同一本書,，在不同的年紀(jì)閱讀,，會(huì)有不同的心得體會(huì)。

初讀《儒林外史》,，折服于它用饒有詩(shī)意,、卻又不引經(jīng)據(jù)典，平直近乎白話的語言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事,，短短不過300頁(yè),，卻道盡了千面人物、百態(tài)世事,，于平地起驚雷,，在小處見性情。

都說這是一本極具諷刺意義的小說,，但如今再一次重溫,，對(duì)這300頁(yè)紙張描寫的人生百態(tài),，卻是莫名蕭索、惶恐,。是誰造就這一切!

無論你是文士豪杰,、酸儒奸佞，還是風(fēng)流才子,、絕代佳人,，無論是王冕歸最終隱山林、范進(jìn)最終考中舉人,、還有守財(cái)奴的嚴(yán)監(jiān)生,，在書結(jié)尾都逃不過黃土蓋頂、往事散盡的結(jié)局,。這樣相同的終局,，讓我們不禁懷疑平生所堅(jiān)持的信念，認(rèn)定的真理,，遵循的規(guī)矩又有何意義哪?我們的一生如何行事又有何區(qū)別哪?

在懷疑中,，書中的人生歲月如江河將我淹沒，浮游在時(shí)光長(zhǎng)河,，書中一幕幕的過往在眼前浮現(xiàn),。來到時(shí)間長(zhǎng)河的終點(diǎn)，回望過去種種,，對(duì)這變換的歲月又有了新的理解,。這樣的生活真的沒有區(qū)別嗎?但是如若沒有遲先生對(duì)賢人吳泰伯的感念，如何會(huì)有泰伯祠?又如何會(huì)有同代才俊對(duì)賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生,、虞博士一代文人的風(fēng)骨!想來區(qū)別還是有的,。

將自己置于時(shí)間長(zhǎng)河來思索自己所作所為，會(huì)發(fā)現(xiàn)人的一生不可能獨(dú)立存在,，我們所作所為都將產(chǎn)生影響,，而這些影響便是我們存在的價(jià)值。為自己可以決定的事情深思熟慮,，預(yù)見它的每一種可能,，不再去思索虛無縹緲的意義感，然后好好選擇,，畢竟選擇無好壞，結(jié)果卻有天差地別,。

“都說時(shí)尚是一種輪回,，其實(shí)文學(xué)也是一種輪回，我們現(xiàn)在感嘆依賴于微博,、朋友圈里精美的感言,，如今想來也不過是前人玩剩下的而已,。不如我們就拿前人的選擇和最后結(jié)果當(dāng)做我們行事參照，盡力做好自己當(dāng)下的每一個(gè)決定,?！?/p>初三儒林外史讀后感400字 初三儒林外史讀后感700字篇五

在暑假里，我讀了《儒林外史》這本書,。

《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇小說,，它通過生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，批判了八股科舉制度,，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

小說的作者運(yùn)用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象,，還運(yùn)用了多種排比,，比喻等的修辭手法，他用辛辣的筆觸,，揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽,。集中概括，典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),，揭示了他們的不合理,，可笑，可鄙,，甚至于可惡,。

我讀了這本書，我體會(huì)到：我們長(zhǎng)大后,，不能想書里的這些貪官一樣,，收取錢財(cái)，幫人做事,，也不能整天游手好閑,，要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣,，為國(guó)家奮斗,，要與時(shí)俱進(jìn)，科教興國(guó)!自己要清正廉潔,，公私分明,，以身作則。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),，將來為祖國(guó)出力!

我還通過作者的修辭手法和好詞好句中體會(huì)到：文學(xué)可以讓我們陶冶情操,，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們成長(zhǎng)道路上充滿陽(yáng)光,，并且使我們成長(zhǎng)道路上充滿陽(yáng)光,，并且滋潤(rùn)我們的心靈,。文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開得還美的情感,，比星閃得還量的智慧,，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底,，鍛煉文字駕馭能力,，使我們更聰明。

《儒林外史》的作者是我國(guó)清代著名作家吳敬梓,，這是一部具有里程碑的諷刺小說,，主要描寫封建社會(huì)的社會(huì)面貌，揭露了封建科舉毒害人的主題,。下面是小編給大家?guī)淼某跞辶滞馐纷x后感7篇,，以供大家參考!

《儒林外史》是我國(guó)清代一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌,。

“功名富貴無憑據(jù),，費(fèi)盡心情，總把流光誤,。濁酒三杯沉醉去,，水流花謝知何處?！边@是《儒林外史》開頭的幾句,。可以說,，這也是整本書的靈魂所在,。 這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)?“學(xué)而優(yōu)則仕”,，正是這句話害了一批又一批的讀書人,。為了金錢，為了財(cái)富,，他們可以廢寢忘食地讀書,，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜,，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)? 讀書,，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過程,。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志,，就走錯(cuò)了,。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程,。其中最關(guān)鍵的在于吸收,，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。只可惜,，讀書對(duì)這些人來說,，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,，這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了,。

當(dāng)然，“世人皆醉我獨(dú)醒,，舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有,。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。在牛背上,，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫荷花的名筆,。但王冕性情不同,，不求官爵。朝廷行文到浙江政司,，要征聘王冕出來做官,，他卻隱居在會(huì)稽山。能在功名面前,，心如止水,，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了,。

幾百年后的今天,，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,，時(shí)而又為污吏的卑鄙丑惡而憤怒,。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分,。

我以前很少看小說,，總覺得小說無非是以情節(jié)取勝，沒有什么大不了的,，只要我想我也會(huì)寫出跌宕起伏的懸念的,。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風(fēng)花雪月，對(duì)于天馬行空的感傷也有興趣,。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》,，就有一種儒林外沒有史的感覺,。

對(duì)于吳敬梓的這部大作，歷史給予了極大的評(píng)價(jià),，但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn),。看這本書的時(shí)候總有一點(diǎn)累的感覺,，他跟別的小說不一樣,，要非常用心的去看，要不然過了幾章之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了,，對(duì)于這點(diǎn)我很糾結(jié),，因?yàn)槲彝瑫r(shí)有兩點(diǎn)觀點(diǎn)了。

我一開始就覺得這有點(diǎn)流水賬的感覺,，一個(gè)人就寫一個(gè)小故事,，很像一個(gè)短篇小說集，而不是長(zhǎng)篇小說,。這個(gè)人的故事說完了,，就找個(gè)借口，比如說乘船遇到故人,，回家遇到新知,，緊接著那個(gè)人就會(huì)從下個(gè)故事中完全的小事，蒸發(fā)的干干凈凈,，好像沒有發(fā)生過一樣,。但是這些人的關(guān)系會(huì)在下個(gè)或者下下個(gè)故事中被使用，這就會(huì)讓人沒辦法接受啦,。不過,，這么多小故事組成的這本書，說明作者的人生閱歷非常豐富,，在體現(xiàn)蕓蕓眾生相時(shí)的資料也是很齊全的,，

小說在一開始就講王冕的故事，作者從這里入手,，是有很大的深意的,。通過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生對(duì)比就會(huì)顯示出作者的諷刺,。王冕一生受盡磨難,，勤奮苦讀，才造就他的博學(xué)多才,，卻終生不入仕途,。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生，范進(jìn)之類形成鮮明的對(duì)比。雖然他們有的夜很苦讀,，但絕大部分是那些市井無賴制備,，就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才，卻還是總寫雞鳴狗盜,，偷雞摸狗的勾當(dāng),，作者并沒有過多的寫書生們之間的政治斗爭(zhēng)來顯示他們之間的勾心斗角,，確實(shí)通過一些小事,，或者是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的，諷刺學(xué)校過非常明顯,。

讀了這本書,，我能夠說只學(xué)到了一點(diǎn)，就是換個(gè)角度來寫東西,，任何事物都有機(jī)棉,，如果就死站在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會(huì)有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。

在一篇辛辣的諷刺話語中,，我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿,、憤怒的吶喊。

《儒林外史》,，中的周進(jìn)令我印象很深,。剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生,。在汶上縣做了三年先生,，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去,，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口,，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,，飄過貢院，觸景生情,。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來,，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上,，直僵僵不省人事,。讀到那里，我不禁心感酸楚,，周進(jìn)只是一個(gè)代表,，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存,，尊富鄙貧,，社會(huì)不得安寧!

周進(jìn)道：“若得如此，便是重生的父母,，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭,。可見他已深陷科舉毒害中,，不得自拔,。這就是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。

自此,，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化,。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順,。中舉人,，中進(jìn)士，做御史,，做學(xué)道,，一路升到了國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,，這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判,。

周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章,。正因無事可做,，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,，變化妙,，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴,。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗,，漫不經(jīng)心，不識(shí)人才,。

其實(shí),，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn),，就是已經(jīng)有人開始意識(shí)到危害,，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華,。

我懷著好奇的心情讀完了《儒林外史》,。這部長(zhǎng)篇諷刺小說通過生動(dòng)的故事情節(jié)，把眾多人物形象刻畫得栩栩如生，反映了封建社會(huì)的腐朽,，揭露了統(tǒng)治者的虛偽,。

書中讓我油生敬佩之心的是孝敬母親的王冕。王冕7歲時(shí)父親去世,，家境一貧如洗,，與母親相依為命。10歲時(shí)給秦家放牛,，有時(shí)候秦家煮些腌魚,、腌肉給他吃，他就拿荷葉包了帶回家,，留給母親吃,。14歲賣畫得了錢，就買各種好食物來孝敬母親,。在春光明媚的時(shí)節(jié)，他用牛車載著母親到處玩,。后來,，母親年老生病，臥床不起,，王冕遍尋良醫(yī),，為母親治病。母親去世,，他守孝三年,。

尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,。王冕的愛母之心,，孝母之情讓我深受感動(dòng)。父母不僅給了我們生命,，百般呵護(hù)養(yǎng)育我們,，而且教會(huì)我們做人的道理，做事的方法,，所以我們也要好好報(bào)答父母,。《弟子規(guī)》中的“入則孝”篇也講述了孝敬父母的道理：教導(dǎo)我們要虛心聽話,，照顧父母,，為人做事不要讓父母擔(dān)心，與父母交流要態(tài)度誠(chéng)懇,，一生一世都要記住父母的恩情,。

想想自己遇到不開心的事，就任性地對(duì)媽媽發(fā)火，全然不顧她的感受,，把孝敬父母的道理全忘了,。我要對(duì)媽媽真誠(chéng)地說句對(duì)不起。以后我一定要孝敬父母,，幫父母做自己力所能及的事,。

同一本書，在不同的年紀(jì)閱讀,，會(huì)有不同的心得體會(huì),。

初讀《儒林外史》，折服于它用饒有詩(shī)意,、卻又不引經(jīng)據(jù)典,，平直近乎白話的語言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事，短短不過300頁(yè),，卻道盡了千面人物,、百態(tài)世事，于平地起驚雷,，在小處見性情,。

都說這是一本極具諷刺意義的小說，但如今再一次重溫,，對(duì)這300頁(yè)紙張描寫的人生百態(tài),，卻是莫名蕭索、惶恐,。是誰造就這一切!

無論你是文士豪杰,、酸儒奸佞，還是風(fēng)流才子,、絕代佳人,，無論是王冕歸最終隱山林、范進(jìn)最終考中舉人,、還有守財(cái)奴的嚴(yán)監(jiān)生,，在書結(jié)尾都逃不過黃土蓋頂、往事散盡的結(jié)局,。這樣相同的終局,，讓我們不禁懷疑平生所堅(jiān)持的信念，認(rèn)定的真理,，遵循的規(guī)矩又有何意義哪?我們的一生如何行事又有何區(qū)別哪?

在懷疑中,，書中的人生歲月如江河將我淹沒，浮游在時(shí)光長(zhǎng)河,，書中一幕幕的過往在眼前浮現(xiàn),。來到時(shí)間長(zhǎng)河的終點(diǎn),，回望過去種種，對(duì)這變換的歲月又有了新的理解,。這樣的生活真的沒有區(qū)別嗎?但是如若沒有遲先生對(duì)賢人吳泰伯的感念,，如何會(huì)有泰伯祠?又如何會(huì)有同代才俊對(duì)賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風(fēng)骨!想來區(qū)別還是有的,。

將自己置于時(shí)間長(zhǎng)河來思索自己所作所為,，會(huì)發(fā)現(xiàn)人的一生不可能獨(dú)立存在，我們所作所為都將產(chǎn)生影響,，而這些影響便是我們存在的價(jià)值,。為自己可以決定的事情深思熟慮，預(yù)見它的每一種可能,，不再去思索虛無縹緲的意義感,，然后好好選擇，畢竟選擇無好壞,，結(jié)果卻有天差地別,。

“都說時(shí)尚是一種輪回，其實(shí)文學(xué)也是一種輪回,，我們現(xiàn)在感嘆依賴于微博,、朋友圈里精美的感言，如今想來也不過是前人玩剩下的而已,。不如我們就拿前人的選擇和最后結(jié)果當(dāng)做我們行事參照，盡力做好自己當(dāng)下的每一個(gè)決定,?！?/p>

這世上有很多人，每個(gè)人有不同的遭遇,，不同的命運(yùn),，而造成這種情況的原因是什么呢?是選擇，是在不同的時(shí)間,，不同的地點(diǎn)做出了不同的選擇,，所以人生軌跡截然不同。

黃公和趙爺是同年同月同日出生的,，可一個(gè)子孫滿堂,，是個(gè)庶民，另一個(gè)當(dāng)了官,，卻沒有家庭,。他們一個(gè)選擇了工作，一個(gè)選擇了家庭,，他們做出不同的選擇,，導(dǎo)致了不同的結(jié)果,。

《儒林外史》里還有一個(gè)故事，范進(jìn)在三十幾年間,，考了二十余次,，才考中舉人。設(shè)想一下,，如果范進(jìn)考不中,，決定放棄，或者最后一次周學(xué)監(jiān)選擇不親自看卷,，又或者只看一遍范進(jìn)的卷子,，那范進(jìn)可能永世不得中舉了。

如果能回到過去,，改變某一事件,，歷史也就會(huì)發(fā)生改變，當(dāng)時(shí)的改變就會(huì)影響到現(xiàn)在,。有一部電影《海市蜃樓》,，女主通過一次巧合，改變了幾十年前的一件事,，救了一個(gè)小男孩,，但當(dāng)她第二天醒來，身邊的一切都改變了,。

不同的選擇導(dǎo)致不同的結(jié)果,。有一次我們期末考試，歷史九十分以上就能免假期作業(yè)的手抄報(bào),。因?yàn)檫x錯(cuò)一道2分的選擇題,，我與90分失之交臂，不得不痛苦地去完成手抄報(bào),。

中考高考是人生的岔路口,，進(jìn)入什么樣的學(xué)校取決于我們的選擇，我們的努力會(huì)變成我們手里的選擇利器,，就是分?jǐn)?shù),。深中還是深外，寶中還是紅嶺,，這些選項(xiàng)要靠自己去爭(zhēng)取的,。

而選擇志愿，也并不是學(xué)校越出名越好,，而是要權(quán)衡利弊,，作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫道,，“兩條路分岔于黃色樹林里,，可惜我不能都踏上腳步,，作為旅行者，我久久佇立,，沿著一條路眺望,，盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去?！?/p>

每一次選擇都可能會(huì)引起蝴蝶效應(yīng),，一定要三思而后行。重點(diǎn)還是職高,，大公司老板還是搬磚工,，也許全在一念之間。

在暑假里,，我讀了《儒林外史》這本書,。

《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇小說，它通過生動(dòng)的藝術(shù)形象,，反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽,。

小說的作者運(yùn)用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象,，還運(yùn)用了多種排比，比喻等的修辭手法,，他用辛辣的筆觸,，揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽。集中概括,，典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),，揭示了他們的不合理，可笑,，可鄙，甚至于可惡,。

我讀了這本書,，我體會(huì)到：我們長(zhǎng)大后，不能想書里的這些貪官一樣,，收取錢財(cái),，幫人做事，也不能整天游手好閑,，要努力工作,。我們要想飛將蕭云仙一樣，為國(guó)家奮斗,，要與時(shí)俱進(jìn),，科教興國(guó)!自己要清正廉潔,，公私分明，以身作則,。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),，將來為祖國(guó)出力!

我還通過作者的修辭手法和好詞好句中體會(huì)到：文學(xué)可以讓我們陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng),，使我們成長(zhǎng)道路上充滿陽(yáng)光,，并且使我們成長(zhǎng)道路上充滿陽(yáng)光，并且滋潤(rùn)我們的心靈,。文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,，比花開得還美的情感，比星閃得還量的智慧,，是我們到了一百歲還忘不掉的信念,。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底，鍛煉文字駕馭能力,，使我們更聰明,。