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蘇州獅子林導游解說詞 蘇州獅子林游記篇一

跨入園內(nèi),，可以見到一座大廳,，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個字,，是贊揚獅子林的設(shè)計者之一倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味,。

兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書寫佛經(jīng)所用,，既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方，又有紀念意義,，因獅子林最后一位園主姓貝,。

祠堂是供奉、祭祀祖宗,，族人聚會的地方,，在屋頂上塑有福、祿,、壽三位神仙和一個小孩的塑像,，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖,。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字,，意思是園內(nèi)春光爛漫。

傳說獅子林里的石獅子是從漸江的天目山飛來的,，八仙人鐵拐李和李純陽赴王母娘娘的宴席,，騎著一頭青獅子路過天目山。山頂傳來一溪清泉,，鐵拐李正感到口渴,，見了大喜，忙降落云頭,，取下自已的寶葫蘆,，到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進水里嬉耍,，過了一刻,，獅子爬上岸采抖動身體，身上的水散落在四周的巖石上,，頓時變成了一群活活潑可愛的小獅子,。青獅與小獅們親密戲耍，鐵拐李見了笑著對呂欲陽說：“瞧,，這青獅動了凡心,，如今有了這么多子孫，就暫且罰它在此做個獅子王罷?！闭f罷用鐵拐一指,，這群獅子翠變回了石頭的樣子，青獅因不忍離去,，也化作于座山峰,。

到了宋仁宗時候，浙江國師寺的中峰和尚佛法高憎,，一天云游至天目山,，在此結(jié)廬誦經(jīng)，天天清晨面對青獅所化山峰高誦經(jīng)文,，原來他是有道高憎,，早已知道山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來歷。獅子在佛門叫狻猊,，是佛國之獸,，他有心要點化青獅，使它再恢復本相,。天長日久,，因為經(jīng)常聆聽高僧的說法，居然通靈成精,，又變回了一頭青獅,。

青獅于是成了中峰和尚的坐騎，中峰和尚騎著青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師,，菩提寺里本來怪石很多,，形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見了大喜,，以為又回到了佛國獅子群中,，于是搖身一變，變成了一座獅子蜂,，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子,。有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏斗,，有的張牙舞爪威風十足,。天如撣師見了雙手合什，連說“阿彌陀佛”,，贊嘆師父法力無邊,，功德圓滿，菩提寺成了佛國獅國,。中峰和尚說：“那不妨就稱為獅子林吧,?！庇谑恰蔼{子林”的石獅子就叫出名了。

青獅呆在獅子林里蠻開心,，可急壞了鐵拐李,。他一時發(fā)火，罰青獅呆在天目山頂,，回去后想想有點舍不得,，再回去找，怎么也不見蹤跡,，鐵拐李于是遍訪名山大川，均無下落,。

一天路過蘇州,，老遠望見獅子林里獅子峰，不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽商量,，兩位神仙決定下凡塵去見識一番,。進了獅子林假山群，一拐一拐的鐵拐李走得慢,，與呂純陽走失了,。遠遠望見呂純陽就在前面，可怎么也繞不出假山與他碰頭,。鐵拐李心急慌忙,，坐在山洞里發(fā)急。呂純陽乎日下棋一直輸給鐵拐李,，心想這次機會來了,，就約鐵拐李在假山洞下一盤棋，要是呂純陽贏了,，就馱他出來,。鐵拐李一口答應，因為往日下棋自己輸少贏多,，不料這天因為身困假山,，心神慌亂，被呂純陽殺了個片甲不安留,。

鐵拐李只好老者面皮,，向呂純陽討?zhàn)垺渭冴栒f：“我看這青獅呆在獅子林里也很快活,，就留在這里陪獅子獅孫好了”,。鐵拐李急于出去，一口答應,。呂純陽這才馱了鐵拐李定出假山,。

現(xiàn)在你到獅子林里的假山去玩,，也要當心留意才好，別象鐵拐李一樣出不去,，而當年他輸了的一盤棋,，至今還留在假山洞里。

蘇州獅子林導游解說詞 蘇州獅子林游記篇二

大家好,，我是小導游xxx,，今天我?guī)Т蠹矣斡[的是蘇州四大園林之一——獅子林。希望大家在游覽過程中能保持景區(qū)衛(wèi)生,，謝謝,。

獅子林始建于元代，至今已有六百五十年的歷史了,。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的,。天如禪師得法于浙江天目山獅子巖，為紀念自己的師傅,，取名“師子林”;又因為園中有許多怪石,，形狀像獅子，所以又名“獅子林”,。獅子林以湖石奇峰,、洞險而聞名于世，素有“假山王國”的美譽,。

游客們請注意,，現(xiàn)在的位置是獅子林假山。整個假山是由太湖石堆砌而成的,。它氣勢磅礴,，玲瓏俊秀，像一座曲折迷離的大迷宮,。

假山分上,、中、下三層,，共有9條山路,，21個洞。沿著曲折通道,，時而穿洞,，時而過橋，高高下下,，左繞右拐,，來回往復，奧妙無窮,。兩人同時進山分左右走,，只聞其聲,，不見其人。有時明明相向而來,，卻又相背而去;有時隔洞相遇,，但是可望而不可及;有時眼看“山重水復疑無路”，一轉(zhuǎn)身“卻柳暗花明又一村”,。一邊轉(zhuǎn),，一邊還可欣賞千姿百態(tài)的湖石，它們大多像獅子,，大大小小有500多頭：有怒吼的,，有酣睡的，有嬉戲打鬧的……也有像烏龜?shù)?，像魚的,，像鳥的……還可以找到十二生肖圖，真叫人眼花繚亂,。

獅子林吸引了許多文化名人，甚至還吸引了皇帝,。清朝的乾隆皇帝就曾五次游覽獅子林,，并留下了大量題字。至今園內(nèi)還有乾隆親筆寫的“真趣”的匾額呢,。

各位游客,，我的介紹就到這里。下面請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂趣吧!祝大家玩的開心,，游的盡興,。

蘇州獅子林導游解說詞 蘇州獅子林游記篇三

1、獅子林介紹——地理位置,，名字由來,，建園歷史

獅子林，世界文化遺產(chǎn),，國家aaaa級旅游景點,，全國重點文物保護單位，蘇州四大名園之一(蘇州的四大名園為：建于宋代的滄浪亭,、建于元代的獅子林,，建于明代的拙政園，建于清代的留園),，位于古城蘇州東北角,，占地面積約14畝。獅子林是一座以古代假山群為代表,充分體現(xiàn)禪宗與儒家思想相融合的園林,。園內(nèi)東南諸峰羅列,、長廊回饒,、西北多水、綠波輕盈;西部峭巖石壁,、倚山斜立,，更有飛瀑和潺潺流水，在園林藝術(shù)中別具一格,。它既有蘇州古典園林亭,、臺、樓,、閣,、廳、堂,、軒,、廊之人文景觀，更以湖石奇峰,，洞壑深邃而盛名于世,，素有“假山王國”之美譽。

獅子林至今已有660多年的歷史,，是一座典型的“禪意”園林,。元代至正二年(公元1342年)名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結(jié)屋,，以居其師”,。因園內(nèi)“林有竹萬個，竹下多怪石,，狀如狻猊(獅子)者”;又因維則師中峰倡道于天目山獅子巖,，為“識其授受之源”，又取佛經(jīng)中佛陀說法稱“獅子吼”,，其座稱“獅子座”之意,，取名“獅子林”。

據(jù)史載,，明嘉靖十三年(公元1534年),，寺與園分隔，園漸演變?yōu)樗郊一▓@,。明代畫家倪云林曾作獅子林圖,，從此此園名聲大嘈。清代,，黃熙之父,、衡州知府黃興仁買下獅子林，取名“涉園”,。乾隆三十六年(1771),，黃熙高中狀元,，精修府第，重整庭院,，取名“五松園”,。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯,，惟假山依舊,。康熙皇帝于1703年游獅子林并賜“獅林寺”匾,。乾隆皇帝曾六游獅子林,，題詩10首，賜匾3塊,，其中“真趣”匾額至今懸掛園中;還在北京圓明園,、承德避暑山莊內(nèi)仿建了兩座獅子林。

1917年,，上海顏料巨商貝潤生(世界著名建筑大師貝聿銘的族叔祖父)從民政總長李鐘鈺手中購得獅子林,，花80萬銀元，用了將近七年的時間整修,，重建廳堂,，增建燕譽堂、九獅峰等景點,，并冠以“獅子林”舊名，獅子林一時冠蓋蘇城,。貝氏原準備籌備開放,，但因抗戰(zhàn)暴發(fā)未能如愿。貝潤生1945年病故后,，獅子林由其孫貝煥章管理,。解放后，貝氏后人將園捐獻給國家,，蘇州園林管理處接管整修后,，于1954年對公眾開放。

2,、門廳(轎廳)—大廳(祠堂)—燕譽堂

獅子林的門廳坐北朝南,，面闊近20米，中有將軍門,，門檻高達94公分,，在古代，門檻的高低與該戶人家經(jīng)濟收入的多少,、地位的高低成正比,。門廳兩旁置有抱鼓石,、浮雕獅子戲繡球和劉海釣金蟾。大門上方懸掛紅底金字的乾隆御書“獅子林”匾,。

穿過石板天井,，天井其實相當于一個轎廳，為舊時停轎之處,，兩旁有供轎夫休息所用的凳子,，稱之為“賴凳”。我們現(xiàn)在來到是正廳,，原來的貝家祠堂,。廳前木欄桿上刻有鳳穿牡丹圖案，寓意“富貴無邊”,。正面是十六扇海棠花窗格和落地長窗,，裙板上刻有花卉和蝙蝠捧壽圖案，寓意“多福多壽”,。廊左右分別有“敦宗”“睦族”的磚額,，家族和睦相處的意思。祠堂屋檐上方有三個神仙,，分別代表福,、祿、壽三星高照,，右邊還有一個小孩,，寓子孫發(fā)達之意。大廳正中張掛巨副國畫《蒼松圖》,，翠松虬枝,，氣勢磅礴，又張繼馨創(chuàng)作,。細看,，松有五顆，隱含獅子林曾名五松園之意,。國畫上“云林逸額”四字為顧廷龍楷書,。

現(xiàn)在我們來到了燕譽堂?！把嘧u堂”出自詩經(jīng)“式燕且譽,，好而無射”。燕譽：安閑快樂之意,。此廳為全園之主廳,，原是園主宴客所用。此廳是蘇州園林中最典型的鴛鴦廳。所謂鴛鴦廳就是在一座大廳內(nèi)用屏門,，掛落隔成南北兩部分,，從內(nèi)部看似兩廳相連，但布置相異,。在這個廳,，一共有十個不同。

(1)匾額的題名不同,，南廳為燕譽堂,，北廳為綠玉青瑤之館。

(2)屏門南面為重修師子林記,，北面為獅子林的全景圖,。

(3)南廳的窗景是真實的景色，北廳是畫像,，假的,。

(4)家具的陳設(shè)樣式不同。

(5)一面放著鐘,，意思是男人做事要守時;一面放鏡子,，女人要打扮。

(6)腳下的鋪磚一面是菱形的,，表示男人做事要有棱有角;一面是正方形的,，意思女人做人要規(guī)規(guī)矩距。

(7)北廳的梁柱用圓木,，南廳的梁柱用方木,。

(8)南面的景色比北面漂亮。

(9)梁的不同,。南廳是雕梁;北廳梁無雕刻,。

(10)宮燈的不同。在功能上,，前廳常為招待貴賓，內(nèi)“堂”為密友聚談,，女眷歡聚的地方,。

3、小方廳—九獅峰—指柏軒

由燕譽堂后院北行,，就到了“園涉咸趣”的小方廳,。小方廳四面通透，為過道廳,。前面有一塊金磚,，是清朝留下的。金磚是大型方磚的雅稱，據(jù)古籍《金磚墁地》記載,，金磚是專為皇宮燒制的細料方磚,，其顆粒細膩，質(zhì)地密實,，敲之作金石之聲,。又因金磚制成后要運至北京的京倉，以供皇宮專用,，故又有“京磚”之稱,。金磚的制作過程非常復雜而且漫長，一塊金磚的完成大概需要8到9年的時間,。小方廳東西兩側(cè)墻上有呈矩形的磚細月洞,，東窗外是素心臘梅，西窗外是稱為城市山林的假山和林木,。以窗洞,、門洞為畫框，觀賞外面景色,，稱為框景,。兩幅“框景”，如兩幅山水畫,，盡現(xiàn)造園主人的匠心,，意境深遠。

出小方廳,，即見廳園中的九獅峰,。九獅峰由太湖石堆砌而成，為獅子林眾多湖石峰的代表之一,，氣勢雄偉,，渦洞縱橫，玲瓏奇特,，妙趣橫生,。因有擬態(tài)的九頭獅子造型而得名。峰石粉墻襯托,，勾勒出峰石清晰的輪廓,，左側(cè)有次峰相配，翠竹搖曳,，更顯出峰石的奇曲高峻,，變幻莫測。九獅峰后面有四副漏畫,，分別代表琴,、棋,、書、畫,，

九獅峰小院西側(cè),，有一海棠形門洞，上嵌磚刻“涉趣”,、“探幽”,。門穴造型別致，海棠花型,，組成美麗框景,，引人入勝。進入門洞,，即是獅子林的主景區(qū),，前有假山，后為樓廳“指柏軒”,。

假山占地面積1.78畝,，有上下3層，9條通道,，21個洞穴,。指柏軒為兩層樓建筑，全名是“揖峰指柏軒”,，出處：一是獅子林為現(xiàn)存的唯一一座“禪意”園林,，其建筑名稱大多與禪宗的公案有關(guān)。指柏軒來自“趙州指柏”的典故,。另一說源于宋代朱熹的詩句“前揖廬山,，一峰獨秀”;明代高啟的詩句“人來問不應，笑指庭前柏”,。指柏軒體態(tài)高大,，四周圍廊，有欄桿圍合,。軒前古柏數(shù)株,，并與假山石峰遙相呼應。指柏軒二樓現(xiàn)為茶室,。

4,、花籃廳—湖心亭—真趣亭—石舫

現(xiàn)在我們看到的是花籃廳?；ɑ@廳本名“荷花廳”，民國三十四年曾在這里舉行駐蘇州向中國軍隊投降儀式,。68年此廳焚毀,，后從婁門內(nèi)鄭宅移花籃廳一座至此。所謂花籃廳是一種小型的廳堂，廳中步柱不落地,，改成很短的垂蓮柱,，柱端雕成花籃狀，若有喜事的時候,，花籃里還會插上花,，以示喜慶?；ɑ@廳面水而筑,，前有平臺。廳南14扇落地長窗,，刻有唐詩各一首,，廳北6扇長窗均刻有山水人物故事。廳中懸掛“水墊風來”匾額,，表示此為夏天賞荷的好地方,。

我們看到湖中央有一個亭子，名為湖心亭,。從亭中西望有瀑布飛泉,。瀑布共分五疊，跌入飛濺,，故湖心亭中懸匾“觀瀑”,。湖心亭是觀瀑佳處，而它本身又在湖中占中心位置,。當游人沿池繞行時,，它始終成為視線的焦點。連接亭的九曲橋與南面的拱橋一平一拱,、一曲一直,、一輕一重，形成了鮮明的對比,。

我們現(xiàn)在來到的是金碧輝煌的真趣亭,。“真趣”二字據(jù)說是乾隆皇帝御筆題寫的,。當年乾隆下江南,，來到蘇州獅子林游玩，一時雅興大發(fā),，喚隨從備硯,，揮筆寫下“真有趣”三字。這是給乾隆當導游的狀元黃喜在一旁見了覺得不免俗氣,，便說“萬歲御筆千金,，微臣一貧如洗,，叩請皇上把中間的有字賞給奴才吧!”乾隆明白的他的用心，便順水推舟的把有字賞給了他,，成了“真趣”二字,。乾隆走后，地方官在此筑造亭閣,，將“真趣”二字作為亭名,。由于是皇帝親臨之地，亭內(nèi)裝飾金碧輝煌,，繪有鳳穿牡丹圖案,，雍榮華貴。還飾有“秀才帽”圖案,，寓意“秀才本是宰相苗”,，鼓勵認真讀書，奮發(fā)向上,，三面設(shè)吳王靠,，飾有木刻獅子。在此小坐,，可悉心欣賞湖心亭,、九曲石橋、石舫,、飛瀑和連綿的假山遠景,。

出真趣亭，沿走廊西行,，就到了石舫,。系二十世紀20年代最后一任園主所建，仿照北京頤和園的石舫建造,，中,、后艙均為兩層。石舫四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃的和合窗,。

5,、暗香疏影樓—飛瀑亭(聽濤亭)—問梅閣—雙香仙館—扇亭—文天祥詩碑亭—御碑亭—立雪堂

此樓樓名出自名句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏,。梅貴疏貴斜,，忌密忌直，疏梅之影橫斜倒映在清淺的水面上,，黃昏時分月上枝梢,，有暗香浮動,這幽雅醉人的環(huán)境,真是賞梅詠梅的佳處。樓依湖而建,，一層為通道,，上樓南面可見紅梅綠樹,樹叢中飛翹的屋檐便是問梅閣,。

由暗香疏影樓南行數(shù)步，可見飛瀑亭,。飛瀑亭建在瀑布旁，方形,，卷棚歇山頂,，亭內(nèi)西置屏門，上部刻有《飛瀑亭記》,，下刻浮雕“杏林春暖,，茶凈納涼，東籬佳色,，山家清供”四幅,。亭中有石桌和四只石鼓墩座，坐在亭中,，流水潺潺,，如聞濤聲,，故亭又名“聽濤亭”,，與湖心亭“觀瀑”相互輝映。

問梅閣的名字出自禪宗公案,，是西部園景的中心景物,，筑于土山之上,，閣前遍植梅樹。閣內(nèi)窗紋,，家具裝飾地面花紋皆雕刻成梅花形,，屏上書畫也都取材梅花。此處乃西部最高處,，可以東眺山地,，池中有湖心亭架曲橋，全園山色歷歷在目,。

我們現(xiàn)在看到的是雙香仙館,，長方形單檐亭，屋頂與廊共用,，三面圍木制欄桿,，亭內(nèi)設(shè)漢白玉石臺。所謂“雙香”是指梅荷之香,。因亭外近處有梅花,，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮動,，夏天荷花想遠益清,。在這里能夠享受這兩種清香,，好似仙人居住之所。荷花與梅花的清香都是純潔的,，帶給觀賞者以高尚的享受并使心靈得到凈化,。

轉(zhuǎn)角處的亭子叫扇亭，外形象折扇的扇面,。扇形月洞,，扇形吳王靠，扇形石臺,。置身其中,，可飽覽園景。

建于廊的最高點的為文天祥詩碑亭,。文天祥詩碑亭亦名正氣亭,，亭內(nèi)碑刻是文天祥狂草手跡“梅花詩”：靜虛群動息，身雅一心清;春色憑誰記,，梅花插座瓶,。

廊東半亭，為御碑亭,，嵌有乾隆第二次南巡(公元1757年),，首次游覽獅子林時所作的《游獅子林蘇州府城內(nèi)詩》御詩一首。后黃氏刻碑立石以示皇帝臨幸榮耀,，留念后人,，為園中古跡之一。曾被毀,，現(xiàn)碑文乃是按原有斷碑拓片重刻,，而碑座、碑頂為舊物,。

我們走出長廊,，到達冬部庭院“立雪堂”。這是一個幽雅精致的小庭院,。立雪堂舊為獅林傳法之堂,，天如禪師曾于立雪堂說法授教。堂名出自佛教的“慧可見達摩”典故,，慧可雪地斷臂立志參拜達摩為師,。宋代還有一個故事：楊時和游酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養(yǎng)神,，楊時,、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很長時間。程頤醒來,，門外已雪深一尺,。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例。現(xiàn)留“立雪”題名,，意為宏揚尊師,、求學的精神，激勵后人?，F(xiàn)堂中兩邊庭柱上有明代唐伯虎舊聯(lián)：“蒼松翠竹真佳客,，明月清風是故人?！爆F(xiàn)聯(lián)為鄧云鄉(xiāng)重書。庭院之中散列佳峰珍石,，造成獅子巖余脈之狀,。湖石又具牛、蟹,、獅,、蛙之形，組成“獅子靜觀牛吃蟹”的景觀,。你看,，庭院北面一個牛頭伸過來，向著匍匐在地..的螃蟹;螃蟹怒張著雙螯,，氣勢洶洶地迎著牛頭,。庭院東南角一只獅子翹著尾巴、張著大嘴窺視,，像在等待時機進攻,，坐收漁翁之利。這一組造型,，有著“螳螂捕蟬,，黃雀在后”的意境。