人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧,。
小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)篇一
節(jié)約糧食開始吧!
就從文明就餐,、
做個(gè)文明的中學(xué)生嗎?
體健康和文明學(xué)生的良好形象!同學(xué)們,
一樣都是不文明的就餐習(xí)慣!這種不文明會(huì)非常影響我們的身
互相丟飯菜……
這些都是在浪費(fèi)糧食!也許你并不覺得自己在
時(shí)候,,走路慌張就把飯湯灑在地上!有的同學(xué)一邊吃一邊打鬧,,
見同學(xué)們浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象!看見白白的米飯和滿滿的菜被倒掉,
開學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)有兩個(gè)月了,,每天中午食堂里,,都會(huì)看
一、 打飯必須排隊(duì),,不插隊(duì),。
二、 不在餐廳內(nèi)大聲喧嘩,做到言語(yǔ)文明,、舉止得體,。 三、 保持環(huán)境衛(wèi)生,。就餐中不亂扔雜物,,就餐后將果皮、紙屑等廢棄物倒入指定地點(diǎn),,并及時(shí)將餐具放到回收處,,不將餐具帶出食堂。
四,、 愛護(hù)公共設(shè)施,。食堂內(nèi)的一切公共設(shè)施不隨意搬動(dòng)、拆卸,、踩踏,、損壞,損壞公物,,照價(jià)賠償,。
五、 勤儉節(jié)約,。不隨意剩菜剩飯,,節(jié)約用水。
六,、 尊重餐廳工作人員,。 服從工作人員的管理和指揮;對(duì)食堂管理的意見、建議可通過正規(guī)渠道反映,,不與食堂工作人員發(fā)生爭(zhēng)吵,,不影響工作人員工作。
文明就餐公約
保持餐桌衛(wèi)生 共創(chuàng)整潔環(huán)境
餐飲禮儀問題可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。據(jù)文獻(xiàn)記載可知,,至少在周代,飲食禮儀已形成一套相當(dāng)完善的制度,,特別是經(jīng)曾任魯國(guó)祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現(xiàn)大國(guó)之貌,、禮儀之邦、文明之所的重要方面,。
小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)篇二
1,、講文明、樹新風(fēng),,改陋習(xí),、促和諧,。
2、講究衛(wèi)生,,保護(hù)環(huán)境,,傳播文明,共創(chuàng)和諧
3,、文明從腳下開始,,禮貌從言語(yǔ)體現(xiàn)。
4,、小家大家是一家,,文明城市靠大家。
5,、社區(qū)是我家,,溫馨你我他。
6,、人人遵守社會(huì)公德,,個(gè)個(gè)愛護(hù)公共環(huán)境。
7,、文明創(chuàng)建我參與,,文明成果我受益。
8,、說文明話,,辦文明事,做文明人,,創(chuàng)文明城,。
9,、公德常記心中,,文明貴在行動(dòng)。
10,、文明連著你和我,,共創(chuàng)美好新生活。
11,、加強(qiáng)道德修養(yǎng),,提高文明素質(zhì)。
12,、讓我們把溫馨帶走,,把真愛留下。
13,、贈(zèng)人玫瑰,,手留余香,,多點(diǎn)愛心,盡份善舉,。
14,、忠心獻(xiàn)給祖國(guó),孝心獻(xiàn)給父母,,愛心獻(xiàn)給社會(huì),,誠(chéng)心獻(xiàn)給他人,信心留給自己,。
15,、創(chuàng)建連著你我他,文明城市靠大家,。
小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)篇三
什么是禮儀呢,?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,,不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。更是城市的臉面,,更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,,講文明,、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化,、展示民族精神的重要途徑,。
中華文明五千年,禮儀之邦美名揚(yáng),。
我是祖國(guó)新一代,,言談舉止有規(guī)范。
早晨離家上學(xué)校,,出門問候父母好,。
上街要走人行道,靠右慢行不亂跑,。
衣裝整潔上學(xué)校,,互相問好不能少。
上課時(shí)間快要到,,提前備好工具書,。
精力集中認(rèn)真聽,,舉手提問尊師長(zhǎng)。
在校是個(gè)好學(xué)生,,在家當(dāng)個(gè)好兒女,。
認(rèn)真學(xué)習(xí)寫作業(yè),適當(dāng)做些家務(wù)活,。
我們大家都做到,!我們大家都做到!
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),,發(fā)必理,,衣必整,鈕必結(jié),,頭容正,,肩容平,胸容寬,,背容直,,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝,?!?作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,,保持大方,、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重,。
文明是風(fēng),,它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,,它能將校園裝扮得更加美麗,。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈,。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,,就沒有了基本的道德底線,,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用,?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,, 清潔環(huán)境,,文明校園,從我做起,,從每一件小事做起,,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,。從內(nèi)容上看有儀容,、舉止、表情,、服飾,、談吐、待人接物等,;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀,、餐桌禮儀,、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等,。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),,禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,,使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度,、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,,告別不文明的言行。
倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀,。結(jié)合社會(huì)公德教育,,大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂,、愛護(hù)公物,、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念,。進(jìn)入車站,、公園、社區(qū)等地,,通過發(fā)放宣傳資料,,制止不文明現(xiàn)象,。針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題,大力宣傳文明上網(wǎng),、文明就餐,、文明駕車、文明乘車,、愛護(hù)公物,、保護(hù)環(huán)境等禮儀,著重糾正違章行使,、違章停車,、亂扔垃圾、隨地吐痰,、破壞綠化,、損壞公物等不文明行為,引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩,、講文明語(yǔ)言,、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍,,營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境,。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信,、辦事公道,、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范,以良好的服務(wù)態(tài)度,、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài),、語(yǔ)言,為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),。
禮儀,、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,,但它有自身的規(guī)律性,,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,,就是在交往過程中要克己,、慎重、積極主動(dòng),、自覺自愿,、禮貌待人、表里如一,,自我對(duì)照,,自我反省,自我要求,,自我檢點(diǎn),,自我約束,不能妄自尊大,,口是心非,;三是適度的原則,適度得體,,掌握分寸,;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,,以誠(chéng)待人,,不逢場(chǎng)作戲,言行不一,。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái),,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成,,從我做起,,從身邊小事做起,著力塑造創(chuàng)新,、誠(chéng)信,、包容、開放,、文明的北京人的良好形象,,樹立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚,加快國(guó)際化城市建設(shè)做出自己的努力,!
文明禮儀歌
人人從我做起來(lái)
要讓大地綠起來(lái),,
要讓天空藍(lán)起來(lái),
要讓江河清起來(lái),,
要讓空氣凈起來(lái),,
要讓花兒開起來(lái),
要讓鳥兒唱起來(lái),,
要讓環(huán)境好起來(lái),,
人人從我做起來(lái)。
文明禮貌
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,,
文明禮貌也要好,。
學(xué)校規(guī)定都遵守,
見到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛,,
友誼小手牽的牢,。
愛護(hù)公物放心上,
樹立新風(fēng)我做到,。
文明乘車歌
同學(xué)們,,要記牢,
上下車時(shí)隊(duì)排好,。
上了車,,不亂跑,
準(zhǔn)備零錢去買票,。
車廂里,,不大叫,
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),,他會(huì)有良好的公共文明嗎,?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起,。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,,其首在立人,人立而后凡事舉,?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,,而是靠后天不斷完善的,。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),,完善自身的認(rèn)知水平,;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力,;有了分辨是非善惡的能力,,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知,、誠(chéng)意,、正心、修身,。完善個(gè)人道德修養(yǎng),,便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。
我們從小接受文明禮儀的教育,,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,,怎能不教人痛心疾首呢,!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么,?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,,行是知的功夫;知是行之始,,行是知之成,;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫,。知而不行,,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,,這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別,!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,,就要告別不文明的行為。
春秋的大學(xué)者孔子曾說過:“不學(xué)禮,,無(wú)以立,。”而春秋的孟子也說過:“有禮者敬人,,……敬人者人恒敬之,。”可見,一個(gè)人講禮貌是如何重要,。我國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱,。我們通過學(xué)習(xí),努力去做,,都會(huì)成為講禮儀,,懂文明守紀(jì)的好少年。
良好的行為習(xí)慣,,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,,不講衛(wèi)生,,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的,。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),,如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢,?所以,,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明,、有禮貌的謙謙君子,,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,,走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒,。
同學(xué)們,文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,,是一個(gè)人的思想境界,,學(xué)識(shí)水平,道德素質(zhì),,文化修養(yǎng),,交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣是一種資本,。”良好的禮儀習(xí)慣的形成,,可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格,、情操,形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象,。
激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈,。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),,對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,, 清潔環(huán)境,,文明校園,從我做起,,從每一件小事做起,,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,。
什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,,禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀,,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),,也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面,。所以我們作為具有5000年文明史的`“禮儀之邦”,,講文明、用禮儀,,也是弘揚(yáng)民族文化,、展示民族精神的重要途徑。
中華文明五千年,,禮儀之邦美名揚(yáng),。
我是祖國(guó)新一代,言談舉止有規(guī)范,。
早晨離家上學(xué)校,,出門問候父母好。
上街要走人行道,,靠右慢行不亂跑,。
衣裝整潔上學(xué)校,互相問好不能少,。
上課時(shí)間快要到,,提前備好工具書。
精力集中認(rèn)真聽,,舉手提問尊師長(zhǎng),。
在校是個(gè)好學(xué)生,在家當(dāng)個(gè)好兒女,。
認(rèn)真學(xué)習(xí)寫作業(yè),,適當(dāng)做些家務(wù)活。
我們大家都做到,!我們大家都做到,!
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,,衣必整,,鈕必結(jié),,頭容正,肩容平,,胸容寬,,背容直,氣象勿傲勿怠,,顏色宜和宜靜宜裝,。” 作為一個(gè)中學(xué)生,,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,,保持大方、得體的儀表,,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重,。
激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈,。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用,?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,,學(xué)做社會(huì)人,, 清潔環(huán)境,文明校園,,從我做起,,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,。從內(nèi)容上看有儀容、舉止,、表情,、服飾、談吐,、待人接物等,;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀,、餐桌禮儀,、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等,。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),,禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,,使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度,、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,,告別不文明的言行。
倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀,。結(jié)合社會(huì)公德教育,,大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂,、愛護(hù)公物,、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念,。進(jìn)入車站,、公園、社區(qū)等地,,通過發(fā)放宣傳資料,,制止不文明現(xiàn)象。針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題,,大力宣傳文明上網(wǎng),、文明就餐、文明駕車,、文明乘車,、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀,,著重糾正違章行使,、違章停車、亂扔垃圾,、隨地吐痰,、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,,引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩,、講文明語(yǔ)言,、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍,,營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境,。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信,、辦事公道,、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范,以良好的服務(wù)態(tài)度,、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài),、語(yǔ)言,為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),。
禮儀,、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,,但它有自身的規(guī)律性,,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,,就是在交往過程中要克己,、慎重、積極主動(dòng),、自覺自愿,、禮貌待人、表里如一,,自我對(duì)照,,自我反省,自我要求,,自我檢點(diǎn),自我約束,,不能妄自尊大,,口是心非;三是適度的原則,,適度得體,,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,,誠(chéng)心誠(chéng)意,,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,,言行不一,。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái),,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成,,從我做起,,從身邊小事做起,著力塑造創(chuàng)新,、誠(chéng)信,、包容、開放,、文明的北京人的良好形象,,樹立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚,加快國(guó)際化城市建設(shè)做出自己的努力,!
文明禮儀歌
人人從我做起來(lái)
要讓大地綠起來(lái),,
要讓天空藍(lán)起來(lái),
要讓江河清起來(lái),,
要讓空氣凈起來(lái),,
要讓花兒開起來(lái),
要讓鳥兒唱起來(lái),,
要讓環(huán)境好起來(lái),,
人人從我做起來(lái)。
文明禮貌
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,,
文明禮貌也要好,。
學(xué)校規(guī)定都遵守,
見到老師有禮貌,。
同學(xué)之間相友愛,,
友誼小手牽的牢。
愛護(hù)公物放心上,,
樹立新風(fēng)我做到,。
文明乘車歌
同學(xué)們,要記牢,,
上下車時(shí)隊(duì)排好,。
上了車,不亂跑,,
準(zhǔn)備零錢去買票,。
車廂里,不大叫,,
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),,他會(huì)有良好的公共文明嗎,?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起,。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,,其首在立人,人立而后凡事舉,?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,,而是靠后天不斷完善的,。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),,完善自身的認(rèn)知水平,;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力,;有了分辨是非善惡的能力,,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物,、致知,、誠(chéng)意、正心,、修身,。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。
我們從小接受文明禮儀的教育,,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么,?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,,行是知的功夫;知是行之始,,行是知之成,;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫,。知而不行,,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,,這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別,!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,,就要告別不文明的行為。
春秋的大學(xué)者孔子曾說過:“不學(xué)禮,,無(wú)以立,。”而春秋的孟子也說過:“有禮者敬人,,……敬人者人恒敬之,。”可見,,一個(gè)人講禮貌是如何重要,。我國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱。我們通過學(xué)習(xí),,努力去做,,都會(huì)成為講禮儀,懂文明守紀(jì)的好少年,。
精神財(cái)富,。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字,。無(wú)數(shù)事例表明,,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操,。然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒,。
同學(xué)們,,文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識(shí)水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣是一種資本?!绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成,,可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操,,形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象。
文明是風(fēng),,它可以吹拂每一位學(xué)子的心,;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗,。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈,。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。沒有了文明,,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),,對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用,?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,, 學(xué)做文明人,,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,,文明校園,,從我做起,從每一件小事做起,,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,。
文明素質(zhì),其實(shí),,每個(gè)人內(nèi)心都有向善,、向美的天性,,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度,、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別,。這一漸變,,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程,。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面,、不和諧的音符,少些,,再少些,。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),,對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,, 清潔環(huán)境,,文明校園,從我做起,,從每一件小事做起,,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
1,、著裝的基本原則是什么,?
答:客人喝不喝酒悉聽尊便;喝什么酒,,喝多少,,主隨客意;主人敬酒不勸酒,,更不攪酒,、鬧酒,;喜慶節(jié)日飲酒不過量。
.公共場(chǎng)所主要是指哪些場(chǎng)所,?
答:主要指影劇院,、體育場(chǎng)(館)、歌舞廳,、商場(chǎng),、醫(yī)院、旅游景點(diǎn),、會(huì)場(chǎng)(會(huì)議室),、圖書館、閱覽室,、候車室,、候機(jī)室和汽車上、火車上,、輪船上,、飛機(jī)上等場(chǎng)所。
2.如何做講文明懂禮貌的合格公民,?
答:語(yǔ)言美,、心靈美;謙遜禮讓,,虛心進(jìn)?。徽勍挛难?,自然大方,;衣著得體,舉止端莊,;作客文雅,,遵紀(jì)守時(shí);講究衛(wèi)生,,注重健康,;文明通知,提高覺悟,;公共場(chǎng)所,,文明禮貌。
答:五講是:講文明,、講禮貌,、講衛(wèi)生、講秩序,、講道德,。四美是:心靈美,、語(yǔ)言美、行為美,、環(huán)境美,。三熱愛是:熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義,、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨,。
4.作為市民和參觀者應(yīng)如何愛護(hù)綠地?
答:一是不要進(jìn)入綠地拍照,、游玩、踏坐,。二是不要拋擲瓜皮,、果核、煙頭,、紙屑等廢棄物,。三要愛護(hù)綠地配套設(shè)施,保持其完整和清潔,。
5.提倡文明言行,,要著力糾正哪些行為?
答:要著力糾正公共場(chǎng)所缺乏禮貌,,不遵守規(guī)則,、不愛護(hù)公物等行為。
6.如何做文明乘客,?
答:一是要自覺排隊(duì),,按順序上下,不擁擠,。二是自覺為不方便的乘客讓座位,。三是要保持衛(wèi)生。四是不帶易燃,、易爆等危險(xiǎn)品,。
7.怎樣文明使用手機(jī)?
答:一是手機(jī)宜放在公文包或?qū)iT的手機(jī)包中攜帶,,不要以手相握,,招搖過市。二是用手機(jī)時(shí),,不宜在人面前大喊大叫,。三是在開會(huì)、觀看演出時(shí)應(yīng)關(guān)閉手機(jī),,在飛機(jī)上,,醫(yī)院等特定場(chǎng)所,,使用手機(jī)有礙安全,應(yīng)停止使用,。
8.怎樣自覺地維護(hù)市容衛(wèi)生,?
答:不亂搭亂建;不亂擺攤設(shè)點(diǎn),;不亂貼亂畫,;不亂堆亂放物品;不沿街晾曬衣被,;不亂停亂放車輛,;搞好施工現(xiàn)場(chǎng)管理。
9.如何保持公共場(chǎng)所環(huán)境衛(wèi)生,?
答:不隨地吐痰,,不隨地亂丟果皮、紙屑,、雜物等,;不在禁止吸煙的場(chǎng)所吸煙;保持公共設(shè)施清潔,。
10.怎樣才能做到不亂丟雜物,?
垃圾筒內(nèi)。包裝紙,、盒,、杯等應(yīng)放進(jìn)果皮箱內(nèi)。商店,、個(gè)體攤販,、賣菜的農(nóng)民和商販都應(yīng)設(shè)置專門容器,為顧客提供方便,。沿街機(jī)關(guān)商店和市民居住區(qū)的生活垃圾,,應(yīng)按規(guī)定的時(shí)間、方式倒在指定的地點(diǎn),,以便清運(yùn),。
11.怎樣才能做到不隨地吐痰?
答:在設(shè)有痰盂的公共場(chǎng)所,,要把痰吐到痰盂里,,在沒有設(shè)備痰盂的場(chǎng)所,要把痰吐到手帕里,,或吐在隨身攜帶的衛(wèi)生紙里,,放在垃圾筒內(nèi),任何情況下都不能把痰吐到地上,,也不能把痰吐到陰暗角落,、綠化草坪,、人行道樹坑里。
12.文明健康生活方式的十六個(gè)字是什么,?
答:合理膳食,、適量運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒,、心理平衡,。
13.日常交際有哪些禮節(jié)?
答:握手禮:握手時(shí)宜讓女士,、長(zhǎng)輩,、上級(jí)先伸手,以示尊重,。通常是右手相握,,有時(shí)也可左手加握。鞠躬禮:在莊重場(chǎng)合下三鞠躬,,在一般場(chǎng)合下一鞠躬。點(diǎn)頭禮:微微點(diǎn)頭,,以對(duì)人表示禮貌,,適用于比較隨便的場(chǎng)合。注目禮:行注目禮時(shí)應(yīng)脫帽,、立正,、挺胸、抬頭,,目光平視前方或受禮者,。招手禮:招手時(shí)為空手,并可同時(shí)說“您好”,、“再見”等問侯語(yǔ),、告別語(yǔ)。鼓掌禮:一般表示歡迎,、祝賀,、贊同、致謝等意,。致意禮:在公共場(chǎng)合遠(yuǎn)距離遇到相識(shí)的人,,一般舉右手并點(diǎn)頭致意。擁抱禮:在與外國(guó)朋友交往時(shí),,對(duì)方主動(dòng)擁抱時(shí),,可“隨俗”。
14.出席會(huì)議要注意些什么,?
答:一是遵守會(huì)議的禮儀,,著裝整潔,。二是嚴(yán)格遵守會(huì)議時(shí)間,不遲到,、不早退,,不要作超出規(guī)定時(shí)間的報(bào)告或發(fā)言。三是在指定處就座,,不要來(lái)回走動(dòng),。四是要集中精力聽講,不要閉目養(yǎng)神,、打手機(jī),、織毛衣、看書看報(bào),、吃食品,、吸煙,也不要與身邊的人竊竊私語(yǔ),。
15.怎樣做到文明交往,?
答:一要熱情禮貌。要主動(dòng),、熱情,、大方,講禮儀,、講禮貌,,謙虛恭敬,語(yǔ)言文明,,舉止得體,,裝束優(yōu)雅,儀表大方,。二要公道正派,。待人接物,為人處事,,要公道正派,,不要對(duì)他人說三道四,撥弄是非,。三要實(shí)事求是,。不說大話、假話,,對(duì)方提出的問題,,知之為知之,不知為不知,對(duì)根本做不到的事,,不要輕易許諾,。
16.請(qǐng)問什么樣的握手才是文明禮貌的?
答:與人握手時(shí)要熱情,,面帶微笑,,注視對(duì)方的眼睛,身體可稍微前傾,,以示尊重,,不能心不在焉。握手時(shí)一般是主人,、長(zhǎng)者,、領(lǐng)導(dǎo)、女士先伸手,,客人,、年輕人、被領(lǐng)導(dǎo)者,、男士后伸手,。握手的力度要適當(dāng),不能太緊或軟綿無(wú)力,。
17.交談中應(yīng)注意避免哪些體態(tài)語(yǔ),?
答:一是翹起二郎腳,并將翹起的腳尖對(duì)著別人,。二是打哈欠,伸懶腰,。三是剪指甲,,挖耳朵。四是跺腳或擺弄手指,。五是看表,。
18.交換名片應(yīng)注意哪些禮節(jié)?
答:一是交換名片時(shí)應(yīng)起身站立,,用兩手捏住名片的兩個(gè)角遞上,,字體正面朝向?qū)Ψ剑瑧?yīng)向?qū)Ψ秸f“請(qǐng)多關(guān)照”或“希望今后保持聯(lián)系”等,,以示客氣,。二是與多人交換名片時(shí)應(yīng)由職位高到職位低,或由近及遠(yuǎn),。三是接受名片時(shí)應(yīng)起立,,雙手相接并道謝。四是接過名片后要認(rèn)真看一遍,以示對(duì)對(duì)方的尊重,。五是通常情況下不宜向別人索取名片,。
19.行路時(shí)應(yīng)遵循哪些規(guī)范?
交談,。不要在路上邊走邊吃喝,,不要亂扔廢棄物。
20.打電話需要注意哪些禮節(jié),?
答:主動(dòng)友好,,自報(bào)家門;用語(yǔ)文雅,,口氣溫和,;說話簡(jiǎn)明,節(jié)約時(shí)間,;通話完畢,,輕放電話。
21.行路時(shí)應(yīng)遵循哪些規(guī)范,?
答:首先要遵守交通規(guī)則,,走人行道,橫過馬路時(shí)“紅燈停,、綠燈行”,,要走斑馬線,不要橫越圍欄和草坪,。在進(jìn)行中,,不要連奔帶跑,急停亂拐,,也不要走得太慢,,阻擋他人。與他人同行,,不要拉拉扯扯,,多人并行,不要在路上停下來(lái)交談,。不要在路上邊走邊吃喝,,不要亂扔廢棄物。
22.升國(guó)旗時(shí)應(yīng)注意些什么問題,?
答:升國(guó)旗時(shí),,參加者要面向國(guó)旗肅立致敬,軍人要行軍禮,,少先隊(duì)員要行隊(duì)禮,,其他人員要行注目禮,,可以奏國(guó)歌或唱國(guó)歌。升國(guó)旗時(shí),,凡經(jīng)過現(xiàn)場(chǎng)的人員都應(yīng)面對(duì)國(guó)旗,,自覺肅立,待升國(guó)旗完畢后,,方可自由活動(dòng),。
1、微笑是我們的語(yǔ)言,,文明是我們的信念,。
2、禮貌是最容易做到的事情,,也是最容易忽視的事情,,但她卻是最珍貴的事情。
3,、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙,。
4、鳥兒因翅膀而自由翱翔,,鮮花因芬芳而美麗,,校園因文明而將更加進(jìn)步。
5,、關(guān)心學(xué)校,,我們的職責(zé);愛護(hù)學(xué)校,,我們的義務(wù),;熱愛學(xué)校,我們的心聲,。
6,、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本,。
7、讓我們一起來(lái):關(guān)心集體,,愛護(hù)公物,,保護(hù)環(huán)境!
7,、環(huán)境整潔優(yōu)美,,生活健康科學(xué),社會(huì)文明進(jìn)步,。
8,、手邊留情花似錦,腳下留情草如茵!
9,、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中,!
10、向老師說聲好,,不困難,;困難的是,要堅(jiān)持向老師真心地說聲好,。
11、讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落,。
12,、花兒用美麗裝扮世界,我們用行動(dòng)美化校園,!
13,、順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神,;
有意擦去的一塊污漬,,凈化的是自己的靈魂。
14,、以濫用水為恥,,以節(jié)約水為榮。
15,、講文明,,講衛(wèi)生,講科學(xué),,樹新風(fēng),。
16、講究社會(huì)公德,,愛護(hù)公共環(huán)境,。
17、珍惜自己,,關(guān)愛他人,,革除陋習(xí),從我做起,。
18,、告別陋習(xí),健康文明,。
19,、講究公共衛(wèi)生,,愛護(hù)公共設(shè)施,維護(hù)公共秩序,,遵守公共道德,。
20、 “勿以惡小而為之,,勿以善小而不為”,、
慣的反映。重視,、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容,。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容,、舉止,、表情、服飾,、談吐,、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,、公共場(chǎng)所禮儀,、待客與作客禮儀、餐桌禮儀,、饋贈(zèng)禮儀,、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),,禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌,。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇熬慈?、自律,、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,,告別不文明的言行,。
禮儀、禮節(jié),、禮貌內(nèi)容豐富多樣,,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則,;二是自律的原則,,就是在交往過程中要克己,、慎重,、積極主動(dòng),、自覺自愿、禮貌待人,、表里如一,,自我對(duì)照,自我反省,,自我要求,,自我檢點(diǎn),自我約束,,不能妄自尊大,,口是心非;三是適度的原則,,適度得體,,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,,誠(chéng)心誠(chéng)意,,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,,言行不一,。
一、個(gè)人禮儀
(一)儀表
1,、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,,是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好,,服飾多華貴,,若滿臉污垢,渾身異味,,那必然破壞一個(gè)人的美感,。因此,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,,做到入睡起床洗臉,、腳,早晚,、飯后勤刷牙,,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更-衣,。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”,。比如剔牙齒、掏鼻孔,、挖耳屎,、修指甲,、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行,,否則,,不僅不雅觀,也不尊重他人,。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離,,聲音不要太大,不要對(duì)人口沫四濺,。
2,、服飾:服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗,。具體說來(lái),,它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則,。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境,、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求,,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素,,并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間,、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致,。
(二)言談
言談作為一門藝術(shù),,也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1,、禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇,、親切;聲音大小要適宜,,語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn),;尊重他人。
2,、用語(yǔ):敬語(yǔ),,表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”,、“謝謝”,、“對(duì)不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”,;很久不見為“久違”,;請(qǐng)人批評(píng)為“指教’;麻煩別人稱“打擾”,;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等,。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?,F(xiàn)在,我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字:“您好”,、“請(qǐng)”,、“謝謝”、“對(duì)不起”,、“再見”,。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語(yǔ)言形式。
(三)儀態(tài)舉止
1,、談話姿勢(shì):談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格,、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,,交談時(shí),,首先雙方要互相正視、互相傾聽,、不能東張西望,、看書看報(bào)、面帶倦容,、哈欠連天,。否則,會(huì)給人心不在焉,、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象,。
2、站姿:站立是人最基本的姿勢(shì),,是一種靜態(tài)的美,。站立時(shí),身體應(yīng)與地面垂直,,重心放在兩個(gè)前腳掌上,,挺胸、收腹,、收頒,、抬頭、雙肩放松,。雙臂自然下垂或在體前交叉,,眼睛平視,,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖,、斜腰,、曲腿等,在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,,而且也有失儀態(tài)的莊重,。
3、坐姿:坐,,也是一種靜態(tài)造型,。端莊優(yōu)美的坐,會(huì)給人以文雅,、穩(wěn)重,、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,,肩放松,。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,,但不要過大,,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上,。在正式場(chǎng)合,,入座時(shí)要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,,不可猛起猛坐,,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛,。不論何種坐姿,,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”,。若堅(jiān)持這一點(diǎn),,那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會(huì)優(yōu)美,、自然,。
4、起姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美,?!靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),,胸要挺,,頭要抬,肩放松,,兩眼平視,,面帶微笑,自然擺臂,。
二、見面禮儀
1,、握手禮:握手是一種溝通思想,、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式,。與他人握手時(shí),,目光注視對(duì)方,微笑致意,,不可心不在焉,、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手,。在正常情況下,,握手的時(shí)間不宜超過3秒,必須站立握手,,以示對(duì)他人的尊重,、禮貌。
握手也講究一定的順序:一般講究“尊者決定”,,即待女士,、長(zhǎng)輩、已婚者,、職位高者伸出手來(lái)之后,,男士、晚輩,、未婚者,、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個(gè)人要與許多人握手,,那么有禮貌的順先長(zhǎng)輩后晚輩,,先主人后客人序是:先上級(jí)后下、級(jí),先長(zhǎng)輩后晚輩,,先主人士,。
2、鞠躬禮:鞠躬,,意即彎身行禮,,是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬時(shí)必須立正,、脫帽,,西,或是邊鞠躬邊說與行禮無(wú)關(guān)的話,。鞠躬前視對(duì)方,,以表尊重的誠(chéng)意。鄭重地,;,,嘴里不6。后應(yīng)雙6先女士后男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注視,。
3,、致意:致意是一種不出聲的問候禮節(jié),常用于相識(shí)的人種場(chǎng)合打招呼,。在社交場(chǎng)合里,,人們往往采用招手致意、,。,、欠身致意、脫帽致意等形式來(lái)表達(dá)友善之意,。
三,、公共禮儀
(一) 特定公共場(chǎng)所禮儀
2、圖書館,、閱覽室:圖書館,、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。
①要注意整潔,,遵守規(guī)則,。不能穿汗衫和拖拉鞋入內(nèi)。就座 時(shí),,不要為別人預(yù)占位置,,查閱目錄卡片時(shí),不可把卡片翻亂或撕壞,,或用筆在卡片上涂抹劃線,。 ②要保持安靜和衛(wèi)生,。走動(dòng)時(shí)腳步要輕,,不要高聲談話,,不要吃有聲或帶有果殼的食物,這些都是有悖于文明禮貌的,。
③對(duì)圖書館,、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬于公共財(cái)產(chǎn),,也應(yīng)該注意愛護(hù),,不要隨意刻畫,,破壞。
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,,并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說,,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),,對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說,,禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。重視,、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,。從內(nèi)容上看有儀容,、舉止、表情,、服飾,、談吐、待人接物等,;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,、公共場(chǎng)所禮儀,、待客與作客禮儀、餐桌禮儀,、饋贈(zèng)禮儀,、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),,禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌,。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇熬慈?、自律,、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,,告別不文明的言行,。
禮儀、禮節(jié),、禮貌內(nèi)容豐富多樣,,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則,;二是自律的原則,,就是在交往過程中要克己、慎重,、積極主動(dòng),、自覺自愿、禮貌待人,、表里如一,,自我對(duì)照,自我反省,,自我要求,,自我檢點(diǎn),自我約束,,不能妄自尊大,,口是心非;三是適度的原則,,適度得體,,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,,誠(chéng)心誠(chéng)意,,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,,言行不一,。
一,、個(gè)人禮儀
(一)儀表
1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,,是禮儀的基本要求,。不管長(zhǎng)相多好,服飾多華貴,,若滿臉污垢,,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感,。因此,,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉,、腳,,早晚、飯后勤刷牙,,經(jīng)常洗頭又洗澡,,講究梳理勤更-衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”,。比如剔牙齒,、掏鼻孔、挖耳屎,、修指甲,、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行,,否則,,不僅不雅觀,,也不尊重他人,。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,,不要對(duì)人口沫四濺,。
2、服飾:服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,,審美情趣之雅俗,。具體說來(lái),它既要自然得體,,協(xié)調(diào)大方,,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),,還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境,、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求,,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素,,并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間,、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致,。
(二)言談
言談作為一門藝術(shù),,也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1,、禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇,、親切;聲音大小要適宜,,語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn),;尊重他人。
2,、用語(yǔ):敬語(yǔ),,表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”,、“謝謝”,、“對(duì)不起”,第二人稱中的“您”字等,。初次見面為“久仰”,;很久不見為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教’,;麻煩別人稱“打擾”,;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等,。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?,F(xiàn)在,我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字:“您好”,、“請(qǐng)”,、“謝謝”、“對(duì)不起”,、“再見”,。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語(yǔ)言形式。
(三)儀態(tài)舉止
1,、談話姿勢(shì):談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格,、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,,交談時(shí),,首先雙方要互相正視,、互相傾聽、不能東張西望,、看書看報(bào),、面帶倦容、哈欠連天,。否則,,會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象,。
叉在胸前,,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),,給人缺乏自信之感,,而且也有失儀態(tài)的莊重。
3,、坐姿:坐,,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,,會(huì)給人以文雅,、穩(wěn)重,、自然大方的美感,。正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松,。女性應(yīng)兩膝并攏,;男性膝部可分開一些,,但不要過大,一般不超過肩寬,。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上,。在正式場(chǎng)合,入座時(shí)要輕柔和緩,,起座要端莊穩(wěn)重,,不可猛起猛坐,,弄得桌椅亂響,,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,,上身都要保持端正,,如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn),,那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),,都會(huì)優(yōu)美,、自然。
4,、起姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?,走姿是一種動(dòng)態(tài)的美?!靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài),。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,,頭要抬,,肩放松,兩眼平視,,面帶微笑,,自然擺臂。
二,、見面禮儀
1,、握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情,、增進(jìn)友誼的重要方式,。與他人握手時(shí),目光注視對(duì)方,,微笑致意,,不可心不在焉、左顧右盼,,不可戴帽子和手套與人握手,。在正常情況下,握手的時(shí)間不宜超過3秒,,必須站立握手,,以示對(duì)他人的尊重、禮貌,。
握手也講究一定的順序:一般講究“尊者決定”,,即待女士、長(zhǎng)輩,、已婚者,、職位高者伸出手來(lái)之后,男士,、晚輩,、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個(gè)人要與許多人握手,,那么有禮貌的順先長(zhǎng)輩后晚輩,,先主人后客人序是:先上級(jí)后下、級(jí),,先長(zhǎng)輩后晚輩,,先主人j士。
2,、鞠躬禮:鞠躬,,意即彎身行禮,是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式,。鞠躬時(shí)必須立正,、脫帽,西,,或是邊鞠躬邊說與行禮無(wú)關(guān)的話,。鞠躬前視對(duì)方,以表尊重的誠(chéng)意,。鄭重地,;,嘴里不6,。后應(yīng)雙6先女士后男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注視,。
3、致意:致意是一種不出聲的問候禮節(jié),,常用于相識(shí)的人種場(chǎng)合打招呼,。在社交場(chǎng)合里,人們往往采用招手致意,、,。、欠身致意,、脫帽致意等形式來(lái)表達(dá)友善之意,。
三、公共禮儀
(一) 特定公共場(chǎng)所禮儀
2,、圖書館,、閱覽室:圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,。
①要注意整潔,,遵守規(guī)則。不能穿汗衫和拖拉鞋入內(nèi),。就座 時(shí),,不要為別人預(yù)占位置,查閱目錄卡片時(shí),,不可把卡片翻亂或撕壞,,或用筆在卡片上涂抹劃線。
②要保持安靜和衛(wèi)生,。走動(dòng)時(shí)腳步要輕,,不要高聲談話,不要吃有聲或帶有果殼的食物,,這些都是有悖于文明禮貌的,。
③對(duì)圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬于公共財(cái)產(chǎn),,也應(yīng)該注意愛護(hù),,不要隨意刻畫,破壞,。
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小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)篇四
例如擺放碗筷,,端菜端飯等。
小朋友們,,吃飯前一定要記得洗手喲,。
一切都幫忙準(zhǔn)備好了以后,要向其他長(zhǎng)輩或是客人說一聲:“開飯啦!”
入座時(shí),,應(yīng)讓長(zhǎng)輩或者客人先入席,,待其入座以后,自己再坐,。盡量不要讓椅子或者凳子發(fā)出與地面摩擦的聲音,。
餐巾主要是為了防止吃東西時(shí)不小心弄臟了衣服,同時(shí)也可以用來(lái)擦嘴和擦手,,要記住餐巾是不能當(dāng)作毛巾來(lái)擦臉或擦鼻涕的喲,。
吃飯時(shí),如果覺得要打噴嚏了,,頭應(yīng)該轉(zhuǎn)向后方,,用餐巾捂著。
在餐桌上,,挖鼻孔啊,、撓癢啊、用手摳牙縫啊,,這些舉動(dòng)都會(huì)影響其他一起用餐的長(zhǎng)輩們的食欲,,非常不禮貌。
不要在餐桌上不加控制地打飽嗝,,那樣是非常不尊重別人的,。
在夾菜的時(shí)候,小朋友要注意別碰到鄰座。
如果和家人一起去餐廳,,應(yīng)等菜肴轉(zhuǎn)到自己的面前才動(dòng)筷,。
夾菜的時(shí)候一次不宜夾得太多,把自己碗,、碟里的吃完,,再去取菜。
不要用筷子在菜里攪動(dòng),,尋找自己想要吃的部分,。
小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)篇五
泰伯讓國(guó)。曲順其親,。之荊采藥,。被發(fā)文身。
【原文】
殷泰伯,、周太王長(zhǎng)子,。弟季歷。生子昌,。有圣瑞,。太王有傳位季歷以及昌之意。泰伯知父意,。即與弟仲雍相約,。因父病。以采藥為名,。逃之荊蠻,。被發(fā)文身。示不可用,??鬃右灾恋卤碇?。
李文耕謂泰伯之逃,。遵朱注以讓商為定論,。然即其默窺太王愛季及昌之意,。率仲弟飄然遠(yuǎn)去,。使王季自然得位。而太王亦無(wú)立愛之嫌,。其曲全于父子兄弟間者,。渾然無(wú)跡。非至德其孰能之。
【白話解釋】
殷朝末年的時(shí)候,。有個(gè)孝悌兼全的人,。姓姬名字叫泰伯,。他是周朝太王的長(zhǎng)子,。他的.第三個(gè)弟弟。名字叫做季歷,。后來(lái)季歷生了一個(gè)兒子,。名叫姬昌。就是后來(lái)的文王了,。生下來(lái)的時(shí)候,。先有一只赤色的雀子,。嘴里銜了丹書,。停在門戶上,。表示著圣人出世的祥瑞,。所以太王有想把周朝國(guó)君的位子傳給季歷,。再由季歷傳位給昌的意思。泰伯知道父親的意思。就和第二個(gè)弟弟,、名字叫仲雍的約下了,。假稱因?yàn)楦赣H有病,。要到山里去采藥,。借著這個(gè)名頭,。兄弟倆順便逃到蠻夷的地方。披散了頭發(fā),。又在身上畫了花紋,。表示自己的身子。是不可以再在世上干事的了,??追蜃颖?yè)P(yáng)泰伯。說他已經(jīng)到了至德的地步,。
小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)篇六
1. 禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
2. 頭銜愈大,,禮儀愈繁(丁尼生)
3. 生命是短促的,然而盡管如此,,人們還是有時(shí)間講究禮儀(愛獻(xiàn)生)
4. 如果把禮儀看得比月亮還高,,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任(培根)
5. 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)
6. 舉行盛大的葬禮,,與其說是向死者志哀,,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)
7. 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯)
8. 一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng),我相信,,他一定會(huì)在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情(喬·斯威夫特)
9. 人們最看重的是特權(quán),,哪怕是主持葬禮的特權(quán)(詹·拉·洛威爾)
10. 禮者,人道之極也(荀子)
11. 安上治民,,莫善于禮(孝經(jīng))
12. 道之以告德,,齊之以禮(論語(yǔ))
13. 不學(xué)禮,無(wú)以立(論語(yǔ))
14. 禮,,經(jīng)國(guó)家,,定社稷,序民人,,利后嗣(左傳)
15. 禮,,天之經(jīng)也,民之行也(左傳)
16. 人無(wú)禮則不生,,事無(wú)禮則不成,,國(guó)家無(wú)禮則不寧(荀子)
17. 人有禮則安,無(wú)禮則危(禮記)
18. 禮以行義,,義以生利,,利以平民,政之大節(jié)也(左傳)
19. 禮義廉恥,,國(guó)之四維,,四維不張,國(guó)乃滅亡(管子)
20. 衣食以厚民生,,禮義以養(yǎng)其心(元·許衡)
21. 禮義生于富足,,盜竊起于貧窮(漢·王符)
小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)篇七
著裝的基本原則是什么?
答:一是要根據(jù)自己的年齡、性別,、體型、職業(yè),、身份等,,使著裝為自己揚(yáng)美顯善、避短藏拙,。二是要合乎規(guī)范,,注意搭配。三是在不同的場(chǎng)合穿不同的衣服,,公務(wù)場(chǎng)合要傳統(tǒng),、保守,社交場(chǎng)合要時(shí)尚、漂亮,,休閑場(chǎng)合要舒適,、自然。
問路應(yīng)注意什么禮貌?
答:向別人問路時(shí),,要熱情,、有禮貌,并根據(jù)對(duì)方的年齡,、性別,、身份作適當(dāng)稱呼。當(dāng)對(duì)方告知應(yīng)走的路線后,,要表示感謝,。如果對(duì)方不能回答,也要表示感謝,。
飲酒應(yīng)保持的正確態(tài)度是什么?
答:客人喝不喝酒悉聽尊便;喝什么酒,,喝多少,主隨客意;主人敬酒不勸酒,,更不攪酒,、鬧酒;喜慶節(jié)日飲酒不過量。
.公共場(chǎng)所主要是指哪些場(chǎng)所?
答:主要指影劇院,、體育場(chǎng)(館),、歌舞廳、商場(chǎng),、醫(yī)院,、旅游景點(diǎn)、會(huì)場(chǎng)(會(huì)議室),、圖書館,、閱覽室、候車室,、候機(jī)室和汽車上,、火車上、輪船上,、飛機(jī)上等場(chǎng)所,。
2.如何做講文明懂禮貌的合格公民?
答:語(yǔ)言美、心靈美;謙遜禮讓,,虛心進(jìn)取;談吐文雅,,自然大方;衣著得體,舉止端莊;作客文雅,,遵紀(jì)守時(shí);講究衛(wèi)生,,注重健康;文明通知,提高覺悟;公共場(chǎng)所,文明禮貌,。
答:五講是:講文明,、講禮貌、講衛(wèi)生,、講秩序,、講道德。四美是:心靈美,、語(yǔ)言美,、行為美、環(huán)境美,。三熱愛是:熱愛祖國(guó),、熱愛社會(huì)主義、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨,。
4.作為市民和參觀者應(yīng)如何愛護(hù)綠地?
答:一是不要進(jìn)入綠地拍照,、游玩、踏坐,。二是不要拋擲瓜皮,、果核、煙頭,、紙屑等廢棄物,。三要愛護(hù)綠地配套設(shè)施,保持其完整和清潔,。
5.提倡文明言行,,要著力糾正哪些行為?
答:要著力糾正公共場(chǎng)所缺乏禮貌,不遵守規(guī)則,、不愛護(hù)公物等行為,。
6.如何做文明乘客?
答:一是要自覺排隊(duì),按順序上下,,不擁擠,。二是自覺為不方便的乘客讓座位。三是要保持衛(wèi)生,。四是不帶易燃,、易爆等危險(xiǎn)品。
7.怎樣文明使用手機(jī)?
答:一是手機(jī)宜放在公文包或?qū)iT的手機(jī)包中攜帶,,不要以手相握,招搖過市,。二是用手機(jī)時(shí),,不宜在人面前大喊大叫。三是在開會(huì)、觀看演出時(shí)應(yīng)關(guān)閉手機(jī),,在飛機(jī)上,,醫(yī)院等特定場(chǎng)所,使用手機(jī)有礙安全,,應(yīng)停止使用,。
8.怎樣自覺地維護(hù)市容衛(wèi)生?
答:不亂搭亂建;不亂擺攤設(shè)點(diǎn);不亂貼亂畫;不亂堆亂放物品;不沿街晾曬衣被;不亂停亂放車輛;搞好施工現(xiàn)場(chǎng)管理。
9.如何保持公共場(chǎng)所環(huán)境衛(wèi)生?
答:不隨地吐痰,,不隨地亂丟果皮,、紙屑、雜物等;不在禁止吸煙的場(chǎng)所吸煙;保持公共設(shè)施清潔,。
10.怎樣才能做到不亂丟雜物?
答:在公共場(chǎng)所最好不吃帶核,、殼、皮的食物,,如果要吃,,應(yīng)將皮、核裝袋放在垃圾筒內(nèi),。包裝紙,、盒、杯等應(yīng)放進(jìn)果皮箱內(nèi),。商店,、個(gè)體攤販、賣菜的農(nóng)民和商販都應(yīng)設(shè)置專門容器,,為顧客提供方便,。沿街機(jī)關(guān)商店和市民居住區(qū)的生活垃圾,應(yīng)按規(guī)定的時(shí)間,、方式倒在指定的地點(diǎn),,以便清運(yùn)。
11.怎樣才能做到不隨地吐痰?
答:在設(shè)有痰盂的公共場(chǎng)所,,要把痰吐到痰盂里,,在沒有設(shè)備痰盂的`場(chǎng)所,要把痰吐到手帕里,,或吐在隨身攜帶的衛(wèi)生紙里,,放在垃圾筒內(nèi),任何情況下都不能把痰吐到地上,,也不能把痰吐到陰暗角落,、綠化草坪、人行道樹坑里,。
12.文明健康生活方式的十六個(gè)字是什么?
答:合理膳食,、適量運(yùn)動(dòng),、戒煙限酒、心理平衡,。
13.日常交際有哪些禮節(jié)?
答:握手禮:握手時(shí)宜讓女士,、長(zhǎng)輩、上級(jí)先伸手,,以示尊重,。通常是右手相握,有時(shí)也可左手加握,。鞠躬禮:在莊重場(chǎng)合下三鞠躬,,在一般場(chǎng)合下一鞠躬。點(diǎn)頭禮:微微點(diǎn)頭,,以對(duì)人表示禮貌,,適用于比較隨便的場(chǎng)合。注目禮:行注目禮時(shí)應(yīng)脫帽,、立正,、挺胸、抬頭,,目光平視前方或受禮者,。招手禮:招手時(shí)為空手,并可同時(shí)說“您好”,、“再見”等問侯語(yǔ),、告別語(yǔ)。鼓掌禮:一般表示歡迎,、祝賀,、贊同、致謝等意,。致意禮:在公共場(chǎng)合遠(yuǎn)距離遇到相識(shí)的人,,一般舉右手并點(diǎn)頭致意。擁抱禮:在與外國(guó)朋友交往時(shí),,對(duì)方主動(dòng)擁抱時(shí),,可“隨俗”。
小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)篇八
趙孝遇饑,。自述體肥,。愿代弟死。兩得全歸,。
【原文】
漢趙孝,、字常平。與其弟禮相友愛,。歲饑,。賊據(jù)宜秋山,。掠禮。將食之,。孝奔賊所。曰,、禮病且瘠,。不堪食。我體肥,。愿代之,。禮不允。曰,、我為將軍所獲,。死亦命也。汝何辜,。兄弟相抱大哭,。賊被感動(dòng)。并釋之,。事聞,。詔分別遷授。
趙氏昆仲,。以至性孝友,。而化及盜賊。夫惡至殺人而食之賊,。且當(dāng)眾賊饑餓亟亟待食之時(shí),。尚可令起慈心。則世間安有不能化之人,。大學(xué)云,。宜兄宜弟。而后可以教國(guó)人,。不其然乎,。
【白話解釋】
漢朝時(shí)候。有一個(gè)人姓趙,。單名叫孝的,。表字常平。和他的弟弟趙禮,。很是友愛的,。有一年。年成荒歉得很,。一班強(qiáng)盜占據(jù)了宜秋山,。把趙禮捉去了,。并且要吃他。趙孝就趕緊跑到了強(qiáng)盜那里,。求懇那班強(qiáng)盜們,、說道。趙禮是有病的人,。并且他的身體又很瘦,。是不好吃的。我的身體生得很胖,。我情愿來(lái)代替我的弟弟,。給你們吃。請(qǐng)你們把我的弟弟放走了,。強(qiáng)盜還沒有開口說話,。他那弟弟趙禮一定不肯答應(yīng)。他說道,。我被將軍們捉住了,。就是死了。也是我自己命里注定的,。哥哥有什么罪呢,。兩兄弟抱著。大哭了一番,。強(qiáng)盜也被他們感動(dòng)了,。就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那里,。就下了詔書,。給他們兄弟兩個(gè)都做了官。
小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)篇九
文明禮貌是解開隔閡的鑰匙,,文明禮貌是融化誤會(huì)的爐火,。那么文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)柔有哪些呢?下面就跟小編一起來(lái)看看吧!
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我們的生活因文明而美好;我們的人生因禮貌而精彩;我們的宇宙因講文明禮貌而輝煌!。
1,、握手禮:握手是一種溝通思想,、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式,。
與他人握手時(shí),,目光注視對(duì)方,微笑致意,,不可心不在焉,、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。
在正常情況下,,握手的時(shí)間不宜超過3秒,,必須站立握手,以示對(duì)他人的尊重,、禮貌,。
握手也講究一定的順序:一般講究“尊者決定”,即待女士,、長(zhǎng)輩,、已婚者、職位高者伸出手來(lái)之后,,男士、晚輩,、未婚者,、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。
若一個(gè)人要與許多人握手,,那么有禮貌的順先長(zhǎng)輩后晚輩,,先主人后客人序是:先上級(jí)后下、級(jí),,先長(zhǎng)輩后晚輩,,先主人j士。
2,、鞠躬禮:鞠躬,,意即彎身行禮,是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式,。
鞠躬時(shí)必須立正,、脫帽,西,,或是邊鞠躬邊說與行禮無(wú)關(guān)的話,。
鞠躬前視對(duì)方,以表尊重的誠(chéng)意,。
后應(yīng)雙6先女士后男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注視,。
3、致意:致意是一種不出聲的問候禮節(jié),,常用于相識(shí)的.人種場(chǎng)合打招呼,。
在社交場(chǎng)合里,人們往往采用招手致意,、欠身致意,、脫帽致意等形式來(lái)表達(dá)友善之意。
可以分三版:
①概述中國(guó)傳統(tǒng)禮儀:中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,,“禮”在傳統(tǒng)社會(huì)無(wú)時(shí)不在,,出行有禮,,坐臥有禮,宴飲有禮,,婚喪有禮,,壽誕有禮,祭祀有禮,,征戰(zhàn)有禮等等,。
這里的“禮”包含了傳統(tǒng)禮制的精神原則與傳統(tǒng)禮儀行為兩大部分,禮義是禮制的精神核心,,禮儀制度是禮義精神的外在表現(xiàn),,二者關(guān)系密切。
②具體禮儀:行走之禮——在行走過程中同樣注意人際關(guān)系的處理,,因此有行走的禮節(jié),。
傳統(tǒng)行走禮儀中,還有“行不中道,,立不中門”的原則,,即走路不可走在路中間,應(yīng)該靠邊行走;站立不可站在門中間,。
這樣既表示對(duì)尊者的禮敬,,又可避讓行人。
見面之禮——人們?nèi)粘R娒婕纫獞B(tài)度熱情,,也要彬彬有禮,。
如何與不同身份的人相見,都有一定的規(guī)矩,。
比如一般性的打招呼,,在傳統(tǒng)上行拱手禮。
拱手禮是最普通的見面禮儀,,方式是雙手合抱(一般是右手握拳在內(nèi),,左手加于右手之上)舉至胸前,立而不俯,,表示一般性的客套,。
入坐之禮——傳統(tǒng)社會(huì)禮儀秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,,尊者上坐,,卑者末坐。
何種身份坐何位置都有一定之規(guī),,如果盲目坐錯(cuò)席位,,不僅主人不爽,自己事后也會(huì)為失禮之事追悔莫及。
如果自己不能把握坐何種席次,,最好的辦法是聽從主人安排,。
飲食之禮——飲食禮儀在中國(guó)文化中占有極重要的位置,在先秦人們以“以饗燕之禮親四方賓客”,,后代聚餐會(huì)飲也常常是一幕幕禮儀活劇,。
拜賀慶吊之禮——中國(guó)自古是一個(gè)人情社會(huì),人們相互關(guān)懷,、相互體恤,,在拜賀慶吊中有許多儀禮俗規(guī)。
拜賀禮一般行于節(jié)慶期間,,是晚輩或低級(jí)地位的人向尊長(zhǎng)的禮敬,,同輩之間也有相互的拜賀。
如古代元旦官員朝賀,,民間新年拜年之禮,。
行拜賀禮時(shí),不僅態(tài)度恭敬,,口誦賀詞,俯首叩拜,,同時(shí)也得有賀禮奉上,。
慶吊之禮,主要行于人生大事中,。
人的一生要經(jīng)歷誕生,、成年、婚嫁,、壽慶,、死亡等若干階段,圍繞著這些人生節(jié)點(diǎn),,形成了一系列人生禮儀,。
③當(dāng)代學(xué)生怎樣做到“禮貌”
1.
小學(xué)生文明禮儀
2.
小學(xué)生文明禮儀詩(shī)歌
3.
小學(xué)生文明禮儀知識(shí)
4.
小學(xué)生文明禮儀 童謠
5.
小學(xué)生文明禮儀常識(shí)
6.
小學(xué)生文明禮儀小知識(shí)
8.
小學(xué)生文明禮儀演講稿