每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

特立獨行是褒義還是貶義篇一

悠悠千古史,，歲歲《紅樓夢》,，這部感動了無數(shù)青年的《紅樓夢》中，我最愛的人物是她——林黛玉,，記得她貌美如花,，記得她才華橫溢，記得她多愁善感,，記得她和寶玉之間的凄美的愛情,，也記得她的死，曾留下了千古的遺憾。

記得,，她愛哭,，因此不管是大觀園中的姐妹還是下人對她這一點都很反感，但她全然不顧別人對自己“整天不是愁眉就是眼淚”的誤解,，亦然不睬下人對自己“孤芳自賞,，目下無塵”的批判，更不屑于后人對自己“嬌滴滴,，弱不禁風(fēng)”的曲意理解,。她，將所有的喜怒哀樂都注解在那一滴滴淚水中,，為的只是虛幻境漠河畔絳珠仙草對神瑛侍者灌溉之恩的回報,，恪守一個知恩圖報的靈魂的諾言。

曾記得,，她多愁善感,，對“黛玉葬花”這一節(jié)我更記憶猶新：天空中飄著細(xì)雨，她穿著一身素衣,，扛一把花鋤,，將滿地花瓣裝于絹袋中，她不忍它們隨水而去,，也將自己的癡情埋進(jìn)土里,，與粉嫩的'花瓣化作他年的春泥。她佇立良久,，面對小小的花冢,，輕聲嗚咽：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”,。她似乎已預(yù)見自己那悲慘的結(jié)局,，悲嘆道：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不和”,。淚水早已順著臉旁滴落下來,。

也記得，她和寶玉之間那段凄美的愛情,；在大觀園里,，她和寶玉吟詩作賦，志趣相投,，她愛上了寶玉,，決不是為了取得貴婦人的地位，而是為了追求幸福純潔的愛情,。她蔑視功名富貴,，從來沒有勸過寶玉去追求功名利祿,。她用心去愛他，自然希望他也能真心愛她,。然而,，在那樣的時代，那樣的家庭里,，這又是不能表達(dá)的愛情,。愛情的火苗，只能忍在心里,，積在心里,，壓在心里，無處訴說,，只能不斷試探寶玉的心,，“多情女情重愈斟情”。無聲的渴望,，過度的猜疑和浪費的爭吵,，一個在瀟湘館臨風(fēng)灑淚，一個在怡紅院對月長吁,。在那個封建的時代,，她和他的愛情注定無果而終，他們終究還是過客,。

“香魂一縷隨風(fēng)散,，愁緒三更入夢遙！”她用死向這個黑暗的社會作最后一次反抗,。林黛玉作為封建社會的女子,，她有獨到的人生見解，具有過人敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思,，生就伶牙俐齒,，鋒芒畢露，從不趨炎附勢,。她以落花自比,，“質(zhì)本潔來還潔去,，強于污淖陷渠溝”,。始終保持高尚的情操，執(zhí)著地維護(hù)自己的尊嚴(yán)和個性自由,。

林黛玉雖然死了,，但這位才華橫溢，多愁善感,，為追求美好愛情而喪生的少女將永遠(yuǎn)留在我心中,。

特立獨行是褒義還是貶義篇二

我不是含著金鑰匙出生的,，我要白手起家，才能面對生活：

首先,，我得活著,，我要吃，略微穿差點也行,。所以用我的能力,，我上班掙工資。多年之后,，知道了有許多做生意的機(jī)會,，可惜沒遇到我開化的頭腦。

第二,，我要管孩子,。操心孩子的吃穿上學(xué)，還有生病照料,，全是拿錢說事,，所以我還得上班掙錢。

第三,，我要應(yīng)付生活的變故,。我從沒想過疾病和死亡發(fā)生在我的家人身上，可是發(fā)生了,，還是不該的'年齡,。猝不及防的應(yīng)對，心力交瘁到絕望的想死,，然后慢慢面對經(jīng)濟(jì)的壓力,，苦苦掙扎，以至于有次在高新區(qū)高家堡大馬路上崩潰大哭,。

第四,，我要跟情感做斗爭?？赡芪仪楦屑?xì)膩,，喜歡被愛，但往往是捕捉到的不在意很多,，經(jīng)常暗自傷神,。

目前，我所有的狀況就是活著,。太孬了,。不做夢了，自己對自己也不滿意,，但每天也沒改變,，因為現(xiàn)有一切,，我付出了多少年。脫離軌道的風(fēng)險,，我承受不起,！

我擔(dān)心我的收入下降，擔(dān)心孩子沒有認(rèn)真學(xué)習(xí),，還擔(dān)心他熬夜打游戲?qū)ι眢w的傷害,。我也擔(dān)心馬上絕經(jīng)的我身體的衰弱。我很害怕我就這樣碌碌的活著,，可我也不知道該怎樣過,。

我的頭發(fā)都白了，我還要買一套房,，我還要工作十年,，我還有一個70歲的跟我一個屬相的老娘。我兒子說讓我好好保重身體,，等他將來掙大錢了帶我開著房車,，去西藏玩，這是昨晚他一邊吃我包的餃子,，一邊說的,，很認(rèn)真。這個年紀(jì),，我也許諾過老娘我長大了讓她享福,，可她沒享我的福。

經(jīng)常感覺我是孤零零的在西安漂,，就算買了房子也跟乞丐一樣貧窮,。常常感覺無力，渺小如螞蟻中的工蟻,。在單位覺得能力不錯,，多少找到了點存在感。穿著光鮮的我天天盯著淘寶,，所有的價值和意義還不如鄉(xiāng)村路上的一盞明月光,。

為了吃熱氣騰騰的餃子，掃碼騎個青桔飛奔回家,，一進(jìn)門鉆進(jìn)衛(wèi)生間洗個澡,，出來時清爽干凈的制造人間煙火。

想穿新衣服,。

我還是那么俗,，連出塵的勇氣都沒有,。

特立獨行是褒義還是貶義篇三

生活中,，從眾效應(yīng)比比皆是,，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時，我們就要堅守準(zhǔn)則,，不盲從于眾人,；在眾人皆庸庸之時，我們亦要特立獨行,，找到自己的一片天,。“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對人的一種誤導(dǎo),。如一人闖紅燈,，所有人都跟著違規(guī)；如一人偷竊而未被抓,，許多人都以為這有利可圖……因此,，不盲目隨大流，面對問題有自己獨到的見解,，才是特立獨行,，才容易為生活添彩！

當(dāng)眾人皆為利奔波之時,，我獨寄情于書,，收獲一份寧靜閑適；當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時,，我獨贊秋高氣爽,，春滿乾坤；當(dāng)眾人皆感慨時運不濟(jì)之時,，我獨嘆一聲“陽光總在風(fēng)雨后”,，當(dāng)眾人皆言人心不古時，我獨吟一句“人之初,，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng),，噬碎了對美的憧憬。而特立獨行,，似一聲春雷,，將光明的種子播下，為生活添彩,！特立獨行的人,，是對生命負(fù)責(zé)的人。在眾人皆茍且偷生的時候,，偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行,，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”,，展不世豪情,，將精忠報國謹(jǐn)記心間,，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時,，偏要有個神智清醒的魯迅,，以筆為劍，直指舊社會的愚昧與腐朽,，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代,，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾,，為信念而奮斗不息,。

特立獨行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記,？舉世皆醉而我獨醒,，眾人皆濁而我獨清。中國的'文人中,，向來便有許我特立獨行,、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下,，悠然見南山”的閑適,，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的憩淡,，他們衷情于“黃河之不天上來”的磅礴,，他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨放的花,！特立獨行的文人們,，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年？不盲從于大眾,，摒棄從眾心理,。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨行為信念,，以鮮潔的思想開道,，那么，成功的花將為你而絢麗地開放,！800字的文章,。有位哲學(xué)家舉著一個蘋果對他的學(xué)生說：“這個蘋果是是我剛從果園摘來的，你們聞到它的香味了嗎,？”

有一個學(xué)生看到蘋果紅紅的就搶著說：聞到了,。哲學(xué)家又走到學(xué)生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就說聞到了,，只有三個學(xué)生默不作聲,。哲學(xué)家說：“你們怎么了？”其中一個學(xué)生又聞了聞,，說：“什么味也沒聞到”還有一個學(xué)生上來摸了摸說,，這是什么什么蘋果,？還有一個學(xué)生訥訥地說：“老師,，今天我感冒了”。哲學(xué)家把這個蘋果拿給學(xué)生們傳看,，竟然是蠟做的假蘋果,。

特立獨行是褒義還是貶義篇四

那我還是一株特立獨行的植物

若思想變成花兒

發(fā)枝，散葉,，然后枯竭

終究是有人敵得過時間的無情的

然后,，又是一場拼搏和獲得

我愛，固我在

我愛,，故我在,。

——給你，如果

如果爸爸和媽媽不曾相遇,，那么不會有我,，更不會讓我在這里暢所欲言。

如果盤古未曾開天辟地,，那么這里還是一個渾沌,，終日不得見光。如果黃帝炎帝未戰(zhàn)蚩尤,，那么依然是兩權(quán)分離,，何來統(tǒng)一。如果秦始皇不焚書坑儒,，不車同軌書同文,，那么不知道會不會在以后不是因為秦的暴政，而是因為文化的不統(tǒng)一造成思想的不集合而土崩瓦解,。如果成吉思汗不貪圖土地遠(yuǎn)征西亞,，是不是就會保住世界霸主的地位。如果陳勝吳廣不帶動中國的第一個農(nóng)民起義,，讓統(tǒng)治者認(rèn)識到農(nóng)民的力量,，是不是毛澤東的起義不會得到那么多的響應(yīng)，新中國是不是會晚幾年甚至幾十年才建立,。如果不是鴉片戰(zhàn)爭打開中國國門,，放棄閉關(guān)鎖國，放棄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，讓外來文化進(jìn)入中國,，或許中國現(xiàn)在還不能進(jìn)入小康,，奔向現(xiàn)代化，雖然它開始了中國1的近代屈辱史,。如果不是社會主義,，又何來新中國。如果沒有及早的指出毛澤東在大躍進(jìn)和文/革中的錯誤,，那么新中國是不是還沉浸在一片個人崇拜之下,。

如果沒有拿破侖的征戰(zhàn)歐洲，也許不會讓歐洲的文化那么的融恰,，統(tǒng)一,，他帶去的不僅僅是戰(zhàn)爭，還是一種文化,，這也是促進(jìn)世界同化的路途,。如果法國大革命，是不是法國人民還在封建專制中掙扎,。如果沒有獨立戰(zhàn)爭,，美國是不是還是一片殖民地，不會有今天的世界霸主誕生,。如果沒有南北戰(zhàn)爭,，是不是黑人還在受盡奴役之苦，還在對那些不平等待遇而嘆氣,。如果不是愛迪生發(fā)明燈泡,，我們還沉浸在黑暗之中。如果每一位富豪都像比爾那樣為慈善盡心盡力,，是不是那些在貧困線下的人們會在冬日不再那么寒冷,，生活不再那么凄涼。

如果人人都平等的看待每一個生命,，或許有些生物不會那么早的滅絕,。如果人人都遵紀(jì)守法，是不是監(jiān)獄會用來當(dāng)作出租屋,。如果我們早一點意識到臥鋪長途車不再適合我們的國情早一點廢止,，那么不會有陜西車禍發(fā)生。

這些,，都是我的如果,。

特立獨行是褒義還是貶義篇五

在壯闊的星海里，我就是那一顆最大的星星,，我的體積甚至是旁邊星星的數(shù)百倍,。它們有的離我很近,，有的離我很遠(yuǎn)。它們?nèi)季}默,，她們從來不說話,。

我是在意外之中才得知自己能夠發(fā)出聲音。在以前,，我也是在沉默中無聲的蘇醒,，在我生下來的時候面對的就是一片的經(jīng)濟(jì)。那天的自己只是不小心打了一個噴嚏,，我就聽到了在空曠宇宙中回響著的`聲音,，那是我從來沒有聽見過的聲音。

這是什么,？我很好奇,，我又試著發(fā)出了第二個聲音,。我忽然感覺到自己的嗓子眼里竟然有一種癢癢的感覺,。也許是哪里的環(huán)形山被窩的聲音震動了一下。真有趣,，原來震動環(huán)形山就能夠發(fā)出聲音,，于是我就開心地玩上了。

在這個寂靜的空間里,，只有我發(fā)出了聲音,。那些離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的星星也只是冷眼旁觀著。就好像我是一個生病了的星星,，于是我也慢慢的不說話了,。畢竟在一個群體里面，自己太過不一樣的時候,，就連自己都會感覺心里很難坦然的接受,，好像感覺心里哪些不對勁。

我是一個大個兒的星星,，在軌道運行的時候,，偶爾也會撞見其他的星星，每次我都是低著頭過去的,。后來我就像,，自己為什么要這么心虛呢？就這樣一邊想著,，一邊轉(zhuǎn)著自己圓圓的身體,。

宏大的宇宙里面，有著太多璀璨的星辰,，總能夠包容很多不一樣的差距把,？每顆星體的壽命都不一樣，有長的有短的，那些長的都能夠讓塵埃贊嘆,，也讓塵埃非常羨慕,。我想我自己的壽命應(yīng)該算長的了，因為我已經(jīng)目睹了太多的隕落和死亡,。

我就這么孤獨的成長著,，在這漫長的歲月里，思考各種各樣的問題,。我遇見光會更加明亮,，我背對光就會變得暗淡，但我的心臟卻從來沒有改變,。

我轉(zhuǎn)身離開,。天地那么大，有多少星系呢,？有多少距離呢,？又有多少同伴呢？雖然我的光是你給予的,，但是我可以不靠你生存,。

特立獨行是褒義還是貶義篇六

王小波的書《一只特立獨行的豬》看完一個多月了，一直想寫讀后感又決定放一段時間去回看相關(guān)內(nèi)容再寫,。

這本書收錄了很多王小波的文章,，最出名的還是和書名一致的這篇，去年在和菜頭得到專欄《槽邊往事》的文章《那些最終變成了牛的豬》里看到了這篇,。當(dāng)時看得我很興奮,，終于看到了聽到了我一直想說但沒有能好好表達(dá)的話。為此我還在去年5月20號寫了一篇文章《選擇做豬還是?！?，一是推薦此文、二是說自己想說的話,。

我明確表達(dá)了自己的態(tài)度：在工作生活中做牛來賺錢養(yǎng)活自己,，在思想上做王小波筆下特立獨行的豬絕不喪失獨立思考的能力，哪怕為此可能付出很多代價和痛苦,。去年我已過三十歲,，生活在小縣城里這年紀(jì)還不結(jié)婚要被視為另類，會有一堆親戚朋友長輩以為你好之名來對你說教,。我依然用自己的原則來對抗,，最近幾年同齡人閃婚閃離和同床異夢的各種事件充分證明了我的堅持是有價值的，也有更多的人開始理解了我的做法,。

一年后再讀起相關(guān)的文字來還是會慶幸,，慶幸自己當(dāng)初的決定慶幸能讀得懂王小波,、和菜頭寫的內(nèi)容。第一次知道王小波是讀周國平的書,，他對王小波的才華很是佩服又感慨王英年早逝,。以前有一個說法：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平,?！敝車降臅一径伎催^了，王小波的才看了兩本,，今天說的是一本另一本是《黃金時代》,。看《黃金時代》一開始是被嚇到的,，怎么有這么直白的性愛描寫,，看著看著才知道這是他的獨特風(fēng)格：黑色幽默。正是有這一點才讓他在描寫大躍進(jìn)時期用了獨特的方式：在反智時代堅守理性與智慧,、在性被極度壓抑的時代大肆描寫男女性愛,、在苦大仇深的文學(xué)氛圍下追尋趣味?？此奈淖謺笮θ缓笥窒萑氤了?，那個荒.唐年代的荒.唐事在他筆下被寫得極其好笑反襯出時代更加荒.唐,。

本書第一篇《積極的結(jié)論》就寫了這么一段荒.唐：我姥姥在大躍進(jìn)時期堅決不信一畝地能打三十萬斤糧食,，周圍人包括我都認(rèn)為姥姥覺悟太低不明事理。幾十年后想想姥姥是對的,，那么多糧食吃不完堆在那里,，地面將以每十年七至八米的速度上升，長此以往華北平原將變成喜馬拉雅山了,。這樣一種寫法比其他寫法更加凸顯了荒.唐時代的荒.唐事,，給人印象更深刻。

而第二篇《一只特立獨行的豬》里,，這頭能夠上屋頂,、學(xué)汽笛叫、突破幾十號帶著槍的民兵圍捕逃進(jìn)森林,、最后長出獠牙的豬,，在真實生活中是不可能存在的，然而我寧可相信有這樣一只豬,。正如文中作者在最后看到這頭豬時,，它已經(jīng)不讓接近了。因為作者平時給他吃細(xì)米糠熬粥喂它關(guān)系還不錯,，但在得知民兵要圍捕它時卻不敢對抗甚至不敢告訴豬,，這只豬看透了他,。可能我們絕大多數(shù)人面對生活的設(shè)置只能像文中作者一般不敢對抗,，這只豬更像是一個神的化身來考驗人性,，經(jīng)此考驗我們都羞愧。如果還有羞愧我們至少比那些圍捕的人要好一點,。

《肚子里的戰(zhàn)爭》是我認(rèn)為本書里最黑色幽默的一篇,，因為這篇寫的是那個荒.唐時期醫(yī)院里的事。有技術(shù)有本事的醫(yī)生都被下放勞動了,，醫(yī)院里只剩下工農(nóng)兵出生的衛(wèi)生員,，他們做闌尾手術(shù)那叫一個慘不忍睹。一個闌尾手術(shù)能做幾個小時找不到闌尾,，別人質(zhì)疑他們就說：“越是不熟就越要動——在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭,。”我作為一名麻醉醫(yī)生知道做了太多的闌尾手術(shù)麻醉,，我們醫(yī)院也有很多闌尾手術(shù)做兩三個小時(正常闌尾手術(shù)在半小時左右),，那是因為很多患者都是肚子疼好幾天甚至一兩周才來，闌尾穿孔腹腔內(nèi)到處是膿,，炎癥導(dǎo)致闌尾周圍腸子粘連,。和文中的荒.唐一比，我們醫(yī)院患者的荒.唐還情有可原,，畢竟他們不知道自己的病情,。

王小波在文中寫道：“一切人間的荒.唐事，整個社會環(huán)境雖是一個原因,，但不主要,。主要的是，那個鬧事的人是在借酒撒瘋,。他明知道自己在胡鬧,，但還要鬧下去，主要是因為胡鬧很開心,?！边@段文字一針見血地指出了荒.唐事的原因，殺人的不是武器是操控武器的人,。在我上篇文章里寫3.14暴恐事件時就寫了打砸搶的人其實是借著當(dāng)時宗教民族矛盾來發(fā)泄自己的不滿,，抵制日貨運動里砸日本車打車主的也是這樣一群借酒撒瘋的人。在笑那個荒.唐年代時候我們也要警惕自己就可能做荒.唐事,。

在《對待知識的態(tài)度》一文里王小波講述了自己在插隊下鄉(xiāng)期間在月光下悄悄學(xué)習(xí)看書,，他說寫這些不是為了說明知識本身是多么誘人?！爱?dāng)年文化知識不能成為飯碗,，也不能夸耀于人,，但有一些青年對它還是有興趣，這說明學(xué)習(xí)本身就可以成為一種生活方式,。假如你什么都不學(xué),，那就只能生活在現(xiàn)時的一個小圈子里，狹窄得很,?！边@段讓我想起很多寫時期作品里，這些愛知識的青年在前路不明甚至可能一輩子都沒機(jī)會恢復(fù)高考情況下依然在抓住所有機(jī)會學(xué)習(xí),，這些人就單純地想看更寬廣的世界是什么樣,。而現(xiàn)在我們有大把的時間有更方便的條件可以看世界，卻有太多人自我封閉在現(xiàn)時的小圈子里,。環(huán)境重要,，人更重要。

《知識分子的不幸》這篇里王小波寫到：“因為狂信,，人就不想講理,。我個人認(rèn)為，物理課將比尸橫遍野更糟糕,，而且只要到了無力可講的地步,，肯定也要尸橫遍野?！彼u了中國的人文知識分子以天下為己任的使命感都想當(dāng)圣人,，想把所有人都按照自己的想法來改造，所謂的“國學(xué)”就是這樣不容質(zhì)疑的產(chǎn)物,，做出一根漂亮的棍子打死打傷無數(shù)人,。他很反感意識形態(tài)灌輸，用“你爸爸不能代替我爸爸”來諷刺這種荒.唐做法,。這也是我們現(xiàn)在值得警惕的方面，尤其是很多學(xué)到點知識的人千萬不能因此就淪為相當(dāng)圣人的那類人,。

以上是我挑選了書中很有代表性的幾篇中的觀點說了自己的感想,，本書內(nèi)容遠(yuǎn)不止于此各位有興趣可以看全書。王小波的作品我才看了兩本就已經(jīng)對他的風(fēng)格非常喜歡,，以后努力把其他作品也看看,。他以自己的黑色幽默給我們帶來一個個好笑又發(fā)人深省的荒.唐事，看了以后再想做荒.唐事時會多了一份忌憚,，有了這份忌憚會好很多,。

特立獨行是褒義還是貶義篇七

于凜冬綻開的白茶花，香味淡而近無,，但它在雨中兀自盛放的優(yōu)雅姿態(tài),，以及難被塵垢沾染的清麗面容,，卻顯現(xiàn)出一份獨屬于己的傲然與妍麗。

隨風(fēng)落定的薔薇花,，枝葉緊密,，寄予園內(nèi)的景色又是另一種艷麗。

養(yǎng)花對于許多人來說都是常事,，畢竟何人家中無一盆綠植呢,？我家偏愛養(yǎng)花，卻可稱的上是殺花小能手,，任何艷麗的花在我家都待不上一個月,，一竹美人的香消玉損，使我們痛定思痛,，從此決定止只養(yǎng)綠蘿,。就這樣，我家變成了“綠蘿養(yǎng)殖場大戶”,。

忽然,，某天母親抱回了一盆天竺葵，抱著沒有希望的心態(tài),，我們決定讓它回歸自然,，也就是讓它自生自滅?？烧l曾想,，它的生命力竟如此頑強，成為了我家養(yǎng)的第一盆渡月之花,。讓人喜極而泣,，更讓人沒有想到的是，在這深冬之中,，它竟然開花了,，紅色的花瓣是如此的嬌艷，成了冬天的一抹最靚麗的色彩,。

生活的驚喜總是會慢慢的來,，天竺葵的紅色使冬天變得溫暖起來。這世界的每一個人,，都是一朵花,，一朵獨立綻放的花，或搖曳生姿,，或翩然起舞,，又或是特立獨行，他們都在七彩陽光下展示自己不同的色彩,。

特立獨行是褒義還是貶義篇八

這是一本優(yōu)秀的書,，讓我深受啟發(fā),，對我起到了指導(dǎo)作用?！短亓ⅹ毿凶隼蠋煛愤@本書真的很吸引我,，如果說剛開始看它是因為要完成學(xué)校的任務(wù)，那么后來再看它就的的確確是真的被它吸引了,，它的.每一章,、每一節(jié)都是那么充滿睿智、充滿人性美,，而這都來源于梅洪建老師活生生的生活,。他把生活的點點滴滴記錄下來，給了我們這些后來人學(xué)習(xí)的樣本,。

在這本書中不乏很多經(jīng)典語句,，比如：在正確的道路上走得勇敢叫執(zhí)著，在錯誤的道路上走得勇敢叫愚蠢,。在教育當(dāng)中,，我該做什么，比我能做什么重要得多,。

又比如：教師從事的是教育事業(yè),，教育的核心是培養(yǎng)人、發(fā)展人和造就人,，是為了發(fā)展孩子的知識,、豐盈孩子的靈魂、強健孩子的體魄,，是為了讓孩子獲得可持續(xù)發(fā)展的能力,。

在他的書中講了一個真實的故事，他朋友的女兒小住在他家,，當(dāng)他們要一起出去的時候,，這個女孩卻不肯下樓，原因是要等她的媽媽來給她梳頭發(fā),，這個女孩當(dāng)時已經(jīng)是個初三女生,。由此梅洪建老師說：要培養(yǎng)孩子基本的生活能力。

對于這一點我深有體會,，現(xiàn)在的孩子從小衣來伸手，飯來張口,，在六加一的家庭結(jié)構(gòu)下更是養(yǎng)尊處優(yōu),，上學(xué)了還不會系鞋帶、不會整理書包,，長大了不會收拾房間,，不會做飯,，這種生活的“病態(tài)”已經(jīng)變成常態(tài)，不正常已經(jīng)變成正常,，人的基本生活能力都已喪失,，照此下去，何談高素質(zhì)人才,，何談祖國之棟梁,！

所以，我特別贊同梅洪建老師的“要培養(yǎng)孩子基本的生活能力”這個觀點,。作為一名老師,，我更是充滿了使命感，在以后的教育教學(xué)中,，我會把它貫徹始終,，培養(yǎng)出具有基本生活能力，自理自立自強的合格學(xué)生,，長大之后光耀中華,！

特立獨行是褒義還是貶義篇九

王小波著，這是一本散文隨筆,。

文中處處充滿了黑色的幽默,，讓人看了不自覺的發(fā)笑，但笑過之后,，又有引人思考的亮點,。書中前半部分很吸引人，后半部分大多是一些書的讀后感,、評價,、序等，我讀了之后并沒有什么共情（可能我讀書少吧?。?。

最開始是被文中節(jié)選的《一只特立獨行的豬》吸引的，整本讀完之后,，發(fā)現(xiàn)作者就是一個非常特立獨行的人,，他一直堅持認(rèn)真地思索，真誠地明辨是非,，不計成敗利頓地追求客觀真理,，時刻保持清醒，堅持自我,，不斷突破自我,。這些都是我們需要學(xué)習(xí)的。

讀完整本書后我記憶最深的就是《肚子里的戰(zhàn)爭》，寫了作者年輕時,，有一回生病,，住進(jìn)了醫(yī)院后的所見所聞。這一節(jié)充分體現(xiàn)了那個時代,，而且很生動形象的展示在我們眼前,，讀著讀著就笑了，但笑著笑著就很悲傷,，很沉重,。

王小波的文中充滿了智慧，非常有邏輯性（他大學(xué)選擇的理科,，這也是他文中邏輯性很強的一個原因吧?。覐奈闹心馨l(fā)現(xiàn)他是一個該出手時就出手,，該諷刺時就加點幽默,，毫不客氣地諷刺過去的真誠地明辨是非的人。

如果不介意后半部分的,，可以選擇讀一讀,。

特立獨行是褒義還是貶義篇十

對王小波，此前有聽說過,，但是印象不深,，對他的印象應(yīng)該只停留在《黃金時代》《白銀時代》的作者上面，聽人說起過他,，他是一個“放蕩不羈”的人,，其他方面更是一概不知。

一次偶然的機(jī)會,，在圖書室看到《一只特立獨行的豬》這本書,，封面的作者是王小波，書的封面還有一句話：去世20周年紀(jì)念版,。

心想,，這人什么時候都去世20周年了，可他的書我還沒有看過,，他的寫作風(fēng)格我還沒有體驗過,，他的犀利文筆我還沒有見識過，我得好好看看,！

本人有一個缺點,，求知欲（也叫好奇心）特別強，于是說做就做,，在網(wǎng)上搜索“一只特立獨行的貓”,，竟然還有一款游戲也叫這名,，總之不管怎樣,，這些名字由來的靈感必然是來自于王小波的《一只特立獨行的豬》,，畢竟這個名字在上個世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)了。

剛開始看這本書的時候,，和周先森通電話,，講到我正在看此書時， 我們還互相調(diào)侃,，看完之后,，也要寫一篇“一只特立獨行的·····”

不知是資歷淺薄、學(xué)識不足還是靜不下心,、看不進(jìn)去,，總之，書沒能看完,，但是“一只特立獨行的豬”這一篇我是確確實實的看完了,，因為它就在開篇第一頁。

篇中,，講的是農(nóng)場里的一只豬,，不愿意讓自己成為種豬，背負(fù)傳宗接代的使命,，也不愿意成為肉豬（一種閹過的豬）,，好吃好喝享受一年，就成為他人口中的食物,，它有自己的理想,，成為一只自由自在，特立獨行的豬,！就算最后都要歸于黃土,，也一生足矣！

看完“一只特立獨行的豬”,，想到了自己,，豬都尚能特立獨行，為何我們不能做到獨一無二呢,？其實,，在世界上，每一個人都是一個獨立的個體,，就如同世界上找不到完全相同的兩片葉子,。

有一個成語典故：邯鄲學(xué)步。

戰(zhàn)國時候,， 一個燕國的年輕人,，聽說趙國的邯鄲人走路的姿勢瀟灑優(yōu)雅,，非常好看，于是帶上盤纏,，不遠(yuǎn)千里到邯鄲,，學(xué)習(xí)邯鄲人的走路姿勢。

他帶上盤纏,，跋涉千里,，趕到趙國，躊躇滿志地準(zhǔn)備學(xué)習(xí)邯鄲人走路的姿勢,。

在大街上,，他看著形形色色的人來來往往，看得他眼發(fā)花,，腳發(fā)抖,，不知該怎樣邁步子了。于是他決定跟在一個行人后面摹仿,，人家邁左腳,，燕國青年也跟著邁左腳，人家邁右腳,，燕國青年也趕緊邁右腳,。但他的兩只腳沒有協(xié)調(diào)好，差一點把自己絆倒,。

這個行人走遠(yuǎn)了,，他又跟在另一個行人身后亦步亦趨地學(xué)走路。別人走得隨意優(yōu)雅,，但他學(xué)得磕磕絆絆,，引得街上的路人都把他當(dāng)做怪人，停下腳步看他,，甚至還有人捂著嘴笑他,。

就這樣一連過了好幾個月，燕國青年的盤纏眼看就快花光了,，他只好準(zhǔn)備回家,。此時的他不但沒有學(xué)會邯鄲人的步姿，而且還把自己原來走路的步法也忘了,，竟然邁不開步子走路了,。無奈，燕國青年只好四肢著地,，爬著回去了,。

這就是典型的忘記自己的獨一無二，盲目的仿效學(xué)習(xí),，結(jié)果丟到了自己本來的本領(lǐng),。是不是后悔莫及,！

其實，學(xué)習(xí)沒有錯,，我們在學(xué)習(xí)的時候,，也要結(jié)合自身的實際，用其之長補己之短,，才能讓自己做到真正的特立獨行,，獨一無二！

特立獨行是褒義還是貶義篇十一

此書是王小波理性的代表作,，讀這本書，明顯能讀出很強的思辨性,。而此書恰恰是王小波的雜文集,，可以說是初步了解他的一個窗口，讀每一篇文章的感覺就像是,，你在跟他對話,，跟他在辯論這個觀點到底對不對，你以為你的邏輯夠縝密,，沒想到他總比你多思考一步,。想辨辯不過，卻發(fā)現(xiàn)又能從另一頭繞出一個“結(jié)論”,，仔細(xì)嚼一嚼還挺在理,，那種快感哈。

由此可以體現(xiàn)出他做文章方面的理性程度,。另外,，讀此書同時，看過一些雜文,、評論之類,，有說過王小波是一個內(nèi)心浪漫的人。這個晦氣臉色的大漢談戀愛時是這樣寫情書的：“我和你就好像兩個小孩子,，圍著一個神秘的果醬罐,，一點一點的嘗它，看看里面有多少甜,?！报D―迷死人不償命。他跟李銀河的故事還沒有太多了解,，我想不久便會更清楚,。

左邊理性、右邊感性,。缺乏感性的作品,，就像一塊冰冷的石頭,，缺乏理性的生活，就像生活在夢幻的海洋,。而他是一個理性感性兼?zhèn)涞娜恕?/p>

一個生活到極致的人,，必定是一個雌雄同體的人。起初,，我不太理解這句話,，何為雌雄同體？男人,，既有理性剛強之本,，又有低眉細(xì)膩之心。女人,，既有感性溫柔之本,，又有果斷俠義之風(fēng)。

愿我們都努力生活,，成為自己的“東方不敗”,，在你的那方世界里――笑傲江湖。

特立獨行是褒義還是貶義篇十二

認(rèn)識王小波,，有趣幽默大膽敢說思想前衛(wèi)同時對生活也有一點無奈的人,，整篇小說將歷史事件放入了滑稽有趣的情境中，讀后也能讓人回味其中的一些小道理,，通過歷史問題來討論知識分子應(yīng)該怎樣討論社會問題,，從科學(xué)、人類,、理智的立場來討論,，把價值留給別人；出現(xiàn)問題后應(yīng)該怎樣去解決,，是一棒子將導(dǎo)致問題出現(xiàn)的原因打死,，還是辯證的看待問題；生活在人間,，人就是囚徒,，在所定的規(guī)則里生活，如果可以,，參與規(guī)則變得更合理科學(xué)化,，感知幸福。

有些話仿佛永遠(yuǎn)講不出口,，僅僅是因為已經(jīng)把反對它的話講了出來,。因為這些話就成了心底的暗流，形不成文字,，也形不成話語,，甚至不能形成有條理的思路,。它就變成了郁結(jié)的混沌。而已經(jīng)講出來的話則被人們一再重復(fù),，結(jié)構(gòu)分明的架在混沌之上,。我們看到一個無智的世界，但是智慧就在混沌中存在,；我們看到一個無性的世界,，但是性愛就在混沌中存在；我們看到一個無趣的世界,，但是有趣就在混沌中存在,，我們要做的就是把這些講出來。

人生在世就應(yīng)該認(rèn)真的思索,，真誠的明辨是非,，努力的'生活，勇敢的做事,，善良的做人。接受不同,，做自己生活的主人,。

特立獨行是褒義還是貶義篇十三

想要真的讀懂一本書，了解這位作家是最基本的,，很早之前就聽說過王小波,，知道他寫作很幽默，現(xiàn)在才是我讀的第一本,，之所以選擇這一本,，是喜歡這個書名，一只特立獨行的豬,，而這本書中同名的那一節(jié)也甚是有趣,，本書在我記憶范圍內(nèi)，有幾點留下的印象很深刻,，一是王小波的寫作風(fēng)格,，特別有幽默感，就是一件很不好說的事情,，用一種幽默的形式說出來,，讓人更好接受，二是作者在寫關(guān)于懷疑三部曲相關(guān)內(nèi)容中說道,，他在寫文章的`時候,，推己及人認(rèn)為人應(yīng)該都追求智慧性欲和有趣，不該是無知無欲無趣,，這與我的想法不謀而合,，我就想成為一個有趣的人呀,，三是其中一些語段我是很喜歡的，就比如無論是信神,，還是自珍自愛,，都應(yīng)該有些信仰的。我想人確實應(yīng)該是有敬畏之心的,，否則才是真正的魔鬼呢,。

最后作者寫了自己對一些小說的讀后感，可謂是有什么說什么呀,，一點也不阿諛奉承,。喜歡王小波對讀者的想法，就是喜歡怎么樣的作品其實也和你是怎么樣的人有關(guān)吧,，其中還有和李銀河所做的研究有關(guān)論述,，以及同性戀的一些想法。著實有趣,，推薦閱讀,。