人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

語(yǔ)言與溝通技巧篇一

從骨版上的模糊難辨的甲骨文,，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡(jiǎn)上的刻字,，到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后,，中國(guó)文字逐漸發(fā)展形成的隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū),、草書(shū),，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語(yǔ)言符號(hào)，人類(lèi)在語(yǔ)言這方面琢磨了漫長(zhǎng)的時(shí)間,，一切都是為了更好地溝通,。

語(yǔ)言與溝通,，就如魚(yú)與水的關(guān)系。溝通借語(yǔ)言而存在。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，它們不識(shí)何為溝通,。它們間的嘲啪吟叫不過(guò)是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡,。離開(kāi)語(yǔ)言這一載體，感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡(jiǎn)單貧乏的肢體動(dòng)作當(dāng)中,。沒(méi)有語(yǔ)言，便沒(méi)有溝通,。

轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流,，統(tǒng)治者似乎早已明白這一點(diǎn),。并且不斷地扼殺這溝通的生命,。統(tǒng)一全國(guó)的秦始皇焚書(shū)坑儒,，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時(shí)期“盛行”的文字獄,，封閉了多少文人的嘴巴,。北魏東廠那一群專(zhuān)權(quán)宦官，也以鞭打,、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨,。一時(shí)間，百家爭(zhēng)鳴變成了萬(wàn)馬齊喑，皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語(yǔ)言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛?lè)畛?、丑陋嘴臉的代名詞。

但是，我們也看到群臣進(jìn)諫的齊王時(shí)期,；我們也看到政治開(kāi)明的開(kāi)元盛世。百姓與君臣無(wú)隔閡,，營(yíng)造出經(jīng)濟(jì)繁盛，物阜民豐的社會(huì)景象,。

歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時(shí)代發(fā)展到今天,，語(yǔ)言與溝通有了新的意義,。社會(huì)需要發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)需要蓬勃，這不令需要單獨(dú)國(guó)家的語(yǔ)言統(tǒng)一,，溝通無(wú)阻，更需要國(guó)家之間的語(yǔ)言溝通,。文言文革新成白話文，這是一個(gè)進(jìn)步,。中國(guó)語(yǔ)言與世界語(yǔ)言接軌，這將是一個(gè)更大的進(jìn)步,。而今，社會(huì)上,，結(jié)巴的英語(yǔ)表述，不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來(lái)的語(yǔ)言環(huán)境,，破壞著兩代間,，不同語(yǔ)言人的溝通,。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語(yǔ)言，不規(guī)范之間的溝通，卻又進(jìn)一步加深這種隔閡,，擴(kuò)大這裂鴻溝。

歷史賦予我們新的責(zé)任,。我們不愿意聽(tīng)粗言爛語(yǔ)，我們不愿再看見(jiàn)錯(cuò)字滿(mǎn)布的廣告隨街亂貼,。我們呼喚純凈暢通的語(yǔ)言環(huán)境。我們需要真誠(chéng)坦蕩的溝通,。讓語(yǔ)言臻于完美，讓溝通上升為極致,。