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海南景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

早在南宋時(shí)代,，先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開(kāi)山拓景,，把這里開(kāi)辟為旅游勝地,，至今已800多年?？梢哉f(shuō),，這是古代由政府官員重視并進(jìn)行建設(shè)的最古老的旅游點(diǎn)。當(dāng)年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn),，離這里只十多里路,。據(jù)記載，他們不走旱路,，卻泛舟繞海而來(lái),，再舍舟登岸，可想那時(shí)南山腳下林木何等茂密,。毛奎對(duì)南山一往情深,，卸任之后不回朝庭述職，不回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚,，卻隱入南山,，終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他,。元明清以來(lái),，這里游者相續(xù)，詩(shī)文滿(mǎn)山,，被推祟為崖州八景之首,，一說(shuō)曾被譽(yù)為珠崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今尚留有"小洞天""釣臺(tái)""海山奇觀""仙梯""仙人足""試劍峰"等摩崖石刻,，是海南重要的歷史文化遺跡,。

大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念,。這里融熱帶風(fēng)光,、保健旅游,、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體,。按照規(guī)劃,，這里將建設(shè)大門(mén)景觀區(qū)、道教文化區(qū),、南溟奇甸風(fēng)景區(qū),、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。

進(jìn)入景區(qū),，我們首先會(huì)看到一座紀(jì)念鑒真東渡的大型雕塑,，鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托,，日本留學(xué)僧榮害,、普照等人的形象高大凝重，表現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志向和堅(jiān)強(qiáng)的意志,。

再往前行,，到了濱海處，只見(jiàn)一塊巨石上刻有"小洞天"三個(gè)大字,，/考·試·大/這是本景區(qū)代表性的景觀,。"小洞天"由許多大小不一的礁石所組成，洞口一側(cè)有一塊石頭叫"蛤蟆石",，好像是大青蛙仰望藍(lán)天,。順著蛤蟆石上行，就是"釣臺(tái)",。"釣臺(tái)"兩個(gè)大字已經(jīng)有720xx年的歷史了,。一路前行，海灘上許多石景的天然造型奇趣無(wú)窮,，令人嘆為觀止,，您盡管展開(kāi)想象的翅膀去把它們物化、人格化,。沿海邊小道繼續(xù)行進(jìn),，前面就是本景區(qū)的另一股景"海山奇觀"了。只見(jiàn)海天遼闊,，山勢(shì)峻峭,，樹(shù)綠山青，海碧沙白,，果然是海山奇觀,。宋代吉陽(yáng)軍知軍毛奎在此開(kāi)山筑路，修亭掛匾,，摩崖題詠,，刻石點(diǎn)景,，為"小洞天"和"釣臺(tái)"命名，并以"海山奇觀"為景區(qū)總名,。這里的"海山奇觀"四個(gè)大字就是毛奎寫(xiě)的,。由此處登天梯，繞巨石,，可見(jiàn)一高一低兩塊直指藍(lán)天的長(zhǎng)石,，這就叫"試劍石"。傳說(shuō)是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時(shí)所劈,。

1993年4月17日，視察海南,，曾到此一游,。面對(duì)飛花激雪、碧波萬(wàn)頃的南海,，于景區(qū)內(nèi)欣然命筆,，題寫(xiě)"碧海連天遠(yuǎn)，瓊崖盡是春"這一佳句,，以寄托對(duì)海南的殷切期望,。江題詠，后由石工刻于景區(qū)內(nèi)海濱巨石上,，熠熠生輝,。

在景區(qū)披滿(mǎn)綠色的山坡上，長(zhǎng)著一片片樹(shù)干粗壯,、葉呈披針型,、沒(méi)有細(xì)樹(shù)枝的奇特的樹(shù)，這就是龍血樹(shù),，雅稱(chēng)"南山不老松",。傳說(shuō)龍血樹(shù)是盤(pán)古開(kāi)天地時(shí)被荊棘利傷，血灑南山而長(zhǎng)出來(lái)的,。傳說(shuō)歸傳說(shuō),，龍血樹(shù)被稱(chēng)為植物中的活化石，樹(shù)齡很高,，已屬瀕臨滅跡的珍稀樹(shù)種,，卻是真的。在三亞市南山一帶,，生長(zhǎng)著6萬(wàn)多株龍血樹(shù),，其中大小洞天旅游區(qū)就有3萬(wàn)多株，郁郁蔥蔥,，蔚為壯觀,。樹(shù)齡有的已達(dá)20xx多年,，最長(zhǎng)的有6020xx年以上，因此說(shuō)它是"不老松"毫不夸張,。據(jù)說(shuō)在中國(guó)只有海南三亞和云南西雙版納生長(zhǎng)這種樹(shù),，其樹(shù)脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區(qū)采取多種科學(xué)措施挽救,、保護(hù)這一珍稀樹(shù)種,，把它作為旅游區(qū)的景觀之一。

海南景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

各位游客：

大家好!有道是“福如東海,，壽比南山”,，又道是“壽比南山松不老，福如東海水長(zhǎng)流”,。游客朋友,，您知道嗎，這個(gè)成語(yǔ)和這付對(duì)聯(lián)都是從我們南山來(lái)的,。您到此一游,，就是進(jìn)了福壽之地、財(cái)富之鄉(xiāng),，祝您好運(yùn)!

南山古稱(chēng)盧山,，此山雖然不能與江西的廬山相提并論，但也自古有名,，史書(shū)上說(shuō)盧山“山色蒼秀,，水光清沁，青松綴翠,，秋柿縈紅”,。唐朝的開(kāi)國(guó)功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過(guò)道觀，宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫(xiě)山門(mén)匾額,，明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一住就是20xx年,。

當(dāng)然，古時(shí)候的盧山和今天的南山相比,，那是小巫見(jiàn)大巫?，F(xiàn)在提起南山，人們就把它和福聯(lián)系在一起,，和壽結(jié)合在一塊,，南山成了福壽的象征。南山風(fēng)景區(qū)建成之后,，黨中央,、國(guó)務(wù)院，全國(guó)人大，全國(guó)政協(xié)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次到這里視察,，國(guó)際友人也紛至沓來(lái),。

好了，欲識(shí)南山真面目,，隨我慢慢來(lái)參觀,。

宗教文化園

各位游客，我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,，第一部分是宗教文化園,，包括佛教的香水庵、南山禪寺和開(kāi)光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛,，道教的南山道院和靈源觀等,。第二部分是歷史文化園，這是一處以朝代為序,，以不同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園,。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園。

香水庵

香水庵原稱(chēng)響水庵,，始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個(gè)姓韓的人家,，家中生活比較富裕,，生了一個(gè)女兒，自幼喜好佛道,，長(zhǎng)大后毅然舍俗出家,，在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟，取名為響水庵,。相傳響水庵邊原有一巨大石壁,，壁頂有石刻巨龍，嘴中流水,，咆哮直下,，聲響數(shù)里。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家去看看紅塵之外的女性世界,。

香水庵中軸線上有四重殿閣，依次是山門(mén),、天王殿,、大雄寶殿、藏經(jīng)閣,，兩側(cè)相對(duì)稱(chēng),，建有鐘鼓樓、客堂,、法物流通處,、百子堂,、應(yīng)身堂及齋堂、僧舍等,。

山門(mén) 山門(mén)是寺院的大門(mén),。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴希越猩介T(mén),，又稱(chēng)三門(mén)殿,。殿內(nèi)兩旁的金剛，左邊的叫“密跡金剛”,，右邊的叫“那羅延金剛”,，擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作，據(jù)經(jīng)書(shū)記載,，兩位金剛因護(hù)持佛法有功而被封位仁王,，所以三門(mén)殿又叫仁王殿。

鐘鼓樓 過(guò)了山門(mén),，左右兩側(cè)是鐘鼓樓,，鐘樓在東，鼓樓在西,。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓,。佛教用鐘聲來(lái)超度世人，認(rèn)為鐘聲能消除人前世造下的罪孽,，有“聞鐘聲,，煩惱輕”的說(shuō)法。

配房 鐘樓右側(cè)是一排配房,，其中有一間叫客堂,，是寺院迎來(lái)送往的重要場(chǎng)所。僧尼掛單,，居士來(lái)訪,，都要經(jīng)過(guò)客堂。

天王殿 天王殿是進(jìn)山門(mén)后的第一重大殿,。殿中間供奉的是眉開(kāi)眼笑,、袒胸露肚的彌勒佛，人們送給他這樣一付對(duì)聯(lián)“大肚能容,，容天下難容之事;開(kāi)口便笑,，笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋,，據(jù)說(shuō)是里邊裝著不少東西,，經(jīng)常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩，面北而坐,，專(zhuān)護(hù)佛法,，驅(qū)逐邪魔。它面朝大雄寶殿,，注視著僧俗眾人,。東西兩側(cè)是四大天王，東方持國(guó)天王手拿一把寶劍,，寶劍有鋒,，隱意為“風(fēng)”，職務(wù)是管風(fēng);南方增長(zhǎng)天王掌碧玉琵琶一面,，琵琶能撥調(diào)發(fā)音,，隱意為“調(diào)”，職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把,，傘能遮雨,，隱意為“雨”，職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,，蛇和龍都可以順著撫摸,，隱意為“順”，職務(wù)是管順;所以民間又稱(chēng)四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,，象征著“五谷豐登,，天下太平”。

大雄寶殿 前邊是大雄寶殿,，左右兩側(cè)是百子堂和應(yīng)身堂。百子堂又叫百子廟,，塑的是一尊送子觀音和一百個(gè)天真可愛(ài)的小孩,。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》，其中有一段專(zhuān)門(mén)講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡,。

現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,，“大雄”是釋迦牟尼的德號(hào)，大雄寶殿是佛國(guó)里的金鑾殿,，它是香水庵的正殿,。殿中這三尊大佛，從左到右分別是藥師佛,、釋迦佛,、彌陀佛。背后有觀音,、善財(cái),、龍女，兩側(cè)是文殊、普賢,、地藏菩薩,。(資料：大乘佛教認(rèn)為茫茫宇宙有無(wú)數(shù)個(gè)和我們一樣的世界，每一個(gè)世界都有佛在教化那個(gè)世界的眾生,，因此,，上下四維、過(guò)去未來(lái),、十方三世,，佛無(wú)所不在，這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說(shuō),。)南山禪寺供的是豎三世佛,，從空間上講是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛,、西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,。中間的娑婆世界，也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界,，佛教稱(chēng)這是一個(gè)充滿(mǎn)痛苦的世界,，有位僧人曾說(shuō)：“在這個(gè)世界里就連人的臉形也是個(gè)‘苦’字，眉毛是草字頭,，兩眼鼻子合成十字,，嘴就是口”。由于眾生不同,，釋迦牟尼同時(shí)為我們開(kāi)了兩個(gè)凈土,，東方凈土叫琉璃世界，教主是藥師佛,，又稱(chēng)大醫(yī)王佛,，左手托一內(nèi)盛甘露的金缽，右手持一藥丸,。因?yàn)樗l(fā)下十二道大愿要滿(mǎn)足眾生一切愿望,，拔除一切痛苦，特別是他要“除一切眾生病,，令身心安平”,，使人們消災(zāi)延壽，健康幸福,，得到人們的普遍敬仰,。

海南景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

各位朋友，現(xiàn)在我們要去游覽的景點(diǎn)是亞龍灣國(guó)家旅游度假區(qū),。

亞龍灣國(guó)家旅游度假區(qū)距離三亞市區(qū)25公里處,，是目前海南唯一一個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū),，屬?lài)?guó)家4a級(jí)景區(qū)?？偯娣e18.6平方公里,，舊稱(chēng)瑯琊灣、牙龍灣,，1992年6月更為現(xiàn)名,。被稱(chēng)為“天下第一灣”，1994年,，聯(lián)合國(guó)世界旅游組織秘書(shū)長(zhǎng)薩維尼亞克被亞龍灣的美景所感染,，揮筆贊美它是“真正的天堂”。

亞龍灣三面青山相擁,，一面呈月牙形向大海敞開(kāi),，沙灘平緩寬闊，綿延7公里,，淺海區(qū)寬大50—60米,。沙灘潔白細(xì)軟，海水清澈分層,，能見(jiàn)度7—9米,。終年可進(jìn)行海水浴、日光浴,、沙灘活動(dòng),、潛水活動(dòng)和多種水上活動(dòng)。目前在亞龍灣除了享受陽(yáng)光,、海水,、沙灘和各種水上活動(dòng)和沙灘活動(dòng)外，還可以去暢游被稱(chēng)為陸地上的海底世界的貝殼館,、景致蝴蝶谷和亞龍灣中心廣場(chǎng),。

貝殼館設(shè)在亞龍灣中心廣場(chǎng)的內(nèi)部，面積不大,，但卻被設(shè)計(jì)得像熱帶海底貝殼一樣精美，是我國(guó)第一家以貝類(lèi)為主的,，集觀賞,、科普、購(gòu)物為一體的綜合性主題展館,，1997年8月向游客開(kāi)放,。整個(gè)貝殼館分為一個(gè)放映廳和4個(gè)展廳，4個(gè)展廳分別展示了大西洋,、印度洋,、太平洋和中國(guó)南海的千姿百態(tài),、色彩斑斕的貝殼和珊瑚。

出了貝殼館便是亞龍灣中心廣場(chǎng),，它是亞龍灣國(guó)家級(jí)旅游度假去的標(biāo)志性建筑,，總投資7000多萬(wàn)元，占地總面積7.1萬(wàn)平方米,。1995年12月底建成,，具有觀光、娛樂(lè),、集會(huì),、餐飲等多種功能，1996年中國(guó)度假休閑游開(kāi)幕式在此舉行,。廣場(chǎng)上有高達(dá)27米的圖騰柱,，圍繞圖騰柱是三圈反映中國(guó)古代神話傳說(shuō)和文化的雕塑群。圖騰柱和雕塑群渾然為一體,，構(gòu)成強(qiáng)烈的中國(guó)古天文意識(shí)和東方神秘色彩,。另外，在景區(qū)的另一處,，還有占地1.5公頃,，與貝殼館一樣是一處集中觀賞、科普,、購(gòu)物為一體的綜合性的展館,，里面向游客展示了各種各樣、千姿百態(tài)的蝴蝶和蝴蝶標(biāo)本,，還有琳瑯滿(mǎn)目的蝴蝶紀(jì)念品,。

亞龍灣國(guó)家旅游度假區(qū)經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè)，已經(jīng)進(jìn)駐了多家國(guó)際品牌的度假酒店,。如喜來(lái)登,、家化萬(wàn)豪、希爾頓,、假日,、華宇皇冠、天域,、凱萊等10多家五星級(jí)酒店,，形成了我國(guó)最佳的海濱旅游度假區(qū)。

海南景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

各位游客：

大家好!有道是“福如東海,，壽比南山”,，又道是“壽比南山松不老，福如東海水長(zhǎng)流”,。游客朋友,，您知道嗎,，這個(gè)成語(yǔ)和這付對(duì)聯(lián)都是從我們南山來(lái)的。您到此一游,，就是進(jìn)了福壽之地,、財(cái)富之鄉(xiāng)，祝您好運(yùn)!

南山古稱(chēng)盧山,，此山雖然不能與江西的廬山相提并論,，但也自古有名，史書(shū)上說(shuō)盧山“山色蒼秀,，水光清沁,，青松綴翠，秋柿縈紅”,。唐朝的開(kāi)國(guó)功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過(guò)道觀,，宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫(xiě)山門(mén)匾額，明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一住就是20xx年,。

當(dāng)然,，古時(shí)候的盧山和今天的南山相比，那是小巫見(jiàn)大巫?，F(xiàn)在提起南山,，人們就把它和福聯(lián)系在一起，和壽結(jié)合在一塊,，南山成了福壽的象征,。南山風(fēng)景區(qū)建成之后，黨中央,、國(guó)務(wù)院,，全國(guó)人大，全國(guó)政協(xié)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)多次到這里視察,，國(guó)際友人也紛至沓來(lái),。

好了，欲識(shí)南山真面目,，隨我慢慢來(lái)參觀,。

宗教文化園

各位游客，我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,，第一部分是宗教文化園,，包括佛教的香水庵、南山禪寺和開(kāi)光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛,，道教的南山道院和靈源觀等,。第二部分是歷史文化園,，這是一處以朝代為序,，以不同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園,。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園。

香水庵

香水庵原稱(chēng)響水庵,，始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年),。相傳本地有個(gè)姓韓的人家，家中生活比較富裕,，生了一個(gè)女兒,，自幼喜好佛道，長(zhǎng)大后毅然舍俗出家,，在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,，取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁,，壁頂有石刻巨龍,，嘴中流水，咆哮直下,，聲響數(shù)里,。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方。現(xiàn)在就請(qǐng)大家去看看紅塵之外的女性世界,。

香水庵中軸線上有四重殿閣,，依次是山門(mén)、天王殿,、大雄寶殿,、藏經(jīng)閣，兩側(cè)相對(duì)稱(chēng),，建有鐘鼓樓,、客堂、法物流通處,、百子堂,、應(yīng)身堂及齋堂、僧舍等,。

山門(mén) 山門(mén)是寺院的大門(mén),。因?yàn)樗略捍蠖冀ㄔ谏缴希越猩介T(mén),，又稱(chēng)三門(mén)殿,。殿內(nèi)兩旁的金剛，左邊的叫“密跡金剛”,，右邊的叫“那羅延金剛”,，擔(dān)任佛寺的保衛(wèi)工作，據(jù)經(jīng)書(shū)記載,，兩位金剛因護(hù)持佛法有功而被封位仁王,，所以三門(mén)殿又叫仁王殿,。

鐘鼓樓 過(guò)了山門(mén)，左右兩側(cè)是鐘鼓樓,，鐘樓在東,，鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓,。佛教用鐘聲來(lái)超度世人,，認(rèn)為鐘聲能消除人前世造下的罪孽，有“聞鐘聲,，煩惱輕”的說(shuō)法,。

配房 鐘樓右側(cè)是一排配房，其中有一間叫客堂,，是寺院迎來(lái)送往的重要場(chǎng)所,。僧尼掛單，居士來(lái)訪,，都要經(jīng)過(guò)客堂,。

天王殿 天王殿是進(jìn)山門(mén)后的第一重大殿。殿中間供奉的是眉開(kāi)眼笑,、袒胸露肚的彌勒佛,，人們送給他這樣一付對(duì)聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事;開(kāi)口便笑,，笑世上可笑之人”,。彌勒佛隨身攜帶一個(gè)布口袋，據(jù)說(shuō)是里邊裝著不少東西,，經(jīng)常援助世上受苦難的人,。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩，面北而坐,，專(zhuān)護(hù)佛法,，驅(qū)逐邪魔。它面朝大雄寶殿,，注視著僧俗眾人,。東西兩側(cè)是四大天王，東方持國(guó)天王手拿一把寶劍,，寶劍有鋒,，隱意為“風(fēng)”，職務(wù)是管風(fēng);南方增長(zhǎng)天王掌碧玉琵琶一面,，琵琶能撥調(diào)發(fā)音,，隱意為“調(diào)”，職務(wù)是管調(diào);北方多聞天王掌混元珠傘一把，傘能遮雨,，隱意為“雨”,，職務(wù)是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍，蛇和龍都可以順著撫摸,，隱意為“順”，職務(wù)是管順;所以民間又稱(chēng)四大天王為“風(fēng)調(diào)雨順”,，象征著“五谷豐登,，天下太平”。

大雄寶殿 前邊是大雄寶殿,，左右兩側(cè)是百子堂和應(yīng)身堂,。百子堂又叫百子廟，塑的是一尊送子觀音和一百個(gè)天真可愛(ài)的小孩,。佛教有一部《妙法蓮花經(jīng)》,，其中有一段專(zhuān)門(mén)講述觀音菩薩圓通自在隨機(jī)度人的事跡。

現(xiàn)在我們參觀大雄寶殿,，“大雄”是釋迦牟尼的德號(hào),，大雄寶殿是佛國(guó)里的金鑾殿，它是香水庵的正殿,。殿中這三尊大佛,，從左到右分別是藥師佛、釋迦佛,、彌陀佛,。背后有觀音、善財(cái),、龍女,，兩側(cè)是文殊、普賢,、地藏菩薩,。(資料：大乘佛教認(rèn)為茫茫宇宙有無(wú)數(shù)個(gè)和我們一樣的世界，每一個(gè)世界都有佛在教化那個(gè)世界的眾生,，因此,，上下四維、過(guò)去未來(lái),、十方三世,，佛無(wú)所不在，這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說(shuō),。)南山禪寺供的是豎三世佛,，從空間上講是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,。中間的娑婆世界,，也就是我們生活中的現(xiàn)實(shí)世界，佛教稱(chēng)這是一個(gè)充滿(mǎn)痛苦的世界,，有位僧人曾說(shuō)：“在這個(gè)世界里就連人的臉形也是個(gè)‘苦’字,，眉毛是草字頭，兩眼鼻子合成十字,，嘴就是口”,。由于眾生不同，釋迦牟尼同時(shí)為我們開(kāi)了兩個(gè)凈土,，東方凈土叫琉璃世界,，教主是藥師佛，又稱(chēng)大醫(yī)王佛,，左手托一內(nèi)盛甘露的金缽,，右手持一藥丸。因?yàn)樗l(fā)下十二道大愿要滿(mǎn)足眾生一切愿望,，拔除一切痛苦,，特別是他要“除一切眾生病，令身心安平”,，使人們消災(zāi)延壽,，健康幸福，得到人們的普遍敬仰,。