當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助,。
儒林外史讀后感初三范進(jìn)中舉篇一
這本書的作者是吳敬梓,。
我印象最深的是杜少卿，他是一位名副其實(shí)的真儒名賢,，每次只要有人來(lái)向他借錢,，他會(huì)毫不吝嗇地拿出來(lái)。后來(lái)家里的資產(chǎn)都被他花光了,，但他卻絲毫不在意,，只是賣房過(guò)江。之后,，他結(jié)識(shí)了許多名人,，他經(jīng)常與馬純上、蘧公孫一起談天說(shuō)地,、談古論今,，在他外出時(shí)，喝醉了酒,，竟一手挽著娘子,，一手拿著金杯，大笑著走下了山,，兩人毫不在乎他人的目光,。
杜少卿一生自得其樂(lè)，淡泊守志,，絕不出仕,，天下人無(wú)不敬仰。
與他相比,，我們沒(méi)有他這么坦然,，我們總是在乎別人對(duì)我們的看法：考試沒(méi)考好，擔(dān)心別人會(huì)嘲笑我們;很在乎別人的評(píng)價(jià)，甚至擔(dān)心在別人面前丟丑,，而放棄許多嘗試的機(jī)會(huì)……所以我們總會(huì)覺(jué)得很累,。我們何不像杜少卿一樣坦然一點(diǎn)，灑脫一點(diǎn)?走自己的路,，讓別人說(shuō)去吧!
在這里,，杜少卿就是作者本人的化身，也是作者理想中的人物形象,，也是我們?nèi)巳讼蛲娜松?/p>
我建議大家去讀這本《儒林外史》,，書中逼真地寫出了當(dāng)時(shí)的情景。對(duì)于杜少卿,，遲衡山等眾多個(gè)性鮮明的書生形象,，描繪最是生動(dòng)。每一個(gè)人,，每一個(gè)故事都會(huì)帶給我們啟發(fā),。
儒林外史讀后感初三范進(jìn)中舉篇二
看過(guò)《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的八大名著之一,，書中的第一回,，寫的就是王冕。乘著暑假大有時(shí)間可以自學(xué)課外知識(shí)之機(jī),，我有幸的`能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍,。王冕，浙江諸暨人,，七歲喪父,，從此，與母親相依為命,，靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢和自己為人放牛維持生計(jì),。一個(gè)從小酷愛(ài)讀書的他，終因家里貧窮,，而不能上學(xué),，于是，王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽(tīng)課,，還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢買來(lái)書本,。
看了書中第一回王冕酷愛(ài)讀書，自學(xué)成才的事跡,，使我感觸很深,，也許因?yàn)槲液屯趺嵬侵T暨“老鄉(xiāng)”，心中便有了一種特有的親切感和自豪感,，正是因?yàn)檫@樣,，書中的第一回我至少是從頭到尾,，反來(lái)復(fù)去地看了四、五遍,。
儒林外史讀后感初三范進(jìn)中舉篇三
閱讀后的感覺(jué)是指通過(guò)閱讀一本書,、一篇文章、一段文章,、幾句名言和一段音樂(lè)所寫的文章,。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
這世上有很多人,，每個(gè)人有不同的遭遇,，不同的命運(yùn)，而造成這種情況的原因是什么呢,？是選擇,，是在不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)做出了不同的選擇,，所以人生軌跡截然不同,。
黃公和趙爺是同年同月同日出生的,，可一個(gè)子孫滿堂,，是個(gè)庶民，另一個(gè)當(dāng)了官,，卻沒(méi)有家庭,。他們一個(gè)選擇了工作，一個(gè)選擇了家庭,，他們做出不同的選擇,，導(dǎo)致了不同的結(jié)果。
《儒林外史》里還有一個(gè)故事,，范進(jìn)在三十幾年間,，考了二十余次，才考中舉人,。設(shè)想一下,，如果范進(jìn)考不中，決定放棄,，或者最后一次周學(xué)監(jiān)選擇不親自看卷,，又或者只看一遍范進(jìn)的卷子，那范進(jìn)可能永世不得中舉了,。
如果能回到過(guò)去,，改變某一事件，歷史也就會(huì)發(fā)生改變,，當(dāng)時(shí)的改變就會(huì)影響到現(xiàn)在,。有一部電影《海市蜃樓》,，女主通過(guò)一次巧合，改變了幾十年前的一件事,，救了一個(gè)小男孩,，但當(dāng)她第二天醒來(lái)，身邊的一切都改變了,。
不同的選擇導(dǎo)致不同的結(jié)果,。有一次我們期末考試，歷史九十分以上就能免假期作業(yè)的手抄報(bào),。因?yàn)檫x錯(cuò)一道2分的選擇題,，我與90分失之交臂，不得不痛苦地去完成手抄報(bào),。
中考高考是人生的岔路口,，進(jìn)入什么樣的學(xué)校取決于我們的選擇，我們的努力會(huì)變成我們手里的選擇利器,，就是分?jǐn)?shù),。深中還是深外，寶中還是紅嶺,，這些選項(xiàng)要靠自己去爭(zhēng)取的,。
而選擇志愿，也并不是學(xué)校越出名越好,，而是要權(quán)衡利弊,，作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫道,，“兩條路分岔于黃色樹林里,，可惜我不能都踏上腳步，作為旅行者,，我久久佇立,，沿著一條路眺望，盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去,?！?/p>
每一次選擇都可能會(huì)引起蝴蝶效應(yīng)，一定要三思而后行,。重點(diǎn)還是職高,，大公司老板還是搬磚工，也許全在一念之間,。
《儒林外史》的作者是我國(guó)清代著名作家吳敬梓,，這是一部具有里程碑的諷刺小說(shuō)，主要描寫封建社會(huì)的社會(huì)面貌,，揭露了封建科舉毒害人的主題,。
“功名富貴無(wú)憑據(jù),，費(fèi)盡心情，總把流光誤,。濁酒三杯沉醉去,，水流花謝知何處?！薄度辶滞馐贰返拈_(kāi)頭用一句詩(shī)就揭示本書的主題,，即功名利綠皆浮云。這些東西經(jīng)常掛在我們嘴邊,，但是究竟有多少人能夠真正明白呢,？讀書只是為了功名，所以出現(xiàn)了“書中自有顏如玉,，書中自有黃金屋”,，“萬(wàn)般皆下品惟有讀書高”等等封建思想，這些封建思想的毒害了多少莘莘學(xué)子,?？梢韵胂蠡ò琢撕樱驹撓硎芡砟晟畹娜诉M(jìn)京趕考的場(chǎng)景吧,，《儒林外史》小說(shuō)中這樣的人還少嗎,？如周進(jìn)、范進(jìn)之流,，多不勝數(shù),，小說(shuō)通過(guò)描寫個(gè)個(gè)鮮活的例子深刻的諷刺這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。
讀書是為了什么,？是為了獲取知識(shí)，提高個(gè)人涵養(yǎng),，追求功名利綠不是目的,，而是水到渠成的事情，而不是上來(lái)就是為了顏如玉,、黃金屋,，封建的科舉制度貽害無(wú)數(shù)讀書人，古代純粹的讀書人太少太少了,，連我們的圣賢孔子都說(shuō)過(guò)：“學(xué)而優(yōu)則仕”,，學(xué)習(xí)目的不是為了更好的理解和研究人類社會(huì)，而是去做官,。但是這樣鳳毛麟角的人還有有的,，比如王冕，王冕以畫荷花而聞名于世,，但他早已看破官場(chǎng),，看破功名,，一心做學(xué)問(wèn)，對(duì)功名不為所動(dòng),，為后人津津樂(lè)道,。
封建制度、科舉制度的腐朽被吳敬梓刻畫的淋漓盡致,，發(fā)人省醒,。這對(duì)我們現(xiàn)代人的教育也有很深的啟發(fā)，我們讀書不是為了財(cái)富,，而是為了精神世界的滿足,，提高個(gè)人的修養(yǎng)。做到把讀書當(dāng)樂(lè)趣是一種境界,。
這個(gè)學(xué)期,，我讀了《儒林外史》這本書，它是作家吳敬梓的代表作,。在這部小說(shuō)里吳敬梓用諷刺的手法,，描寫了封建社會(huì)讀書人對(duì)功名的追求，以及他們的生活狀況,。書中所描述的人物形象十分的生動(dòng),。有愛(ài)才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩(shī)書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛(ài)才如命的嚴(yán)監(jiān)生。
嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫,，田地,、房產(chǎn)、仆人眾多的財(cái)主,，卻格外的“節(jié)約”,。家里一斤肉都舍不得買，有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來(lái)給孩子解饞,，生病了也舍不得抓藥,，還經(jīng)常克扣仆人的工資……書中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖,，才一命嗚呼的故事刻畫了愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴的形象,。相信大家都看不慣這樣愛(ài)財(cái)如命的人。
像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒(méi)有嗎?當(dāng)然有,。如我們不會(huì)在一間房子里同時(shí)打開(kāi)兩盞燈,，因?yàn)橐槐K就夠亮的了，又何必多開(kāi)一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約,。
其實(shí)在我看來(lái),，嚴(yán)監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)在人們的生活水平提高了，經(jīng)常到外面去吃大餐,，吃不完的也不打包,。這本就是一個(gè)浪費(fèi)。現(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨(dú)生子女,，父母都會(huì)給他們買很多,，很貴的玩具，衣服也都是買名牌的,，而且穿幾次就不要了……這多浪費(fèi)啊!誰(shuí)家的錢都不是大風(fēng)刮來(lái)的,，都是要辛苦掙，所以我們應(yīng)該節(jié)約點(diǎn),，把錢花在該花的地,，但節(jié)約并不等于吝嗇。
嚴(yán)監(jiān)生的愛(ài)財(cái)如命固然可恨,，但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí),。
這學(xué)期，我讀過(guò)許多書,，但是在這么多的書中,，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書中的故事一直讓我念念不忘,。
《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),，它集中了許許多多的人物，通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象,，反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽,。小說(shuō)作者吳敬梓運(yùn)用周進(jìn),、范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象,，用辛辣的筆觸揭露了統(tǒng)治者的腐朽和虛偽,，作為一部杰出的諷刺小說(shuō)，作品通過(guò)集中概括,，典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),，揭示了他們的不合理，可笑,，可鄙,，甚至于可惡。
雖然如此,，文中也有不少文人雅士,，如王冕,、蕭云仙。其中,，我最欣賞王冕,，因?yàn)樗r(shí)候家里窮，上不起學(xué),，母親只得讓他去給鄰家放牛,。懂事的王冕了解家里的情況，便答應(yīng)下來(lái),。他每天都去放牛,，一直到長(zhǎng)大之后，他學(xué)會(huì)了畫荷花,，才靠畫畫維持家庭生活,，但他一直在為窮人作畫。后來(lái),，有一位官府的人請(qǐng)他作畫,，他猶豫再三，才勉強(qiáng)答應(yīng),。之后,，有人請(qǐng)他去做官，但他潔身自好,，不畏權(quán)貴,，毅然拒絕了。他時(shí)常用梅來(lái)比喻自己清正的品質(zhì),，正如他在《墨梅》一詩(shī)中所寫：“吾家洗硯池頭樹,，朵朵花開(kāi)淡墨痕,。不要人夸顏色好,，只留清氣滿乾坤?！?/p>
面對(duì)生活中那些無(wú)恥的人,，我們不應(yīng)躲開(kāi)，而要敢于指責(zé),；面對(duì)身邊有困難的人,，我們應(yīng)多一些鼓勵(lì)，多一些愛(ài)心,。正如“橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛?！?/p>
在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中,，我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊,。
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深,。剛出場(chǎng)時(shí),，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生,。在汶上縣做了三年西席,，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去,，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口,，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,，路過(guò)貢院，觸景生情,。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來(lái),，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上,，直僵僵不省人事,。讀到這里，我不禁心感酸楚,，周進(jìn)只是一個(gè)代表,，世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春,，使得人性蕩然無(wú)存,，尊富鄙貧，社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此,，便是重生父母,，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭?？梢?jiàn)他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣,。
自此,，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說(shuō)從前沉淪落魄受盡冷眼,，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順,。中舉人，中進(jìn)士,，做御史,，做學(xué)道，一路升到國(guó)子監(jiān)司業(yè),。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,，這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢買來(lái)了監(jiān)生,，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章,。因?yàn)闊o(wú)事可做，便多讀了幾遍,，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似,，馬上產(chǎn)生共鳴,。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心,，不識(shí)人才,。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中,，我還讀到了欣慰的一點(diǎn),，就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀,，這是思想的升華,。
假期里我讀了一本精彩的中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)——《儒林外史》。這篇小說(shuō)是清代吳敬梓所寫的,，是一本現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),。
魯迅認(rèn)為這本書思想內(nèi)容是“秉持公心”“指摘時(shí)弊”，但書上真實(shí)的揭曉人性被腐蝕的過(guò)程和原因,，進(jìn)行了深刻的批判和諷刺,，畫了形形色色的人，讓我深刻印象的有兩個(gè)人——王冕和范進(jìn),。
王冕在七歲的時(shí)候父親就去世了,，他用放牛的方式賺錢托人買畫畫用的工具和顏料,，自己在荷花池邊學(xué)習(xí)畫荷花。開(kāi)始他的畫技不怎么好,，但是他有著堅(jiān)持不懈的精神,，漸漸地他的畫技越來(lái)越好。十二歲時(shí),，王冕因自己的畫出名了,，好多人請(qǐng)他去做官，可他不求官也不求名,，什么都不愿意,，全都一一回絕了。在他母親去世的時(shí)候,，他遵循母親的遺言,，不肯出去當(dāng)官，最終歸隱山林,。
我最欣賞王冕這不與貪官同流合污的氣節(jié),，我喜歡正直的人。生活中如果律師,，警察,，法官不正直，顛倒黑白的話,，這個(gè)世界就會(huì)很混亂,，如果商人不正直，賣假貨,，虛抬價(jià)……那我們就買不到貨真價(jià)實(shí)的物品了,。
還有就是范進(jìn)這個(gè)讀書人，他從二十歲開(kāi)始參加科舉考試,，一直都沒(méi)有考上,，三十多年里，他參加了二十多次科舉考試,，終于考上了舉人,，結(jié)果卻歡喜瘋了，其實(shí)我們每個(gè)人面對(duì)考試,，都應(yīng)該盡最大的努力,，但是要做好最壞的打算，可是范進(jìn)卻一心想著要當(dāng)官,，并且這種欲望持續(xù)了三十多年,，所以一朝中舉，因?yàn)樘d奮以至于瘋了,。
《范進(jìn)中舉》只是《儒林外史》的一篇,，但卻把當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)出來(lái),。《儒林外史》這本書中還有很多有趣的小說(shuō),，等著我們來(lái)欣賞,，它雖然是一部諷刺小說(shuō),，但卻告訴了我們很多知識(shí),。
同學(xué)們，讓我們閱讀吧,，從閱讀中獲得知識(shí),。
儒林外史讀后感初三范進(jìn)中舉篇四
《儒林外史》這本書的特點(diǎn)是沒(méi)有貫穿中心人物和情節(jié)，但科學(xué)制度腐敗這一中心思想將人物和故事連接在一起,。寫一篇《儒林外史》的儒林外史初三讀后感600字很簡(jiǎn)單,，一起來(lái)看看吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“儒林外史初三讀后感600字左右”,，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考！
在這漫長(zhǎng)的暑假期間,，在老師的規(guī)定下,，我閱讀了《儒林外史》一書，這本書是吳敬梓寫的中國(guó)古代小說(shuō)名著,，它還是一篇諷刺小說(shuō),。
《儒林外史》主要講了在舊時(shí)代時(shí)，各類人土對(duì)功名富貴的不同現(xiàn)象,，描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現(xiàn)象,，反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。在《儒林外史》中,，我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴(yán)監(jiān)生,。他是一個(gè)十分膽小而又十分有錢的人，他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢,。這件事充分表現(xiàn)了嚴(yán)監(jiān)生,，吝嗇，愛(ài)才如命,。但是我覺(jué)得像嚴(yán)監(jiān)生這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，反而我們?cè)谏钪幸鲆粋€(gè)大方的人，如果不做大方的人,，下場(chǎng)就和嚴(yán)監(jiān)生一樣,。而嚴(yán)監(jiān)生另外一件事悼念王妻中知道，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意,，從中也可以充分的表現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)才如命,，而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,，因?yàn)榧依餂](méi)錢所以就去放牛，但是他非常喜歡讀書,，所以每一天賺的錢她都不浪費(fèi),，而是去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,，她成了縣內(nèi)的名人,，很多人聘他去做官，他都不接受,，于是他就逃到了山中,，過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明王冕討厭做官的生活,。
然而在生活中也有這樣的人,，有些做官員的人，為了錢和權(quán)利,，根本不把人民利益放在心上,，而去做一些損人不利己的事，最終和嚴(yán)監(jiān)生一樣的下場(chǎng),。
讀了這本書讓我明白了做人不能貪小便宜,，要大方。
匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身,，由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn),，一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手，終生痛苦沒(méi)了人樣,。六十多歲的周進(jìn),，因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié)，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑,，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,，到后來(lái)連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬,，還哭的死去活來(lái)最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生,，他竟沒(méi)了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說(shuō)他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑,。還有范進(jìn),，他是連考二十多次都不中的老童生，后來(lái)終于上榜了,，發(fā)榜的那天家里連米都沒(méi)了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過(guò)來(lái),，后來(lái)平步登天,，還有許多人來(lái)奉承他,，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了,。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗,、八股文考試弊端百出，可以請(qǐng)人代考,，可以行賄,，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫,。當(dāng)安東向升為安慶知府后,，他到察院去考察童生時(shí),，看到那些童生有代筆的,，有傳考卷的，有丟紙團(tuán),、扔磚頭的,，擠眉弄眼的，無(wú)所不為,，甚至還有一個(gè)童生,，借者出去方便的機(jī)會(huì)，走到土墻根前,，竟把土墻挖了個(gè)洞,，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,，又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢,，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。
“范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對(duì)古代文人的摧殘,，《儒林外史》正是通過(guò)這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期,，腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度,，揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能與虛偽,。
“人生南北多歧路，將相神仙也要凡人做……濁酒三杯沉醉去,，水流花謝如何處”,。這是作者吳敬梓先生的著作《儒林外史》的引首詞。詞中抒發(fā)了作者功名富貴誰(shuí)能看破的感慨,。
在《儒林外史》這本書中,，作者入木三分地刻劃了一些備受科舉制度摧殘的“讀書人”和一大批不學(xué)無(wú)術(shù)、道德敗壞卻自命風(fēng)雅,、裝腔作勢(shì)的所謂名士,，也滿懷熱情地描繪了一些潔身自愛(ài),、崇尚禮樂(lè)、襟懷沖淡的真儒賢人,。表達(dá)了作者對(duì)科舉制度的否定,，對(duì)官僚集團(tuán)厭惡，封建禮教的憎恨,，對(duì)人民群眾的同情,。
這本書仿佛將我們帶回那黑暗的時(shí)代：明朝時(shí)期，一群“讀書人”為功名富貴,，不顧一切地去“奮斗”,，最終逐漸在黑暗社會(huì)中腐蝕，例如五十多歲仍在應(yīng)試的范進(jìn),。50多歲僅是個(gè)童生,，家中窮苦不堪，12月的天氣還穿著單衣服,，"凍得直發(fā)抖",。范進(jìn)在幾十年應(yīng)試不中的情況下，由于主試官周進(jìn)的抬舉,，應(yīng)試及第,。他喜不自勝出現(xiàn)了癲狂狀態(tài)。
我為這位人物感到遺憾,。他是一個(gè)熱衷科舉,，深受封建教育毒害的下層知識(shí)分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上,，將中舉取得功名利祿當(dāng)作唯一的奮斗目標(biāo),，幾十年屢試不第，也不愿從事勞動(dòng)養(yǎng)家糊口,，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了,。范進(jìn)中了舉，雖然物質(zhì)富有了社會(huì)地位提高了,，但其靈魂完全被科舉毒化了,。我對(duì)此表示不解：他們讀書，到底是為了什么?為名?為利?這些答案在當(dāng)時(shí)都是對(duì)的,。他們目光短淺,，又好名好利，功名就成后只知享樂(lè),，不思進(jìn)取,，已經(jīng)是封建社會(huì)的犧牲品了。
說(shuō)到范進(jìn)，我想到了一位截然不同的人物——周恩來(lái)先生,。在他的讀書時(shí)代,，有一天，校長(zhǎng)問(wèn)大家為什么而讀書,。同學(xué)們的答案眾說(shuō)紛紜,。校長(zhǎng)又讓周恩來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。周恩來(lái)回答道：“為中華崛起之而讀書,?！?/p>
不過(guò)，《儒林外史》中,，有一位人物王冕,，他性格恬淡，遠(yuǎn)離功名,，天性孝悌,，才華橫溢，相比于那些“讀書人”而言,，這是一個(gè)兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物,。
這個(gè)人物總算是給了我一些慰藉。因?yàn)樵凇俺靥恋挠倌嗬铩?，仍有幾枝“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花,，王冕就是其中之一,。盡管他沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，讀書也是為了充實(shí)自己,，但從品質(zhì)來(lái)講,，他還是一面很好的鏡子。
話說(shuō)回來(lái),，什么東西讓“讀書人”如此癡迷?就是它——科舉制,，一個(gè)從隋唐時(shí)期只是為了尋找更多的人以治國(guó)，到明朝成為“讀書人進(jìn)步的階梯”,，這其中的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化,。在我看來(lái)，這種制度所形成的“官本位”怪圈就像一個(gè)大泥潭,，進(jìn)去就很難再出來(lái)了,，就連現(xiàn)代人都不一定。幸運(yùn)的是,，這種制度早已廢除?，F(xiàn)在，我國(guó)是應(yīng)試教育，讀書是為了更好地發(fā)揮自己的特長(zhǎng),，考試是為了更好地鞏固知識(shí),。
在一篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中，我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿,、憤怒的吶喊,。
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深,。剛出場(chǎng)時(shí),，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席,，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口,，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇,。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,，路過(guò)貢院,，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來(lái),，化作一廂老淚縱橫,，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事,。讀到這里,，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個(gè)代表,，世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害,，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無(wú)存,，尊富鄙貧,，社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生父母,，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭,。可見(jiàn)他已深陷科舉毒害中,，不得自拔,。這是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
自此,，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化,。如果說(shuō)從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,，中進(jìn)士,，做御史，做學(xué)道,，一路升到國(guó)子監(jiān)司業(yè),。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判,。
周進(jìn)用錢買來(lái)了監(jiān)生,，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。因?yàn)闊o(wú)事可做,，便多讀了幾遍,，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙,，加上遭遇與自己甚是相似,，馬上產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗,，漫不經(jīng)心,，不識(shí)人才。
其實(shí),，從辛辣的諷刺中,，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害,，并且想要革命去改變現(xiàn)狀,，這是思想的升華。
《儒林外史》的現(xiàn)實(shí)意義就在于反腐反俗,，提倡理想社會(huì)，保持優(yōu)秀的道德品質(zhì),。我國(guó)近幾年的反腐活動(dòng)提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為,。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團(tuán)一網(wǎng)打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國(guó)家工作的重點(diǎn),。的卻,，作為一名學(xué)生，我們不應(yīng)該為了功名富貴才致力于學(xué)習(xí)當(dāng)中,，應(yīng)保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng),，像屠呦呦一樣熱愛(ài)自己所從事的科研行業(yè)，不應(yīng)為外在的困難使得內(nèi)心有所動(dòng)搖,。
唐朝宰相盧懷慎清正廉潔,，不搜刮人民錢財(cái)，他的住宅和家里陳設(shè)用具都非常簡(jiǎn)陋，當(dāng)官以后,，縱使身份高貴,，但妻子和兒女仍然免不了經(jīng)常挨餓受凍，他也不會(huì)為此而貪污國(guó)家的一分錢,。海瑞一生清貧,，抑制豪強(qiáng)，安撫窮困百姓,，打擊奸臣污吏,，深得人民愛(ài)戴。陶淵明看透官場(chǎng)迂腐,，離官歸隱,，向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴,，但求世人幸福安康,，其事件才為世世代代所流傳。所以,，功名富貴又如何,，都不及高尚的道德情操。
“我家洗硯池頭樹,，朵朵花開(kāi)淡墨痕,。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤,?！痹甘廊松贋楣γ毁F而忙碌，靜下心來(lái)保持職業(yè)操守,。做到富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,。共同實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,，做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量!
儒林外史讀后感初三范進(jìn)中舉篇五
當(dāng)賞讀完儒林外史后,，相信大家都有很多值得分享的東西,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的儒林外史讀后感600字左右,，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒,。
看過(guò)《儒林外史》的人一定知道,，這是一部很有教益的的書，作者吳敬梓,。吳敬梓以其幽默辛辣的語(yǔ)言,，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。
長(zhǎng)大后,，朝廷讓王冕當(dāng)官,，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山,。我覺(jué)得王冕清高孤傲,，不同留和污。有的古代人把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,，書中自有圓如意,，書中自有……”。為了財(cái)富,，他們可以廢寢忘食地讀書,，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝，白胡子的周進(jìn),，考了幾十年一朝中榜;五十歲才中狀元的范進(jìn)由于高興過(guò)度發(fā)了瘋……而王冕他不求名利,，不為財(cái)富所動(dòng)，這是一般人無(wú)法控制的,。
這本書讓我受益匪淺,，再次的告訴我長(zhǎng)大后不能被金錢、名利所動(dòng),，要為社會(huì)作出貢獻(xiàn),。
我以前很少看小說(shuō)，總覺(jué)得小說(shuō)無(wú)非是以情節(jié)取勝,，沒(méi)有什么大不了的,，只要我想我也會(huì)寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風(fēng)花雪月,，對(duì)于天馬行空的感傷也有興趣,。這次是閑來(lái)無(wú)聊翻了一下《儒林外史》，就有一種儒林外沒(méi)有史的感覺(jué),。
對(duì)于吳敬梓的這部大作，歷史給予了很高的評(píng)價(jià),，但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn),。看這本書的時(shí)候總有一點(diǎn)累的感覺(jué),，他跟別的小說(shuō)不一樣,，要非常用心的去看,，要不然過(guò)了幾章之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了,，對(duì)于這點(diǎn)我很糾結(jié),，因?yàn)槲彝瑫r(shí)有兩點(diǎn)觀點(diǎn)了,。
小說(shuō)在一開(kāi)始就講王冕的故事,，作者從這里入手,，是有很大的深意的,。通過(guò)在后面的各位書生故事的閱讀,，與王冕的一生對(duì)比就會(huì)顯示出作者的諷刺,。王冕一生受盡磨難,，勤奮苦讀,，才造就他的博學(xué)多才，卻終生不入仕途,。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生,，范進(jìn)之類形成鮮明的對(duì)比。雖然他們有的夜很苦讀,，但大多數(shù)是那些市井無(wú)賴制備,，就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才，卻還是總寫雞鳴狗盜,，偷雞摸狗的勾當(dāng),，作者并沒(méi)有過(guò)多的寫書生們之間的政治斗爭(zhēng)來(lái)顯示他們之間的勾心斗角，確實(shí)通過(guò)一些小事,，或者是一些搞笑的事情來(lái)解釋他們的小丑形象的,，諷刺學(xué)校過(guò)非常明顯。
讀了這本書,，我可以說(shuō)只學(xué)到了一點(diǎn),，就是換個(gè)角度來(lái)寫東西，任何事物都有機(jī)棉,，如果就死站在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會(huì)有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受,。
初識(shí)《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后?？赐曛蟛挥X(jué)驚異于作者的獨(dú)具匠心,，卻沒(méi)有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心，直到翻開(kāi)《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后,。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事,。非常簡(jiǎn)單的故事,，但是縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,，苦考了三十四年終于出頭,，從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片,，像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但是他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái),。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,，中舉后便有了老爺大人們的官腔,。甚至在為母親守喪時(shí)，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝,。而他僅僅是中舉,，不出兩個(gè)月，什么房產(chǎn),、田地,、金銀、奴役,，不請(qǐng)自來(lái),。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,，加深科舉對(duì)他們的毒害,。
中舉對(duì)胡屠戶來(lái)說(shuō)，也是意義非凡,。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái),，一旦中舉后，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,，他卻說(shuō)：“(范進(jìn))雖是我女婿,，如今做了老爺，就是天上的星宿,。天上的星宿是打不得的,。”如此便把一個(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來(lái),，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,，中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳,，都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,，作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭,，唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生與強(qiáng)搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表,。
綜上所述的人物,，無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人,。還有舉著科舉飯碗的名士們,，還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,，一聽(tīng)胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,，屁滾尿流地馬上安排起來(lái)。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此,。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習(xí)八股,，后來(lái)因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無(wú)興趣,，終日長(zhǎng)嘆。書中充斥著諷刺味,，辛辣尖刻,，這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施,，被族人看成敗家子,。他后半生十分潦倒，但旁人幾次三番找他參加科舉,，他都不應(yīng),。他的書桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個(gè)臭蟲,，一個(gè)蚊子,，就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o(wú)法取暖,，他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,，相與應(yīng)與”，并稱其為“暖足”,。這樣的背景下,，無(wú)怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時(shí)代不同了,，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,，也沒(méi)有了書中迂腐的現(xiàn)象。但,，我們常?？匆?jiàn)家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班，諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書,，有些考上的扔書慶賀,，有些考不上的跳樓自殺,。沒(méi)有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,，卻有人為“碩士”,、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝,。不知以后是否還會(huì)有一本“儒林次史”來(lái)諷刺這個(gè)時(shí)代的制度,。
高爾基說(shuō)過(guò)：書是人類進(jìn)步的階梯。莎士比亞說(shuō)：書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,。閱讀經(jīng)典,，可以提高自身知識(shí)儲(chǔ)備，豐富自己的內(nèi)心世界,，增強(qiáng)自己的精神力量,，陶冶自己的高尚情操。
很多人都認(rèn)為搞科研十分辛苦,，不僅需要大量資金的投入,，想出名也十分困難。就如《黃曉明的兩個(gè)億婚禮和屠呦呦的半個(gè)客廳》這篇文章所述一樣,，科研人員所得收入還不如一個(gè)戲子收入高,。屠呦呦畢生致力于科研，飽受艱苦,，可所得獎(jiǎng)金卻只夠在北京買半個(gè)客廳,，于是就有些人本想從事科研行業(yè)，但卻因?yàn)橹T多困難而放棄了,?？墒牵绻巳艘虼硕艞墳閲?guó)貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),，那我們的國(guó)家還有什么發(fā)展;如果人人都因?yàn)楣γ毁F才致力于舉業(yè),，那我們的國(guó)家還有什么希望。
《儒林外史》的現(xiàn)實(shí)意義就在于反腐反俗,，提倡理想社會(huì),，保持優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我國(guó)近幾年的反腐活動(dòng)提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為,。
唐朝宰相盧懷慎清正廉潔,，不搜刮人民錢財(cái)，他的住宅和家里陳設(shè)用具都非常簡(jiǎn)陋,，當(dāng)官以后,，縱使身份高貴，但妻子和兒女仍然免不了經(jīng)常挨餓受凍，他也不會(huì)為此而貪污國(guó)家的一分錢,。海瑞一生清貧,，抑制豪強(qiáng)，安撫窮困百姓,，打擊奸臣污吏,，深得人民愛(ài)戴。陶淵明看透官場(chǎng)迂腐,，離官歸隱，向往山水田園的生活,。他們不曾渴望功名富貴,，但求世人幸福安康，其事件才為世世代代所流傳,。所以,，功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操,。
“我家洗硯池頭樹,，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色,，只留清氣滿乾坤,。”愿世人少為功名富貴而忙碌,，靜下心來(lái)保持職業(yè)操守,。做到富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,。共同實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，做到愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善,，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量!
最近,，我讀了一本書——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓,，他用了很長(zhǎng)時(shí)間才完成了這部諷刺小說(shuō),，書中介紹了王冕、范進(jìn),、杜少卿,、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象，同時(shí)揭露了封建科舉制度與封建禮教的黑暗與腐朽,。
《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),，他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人,，馬二先生也盡心盡力地幫助他,，而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦，又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人,，他還幫著潘三干了兩件壞事,，當(dāng)潘三被抓時(shí)，他馬上與潘三斷了聯(lián)系,，害怕官府查出自己來(lái),，這也是不正義之舉。之后,，他不但不學(xué)好,，反而變得愛(ài)吹牛，對(duì)事不懂裝懂,，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑,。匡超人本來(lái)很好,，可深受八股文的毒害,，又交了壞朋友，落得如此下場(chǎng),。令人感到可惜!
《儒林外史》中最讓我感動(dòng)的人物是郭孝子,，他不怕艱苦，歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,，可父親卻不認(rèn)他,，而他卻默默無(wú)聞的供養(yǎng)著父親，最終拿到了父親的遺骨,，完成了自己應(yīng)該做的一樁心事,。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝,，她被宋鹽商騙去當(dāng)妾,，自己用了妙計(jì)出逃了。在當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念中,，女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起,，但是沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權(quán)貴,，出逃后,，她憑自己的滿腹才情,，寫詩(shī)文出售，最終討回了自己的清白,，與宋家解除了婚約,。
《儒林外史》中描寫了很多人物，讀了之后,，我感觸萬(wàn)千,，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子,，知道了什么是真正的勇敢,。
今天，我讀了一本諷刺小說(shuō),，那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》,。
《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí)，各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn),。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣,。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生,。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢,。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,，愛(ài)錢如命，我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。相反,，我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方，如果不大方,，下場(chǎng)就是與嚴(yán)監(jiān)生一樣,。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,，充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢如命,。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒(méi)錢,，就去放牛,。但他喜歡讀書，所以每天賺的錢都去買書看,。最后功夫不負(fù)有心人,，成了縣內(nèi)的名人，許多人聘他做官,，他都不接受,，他逃到山中，過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的生活,。
在生活中,，也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢與權(quán)力,，不顧人民利益,，而做一些損人不利己的事，最終與嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣,。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,，要大方，不能愛(ài)錢如命,。
《儒林外史》教會(huì)了我要大方,，不能貪小便宜。
看過(guò)《儒林外史》的人一定知道,，這是一部很有教益的八大名著之一,，書中的第一回，寫的就是王冕,。乘著暑假大有時(shí)間可以自學(xué)課外知識(shí)之機(jī),，我有幸的能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕,，浙江諸暨人,，七歲喪父，從此,，與母親相依為命,，靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢跟自己為人放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小酷愛(ài)讀書的他,，終因家里貧窮,，而不能上學(xué)，于是,，王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽(tīng)課,，還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢買來(lái)書本。
儒林外史讀后感初三范進(jìn)中舉篇六
“戚而能諧,，婉而多諷”,，魯迅先生這樣評(píng)價(jià)“儒林外史”，指出了《儒林外史》在諷刺藝術(shù)上的高度成就,。大多數(shù)人評(píng)價(jià)《儒林外史》,，都說(shuō)這是一部承載了厚重文化內(nèi)涵的小說(shuō)。在我看來(lái),，又有不同理解,，它就像是個(gè)別有洞天的世界,。
《儒林外史》給我印象最深的就是它所描述的人物以及那些“戚而能諧，婉而多諷”的語(yǔ)言,。一段段的語(yǔ)言描寫,，神態(tài)描寫將人物雕刻得栩栩如生，在吳敬梓的筆下讓我看到了真儒生和假儒生,，真情義和假道義,，一個(gè)世界存在那么多那么多的不同。
還記得嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物,，他快死去時(shí)說(shuō)的話,，做的事。他嘴里不停的咕嚷著,，手上不停地比劃著“2”的手勢(shì),，怕是誰(shuí)也想不到他竟是要掐掉那煤油燈里的其中一支燈芯。吳敬梓沒(méi)有一句描寫提到小氣,、鄙夷這些帶有貶義的詞匯,，卻處處體現(xiàn)出此人的極其愛(ài)財(cái)?？伤K究也是為了自己家人的生活,。雖吝嗇到了極點(diǎn)，但探其根本,，也是源于“愛(ài)”。另一人物—匡超人,，記得他曾是個(gè)在深夜一邊照顧臥病在床的父親,，一邊捧書苦讀的人。我曾多么希望在后續(xù)的故事里他能過(guò)上好的生活,?？墒撬兞耍兊貌辉趽碛行⑿?，不知道義,，心里滿是權(quán)利富貴，多可悲呀,！
嚴(yán)監(jiān)生的一念是愛(ài),，雖吝嗇但可敬?？锍说囊荒钍怯?，欲望左右了他。由窮儒到富官,，就在這一念之間,。王冕,，家境貧寒的善學(xué)者。因擅畫荷花,，得到衙門老爺?shù)馁p識(shí),，這時(shí)他本可應(yīng)邀做個(gè)富官，但他沒(méi)有,，幾次躲避,，最終歸隱。他的一念始終堅(jiān)定,，雖是窮儒,，但是我心中最可敬的人。
士人是本書中的描述重點(diǎn),。吳敬梓通過(guò)描寫當(dāng)時(shí)讀書人的遭遇表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣,，社會(huì)形態(tài)。出現(xiàn)數(shù)次最多的無(wú)非就是科舉,，八股文禁錮了文人的思想,，八股取仕卻是當(dāng)時(shí)讀書人出人頭地的唯一途徑。
范進(jìn),，最具代表性的人物,，參加科舉可以說(shuō)是他竭盡一生做的唯一一件事。他希望功成名就,，希望得到財(cái)富和地位,，但若不是遇到周進(jìn)這位伯樂(lè)，怕是一生也碌碌無(wú)為,，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)無(wú)財(cái),。一念窮儒，一念富官,，但這一念,，不是范進(jìn)的，而是周進(jìn)他心中的一念,，命運(yùn)掌握在他人手中,，實(shí)在有些可悲。
讀完《儒林外史》后,，我常想,，還好我沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代；現(xiàn)如今,，我擁有自己的思想和可自控的人生,，這是一件多幸運(yùn)的事啊,！
讀《儒林外史》雖只是粗略的瀏覽,，但我心中對(duì)書有了新的理解,，也有更深的感悟。正因讀過(guò),，而學(xué)會(huì)懂得,。也因時(shí)代境遇的反差，所以珍惜,。
暑期,，我有幸讀到了一本好書——《儒林外史》，這本書與我以前讀過(guò)的小說(shuō)不同,，其他的小說(shuō)都有一個(gè)明確的中心,，故事情節(jié)的發(fā)展都是圍繞這個(gè)中心展開(kāi)的，一般全書只有一個(gè)大故事為框架,，而《儒林外史》不同,，它全文由許多個(gè)小故事組成，而中心則是為了揭露封建社會(huì)科舉制度的腐朽,。
我在細(xì)細(xì)體會(huì)這本書后,，發(fā)現(xiàn)其中給我留下了深刻印象的有兩個(gè)故事，一個(gè)是王冕棄官,，另一個(gè)是范進(jìn)中舉,。
王冕自幼出身貧寒，兒時(shí)替人放牛,，僅憑他自學(xué)成才,。但他畫畫卻畫的十分靈動(dòng)，然后漸漸有了名氣,。他的脾性安然被安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō),，覺(jué)得他與眾不同，將他收作學(xué)生,，王冕于是成為了博學(xué)多能的儒生。但沒(méi)有想到的是屢次應(yīng)試不第,，于是將舉業(yè)文章再不上心,。后有人邀請(qǐng)他做官，卻被推辭,。不過(guò)他一生同情人民,、譴責(zé)權(quán)貴、輕視功名,。與《儒林外史》后文的不少人形成鮮明對(duì)比,。
而另一個(gè)范進(jìn)中舉的故事，雖然這是大家初中就學(xué)過(guò)的的故事,。但再次讀時(shí)仍給人留下無(wú)限感慨,。范進(jìn)中舉前家里窮得沒(méi)有米下鍋,，抱著一只老母雞去集市上賣。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí),，竟然喜極而狂,，變成了瘋子，最后岳父胡屠夫打了他一巴掌,，才使他恢復(fù)了清醒,。
這時(shí)候，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對(duì)他刮目相看,，有送房屋的,，有送財(cái)產(chǎn)的，范進(jìn)的生活就立刻發(fā)生了變化,。而其中范進(jìn)岳父胡屠戶的轉(zhuǎn)變,，更讓人看到了封建社會(huì)科舉制度在當(dāng)時(shí)對(duì)平民百姓的影響之大，毒害之深,。
王冕和范進(jìn)對(duì)科舉的不同態(tài)度相對(duì)比,，無(wú)不寫出了封建科舉制度對(duì)人的毒害性。就像《儒林外史》開(kāi)頭說(shuō)的所說(shuō)的一樣：功名富貴無(wú)憑據(jù),，費(fèi)盡情緒,，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,，水流花謝知何處,。
冒牌俠客，水貨隱士,；找不到心上人的世家子弟,，尋不著老父親的孝順兒郎；騙吃騙喝的書生,，坑蒙拐騙的江湖游士等,，作者反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。
有人評(píng)價(jià)說(shuō)道吳敬梓的《儒林外史》是諷刺當(dāng)時(shí)的八股分子和官僚及封建社會(huì),，添加了一些正反面人物進(jìn)行對(duì)比,。正面人物的劃分線主要在于保持著應(yīng)有的道德品格，而反面人物則是那些整天憑著官位欺壓百姓,，并且不學(xué)無(wú)術(shù)的官僚以及那些只知鉆研儒學(xué),、推行正道其實(shí)卻把道德品質(zhì)封存的儒士。然后作者敏銳地捕捉人物瞬間行為,，把對(duì)百年知識(shí)分子命運(yùn)的反思和他們瞬間的行為巧妙地結(jié)合在一起,，使諷刺具有文化容量和社會(huì)意義。
好書使人明理,，作為當(dāng)今新時(shí)代的中學(xué)生,，我為國(guó)家有著公平的高考制度而自豪,。
儒林外史讀后感初三范進(jìn)中舉篇七
初識(shí)《儒林外史》是在看了課文《范進(jìn)中舉》之后?？赐曛蟛挥X(jué)驚異于作者的獨(dú)具匠心,，卻沒(méi)有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心，直到翻開(kāi)《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后,。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事,。非常簡(jiǎn)單的故事,，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,，苦考了三十四年終于出頭,，從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片，像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板,。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝,。而他僅僅是中舉，不出兩個(gè)月,，什么房產(chǎn),、田地、金銀,、奴役,，不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書人的代表之一,，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,，加深科舉對(duì)他們的毒害。
中舉對(duì)胡屠戶來(lái)說(shuō),，也是意義非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái),，一旦中舉后,，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌，他卻說(shuō)：“(范進(jìn))雖是我女婿,，如今做了老爺,，就是天上的星宿,。天上的星宿是打不得的?！比绱吮惆岩粋€(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來(lái),，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身,。
還有那些鄉(xiāng)紳,，都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾,。跳出范進(jìn)的故事,，作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表,。
綜上所述的人物，無(wú)一不受科舉的毒害,。事實(shí)上不只這些人,。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人,。還有佛門弟子,，一聽(tīng)胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師，_滾尿流地馬上安排起來(lái),。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此,。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文，什么都以八股文馬首是瞻,，自己終日練習(xí)八股,，后來(lái)因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無(wú)興趣，終日長(zhǎng)嘆,。書中充斥著諷刺味,，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系,。
儒林外史讀后感初三范進(jìn)中舉篇八
《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的,，寫成于清朝，作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心,，旁及當(dāng)時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)尚,。對(duì)以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無(wú)情的批判和抨擊，將封建末世的道德,、文化生活,，腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。
《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度，作品塑造了一群熱衷科舉,，追求功名富貴的讀書人形象,，尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會(huì)風(fēng)氣,。
《儒林外史》刻畫人物細(xì)致入微,，故事深刻，鞭辟入里,。其中,，我最喜歡的一段的內(nèi)容大概是：嚴(yán)監(jiān)生就要死了，可他卻遲遲不肯斷氣,，原來(lái)他有一樁心事未了,。因?yàn)闅庀⒀傺伲颜f(shuō)不出話來(lái),，只好從被單里伸出兩個(gè)手指頭,，讓別人去猜。大侄子,、二侄子猜的都不對(duì),，嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個(gè)手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意,，他是嫌油用兩根燈草,，太費(fèi)油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí),，生動(dòng)地刻畫出了一個(gè)吝嗇鬼的形象,，真是栩栩如生，令人嘆為觀止,！
另外,，《儒林外史》是一部時(shí)代的縮影。它時(shí)間跨度大,，一部書中濃縮了一百多年的事情,，塑造了二百多個(gè)人物。通過(guò)各類“儒林”人物被愚弄,、被腐蝕,、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴(yán)重危機(jī),。作者用長(zhǎng)篇小說(shuō)的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難,、不得重用的歷程。
