當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧,。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字 教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇一
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》,。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,,積極要求上進(jìn),,如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,,有的身有殘疾,,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話,。這一個(gè)個(gè)小故事,,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),。,。
讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),,生活,怎樣去愛(ài),。在感動(dòng)中,,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,,沒(méi)有愛(ài),,如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,,就不成其池塘,,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中,,把愛(ài)比成很多東西,,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,,但我知道,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,。同學(xué)之間的友好交談,,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述,,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師,。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他,。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了,。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,,也許在他們的眼里,,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示,。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰,。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,,是一種追求,,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,,擁有愛(ài)的人,,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的,。同樣,,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),,這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露,。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),,學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,,兄弟,,父母,。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,,感情當(dāng)然不能取代教育,,但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之,,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,,愛(ài)給人力量,給人溫馨,,也給人美麗的心靈和情感,。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解,。書(shū)中給我的啟示是,,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生,。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字 教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇二
我感覺(jué)《如何說(shuō),,孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(zhǎng)同樣也適合教師,。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn),。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí),心中一陣欣喜,。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí),,在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,,主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效,。我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:
第一章,接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要,,是后續(xù)溝通的基礎(chǔ),。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn):1.不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時(shí)候,學(xué)生容易失去勇氣)2.不要隨意批評(píng)和忠告(老師出于好意,,但學(xué)生在批評(píng)的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔(dān)責(zé)任)3.不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候,,你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去,也就很難奏效)4.不要忽視學(xué)生的情緒,,即便制止不能接受的行為時(shí),,也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng),。第二章,,合作更詳細(xì)說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧,。
書(shū)中體現(xiàn)出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì),甚至有侵犯性的行為,,他的行為我們可以制止,,但他的情緒,或者說(shuō)感情需要被接納,。但我們接納的只是他的情緒,,并非他的行為?!边@一觀點(diǎn)我印象很深刻,。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^(guò)程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評(píng),。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少,。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子,,單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省,。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,問(wèn)題才能從根本上解決,。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,,去聽(tīng)一聽(tīng),去安撫他們的情緒,,這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令,。
文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過(guò),但我的做法往往是不科學(xué)的那種,。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗,。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時(shí)候,我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情,。我們?cè)谌粘I钪?,都很容易?xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí),,孩子有情緒是客觀存在的,,所以,我們要正視這個(gè)事實(shí),,首先認(rèn)同他有這個(gè)感受,,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴,。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性,。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒,,其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒,,簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對(duì)象,,才能真正走到孩子的心里,,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,,知道你的困難,,有什么話就盡管說(shuō)吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的命令。比如有同學(xué)講話時(shí),,我們可以不用厲聲喝道:__,,閉嘴。嘗試著說(shuō):“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,,等會(huì)下課我們來(lái)分享一下,。”結(jié)果可能會(huì)好的多.改變不能一蹴而就,,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察,多想,,多研究,,努力實(shí)踐,必然會(huì)找到科學(xué)有效的教育方法!
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字 教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇三
我很慶幸自我是一名教師,,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情,。
十年的教學(xué)生涯,,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書(shū)本,,就是完善生命。教師的快樂(lè),,來(lái)自讀書(shū),。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),,最后讓他的“仁政”思想得以傳承,;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,,因材施教,,最后成大器;荀子推崇“青,,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,,學(xué)以致用,,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”,、“師意不師辭”為宗旨,,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”,;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),,提出了“文雅”之說(shuō),;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚,;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”,、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”,。還有陶行知,、朱永新、李鎮(zhèn)西,、魏書(shū)生等等,。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),,讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,,我的心更加透徹了,,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),,或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),,我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中,,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,,
甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣,。比如我的傾情的示范朗讀,,我的感情豐富的下水文,,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離,。
雖然此刻的我還如此渺小,,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶,。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字 教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇四
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的,。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,,基于恨鐵不成鋼的想法,,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),,達(dá)到他們所期望的目標(biāo),。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào),。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止,。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育,。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦,、損傷學(xué)生,,傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。
從事教育工作,針對(duì)教育問(wèn)題而言,,通常也是值得思考的問(wèn)題,,到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一,,教師的"要":
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,,教育則潛移默化,。
(二)了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,,適時(shí)的贊美和接納,,鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng),,茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢(xún)與方法,,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
(三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,,學(xué)生的反應(yīng),,學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽(tīng)看看。
(四)教師要多憐愛(ài)和鼓勵(lì)
(五)教師要專(zhuān)業(yè),,專(zhuān)業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家,,社會(huì),學(xué)校,,學(xué)生,,教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知
二,教師的"不要":
(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗,!打不破,,要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí),。
(三)教師不要妄想"教育萬(wàn)能",不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限,。
(四)教師不要過(guò)分執(zhí)著"立竿見(jiàn)影",,潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),,身心健康的引導(dǎo),。
(五)教師不要悲觀,要樂(lè)觀以對(duì),,充滿(mǎn)希望與理想,。啟發(fā):
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛(ài)的教育,,才有美好的回憶,。
(二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘,,盡一己之力,。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):
1,系統(tǒng)思考
2,,自我增進(jìn)
3,,改善心智模式
4,團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),。
(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,,教師要上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗(yàn),,落實(shí)教學(xué)工作,。
(五)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)靠進(jìn)德修養(yǎng),教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,,必須落實(shí)在教育工作上,,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,,以收到身教言教的效果。以上就是我對(duì)這本書(shū)的一點(diǎn)體會(huì),。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)500字 教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇五
很偶然的機(jī)會(huì),,打開(kāi)了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開(kāi)就被書(shū)中的精彩描述深深吸引,,無(wú)法放下,。深吟淺唱地翻過(guò)書(shū)中的每一頁(yè),不知不覺(jué)中就走進(jìn)了“生命化教育”,。在字里行間不停地穿梭,,就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂(lè)著的書(shū),,但不管你是流淚還是歡喜,,這本書(shū)都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)…….
這本書(shū)其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書(shū)中篇篇精品,,當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話,,你打開(kāi)扉頁(yè)或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明??梢院苊鞔_地說(shuō),,只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》,你心中就會(huì)充滿(mǎn)了對(duì)“生命化教育”的信仰,。書(shū)中的20位教師都是眾人皆知的名師,,他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者,。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛(ài),,對(duì)學(xué)生生命的珍視,通過(guò)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,,娓娓道來(lái),,親切自然,讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象,。他們對(duì)學(xué)生,、對(duì)教育工作的愛(ài),達(dá)到一種迷戀的程度,,因此,,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷,,與大家共同感受“生命化教育”的魅力,。
發(fā)現(xiàn)一:“回想我十年來(lái)的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,,現(xiàn)在是后悔莫及呀,!但我慶幸,參與生命化教育實(shí)驗(yàn),,我不再粗暴,,不再簡(jiǎn)單,我變得成熟,,變得有智慧了,!在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中,我將直面人生,,以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向,。”
一個(gè)教師,在成長(zhǎng)的過(guò)程中,,難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤,,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,,這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤,,立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二:真誠(chéng)的“美化”,。
教師的愛(ài)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境,。心理學(xué)研究表明,煩惱,、焦慮,、緊張、害怕,、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,,在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí),將會(huì)抑制智力的活躍,;相反,,在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí),,則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn),、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng),從而使注意,、記憶,、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞,。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí),,學(xué)生們便也露出笑臉,教室里陽(yáng)光燦爛,,課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲,、思維活躍。因此,,我想,,任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù),用智慧,、用技巧,、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過(guò)錯(cuò)行為,,用尊重,、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施,,進(jìn)行具有說(shuō)服力的批評(píng),,這些做法,,乍看起來(lái)都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī),或者說(shuō)僅僅靠善良的動(dòng)機(jī),,未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)?,每?duì)孩子進(jìn)行一次批語(yǔ)實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子,、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象,?!?/p>
如果所有的教師都能勤于研究,勇于實(shí)踐,,把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐,,相信在不久的將來(lái)我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧,我們的課堂會(huì)更加富有人性,。
發(fā)現(xiàn)三:只有回到生命,,才可能理解作為生命表達(dá)的教育?;氐缴?,就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南(加拿大)說(shuō):“教育智慧與其說(shuō)是一種知識(shí),,不如說(shuō)是對(duì)孩子們的關(guān)心,。”教育家蘇霍姆林斯基也曾指出:“請(qǐng)你記住,,教育——首先是關(guān)懷備至地,、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈,?!苯逃闹腔郏辉诤踅探o孩子多少知識(shí),,而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧,,因?yàn)橹R(shí)都是舊的,生命卻是新的,。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣,,只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受,,讓孩子們真正地“做自己”,,教師才能因著孩子的快樂(lè)而快樂(lè),,師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四:把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn),。黃瑞夷老師說(shuō),,其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了,,全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了,。看來(lái)要讓課堂富有生命的活力,,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來(lái)淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí),,他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上,才是用一輩子來(lái)備課,。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異,,只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生,才算尊重個(gè)性,,才是“目中有人”的教學(xué),,反過(guò)來(lái)學(xué)生的差異也成全了教師,一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的,。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展,,是對(duì)教師的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)使他變得敏感,、聰慧,、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開(kāi)放的,、是無(wú)法預(yù)設(shè)的,,它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn),、教學(xué)的素養(yǎng),、生活的積淀,依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化,、個(gè)別化地處置,,在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué),,只能使教師的匠氣日益加深,,教學(xué)會(huì)讓教師沒(méi)有靈氣,甚至走向反教育的一面,,自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘,。因此,生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別,、成全學(xué)生的差異,,做到“目中有人”的教學(xué),、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字,,來(lái)自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情,。這些文字告訴我們:那個(gè)能夠不斷啟發(fā),、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分,,無(wú)論從哪一頁(yè)打開(kāi),,都充滿(mǎn)了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛(ài)和責(zé)任:對(duì)自己,、對(duì)所有的生命,、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無(wú)法預(yù)知的未來(lái),。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂,。他們的教育智慧和創(chuàng)造力,他們富有生命真情的文字,,以他們的堅(jiān)韌與耐心,,預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后,,我想用這本書(shū)的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉:
從關(guān)注每一位學(xué)生開(kāi)始,,
從尊重每一位學(xué)生開(kāi)始;
從善待每一位學(xué)生開(kāi)始,;
從滿(mǎn)足每一位學(xué)生的要求開(kāi)始,;
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開(kāi)始;
從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始,。
輕輕地合上書(shū),,另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開(kāi)?!吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩,。當(dāng)然書(shū)中也有缺點(diǎn),誠(chéng)如體系比較混亂,,沒(méi)有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋,。但這絲毫不損它的魅力。捧起書(shū)的瞬間感悟,,正如“漆黑的夜里,,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”,;追尋中的豁然開(kāi)朗,,就像“走進(jìn)五月的果園,,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開(kāi)你記憶的袋子,,任意盛裝采擷來(lái)的美好的果實(shí)”,;掩卷后的理性思考,又似“走進(jìn)上帝的伊甸園,,你大膽摘食了智慧的果子,,于是你通曉了一切?!?/p>
那種對(duì)生命意識(shí)的尊重,,會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒,同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰,。打開(kāi)《迷戀人的成長(zhǎng)》,,開(kāi)始迷戀人的成長(zhǎng)吧!讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的喜悅,,感受美麗的教育人生,!