演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明,、支持你的論點(diǎn)，感染聽眾,，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇一

傳承愚公移山精神 推動(dòng)旅游工作發(fā)展

市旅游局紀(jì)檢組長(zhǎng) 李江霞

通過在濟(jì)源愚公移山精神干部學(xué)院為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和情景教學(xué)，使我對(duì)愚公移山精神的了解更加深刻,，也更加堅(jiān)定了做好旅游工作的信心和決心,。

愚公移山精神的精髓,，就是信仰,、信念、信心和實(shí)干,。做為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述,，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信,、理論自信和制度自信,。學(xué)習(xí)愚公移山精神，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,，求實(shí)求真，求效求質(zhì)求發(fā)展,。只要有了這樣一股勁頭,，就沒有克服不了的困難,，沒有干不成的事業(yè),，就能把我市的旅游事業(yè)抓實(shí)抓常抓出成效,。

目前全市在資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展中正面臨著黃金價(jià)格低迷,、資源枯竭、生態(tài)環(huán)保,、經(jīng)濟(jì)下行壓力等嚴(yán)峻考驗(yàn),，如何把握這一發(fā)展機(jī)遇，找準(zhǔn)推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)破冰前行突破口成為當(dāng)前工作的重中之重,。但同時(shí),，《晉陜?cè)S河金三角區(qū)域合作規(guī)劃》,、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的政策優(yōu)勢(shì)又為全市“絕地反擊、再創(chuàng)輝煌帶來了新的機(jī)遇,。旅游業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)重要組成部分，涉及國(guó)民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)部門多,，帶動(dòng)性強(qiáng),，具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、提高人民生活質(zhì)量,、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用,。當(dāng)前，旅游業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下彰顯更加強(qiáng)大的功能,，旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎,，成為國(guó)家政策重要著力點(diǎn),，成為形成國(guó)家和地區(qū)綜合實(shí)力的標(biāo)志產(chǎn)業(yè)，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,、促進(jìn)人與自然和諧的民生事業(yè),。

作為一名從事旅游工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，有機(jī)會(huì)能夠參與到鑄就旅游業(yè)輝煌 篇章這一關(guān)系全市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折事件中,，深感使命光榮,、責(zé)任重大，結(jié)合日常工作實(shí)際,，特別是在自己分管的工作中，更需要發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神,，在平時(shí)工作中,，緊緊抓住旅游發(fā)展新形勢(shì),、新變化,，以滿足游客旅游新需求為目的,，結(jié)合靈寶旅游發(fā)展實(shí)際,，在宣傳營(yíng)銷過程中，不過分依賴財(cái)政資金和上級(jí)政策,，積極主動(dòng)作為,，開拓創(chuàng)新宣傳形式,，利用新媒體費(fèi)用小,、傳播快,、受眾人群廣的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),，加大宣傳力度,，讓靈寶旅游的影響力更加廣泛,；同時(shí),，不斷提高微信宣傳質(zhì)量,，開發(fā)體旅結(jié)合等活動(dòng)營(yíng)銷新形式,，吸引更多的游客關(guān)注靈寶,，吸引其來靈旅游消費(fèi),，為旅游事業(yè)和全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

發(fā)揚(yáng)愚公精神 推動(dòng)林業(yè)工作又好又快發(fā)展

市林業(yè)局黨組成員,、副局長(zhǎng) 魏俊劍

通過五天的理論學(xué)習(xí)和情景教學(xué),，拓寬了視野，開闊了思路,，深切體會(huì)到基層黨務(wù)工作的重要性,，明確了黨務(wù)工作的責(zé)任感和使命感,，更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身黨務(wù)工作的差距和不足,，具體有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一,、責(zé)任感和使命感是基層組織工作者的不竭動(dòng)力,。

我是開始接觸黨務(wù)工作的,，以前對(duì)黨務(wù)就是感覺到一個(gè)認(rèn)識(shí),，那就是黨務(wù)工作是務(wù)”虛“的，具體工作有什么,、該干什么,、怎么干,，一點(diǎn)頭緒都沒有,，通過兩年多自己摸索,，給同行們交流,，在各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)幫助下逐漸進(jìn)入了角色,。通過這次學(xué)習(xí),，我深刻認(rèn)識(shí)到這個(gè)”虛“要?jiǎng)?wù)得有水平，悟出實(shí)效,，推動(dòng)實(shí)踐，這才是務(wù)”虛“的境界,。我們這些黨務(wù)工作者要責(zé)無旁貸,，要不斷學(xué)習(xí),，提高能力,，要保持全心全意為人民服務(wù),，貢獻(xiàn)精神,，結(jié)合實(shí)際,，探索創(chuàng)新基層黨建工作之路,。要牢記責(zé)任和使命,，時(shí)刻提醒我們”抓好黨務(wù)是本職，不抓黨務(wù)是失職,，抓不好黨務(wù)是不稱職“,做一名稱職的黨務(wù)工作者,。

二,、黨建知識(shí)的學(xué)習(xí)是基層黨建工作力量之源,。

常言道：溫故而知新,。作為一名黨務(wù)工作者,，應(yīng)該熟悉黨建理論基礎(chǔ)知識(shí),，業(yè)務(wù)知識(shí),，才能讓自己在工作中游刃有余,，可常常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆晫W(xué)習(xí),，有時(shí)候一些政策性強(qiáng)的業(yè)務(wù)知識(shí)要翻書才能肯定，自己也很想有時(shí)間好好學(xué)習(xí),。這次學(xué)習(xí)采取了脫產(chǎn)的形式，讓我們異地學(xué)習(xí),，不受其他工作干擾,，使我們能夠?qū)Ｐ牡刂販亍W(xué)習(xí)黨務(wù)知識(shí),，各位教授分別從科學(xué)發(fā)展,、黨的群眾路線,、黨的使命、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求等方面講解,，教學(xué)內(nèi)容豐富，信息量大,，每個(gè)課題主題突出,、觀點(diǎn)鮮明,，使大家再次得到學(xué)習(xí),、復(fù)習(xí),，深植于腦,，非常及時(shí),。

三,、開拓思路是創(chuàng)新基層黨建工作的首要條件。

記得百家講壇上關(guān)于 ”做“ 有這么四句話,，那就是”做，別怕錯(cuò),；快做,，別磨蹭；專心做,，別馬虎；邊想邊做,，動(dòng)腦筋“.的確,，做到這”四做“,世上無難事,。通過兩年多的基層黨建工作，我深刻的認(rèn)識(shí)到在黨務(wù)工作中,，如何結(jié)合實(shí)際,，以創(chuàng)新的精神，推進(jìn)基層但顧問工作的發(fā)展,，這也是個(gè)永恒的課題,，只有不斷去探索、去思考,、去實(shí)踐，才會(huì)有發(fā)展,。通過此次學(xué)習(xí)交流，任何工作開展都是貫穿其中,，是其不可分割的一部分,。我們要以”機(jī)關(guān)黨建要以服務(wù)黨員群眾為核心“的思想,，貫穿于黨務(wù)工作中,，要有信念、有設(shè)計(jì),、有方法，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,。

四、明確工作方向是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。

通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),，我對(duì)黨務(wù)工作重點(diǎn),、如何把握薄弱環(huán)節(jié)等方面有了更深的認(rèn)識(shí),，基層黨建組織建設(shè)工作實(shí)際，對(duì)照我們的薄弱環(huán)節(jié),，大力推進(jìn)機(jī)關(guān)黨務(wù)發(fā)展,。其實(shí)各項(xiàng)工作也都是相輔相成,，每一樣工作的推進(jìn)，必將帶動(dòng)關(guān)聯(lián)工作的前進(jìn),。基層黨建要以加強(qiáng)擴(kuò)面工作這一重點(diǎn),，以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè),、基層組織建設(shè)年活動(dòng)開展、機(jī)關(guān)服務(wù)創(chuàng)建等活動(dòng)為載體,，全面帶動(dòng)黨員發(fā)展,、探索黨務(wù)工作新機(jī)制，全面推進(jìn)機(jī)關(guān)黨務(wù)各項(xiàng)工作的順序開展,。

市委組織部,、市直工委舉辦的這次培訓(xùn)班，內(nèi)容切合實(shí)際工作,，針對(duì)性強(qiáng),，對(duì)我們基層黨務(wù)工作者來說,，非常實(shí)用,，我異常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),。今后,，不僅要將認(rèn)真反思學(xué)習(xí)所得,，更要融入到實(shí)際工作,，與同志們共同探討，以提高機(jī)關(guān)黨務(wù)工作為已任,，找準(zhǔn)切入點(diǎn),，服務(wù)群眾，服務(wù)大局,，不斷提升我局黨務(wù)工作水平。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇二

學(xué)習(xí)愚公移山精神心得體會(huì)

把愚公移山的精神充分運(yùn)用到工作中

廣播電視中心黨組副書記,、紀(jì)檢組長(zhǎng) 陳繼新

9月21日至9月25日,，很榮幸有機(jī)會(huì)參加了市委組織部、市直工委組織的市直機(jī)關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn),。這次學(xué)習(xí)的地點(diǎn)是濟(jì)源市，濟(jì)源市是愚公的故里,，愚公移山的故事,，在我國(guó)家喻戶曉；愚公移山的精神,，曾經(jīng)教育一代又一代人,，這次的學(xué)習(xí)更使我受益匪淺，現(xiàn)在就談?wù)勎易约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)心得,。

目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化,。按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公,，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不”搬家“呢？我個(gè)人認(rèn)為,，愚公移山的精神之所以可貴,，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事,，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí),。新形勢(shì)下,，繼承和弘揚(yáng)”敢想敢干、開拓進(jìn)取,、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)奮斗“的愚公移山精神,，扎實(shí)開展”我為三門峽發(fā)展作貢獻(xiàn)“主題實(shí)踐,，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好,、發(fā)展好人民群眾的根本利益,，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有重大而深遠(yuǎn)的意義,。

愚公移山的精神首先是敢想敢干,、不滿足現(xiàn)狀的精神,。在愚公的家門口,，有太行、王屋二山擋住了他的去路,，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)厝嗣竦慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，所以他要下決心搬掉太行,、王屋二山,，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神,，不可能改變生活的現(xiàn)狀,，不可能改變發(fā)展的條件,，這是愚公精神最主要的內(nèi)涵。

愚公移山的.精神是勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗,、開拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山,？就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來,，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì),。要走出去,，要發(fā)展,，決不能滿足于現(xiàn)狀,，決不能滿足于這樣一種生存環(huán)境和發(fā)展條件,，要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和更好的發(fā)展條件。所以他要打開太行,、王屋二山，開辟與外部世界更好聯(lián)系,、從而更好發(fā)展的通道 .這種精神對(duì)于今天我們廣播電視的發(fā)展也有著重要的意義,，現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)媒體的時(shí)代,，我們廣播電視面臨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，這就要求我們更要加倍的開拓思路,，不斷努力進(jìn)取才能有一席之地。

愚公移山的精神是堅(jiān)韌不拔的精神,。就是按照既定方針,，不達(dá)到目的決不動(dòng)搖，排除萬難,，去爭(zhēng)取勝利。這樣的一種精神,，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境,，創(chuàng)造更好的發(fā)展條件。所以一代又一代,、世代無窮地挖山不止,，這就是堅(jiān)忍不拔的精神,，也是愚公移山精神中的一個(gè)重要內(nèi)涵。

愚公移山的精神是團(tuán)結(jié)奮斗的精神,。他們?nèi)依闲?、子子孫孫團(tuán)結(jié)起來，擰成一股繩,，就是要形成合力,。不僅僅現(xiàn)有的人要形成合力，而且他們的下一代也要形成合力,，上一代和下一代之間也要形成合力,，子子孫孫無窮盡地努力下去。

我做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,，在實(shí)際工作中我將認(rèn)真學(xué)習(xí),、充分運(yùn)用愚公移山的精神，并將愚公移山的精神和實(shí)際工作相結(jié)合,，認(rèn)真學(xué)習(xí)愚公直面困難，求真務(wù)實(shí),，埋頭苦干的精神,，學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他”主動(dòng)挖山“的精神,。在我們生活工作中存在著很多的”山“.在這些山的面前我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度對(duì)待它,？是通過”搬家“來避開它或找領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求幫助；還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上,，憑借自己的力量勇敢的克服困難,。愚公的精神是他不畏艱險(xiǎn)，不怕困難,，敢于面對(duì),，這正是感動(dòng)我們的地方。在工作中我們不可避免的會(huì)遇到這樣那樣的困難,，我們不能捻輕怕重,，把困難的事情讓別人去做,，把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進(jìn)行,，也不可能在工作中提高自己認(rèn)識(shí)和工作能力,。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，工作作風(fēng)上的問題絕對(duì)不是小事,，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣,，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開,，黨就會(huì)失去根基,、失去血脈、失去力量,。當(dāng)前,，”四風(fēng)“問題已經(jīng)成為擺在黨和人民之間的四座大山。在實(shí)際工作中,，黨員干部應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)愚公移山精神,，要像愚公那樣，懷著一顆恒心,，不搞轟轟烈烈,，不尚夸夸其談，切實(shí)把心思集中在”真干事“把行動(dòng)用在”多干事“上,，把目標(biāo)放在”干成事“上,，推翻”形式主義、官僚主義,、享樂主義,、奢靡之風(fēng)“這四座大山，重申,、重鑄,、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚水之誼,、血肉之情,，在群眾中牢固樹立為民務(wù)實(shí)清廉的黨員干部形象。

愚公移山精神的精髓,，就是信仰,、信念、信心和實(shí)干,。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分,，在今后的工作中我們就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí),，埋頭苦干,。有了這樣一股勁頭,，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè),。我也堅(jiān)信,，只要在工作中充分運(yùn)用好愚公移山精神，我們廣電的明天一定更輝煌,，更美好,！

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇三

20xx年9月21日至9月25日，很榮幸有機(jī)會(huì)參加了市委組織部,、市直工委組織的市直機(jī)關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn),。這次學(xué)習(xí)的地點(diǎn)是濟(jì)源市，濟(jì)源市是愚公的故里,，愚公移山的故事,，在我國(guó)家喻戶曉；愚公移山的精神,，曾經(jīng)教育一代又一代人,，這次的學(xué)習(xí)更使我受益匪淺,，現(xiàn)在就談?wù)勎易约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)心得。

目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化,。按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公,，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不”搬家“呢,？我個(gè)人認(rèn)為,，愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事,，做了常人不能做的事,，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí),。新形勢(shì)下,，繼承和弘揚(yáng)”敢想敢干、開拓進(jìn)取,、堅(jiān)韌不拔,、團(tuán)結(jié)奮斗“的愚公移山精神,，扎實(shí)開展”我為三門峽發(fā)展作貢獻(xiàn)“主題實(shí)踐,，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好,、發(fā)展好人民群眾的根本利益,，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有重大而深遠(yuǎn)的意義,。

愚公移山的精神首先是敢想敢干,、不滿足現(xiàn)狀的精神,。在愚公的家門口，有太行,、王屋二山擋住了他的去路,，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)厝嗣竦慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，所以他要下決心搬掉太行,、王屋二山,，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神,，不可能改變生活的現(xiàn)狀,，不可能改變發(fā)展的條件，這是愚公精神最主要的內(nèi)涵,。

愚公移山的精神是勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗,、開拓進(jìn)取的精神,。愚公為什么要移山？就是為了走出去,，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來,，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去,，要發(fā)展,，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣一種生存環(huán)境和發(fā)展條件,，要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和更好的發(fā)展條件,。所以他要打開太行、王屋二山,，開辟與外部世界更好聯(lián)系,、從而更好發(fā)展的通道 .這種精神對(duì)于今天我們廣播電視的發(fā)展也有著重要的意義，現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)媒體的時(shí)代,，我們廣播電視面臨激烈的競(jìng)爭(zhēng),，這就要求我們更要加倍的開拓思路，不斷努力進(jìn)取才能有一席之地,。

愚公移山的精神是堅(jiān)韌不拔的精神,。就是按照既定方針，不達(dá)到目的決不動(dòng)搖,，排除萬難,，去爭(zhēng)取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境,，創(chuàng)造更好的發(fā)展條件。所以一代又一代,、世代無窮地挖山不止,，這就是堅(jiān)忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一個(gè)重要內(nèi)涵,。

愚公移山的精神是團(tuán)結(jié)奮斗的精神,。他們?nèi)依闲　⒆幼訉O孫團(tuán)結(jié)起來,，擰成一股繩,，就是要形成合力。不僅僅現(xiàn)有的人要形成合力,，而且他們的下一代也要形成合力,，上一代和下一代之間也要形成合力，子子孫孫無窮盡地努力下去,。

我做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,，在實(shí)際工作中我將認(rèn)真學(xué)習(xí)、充分運(yùn)用愚公移山的精神,，并將愚公移山的精神和實(shí)際工作相結(jié)合,，認(rèn)真學(xué)習(xí)愚公直面困難，求真務(wù)實(shí),，埋頭苦干的精神,，學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他”主動(dòng)挖山“的精神,。在我們生活工作中存在著很多的”山“.在這些山的面前我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度對(duì)待它,？是通過”搬家“來避開它或找領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求幫助；還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上,，憑借自己的力量勇敢的克服困難,。愚公的精神是他不畏艱險(xiǎn)，不怕困難,，敢于面對(duì),，這正是感動(dòng)我們的地方。在工作中我們不可避免的會(huì)遇到這樣那樣的困難,，我們不能捻輕怕重,，把困難的事情讓別人去做，把安逸的工作留給自己,。這樣既不利于工作的進(jìn)行,，也不可能在工作中提高自己認(rèn)識(shí)和工作能力。工作作風(fēng)上的問題絕對(duì)不是小事,，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣,，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開,，黨就會(huì)失去根基,、失去血脈、失去力量,。當(dāng)前,，”四*“問題已經(jīng)成為擺在黨和人民之間的四座大山。在實(shí)際工作中,，黨員干部應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)愚公移山精神,，要像愚公那樣，懷著一顆恒心,，不搞轟轟烈烈,，不尚夸夸其談，切實(shí)把心思集中在”真干事“把行動(dòng)用在”多干事“上,，把目標(biāo)放在”干成事“上,，推翻”形式主義、官僚主義,、享樂主義,、奢靡之風(fēng)“這四座大山，重申,、重鑄,、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚水之誼,、血肉之情,，在群眾中牢固樹立為民務(wù)實(shí)清廉的黨員干部形象。

愚公移山精神的精髓,，就是信仰,、信念、信心和實(shí)干,。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分,，在今后的工作中我們就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí),，埋頭苦干,。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難,，沒有干不成的事業(yè),。我也堅(jiān)信，只要在工作中充分運(yùn)用好愚公移山精神，我們廣電的明天一定更輝煌,，更美好,！

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇四

學(xué)習(xí)愚公移山精神心得感想

愚公移山的故事，在我國(guó)家喻戶曉;愚公移山的精神,，曾經(jīng)教育一代又一代人,。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事,，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底,，就能取得成功。

今天,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化,。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精神嗎?

按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：

他為什么不“搬家”呢?一家?guī)卓诒成闲欣?，翻過大山,，走不多遠(yuǎn)，就可以到達(dá)洛陽,、鄭州,、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧,，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊;

他為什么不找領(lǐng)導(dǎo)解決呢?兩座大山,，擋的肯定不只他一家的出路。所以,，他可以找鄉(xiāng)長(zhǎng)匯報(bào),，還可以找縣長(zhǎng)匯報(bào)。如能爭(zhēng)取到國(guó)家立項(xiàng)撥款,，還可包下一段工程……

也有人說,，這樣一來，愚公就不是“愚公”了,，更不是受人尊敬,、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴,，就在于他想了常人不敢想的事,，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力,。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí),。

學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神,。在我們的面前,，還有很多的“山”,。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè),，都需要有人去“挖”?，F(xiàn)在，很多大學(xué)畢業(yè)生主動(dòng)做當(dāng)代“愚公”：他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高,，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層,，奔向西部,，奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼?，“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境,，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。

學(xué)習(xí)愚公,，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神,。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體,，留給后人,。誰也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒有這樣做,，他說：“吾與汝畢力平險(xiǎn),，指通豫南，達(dá)于漢陰,，可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,，馬上付諸行動(dòng)，自力更生,，艱苦奮斗,。

學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神,。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭,。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難,。比如吃飯問題、穿衣問題,、工具問題,、傷病問題、有人說閑話的問題,、做了驚天動(dòng)地的好事卻沒有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問題等等,?？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖,，而是矢志不渝,，挖山不止。

愚公移山精神的精髓,，就是信仰,、信念、信心和實(shí)干,。信仰正確,、信念堅(jiān)定、信心充足,，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身,。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》,，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干,。有了這樣一股勁頭,，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè),。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇五

以貴州省遵義市播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng)原草王壩村黨支部書記黃大發(fā)為原型創(chuàng)作的電視劇《高山清渠》在央視一套黃金檔播出,，已播出的劇集讓人揪心。劇中,，他人的質(zhì)疑和中傷,，亦父亦友的二伯去世，因顧及他人而導(dǎo)致妻子難產(chǎn)救治不及時(shí),，樁樁都是蝕骨之痛,，卻沒有擊碎他為村子修渠的決心。

“飛鳥苦熱死,，池魚涸其泥”,，20世紀(jì)60年代，在草王壩,，對(duì)于當(dāng)?shù)氐拇迕駚碚f,，清水貴如油，“有水喝”成了所有人的愿望,，“沒有水”成為村子發(fā)展的最大阻礙,。

草王壩是貴州典型的喀斯特地貌，村里沒有活水,，特殊的地形也使得存水變得艱難,。村民們心中有山神,，有“天河”，卻從未見過,。生于斯長(zhǎng)于斯,，要做“大山的子民，不能走出大山,，哪怕渴死也是天意”,，村民們不知道山神何時(shí)顯靈，在埋葬因缺水渴死的親朋的同時(shí),，也只能繼續(xù)向山神祈水,。

在這片土地上，匱乏的不僅僅是水,，村民們的愚昧與認(rèn)命,，也正因?yàn)樗麄兯枷氪蟮厣现R(shí)的干涸,?！吧礁呤^多”的絕壁懸崖，擋住了大山人出去的念想,，也擋住了那“天外”的水,。

黃大發(fā)，自小孤苦,，吃“百家飯”,、穿“百家衣”長(zhǎng)大。親歷親朋渴死,、餓死的他從小就想引水進(jìn)村,。在漆黑的山路中行走的黃大發(fā)，看到了黨這盞長(zhǎng)明燈,，他有了更深刻的思想認(rèn)識(shí),，想著靠自己的雙手“破迷信，找幸?！?。23歲的他許下“水過不去，拿命來鋪”的誓言,，踏上36年修渠的風(fēng)雨路,。

沒有錢，沒有技術(shù),，人力不足,，修渠之路異常艱難。只有小學(xué)文化的黃大發(fā),，帶著修渠小分隊(duì),，用腳丈量大山;沒有錢,，沒有專業(yè)設(shè)備，他們用鋤頭,、鋼釬,、鐵錘和雙手,，一米一米地“開山挖渠”;但因?yàn)榧夹g(shù)原因,，修好的渠一次次被沖垮,，有了渠也沒能引入水源,。渠垮了，黃大發(fā)修渠的堅(jiān)持卻沒有被沖垮,。

愚公移山尚有神力相助,，黃大發(fā)修渠有的只是他作為共產(chǎn)黨員的初心和堅(jiān)持,。堅(jiān)毅,、不放棄,，失敗了再嘗試,，缺技術(shù)就學(xué)技術(shù),，黃大發(fā)堅(jiān)守“引水”的初心，堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)是指路明燈,，會(huì)帶領(lǐng)他們找到生命源泉的“源頭”,。30余年，黃大發(fā)無私奉獻(xiàn),，堅(jiān)強(qiáng)樂觀,，繞三重大山，過三道絕壁,，穿三道險(xiǎn)崖,，終將一泓清泉引入家鄉(xiāng)。9400米的“大發(fā)渠”是生命渠,，更是致富渠,。這一路,，黃大發(fā)始終踐行共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨,。

9000米“大發(fā)渠”村中過,，“天河”之水絕壁來。神話般的故事就發(fā)生在我們身邊，黃大發(fā)的“愚公移山”精神正是新時(shí)代的最強(qiáng)音。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇六

中組部黨員教育中心策劃指導(dǎo)推出的電視劇《高山清渠》開播,。這部以“__”獲得者,、“時(shí)代楷模”,、全國(guó)道德模范,、遵義市播州區(qū)草王壩村原黨支部書記黃大發(fā)為原型創(chuàng)作的“大片”，集中反映了黃大發(fā)同志用其一生的勇于擔(dān)當(dāng),、持續(xù)不息的奮斗踐行著諾言,，使窮山惡水的草王壩變成深山明珠，以實(shí)際行動(dòng)樹立了新時(shí)代共產(chǎn)黨員的光輝形象,。廣大黨員當(dāng)向黃大發(fā)看齊,、學(xué)習(xí)，立足崗位苦干實(shí)干,，做出一番經(jīng)得起檢驗(yàn)的實(shí)績(jī),。

學(xué)習(xí)黃大發(fā)“為群眾”的初心。

“我要求入黨是為人民全心全意服務(wù)到底,，幫群眾當(dāng)好勤務(wù)員,，不怕犧牲，不怕困難,，不怕流血……”黃大發(fā)同志在入黨志愿書中鄭重寫下了自己的諾言,。從青春到暮年，從青絲到白發(fā),，他用一生的時(shí)間踐行了初心,。廣大黨員向黃大發(fā)同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他那種一心為民的公仆情懷,，始終與群眾想在一起,、干在一起，苦在一起,、樂在一起,，將群眾的心越拉越近。要把群眾當(dāng)親人,，多與群眾走動(dòng)往來,，同群眾交真心、拉家常,、問實(shí)情,，近距離了解群眾的急難愁盼，感受群眾的喜怒哀樂,，以“面對(duì)面”換取“心連心”,。要堅(jiān)持問計(jì)于民,、問策于民，甘當(dāng)“小學(xué)生”,，拜群眾為師,，多向群眾討教思路方法，聽取意見建議,，爭(zhēng)取理解支持,，推動(dòng)解決一批急事難事，辦出一批好事實(shí)事,，贏得群眾的良好口碑,、真心點(diǎn)贊。

學(xué)習(xí)黃大發(fā)“拿命鋪”的堅(jiān)毅,。

“作為一名普通的基層黨員,，我什么困難都不怕，帶領(lǐng)村民們開渠取水,。水過不去,，拿命來鋪!”為了改變草王壩村缺少生活用水，又缺少耕種用水的情況,，黃大發(fā)同志主動(dòng)挑起為群眾解決用水難的重?fù)?dān),，一干就是30多個(gè)春秋。這期間,，雖然經(jīng)歷了多次失敗,，經(jīng)歷了女兒和孫子的相繼因病離世，但他都是默默承受,，從未言棄,，終于在懸崖絕壁上開鑿出一條主渠長(zhǎng)7200米、支渠長(zhǎng)2200米的“生命渠”,。廣大黨員向黃大發(fā)同志學(xué)習(xí),，就是要學(xué)習(xí)他那種“咬定青山不放松”的韌勁，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),，始終保有一股勁,、一股氣、一種拼命精神,，對(duì)認(rèn)定了的事情,，哪怕經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)、千辛萬苦,，也要一往無前地朝著既定目標(biāo)努力,，不達(dá)目的誓不罷休，不見成效絕不撒手,。

學(xué)習(xí)黃大發(fā)“大家干”的智慧,。

“要吃白米飯,，就得大家干,?！眻F(tuán)結(jié)出凝聚力、出生產(chǎn)力,、出戰(zhàn)斗力,，黃大發(fā)同志清醒地認(rèn)識(shí)到，要改變村民的生活現(xiàn)狀,，光靠自己一人的力量是難以做到的,，只有大家團(tuán)結(jié)一心、協(xié)力合作,，心往一處想,、勁往一處使，才能共同創(chuàng)造出美好生活,?！岸畧F(tuán)結(jié)是真聰明，會(huì)團(tuán)結(jié)是真本領(lǐng),?！秉h員干部向黃大發(fā)同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他那種與他人同心同德,、團(tuán)結(jié)干事的智慧,，在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，充分調(diào)動(dòng)廣大群眾的積極性,、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性，努力凝聚起共同奮斗的強(qiáng)大合力,。率軍者披堅(jiān)執(zhí)銳,，執(zhí)戈者戰(zhàn)不旋踵。要堅(jiān)持以身作則,，始終秉持一顆公心,，面對(duì)急事難事敢于打頭陣，面對(duì)挫折困難敢于當(dāng)先鋒,，示范帶動(dòng)身邊人跟著干,、主動(dòng)干，做到帶出好作風(fēng),、帶出生產(chǎn)力,。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇七

今天，媽媽檢查我語文月考的附卷,。當(dāng)看到第四大題中“（愚公）的居處——開門見山”那道題時(shí),，媽媽問我：“你現(xiàn)在知道愚公的故事了嗎,？”我搖搖頭。媽媽說：“我找給你,?！?/p>

媽媽讓我看了標(biāo)題是“愚公移山”的古文，又把現(xiàn)代文找給我看：

太行,、王屋兩座山,，方圓七百里，高七八千丈,。(這兩座山)本來在冀州的南面,，黃河的北面。

北山愚公,，年紀(jì)將近九十歲了,，面對(duì)著山居住（打開門就能看見山,，所以叫開門見山）,。(他)苦于山北交通阻塞，進(jìn)出要繞遠(yuǎn)道,，就召集全家來商量說：“我要和你們盡全力挖平險(xiǎn)峻的大山,，一直通到豫州的南部，到達(dá)漢水的南岸,，可以嗎,？”(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣,，連像魁父那樣的小山都不能削減,，又能把太行、王屋(兩座大山)怎么樣呢,？況且把挖下來的泥土石頭放到哪里去呢,？”大家紛紛說道：“把它們?nèi)拥讲澈５倪吷希[土的北面,?！庇谑锹暑I(lǐng)挑擔(dān)子的三個(gè)兒孫，敲鑿石頭,，挖掘泥土,，用箕畚搬運(yùn)到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,，剛七八歲,，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往，季節(jié)交換,，才往返一趟,。

河曲智叟笑著勸阻愚公說：“你太不聰明了。憑你在世上這最后的幾年,，剩下的這么點(diǎn)力氣,，連山上的一棵草都鏟除不了，又能把泥土石頭怎么樣呢,？”北山愚公長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息說：“你思想頑固,，頑固到了不能通達(dá)事理的地步,，連孤兒寡婦都不如,。即使我死了，還有兒子在呀,；兒子又生孫子,，孫子又生兒子；兒子又有兒子,。兒子又有孫子,；子子孫孫是沒有窮盡的啊?？墒巧絽s不會(huì)再增高加大,，還愁什么挖不平呢？”河曲智叟沒有話來回答,。

山神聽說愚公移山這件事,，怕他不停地挖下去，就向天帝報(bào)告了這件事,。天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng),，便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座大山，一座放在朔方的`東部,，一座放在雍州的南面,。

從此，冀州的南部,，一直到漢水的南邊,，再?zèng)]有高山阻隔了。

故事塑造了北山愚公的光輝形象,，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力,，也說明了要克服困難，就必須下定決心,，堅(jiān)持奮斗的道理,。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇八

學(xué)習(xí)焦裕祿精神,愚公移山精神,紅旗渠精神心得體會(huì)

近期，我局學(xué)習(xí)了新華社長(zhǎng)篇通訊《守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇》,，

紅旗渠精神是20萬林縣民工在半個(gè)世紀(jì)前克服種種困難在太行山上劈山開石,，架起157個(gè)渡槽,，打通211個(gè)隧道，終于修成寬8米,，高6米,，全長(zhǎng)71公里的總干渠，林縣人民依靠自己的力量創(chuàng)造了這個(gè)奇跡,，就算以今天的眼光來看,，也堪稱為人力、人智,、人氣的絕筆,。不要說在當(dāng)時(shí)那樣的條件，就以現(xiàn)在的科技水平,，也是相當(dāng)因難的,。紅旗渠蜿蜒于太行山區(qū)崇山峻嶺之中的懸崖峭壁上，如同“人工天河”縱貫林縣全境,。它的建成,，結(jié)束了林縣“水貴如油”的歷史，大大改變了林縣人民的生產(chǎn)和生活條件,，還創(chuàng)造了聞名中外的一大觀景,。 紅旗渠精神就是身先士卒、無私奉獻(xiàn)的精神,。紅旗渠精神是我國(guó)勞動(dòng)人民幾千年來改善生存環(huán)境,、追求美好生活的集中反映，折射出了中華民族排除萬難,、勇往直前,、鍥而不舍、敢于勝利的理想,、信念和追求,。

紅旗渠精神是我們偉大民族精神的重要組成部分，是我們寶貴的精神財(cái)富和前進(jìn)的不竭動(dòng)力,。

結(jié)合我們財(cái)政局的具體工作,，我們必須也要做到求真、務(wù)實(shí),、苦干這幾點(diǎn)：

一：求真

求真,，也就是尋求真理，

作為財(cái)政局的一員,，我們首先要不斷進(jìn)取,，不斷學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，只有真正的了解了學(xué)會(huì)了它們才能更好的為大家服務(wù)。在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上,，要學(xué)習(xí)修建紅旗渠那種堅(jiān)持不懈的精神,，堅(jiān)信自己沒有做不到的。

二：務(wù)實(shí)

我們要從基礎(chǔ)工作做起,，從點(diǎn)滴做起,。從每一筆手續(xù)的完備、嚴(yán)謹(jǐn)做起,，做到日清月結(jié),、帳實(shí)相符。配合好各個(gè)部門做好工作,，要像修建紅旗渠的`全林縣人民那樣齊心協(xié)力,，只有全體人員團(tuán)結(jié)一致才能相互進(jìn)步。

三：苦干

我們要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),，從不起眼的小事做起,。不能有利就上，有難就讓,，有任務(wù)就推。我們要像林縣人民一樣直面困難,，求真務(wù)實(shí),，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭,，就沒有克服不了的困難,，沒有干不成的事業(yè)。我們還要像全體林縣人民那樣發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息的精神，滿腔熱情的投入到工作中去,。

另外我們還要不斷的創(chuàng)新,，在發(fā)現(xiàn)問題的情況下，要不拘一格的想辦法更有效的來解決它,。就像林縣人民那樣敢于想別人不敢想,，做別人不敢做。堅(jiān)信自己,，在求真的基礎(chǔ)上一定會(huì)有所突破,。

我們要嚴(yán)格要求自己發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神，只有這樣我們才能首先讓自己進(jìn)步,，使自己變成一個(gè)有用的人,，可以為人民為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇九

電視劇《高山清渠》在中央電視臺(tái)綜合頻道播出，該劇以“__”獲得者,、“時(shí)代楷?！薄⑷珖?guó)道德模范,、貴州省草王壩村原黨支部書記黃大發(fā)為原型創(chuàng)作,，用藝術(shù)的形式講述了“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)為改變家鄉(xiāng)貧困缺水的面貌，帶領(lǐng)全村人艱苦奮斗的故事,。廣大黨員干部要以黃大發(fā)同志為榜樣,，從“開山鑿渠、志拔窮根”的動(dòng)人故事中讀懂一心為民,、埋頭苦干,、百折不撓的“初心”，勇于擔(dān)當(dāng),、甘于奉獻(xiàn),，用實(shí)際行動(dòng)踐行共產(chǎn)黨員的初心使命，努力創(chuàng)造無愧于黨,、無愧于人民,、無愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。

從《高山清渠》中讀懂“一生只為一道渠”的恒心,，用執(zhí)著信念詮釋“堅(jiān)定信仰”,。

“一錘錘鑿、一釬釬撬……”為解決草王壩村山高石多,、缺水嚴(yán)重的問題,，黃大發(fā)同志帶領(lǐng)村民前后兩次動(dòng)工，歷史36年建成了一座跨3座大山,、大小9個(gè)懸崖,，主渠7200米、支渠2200米的“生命渠”,，為改善山區(qū)群眾用水條件,、實(shí)現(xiàn)脫貧致富做出巨大貢獻(xiàn)。在那個(gè)物資緊缺,、技術(shù)落后的年代,，黃大發(fā)以執(zhí)著的信念帶領(lǐng)群眾一錘錘鑿、一釬釬撬,，跨越36年最終引得活水來,，憑的就是“一錘一釬干革命、愚公移山志如鋼”的恒心,。廣大黨員干部要從《高山清渠》中讀懂“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念,，筑牢理想信念之基,，苦練干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)，在為國(guó)盡責(zé),、為民奉獻(xiàn)中詮釋對(duì)黨忠誠(chéng)和為民初心,。

從《高山清渠》中讀懂“要從天上引來水”的決心，用實(shí)際行動(dòng)詮釋“實(shí)干擔(dān)當(dāng)”,。

“一年修不成,，修兩年;兩年修不成，修三年;哪怕我拼盡全力,，也要干成,。”1962年,，黃大發(fā)擔(dān)任了草王壩村的村支書,，面對(duì)缺水的難題，他下定決心要“從天上引水來”,。在之后的36年間,，從材料運(yùn)輸?shù)綄?shí)地施工，從實(shí)地考察到跟班學(xué)習(xí),，他總是沖在鑿渠引水的第一線,，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)群眾早出工晚收工、穿草鞋上工地,，日復(fù)一日不停歇,，最終鑿出了被鄉(xiāng)親們親切稱為“大發(fā)渠”的天塹之渠，徹底解決了草王壩滴水貴如油的歷史,。廣大黨員干部要從《高山清渠》中讀懂共產(chǎn)黨員的“實(shí)干擔(dān)當(dāng)”精神，堅(jiān)信只有練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁,、鐵肩膀,、真本事，下定決心,、苦干實(shí)干,、不懈奮斗，才能創(chuàng)造無愧于黨,、無愧于人民,、無愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。

從《高山清渠》中讀懂“壯志未酬誓不休”的雄心,，用持續(xù)奮斗詮釋“初心使命”,。

“村里缺什么，他就帶頭干什么;群眾期盼什么,，他就謀劃推動(dòng)什么,。”草王壩村通水后,，黃大發(fā)又先后組織了通電工程,、通路工程;近年來他又把精力放在脫貧致富上，先后帶頭搞起養(yǎng)殖業(yè),、種植業(yè),，帶領(lǐng)群眾“坡改梯”，昔日的荒山荒坡變成了良田,，以前的窮山溝變成了旅游景點(diǎn),。人民對(duì)美好生活的向往,，就是我們的奮斗目標(biāo),。廣大黨員干部要從《高山清渠》中讀懂“為民服務(wù)”的初心,，時(shí)刻將人民“置頂”，與人民心心相印,、與人民同甘共苦,、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，在民族復(fù)興的偉大征程中用持續(xù)奮斗詮釋全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中奮楫前行,。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇十

7月16日晚,，32集電視劇《高山清渠》在央視一套開播。該劇的主人公原型是貴州省遵義市播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村老支書黃大發(fā),，一位被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)”人物,、第六屆全國(guó)道德模范、“__獲得者”和擁有“時(shí)代楷?！薄白蠲缞^斗者”稱號(hào)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，其感人故事,、奮斗狀態(tài)和奉獻(xiàn)精神獲得廣大觀眾的稱贊,。

“為之，則難者亦易矣;不為,，則易者亦難矣,。”面對(duì)基層繁瑣復(fù)雜的工作局面,，我們基層干部要仰望“高山的清渠”,，深思“基層的奮起”,，學(xué)習(xí)“黃大發(fā)精神”，當(dāng)好“小學(xué)生”“老黃?！焙汀邦I(lǐng)頭雁”三種角色,，做“多面手”“好把式”“蜘蛛俠”，圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù),，交出讓人民滿意的新時(shí)代“答卷”,。

以“小學(xué)生”的眼光仰望“高山清渠”的風(fēng)景，在勤學(xué)好問,、提升能力中奮起速成“多面手”,。“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來,。”基層工作非常具有挑戰(zhàn)性,，唯有不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)和科學(xué)技術(shù)知識(shí),、不斷調(diào)研了解地方實(shí)際情況，才能使工作跟得上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏,。就像黃大發(fā),，當(dāng)修水渠遇到技術(shù)難題時(shí)，54歲的他主動(dòng)申請(qǐng)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)水利站跟班學(xué)習(xí),，幾乎是文盲的他,，用了三年的時(shí)間，從零起步,，一個(gè)字一個(gè)字地臨摹,，一張圖一張圖地學(xué)習(xí)，最終成了“水利專家”,。我們基層干部只有以“小學(xué)生”的眼光仰望“高山的清渠”,，“活到老，學(xué)到老”,。想干、肯干,、用心干,、努力干、團(tuán)結(jié)干,，才能干好,。為了夢(mèng)想、為了事業(yè),、為了發(fā)展盡快掌握實(shí)用的,、先進(jìn)的知識(shí)技術(shù)和本領(lǐng),，我們要學(xué)習(xí)黃大發(fā)身上始終閃亮的共產(chǎn)黨人“咬定青山不放松”的意志和為民謀利終不悔的精神品質(zhì)。

以“老黃?！钡膶?shí)干踐行“高山清渠”的精神,，在攻堅(jiān)克難、矢志不渝中奮起練成“好把式”,?；鶎痈刹渴桥c人民群眾聯(lián)系最緊密的人，面對(duì)人民群眾的疑慮,、困難和各種問題的時(shí)候,，要像“老黃牛”一樣,，在攻堅(jiān)克難,、矢志不渝中奮起，苦干實(shí)干,，“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”,，自覺惜時(shí)地拼命工作，讓群眾深刻領(lǐng)會(huì)國(guó)家政策,，充滿必勝信心,，要懂得“聚沙成塔”，發(fā)動(dòng)群眾一起干,，一起樹立信心,，百折不撓?！爸灰獔?jiān)定理想信念,、堅(jiān)定奮斗意志、堅(jiān)定恒心韌勁,，平常時(shí)候看得出來,、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危難關(guān)頭豁得出來,，每名黨員都能夠在民族復(fù)興的偉業(yè)中為黨和人民建功立業(yè)!”黃大發(fā)把在北京勉勵(lì)大家的話講給下一輩,，讓下一代接好上一代的班。我們基層干部要學(xué)習(xí)黃大發(fā)信仰堅(jiān)定,、品德高尚,、心系群眾、大愛無疆,、無私奉獻(xiàn)的情懷和風(fēng)范,，接過奮斗精神的“接力棒”奮勇前進(jìn)。

以“領(lǐng)頭雁”的風(fēng)范傳承“高山清渠”的奉獻(xiàn),，在擔(dān)當(dāng)責(zé)任,、爭(zhēng)做表率中奮起勇當(dāng)“蜘蛛俠”,。“一生只為一渠”的黃大發(fā)同志,，帶領(lǐng)200多名群眾歷時(shí)30多年在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9400米的引水渠,，結(jié)束了附近幾個(gè)村組長(zhǎng)期缺水的歷史;帶領(lǐng)群眾坡改梯、鋪村路,、架電線,、建學(xué)校、搞養(yǎng)殖,，一改當(dāng)?shù)刎毟F落后的面貌,。黃大發(fā)絕壁鑿出萬米渠，一心為民引水來,，他就是“不破樓蘭終不還”的“領(lǐng)頭雁”,。除了心懷夢(mèng)想和不懈堅(jiān)持，他更可貴的是率先垂范,，像“蜘蛛”一樣繩拴腰間下懸崖的先鋒精神,。面對(duì)基層工作中的問題和困難，基層干部要像他那樣,，勇于擔(dān)當(dāng),、以身作則、率先垂范,，不斷錘煉工作作風(fēng),，爭(zhēng)做履職盡責(zé)、無怨無悔的表率,?！安煌淈h，不忘記人民,，不忘記自己是共產(chǎn)黨員”,，這是有著58年黨齡的老黨員黃大發(fā)常掛在嘴邊的一句話，也見證了一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守和情懷,。黃大發(fā)的無私奉獻(xiàn)和身先士卒值得我們基層干部永遠(yuǎn)學(xué)習(xí),。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越,?！弊屛覀兓鶎痈刹慷加涀∩礁呷藶榉澹坏介L(zhǎng)城非好漢,，學(xué)習(xí)黃大發(fā)苦干實(shí)干的堅(jiān)韌意志、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)哪７镀焚|(zhì)和獻(xiàn)身事業(yè)的崇高精神,，以一心向黨的忠誠(chéng),、一心為民的擔(dān)當(dāng)和一以貫之的先鋒,，為中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧!