無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇一

文明禮貌用語(yǔ)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用,，對(duì)幼兒品德行為的形成有著獨(dú)特的教育效果,。

一個(gè)“請(qǐng)”字，能喚醒初離家的幼兒對(duì)幼兒園生活的熱情參與,；

一句“謝謝”，能使孩子與周?chē)娜烁星榫嚯x拉近,；

當(dāng)幼兒受委屈時(shí),，聽(tīng)到一聲“對(duì)不起”,，

往往就會(huì)破涕為笑，并輕輕地說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”,。

當(dāng)你看到別的小朋友在玩玩具時(shí)，自己也很想玩,，如果走過(guò)去，輕輕地有禮貌地說(shuō)：“請(qǐng)你讓我玩玩,，好嗎？”也許本來(lái)對(duì)方很不愿意,，但是看到你很有禮貌，即使舍不得,，一般也會(huì)應(yīng)允,，反之一聲不吭地去搶過(guò)來(lái),，對(duì)方肯定會(huì)去向老師告狀的,。由此一個(gè)“請(qǐng)”字促進(jìn)了幼兒之間關(guān)系的和諧。

當(dāng)你不小心把小朋友碰倒在地上時(shí),，如果及時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”，摔倒在地上的小朋友則會(huì)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”,。一場(chǎng)誤會(huì)就因此化解了,，說(shuō)不定還會(huì)增進(jìn)幼兒間的情感友誼,。群體活動(dòng)更需要這種心態(tài),。

我們班的孩子剛開(kāi)始都不太會(huì)主動(dòng)跟周?chē)藛?wèn)好,，通過(guò)日常引導(dǎo)式教育，我們將文明禮貌用語(yǔ)貫穿到英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中去,，進(jìn)行現(xiàn)代化的雙語(yǔ)教學(xué)。如：“請(qǐng)”（please）,、“謝謝”（thank you）,、“對(duì)不起”（sorry）等等,，把英語(yǔ)融入幼兒日常生活中，讓文明用語(yǔ)扎根在幼兒心中,，給孩子周?chē)恼麄€(gè)世界帶來(lái)祥和與歡樂(lè),，是每一位幼兒教師的職責(zé)。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇二

所謂文明禮儀養(yǎng)成教育,，實(shí)質(zhì)上就是教人學(xué)會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會(huì)生活規(guī)范。它不僅是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育,。它包括文明行為、文明習(xí)慣,、文明語(yǔ)言、文明衣著,、禮貌修養(yǎng),，乃至良好的個(gè)性心理品質(zhì)等,。簡(jiǎn)言之,，也就是教會(huì)人“如何做人”的教育。

在小學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律前提下,，筆者認(rèn)為小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1,、從“坐、立,、行”起步,，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣,。小學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)活動(dòng)，都離不開(kāi)“坐,、立,、行”這些最基本的行為動(dòng)作,。雖然每個(gè)小學(xué)生的行為動(dòng)作都不一樣,，但是“坐,、立,、行”的姿勢(shì)總有個(gè)規(guī)范。坐如鐘,、立如松、行如風(fēng)都要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練,，逐步使之內(nèi)化為小學(xué)生的一種習(xí)慣，其實(shí)一個(gè)人“坐,、立、行”的姿態(tài)很重要,，它不僅反應(yīng)了人的教養(yǎng),、氣質(zhì),，而且直接影響著別人對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)與看法,，當(dāng)然對(duì)小學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中的發(fā)展是有影響的。

2,、從孝敬父母、尊敬老師入手,，培養(yǎng)小學(xué)生文明的禮儀。小學(xué)生的文明習(xí)慣可以體現(xiàn)在文明的交往中,。小學(xué)生在家孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩,，在校尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)都是文明交往的表現(xiàn),。文明禮貌是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的重要標(biāo)志,，而孝敬父母,、尊敬老師又是一個(gè)小學(xué)生最起碼的道德要求,，應(yīng)當(dāng)從很具體的見(jiàn)到老師,、父母主動(dòng)稱(chēng)呼,，幫助父母和老師做一些力所能及的事等小事、小節(jié)做起,，逐漸養(yǎng)成講文明,、懂禮貌的習(xí)慣,，這也是社會(huì)文明交往的重要根基。

3,、從愛(ài)同學(xué),、愛(ài)老師、愛(ài)學(xué)校,、愛(ài)家鄉(xiāng)開(kāi)始,，培養(yǎng)小學(xué)生高尚的愛(ài)國(guó)情懷,。小學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義這個(gè)概念還很難理解,。因此,，在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育中,，我們應(yīng)堅(jiān)持低起點(diǎn),、重實(shí)際的做法,。首先，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心自己身邊的人,。在學(xué)校,，要主動(dòng)地關(guān)心和幫助同學(xué),，尊重和理解老師；在家里,，要尊老愛(ài)幼,，關(guān)心鄰里,。其次,，要積極引導(dǎo)小學(xué)生懂得愛(ài)護(hù)班級(jí),、愛(ài)護(hù)學(xué)校這個(gè)集體。因?yàn)閭€(gè)人的力量是渺小的,，個(gè)人只有在集體之中才能健康,、快樂(lè)的成長(zhǎng)。既然集體為個(gè)人的成長(zhǎng)創(chuàng)造了條件,，那么個(gè)人作為集體的一員，就應(yīng)當(dāng)為集體出力,、爭(zhēng)光。再進(jìn)一步,，就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、人文,、風(fēng)俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異，激發(fā)小學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與關(guān)心,，并在他們的心中埋下一顆將來(lái)要為建設(shè)家鄉(xiāng)流汗,、出力的理想的種子,。這些都是愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn),，也是小學(xué)生所能接受和體會(huì)的。我們應(yīng)當(dāng)從這些“小處”著眼,，萌發(fā)小學(xué)生高尚的愛(ài)國(guó)情懷，并使之逐漸成為一種理想和信念,。

4,、從勤學(xué)好問(wèn)、熱愛(ài)勞動(dòng)抓起,，培養(yǎng)小學(xué)生做人的基本品性,。勤學(xué)好問(wèn),，熱愛(ài)勞動(dòng)這是我們的民族精神,，也是人類(lèi)發(fā)展的基本前提,。小學(xué)生從踏入校門(mén)的第一天起,，就應(yīng)該讓他們深深地懂得人的進(jìn)步與發(fā)展靠的是人的勤學(xué)好問(wèn),、熱愛(ài)勞動(dòng),。讀一篇課文，就應(yīng)該要求學(xué)生一句一句,，富有感情地讀；抄寫(xiě)詞語(yǔ)就應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一筆一畫(huà),，把字寫(xiě)好,；掃地,，就要掃得干干凈凈,；排課桌就應(yīng)該排得整整齊齊。這就是習(xí)慣,，也是做人的基本品性,。

首先,，這是傳承中華文明的需要,。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng),。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，在五千年的悠久歷史長(zhǎng)河，不但創(chuàng)造了燦爛的文化,，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,。在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,，有很多功能優(yōu)良的傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富,。我們知道,，童年時(shí)的孔融讓梨,，尊敬長(zhǎng)輩傳為美談,；老子在《道德經(jīng)》中告訴我們：“做一天人,，就要講一天道德,。”這些都淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在,。做為中華民族的傳承人，小學(xué)生都有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年的文化精髓,，使中國(guó)“禮儀之邦”的美稱(chēng)名副其實(shí)，“禮儀之”的美名響譽(yù)中外,。

其次，這是時(shí)代發(fā)展的需要,。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展,，人人都在尋求一種充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠(chéng),、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,，尋求充滿(mǎn)文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間,。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明,。文明禮儀作為社會(huì)主義精神文明的一重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺；文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德,、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì),、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此,，必須抓好小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育,，這是時(shí)代的需要,，是提高全民族素質(zhì)的需要,，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,。

再次，這是小學(xué)生成長(zhǎng)的需要,。一個(gè)注重自身修養(yǎng)、禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人,、有用的人,、品行兼優(yōu)的人,?？鬃釉唬骸芭d于詩(shī),，立于禮,，成于樂(lè)”。孟子也說(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之,，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”。古希臘哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)”,。這些都充分說(shuō)明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要,。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,，但就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì),，特別是對(duì)青少年的約束力越來(lái)越少,。有些小學(xué)生在學(xué)校里,，不會(huì)尊重他人,，不禮讓?zhuān)欢Y貌,；在社會(huì)上不懂得稱(chēng)呼他人,；同時(shí),，與人為善,，禮尚往來(lái)等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化,。為了廣大小學(xué)生的健康成長(zhǎng),，必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育,。

小學(xué)階段的學(xué)生可塑性強(qiáng),，是進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育的最佳階段,，筆者認(rèn)為,，可以通過(guò)以下四個(gè)途徑加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育：

1,、堅(jiān)持將教師指導(dǎo)和學(xué)生自我實(shí)踐相結(jié)合,。在日常教學(xué)活動(dòng)中,，教師應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，對(duì)學(xué)生提出明確,、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)；對(duì)理解,、訓(xùn)練上有困難的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)、幫助,。比如，一年級(jí)小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)校大門(mén),，要訓(xùn)練他們“坐、立、行”的規(guī)范姿勢(shì),，這就要求教師首先要指導(dǎo)學(xué)生明確要求,，“坐、立,、行”的規(guī)范姿勢(shì)，可用九個(gè)字來(lái)概括——坐如鐘,、立如松、行如風(fēng),；其次,，要指導(dǎo)學(xué)生理解意思,、體會(huì)含義：“坐如鐘”就是要坐得端正，“立如松”就是要立得精神,，“行如風(fēng)”就是要得穩(wěn)??；再次，教師要示范并加以細(xì)致耐心地指導(dǎo),；最后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練,，并在學(xué)習(xí)生活中評(píng)選出每周“坐,、立、行”姿勢(shì)規(guī)范最佳者,，并給予表?yè)P(yáng)。

2,、堅(jiān)持將典型示范和整體提高相結(jié)合,。“榜樣的力量是無(wú)窮的,?！备鶕?jù)小學(xué)生好勝心強(qiáng),、好模仿的特點(diǎn),，積極為他們樹(shù)立榜樣,。首先,，要積極發(fā)揮教師的表率作用,。教師要做好表率,，以自己的良好師德給學(xué)生樹(shù)立榜樣,。在教學(xué)、生活中,，以莊重大方的儀表,，和藹可親的儀容，彬彬有禮的語(yǔ)言給學(xué)生做出示范,，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育,。在班級(jí)活動(dòng)中,，有針對(duì)性開(kāi)展文明禮儀標(biāo)兵評(píng)選等禮儀教育主題活動(dòng),，評(píng)選出文明禮儀方面做得好的學(xué)生為示范員,，為全體學(xué)生做出榜樣,。教師及優(yōu)秀學(xué)生的一言一行在廣大學(xué)生中起了很好的示范作用,，從而引導(dǎo)其他小學(xué)生積極向他們學(xué)習(xí),，努力爭(zhēng)當(dāng)文明禮儀標(biāo)兵,。除了教師和優(yōu)秀學(xué)生的典型示范外,，還應(yīng)注意抓住各種教育契機(jī),，利用各種合適場(chǎng)合來(lái)訓(xùn)練,、提高小學(xué)生的文明禮儀素質(zhì),。

3、堅(jiān)持將普及文明禮儀知識(shí)和學(xué)以致用相結(jié)合,。俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”,。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的,，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。從目前情況看,，小學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)的認(rèn)識(shí)還比較薄弱，要改變這種現(xiàn)象,，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。時(shí)過(guò)境遷,，物換星移,，禮儀隨著不斷發(fā)生變化,。歸納起來(lái),，主要包括以下幾個(gè)方面：在家庭生活中,，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼,、善待家庭；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓,、諒解寬容、與人為善,，特別是在對(duì)外交往中,，重形象、講禮儀；在社會(huì)生活中,，表現(xiàn)為遵守規(guī)則,、維護(hù)公德,，同情弱者,、扶貧濟(jì)困,，愛(ài)護(hù)環(huán)境,。由于小學(xué)生的年齡較小,，他們的認(rèn)知能力,、理解能力有限,，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對(duì)他們提出的要求應(yīng)明確,、具體,、詳細(xì),，提高可執(zhí)行性,。比如：在與人交往中所表現(xiàn)的禮儀：和別人見(jiàn)面時(shí)要說(shuō)聲“你好”,、“您好”,；跟別人道別時(shí)說(shuō)聲“再見(jiàn)”,；打擾了別人或有愧于人時(shí)說(shuō)聲“對(duì)不起”,、“請(qǐng)?jiān)彙?，等等,。這些要求非常明確,、具體,，有助于小學(xué)生理解和遵循,。

4,、堅(jiān)持將主題教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,。在學(xué)校,、家庭,、社區(qū)等合適的場(chǎng)合開(kāi)展豐富多彩,、直觀形象的禮儀教育主題活動(dòng)，如禮儀知識(shí)競(jìng)賽,、禮儀示范表演、小品劇,、文明禮儀用語(yǔ)征集、演講,、征文等，引導(dǎo)小學(xué)生積極主動(dòng)地參與禮儀活動(dòng),，在活動(dòng)中磨煉意志，在活動(dòng)中揚(yáng)褒棄貶,，在活動(dòng)中掌握文明禮儀的方式方法。同時(shí),，創(chuàng)造必要的條件讓小學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,，面向社會(huì)開(kāi)展幫困助殘、慰問(wèn)孤老、美化環(huán)境,、維護(hù)公共秩序等主題活動(dòng)，讓小學(xué)生回歸社會(huì),，在社會(huì)實(shí)踐中得到鍛煉,，學(xué)會(huì)禮讓,、謙恭,，做文明小公民,，以自己的文明行為帶動(dòng)家庭,，感召他人,，影響社會(huì),。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇三

我覺(jué)得文明二字對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常的重要，因?yàn)樵谖业难壑?，我覺(jué)得國(guó)家，每一個(gè)國(guó)度都是由不同的文明所構(gòu)成的,，雖然在我們的眼中,，這樣的詞匯不足以勾起我們的靈魂，我們的想象,。

現(xiàn)在的我并不知道我為什么對(duì)于這樣的文字,，對(duì)于這樣的詞匯的感觸非常深刻,，我只覺(jué)得我現(xiàn)在所做的事情一定要是對(duì)社會(huì),，對(duì)我們的國(guó)家有利的,，因?yàn)橹挥羞@樣,，才能真正的可以算上為祖國(guó)效力。

這個(gè)事件是這樣的,，我看完之后感覺(jué)非常的震驚,，但是我同樣還是想把這個(gè)故事奉獻(xiàn)給大家。

一名女中學(xué)生和家人在餐館里就餐,，由于產(chǎn)品質(zhì)量不合格,，刷羊肉用的燃?xì)鉅t突然爆炸,，將她的臉大面積燒傷。雖然保住了性命,，但是年輕俊美的面容沒(méi)有了,，取而代之的是滿(mǎn)臉的疤痕,。她的父親向人民法院提起訴訟,，要求賠償醫(yī)療費(fèi)和精神損失費(fèi),。人民法院在查清事實(shí)的基礎(chǔ)山,，依法判決了燃?xì)鉅t和燃?xì)夤薜纳a(chǎn)者共同負(fù)擔(dān)這名女中學(xué)生的醫(yī)療費(fèi),，并賠償精神損失費(fèi)十萬(wàn)元,。判決后記者采訪傷者的父親,，他痛心的說(shuō),，給多少錢(qián)也買(mǎi)不回孩子的青春面容,。他警告商品的生產(chǎn)者一定要為消費(fèi)者的生命、財(cái)產(chǎn)安全負(fù)責(zé),，這種悲劇決不能重演。

是呀,，在社會(huì)生活中,，消費(fèi)者權(quán)益受到侵犯的事情時(shí)有發(fā)生,。保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，一方面要求執(zhí)法部門(mén)加大打擊力度,，制裁侵犯消費(fèi)者權(quán)益的；另一方面,，消費(fèi)者自身也要提高自我保護(hù)意識(shí),，學(xué)會(huì)用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益,。

我們的生活離不開(kāi)消費(fèi)，這既包括吃飯,、穿衣,、住房以及使用日用品,、交通工具等物質(zhì)方面的消費(fèi),，也包括滿(mǎn)足精神文化需要的下次奧菲，如看電影,、唱卡拉ok、旅游等,。當(dāng)我們購(gòu)買(mǎi)商品或者享用服務(wù)時(shí),，我們便成為了消費(fèi)者。我們選擇,、購(gòu)買(mǎi)商品,，等于對(duì)市場(chǎng)上的商品以及其經(jīng)營(yíng)消費(fèi)者投票,，因而對(duì)于經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，顧客就是上帝,，消費(fèi)者決定著商品以及其經(jīng)營(yíng)者能否被認(rèn)可。

消費(fèi)是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念,，其內(nèi)涵是不斷變化發(fā)展的,。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，生活質(zhì)量的力高,，人們?yōu)榫S持生命延續(xù)和種族繁衍所占的消費(fèi)比重在逐步降低,，其中尤為明顯的是食品支出比重在降低,，為追求精神文化生活享受所占的消費(fèi)比重則在逐步提高,。在現(xiàn)代社會(huì),，食品支出占家庭消費(fèi)總支出的比例被視為衡量一個(gè)國(guó)家的生活水平和生活質(zhì)量的重要參數(shù)。

俗話說(shuō),，買(mǎi)的不如賣(mài)的精,。在經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的關(guān)系中,，經(jīng)營(yíng)者處于有利地位,。在現(xiàn)代社會(huì),，商品生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大,，花色品種繁多,，構(gòu)造日益復(fù)雜，消費(fèi)者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量,，在選購(gòu)時(shí)往往處于被動(dòng)地位,；相對(duì)于有高度的組織和強(qiáng)大實(shí)力的經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者往往勢(shì)單力孤,，容易發(fā)生店大欺客的現(xiàn)象,，這些都導(dǎo)致消費(fèi)者處于不利的地位,。還有個(gè)別經(jīng)營(yíng)者見(jiàn)利忘義,，利用自己所處的有利地位損害消費(fèi)者的利益,。

這些都是我們消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中處于不利地位的原因。個(gè)別經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者的欺詐,、坑害，在使消費(fèi)者遭受巨大損失的同時(shí),，也使消費(fèi)者覺(jué)醒起來(lái)，向不法經(jīng)營(yíng)者奮起反抗,，以維護(hù)自身權(quán)益,，爭(zhēng)取社會(huì)公正,。于是,，消費(fèi)者維權(quán)運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生，并形成了一股世界性潮流,。這引起了聯(lián)合國(guó)的高度重視,，它與1985年通過(guò)了《保護(hù)消費(fèi)者準(zhǔn)則》。

我想,，不管是聯(lián)合國(guó)，還是我們自己生活的國(guó)家，設(shè)定的系列法律條文，其目的就是要讓我們消費(fèi)者充分的享受到我們應(yīng)該可以享受到的權(quán)利,，而不容易被處在有利地位的經(jīng)營(yíng)者侮辱,，我覺(jué)得我們每一個(gè)人都是消費(fèi)者,，如果經(jīng)營(yíng)者和經(jīng)營(yíng)者之間,，仍然處在我們消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者之間的話，我想,，我們的消費(fèi)行業(yè)，我們的服務(wù)行業(yè)將會(huì)完全的崩潰,，這也就是為什么我們要成為一個(gè)文明的消費(fèi)者的原因,，這也就是為什么我們要做一個(gè)有著高度的警覺(jué)性的消費(fèi)者的原因,。

我也渴望我在看書(shū)網(wǎng)以回首望名義發(fā)表的小說(shuō)能夠讓更多的人看到,，我自己以極力的渴望成為作家，成為編劇，甚至成為導(dǎo)演，我覺(jué)得人生之路的遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng),，是需要我一步一個(gè)腳印慢慢地踏上去的,，雖然我不知道前方的路有多么的漫長(zhǎng)和遙遠(yuǎn),，但是在我的心中我擁有一個(gè)夢(mèng)想,，擁有一個(gè)可以長(zhǎng)大，可以發(fā)芽的夢(mèng)想,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇四

閑來(lái)無(wú)聊，偶翻起前些日子的舊報(bào),，看到一則消息，暴力砸傷了人類(lèi)文明的教堂,。觀后,，實(shí)在感傷,，想寫(xiě)幾句，卻又不知從哪寫(xiě)起,。一片掉落的羽毛心,，飄來(lái)飄去，終于落在紙上,，就寫(xiě)幾句關(guān)于人類(lèi)文明的話題吧!

人類(lèi)從遠(yuǎn)古洪荒走到今天,，所有的腳印,，估計(jì)也只有紙上的文字才能去船載,，也只有文字上的聲音，才能聽(tīng)懂文明路上的風(fēng)霜,。可偏偏,，現(xiàn)在有些人把文明教堂當(dāng)作踐踏的教場(chǎng),。想來(lái),，實(shí)乃是某些人四肢進(jìn)化到了遠(yuǎn)古的猿人,，它們返祖了,，返回到野蠻人時(shí)代的頭腦,。他們到文明教堂去做些什么呢?估計(jì)是怕文明教堂沉放的字,，怕文明教堂里的靈魂，照出它們的四足獸形吧,。

人類(lèi)文明變成字后,，字就是人類(lèi)的骨頭，是人類(lèi)的靈與肉,。沉放在教堂的字,，可這些字卻偏偏遭到暴力,。請(qǐng)問(wèn),，那些暴力傷害字的人，是否是在砍人類(lèi)的骨頭與肉呢?

據(jù)有關(guān)報(bào)道,，一些國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，屢屢遭到殺戮,，放到餐桌上,，酒杯腳下,，是何等的祝酒語(yǔ)言,，哪就不知道了,，估計(jì)也是一些美麗的人類(lèi)語(yǔ)言吧,。

時(shí)時(shí),，網(wǎng)上看到一些圖片，都是些美麗羽毛的化石,，這讓我想到，這估計(jì)都是那些砍殺者的頭項(xiàng)上的羽靈吧,。

砍伐者的思想,，如若亮了,，那真也是文字與羽毛的悲哀,。人類(lèi)估計(jì)以后,，就沒(méi)有什么歌喉了,，暴力思想就等同一個(gè)盜竊者，盜竊,、砍殺了所有的人類(lèi)語(yǔ)言與文明,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇五

回來(lái)的路上,，看到了微信推送的《浙江老虎咬人事件》的新聞，這已經(jīng)是昨天發(fā)生的事,，現(xiàn)在案件基本已經(jīng)水落石出,。去網(wǎng)上翻了翻相關(guān)內(nèi)容,，看到的基本都是同情老虎、指責(zé)死者的輿論,。對(duì)此我就不多做評(píng)價(jià)了,，受害者已經(jīng)為自己的不文明行為付出了生命的代價(jià),，我們就不要太過(guò)苛責(zé)了,。所有過(guò)錯(cuò)在死去的那一刻都應(yīng)該得到寬恕,。

岔開(kāi)話題，想談?wù)劄楹晤?lèi)似的悲劇會(huì)一再上演,。

先講一個(gè)我自己的親身經(jīng)歷。

我讀高中的時(shí)候,，有一次上心理課,，老師突然提了一個(gè)問(wèn)題,，我記不太清了,，好像是“你是如何體現(xiàn)文明的,？”（麻煩看到的高中同學(xué)出來(lái)糾正一下,，謝謝）,。當(dāng)我被迫叫起來(lái)回答時(shí)，我的答案是,，“我打飯從來(lái)不插隊(duì),，……”當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)了很多，也一并記不清了,。但我一直記得當(dāng)我回答完后從四面八方傳來(lái)的陣陣嘲笑聲，雖然只是幾個(gè)人,，但卻格外刺耳。從此就對(duì)心理課產(chǎn)生了陰影,，甚至遷怒于心理老師。（嗯,，就是這么小肚雞腸）

我當(dāng)時(shí)之所以這樣回答，就是想借此指責(zé)一下那些打飯不排隊(duì)的人,。但其實(shí)高中還好,，插隊(duì)的永遠(yuǎn)只是那么一小波人,。雖說(shuō)只是少數(shù),，但遇到了總是會(huì)讓人不爽,。就好像喝了一碗明知有老鼠屎卻被迫閉著眼睛喝下去的湯,，心里膈應(yīng)啊,！

我這人不愛(ài)惹事，比較包子,，對(duì)于這種行為我一概選擇忍讓?zhuān)瑱?quán)當(dāng)自己瞎了沒(méi)看見(jiàn),。不然怎樣，我總不能端起菜湯潑他一臉吧,。萬(wàn)一碰到個(gè)愣頭青跟我動(dòng)起手來(lái)，那我吃飯的心情就全沒(méi)了,。所以，忍成了最好的選擇,，也是最爛的選擇。

上了大學(xué)就更搞笑了,。當(dāng)我第一次走進(jìn)食堂看著每個(gè)窗口都被圍城一個(gè)半圓形的人墻時(shí),，我竟然有些不知所措。由于高中養(yǎng)成了排隊(duì)打飯的習(xí)慣,，我一下無(wú)法適從,，只好站在人群后面,，默默地排起了隊(duì)。嗯,，你沒(méi)看錯(cuò)，我居然在人群雜亂中排起了隊(duì),。等我終于打到飯的時(shí)候，那些和我同時(shí)進(jìn)來(lái)的同學(xué),，都吃完走人了。盡管吃了虧,，但長(zhǎng)久養(yǎng)成的習(xí)慣不是一下子就能改變的，就這樣我又站在后面排了幾次隊(duì)后,，終于在一個(gè)妹子大喊著“這個(gè)鍋包肉給我來(lái)半份”的一剎那，我忍無(wú)可忍的沖了進(jìn)去,！那一刻，我的心情居然有種堵槍口的慘烈,。

之后我就再也沒(méi)有排隊(duì)打過(guò)飯，還養(yǎng)成了專(zhuān)找女生多的地方擠的習(xí)慣,。

如今離開(kāi)校園已有多年,，再也沒(méi)人問(wèn)過(guò)我“你是如何體現(xiàn)文明的？”問(wèn)題,。我也很慶幸沒(méi)人再這樣問(wèn)我，因?yàn)槲艺娴牟幌朐俾?tīng)到那樣的笑聲,，簡(jiǎn)直刺穿我耳膜,。雖然高中生會(huì)長(zhǎng)大,，環(huán)境會(huì)變,，但很多不文明的習(xí)慣不會(huì)隨著時(shí)間的增長(zhǎng)而消退。只要他們不有意甩掉這些行為,，必然會(huì)一直陪伴下去,。就像這兩起時(shí)隔半年的“老虎咬人事件”的受害者一樣，年齡都比我們要大的多,。

當(dāng)受害者被老虎咬死后，很多人不但不表以同情,，反而“落井下石”口誅筆伐,。造成今天這種局面不是因?yàn)樯鐣?huì)殘酷人情冷漠,，恰恰說(shuō)明這些吃瓜群眾大多也是受害者,。他們也都曾被各種不文明所迫害,，長(zhǎng)久的壓迫使他們寧愿同情老虎也不愿同情人類(lèi),。一方面說(shuō)明了大家對(duì)不文明現(xiàn)象的憎恨，另一方面也體現(xiàn)了對(duì)高度文明社會(huì)的渴望,。

不文明到底有多討厭？

當(dāng)你在公交車(chē)上出現(xiàn)暈車(chē)癥狀，卻有人在一旁津津有味地吃著氣味很重的肉包子時(shí),，你有沒(méi)有想嘔吐他一臉,；當(dāng)你凌晨四點(diǎn)站在凜冽的寒風(fēng)中排隊(duì)買(mǎi)票，看到前面有人因?yàn)椴尻?duì)而被打的鼻青臉腫時(shí),，你有沒(méi)有在后面偷偷的樂(lè),；當(dāng)你坐在圖書(shū)館費(fèi)力地啃著苦澀難懂的專(zhuān)業(yè)書(shū),，對(duì)面卻坐著一對(duì)情侶在竊竊私語(yǔ)你儂我儂,，你有沒(méi)有在心里暗暗詛咒他們分道揚(yáng)鑣,。

文明到底重不重要，我認(rèn)為很重要,。你以為僅僅將那些血的教訓(xùn)公之于眾就能避免悲劇的發(fā)生嗎？別逗了,，上一次老虎咬人才過(guò)去半年,，受害者的鮮血還沒(méi)有風(fēng)干,，如今又換了個(gè)地點(diǎn)換了種形式再次發(fā)生,。而且我也相信,，這絕不是最后一次。只要這些不文明現(xiàn)象無(wú)法杜絕,，就必然還會(huì)有血淋淋的慘劇接踵而至。

這些還只是自己為自己的不文明行為“買(mǎi)單”,，更可惡的是那些讓別人替自己“買(mǎi)單”的,。我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)交警公布的視頻，全是各種各樣因?yàn)檫h(yuǎn)光燈而發(fā)生的慘劇,，有把行人撞飛的,，有把單車(chē)撞飛的,，甚至還有把汽車(chē)撞飛的,?？赐陣樀梦叶疾桓译S便“開(kāi)車(chē)”了,。你以為這種視頻傳出來(lái)就會(huì)遏制不文明現(xiàn)象嗎？抬頭看看窗外的機(jī)動(dòng)車(chē)道吧,！

我不憎恨這個(gè)社會(huì)，那些跟我毫無(wú)瓜葛的陌生人也跟我無(wú)仇無(wú)怨。所以我從來(lái)不會(huì)覺(jué)得別人文不文明跟我沒(méi)關(guān)系,，更不覺(jué)得別人的生命就沒(méi)我重要。只要是生命,，都應(yīng)該受到重視，包括那只懵懂無(wú)知的老虎,。

我倒是看不懂那些漠視自己也漠視別人生命的人，你們?cè)趺纯梢园巡晃拿鞯男袨橥娴媚敲戳铩?/p>

我也很想問(wèn)那些不文明的人一個(gè)問(wèn)題,，難道你們想要的生活，就是可以隨處大小便,，可以轉(zhuǎn)彎不打方向燈也不避讓行人,，可以凌晨?jī)牲c(diǎn)仍站在樓下大聲喧嘩,，可以將垃圾扔滿(mǎn)大街小巷,，可以當(dāng)著孩子的面“罵大街”,，可以一邊罵著別人不文明一邊自己干不文明的事。這樣的生活,，真的是你想要嗎？如果不是,，那就學(xué)學(xué)怎么文明做人；如果是,，麻煩拉黑我。

不過(guò)我相信,，物質(zhì)和文明是息息相關(guān)的，物質(zhì)的發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)文明的提升,。所以，還是那句話,，這個(gè)社會(huì)一定會(huì)更好。你問(wèn)我哪來(lái)的自信,，低頭看看腳下踩著的這座城市吧,！

還有，從此以后我再也不包子了,，我要對(duì)所有不文明的行為說(shuō)“不”，因?yàn)槟阋呀?jīng)影響到我美好的生活了,。

順便問(wèn)一句，還有誰(shuí)坐公交偶爾也會(huì)暈車(chē),，讓我知道不是一個(gè)人,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇六

早晨，我像往常一樣站在大門(mén)口迎接幼兒入園,，希望孩子們快樂(lè)的一天從入園開(kāi)始，但就在這樣期盼的早晨卻發(fā)現(xiàn)孩子們都是面無(wú)表情的來(lái)到幼兒園,，家長(zhǎng)也是一樣無(wú)精打采的像是剛剛起床不久，有披頭散發(fā)的,，有穿睡衣的，有穿拖鞋的,，當(dāng)然也有衣著得體,，容光煥發(fā)的家長(zhǎng),，其實(shí)從家長(zhǎng)的儀容儀表也能看出孩子的精神面貌，有的孩子特別有禮貌遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能聽(tīng)到那句＂老師早上好?。⑦@些家長(zhǎng)肯定也是非常有禮貌，至少也會(huì)面帶微笑和老師相互對(duì)視一下,，相反有的孩子走到老師面前，你主動(dòng)說(shuō)句＂早上好＂,，孩子還未必會(huì)回應(yīng)你一句，這些家長(zhǎng)一般也都是目不斜視地就走過(guò)去了,，所以孩子同樣是模仿了,，就在這樣一種情況下我特別對(duì)大一班孩子進(jìn)行了一周的觀察與分析。

星期一早上,，孩子們和往常一樣帶著沉重的心情來(lái)到了幼兒園，但是大一班有三四個(gè)孩子主動(dòng)對(duì)老師說(shuō)了早上好,，晨檢后,，我在班內(nèi)表?yè)P(yáng)了這幾個(gè)孩子,。下午發(fā)現(xiàn)說(shuō)再見(jiàn)的孩子多了而且心情都比較好,。

星期二早上，大一班大部分孩子都給老師說(shuō)＂早上好＂,，其中常依然小朋友是笑著說(shuō)的,，看的出特別喜歡幼兒園,，就在這時(shí)江江（聰明又調(diào)皮）,、子瑜（開(kāi)朗活潑、反應(yīng)靈敏,、思維活躍,、表達(dá)能力強(qiáng)）,、佳藝（性格內(nèi)向不愛(ài)講話）三個(gè)小朋友一起來(lái)了，奇怪的是三個(gè)都沒(méi)有打招呼,，就徑直向活動(dòng)室的方向走去,。晨檢結(jié)束后，我回到活動(dòng)室對(duì)孩子們說(shuō)：“今天早上我們大一班大多數(shù)小朋友都能禮貌的說(shuō)早上好,，而且常依然小朋友還是笑著說(shuō)的,，一看就特別開(kāi)心。不過(guò)我們班還有三個(gè)小朋友是一起來(lái)的卻沒(méi)有看見(jiàn)老師,，不知道是不是老師沒(méi)有站到大門(mén)右邊，明天我要站到小朋友們都看見(jiàn)的地方”,。下午離園時(shí),，孩子們都是開(kāi)心的說(shuō)“老師,，再見(jiàn)”就和爸爸回家了，最后離開(kāi)的三位小朋友,，只有子瑜說(shuō)：“老師拜拜”,，我高興的說(shuō)：“不錯(cuò)，有進(jìn)步”,。

星期三早上，孩子們好多都是高高興興的來(lái)到幼兒園,，邊跳邊跑邊說(shuō)老師早上好,，甚至有孩子跑到每個(gè)老師面前都說(shuō)一句老師好，江江小朋友很自然的說(shuō)了句：“老師好”,。這讓覺(jué)得孩子們變化很大，變得更可愛(ài),、更開(kāi)朗自信了,，回到班上給小朋友們分了組,，并給表現(xiàn)好的小組獎(jiǎng)勵(lì)一面小紅旗以示鼓勵(lì),。

星期四早上，外面下著小雨,，個(gè)別孩子像往常一樣早早的來(lái)到了幼兒園，我沒(méi)有去大門(mén)口,，先是在各班門(mén)口巡視了一圈，可是進(jìn)入大一班時(shí)卻發(fā)現(xiàn)和以往不一樣了,，多了兩位小朋友站在門(mén)口迎接,，他們齊聲說(shuō)：老師好，叔叔好,，阿姨好，叔叔再見(jiàn),，爺爺再見(jiàn),，聲音特別的大，來(lái)送孩子的家長(zhǎng)有的說(shuō)：＂你好,，再見(jiàn)＂；有的說(shuō)：＂真是個(gè)好孩子＂,；有的靦腆的說(shuō)＂哦，好＂,；也有的憨憨一笑,，從表情可以看出很害羞,。孩子越來(lái)越多,，等大多數(shù)孩子都來(lái)了以后,，有幾個(gè)孩子圍過(guò)來(lái)問(wèn)：＂老師，為什么他們兩個(gè)都胸前貼一個(gè)紅色的桃心,？＂我隨口一說(shuō)：＂那是愛(ài)心，說(shuō)明這兩個(gè)孩子很有愛(ài)心,，有禮貌,。＂我話音剛落，就有幾個(gè)孩子也站到了那兩個(gè)孩子旁邊,，說(shuō)她們也有愛(ài)心了?？吹竭@一幕,，我不由的想到，不是我們的孩子沒(méi)有愛(ài)心,，只是做為家長(zhǎng)老師的我們沒(méi)有適時(shí)的提醒孩子，致使孩子們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文明禮貌的重要性,，在加上不能及時(shí)的表?yè)P(yáng),。晨檢后我和牛老師聊到過(guò),，才知道那是＂文明小天使＂的標(biāo)志,，昨天就讓一些小朋友站在門(mén)口接待，可是要么不說(shuō)話,，要么就聲音特別低，今天看來(lái)愛(ài)心起作用了,。孩子們都想做個(gè)有愛(ài)心的小朋友，一整個(gè)中午孩子們開(kāi)始搶著幫助別人了,，起床后梓萌和一些小朋友主動(dòng)幫助別的小朋友疊被子,、找棉襖等,，看到這一現(xiàn)象我欣慰的笑了,，希望孩子們堅(jiān)持下去,，都能成為懂禮貌講衛(wèi)生的好孩子,。之后,，根據(jù)孩子們的需要我們給了一定的鼓勵(lì),，同時(shí)給孩子們創(chuàng)造了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，為此專(zhuān)門(mén)制作了禮儀帶“文明禮儀小天使”,、班里小小值日生，這些都是孩子們很喜歡的活動(dòng),，每個(gè)孩子都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，我們要做一個(gè)有愛(ài)心的人,，就要尊重別人,，幫助別人,，成為一個(gè)講文明有禮貌的好孩子,。

就這樣孩子們都開(kāi)始高興的入園,、離園,，都會(huì)笑瞇瞇的對(duì)老師說(shuō)：＂早上好，再見(jiàn)＂,。包括最不愿意在人多的時(shí)候說(shuō)話的佳藝小朋友也由最初慢騰騰的說(shuō)老師好,，逐漸變得更加自信、聲音洪亮了起來(lái),，就這樣孩子們每天來(lái)園、離園都特別的開(kāi)心,。

通過(guò)一周“晨檢禮貌問(wèn)好”的觀察,，我發(fā)現(xiàn)，要用典型的例子側(cè)面引導(dǎo)孩子,，多多的鼓勵(lì)幼兒，這比直接告訴幼兒效果要好得多,！在園期間多提醒幼兒學(xué)說(shuō)禮貌用語(yǔ)，慢慢地使他們成為一個(gè)懂禮貌的好孩子,，和幼兒多溝通,，給她們多一點(diǎn)關(guān)愛(ài),，使她們變得更加活潑開(kāi)朗，做一個(gè)自信的孩子,。同時(shí),，希望全園的孩子都能在老師們的鼓勵(lì)下開(kāi)心的度過(guò)每一天。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇七

教育家葉圣陶說(shuō)：“什么是教育,，簡(jiǎn)單一句話,，就是要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣?！庇變浩谡幵趥€(gè)性及品性形成發(fā)展的重要時(shí)期，在人格形成方面具有極大的可塑性,，對(duì)幼兒實(shí)施文明禮貌教育是發(fā)展幼兒社會(huì)性行為的重要內(nèi)容,、其意義深遠(yuǎn)。

那我們應(yīng)該從那些方面培養(yǎng)幼兒文明禮貌的行為習(xí)慣呢,？我覺(jué)得：首先,，我們要讓幼兒學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)。古人曰：贈(zèng)人一言,，重如珠玉，傷人一言,，重于劍戟,?？梢?jiàn)語(yǔ)言文明的重要性,。在日常教育孩子的過(guò)程中我們要以“請(qǐng)”,、“您好”,、“謝謝”,、“對(duì)不起”,、“沒(méi)關(guān)系”,、“再見(jiàn)”等詞為文明禮貌語(yǔ)言的基準(zhǔn),，在不同場(chǎng)合擴(kuò)大孩子的文明禮貌用語(yǔ)的范圍,，讓孩子能做到“三會(huì)”：即一會(huì)使用尊稱(chēng),，對(duì)長(zhǎng)輩不直呼其名,，不給他人起外號(hào),；二會(huì)使用謙讓語(yǔ),，如“對(duì)不起”,、“沒(méi)關(guān)系”、“麻煩您”等,；三會(huì)在一定場(chǎng)合使用問(wèn)候語(yǔ)，如“早上好”,、“晚安”,、“再見(jiàn)”等,。

其二：就是要讓幼兒學(xué)會(huì)禮貌動(dòng)作,，因?yàn)槎Y貌動(dòng)作是在舉止,、行為方面表現(xiàn)出對(duì)別人的尊敬,，如見(jiàn)到師長(zhǎng)要敬禮,，見(jiàn)到朋友或熟人要主動(dòng)打招呼,，遞物給人要用雙手,，進(jìn)別人的房間或門(mén)要輕聲敲門(mén),，與人交往不大喊大叫等,，不打攪別人的學(xué)習(xí),、休息等,。

其三,，教育幼兒要有禮讓精神，遇事要先想到別人,，先人后己的思想，如吃飯時(shí)要先請(qǐng)客人,、父母,、或長(zhǎng)輩吃,；分東西時(shí)能夠把好的讓給別人，愿意與同伴分享,；在車(chē),、船上知道要主動(dòng)讓座給老、弱,、病,、殘的人；在公共場(chǎng)所遵守紀(jì)律,，不插隊(duì),、不搶先；與別人發(fā)生矛盾時(shí)要主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)等,。

幼兒園的大門(mén)口是每個(gè)孩子每天早上必經(jīng)之地,，每天早上我園教師一個(gè)個(gè)彬彬有禮的在做接待工作：“小朋友早上好,！”的禮貌動(dòng)作，構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫(huà),，感染著家長(zhǎng),，影響著孩子。讓每位幼兒入園都能做到主動(dòng)向老師,、家長(zhǎng)、小朋友問(wèn)好,，并知道了與人交往要使用禮貌用語(yǔ),，這里每天傳播著禮儀的氣息，洋溢著溫馨,，在潛移默化中使幼兒初步形成了文明禮貌的良好行為習(xí)慣,。

我園還利用各種教育手段為幼兒樹(shù)立正確的榜樣,，幼兒年齡小,，他們沒(méi)有太多的生活經(jīng)驗(yàn),，他們對(duì)抽象的道理不易理解，模仿是幼兒學(xué)習(xí)的重要途徑,，實(shí)踐證明榜樣的力量比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使幼兒信服,，并能產(chǎn)生最直接,、最具體的影響,。在日常生活中要求幼兒做到的，教師首先要做到,，比如在日常生活的每個(gè)環(huán)節(jié)中要求教師要特別注意自己的言行舉止,，每天來(lái)園或離園主動(dòng)向同事、家長(zhǎng),、小朋友問(wèn)好,、問(wèn)早,、說(shuō)再見(jiàn)等,，接待家長(zhǎng)及來(lái)園客人禮貌熱情,，處處為幼兒做出行為學(xué)習(xí)的榜樣。

文明禮儀教育的目的是讓幼兒懂得理解他人,、尊重他人，但這一過(guò)程是漸進(jìn)的,，同時(shí)也是漫長(zhǎng)的,，因此對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，不能單純地以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求幼兒,，否則，所謂的文明禮儀將成為童心的枷鎖,。

冰凍三尺，非一日之寒,，要想對(duì)幼兒的文明禮儀教育形成良好行為習(xí)慣，并不是一朝一夕的事,，只要抱著滴水穿石的態(tài)度,，從一點(diǎn)一滴,、一招一式的地方抓起，運(yùn)用多種辦法,、多種形式、生動(dòng)活潑地對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀的教育和行為訓(xùn)練,，我相信：一分耕耘,，一分收獲,，一定會(huì)在成功的喜悅中享受甘甜,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇八

作為一名教師，從小教育孩子講文明,、懂禮儀，教他們學(xué)做人,，講公德,，這是一個(gè)教師的育人之本,。因此,，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育方面我是這樣做的。

每當(dāng)新的一學(xué)期開(kāi)始,，我首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,，上好第一次禮儀課,，打好基礎(chǔ)、形成氛圍,。具體做法：

首先對(duì)學(xué)生提出要求明確,、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù),。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練,。一開(kāi)始就重視禮儀訓(xùn)練,，打好底子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,。既要使學(xué)生明白“理”,，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合,，以練為主,。做示范、教表演,，使學(xué)生知道怎樣去做,。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì)，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。例如我讓學(xué)生扮演老師站在講臺(tái)上,，我在講臺(tái)下面扮演學(xué)生，我行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的45度鞠躬禮,，并大聲說(shuō)：“老師好,！”臺(tái)上的小老師就說(shuō)：“同學(xué)好?！贝藭r(shí)教室沸騰了,，有的要出來(lái)當(dāng)老師，有的要當(dāng)學(xué)生,，我借此情境讓學(xué)生分角色訓(xùn)練,，對(duì)每一組都進(jìn)行評(píng)價(jià)，哪方面做的好,，哪方面還要加強(qiáng),，最后進(jìn)行全班訓(xùn)練，人人過(guò)關(guān),。老師認(rèn)真的示范,，加大力度訓(xùn)練，學(xué)生也引起了重視,。每個(gè)同學(xué)都非常認(rèn)真的練習(xí),，形成一個(gè)良好的禮儀氛圍。

根據(jù)兒童心理,，做活學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓(xùn)練工作,，常常可以收到事半功倍的效果,。我做了以下嘗試：

1、榜樣示范的方法

榜樣的力量是無(wú)窮的。小學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響,，除教師外還有同學(xué),，學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我根據(jù)他們愛(ài)表?yè)P(yáng),，具有向上心理這一心理特點(diǎn),，在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓(xùn)練時(shí)，堅(jiān)持正面教育,，注意樹(shù)立典型,，讓禮儀榜樣去感染學(xué)生，為其他同學(xué)起帶頭和示范作用,。

比如每當(dāng)放學(xué)時(shí),，一經(jīng)過(guò)校門(mén)處，發(fā)現(xiàn)劉旭同學(xué)大聲向門(mén)衛(wèi)大爺問(wèn)好,，我馬上表?yè)P(yáng)劉旭同學(xué),，說(shuō)：“劉旭同學(xué)真有禮貌，是你們學(xué)習(xí)的榜樣,?！弊屚瑢W(xué)們學(xué)一學(xué)。一會(huì)兒,，再遇到老師,，就會(huì)有邢通主動(dòng)帶頭問(wèn)好：“老師再見(jiàn)”。我又表?yè)P(yáng)他,，說(shuō)：“邢通也有禮貌,，有禮貌的孩子人人夸?！焙⒆勇?tīng)了美滋滋的,。再問(wèn)好的聲音更大了。接著,，段瑞看見(jiàn)老師從他身邊走過(guò),，主動(dòng)行鞠躬禮：“老師好”，我高興的說(shuō)：“同學(xué)們真有禮貌,。老師今天太高興了,。你們看，老師的臉上全是笑容,?！笔箤W(xué)生在情緒上受到感染。運(yùn)用這個(gè)方法以來(lái),，每天放學(xué)的路隊(duì)一聲聲“老師好”“老師再見(jiàn)”是那么悅耳,。學(xué)生在榜樣的帶動(dòng)下,，同學(xué)們精神面貌好，文明風(fēng)氣盛,，受到了老師家長(zhǎng)的好評(píng),。

2﹑強(qiáng)行約束的方法

強(qiáng)行約束的方法是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學(xué)生，使其按正確的要求去做,，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的方法,。比如班上兩名同學(xué)在周一早上升國(guó)旗時(shí)，站沒(méi)站相﹑左右搖晃,，還小聲和別人講話,。回班級(jí)后其他同學(xué)自由活動(dòng),，我找這兩名同學(xué)談話,，我首先向他講道理：升國(guó)旗時(shí)要站直，千萬(wàn)不能和別人講話,，凝視著國(guó)旗,，表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。在本周內(nèi)我利用課外時(shí)間反復(fù)訓(xùn)練這兩名同學(xué)站的姿勢(shì),，立正時(shí)五指并攏,，中指指向褲縫。并且行隊(duì)禮望著教室黑板上面的國(guó)旗,，高唱國(guó)歌,，每天堅(jiān)持訓(xùn)練。一直到下周一升國(guó)旗禮儀行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)為止,，否則還要繼續(xù)練習(xí),。從此，這兩名同學(xué)在升旗時(shí)表現(xiàn)得非常好,。學(xué)生在不知不覺(jué)中接受了禮儀的養(yǎng)成教育,，提高了講文明、懂禮儀的自覺(jué)性和主動(dòng)性,。

文明禮儀教育,，是一種養(yǎng)成教育。通過(guò)教育訓(xùn)練,，堅(jiān)持不懈,，使學(xué)生逐步養(yǎng)成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。

出現(xiàn)反復(fù),，這是一種正常的現(xiàn)象,，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心，抓反復(fù),、反復(fù)抓,、扎扎實(shí)實(shí),，堅(jiān)持不懈。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時(shí),，我都提醒他們見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,；如果老師從你身邊走過(guò)，就很自然的向老師問(wèn)好?，F(xiàn)在學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，不論是在樓道里,、上學(xué)的路上,，還是在校園之外，他們見(jiàn)到老師都能主動(dòng)問(wèn)好,，提高了講文明,、懂禮貌的自覺(jué)性和主動(dòng)性。班級(jí)黑板報(bào)上有一塊是專(zhuān)門(mén)用小花拼成的3朵大花朵,，每個(gè)小花上寫(xiě)上禮儀標(biāo)兵的名字,。

通過(guò)禮儀教育，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展,、樹(shù)立自信心,、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺(jué)性等都產(chǎn)生積極的影響,，形成了良性循環(huán),。通過(guò)教育，讓所有的孩子都成為有氣質(zhì),、有風(fēng)度,、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇九

文明禮儀,，不僅僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段,。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要,。千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世,。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,，務(wù)必有良好的文明禮儀,。這樣的人,，才會(huì)被人尊重，受人歡迎,。

少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),，對(duì)他們進(jìn)行品行教育，是家庭,、校園乃至全社會(huì)的重要任務(wù),。它要求兒童進(jìn)行人生觀、世界觀,、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義理想教育,，培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操，包括愛(ài)國(guó)教育,、遵紀(jì)守法教育,，以及團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)信用,、熱愛(ài)勞動(dòng),、文明文明教育，使他們成為有理想,、有文化,、有道德、有紀(jì)律的一代新人,。以下是筆者幾年來(lái)小學(xué)生品行教育探索的一些體會(huì)和看法,。

俗話說(shuō)：“身教勝于言教”。學(xué)生身邊人的一言一行,，他們都會(huì)模仿,。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對(duì)象,，根據(jù)這一特點(diǎn),，我們?cè)谶M(jìn)行思想品德教育的時(shí)候，教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見(jiàn)的活教材,，要求學(xué)生做到的,，教師首先要做到，不許學(xué)生做的,，教師決不能做,。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力，學(xué)生易于理解,，是其它教育方法無(wú)法比擬的,，教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個(gè)方面：

1、讓學(xué)生文明,。有些學(xué)生,，在同學(xué)之間,，經(jīng)常說(shuō)粗口話，搞惡作劇,、做不文雅的動(dòng)作,，惹事生非等等，針以這些不良現(xiàn)象,，如果教師在注重“言傳”的同時(shí),，更注重身教。會(huì)取得令人滿(mǎn)意的效果,。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,，更重要是的以身作則。比如：我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差,，給其他同學(xué)也帶來(lái)很大影響。于是,，我經(jīng)常個(gè)別對(duì)他們進(jìn)行文明文明教育,，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方，從不用粗話罵學(xué)生,，課間,，我盡量多到學(xué)生中，個(gè)性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,，我盡量使用文明用語(yǔ),。學(xué)生不留意碰著我，我微笑地對(duì)他說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系”,。如有學(xué)生替我拿東西,，我很客氣地對(duì)他說(shuō)：“謝謝你”，路上或者別的地方遇見(jiàn)學(xué)生,，我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩,，我總是主動(dòng)道歉地說(shuō)“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊取＝?jīng)過(guò)我一段時(shí)間的努力,，那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn),。

2、讓學(xué)生守紀(jì),。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律,，教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,、《校園的各項(xiàng)規(guī)章制度》,。做好學(xué)生的一面鏡子。試想,，一個(gè)上課經(jīng)常遲到,、曠課的老師,，去教育學(xué)生不要遲到、曠課,，學(xué)生會(huì)聽(tīng)他的嗎?一個(gè)經(jīng)常罵學(xué)生,、說(shuō)粗口話的老師，去教育學(xué)生不要罵人,、不說(shuō)粗口話,，學(xué)生會(huì)聽(tīng)他的嗎?等等。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何,，大家可想而知,。

3、讓學(xué)生守公德,。有些學(xué)生,，不明白什么是“公德”，也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響,。所以,，他們常常因?yàn)閵蕵?lè)而做出不道德的事，給班級(jí)和社會(huì)帶來(lái)不良影響,。如：校內(nèi)校外亂涂亂畫(huà),、損壞公物、踐踏花草樹(shù)木,、隨手亂扔果皮紙屑等等,。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學(xué)生講道德之外,，更重要的是要以身作則,，用自己的行動(dòng)去感化學(xué)生。如：我們班級(jí)就有很多學(xué)生不守公德,?？措娪皶r(shí)大聲喧嘩，看到校園里有廢紙,，不能主動(dòng)撿起來(lái),。于是，我決心走到學(xué)生中去,，用行動(dòng)去感化他們,。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時(shí)，我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來(lái),，放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫(huà)時(shí),，我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時(shí)，我立刻過(guò)去當(dāng)著他的面把花草扶正等等。教師的行動(dòng),，慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來(lái),，到第二個(gè)學(xué)期，大部分學(xué)生能遵守“公德”,，不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生,。

4、讓學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),。此刻的孩子大多是獨(dú)生子女,，在家從來(lái)不做事，過(guò)著衣來(lái)伸手,，飯來(lái)張口的生活,，來(lái)到校園，不要說(shuō)什么繁重的勞動(dòng),，就連一般的大掃除都不肯參加,。針對(duì)這種狀況，我首先從家長(zhǎng)工作做起,，利用家長(zhǎng)會(huì)跟家長(zhǎng)講如何配合老師教育孩子熱愛(ài)勞動(dòng),，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)潛力。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動(dòng),，在校園，每次大掃除或其它勞動(dòng),，我都帶頭干,，哪里臟、哪里任務(wù)重,，我就到哪里,，做孩子們的表率，每次勞動(dòng)結(jié)束,，我都對(duì)本次勞動(dòng)表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表?yè)P(yáng),。這樣，教師的行動(dòng)和優(yōu)秀同學(xué)的行動(dòng)就慢慢感化其他同學(xué),，使全體同學(xué)都熱愛(ài)勞動(dòng),。另外，我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛(ài)勞動(dòng),、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的故事,，取得很好的效果。

班級(jí)里成立光榮榜,，大力弘揚(yáng)發(fā)生在學(xué)生中的好人好事,，如班級(jí)成立表?yè)P(yáng)欄，好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺(tái)投稿,，成立好人好事宣傳欄等,。使那些用心做好事的同學(xué)覺(jué)得光榮而自豪,，覺(jué)得更就應(yīng)那樣做，也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,，從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事,、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的風(fēng)尚。

如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品,、看望孤寡老人,、殘疾人，為他們做一些力所能及的事,。這樣,，培養(yǎng)了孩子助人為樂(lè)、關(guān)心他人的品質(zhì),。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓,，看革命影片，聽(tīng)英雄人物報(bào)告,，這樣,，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生，使學(xué)生愛(ài)祖國(guó),、愛(ài)人民,、立志為祖國(guó)獻(xiàn)身的思想品德受到教育。另外,，還能夠以小組為單位,，讓學(xué)生到社會(huì)上去觀察，去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭(zhēng),，并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì),。這樣，能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為,，從而加深了對(duì)壞人壞事的憎惡,。諸如此類(lèi)活動(dòng)，要經(jīng)常開(kāi)展，做到持之以恒，才能到達(dá)教育效果,。

總之,，小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的，并不是千篇一律。這看具體狀況，因人、因地,、因時(shí)而定，力爭(zhēng)把他們培養(yǎng)成為新時(shí)代的接班人。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇十

古人說(shuō)：“不學(xué)禮,，無(wú)以立”,。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”,，就沒(méi)法在社會(huì)中立足,。那么，什么是禮儀呢,！簡(jiǎn)單的說(shuō),，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段,。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì),，教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,，更是社會(huì)大家庭,。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),，外塑集體形象,，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,，講文明,，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化,，展示民族精神的重要途徑。就小學(xué)生而言,，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中,，身份,，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人下一刻往往成別人討厭的對(duì)象,。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致,，隨地吐痰,、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂,；當(dāng)我是市民的時(shí)候,，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^,。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈,，管他人沒(méi)有人行道,。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人；當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候,，總是搶車(chē)道,、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人,。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好,；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔,。

當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到,、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起,；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加,。當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢(qián),，總是大聲地把父母的話送上天,，對(duì)于父母的生日，天才曉得,。當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧,，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,，我們又是否真正做到鞠躬,、讓路呢,？這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运?，沒(méi)有做到律己,，沒(méi)有做一尊重別人。

火車(chē)跑得快,，全憑車(chē)頭帶,。小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)該，改正自我,。嚴(yán)于律己,。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭,，做好文明的標(biāo)兵,。毫不疑問(wèn)，我們的每位小學(xué)生若都能講文明,，懂禮儀,，那么我們的小學(xué)生，我們的校園,，我們的社會(huì)必然會(huì)煥然一新,，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容,、關(guān)愛(ài),、溫馨的氛圍中。

但是,，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢,？

遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,，主動(dòng)問(wèn)好,；上下樓梯，人多擁擠,，注意謙讓?zhuān)恢v究衛(wèi)生,，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起,；愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃,；在與同學(xué)的交往中,，能和睦相處，友好合作,。做到得理讓人,，失理道歉,，相互尊重，相互信任,。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情,，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對(duì)不起”,、“沒(méi)關(guān)系”化解沖突,，還要讓“請(qǐng)、您好,、謝謝,、對(duì)不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊,。

在家里,，孝敬、體貼父母,，尊敬長(zhǎng)輩,。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能認(rèn)真聽(tīng)取,，不發(fā)脾氣,，不頂撞。家里來(lái)了客人,，熱情,、大方、有禮貌地招待,。

在外面,，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑,，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,；尊老愛(ài)幼，幫助別人,，時(shí)時(shí)處處為別人著想,，做到“與人為善，心中有他人”,。

同學(xué)們,，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”,。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧,，從現(xiàn)在做起、從我做起,、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌,、守紀(jì)律,、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧,、文明校園而努力吧,！

為了我們自己；為了我們的班級(jí),；為了我們的校園,，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),，講文明,、懂禮儀。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇十一

文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德,，打好基礎(chǔ)才能更好的去弘揚(yáng)這項(xiàng)傳統(tǒng)美德,。所以，及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒在文明禮貌上存在的問(wèn)題及時(shí)反思及時(shí)總結(jié),，才能更好的解決問(wèn)題,。對(duì)幼兒來(lái)講，可以培養(yǎng)成良好的講文明,、有禮貌的好幼兒,。對(duì)幼兒教師來(lái)講，良好的文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成,，可以幫助幼兒建立良好的班級(jí)常規(guī),，更有序的開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)班級(jí)管理,。

俗話說(shuō),，無(wú)規(guī)矩不成方圓。無(wú)論在任何場(chǎng)合,，不分對(duì)象群體,，文明禮貌都是最基本的一項(xiàng)內(nèi)容?？赡苡械娜藭?huì)說(shuō),，對(duì)于幼兒園的孩子來(lái)講，孩子還太小,，不用那么刻意的去限制孩子,，規(guī)矩禮貌等長(zhǎng)大了自然而然就懂了?？墒?，我卻不那么認(rèn)為，我認(rèn)為文明禮貌應(yīng)該從小做起從小事做起從身邊的點(diǎn)滴做起從細(xì)節(jié)做起,。

認(rèn)真回想了一下,，我所在的小班在文明禮貌方面存在的問(wèn)題有：幼兒沒(méi)有從根本上認(rèn)識(shí)到文明禮貌；教師沒(méi)有建立好榜樣示范作用,；幼兒家長(zhǎng)沒(méi)有起好關(guān)鍵的帶頭作用,。

記得有一次，在晨間活動(dòng)中我問(wèn)幼兒你們知道為什么要做一個(gè)有禮貌的好孩子嗎,？幼兒們紛紛回答：“有禮貌的孩子才會(huì)得到老師的表?yè)P(yáng)啊,，有禮貌的孩子老師才會(huì)喜歡，有禮貌的孩子才會(huì)獲得老師的小貼片……”聽(tīng)到這里,，我感到很愧疚,，要從根本上讓幼兒認(rèn)識(shí)到文明禮貌需要孩子們親身體驗(yàn)，真正意義上欣賞愛(ài),、理解愛(ài),。

幼兒的榜樣來(lái)源于教師，家長(zhǎng),，同伴,。環(huán)境造就人這句話說(shuō)得很有道理，幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是喜歡模仿,，榜樣作用十分重要,，所以我們老師和家長(zhǎng)應(yīng)該做好榜樣示范作用，在潛移默化之中讓幼兒真正理解到講文明,，懂禮貌的好處,。家長(zhǎng)從日常生活抓起，從一日三餐餐前餐后習(xí)慣抓起,，從日常見(jiàn)面禮貌問(wèn)候語(yǔ)抓起,。老師從一日常規(guī)教學(xué)活動(dòng)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。老師與家長(zhǎng)協(xié)調(diào)好步調(diào)一致,，共同幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，做有禮貌講文明的好幼兒。

幼兒養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程,，不能操之過(guò)急,，也不能放任自流，把握好學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),，從真正意義上讓幼兒理解講文明懂禮貌,，而不是緊緊為了獎(jiǎng)勵(lì)。

抓好幼兒文明禮貌好習(xí)慣,，從小抓起,，打好基礎(chǔ)才能促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展,，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，真正意義上跨向社會(huì)文明的一大步

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇十二

根據(jù)上級(jí)要求,，依據(jù)《畢節(jié)市教育局辦公室關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳辦公室規(guī)范開(kāi)展“貴州教師誓詞”宣誓活動(dòng)的通知的通知》的精神,，我校為提高全體教師素質(zhì)，增強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),，扎實(shí)推進(jìn)了“貴州教育精神”,、“貴州教師誓詞”、“三個(gè)踐行”的宣傳學(xué)習(xí)工作,。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,，全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“貴州教育精神”、“貴州教師誓詞”,、“三個(gè)踐行”等內(nèi)容,。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，可以說(shuō)獲益匪淺,，讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí),，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)也充滿(mǎn)了信心。

三個(gè)踐行的內(nèi)容是：踐行“生命感和責(zé)任感”,、踐行“愛(ài)的教育”,、踐行“系統(tǒng)育人模式”。其中重點(diǎn)學(xué)習(xí)分析了“系統(tǒng)育人模式”中營(yíng)造三維德育環(huán)境,、開(kāi)展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺(tái),、推進(jìn)三維教育環(huán)境,、實(shí)現(xiàn)三維成長(zhǎng)目標(biāo)的“六個(gè)三工程”。我認(rèn)為,，如果每個(gè)教師都在教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行“三個(gè)踐行”的內(nèi)容,，那么教育的明天必將燦爛輝煌。

首先,，踐行“生命感和責(zé)任感”,。教育是一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切,，為了一切學(xué)生的良心工程,，可以說(shuō)，教育的最根本的目的就是讓學(xué)生能夠健康成長(zhǎng),，一切教學(xué)都要以

學(xué)生的健康成長(zhǎng)為目的,。在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也要讓學(xué)生練就強(qiáng)壯的體魄，健全的人格,。作為教師,，責(zé)任感是最基本的思想素質(zhì)，個(gè)人能力再?gòu)?qiáng),，不負(fù)責(zé)任的去教也取不了成績(jī),。

其次，踐行“愛(ài)的教育”,，要像愛(ài)自己的孩子一樣去愛(ài)學(xué)生，我認(rèn)為可以做到幾點(diǎn)：

1．不心罰學(xué)生,。心罰是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,，它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格,，刺傷學(xué)生的自尊心,，傷害學(xué)生的感情，損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán),。比如有的教師說(shuō)學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了,！”，或“你比豬還笨,！”,、“你從來(lái)都沒(méi)有遵守過(guò)紀(jì)律”等等。

2．不體罰學(xué)生,。體罰是對(duì)學(xué)生身體進(jìn)行懲罰,，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對(duì)做錯(cuò)事情的學(xué)生罰站,、罰跪,，罰跑甚至進(jìn)行踢、打,、擰耳朵,、扇耳光等。這種懲罰方式對(duì)學(xué)生的身

心健康傷害都很大,，而且不但不能教育好學(xué)生,，反而會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越厭惡教師，取得反面的教育效果,。

3．不變相體罰學(xué)生,。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時(shí)，我們不能暗示或要求家長(zhǎng)來(lái)懲罰孩子,；當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯(cuò)時(shí)或沒(méi)有按要求去做時(shí),，也不能罰學(xué)生寫(xiě)上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。

再次,，踐行“系統(tǒng)育人模式”要營(yíng)造三維德育環(huán)境,、開(kāi)展三維和諧教育、構(gòu)建三維管理育人體系,、構(gòu)筑三維育人平臺(tái),、推進(jìn)三維教育環(huán)境、實(shí)現(xiàn)三維成長(zhǎng)目標(biāo),。只有在這樣的育人模式下學(xué)生才能健康成長(zhǎng),，成為國(guó)家的有用之才。

總之,，一切為了學(xué)生,，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切,。

文明禮儀教育隨筆500字 文明禮儀教育隨筆篇十三

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁,，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度,，簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今,，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要,，它內(nèi)容之多,，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在,。一個(gè)人的舉止,、表情、談吐,、對(duì)人待物等方方面面,，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象,。因此,，在平時(shí)工作與生活中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí),，提高自身服務(wù)能力,；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng),；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平,；四是注重學(xué)以致用,，提高工作效率。

前一段,，劉書(shū)記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了《文明禮儀教育讀本》,，這本書(shū)，結(jié)合實(shí)際以單位禮儀,，家庭禮儀,、社會(huì)禮儀為主要內(nèi)容，系統(tǒng)的介紹禮儀知識(shí),。例如,，學(xué)會(huì)感謝、與人交談眼神的作用,、要誠(chéng)懇,、

自然的說(shuō)“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人,、尊敬老人,、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀,。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份,，因?yàn)閮x表,、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成,。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求,、自我約束、自我控制,、自我對(duì)照,、自我反省、自我檢點(diǎn),。 敬人： 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴(yán),，更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),，就等于掌握了禮儀的靈魂,。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人,。要多容忍他人，多體諒他人,，多理解他人,，千萬(wàn)不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較,，過(guò)分苛求,，咄咄逼人。

作為一名工作人員,，在每時(shí)每刻,，每事每處，都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀,，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié),，追求完美”,，力求做好每件事,。堅(jiān)持從小事做起，從自我做起,，注重言行舉止細(xì)節(jié),，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐，摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為,，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,，帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高。說(shuō)文明話,、辦文明事,、做文明人，用文明的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題,，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,。

相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起,，樹(shù)好自身形象，樹(shù)好單位形象,，那么,，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧,。