心中有不少心得體會(huì)時(shí),，不如來好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得體會(huì),，如此可以一直更新迭代自己的想法,。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

三觀教育的心得體會(huì)篇一

在生科院的小會(huì)議室生科院第三黨支部開了一個(gè)簡短的小會(huì)議,，此會(huì)議以“三思、三觀”為主題學(xué)習(xí)討論了如何組織黨員干部認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深,、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn),、百姓在心中的分量重不重”的問題。

就圍繞此主題,，會(huì)議的負(fù)責(zé)人柏老師發(fā)表了多方面的意見,，主要就是從學(xué)生之間、師生之間,、學(xué)生與廣大群眾之間的溝通交流進(jìn)行展開,。對于學(xué)生之間的交流想必肯定是甚多的，但是不同年級(jí)的溝通程度必然是不一樣的,，尤其是對于大四的學(xué)生而言,，即將面臨的就業(yè)壓力和考研的緊迫感，使得同學(xué)之間的交流會(huì)越來越少,。雖然我只是大三的學(xué)生,，但是站在大四學(xué)生的角度考慮我覺得這的確是合乎情理的?？墒亲屑?xì)想想,，少了溝通，生活必然會(huì)枯燥乏味,，少了溝通,，感情必然會(huì)漸漸變淡，少了溝通,，朋友之間的距離必然會(huì)疏遠(yuǎn)?，F(xiàn)在大家還能偶爾見個(gè)幾次面，等到以后真正的走到工作崗位上了,，大家都東奔西波了,，是不是就再也不會(huì)聯(lián)系了。所以不管現(xiàn)在彼此有多忙,，大家都不能忘了經(jīng)常聚聚,、聊聊,，友情真的是人這一輩子不可或缺的東西,。

另外，對于師生之間的交流我想會(huì)隨著年級(jí)的增長會(huì)越頻繁,，因?yàn)槊總€(gè)人都在不斷的進(jìn)取,，畢竟這還是一個(gè)肉弱強(qiáng)食的社會(huì),，我們想要生活的更好，就必須更好的裝飾自己,，趁著大學(xué)多努力,，多鍛煉。身為一名預(yù)備黨員,，我想我有必要做好榜樣,，這至少對我自己也有幫助。

還有就是學(xué)生與廣大群眾的交流,，雖然我們幾乎是一直都呆在學(xué)校里的,，但是還是有必要經(jīng)常出去走走，多與社會(huì)接觸一下,，在關(guān)心自己與朋友的同時(shí)多關(guān)懷一下身邊的百姓群眾,，隨時(shí)給他們送去溫暖。就拿之前的一次支部活動(dòng)來說吧,，我支部組織了一次走訪敬老院的活動(dòng),，給當(dāng)?shù)鼐蠢显核腿嘏m然事小,，但是我們心里卻特別開心,，能看到那些老人們笑，我就覺得很幸福,。有時(shí)候我就想,，人老了，就得快快樂樂度過晚年,，任何陰霾都不應(yīng)該有,，所以我會(huì)借著自己的想法去關(guān)心身邊的老人們，讓他們快樂,，讓他們幸福,。同時(shí)，除了老人們,，對于身邊的其他群眾,，我們也應(yīng)該隨時(shí)送上自己的關(guān)心與祝福，噓寒問暖對于我們來說都只是舉手之勞,，想要?jiǎng)e人善待自己就必須先善待別人,，更何況這是我們表現(xiàn)自我的時(shí)候，為他人做榜樣,，也為自己做榜樣,。

總之，多溝通，多交流,，不要疏遠(yuǎn)彼此的距離,，也不要無視他人對你的關(guān)懷。我們要和諧生活,，友愛彼此!

匯報(bào)人：xiexiebang

2014-05-13

三觀教育的心得體會(huì)篇二

“樹三觀”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭,、偉大工程,、偉大事業(yè)、偉大夢想,，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，不僅對于中華民族的發(fā)展史具有重大意義,，而且對人類社會(huì)發(fā)展史,、世界社會(huì)主義發(fā)展史和馬克思主義發(fā)展史，也具有重大意義,。面對世界上紛繁復(fù)雜的矛盾和挑戰(zhàn),，馬克思主義始終是人類汲取思想營養(yǎng)、認(rèn)清世界發(fā)展大勢的源泉,。作為馬克思主義中國化最新成果,，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義新境界，在人類社會(huì)發(fā)展史上,、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展史上具有重要意義,。

一、“樹三觀”的重要意義

人生觀,、價(jià)值觀,、世界觀三者是辯證統(tǒng)一的，它們?nèi)邲Q定了一個(gè)人的人生高度,、寬度和深度,，一個(gè)人有怎樣的世界觀就有這樣的人生觀，有怎樣的人生觀就有怎樣的價(jià)值觀,。人生觀決定你想做一個(gè)什么樣的人,，世界觀決定了你對世界的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)你對人生的認(rèn)識(shí)與理解,，與此同時(shí)它決定了你對人和社會(huì)的認(rèn)識(shí),，也就確定了你的價(jià)值觀，而價(jià)值觀則直接影響到你做每件事,，這種行為準(zhǔn)則決定了你做還是不做一件事,，以及你在這件事上所付出的努力。所以說人生觀、價(jià)值觀,、世界觀這三觀對一個(gè)人的影響是巨大的，人生觀決定了一個(gè)人的人生追求,，世界觀決定了一個(gè)人的思想高度,，價(jià)值觀決定了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則。

所以說樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀和世界觀對我們每個(gè)人都是至關(guān)重要的,。尤其在面對現(xiàn)在這個(gè)充滿了各種誘惑的世界時(shí)，更應(yīng)該要樹立馬克思主義世界觀,，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理,，具體問題具體具體分析，解放思想,、實(shí)事求是,，一切從實(shí)際出發(fā)來解決我們在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的各種問題。其次,，要樹立一個(gè)正確的人生觀,，每個(gè)人都有追求幸福和成功的權(quán)利，但無論你的人生目標(biāo)是什么,，首先是要做一個(gè)對社會(huì)有益的人,。做為一名醫(yī)生救死扶傷；作為一名教師教書育人,；作為一名軍人保家衛(wèi)國等等只要自己在自己的崗位上盡自己的責(zé)任,，然后通過正當(dāng)合法的手段取得自己預(yù)期的社會(huì)地位，這一切都是無可厚非的,。再者就是要樹立正確的價(jià)值觀,，人常說死有重于泰山，和輕于鴻毛之分,，其實(shí)生也有終于泰山和輕于鴻毛之分,，有些人活著只把利益放在首位，他做所有事情的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)就是對自己是否有利,，只要有利他就不擇手段,，甚至不惜損害他人、社會(huì)和國家的利益,，這樣的人即使最后取得成功,，他的生也是輕于鴻毛，也是被世人所唾棄和不齒的,；而有的人即使即使在平凡的崗位,，也在默默無聞的為他人、為社會(huì)、為國家貢獻(xiàn)著自己的一份力量,，散發(fā)著人生的正能量,，這樣的人即使他平凡無奇，他的生也是重于泰山,，也是值得被世人所尊重和敬仰的,。

二、認(rèn)識(shí)正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀 馬克思主義世界觀,，即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統(tǒng)一的世界觀，是唯一正確的世界觀,，也是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀,。這個(gè)世界觀是人類歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物，是以實(shí)踐范疇為核心的完整的科學(xué)體系,?！盀槿嗣穹?wù)”是馬克思主義人生觀的精辟概括，也是它的核心,、靈魂和基本特征,。共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀是國家和人民利益高于個(gè)人利益的集體主義價(jià)值觀。

只有掌握正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，才能對當(dāng)前的國際國內(nèi)的政治形勢作出正確的評(píng)估,，進(jìn)而選擇正確的立場,。只有掌握正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,，才能對一些重大問題有正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,，才能戰(zhàn)勝形形色色的錯(cuò)誤理論和思潮。只有樹立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，才能對人民群眾及其利益采取正確的態(tài)度和立場,。一切從人民的利益出發(fā),，一切言行向人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù),，這是我們共產(chǎn)黨人的政治立場和態(tài)度,，也是馬克思主義世界觀、人生觀,、價(jià)值觀的基本要求

三,、樹立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,。

第一,，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。人們的世界觀,，有的是自發(fā)形成的,，有的是通過學(xué)習(xí)自覺培養(yǎng)的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,，學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問題,、解決矛盾。此外,，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì),、政治、法律,、科技,、歷史、文學(xué)等方面的知識(shí),。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué),，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的,。

第二,，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。牢固樹立馬克思主義世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,，不是一朝一夕就能完成的，除認(rèn)真學(xué)習(xí)外,，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造,，這是一個(gè)長期而艱苦的過程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”,。想認(rèn)真地自我改造,，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為,，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng),，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念,、腐朽的生活方式宣戰(zhàn),，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督,。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的,。象周恩來同志那樣“活到老,、學(xué)到老、改造到老”,。

第三,，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行,。由于我國有著幾千年封建制度的歷史,，因此封建殘余思想將長期存在，再由于改革開放的深化和市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,，西方的資產(chǎn)階級(jí)人生觀,、價(jià)值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑,。如個(gè)人主義,，這是西方價(jià)值觀的核心和實(shí)質(zhì)，它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價(jià)值觀是相對立的,。有的人卻把個(gè)人主義當(dāng)作“新觀念”,，甚至把我們所說的“允許一部分人先富起來”、“允許考慮個(gè)人利益”等混淆起來,。對諸如此類的觀念和說法,，我們必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制,，否則,，你原來正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代。

第四,，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運(yùn)用手中的權(quán)力,，做到全心全意為人民服務(wù)。在樹立“三觀”的過程中,，作為領(lǐng)導(dǎo)干部,，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰給的”,、“如何用手中的權(quán)力為人民造?！薄槿嗣穹?wù)的宗旨是每個(gè)黨員都應(yīng)該履行的,，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大,，其作用也更明顯,，工作做好了，可以造福一方,，工作有失誤,，也可危害一片。因此,，作為領(lǐng)導(dǎo)干部,，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上,，一切從人民的利益出發(fā),。

三觀教育的心得體會(huì)篇三

樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀

——“三觀”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黨的十八大召開,，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期，面臨新的特點(diǎn),、任務(wù)和要求,，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力,，樹立正確的“世界觀”,、“人生觀”、“價(jià)值觀”,，塑造共產(chǎn)黨員的新形象,。“世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力,、事業(yè),，如何立身、用權(quán),、做事,，作了系統(tǒng)的回答?！叭^”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮,，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì),，價(jià)值觀蘊(yùn)含目標(biāo)方向,，相互聯(lián)系，融為一體,?！叭^”相互聯(lián)系,、相互依存，哪一個(gè)搞不好,，都會(huì)影響其他兩個(gè),。世界觀是“總閥門”，是管總的,，對人生觀,、價(jià)值觀起引領(lǐng)作用；人生觀,，是世界觀在黨員干部身上的價(jià)值反映,，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價(jià)值觀走偏,，也表明世界觀沒有改造和樹立好,；價(jià)值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn),，有什么樣的世界觀和人生觀,，就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。因此,，習(xí)近平同志要求黨員干部“樹三觀”,，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義，是新形勢下加強(qiáng)黨員黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求,。在新形勢下我們要向書本,、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)各樣理論知識(shí),、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng),、道德修養(yǎng),，不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力,，不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識(shí),。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,，把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),，這不僅是自我的精神追求，更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任,。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn),、程序,、方法等有關(guān)要求,，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí),，還要重視政治理論學(xué)習(xí),，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針,、政策,，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀?！叭诵?，必有我?guī)熝伞保∫嗫磩e人的長處,，多學(xué)別人的長處,，自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思,。學(xué)而不思則惘,，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X,、用心,、,，甚至用神,。埋頭拉車的同時(shí)更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié),，我們才會(huì)少走彎路,，不走彎路，才會(huì)取得事半功倍的效果,。三要勤踐,。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理論的價(jià)值在于實(shí)踐,。要堅(jiān)持學(xué)以致用,，深入基層，掌握第一手資料,，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路,，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),，不斷豐富自己,、提升自己,，真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作，在工作中辦實(shí)事,、解難事,。

在工作生活中要嚴(yán)格自律，帶頭遵紀(jì)守法,，時(shí)刻把住人生底線,，守住思想防線，增強(qiáng)對各種誘惑的抵抗力,，把自己鍛造成一身正氣,、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé),、勇于創(chuàng)新,、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

當(dāng)然,，個(gè)人的成長進(jìn)步除了自身的努力,，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺(tái),，我們有再大的本事,，也是沒有辦法施展出來的，要將個(gè)人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體,。因此,，常懷感恩之心，就會(huì)讓我們珍惜所擁有的一切,，多一分清醒,，少一分放縱，用感恩的心對權(quán)力,，對待事業(yè),。

樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求,，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要,。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟,、去實(shí)踐,，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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