則天建立了女子的考試,，于是,，小山也參加了比賽。后來(lái),，小山在一個(gè)農(nóng)村人那里收到了爸爸寫給自己的信,，原來(lái)自己考上了!并成為了當(dāng)時(shí)的才女，于是他就和父親一樣開始旅游,，后來(lái)因?yàn)樽约菏遣排?，于是自己就慢慢富裕起?lái)，自己也不貪圖享樂,，最后返回了仙界。

而在小山的父親唐敖找十二名花的時(shí)候我感觸最深,，還記得唐敖在找十二名花的時(shí)候經(jīng)過(guò)了許多國(guó)家,。那就拿“黑齒國(guó)”和“白民國(guó)”這兩個(gè)國(guó)家來(lái)做個(gè)對(duì)比吧。黑齒國(guó)人黑皮膚,，黑牙齒,，外表顯得有些丑陋。而白民國(guó)的人皮膚白,，相貌好,。如果有人問(wèn)：“哪個(gè)國(guó)家的人更有學(xué)問(wèn)?”我想大部分人都會(huì)幾乎不假思索的說(shuō)：“當(dāng)然是白民國(guó)，黑人通常都是很粗魯?shù)?”可是,，有時(shí)并非你想象的那樣!

黑齒國(guó)人雖然相貌不好,，但他們卻十分講究,，那里的男人都在路右邊走,，女人都在路左邊走,，走路時(shí)也是專心致志,，不東張西望,，吵吵鬧鬧，反而十分有秩序,。除此之外，那里不管男女,，都可以上學(xué),，不像天國(guó)(就是唐朝)只許男人上學(xué),。而白民國(guó)呢?一個(gè)個(gè)看起來(lái)文質(zhì)彬彬，相貌堂堂,，其實(shí)根本沒什么學(xué)問(wèn)，反而讓人感覺有些別扭,。這么一比,，道理便出來(lái)了,，那就是：不能以貌取人,。如果你問(wèn)我“為什么?”我會(huì)毫不猶豫的告訴你：“有時(shí)并非你想象的那樣!”

除了這些，我們也可以聯(lián)想到一些生活實(shí)際,，就像一些人看起來(lái)厲害,，有學(xué)問(wèn)，不禁讓人嘖嘖稱贊,，其實(shí),，真正厲害，有學(xué)問(wèn)的人反而十分低調(diào),，不會(huì)去做偽君子,，裝成有學(xué)問(wèn)的樣子來(lái)欺騙眾人雪亮的眼睛,。就像古代的孔子,，孟子等有大學(xué)問(wèn)的人，他們有學(xué)問(wèn)的同時(shí)也很謙虛,，低調(diào),，不也和書中的黑齒國(guó)人很像嗎?

所以,，有時(shí),，并非你想象的那樣!看起來(lái)有學(xué)問(wèn)的人,，不一定有學(xué)問(wèn)，而真正有學(xué)問(wèn)的人都是十分低調(diào),，所以,，我們應(yīng)該像書中的黑齒國(guó)人一樣真實(shí)，相反的,，不該像白民國(guó)人那般虛假,。

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇七

以前，我總認(rèn)為古代中國(guó)是一個(gè)完全沒有歧視的國(guó)家,。但讀了《鏡花緣》后,，我才發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代有些地方其實(shí)并不公平。

此書中,，秀才唐敖與妻子的哥哥林之洋,、還有多九公，一起去多個(gè)讓人目瞪口呆的國(guó)家冒險(xiǎn),。

讓我印象最深的國(guó)家是君子國(guó),。在君子國(guó)里，所有人都設(shè)身處地地為他人著想,。那里沒有貧富歧視,，沒有性別歧視，更沒有官位歧視,。就連宰相也如此親民,，在那里,，大家生活得如此快樂。

君子國(guó)這樣的品質(zhì)值得發(fā)揚(yáng),。然后他們?nèi)チ诵∪藝?guó),，小人國(guó)到處都是歧視。歧視會(huì)讓整個(gè)世界充滿了黑暗瘴氣,。

如今社會(huì),，也有歧視。比如性別歧視,，誰(shuí)說(shuō)女人就很卑微,，男人就很尊貴了?既然大家都是人，何不男女平等呢?還有貧富歧視,，貧困的人也可以擁有高尚的品德,，而并非富人就高窮人一等。官位歧視也同樣十分不善,，為什么領(lǐng)導(dǎo)可以高高在上,，隨意指責(zé)部下?這些都是歧視。

身邊常常會(huì)出現(xiàn)歧視,。比如,，最近一篇新聞在報(bào)紙上火了。一個(gè)top5年輕作家在網(wǎng)上罵普通人,。她說(shuō)：“我身邊的人都有地鐵味,，他們多么卑微啊!還有那些刷馬桶的，真可憐!”這位女士,，您坐著豪華跑車,，那些人坐著地鐵?？赡湍切┤硕际侨?，你憑什么歧視那些憑自己勞動(dòng)吃飯的人?他們也是有尊嚴(yán)的，他們不偷不搶不賭,，也應(yīng)該受到尊重,。

最后我想說(shuō)，歧視會(huì)讓整個(gè)世界失去歡笑,，失去幸福,。我倡議整個(gè)社會(huì)：拒絕歧視，才會(huì)擁有幸福,。

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇八

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí)，與嫦娥吵嘴,，一時(shí)之間說(shuō)錯(cuò)話,，玉皇大帝大怒,，令她到人間受罰，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,，名日小山。唐敖因考試名落孫山,，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,，散散心。

在航行途中,，到了許多奇妙的島,，如：人民好禮、不慕榮利,、為善互讓的君子國(guó);愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問(wèn)，肚子里卻毫無(wú)墨水的白民國(guó);根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等,，后來(lái)唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙，從此一去不復(fù)返,，過(guò)著與世隔絕的生活,。

而小山年紀(jì)雖小，但十分孝順,，曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,，最后,，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時(shí)間期滿,，重回小蓬萊,，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。

這部小說(shuō)看似在描寫神話,，實(shí)際上,，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國(guó)特色即在訴說(shuō)當(dāng)代社會(huì)的面貌,、作者自己的期許,，如：一、君子國(guó)：希望人人都能像君子國(guó)的人民般,，不爭(zhēng)奪,、不強(qiáng)求，社會(huì)安樂祥和,。二,、女人國(guó)：顯示作者關(guān)懷社會(huì),，對(duì)許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事,。三、白民國(guó)：當(dāng)時(shí),，有些人考取功名便洋洋得意,，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué),。實(shí)際上,，學(xué)海無(wú)涯，他們所學(xué)的不過(guò)是汪洋一瓢罷了,，作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,，也不放過(guò)揶揄他們的機(jī)會(huì)。

《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿,，以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的,。就如同我曾耳聞的一句話：真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),，而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會(huì),，為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,，而多一點(diǎn)施舍，像君子國(guó)般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國(guó)般喜歡賣弄?社會(huì)要進(jìn)步,，內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的,。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭(zhēng),，哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?

想改造這個(gè)社會(huì),，甚至這個(gè)世界，真非我一個(gè)十六歲的人做得到,，但我想大家一起來(lái)努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且，解決社會(huì)亂象最好的方法,，關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇九

長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》是寫唐朝武則天當(dāng)政之后，一日酒醉下旨詔令百花齊放,，但因掌管百花的百花仙子不在洞中,，而眾仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨，所以各自下界,，之后因被玉帝知道,，上天所遣，降于人間,，變成女子,，因百花瞎子掌管百花不嚴(yán)，犯下過(guò)錯(cuò)也落入了凡塵,，穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子,。最后在經(jīng)歷各種艱險(xiǎn)返回天人。而武則天也因?yàn)橐恍┦虑?，也不愿再下旨百花齊放。

主要講了王母娘娘的生日宴會(huì)——蟠桃會(huì),。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來(lái)給王母娘娘助興,。可是只有百花仙子沒有把百花——荷花,、楓葉,、櫻女、芙蓉,、蘭草……在同一時(shí)間開放,，于是，月神嫦娥仙子與她打了個(gè)賭：“如果有一天地上的皇帝讓你開花,，你開了,，就下凡去?！?/p>

幾百年后,，地上的女皇帝——武則天十分的不近人情，她讓花園里一百種花一齊開放,，不然就把全天下的花都拔了,。百花仙子因?yàn)椴辉冢渌攀艂€(gè)花仙子不知如何是好,，最后只好照辦了,，終于百花仙子知道了，自動(dòng)飛下了人間,，還有九十九個(gè)花仙子也一齊下凡了,。

百花仙子下凡后轉(zhuǎn)世在唐敖家，在唐敖一次漫長(zhǎng)的國(guó)外旅程中他找回了九十九個(gè)花仙子,，從此她們過(guò)上了比神仙還快樂幸福的生活,。

這部書歌頌了女子的才華，反映出她們要求在社會(huì)生活和政治地位上平等的對(duì)待。表現(xiàn)了作者尊重婦女地位的民主思想,。書中所寫的女子,，都是有膽識(shí)，有才華,，有抱負(fù),，有才華文采的如：頗有文才的黑齒國(guó)學(xué)者黎江薇、盧紫萱,、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻,、駱江蕖，俠客顏?zhàn)舷?，?shù)學(xué)家米蘭芬,，女王陰若花，輔巨枝蘭音,，和為尋父親遠(yuǎn)出海外的唐山等作者對(duì)她們歌頌的意義,，在于對(duì)女子長(zhǎng)期被壓迫的歷史批判，對(duì)女子無(wú)才遍是德的封建亂理的否定,。

這本書對(duì)于婦女描寫的非常有膽識(shí)才華,。我想像她們那樣的人活在這個(gè)社會(huì)，一定會(huì)是眾人的焦點(diǎn),。如果那個(gè)時(shí)候沒有武則天開放女科的她們一樣會(huì)被埋沒,，理想抱負(fù)得不到施展，真是所謂的社會(huì)逼人,，幸而我是生在這樣一個(gè)社會(huì),，而不是那時(shí)，否則的話,，我想今后的生活也應(yīng)該是默默無(wú)聞,。我不想在這個(gè)社會(huì)中埋沒，所以我要爭(zhēng)取上進(jìn),，讓人們知道我的存在,。

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇十

自古以來(lái)，歷史上就出現(xiàn)了許多才女,?？稍谶@本書中，卻是百名才女一同歡聚,，一片盛世景象,。

這本神怪的小說(shuō)主要講了一百位花神被貶紅塵，成為才女的事,。卻先寫了唐敖,、林之祥與多九公出海游覽的故事,，在海外各式各樣奇藝的國(guó)度中游玩。作者卻運(yùn)用諷刺手法,，將白民國(guó)教書先生口中的“幼吾幼,，以及人之幼”，改成“切吾切,，以反人之切”,，令人嗟嘆他的不學(xué)無(wú)術(shù)，卻也警示著世人,。

而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆,，涉及吟詩(shī)作賦、琴棋書畫,、三傳四課,、斗草對(duì)花、猜燈謎,，可謂是妙趣橫生,。其中我記憶深刻的人是紫芝，她口齒伶俐,，反應(yīng)極快,，說(shuō)話幽默還帶著書卷氣,，真實(shí)作者所謂的“個(gè)中人”了,。

《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨：男女平等。在女兒國(guó),，男女衣裝調(diào)換,，地位身份也調(diào)換了，反映出作者對(duì)女人同男人能有同等社會(huì)地位的良好愿望,。

諷刺的手法在全書中隨處可見,。淑士國(guó)的窮酸書生，翼民國(guó)人好聽奉承,。最淋漓盡致的是兩面國(guó),，ui儒巾綢衫者和顏悅色，對(duì)破舊衣衫者則話無(wú)半句,，人們一旦揭開面紗,，就能看見那張丑陋的面容。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛富,、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點(diǎn),。

本書經(jīng)過(guò)作者豐富的想象與幽默的筆調(diào)，創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特,、思想新穎的長(zhǎng)篇小說(shuō),。

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇十一

書中寫到無(wú)腸國(guó)的人飲食直接穿腸而過(guò)，往往有富人把糞便作為仆人的食物，循環(huán)竟然至數(shù)次,，這里對(duì)那些為富不仁者的諷刺簡(jiǎn)直令人叫絕,。淑士國(guó)連店小二都是滿口之乎者也，酸腐之氣,，處處皆是,。白民國(guó)的先生自詡學(xué)識(shí)高深，其實(shí)竟是滿口白字,。兩面國(guó)的人正面對(duì)人笑臉相迎,，背面猙獰可怖，現(xiàn)實(shí)生活中兩面三刀之人何嘗不是如此?

在諷刺的同時(shí),，作者也在一些章節(jié)中呈現(xiàn)了某種烏托邦的理想,。最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是文中寫到的君子國(guó)。君子國(guó)是個(gè)“好讓不爭(zhēng)”“惟善為寶”的"禮樂之邦",，從君王丞相至販夫士卒,，莫不具謙謙君子之風(fēng);小說(shuō)以此來(lái)否定專橫跋扈、貪贓枉法的封建官場(chǎng)和爾虞我詐現(xiàn)實(shí)社會(huì),。另外如大人國(guó)的人腳下有云彩,，好人腳下是彩云，壞人腳下是黑云,，大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮住,。黑齒國(guó)人雖面貌丑陋但個(gè)個(gè)追求學(xué)問(wèn)，談吐不俗,。作者對(duì)其所贊揚(yáng)的風(fēng)氣習(xí)俗,，也用了夸張的筆墨，讓人讀來(lái)捧腹,。

對(duì)女兒國(guó)的描寫更具匠心,。作者設(shè)計(jì)出了與現(xiàn)實(shí)世界完全相反的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，女兒國(guó)中男女的角色與傳統(tǒng)的觀念完全相反,。這個(gè)構(gòu)思有對(duì)《西游記》情節(jié)的借鑒,，但作者的突破在于，他不僅通過(guò)這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)對(duì)女子的政治才能的充分肯定,，而且通過(guò)率直豪爽的林之洋被果王選入后宮,，承受纏足、穿耳,、責(zé)罰等種種磨難和痛苦的荒誕情節(jié),，對(duì)現(xiàn)實(shí)中女性的地位和遭遇給予了深刻同情。

整本《鏡花緣》的價(jià)值觀是儒家式的,，它歌頌父慈子孝,，君明臣忠,，讓有學(xué)問(wèn)的讀書人都在故事中得到尊敬,。同時(shí),，它也描寫了一群同樣具有那些良好品質(zhì)的少女，通過(guò)她們?cè)诓排荚囍械谋憩F(xiàn)說(shuō)明女子也能承擔(dān)像男子那樣的任務(wù),。就作者的時(shí)代來(lái)看,，這樣的觀點(diǎn)無(wú)疑是進(jìn)步的。然而少女也像老學(xué)究那樣談《禮》,、談歷史,，終究是缺少了一些年輕人的靈性。除此以外,，作者借書中人之口,，對(duì)通俗化的儒家提出質(zhì)疑，像奢侈的婚葬禮儀,、講究排場(chǎng)的宴會(huì),、是非不明的訴訟等。質(zhì)疑之余,，作者又樹立起那些海外的“理想國(guó)”：君子國(guó),、軒轅國(guó)。這種思考和探索的精神,，是值得稱贊的,。

這本書很大的一個(gè)不足，在于宿命論,、果報(bào)論的色彩過(guò)于濃重,，這一方面與我自己不相信轉(zhuǎn)世投胎之類的說(shuō)法有關(guān),。書里的好人都有神仙庇佑,，逢兇化吉，而惡人都是注定受苦難,，下一世要做禽獸的,。每次考慮到將來(lái)之事，最準(zhǔn)的永遠(yuǎn)是天象,、卦象,，而且從來(lái)沒有算錯(cuò)過(guò)。固然,，正史上的星象和市井童謠也遍地皆是,，也是一個(gè)比一個(gè)準(zhǔn)，但我寧愿相信是有智慧的人根據(jù)現(xiàn)狀判斷將來(lái),，而假說(shuō)成是天象以讓人信服,。本書中常有這種宿命的巧合,，仿佛都是注定一般。不過(guò)我們大可不必吹毛求疵,，即使在今天,，不也有相信那些星座之類的說(shuō)法的糊涂蟲么?

總的說(shuō)來(lái)，《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示,，發(fā)展了我的想象的空間,。這本書能夠流傳至今，自有其不可磨滅的價(jià)值所在,。

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇十二

讀了李汝珍的《鏡花緣》,，我非常有感觸。

作者李汝珍對(duì)疆域沿革感興趣,，對(duì)八股文十分不屑,，學(xué)識(shí)淵博精通音韻?？汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官,。在沒辦法的情況下，李汝珍通過(guò)豐富的想象,，創(chuàng)作了這部名著--《鏡花緣》,。

文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海,，還有唐小山尋父的經(jīng)過(guò),。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。

全文中,，我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,，便是唐小山。

唐小山原是天上的百花仙子,，因?yàn)樵谕跄改锬锏膲垩缟吓c嫦娥發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),，便發(fā)誓百花都會(huì)有該開之時(shí)盛開?？尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,，醉酒下旨百花齊放?？砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋,，不知此事。其余九十九位仙子只好聽旨,，開花,。事后，百花仙子按照賭約下人間,，卻不肯給嫦娥掃地,，只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女,。

唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年，可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,，有損臉面,，便下凡去了。

最讓我吃驚的便是嫦娥了,。原本嫦娥在我的印象里是為救長(zhǎng)生不老而吃藥的可憐女子,，孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,，以顯威名時(shí),，她便不是那可憐的嫦娥了。每個(gè)人都有兩面,，善與惡,。在本書中，嫦娥陰險(xiǎn),、狡詐,，與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對(duì)比。但也因?yàn)閷?duì)比,，使唐小山更加成為了本書的正面人物,。

這本書通過(guò)了唐敖在外幾十個(gè)國(guó)家的游歷，折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象,，諷刺金玉其外敗絮其中的人,，批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。

雖然這本書是作者是想象出來(lái)的,，但是沒有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空,，毫無(wú)依據(jù)幻想出來(lái)的。這本書諷刺的東西,，也正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的東西,。

沒有一個(gè)人是完美的，她可以美,，但不能完,，不能純善或純惡,。如嫦娥與唐小山,。

這個(gè)世界不是完美的，這個(gè)世界是善惡的,。

鏡花緣讀書心得體會(huì)篇十三

李汝珍一生中,，雖未得志，但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,，可與《格列弗游記》相媲美,。文中不僅充滿想象之筆,、使人仿佛身歷其境，沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國(guó)中;也深具讓人省思的空間,。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí)，與嫦娥吵嘴,，一時(shí)之間說(shuō)錯(cuò)話,，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰,，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,，名日小山。唐敖因考試名落孫山,，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,，散散心。

在航行途中,，到了許多奇妙的島,，如:人民好禮、不慕榮利,、為善互讓的君子國(guó);愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問(wèn)，肚子里卻毫無(wú)墨水的白民國(guó);根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等,，后來(lái)唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙，從此一去不復(fù)返,，過(guò)著與世隔絕的生活,。

而小山年紀(jì)雖小，但十分孝順,，曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,，最后,，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時(shí)間期滿,，重回小蓬萊,，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。

這部小說(shuō)看似在描寫神話,，實(shí)際上,，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國(guó)特色即在訴說(shuō)當(dāng)代社會(huì)的面貌,、作者自己的期許,，如:一,、君子國(guó):希望人人都能像君子國(guó)的人民般，不爭(zhēng)奪,、不強(qiáng)求,，社會(huì)安樂祥和。二,、女人國(guó):顯示作者關(guān)懷社會(huì),，對(duì)許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事,。三、白民國(guó):當(dāng)時(shí),，有些人考取功名便洋洋得意,，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué),。實(shí)際上,，學(xué)海無(wú)涯，他們所學(xué)的不過(guò)是汪洋一瓢罷了,，作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,，也不放過(guò)揶揄他們的機(jī)會(huì)。

《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿,，以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的,。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),，而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會(huì),，為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,，而多一點(diǎn)施舍，像君子國(guó)般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國(guó)般喜歡賣弄?社會(huì)要進(jìn)步,，內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的,。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭(zhēng),，哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?

想改造這個(gè)社會(huì),，甚至這個(gè)世界，真非我一個(gè)十六歲的人做得到,，但我想大家一起來(lái)努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且，解決社會(huì)亂象最好的方法,，關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。