演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇一

近讀《祖國在我心中》一書，我感悟到：中華民族五千年的悠久歷史,，源遠(yuǎn)流長著傳統(tǒng)美德，深植于民族意識(shí),、民族性格和民族氣慨之中,。“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的博大胸懷,，“出污泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)，以儉為本,，以節(jié)理事的質(zhì)樸之風(fēng),，“己知不欲，勿施于人”的修身品行,，歷久彌新,、世代相傳。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈,，博大精深,，豐富多彩，我們必須發(fā)揚(yáng)光大,。

天下興亡,，匹夫有責(zé)。華夏之地,，歷來崇尚公而忘家，精忠報(bào)國，無數(shù)仁人志士以天下為己任,，以報(bào)國為追求,，在民族危亡之際，總是挺身而出,，“我以我血薦軒轅”,。大禹治水十三年，一心為民解災(zāi)難;霍去病“匈奴未滅,，何以家為”;戚繼光“封侯非我意,，但愿海波平”;林則徐“荀利國家生死以，豈因福避避趨之”,。這種關(guān)心國家命運(yùn),，心系民族危亡的可貴品質(zhì)，有口皆碑,，流芳百世,。

威武不屈，貧賤不移,。炎黃子孫,，重氣節(jié)。講立身,，脊梁直,，骨頭硬，浩然正氣之士燦若群星,，他們立身做人光明磊落,，對(duì)國家民族忠心耿耿。戰(zhàn)國時(shí)的屈原,、漢代的蘇武,、宋朝的文天被祥等，生活富裕時(shí)不驕奢淫逸,，生活貧寒時(shí)不動(dòng)搖志向,，強(qiáng)暴面前不屈膝變節(jié)，留下了“時(shí)窮節(jié)乃見,，一一垂丹青”的民族風(fēng)骨,，為歷代人民所敬仰。

吃苦耐勞,，艱苦奮斗,。中華民族的生存環(huán)境一直是嚴(yán)酷的。祖先們不屈不撓,，艱辛創(chuàng)業(yè),，用勤勞的汗水,，改造山河，建設(shè)家園,，發(fā)展文明,，鑄就了不向困難低頭、舍得吃苦耐勞的民族傳統(tǒng),?！按笥碇嗡薄ⅰ坝薰粕健钡拈_拓精神,，“苦其心志,，勞其筋骨”的砥礪之志，千年來一直為人們所贊美,、崇尚和仿效,。

誠實(shí)守信，言行一致,。我國勞動(dòng)人民歷來崇尚忠誠老實(shí),，言行一致，實(shí)事求是,。凡事恪守信約,，履行諾言，說到做到,，言而有信,，以至今天人們?nèi)砸浴罢\實(shí)貴如珠寶，守信乃人民之珍”,，“言必信,，行必果”等諺語、格言,，當(dāng)作處世,、修身的根本。

勤學(xué)求索,，自強(qiáng)不息,。世代流傳的頭懸梁，錐刺股,，“三更燈火五更雞”的苦讀故事,，張衡艱辛創(chuàng)制地動(dòng)儀，祖沖之傾注畢生心血計(jì)算圓周率,，司馬遷發(fā)憤60年著《史記》,，不都是我國人民勤奮學(xué)習(xí)、刻苦攻關(guān),、堅(jiān)忍不拔精神的體現(xiàn)嗎?

力戒靡奢,，克勤克儉,。中華民族倡導(dǎo)清廉節(jié)儉，千百年來一直以儉為本,，以樸為榮,，“一粥一飯當(dāng)思來之不易,，半絲半縷恒念物力維艱”,，十分珍惜勞動(dòng)成果?！皟€以養(yǎng)德,，奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。

孝敬父母,，尊老愛幼,。從孔子提倡“孝”開始，對(duì)父母尊重,、贍養(yǎng),，被視為做人的起碼道德;不孝，被認(rèn)為是大逆不道,。由孝敬父母進(jìn)而推廣到全社會(huì)的尊老愛幼,，童叟無欺，敬老尊賢,，成為衡量社會(huì)風(fēng)氣的重要標(biāo)志,。

謙和禮讓，嚴(yán)己寬人,?！皾M招損，謙受益”,，先人后己,，和睦鄰里，寬厚待人,，一直是我國人民在相互交往時(shí)所遵循的準(zhǔn)則,，為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù)。廉頗與藺相如將相和好,，共同為國效力的故事,，就是著眼大局，胸襟博大,，不糾纏個(gè)人恩怨得失的典范,。

助人為樂，先人后己,。從古到今,，中華民族一向把慷慨解襄,，救人之危、解人之難當(dāng)著自己的最大快樂,。友人,、鄰里、同事之間友好相處,，彼此關(guān)之,，相互照顧，親密和諧,?！案魅俗話唛T前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué),，歷來受到人們的唾棄,。

尚德重義，厚德載物,。古人強(qiáng)調(diào)立身做人“品德為先”,、“道義為上”，認(rèn)為美好的品德能夠容納天地萬物,，信奉“名節(jié)重泰山,，利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”,。這種傳統(tǒng)美德,，造就了無數(shù)公而忘私、舍生取義,、人格高貴的優(yōu)秀人物,，培育了純樸、忠厚的民族性格,。

同學(xué)們,，讓我們都來發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，為構(gòu)建更加文明的祖國作出貢獻(xiàn)吧!

謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇二

每個(gè)中華人,，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德,。中華美德有很多，比如說禮讓,、謙虛,、尊老愛幼等等等等。

就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼,。

尊老愛幼有很多種體現(xiàn),，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳,、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的,。

再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,，讓大街變的到處都是垃圾,，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,，早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人,，如果你是清潔工人，你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧,，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾,。

說到亂扔垃圾,，我就會(huì)想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,，把痰吐到地下,，就會(huì)造成空氣污染,，對(duì)你,，對(duì)我、對(duì)大家都是沒有好處的,。

其實(shí)要不做到這些也很簡單,，只要心里有這個(gè)信念,，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了,。

中華美德里還有樂于助人,。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他,，而不是蔑視他,。或者,，在公共汽車上有空位時(shí),，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時(shí)候,，我們就要把位子讓給那些人坐,。

同學(xué)們,，除了這些，中華美德還有很多很多,。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn),。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇三

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們,，大家中午好!我，是來自初x,，x班的,。

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川,，長碧的江水,，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人,，可堪自豪的事實(shí)在是太多,，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》,。

中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,，一種執(zhí)著的追求,，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符,。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,，但往往被我們所忽略。

當(dāng)你向老師,、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,，嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?

魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下,，其首在立人,，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,，給予我們心靈的慰藉,。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步,，就是要我們頑強(qiáng)的走下去,，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,，具備我們中華民族的美德,，沒有美德的人，不算高尚,，別讓陋習(xí)沾染如花的青春,，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,，讓我們擁抱文明,，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,，

謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇四

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好!

今天我演講的題目是《中華美德頌》,。 時(shí)間如水,，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,，歷史的飛越,，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中,，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛國情操;“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物,，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣,。這些始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),，逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們,，作為祖國未來的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德 —— 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭,。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,，而且傳承著中華民族的基本精神,。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德,。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力,、振奮民族精神、整合群體價(jià)值,、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用,。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容,。它包含著：個(gè)人與國家的關(guān)系,，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”,，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”,，“誠信待人”,，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題,，例如：“志存高遠(yuǎn)”,，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體,、國家聯(lián)成一體,，例如：“修身、齊家,、治國,、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,，在別的國家是很少見的,。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神,。

今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。這是因?yàn)椋?第一,，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,，關(guān)系到中華民族的前途問題,。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立,。但是,，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的,。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國,，特色在哪里?我的理解,，一是社會(huì)主義的，二是有中國文化底蘊(yùn)的,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色,。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,，特別是西方的價(jià)值觀念,。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化,。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念,，我們不是一概排斥,，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,，例如他們的科學(xué)精神,、民-主精神、開放意識(shí),、進(jìn)取精神等,。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念,。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,，樹立健康的社會(huì)主義新美德。

第三,，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育,。長期以來，我國道德教育中存在理想化,、空泛化,、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響,。因此極需要告訴他們中華美德是什么,，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,，復(fù)興中華,，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，遵守“愛國守法,、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn),。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中,，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題,。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣,。我國古代的思想家,、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,，編寫了許多通俗易懂,、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》,、《千字文》等,，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行,，銘記在心,，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,，里面有許多封建的東西,，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,，我們應(yīng)該有新的讀本,，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦,，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,，讓青少年閱讀背誦,。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長,，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理,。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》,，“大學(xué)之道,，在明明德，在親民,，在止于至善”,，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理,?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的,，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的,。當(dāng)然,，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng),。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民-主和科學(xué)精神是格格不入的,。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的,。

古人如是,，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠?，因?yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手,、心連心共同把文明美德傳承下去,，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落,。

謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇五

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們，大家中午好!我,，是來自初x,，x班的-x。

我們的祖國在漫長的歲月里,，孕育了長青的山川,，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人,。作為一個(gè)中國人,，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多,。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。

中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育,、個(gè)人修養(yǎng)的民族,，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符,。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱,。一個(gè)素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明,。文明禮儀處處可見,，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,，但往往被我們所忽略。

當(dāng)你向老師,、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,，嚴(yán)于律己”的'時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?

魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下,，其首在立人,，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng),，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的,。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,，下一步,，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為,，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人,，不算高尚,，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,，讓我們擁抱文明，和美德手拉手,，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,，

謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇六

各位同學(xué)們，老師們,，大家好!

真正的美麗是善良,，善良的美德是真誠。那便是—真善美,。

貫穿古今,，人類的智慧成就了許多，人類的想象裝載了將來,，可唯獨(dú)人類的“真,，善，美”正漸漸的淹沒。古時(shí)的人們,，對(duì)主仆，長輩的尊敬令現(xiàn)在的我們慚愧,。儒家的“仁”我們已在淡忘,，中華民族五千年的文化，我們雖還記得,，但只是因?yàn)榉偶俣浀?，沒有真正的去領(lǐng)略它們，反而越來越注重西方文化,，萬圣節(jié),，圣誕節(jié)，愚人節(jié)等,，在中國的國土上可謂

是大張旗鼓,，而我們的國粹只是淡淡的意思一下，我們不應(yīng)該繼續(xù)下去,，我們應(yīng)該去用現(xiàn)在及以前的中國文明來創(chuàng)造以后的文明,。

我們是中國人，就應(yīng)該學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化,，而且還要讓它們永遠(yuǎn)的流傳下去,。漢字，是我們勤奮,，智慧的中華民族,，經(jīng)過數(shù)千年的錘煉所創(chuàng)造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的語言，是我們中華民族的驕傲,，我們不能失去了它,，不能覺得他是枯燥的，古板的,，相反的,，我們更應(yīng)該去保護(hù)它們，乃至去創(chuàng)造它們,，所以,，每天寫好一個(gè)漢字，就是對(duì)中華文明的保護(hù)和愛戴,。

用漢字寫出“善良”,，“真誠”，“勤奮”,，“美麗”,，乃至其它很多詞，拿都是輕而易舉的，因?yàn)槭抢蠋熃虝?huì)了我們,，而我們想要真正的做到善良,，真誠，美麗卻并非如我們所愿,。美麗是注重外表的,，善良，真誠也是如此,，這是現(xiàn)在的人認(rèn)為的,，可是，真的是這樣的嗎?真正懂得美的人會(huì)告訴你不是的,，外表總是裝飾人的特征,，可內(nèi)涵的東西卻永遠(yuǎn)裝飾不了。小時(shí)候,，我見著那些大人“口齒伶俐”的大吵大鬧,，哎喲喂，那嗓門仿佛可以震天,，那罵人的話可謂是滔滔不絕,，見著著陣勢，幼小的心靈萌發(fā)出一個(gè)疑問：他們不覺得丟人嗎?當(dāng)著那么多人的面,，從嘴里,，用中華民族的語言，說出那些骯臟的字語,，而且的毫無顧忌,，雖然身著華麗的衣裳，有著一副彬彬有禮的模樣,，可真正碰到了這些事,，他們身上的一切卻變得無比丑陋，甚至?xí)X得這個(gè)人裝模作樣,，剛才還那么友善,，這不，翻一頁書的時(shí)間,，著狐貍尾巴就露了出來,。所以，美麗,，不是單靠外表來衡量,，《禮記》說：“夫禮者，自卑而卑人,?！比绻砻婀Ψ虻墓Ь礋崆椋鴥?nèi)心虛偽，或僅僅內(nèi)心尊敬而毫無表情,，都是不夠的,，應(yīng)該表里相一，才能消除人們之間的隔閡,，創(chuàng)造出美麗,，與人為善，方是最美的特征,。

現(xiàn)在的生活，讓我對(duì)未來有了更多的憧憬,?！吧倌陱?qiáng)，則國強(qiáng)”這句話在未來可能還存在著,。如今的我們是祖國的花朵,，可是，我們確認(rèn)為那總是一句空話,。近日,，網(wǎng)絡(luò)上報(bào)導(dǎo)了一件實(shí)事，廣東的一所學(xué)校的幾名初中女學(xué)生在大街上用鐵棍追打著另一個(gè)女學(xué)生,，嘴里還冒著社會(huì)上的不良語言,，可原因竟是為了一名男生，大家看了這則報(bào)導(dǎo),，在網(wǎng)絡(luò)上紛紛評(píng)論,，可這些事在社會(huì)上，在學(xué)校里都已經(jīng)是見怪不怪了,，學(xué)生們只是看別人不順眼或者其它的很小的矛盾便這樣弄的你死我活,，而他們?cè)谧瞿切┻`背道德的事時(shí)，我想,，他們?cè)缫淹浟俗约旱纳矸?，早已忘記了以后的他們。那么,，想想以后的自己,，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生吧!

從公元16世紀(jì)到現(xiàn)在，中華民族創(chuàng)造了傳奇,，這些都是中國文明一步步向前邁進(jìn)的證明,，傳奇，標(biāo)志著它是歷史,，我們不能忘記,，顯露出它是奇跡，我們還能創(chuàng)造奇跡，這也就意味著,，我們要成就傳奇,，開始我們的傳奇。

想要成就傳奇,，就從現(xiàn)在做起,，因?yàn)槿缃竦纳鐣?huì)是最缺少的傳奇那便是踐行美德，我們不僅需要傳承文明,，還需要美的文明,，文明的行為是么美的行為，美的行為可以創(chuàng)造奇跡,，它也反映了一個(gè)人的品德,，美的心靈。

有種步伐,，我們永遠(yuǎn)不能邁出,，以為它是生活中的規(guī)則，“一米線”是指銀行在距營業(yè)柜臺(tái)或窗口一米線處畫線,，以提醒顧客在線外排隊(duì)等候,，所以“一米線”是公民于公民間的互相尊重，也是文明行為的一種體現(xiàn),，我們應(yīng)該遵守這些規(guī)則,，那同樣是踐行美德。

“一諾千金”我查了字典,，意思是許下一個(gè)諾言有千金的價(jià)值,，比喻說話算數(shù)，極有信用,。那天,，下著雨，我打著一把傘在車站等待這她的到來,。我們說好一同去圖書館,，而且風(fēng)雨無阻，看著天外下著雨,，雖不是很大,，我也就打著傘出門了，一路上,，我盤算著到時(shí)侯看什么樣的書,，不知不覺走到了車站，沒見她來,，邊看了手表,，手里撐著傘,，站著等了起來，旁邊是一位拐著拐杖的年輕人,，他看起來很費(fèi)力,，一手撐著，一手拐著,，看樣子,，他也在等人……

雨下大了，她還沒有來,，可旁邊的這個(gè)人的伙伴終于來了,，他倆見了，竟沒有抱怨,，卻是相互笑了笑,，拐著拐杖的人說：“走吧，我們的趕快”,，那個(gè)人扶著他走在了雨中，他到了他的一諾千金,，而我仍在雨中等待著,，心里默念“她一定會(huì)來的。終于,，在雨中,，我看見了一諾千金的身影。

大自然為我們創(chuàng)造了仿佛一切,，它那不求回報(bào),，只知道奉獻(xiàn)的精神與行為真的是令我們自責(zé)，我們用想方設(shè)法的一切來傷害她,，可是,，她也是會(huì)發(fā)怒的。所以讓我們保護(hù)自然,，熱愛自然,，敬畏自然，遵循自然的規(guī)律,，創(chuàng)造一個(gè)綠色的家園,，不要亂丟紙削，像雷鋒那樣幫助身邊的困難和幫助我們的自然,。

謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇七

各位老師,，同學(xué)們，大家好!

美德,，是美好家庭的靈魂,，也是和諧社會(huì)的精神支柱,。

美德在我們家處處閃光。勤勞,、節(jié)約,、尊老愛幼、互相關(guān)心,，在我家就有很多這樣的例子,。我外公已經(jīng)快70歲了，在他工作的時(shí)候,，天天撲在廠里,。那時(shí)候外公家就在廠里但他常常不回家。有一次,，為了搶修機(jī)器外公竟連續(xù)工作了56小時(shí),。他多次被評(píng)為“廠”、“電力系統(tǒng)”,、“省”和“市”的先進(jìn)工作者,。

外婆和姨媽是家里的“勞動(dòng)模范”。外婆去世后姨媽更忙碌了,，她遠(yuǎn)在望亭上班,。她為了照顧外公、姨姐和我兩個(gè)孩子,，每天5點(diǎn)多就起床燒早飯,，然后去上班。下班后,，再去菜場買好菜回家燒晚飯,。有時(shí)她為送我去上自習(xí)課，連晚飯也來不及吃,。

姨父為了完成上級(jí)交辦的任務(wù),，常常通宵不眠。

節(jié)約也是我們家的美德,。為了節(jié)約用電,，全家人全都養(yǎng)成了隨手關(guān)燈的好習(xí)慣，白熾燈都換成了節(jié)能燈,。為了節(jié)約用水,，全家人都會(huì)把洗臉洗腳的水存起來，用來拖地和沖馬桶,。

一家人互相尊重,、互相關(guān)心、和和美美,、其樂融融,。

謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇八

敬愛的老師們,，親愛的同學(xué)們：

道德感是人的獨(dú)特品質(zhì)的一個(gè)組成部分。道德的根本,，是自制心和克己心,，使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛,，或者說,，就是逾越我們自己的本性，而融入旁人思想,、行為或人格中存在的美,。當(dāng)良心、羞恥心,、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候,，你就會(huì)形成一種有道德個(gè)性。

美德分為：堅(jiān)持,、節(jié)儉,、勤奮、樂于助人,、珍惜時(shí)間,、寬容、誠信這七大類,。我曾經(jīng)讀過這樣一件關(guān)于寬容的故事——

兩個(gè)朋友在沙漠旅行，途中他們?yōu)榱艘患∈露l(fā)生爭吵,，其中一個(gè)還打了另一個(gè)一記耳光,。被打的人覺得深受屈辱，獨(dú)自走到帳篷外,，一言不發(fā)地在沙子上寫下了一句話：“今天我的好朋友打了我一巴掌,。”

然后,，他們繼續(xù)往前走,，一直到一片綠洲，停下來飲水和洗澡,。在河邊,，那個(gè)被打了一巴掌的人差點(diǎn)被淹死，幸好朋友救起他,。上岸后,，那個(gè)人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話：“今天我的好朋友救了我的命?！?/p>

朋友看到后好奇地問他：“為什么我打了你后,，你要寫在沙子上,，而現(xiàn)在有刻在石頭上呢?”

那個(gè)人笑著回答說：“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫在易忘的地方,，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反,，如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處,，那里任何風(fēng)都不能磨滅它,。”

朋友間相處,，傷害往往是無心的,，幫助卻是有心的。忘記那些無心的傷害;銘記那些對(duì)你真心的幫助,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你還是有很多真心的朋友朋友——

記得有一次,，我和我的好朋友來我家玩兒，因?yàn)橛⒄Z班那些芝麻大點(diǎn)的小事要絕交,，兩個(gè)人都哭了,，媽媽說要拿皮腰帶打我，我連忙跑到姥姥那屋,，鎖上門,，有哇哇大哭了起來。我的那個(gè)朋友說,，你媽拿的是布的腰帶,，不是皮的，媽媽說：“你看你們倆,，又站到統(tǒng)一戰(zhàn)線上了吧!”這時(shí),，我們同時(shí)笑了起來。

中國是四大文明古國之一,，在中華大地這片神圣的土地上有著數(shù)千年的文明史,，中華美德源遠(yuǎn)流長，博大精深為后世所傳頌和贊揚(yáng),。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀,，她是內(nèi)心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節(jié)操，是的,，美德是一種人生態(tài)度與境界,，美德是與陌路之人擦肩而過時(shí)的一抹淡淡的微笑，美德,，是一個(gè)眼神,，是一個(gè)手勢，是一句安慰;美德,，是一種理解,，是一種包容,，是一種信任。美德,，是用真誠和愛看待世界,，坦然和從容面對(duì)生活。

在我們的生活中,，學(xué)習(xí)中,，美德無處不在。同學(xué)們,，當(dāng)你們走在校園里看到一片片紙屑,，一堆堆果皮的時(shí)候，你是否主動(dòng)去將它們撿起你有沒有想到你撿起的是垃圾,，收獲的是尊嚴(yán),，傳播的是美德;當(dāng)你在擁擠的公交車內(nèi)，主動(dòng)為他人讓座的時(shí)候你有沒有感受到美德已經(jīng)在彼此間交匯,。

你可曾記得：“鋤禾日當(dāng)午,，汗滴禾下土。誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦,。”那一度響在耳邊而又銘刻心底的詩句?

你可曾記得：“一粥一飯當(dāng)思來之不易,，一絲一縷恒于物力維艱,。”那縈繞心頭而又深入骨髓的古訓(xùn),。

你可曾記得共產(chǎn)黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發(fā)聵的教導(dǎo),。是的，改革開放給了我們發(fā)展的動(dòng)力,，今天，我們的國家富強(qiáng)了,，我們的生活富裕了,。但是，有許多的人在積極的消費(fèi)過程中的浪費(fèi)就是在有“大學(xué)生搖籃”之稱高中校園浪費(fèi)現(xiàn)象也比比皆是,。餐廳里,，餐桌上經(jīng)常可以看見只咬了幾口就被扔掉的饅頭和燒餅,，還有垃圾桶里那不計(jì)其數(shù)的一次性餐具,。教室里，雖然只有幾個(gè)同學(xué)在上自習(xí)但是全部的日光燈卻經(jīng)常處于緊張的工作狀態(tài),。宿舍里沒有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水,。比浪費(fèi)現(xiàn)象更讓人痛心的是對(duì)浪費(fèi)觀念的淡漠,。

有些同學(xué)沒有接受過勤儉節(jié)約思想的教育，總是給自己的浪費(fèi)行為列出種種理由,。有的同學(xué)說：“現(xiàn)在生活水平提高了,，倒點(diǎn)剩飯剩菜可以理解?！庇械耐瑢W(xué)說：“我們這算什么,，跟電視上報(bào)紙上登的差遠(yuǎn)了?！庇行┘议L也在助長這種不良風(fēng)氣,，大把大把的給孩子零花錢，對(duì)孩子有求必應(yīng),，甚至有些家長直言不諱的表示“只要孩子學(xué)習(xí)好就成,，浪費(fèi)點(diǎn)東西沒啥，反正有錢了,?！?/p>

從表面上看浪費(fèi)只是個(gè)人的消費(fèi)方式，但從本質(zhì)上講它卻從側(cè)面反映了一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀的偏頗與瑕疵,。消費(fèi)者沒有注意到無謂的消費(fèi)是一種不尊重自然和他人勞動(dòng)成果的可恥行為,。當(dāng)你隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當(dāng)教室里、宿舍里的日光燈正在毫無意義工作的時(shí)候,，你是否想到貧困山區(qū)的孩子也許正在點(diǎn)著蠟燭在教室里上課?當(dāng)孤獨(dú)的水龍頭大聲抗議的時(shí)候,，你是否意識(shí)到其實(shí)我們也是在浪費(fèi)一種希望，一種藍(lán)天碧水和綠地永存的希望,。

同學(xué)們,，讓我們行動(dòng)起來吧!用我們的雙手去創(chuàng)造美德，使我們的校園更加靚麗多彩,。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹苗,，讓她在我們的心中茁壯成長。

我演講完了!謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇九

大家早上好!今天,，我國旗下講話的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德》,。

首先說熱愛勞動(dòng)是一種美德。

同學(xué)們,，每年的五月一日是國際勞動(dòng)節(jié),。這里我要說，勞動(dòng)教育是人生必修課,，良好的勞動(dòng)習(xí)慣對(duì)于我們少年兒童的成長具有非常重要的意義,。如果一個(gè)孩子，如果不愛勞動(dòng)，自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn),。說實(shí)話,，同學(xué)們之中誰能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的,、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來的呀! 勞動(dòng)的過程也是實(shí)踐的過程,，學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造;如果我們沒有好的勞動(dòng)習(xí)慣，我們學(xué)到的知識(shí)就難以運(yùn)用到生活中去,，更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了;同時(shí),，勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)每個(gè)人的健康人格也具有很重要的作用。

研究發(fā)現(xiàn)：兒童勞動(dòng)時(shí)間越長,，獨(dú)立性越強(qiáng);兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間越長,，越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。專家們分析說,，讓孩子從小生活自理,，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果,、珍重家庭親情,、尊重他人等品質(zhì)，我們長大以后自然比那些“衣來伸手,、飯來張口”的孩子更有出息,。這一調(diào)查結(jié)果證實(shí)了，勞動(dòng)與孩子成才有著極其密切的關(guān)系,。

我們要熱愛勞動(dòng),，就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣，如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣,，勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過程,。經(jīng)過老師們的了解與調(diào)查，不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù),，做一些象洗衣服,、刷碗、摘菜,、買東西,、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情,。但是,，也不排除有些同學(xué)老師或父母偶爾支使干點(diǎn)活,、馬上小嘴撅起老高的現(xiàn)象,。

同學(xué)們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手,，是要我們靠自己的雙手勞動(dòng),。勞動(dòng)增長見識(shí)，勞動(dòng)是快樂的,。我們要時(shí)刻牢記“以辛勤勞動(dòng)為榮,、以好逸惡勞為恥” 。我們要持之以恒,，真正從內(nèi)心把勞動(dòng)當(dāng)做自己生活中必須要做的一件事情來看待,。相信，只要大家愿意去做,，一定能從勞動(dòng)中獲得許多快樂,，同時(shí)也獲 得許多做人的道理。請(qǐng)同學(xué)們記?。簾釔蹌趧?dòng)是一種美德,。

接著說感恩父母是一種美德。

同學(xué)們,，我們從哪里來?聽到這個(gè)問題,，大家肯定都會(huì)說，是父母把我們帶到世界上來的,。是啊,，當(dāng)年的某一天，我們的父母用激動(dòng)的淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來,。但當(dāng)我們來到世上的那一刻起,，父母們卻多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān),，但父母們卻毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)我長大,。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦,，那么努力,。小的的時(shí)候，我們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義,，因?yàn)槲覀儾涣私?，也不知道父母的辛苦。現(xiàn)在,，我們長大了,，應(yīng)該知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧,、孝敬父母的責(zé)任,。

因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋覀儯撬麄兘o了我們生命，給了我們無微不至的關(guān)懷,，給了我們前行的原動(dòng)力,，使我們有機(jī)會(huì)在這五彩繽紛的世界里享受生活的快樂與幸福。兒女有了快樂,，最為之開心的是父母,，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母,。血濃于水,，父母之愛，深如大海,。因此,，不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其它素養(yǎng)如何,，他們都是我們今生最大的恩人,，是值得我們永遠(yuǎn)去愛的人。 然而,，同學(xué)們,，你們捫心自問：你們對(duì)父母的掛念有多少?你們是否留意過父母的生日?我國是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國，自古講求孝道,。同學(xué)們,，或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來說,，這聲祝福卻比什么都美好,，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!

感恩是一種對(duì)愛的追求,，對(duì)善的堅(jiān)守,，對(duì)生命的尊重，對(duì)責(zé)任的執(zhí)著!常懷一顆感恩之心,， 常懷一份感恩之情,，它會(huì)讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上奮勇前進(jìn)，它會(huì)讓我們的生活灑滿溫暖的陽光,。

再說說尊敬師長是一種美德,。

老師，多么神圣的字眼,。這個(gè)名字賦予我們的實(shí)在太多太多??每個(gè)人的成長和成才,，都離不開老師的培養(yǎng);社會(huì)的每一點(diǎn)進(jìn)步和更新，無不飽含著老師的辛勞和奉獻(xiàn),。解決疑難,，教師是書;傳遞文明,，教師是橋;科教興國，教師是帆,。從入學(xué)的第一天開始，我們的每一點(diǎn)進(jìn)步,，每一份成功,，無不浸透了老師們的心血與汗水，無不來源于老師們的栽培與辛苦,。

萬里春風(fēng)催桃李,，一腔熱血育新人。對(duì)老師的辛勤勞動(dòng),，人們總是用動(dòng)人的詩句來表達(dá)自己崇高的敬意和由衷的贊美,。在我們的心目中，老師是美麗,、淳樸,、善良的愛心使者，她把自己的愛無私地奉獻(xiàn)給我們每個(gè)人;老師像慈愛的母親,，用溫暖的臂膀擁抱著我們;老師像辛勤的園丁,，用甘甜的雨露滋潤著我們;老師像一塊塊鋪路石，用自己的青春年華為我們鋪墊著一條成長的道路,。

人說春蠶到死絲方盡,，您——偉大的老師，您的愛,，如陽光一般溫暖,，如春風(fēng)一般和煦，如清泉一般甘甜;您的愛,，細(xì)致而溫暖;您的愛,，高潔而偉大!此刻，我們心潮澎湃,，思緒萬千,，千言萬語無法深深表達(dá)我們的感激，萬語千言訴說不盡我們心中對(duì)您的愛!

古人云：“一日為師,，終身為父,。”愿我們學(xué)生一聲親切的問候,、一封表露自己感激之情的親筆信,、一個(gè)賀卡、黑板上一句祝福的話,、講臺(tái)上一支鮮花或一杯茶,、一個(gè)祝福老師的電子郵件??帶給老師的快樂和欣慰的感受,。

同學(xué)們，尊敬師長,、感恩父母,、熱愛勞動(dòng)，是中華民族傳統(tǒng)美德中最重要的內(nèi)容,，為了我們美好的明天,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，請(qǐng)從尊敬師長,、感恩父母,、熱愛勞動(dòng)做起。

我的講話完了,，謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇十

敬愛的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!我是來自五(6)班的魏熙廷，今天我為大家演講的題目是《中華美德——中國人的優(yōu)良品德》,。

“中國——文明古國”,、“中國——禮儀之邦”……每當(dāng)聽到這些名字，我都為親愛的祖國感到深深的驕傲,、自豪,。“中華魂”我們?nèi)A夏兒女優(yōu)秀的民族精神,，更是高尚的民族氣節(jié)和崇高的道德品質(zhì),。中華魂又被人們親切的稱為“中華美德”。

中華美德是我們的祖先代代流傳下來的文化,，而我們要做的就是弘揚(yáng)中華美德,。談起中華美德，大家都知道一些比如：孝敬父母,、明禮誠信,、待人有禮、熱愛祖國等等,?！爸腥A美德”說起來容易，做起來可不是那么容易,。就讓我來給大家介紹幾件這種美德之事吧!

雷鋒!中國人民的好兒子,，他的好人好事可以說是無人不知，無人不曉啊!其中有一件是令我非常感動(dòng),。在1952年的一個(gè)冬天,，在外地打工的人們個(gè)個(gè)都準(zhǔn)備著買火車票回家過年呢!雷鋒也不例外，他來到火車站后看見了火車已經(jīng)開來了,，剛想上車,，一個(gè)老奶奶大叫：“我的火車票去哪了?那可是我花了所有錢買的車票呢!”雷鋒一看走了過去問老奶奶：“您怎么了?”老奶奶著急的跟雷鋒說了事情的經(jīng)過,。雷鋒說不用怕，我?guī)湍黄鹫?。找著找著,，火車要開了!老奶奶一看著急的說：“不好!車要開了!下一班還要等7天呢!怎么辦?”雷鋒一看決定把自己的車票給老奶奶。老奶奶那車票給你,，你快上車吧!老奶奶一聽,，接過車票說：小伙子謝謝你，那你怎么辦?雷鋒說：我還年輕可以賺錢在買車票,，可您老了，賺不了錢,，所以你快上車吧!就這樣老奶奶上了車,，可雷鋒叔叔就只能重新賺錢在坐火車了。這故事講了中華美德的重要要點(diǎn)“舍己為人”,。

岳飛的母親姚夫人,，古代四大賢母之一，教子精忠報(bào)國的故事傳遍了大江南北,。在岳飛15歲時(shí),，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)腐敗無能,，節(jié)節(jié)敗退,，國家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼,。不久因父喪,，而退伍。1120xx年金兵大舉入侵中原,，岳飛再次投軍,。

臨行前，姚夫人把岳飛叫到跟前,，說：“現(xiàn)在國難當(dāng)頭,，你有什么打算?”“到前線殺敵，精忠報(bào)國!”姚夫人聽了岳飛的回答十分滿意,，他決定把精忠報(bào)國四字刺在岳飛背上,，讓她永遠(yuǎn)銘記在心。姚夫人問：“孩子,，針刺很疼的,，你怕嗎?”岳飛說：“母親!小小鋼針?biāo)悴涣耸裁矗绻B針都怕,，怎么去前線打仗!”不一會(huì)兒,，母親用針刺在了岳飛背上,。后來岳飛隨元帥宗澤去救援，多次打敗了金軍,，得到了人民的稱贊,。這個(gè)故事又講了中華美德最基礎(chǔ)的一點(diǎn)“熱愛祖國”。

以上兩個(gè)例子都是我們熟悉的名人事跡,，中華美德可不止這些,，其實(shí)在我們的生活中也有許多。比如,，下課主動(dòng)跟老師問好,，是一種尊敬師長的美德。下面我給大家講一個(gè)我在現(xiàn)實(shí)生活中看到的一個(gè)小雷鋒的故事,。

張藝瀟,，本班的小雷鋒。記得有一次我和張藝瀟一起回家的時(shí)候,，看見一些大哥哥在人行道上踢一個(gè)易拉罐,，大哥哥們走后，那個(gè)易拉罐在地上被風(fēng)吹的到處跑,，張藝瀟看見了連忙跑過去撿起易拉罐,，說：這些大哥哥們一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)都沒有，而且萬一那個(gè)老爺爺不小心踩到了,，摔倒了怎么辦?說著他把易拉罐扔進(jìn)了垃圾桶里,。這個(gè)故事告訴我們要愛護(hù)環(huán)境。還有一點(diǎn),，我要告訴同學(xué)們,，往往那些小事更能體現(xiàn)出我們小學(xué)生的優(yōu)良習(xí)慣，所以我們大家要學(xué)習(xí)張藝瀟同學(xué)的那種良好品德,。

中華美德,，崇高敬佩的美德;中華美德，經(jīng)久不衰的美德;中華美德,，流傳千古的美德;中華美德,，我們弘揚(yáng)的美德!讓我們攜手起來，讓這種美德存于每一個(gè)炎黃子孫的心間,，讓這珍貴而又神奇的美德永駐我們的家園——中國!

謝謝大家!我的演講完了,。

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇十一

老師們，同學(xué)們,，大家好!

當(dāng)今的人們已經(jīng)開始注視到了中國的文明素質(zhì),，所有的人都在改變，不論大人還是小孩都在改變,。

有一件事那是幾年前的事有人在國外看到了一個(gè)故事講了有一個(gè)中國人在國外的動(dòng)物園看到了一個(gè)人再插注意牌前幾條都用的是別的國家語言而最多的那幾條是用中文寫的那人問他為什么要這么寫他答道因?yàn)橹挥兄袊瞬拍芊改巧蠈懼氖遣灰炔萜翰灰獊y扔垃圾和隨地吐痰,。

再講一件事前幾天在公園玩時(shí)看到了這樣一幕那是一家當(dāng)時(shí)他們剛吃完香蕉小孩隨手就要扔而媽媽卻阻止了說道：“我們應(yīng)該把香蕉皮扔在垃圾桶里,。”雖然這只是一件小事但是它和上一條就行成了鮮明的對(duì)比,。

當(dāng)以上的事件發(fā)生很多次后中國人終于被提醒為什么會(huì)被外國人收購一次性筷子為什么中國人和日本人差別很大各種各樣的事都能體現(xiàn)出現(xiàn)在中國的進(jìn)步讓我們生長在充滿文明和美德的世界中生活人們開始栽樹保護(hù)土地不會(huì)在大量開采石礦可是還有違法的人但我相信一定能制裁好這些壞人,。

謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇十二

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

近讀《祖國在我心中》一書,，我感悟到：中華民族五千年的悠久歷史,，源遠(yuǎn)流長著傳統(tǒng)美德，深植于民族意識(shí),、民族性格和民族氣慨之中,。“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的博大胸懷,，“出污泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)，以儉為本,，以節(jié)理事的質(zhì)樸之風(fēng),，“己知不欲,，勿施于人”的修身品行,，歷久彌新、世代相傳,。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈,，博大精深，豐富多彩,，我們必須發(fā)揚(yáng)光大,。

天下興亡，匹夫有責(zé),。華夏之地,，歷來崇尚公而忘家，精忠報(bào)國,，無數(shù)仁人志士以天下為己任,，以報(bào)國為追求，在民族危亡之際,，總是挺身而出,，“我以我血薦軒轅”。大禹治水十三年,，一心為民解災(zāi)難;霍去病“匈奴未滅,，何以家為”;戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”;林則徐“荀利國家生死以,，豈因福避避趨之”,。這種關(guān)心國家命運(yùn),，心系民族危亡的可貴品質(zhì)，有口皆碑,，流芳百世,。

威武不屈，貧賤不移,。炎黃子孫,，重氣節(jié)。講立身,，脊梁直,，骨頭硬，浩然正氣之士燦若群星,，他們立身做人光明磊落,，對(duì)國家民族忠心耿耿。戰(zhàn)國時(shí)的屈原,、漢代的蘇武,、宋朝的文天被祥等，生活富裕時(shí)不驕奢淫逸,，生活貧寒時(shí)不動(dòng)搖志向,，強(qiáng)暴面前不屈膝變節(jié)，留下了“時(shí)窮節(jié)乃見,，一一垂丹青”的民族風(fēng)骨,，為歷代人民所敬仰。

吃苦耐勞,，艱苦奮斗,。中華民族的生存環(huán)境一直是嚴(yán)酷的。祖先們不屈不撓,，艱辛創(chuàng)業(yè),，用勤勞的汗水，改造山河,，建設(shè)家園,，發(fā)展文明，鑄就了不向困難低頭,、舍得吃苦耐勞的民族傳統(tǒng),。“大禹治水”,、“愚公移山”的開拓精神,，“苦其心志，勞其筋骨”的砥礪之志，千年來一直為人們所贊美,、崇尚和仿效,。

誠實(shí)守信，言行一致,。我國勞動(dòng)人民歷來崇尚忠誠老實(shí),，言行一致，實(shí)事求是,。凡事恪守信約,，履行諾言，說到做到,，言而有信,，以至今天人們?nèi)砸浴罢\實(shí)貴如珠寶，守信乃人民之珍”,，“言必信,，行必果”等諺語、格言,，當(dāng)作處世,、修身的根本。

勤學(xué)求索,，自強(qiáng)不息,。世代流傳的頭懸梁，錐刺股,，“三更燈火五更雞”的苦讀故事,，張衡艱辛創(chuàng)制地動(dòng)儀,，祖沖之傾注畢生心血計(jì)算圓周率,，司馬遷發(fā)憤60年著《史記》，不都是我國人民勤奮學(xué)習(xí),、刻苦攻關(guān),、堅(jiān)忍不拔精神的體現(xiàn)嗎?

力戒靡奢，克勤克儉,。中華民族倡導(dǎo)清廉節(jié)儉,，千百年來一直以儉為本，以樸為榮,，“一粥一飯當(dāng)思來之不易,，半絲半縷恒念物力維艱”，十分珍惜勞動(dòng)成果,?！皟€以養(yǎng)德，奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。

孝敬父母,，尊老愛幼,。從孔子提倡“孝”開始，對(duì)父母尊重,、贍養(yǎng),，被視為做人的起碼道德;不孝，被認(rèn)為是大逆不道,。由孝敬父母進(jìn)而推廣到全社會(huì)的尊老愛幼,，童叟無欺，敬老尊賢,，成為衡量社會(huì)風(fēng)氣的重要標(biāo)志,。

謙和禮讓，嚴(yán)己寬人,?！皾M招損，謙受益”,，先人后己,，和睦鄰里,，寬厚待人，一直是我國人民在相互交往時(shí)所遵循的準(zhǔn)則，為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù),。廉頗與藺相如將相和好，共同為國效力的故事,，就是著眼大局,，胸襟博大，不糾纏個(gè)人恩怨得失的典范,。

助人為樂,，先人后己。從古到今,，中華民族一向把慷慨解襄,，救人之危、解人之難當(dāng)著自己的最大快樂,。友人,、鄰里、同事之間友好相處,，彼此關(guān)之,，相互照顧，親密和諧,?！案魅俗話唛T前雪,，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，歷來受到人們的唾棄,。

尚德重義,，厚德載物。古人強(qiáng)調(diào)立身做人“品德為先”,、“道義為上”,，認(rèn)為美好的品德能夠容納天地萬物，信奉“名節(jié)重泰山,，利欲輕鴻毛”,、“君子之交淡如水”。這種傳統(tǒng)美德,，造就了無數(shù)公而忘私,、舍生取義、人格高貴的優(yōu)秀人物,，培育了純樸,、忠厚的民族性格。

同學(xué)們,，讓我們都來發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,，為構(gòu)建更加文明的祖國作出貢獻(xiàn)吧!

謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇十三

每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德,。中華美德有很多,，比如說禮讓、謙虛,、尊老愛幼等等等等,。

就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,，而自己,，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼,。

尊老愛幼有很多種體現(xiàn),，比如說：幫家長倒一次水,、幫家長洗一次腳,、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如說,，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙,、瓜果皮一眨眼就可以看到,，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人,，如果你是清潔工人,，你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧,，不要再亂扔垃圾了,，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。

說到亂扔垃圾,，我就會(huì)想起它的孿生兄弟：隨地吐痰,。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下,，就會(huì)造成空氣污染,，對(duì)你，對(duì)我,、對(duì)大家都是沒有好處的,。

其實(shí)要不做到這些也很簡單，只要心里有這個(gè)信念,，隨手亂扔垃圾,、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。

中華美德里還有樂于助人,。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他,?；蛘撸诠财嚿嫌锌瘴粫r(shí),，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐,。

同學(xué)們,，除了這些，中華美德還有很多很多,。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn),。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇十四

老師們,，同學(xué)們：

大家好!

中華民族悠悠5020xx年的歷史長河,，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明,。中國向來以"禮儀之邦"的美譽(yù)著稱于世,。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地,。

現(xiàn)在,，有許多同學(xué)追求名牌。高檔,。華麗的衣著,。在我的班級(jí)里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,，或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較,，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí),，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比,。我們小學(xué)生只要著裝得體，符合學(xué)生身份就可以了,，我們應(yīng)用禮儀,，知識(shí)來完善自己的形象，而不是用時(shí)尚,，華麗的衣著來衡量自己的形象,。

同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長的友好同路人,，我們對(duì)待同學(xué),，應(yīng)該做到：互相尊重，互相幫助,，互相愛護(hù),。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省,，不要把錯(cuò)誤推向別人,。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡,?；ハ嗬斫猓瑢捜荽?，才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié),，友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重,，與周圍的同學(xué)和睦相處,。

讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來,，無負(fù)于這教育我們的美麗校園,，讓我們?yōu)檫@"弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)",，去追趕形象的春潮,，沐浴禮儀的陽光吧! 謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇十五

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!我是來自五(6)班的魏熙廷,，今天我為大家演講的題目是《中華美德——中國人的優(yōu)良品德》,。

“中國——文明古國”、“中國——禮儀之邦”……每當(dāng)聽到這些名字,，我都為親愛的祖國感到深深的驕傲,、自豪?！爸腥A魂”我們?nèi)A夏兒女優(yōu)秀的民族精神,，更是高尚的民族氣節(jié)和崇高的道德品質(zhì)。中華魂又被人們親切的稱為“中華美德”,。

中華美德是我們的祖先代代流傳下來的文化,，而我們要做的就是弘揚(yáng)中華美德。談起中華美德,，大家都知道一些比如：孝敬父母,、明禮誠信、待人有禮,、熱愛祖國等等,。“中華美德”說起來容易,，做起來可不是那么容易,。就讓我來給大家介紹幾件這種美德之事吧!

雷鋒!中國人民的好兒子，他的好人好事可以說是無人不知,，無人不曉啊!其中有一件是令我非常感動(dòng),。在1952年的一個(gè)冬天，在外地打工的人們個(gè)個(gè)都準(zhǔn)備著買火車票回家過年呢!雷鋒也不例外,，他來到火車站后看見了火車已經(jīng)開來了,，剛想上車，一個(gè)老奶奶大叫：“我的火車票去哪了?那可是我花了所有錢買的車票呢!”雷鋒一看走了過去問老奶奶：“您怎么了?”老奶奶著急的跟雷鋒說了事情的經(jīng)過,。雷鋒說不用怕,，我?guī)湍黄鹫摇Ｕ抑抑?，火車要開了!老奶奶一看著急的說：“不好!車要開了!下一班還要等7天呢!怎么辦?”雷鋒一看決定把自己的車票給老奶奶,。老奶奶那車票給你,，你快上車吧!老奶奶一聽，接過車票說：小伙子謝謝你,，那你怎么辦?雷鋒說：我還年輕可以賺錢在買車票,，可您老了，賺不了錢,，所以你快上車吧!就這樣老奶奶上了車,，可雷鋒叔叔就只能重新賺錢在坐火車了。這故事講了中華美德的重要要點(diǎn)“舍己為人”,。

岳飛的母親姚夫人,，古代四大賢母之一，教子精忠報(bào)國的故事傳遍了大江南北,。在岳飛15歲時(shí),，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)腐敗無能,，節(jié)節(jié)敗退,，國家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼,。不久因父喪,，而退伍。1120xx年金兵大舉入侵中原,，岳飛再次投軍,。

臨行前，姚夫人把岳飛叫到跟前,，說：“現(xiàn)在國難當(dāng)頭,，你有什么打算?”“到前線殺敵，精忠報(bào)國!”姚夫人聽了岳飛的回答十分滿意,，他決定把精忠報(bào)國四字刺在岳飛背上,，讓她永遠(yuǎn)銘記在心。姚夫人問：“孩子,，針刺很疼的,，你怕嗎?”岳飛說：“母親!小小鋼針?biāo)悴涣耸裁矗绻B針都怕,，怎么去前線打仗!”不一會(huì)兒,，母親用針刺在了岳飛背上。后來岳飛隨元帥宗澤去救援,，多次打敗了金軍,，得到了人民的稱贊。這個(gè)故事又講了中華美德最基礎(chǔ)的一點(diǎn)“熱愛祖國”。

以上兩個(gè)例子都是我們熟悉的名人事跡,，中華美德可不止這些,，其實(shí)在我們的生活中也有許多。比如,，下課主動(dòng)跟老師問好,，是一種尊敬師長的美德,。下面我給大家講一個(gè)我在現(xiàn)實(shí)生活中看到的一個(gè)小雷鋒的故事,。

張藝瀟，本班的小雷鋒,。記得有一次我和張藝瀟一起回家的時(shí)候,，看見一些大哥哥在人行道上踢一個(gè)易拉罐，大哥哥們走后,，那個(gè)易拉罐在地上被風(fēng)吹的到處跑,，張藝瀟看見了連忙跑過去撿起易拉罐，說：這些大哥哥們一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)都沒有,，而且萬一那個(gè)老爺爺不小心踩到了,，摔倒了怎么辦?說著他把易拉罐扔進(jìn)了垃圾桶里。這個(gè)故事告訴我們要愛護(hù)環(huán)境,。還有一點(diǎn),，我要告訴同學(xué)們，往往那些小事更能體現(xiàn)出我們小學(xué)生的優(yōu)良習(xí)慣,，所以我們大家要學(xué)習(xí)張藝瀟同學(xué)的那種良好品德,。

中華美德，崇高敬佩的美德;中華美德,，經(jīng)久不衰的美德;中華美德,，流傳千古的美德;中華美德，我們弘揚(yáng)的美德!讓我們攜手起來,，讓這種美德存于每一個(gè)炎黃子孫的心間,，讓這珍貴而又神奇的美德永駐我們的家園——中國!

謝謝大家!我的演講完了。

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇十六

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我們?cè)谶@里隆重舉行“中華美德頌”的演講活動(dòng),，中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,，一種執(zhí)著的追求,，一次慰藉人心的寬容微笑，都能融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符,。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,，必須有良好的禮儀文明,。首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的,，而是靠后天不斷完善的,。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉,。 文明禮儀是自身的修養(yǎng),，它就如同一棵小樹，雖微不足道,，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的,。

親愛的同學(xué)們，我們首先就是要具備小學(xué)生的美德,，具備我們中華民族的美德,，沒有美德的人，不算高尚,，別讓陋習(xí)沾染如花的童年,，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,，讓我們擁抱文明,，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

同學(xué)們,，美德處處可見,，這些美德就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略,。其實(shí),，美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾等等,，希望同學(xué)們積極行動(dòng)起來,，從自身做起，做每一件點(diǎn)滴的小事做起,，爭做一個(gè)有知識(shí)有文化更有美德的好學(xué)生,。

最后，祝本次演講活動(dòng)圓滿成功;祝老師們身體健康,，工作順利;祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,，茁壯成長!祝太安小學(xué)的明天更加燦爛、輝煌!

謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇十七

各位同學(xué)們,，老師們,，大家好!

真正的美麗是善良，善良的美德是真誠。那便是—真善美,。

貫穿古今,，人類的智慧成就了許多，人類的想象裝載了將來,，可唯獨(dú)人類的“真,，善，美”正漸漸的淹沒,。古時(shí)的人們,，對(duì)主仆，長輩的尊敬令現(xiàn)在的我們慚愧,。儒家的“仁”我們已在淡忘,，中華民族五千年的文化,，我們雖還記得,，但只是因?yàn)榉偶俣浀茫瑳]有真正的去領(lǐng)略它們,，反而越來越注重西方文化,，萬圣節(jié)，圣誕節(jié),，愚人節(jié)等,，在中國的國土上可謂

是大張旗鼓，而我們的國粹只是淡淡的意思一下,，我們不應(yīng)該繼續(xù)下去,，我們應(yīng)該去用現(xiàn)在及以前的中國文明來創(chuàng)造以后的文明。

我們是中國人,，就應(yīng)該學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化,，而且還要讓它們永遠(yuǎn)的流傳下去。漢字,，是我們勤奮,，智慧的中華民族，經(jīng)過數(shù)千年的錘煉所創(chuàng)造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的語言,，是我們中華民族的驕傲,，我們不能失去了它，不能覺得他是枯燥的,，古板的,，相反的，我們更應(yīng)該去保護(hù)它們,，乃至去創(chuàng)造它們,，所以，每天寫好一個(gè)漢字，就是對(duì)中華文明的保護(hù)和愛戴,。

用漢字寫出“善良”,，“真誠”，“勤奮”,，“美麗”,，乃至其它很多詞，拿都是輕而易舉的,，因?yàn)槭抢蠋熃虝?huì)了我們,，而我們想要真正的做到善良，真誠,，美麗卻并非如我們所愿,。美麗是注重外表的，善良,，真誠也是如此,，這是現(xiàn)在的人認(rèn)為的，可是,，真的是這樣的嗎?真正懂得美的人會(huì)告訴你不是的,，外表總是裝飾人的特征，可內(nèi)涵的東西卻永遠(yuǎn)裝飾不了,。小時(shí)候,，我見著那些大人“口齒伶俐”的大吵大鬧，哎喲喂,，那嗓門仿佛可以震天,，那罵人的話可謂是滔滔不絕，見著著陣勢,，幼小的心靈萌發(fā)出一個(gè)疑問：他們不覺得丟人嗎?當(dāng)著那么多人的面,，從嘴里，用中華民族的語言,，說出那些骯臟的字語,，而且的毫無顧忌，雖然身著華麗的衣裳,，有著一副彬彬有禮的模樣,，可真正碰到了這些事，他們身上的一切卻變得無比丑陋,，甚至?xí)X得這個(gè)人裝模作樣,，剛才還那么友善，這不,，翻一頁書的時(shí)間,，著狐貍尾巴就露了出來,。所以，美麗,，不是單靠外表來衡量,，《禮記》說：“夫禮者，自卑而卑人,?！比绻砻婀Ψ虻墓Ь礋崆椋鴥?nèi)心虛偽,，或僅僅內(nèi)心尊敬而毫無表情,，都是不夠的，應(yīng)該表里相一,，才能消除人們之間的隔閡,，創(chuàng)造出美麗，與人為善,，方是最美的特征,。

現(xiàn)在的生活，讓我對(duì)未來有了更多的憧憬,?！吧倌陱?qiáng)，則國強(qiáng)”這句話在未來可能還存在著,。如今的我們是祖國的花朵，可是,，我們確認(rèn)為那總是一句空話,。近日，網(wǎng)絡(luò)上報(bào)導(dǎo)了一件實(shí)事,，廣東的一所學(xué)校的幾名初中女學(xué)生在大街上用鐵棍追打著另一個(gè)女學(xué)生,，嘴里還冒著社會(huì)上的不良語言，可原因竟是為了一名男生,，大家看了這則報(bào)導(dǎo),，在網(wǎng)絡(luò)上紛紛評(píng)論，可這些事在社會(huì)上,，在學(xué)校里都已經(jīng)是見怪不怪了,，學(xué)生們只是看別人不順眼或者其它的很小的矛盾便這樣弄的你死我活，而他們?cè)谧瞿切┻`背道德的事時(shí),，我想,，他們?cè)缫淹浟俗约旱纳矸荩缫淹浟艘院蟮乃麄?。那么,，想想以后的自己,，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生吧!

從公元16世紀(jì)到現(xiàn)在，中華民族創(chuàng)造了傳奇,，這些都是中國文明一步步向前邁進(jìn)的證明,，傳奇，標(biāo)志著它是歷史,，我們不能忘記,，顯露出它是奇跡，我們還能創(chuàng)造奇跡,，這也就意味著,，我們要成就傳奇，開始我們的傳奇,。

想要成就傳奇,，就從現(xiàn)在做起，因?yàn)槿缃竦纳鐣?huì)是最缺少的傳奇那便是踐行美德,，我們不僅需要傳承文明,，還需要美的文明，文明的行為是么美的行為,，美的行為可以創(chuàng)造奇跡,，它也反映了一個(gè)人的品德，美的心靈,。

有種步伐,，我們永遠(yuǎn)不能邁出，以為它是生活中的規(guī)則,，“一米線”是指銀行在距營業(yè)柜臺(tái)或窗口一米線處畫線,，以提醒顧客在線外排隊(duì)等候，所以“一米線”是公民于公民間的互相尊重,，也是文明行為的一種體現(xiàn),，我們應(yīng)該遵守這些規(guī)則，那同樣是踐行美德,。

“一諾千金”我查了字典,，意思是許下一個(gè)諾言有千金的價(jià)值，比喻說話算數(shù),，極有信用,。那天，下著雨,，我打著一把傘在車站等待這她的到來,。我們說好一同去圖書館，而且風(fēng)雨無阻,，看著天外下著雨,，雖不是很大,，我也就打著傘出門了，一路上,，我盤算著到時(shí)侯看什么樣的書,，不知不覺走到了車站，沒見她來,，邊看了手表,，手里撐著傘，站著等了起來,，旁邊是一位拐著拐杖的年輕人,，他看起來很費(fèi)力，一手撐著,，一手拐著,，看樣子，他也在等人……

雨下大了,，她還沒有來,，可旁邊的這個(gè)人的伙伴終于來了，他倆見了,，竟沒有抱怨,，卻是相互笑了笑，拐著拐杖的人說：“走吧,，我們的趕快”,，那個(gè)人扶著他走在了雨中，他到了他的一諾千金,，而我仍在雨中等待著,，心里默念“她一定會(huì)來的。終于,，在雨中，我看見了一諾千金的身影,。

大自然為我們創(chuàng)造了仿佛一切,，它那不求回報(bào)，只知道奉獻(xiàn)的精神與行為真的是令我們自責(zé),，我們用想方設(shè)法的一切來傷害她,，可是，她也是會(huì)發(fā)怒的,。所以讓我們保護(hù)自然,，熱愛自然，敬畏自然,，遵循自然的規(guī)律,，創(chuàng)造一個(gè)綠色的家園,，不要亂丟紙削，像雷鋒那樣幫助身邊的困難和幫助我們的自然,。

謝謝大家!

中華美德頌演講稿800字 中華美德頌的演講稿篇十八

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位評(píng)委：大家好!

今天我演講的題目是《中華美德頌》。 時(shí)間如水,，生命如歌,。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越,，譜寫著中華民族五千年的輝煌,，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛國情操;“自強(qiáng)不息,，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),，逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí),。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,，在世界的東方一路前行。同學(xué)們,，作為祖國未來的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德 —— 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭,。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,，而且傳承著中華民族的基本精神,。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德,。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力,、振奮民族精神、整合群體價(jià)值,、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用,。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容,。它包含著：個(gè)人與國家的關(guān)系,，例如：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,，例如：“與人為善”，“誠信待人”,，“己所不欲,，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”,，“自強(qiáng)不息”,，“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”等;而且把個(gè)人,、集體、國家聯(lián)成一體,，例如：“修身,、齊家、治國,、平天下”,。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國家是很少見的,。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神,。

今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。這是因?yàn)椋?第一,，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,，關(guān)系到中華民族的前途問題,。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立,。但是,，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的,。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國,，特色在哪里?我的理解,，一是社會(huì)主義的，二是有中國文化底蘊(yùn)的,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色,。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,，特別是西方的價(jià)值觀念,。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化,。對(duì)于西方文化,，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥,，而是要加以選擇和改造,，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神,、民-主精神,、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等,。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,，樹立健康的社會(huì)主義新美德。

第三,，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育,。長期以來，我國道德教育中存在理想化,、空泛化,、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響,。因此極需要告訴他們中華美德是什么,，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,，復(fù)興中華,，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法,、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn),。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì),。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,，從小讓他們身體力行,，形成習(xí)慣。我國古代的思想家,、教育家就懂得這個(gè)道理,，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂,、朗朗上口的讀本和格言,。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行,，銘記在心,，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,，里面有許多封建的東西,，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,，我們應(yīng)該有新的讀本,，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦,，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,，很有意義,。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦,。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長,，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理,。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》,，“大學(xué)之道,，在明明德，在親民,，在止于至善”,，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理,?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的,，現(xiàn)在成為我的座右銘,。可見,，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn),、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然,，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng),。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民-主和科學(xué)精神是格格不入的,。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的,。

古人如是,，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠?，因?yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手,、心連心共同把文明美德傳承下去,，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落,。

謝謝大家!