心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié),，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,，我們一起來了解一下吧。

鏡花緣讀書心得體會篇一

你想辨別善惡嗎,，有人告訴你,，在海外某個國度，人們不用走路,，都踩著云朵隨意飄行,。只是云彩的顏色各異，善人的腳下是彩云,，惡人的腳下是黑云,。云彩的顏色與身份和財富無關(guān)，但是可以隨著人心的善惡而改變,。

你想公平交易嗎,，你想結(jié)交君子嗎，有人告訴你有一個君子國,，在那里漫天要價,，就地還錢的買賣原則來了一個完全顛倒，那里不僅有和諧的社會制度,，良好的社會風(fēng)氣,，而且有勤謹(jǐn)儉樸的官吏和開明禮賢的國君。

太多不可思議的事情,，有些事是我們的美好心愿,，有些事我們想都不敢想，然而《鏡花緣》的作者李汝珍卻大膽地在書中闡述了他的設(shè)想,，不僅讓我們腦洞大開,，也使得讀者收獲了很多知識。

李汝珍是清代的有理想,、卻很落魄的窮秀才,，平生喜歡鉆研，博學(xué)多才,，《鏡花緣》是他的代表作,，與紅樓夢相似,，書中描寫了很多神仙和夢境，雖然藝術(shù)價值遠(yuǎn)非紅樓夢可比,，卻也展示了作者高超的寫作水平和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù),。

書中最出彩的是一位落魄書生唐敖的海外見聞，由此引發(fā)一系列故事,。武則天時代的唐敖曾經(jīng)多次參加科舉考試,，最后一次雖然高中了探花，卻被言官舉報他與叛賊徐敬業(yè)和駱賓王勾結(jié),，最后不得不心灰意冷,，發(fā)誓不再進(jìn)入仕途。

之后他與經(jīng)常在海外做生意的大舅子一起出海散心,，于是他們看見了很多千奇百怪的趣聞軼事,，最后唐敖一心想成仙，武則天也江山易位,，但其中很多波瀾曲折的故事卻耐人尋味,。

很多人盼望著公平與和諧的太平世界，在古代老子曾經(jīng)描述了他心中美好的世界：小國寡民,，使有什伯之器而不用,。使民重死而不遠(yuǎn)徙，雖有舟輿無所乘之,，雖有甲兵無所陳之,，使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食,、美其服,、安其居、樂其俗,。

在國外有烏托邦的思想：沒有剝削壓迫和貧富差距;國內(nèi)也有桃花源的境界：土地平曠,，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通,，雞犬相聞。其中往來種作,，男女衣著,，悉如外人。黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂,。

無論古今中外，追求美好生活都不能算是一種奢侈,，而是發(fā)自內(nèi)心的精神需要,，只是制度和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的限制,，有些話只能變著花樣說出口，有些話卻要冒著殺頭的風(fēng)險,，于是有智者,，也有勇者,，更多的是莽撞而下場很悲催的愚者!

鏡花緣讀書心得體會篇二

讀《鏡花緣》的時候,，最摸不到頭腦的就是其中涉及音韻學(xué)的地方。李汝珍博學(xué),，眾多才能之一就是音韻學(xué),，曾著《李氏音鑒》，亦把有關(guān)音韻的才華注入到這部百科全書式的小說中,?？上КF(xiàn)代的非專業(yè)人士很難讀懂了。

歧舌國的字母圖已經(jīng)讓人如墮霧中,，我印象最深的卻是“齊莊中正”,。

第八十四回中，玉芝被要求完成酒令,，必須在四字中有三個雙聲,，且包括“莊姜”中之一字。

所謂“雙聲”,，指的是兩字同聲母;另有所謂“疊韻”,，指的是兩字同韻母。例如,，“谷歌”就是雙聲,，“淘寶”就是疊韻。四字中有三個雙聲,，意味著四個字聲母相同,，這很難做到。

玉芝想了很久,，終于想到一個：

“莊姜《中庸》齊莊中正,。

‘齊莊’雙聲，‘莊中’雙聲,，‘中正’雙聲,，敬鳳雛姐姐一杯，請教笑話一個,，普席各飲雙杯,。”

這個小文字游戲的完成獲得了酒席上所有人的喝彩,。書上是這么說的：

眾人齊聲贊道：“這句果然飛的有趣!難得四個字巧巧生在一母,。今日大家飛觴之句,，以此為最了?！?/p>

這跟“溪西雞齊啼”五字中有四個疊韻,，即五字韻母完全相同，都是很難得的,。

但令人不解的是,，“齊”字聲母是q，“莊,、中,、正”聲母是zh，四個字如何“生在一母”?

查《中庸》原文,，是“唯天下至聖,，為能聰明睿知，足以有臨也;寬裕溫柔,，足以有容也;發(fā)強(qiáng)剛毅,，足以有執(zhí)也;齊莊中正，足以有敬也;文理密察,，足以有別也,。”

原來如此!進(jìn)一步查文獻(xiàn),，才明白古代的“齊”有兩個讀音,，兩個意思。讀qi的時候,，表示整齊之意;讀zhai的時候,，表示整潔身心，齋戒之意,。后來分化成“齊(齊)”“齋(齋)”兩字,。在《中庸》此段中，當(dāng)讀zhai音,。

所以“齊莊中正”中有三個雙聲是非常正確的,。

之所以想起這個，是因為今天讀章詒和寫史良,，就用了“齊莊中正”來形容她,。史良曾是章詒和的父親章伯鈞的好友，卻在反右時倒戈一擊,。而章伯鈞之所以成為大右派,，罪名之一就是反對簡化字。

漢字的演變,，有自然流變和人為修改之不同,?！褒R”字變?yōu)椤褒R”“齋”兩字，屬于自然流變;再變?yōu)椤褒R”“齋”兩字,，則是人為修改,。其差別猶如江河之造湖泊，與人力之修水庫,。20xx年夏洪水再席卷南中國,，三峽水庫告急，不知曾善河工的李汝珍九泉之下可有知乎?

鏡花緣讀書心得體會篇三

因為直看到第七十二回才想起寫此筆記,，故之前皆是記憶片段,，零散記之。

唐敖,，多九公，林子祥三人出海,，所見諸國甚有趣,，有讀書明理的君子國，有人人好學(xué)的黑齒國,，有女兒國,，鳳凰國，大人國,，雙面國,，各種各樣的國家，極盡想象,，鳳凰亂飛,，精衛(wèi)填海，等等等等,，真有西游記的感覺,，這本書前面部分，幾乎就是奇遇記一般,，別有一番風(fēng)味,。到了后面，唐敖出走,，留下懸念,，唐閨臣尋父，眾才女考試,，風(fēng)格陡然一變,。變成了百花爭艷圖。

今日我看到唐閨臣,，每每想起父親,，就默默流淚,，真的好可憐的女孩，這種思念親人的感情我也有體會,，所以每次讀到唐閨臣的時候,，都有一種知音的感覺，也許這也是整本《鏡花緣》中我唯一讀懂的人物吧,。

讀到七十二回,，“古桐臺五美撫瑤琴，白蕶亭八女寫春扇”,，眾芳游園,，真是絕妙之筆，琴棋書畫,，各有高人,，閨閣之中，也是有人在的,，此中群芳,，雖不及雪芹公筆下金陵十二釵之個性鮮明，然玩笑言語,，下棋寫字,，也是更有一番風(fēng)味的，真好,，今日群芳游園,，也算是高潮迭起了，看這一篇才看出點感覺來,。

圍棋,，一直都沒有學(xué)會，總是看到古時候的人癡迷圍棋,，自己按照棋譜下,，很羨慕，連總理也說圍棋要布勢,，要做活,，有道理，很想有機(jī)會學(xué)學(xué)圍棋,，不求精通,，但求理解體會其奧妙，還有打馬吊,，下骨牌,，這些古時候的玩意兒我都不會，看著眾小姐在凝翠館里面琴棋書畫，好不羨慕,，我也很想玄想古人的趣兒,。

她們行酒令，好好玩的感覺,，可惜我沒看懂,，這里的女孩如同紅樓夢里面的一樣，她們玩的游戲估計今天已經(jīng)沒幾個人會玩了,。遺憾,，可惜。

第八十八回,，月姊,，風(fēng)姨來攪鬧聚會，閨臣的一篇《天女散花賦》文采甚妙,，作者真乃奇才也,。輕視風(fēng)月，贊嘆百花,，真是絕妙的筆,。我很愛此文，想《鏡花緣》前后都是有所聯(lián)系和暗喻的,。看到最后,，方佩服作者的筆力,。

七個好兄弟投奔小瀛洲洛承志，七個人相貌堂堂,，威風(fēng)凜凜,，如同七只猛虎一般。此處看的我十分歡喜,。好漢們意氣相投,，真乃人生快事。

至最后一段,，四大關(guān),，酉水，把刀,，才貝,，此四關(guān)真乃人生之關(guān)卡也，一關(guān)不通,，人生難過也,，真是人世的精彩寫照，如此筆力，寫的如此精彩,，可謂妙筆生花也,。方知酒色錢火，都是人生之機(jī)關(guān)也,，若不過去,，人生則無豁達(dá)的境界，細(xì)細(xì)想來,，何嘗不是如此呢,。借著這個境界，借著這個鏡子來修吧,，何時修成正果,，何時取得真經(jīng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,。,、

嗟乎!《鏡花緣》家言，何關(guān)輕重!消磨了三十多年層層心血,，算不得大千世界小小文章,。自家做來做去，原覺得口吻生花;他人看了又看,，也必定拈花微笑：是亦緣也,。正是：

鏡光能照真才子，花樣全翻舊稗官,。

若要曉得這鏡中全影,，且待后緣。

鏡花緣讀書心得體會篇四

清代章回體小說,，作者李汝珍,。奇書，忍不住聊兩句,。

開頭交代了因果(百花因武后命令違時開放,，貶謫人間)，前半部分講了唐敖諸人游歷海外,，后半部分是武后開女科,，百花托生的百位才女齊聚，最后幾回寫了起兵舉事,，諸英諸芳或戰(zhàn)或殉,，中宗復(fù)位，紅文宴重開,，匆匆收尾(具體故事情節(jié)可百度),。簡單查了下相關(guān)，前蘇聯(lián)女漢學(xué)家費施曼說它是“熔幻想小說、歷史小說,、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作”,，也有說它是反映婦女問題的一部小說，都很切中了,。

對內(nèi)容而言,，我自己偏愛前半部分，寫游歷海外諸國的見聞,，有各種大膽出奇的想象,，好讓不爭的君子國，勞力不勞心而長壽的勞民國,，一毛不拔吝嗇的毛民國,，無后代、死后百年可復(fù)活的無繼國,，人前人后不一的兩面國,，女外男內(nèi)的女兒國等等等等，夾雜了很多作者的個人主張觀點和對時事世風(fēng)的譏諷,，比如信風(fēng)水,，崇佛，纏足,，奢糜等等,，精彩得很。后半部分大部分是各佳人的才華展示,，很多講韻聯(lián)對和詩的情節(jié),，特別是紅文宴上的，我很多看不懂只能看熱鬧,，有對這方面感興趣的倒是可以欣賞一下。然后到了近收尾時道姑的讖言詩一出,，漸起悲聲,，各才女回海外，赴仙山,，奔戰(zhàn)場,，直至落幕，更是難熬,。

據(jù)說這書是打算寫二百回的,，從行文能看得出來，九十多回紅文宴才結(jié)束,，正常的起兵舉事恐怕打算詳細(xì)寫的……我都不知道該惋惜還是慶幸了,，真是有點不想看悲劇的細(xì)節(jié)啊。

以及查過了，這書成書比紅樓夢晚,，受紅樓影響還蠻明顯的,，不過人物性格完成度很明顯不如紅樓，多而欠精,，百位才女有印象的除了近乎主角的唐閨臣,，就只有女兒國儲君陰若花了，陰若花結(jié)局還被一筆帶過了,，好恨啊,，捶地。

整體還是推薦下,，太敢寫了,，現(xiàn)在經(jīng)常看到嘲笑一些陳舊觀念會說“大清朝都亡了”,，看過這書就會知道大清朝的人很多想法比一些現(xiàn)代人還要前衛(wèi),。不由得感嘆，有的人在古代,，思想?yún)s能超越時代,，有的人在現(xiàn)代，卻能活成一個古董,。思想開明與否,，與時代實在不是完全相關(guān)啊。

鏡花緣讀書心得體會篇五

說起李汝珍,，大家都不陌生,，眾所周知，李汝珍是中國小說名著?鏡花緣?的作者,，李汝珍19歲時跟隨當(dāng)官的哥哥一起來到滄州,，在那里“消磨了三十多年層層心血”三易其稿，終于寫出了《鏡花緣》這篇小說,。小說內(nèi)容獨特,，雅俗共賞。熔幻想小說,、諷刺小說和游記小說于一爐,，大家都知道在?西游記?中有個女兒國，舉國上下沒有一個男子,，而在古典長篇小說《鏡花緣》中的女兒國就是另一翻景象了,。

《鏡花緣》頌揚女性的才能，充分肯定女子的社會地位,，劍俠顏綃能飛檐走壁,，林婉如精通音韻,，米蘭芬儼然是位數(shù)學(xué)家，上官婉兒“學(xué)問不凡”才情敏捷,，作詩又好又快,，朝臣無不拜服。

在《鏡花緣》所描繪的女兒國中“男子反穿衣裙,，作為婦人,，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽,，作為男人,，以治外事?！迸拥闹腔?，才能都不弱于男子，從皇帝到輔臣都是女人,。小說反映出作者對封建社會男尊女卑觀念的不滿,。

我由《鏡花緣》想到了一個故事，故事是這樣的,，在新中國還沒有成立前,，在一個小村子里，里面的男人都娶三,、四個老婆,，每當(dāng)老婆生女孩子時，便把女孩子抱去賣給別人家,。那個時候,，人們都重男輕女，女的每天都要犁地,、做飯,、洗衣服，而男的卻坐在一旁看著她們工作,，有的人手里還會拿一根樹條,，只要女的一停下來，便會拿樹條去抽,，所有的女人像奴隸一樣供男人們驅(qū)使。

這個現(xiàn)象,，不僅說明過去人的封建和男尊女卑的觀念,，更說明過去的清政府腐敗無能，孫中山因為媽媽給姐姐纏足,，而要把封建迷信的纏足給廢除了,。

我關(guān)心我的祖國,。我愛我的祖國。趕緊把封建迷信拋棄吧!只有那樣我們的祖國才能進(jìn)步,，才能變得更強(qiáng)大,。

鏡花緣讀書心得體會篇六

前段時間，我讀了《鏡花緣》,，感觸頗深,。

這本書講述了這樣一個故事：百花仙子得罪了嫦娥，和其他十二名花仙子被玉帝貶到人間,，她投胎到了一個叫唐敖的人家,，自己被取名為“小山”。突然有一天,，小山的爸爸唐敖偶然來到了一個叫“夢神觀”的地方,，在那里，一位老仙告訴唐敖：“你只要找到十二名花就能成仙,?！庇谑翘瓢骄烷_始了找花的旅途，一路上,，他經(jīng)過了許多國家,，遇到了各種各樣的人，也碰到了“十二名花”,。也就在這時,，人間的皇帝武則天建立了女子的考試，于是,，小山也參加了比賽,。后來，小山在一個農(nóng)村人那里收到了爸爸寫給自己的信,，原來自己考上了!并成為了當(dāng)時的才女,，于是他就和父親一樣開始旅游，后來因為自己是才女,，于是自己就慢慢富裕起來,，自己也不貪圖享樂，最后返回了仙界,。

而在小山的父親唐敖找十二名花的時候我感觸最深,，還記得唐敖在找十二名花的時候經(jīng)過了許多國家。那就拿“黑齒國”和“白民國”這兩個國家來做個對比吧,。黑齒國人黑皮膚,，黑牙齒，外表顯得有些丑陋,。而白民國的人皮膚白,，相貌好,。如果有人問：“哪個國家的人更有學(xué)問?”我想大部分人都會幾乎不假思索的說：“當(dāng)然是白民國，黑人通常都是很粗魯?shù)?”可是,，有時并非你想象的那樣!

黑齒國人雖然相貌不好,，但他們卻十分講究，那里的男人都在路右邊走,，女人都在路左邊走,，走路時也是專心致志，不東張西望,，吵吵鬧鬧,，反而十分有秩序。除此之外,，那里不管男女,，都可以上學(xué)，不像天國(就是唐朝)只許男人上學(xué),。而白民國呢?一個個看起來文質(zhì)彬彬,，相貌堂堂，其實根本沒什么學(xué)問,，反而讓人感覺有些別扭,。這么一比，道理便出來了,，那就是：不能以貌取人,。如果你問我“為什么?”我會毫不猶豫的告訴你：“有時并非你想象的那樣!”

除了這些，我們也可以聯(lián)想到一些生活實際,，就像一些人看起來厲害,，有學(xué)問，不禁讓人嘖嘖稱贊,，其實,，真正厲害，有學(xué)問的人反而十分低調(diào),，不會去做偽君子,，裝成有學(xué)問的樣子來欺騙眾人雪亮的眼睛。就像古代的孔子,，孟子等有大學(xué)問的人,，他們有學(xué)問的同時也很謙虛，低調(diào),，不也和書中的黑齒國人很像嗎?

所以,，有時，并非你想象的那樣!看起來有學(xué)問的人,，不一定有學(xué)問,，而真正有學(xué)問的人都是十分低調(diào)，所以,，我們應(yīng)該像書中的黑齒國人一樣真實,，相反的，不該像白民國人那般虛假,。

鏡花緣讀書心得體會篇七

以前,，我總認(rèn)為古代中國是一個完全沒有歧視的國家。但讀了《鏡花緣》后,，我才發(fā)現(xiàn)中國古代有些地方其實并不公平,。

此書中，秀才唐敖與妻子的哥哥林之洋,、還有多九公,，一起去多個讓人目瞪口呆的國家冒險。

讓我印象最深的國家是君子國,。在君子國里,，所有人都設(shè)身處地地為他人著想。那里沒有貧富歧視,，沒有性別歧視,，更沒有官位歧視。就連宰相也如此親民,，在那里,，大家生活得如此快樂。

君子國這樣的品質(zhì)值得發(fā)揚,。然后他們?nèi)チ诵∪藝?，小人國到處都是歧視。歧視會讓整個世界充滿了黑暗瘴氣,。

如今社會,，也有歧視。比如性別歧視,，誰說女人就很卑微,，男人就很尊貴了?既然大家都是人，何不男女平等呢?還有貧富歧視,，貧困的人也可以擁有高尚的品德,，而并非富人就高窮人一等。官位歧視也同樣十分不善,，為什么領(lǐng)導(dǎo)可以高高在上,，隨意指責(zé)部下?這些都是歧視。

身邊常常會出現(xiàn)歧視,。比如,，最近一篇新聞在報紙上火了,。一個top5年輕作家在網(wǎng)上罵普通人。她說：“我身邊的人都有地鐵味,，他們多么卑微啊!還有那些刷馬桶的,，真可憐!”這位女士，您坐著豪華跑車,，那些人坐著地鐵,。可您和那些人都是人,，你憑什么歧視那些憑自己勞動吃飯的人?他們也是有尊嚴(yán)的,，他們不偷不搶不賭，也應(yīng)該受到尊重,。

最后我想說,，歧視會讓整個世界失去歡笑，失去幸福,。我倡議整個社會：拒絕歧視,，才會擁有幸福。

鏡花緣讀書心得體會篇八

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時,，與嫦娥吵嘴，一時之間說錯話,，玉皇大帝大怒,，令她到人間受罰，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,，名日小山,。唐敖因考試名落孫山，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,，散散心,。

在航行途中，到了許多奇妙的島,，如：人民好禮,、不慕榮利、為善互讓的君子國;愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問,，肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等，后來唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙,，從此一去不復(fù)返，過著與世隔絕的生活。

而小山年紀(jì)雖小,，但十分孝順,，曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,，卻都奇跡般的化險為夷,，最后，百花仙子化身的小山,，在受罰于人間的時間期滿，重回小蓬萊,，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。

這部小說看似在描寫神話，實際上,，在詼諧諷刺中也蘊涵著深刻的道理,。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會的面貌、作者自己的期許,，如：一,、君子國：希望人人都能像君子國的人民般，不爭奪,、不強(qiáng)求,，社會安樂祥和。二,、女人國：顯示作者關(guān)懷社會,，對許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事,。三、白民國：當(dāng)時,，有些人考取功名便洋洋得意,，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué),。實際上,，學(xué)海無涯，他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,，作者對這樣氣量褊狹的士大夫,，也不放過揶揄他們的機(jī)會。

《鏡花緣》雖然是描述作者對當(dāng)代社會制度的不滿,，以及他個人向社會的反抗,，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會中值得我們借鑒、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話：真理是不會隨著時代的變動,，而有絲毫改變;人生最大的錯誤即是再犯相同的錯誤,。但反觀現(xiàn)代社會，為何人人不能少一點爭利,，而多一點施舍,，像君子國般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國般喜歡賣弄?社會要進(jìn)步，內(nèi)心的改革其實是最重要的,。如果世界上各民族和平共存,、沒有紛爭，哪需要什么武器?但真實的情況又是怎樣呢?

想改造這個社會,，甚至這個世界,，真非我一個十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且,，解決社會亂象最好的方法，關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。

鏡花緣讀書心得體會篇九

長篇小說《鏡花緣》是寫唐朝武則天當(dāng)政之后,，一日酒醉下旨詔令百花齊放，但因掌管百花的百花仙子不在洞中,，而眾仙子有恐帝皇之威,，不敢抗旨，所以各自下界,，之后因被玉帝知道,，上天所遣，降于人間,，變成女子,，因百花瞎子掌管百花不嚴(yán)，犯下過錯也落入了凡塵,，穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子,。最后在經(jīng)歷各種艱險返回天人。而武則天也因為一些事情,，也不愿再下旨百花齊放,。

主要講了王母娘娘的生日宴會——蟠桃會。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興,?？墒侵挥邪倩ㄏ勺記]有把百花——荷花、楓葉,、櫻女,、芙蓉,、蘭草……在同一時間開放，于是,，月神嫦娥仙子與她打了個賭：“如果有一天地上的皇帝讓你開花,，你開了,，就下凡去,?！?/p>

幾百年后,，地上的女皇帝——武則天十分的不近人情，她讓花園里一百種花一齊開放,，不然就把全天下的花都拔了,。百花仙子因為不在,，其他九十九個花仙子不知如何是好,，最后只好照辦了,，終于百花仙子知道了，自動飛下了人間,，還有九十九個花仙子也一齊下凡了。

百花仙子下凡后轉(zhuǎn)世在唐敖家,，在唐敖一次漫長的國外旅程中他找回了九十九個花仙子,，從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活。

這部書歌頌了女子的才華,，反映出她們要求在社會生活和政治地位上平等的對待,。表現(xiàn)了作者尊重婦女地位的民主思想。書中所寫的女子,，都是有膽識,，有才華，有抱負(fù),，有才華文采的如：頗有文才的黑齒國學(xué)者黎江薇,、盧紫萱、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻,、駱江蕖,，俠客顏紫消，數(shù)學(xué)家米蘭芬,，女王陰若花,，輔巨枝蘭音，和為尋父親遠(yuǎn)出海外的唐山等作者對她們歌頌的意義,，在于對女子長期被壓迫的歷史批判,，對女子無才遍是德的封建亂理的否定。

這本書對于婦女描寫的非常有膽識才華,。我想像她們那樣的人活在這個社會,，一定會是眾人的焦點。如果那個時候沒有武則天開放女科的她們一樣會被埋沒，理想抱負(fù)得不到施展,，真是所謂的社會逼人,，幸而我是生在這樣一個社會，而不是那時,，否則的話,，我想今后的生活也應(yīng)該是默默無聞。我不想在這個社會中埋沒,，所以我要爭取上進(jìn),，讓人們知道我的存在。

鏡花緣讀書心得體會篇十

自古以來,，歷史上就出現(xiàn)了許多才女,。可在這本書中,，卻是百名才女一同歡聚,，一片盛世景象。

這本神怪的小說主要講了一百位花神被貶紅塵,，成為才女的事,。卻先寫了唐敖、林之祥與多九公出海游覽的故事,，在海外各式各樣奇藝的國度中游玩,。作者卻運用諷刺手法，將白民國教書先生口中的“幼吾幼,，以及人之幼”,，改成“切吾切，以反人之切”,，令人嗟嘆他的不學(xué)無術(shù),，卻也警示著世人。

而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆,，涉及吟詩作賦,、琴棋書畫、三傳四課,、斗草對花,、猜燈謎，可謂是妙趣橫生,。其中我記憶深刻的人是紫芝,，她口齒伶俐，反應(yīng)極快,，說話幽默還帶著書卷氣,，真實作者所謂的“個中人”了,。

《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨：男女平等。在女兒國,，男女衣裝調(diào)換,，地位身份也調(diào)換了，反映出作者對女人同男人能有同等社會地位的良好愿望,。

諷刺的手法在全書中隨處可見,。淑士國的窮酸書生，翼民國人好聽奉承,。最淋漓盡致的是兩面國,，ui儒巾綢衫者和顏悅色，對破舊衣衫者則話無半句,，人們一旦揭開面紗,，就能看見那張丑陋的面容。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛富,、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點,。

本書經(jīng)過作者豐富的想象與幽默的筆調(diào)，創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨特,、思想新穎的長篇小說,。

鏡花緣讀書心得體會篇十一

書中寫到無腸國的人飲食直接穿腸而過，往往有富人把糞便作為仆人的食物,，循環(huán)竟然至數(shù)次，這里對那些為富不仁者的諷刺簡直令人叫絕,。淑士國連店小二都是滿口之乎者也,，酸腐之氣，處處皆是,。白民國的先生自詡學(xué)識高深,，其實竟是滿口白字。兩面國的人正面對人笑臉相迎,，背面猙獰可怖,，現(xiàn)實生活中兩面三刀之人何嘗不是如此?

在諷刺的同時，作者也在一些章節(jié)中呈現(xiàn)了某種烏托邦的理想,。最能體現(xiàn)這一點的是文中寫到的君子國,。君子國是個“好讓不爭”“惟善為寶”的"禮樂之邦"，從君王丞相至販夫士卒,，莫不具謙謙君子之風(fēng);小說以此來否定專橫跋扈,、貪贓枉法的封建官場和爾虞我詐現(xiàn)實社會。另外如大人國的人腳下有云彩,，好人腳下是彩云,，壞人腳下是黑云,，大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮住。黑齒國人雖面貌丑陋但個個追求學(xué)問,，談吐不俗,。作者對其所贊揚的風(fēng)氣習(xí)俗，也用了夸張的筆墨,，讓人讀來捧腹,。

對女兒國的描寫更具匠心。作者設(shè)計出了與現(xiàn)實世界完全相反的價值觀念和行為準(zhǔn)則,，女兒國中男女的角色與傳統(tǒng)的觀念完全相反,。這個構(gòu)思有對《西游記》情節(jié)的借鑒，但作者的突破在于,，他不僅通過這個情節(jié)表現(xiàn)對女子的政治才能的充分肯定,，而且通過率直豪爽的林之洋被果王選入后宮，承受纏足,、穿耳,、責(zé)罰等種種磨難和痛苦的荒誕情節(jié)，對現(xiàn)實中女性的地位和遭遇給予了深刻同情,。

整本《鏡花緣》的價值觀是儒家式的,，它歌頌父慈子孝，君明臣忠,，讓有學(xué)問的讀書人都在故事中得到尊敬,。同時，它也描寫了一群同樣具有那些良好品質(zhì)的少女,，通過她們在才女考試中的表現(xiàn)說明女子也能承擔(dān)像男子那樣的任務(wù),。就作者的時代來看，這樣的觀點無疑是進(jìn)步的,。然而少女也像老學(xué)究那樣談《禮》,、談歷史，終究是缺少了一些年輕人的靈性,。除此以外,，作者借書中人之口，對通俗化的儒家提出質(zhì)疑,，像奢侈的婚葬禮儀,、講究排場的宴會、是非不明的訴訟等,。質(zhì)疑之余,，作者又樹立起那些海外的“理想國”：君子國、軒轅國,。這種思考和探索的精神,，是值得稱贊的,。

這本書很大的一個不足，在于宿命論,、果報論的色彩過于濃重,，這一方面與我自己不相信轉(zhuǎn)世投胎之類的說法有關(guān)。書里的好人都有神仙庇佑,，逢兇化吉,，而惡人都是注定受苦難，下一世要做禽獸的,。每次考慮到將來之事,，最準(zhǔn)的永遠(yuǎn)是天象、卦象,，而且從來沒有算錯過,。固然，正史上的星象和市井童謠也遍地皆是,，也是一個比一個準(zhǔn),，但我寧愿相信是有智慧的人根據(jù)現(xiàn)狀判斷將來，而假說成是天象以讓人信服,。本書中常有這種宿命的巧合,，仿佛都是注定一般。不過我們大可不必吹毛求疵,，即使在今天,，不也有相信那些星座之類的說法的糊涂蟲么?

總的說來，《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示,，發(fā)展了我的想象的空間,。這本書能夠流傳至今，自有其不可磨滅的價值所在,。

鏡花緣讀書心得體會篇十二

讀了李汝珍的《鏡花緣》，我非常有感觸,。

作者李汝珍對疆域沿革感興趣,，對八股文十分不屑，學(xué)識淵博精通音韻,?？汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官。在沒辦法的情況下,，李汝珍通過豐富的想象,，創(chuàng)作了這部名著--《鏡花緣》。

文中的前五十回寫的是唐敖,、林之洋和多九公出海,，還有唐小山尋父的經(jīng)過,。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。

全文中,，我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,，便是唐小山。

唐小山原是天上的百花仙子,，因為在王母娘娘的壽宴上與嫦娥發(fā)生爭執(zhí),，便發(fā)誓百花都會有該開之時盛開?？尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,，醉酒下旨百花齊放?？砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋,，不知此事。其余九十九位仙子只好聽旨,，開花,。事后，百花仙子按照賭約下人間,，卻不肯給嫦娥掃地,，只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。

唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,，可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,，有損臉面，便下凡去了,。

最讓我吃驚的便是嫦娥了,。原本嫦娥在我的印象里是為救長生不老而吃藥的可憐女子，孤獨寂寞地待在廣寒宮,。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,，以顯威名時，她便不是那可憐的嫦娥了,。每個人都有兩面,，善與惡。在本書中,，嫦娥陰險,、狡詐，與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對比,。但也因為對比,，使唐小山更加成為了本書的正面人物。

這本書通過了唐敖在外幾十個國家的游歷,，折射出了當(dāng)時社會的不良現(xiàn)象,，諷刺金玉其外敗絮其中的人,，批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。

雖然這本書是作者是想象出來的,，但是沒有一個世界是一個人憑空,，毫無依據(jù)幻想出來的。這本書諷刺的東西,，也正是這個社會所諷刺的東西,。

沒有一個人是完美的，她可以美,，但不能完,，不能純善或純惡。如嫦娥與唐小山,。

這個世界不是完美的,，這個世界是善惡的。

鏡花緣讀書心得體會篇十三

李汝珍一生中,，雖未得志,，但其作品《鏡花緣》實可謂之為巨作，可與《格列弗游記》相媲美,。文中不僅充滿想象之筆,、使人仿佛身歷其境，沉醉在仙境及各個奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間,。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時，與嫦娥吵嘴,，一時之間說錯話,，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰,，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,，名日小山。唐敖因考試名落孫山,，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,，散散心。

在航行途中,，到了許多奇妙的島,，如:人民好禮,、不慕榮利,、為善互讓的君子國;愛裝模作樣、賣弄學(xué)問,，肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等,，后來唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙，從此一去不復(fù)返,，過著與世隔絕的生活,。

而小山年紀(jì)雖小，但十分孝順,，曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難，卻都奇跡般的化險為夷,，最后,，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時間期滿,，重回小蓬萊,，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。

這部小說看似在描寫神話,，實際上,，在詼諧諷刺中也蘊涵著深刻的道理。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會的面貌,、作者自己的期許,，如:一、君子國:希望人人都能像君子國的人民般,，不爭奪,、不強(qiáng)求，社會安樂祥和,。二,、女人國:顯示作者關(guān)懷社會，對許多男女不平等制度的批判,，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事。三,、白民國:當(dāng)時,，有些人考取功名便洋洋得意，認(rèn)為自己已是頂尖人物了,，便賣弄自己所學(xué),。實際上，學(xué)海無涯,，他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,，作者對這樣氣量褊狹的士大夫，也不放過揶揄他們的機(jī)會。

《鏡花緣》雖然是描述作者對當(dāng)代社會制度的不滿,，以及他個人向社會的反抗,，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會中值得我們借鑒、警惕的,。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會隨著時代的變動,，而有絲毫改變;人生最大的錯誤即是再犯相同的錯誤。但反觀現(xiàn)代社會,，為何人人不能少一點爭利,，而多一點施舍，像君子國般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國般喜歡賣弄?社會要進(jìn)步,，內(nèi)心的改革其實是最重要的,。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭,，哪需要什么武器?但真實的情況又是怎樣呢?

想改造這個社會,，甚至這個世界，真非我一個十六歲的人做得到,，但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且，解決社會亂象最好的方法,，關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。