在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

家庭教育的語錄76條簡短篇一

你對你所愛的人不能隨便說"不"字，也不能常常說,，這就是訣竅,。當(dāng)你說"不"字時(shí)，你得把"不"字說的聽上去就像"是"字一樣悅耳,。另一個(gè)辦法就是你得設(shè)法讓他們說"不"字,。你得耐心，還得不怕麻煩,。以下是小編給各位讀者分享的家庭教育的語錄76條,僅供參考,，希望能夠幫助到大家,。

1、色是無常,，因滅是色,，獲得解脫常住之色；受想行識亦是無常,，因滅是識,，獲得解脫常住之識。云何菩薩觀諦善巧,？謂此五蘊(yùn)是苦,，若如實(shí)通達(dá)苦相性空，即名苦圣諦,。五蘊(yùn)為愛因及見因者,，名集，若不執(zhí)取彼等愛因及見因,，而不虛構(gòu)增益者,，彼名集圣諦。若了知五蘊(yùn)前際不來,，后際不去,，現(xiàn)在不住者，名為滅圣諦,。若以無二圣智根本定知四諦悉皆空性,，即名道圣諦?！妒o盡慧經(jīng)》

2,、一切諸法真心所現(xiàn)，如大海水舉體成波,。（唐）法藏《賢首五教義》

3,、四大等不離心大。心色雖異,，其性則同,。色即心，心即色,，無障無礙,。（日本）空海《即身成佛義》

4,、凡所見色,，即是見心。心不自心,，因色故有,。（唐）道一禪師《古尊宿語錄》卷一

5,、耳目不防護(hù)，貪欲從是生,，是名為苦種,，生臭汁潛流，諸覺觀氣味,，依于惡貪嗜。聚落及空處,，若于晝?nèi)粢?，遠(yuǎn)離修梵行，究竟于苦邊,?！峨s阿含經(jīng)》卷三十九，第1081經(jīng)

6,、當(dāng)知若諸眾生所有苦生,，一切皆以愛欲為本?！峨s阿含經(jīng)》卷三十二,，第913經(jīng)

7、如果我們足夠善良,，足夠完美,，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們,，我們可以不必在意,，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價(jià),，淡然地面對一切是非功過,，我們會(huì)過得很快樂。

8,、每天的言行舉止,，也和走路一樣，都是修行,。因此,，我們每天開口， 所說的言語都要是正語,，利益別人之語,，借著不斷的熏修，將原來不習(xí)慣 以愛語贊嘆,、關(guān)懷他人的心,，轉(zhuǎn)成喜悅愛語,、柔軟慈悲的心。

9,、雖是俗世塵光,，卻也歲月靜好。做一個(gè)淡然女人,，飄忽人際中,，置身世相外，不睹萬般誘惑,，只贏一人之心,；做一個(gè)靜默女人，淺笑袪千愁,，輕語醉春秋,，雖不善言辭，亦自成風(fēng)景,；做一個(gè)濃情女人,，寂時(shí)似禪定，情竇如烈火,，愛就夢一場,，別恨只道無；做一個(gè)寒梅女人,，只為暖冬,，無意爭春，惟愿走過,，不求來過,。

10、蘋果,、花生之類的很好吃,，很有營養(yǎng)，那是對人來說的,。佛菩薩并用不著,。此世的善事、功德也一樣,，只對人有益,，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧,。

11,、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報(bào)。懂得行善的人,，才能一生快樂無窮,。生活就是這樣，當(dāng)你為別人付出的時(shí)候,，你的人生也會(huì)因你的付出而升華,，你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂善好施就是在播種福因,，同樣也可以得到別人的尊敬,。

12、夫妻感情不睦,，整天吵鬧,、互不體諒，是男女情愛的

13,、七、緣起·空·無我·中道（一）緣起法佛告比丘：緣起法者,，非我所作,，亦非余人作。然彼如來出世及未出世,，法界常住,。彼如來自覺此法，成等正覺,，為諸眾生分別演說,，開發(fā)顯示?！峨s阿含經(jīng)》卷十二,，第299經(jīng)

14、小無名有了寶盒就不想勞動(dòng),，想過飯來張口,、錢來伸手的日子，結(jié)果失去了寶盒,。坐享其成是人性的弱點(diǎn),，更是人的劣根性，很多人在取得一 點(diǎn)成就后,，不是乘勝追擊,，更上一層樓，而是安于現(xiàn)狀,，不思進(jìn)取,，直到將自身的優(yōu)勢消失殆盡，最終失敗。

15,、所謂禪在當(dāng)下,，就是用禪的精神、禪的方法,、禪的見地,、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸ι漠?dāng)下、生活的當(dāng)下,。

16,、若頓悟自心本來清凈，元無煩惱,，無漏智性本自具足,，此心即佛，畢竟無異,。依此而修者,，是最上乘禪，亦名如來清凈禪,，亦名一行三昧,，亦名真如三昧。此是一切三昧根本,，若能念念修習(xí),，自然漸得百千三昧。達(dá)摩門下展轉(zhuǎn)相傳者,，是此禪也,。（唐）宗密《禪源諸詮集都序》卷一

17、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng),、持咒等表面形式上,，更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神,、算命,、神通等。佛教精神是慈悲與智慧,。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生,，一切從家庭生活中做起，從點(diǎn)滴做起,，從內(nèi)心做起,。成為家人的榜樣之后，再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì),、整個(gè)人類,，最終才能做到利益眾生。

18、光陰只方寸,，卻演繹著各種離奇的故事,。世間有善便有惡，有晴便有雨,。所以有種文字是生活的縮影,，是一種智慧也是一種禪，細(xì)讀慢品,，方知其中真味,。這樣的文字，是一粥一飯,，一煙一火里,，經(jīng)過時(shí)間的打磨，世間的歷練,，以睿智之心沉淀下來的精華,，是經(jīng)得起重復(fù)咀嚼的文字，值得一讀再讀的,。

19,、云是云，山是山,，溪是溪。鄉(xiāng)野人家,，往往是十里一家,。獨(dú)享一方桃紅杏白，水墨丹青,。一個(gè)镢頭,，一把鋤，一襲蓑衣,，一個(gè)笠,。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上,，種豆栽花,，自在安逸?？丈揭鞍?，一人獨(dú)來，一人獨(dú)往,，只把禪心逐白云,。

20、更有西方學(xué)者提出：天人合一是遵循宇宙整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一種辯證思維方法，這種大思維實(shí)際上是全息論,，即任何個(gè)體中都包含著整體,。

21、清貧不是舍不得,，不是受貪念所困的慳吝,，而是一種自主的選擇。選擇清貧是為了消減欲望,，是為了在不斷的付出中收獲心靈的富足,。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做個(gè)清淡,、簡樸的清貧者,，過簡單的生活，幫助更多需要幫助的人,。

22,、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮,。

23,、小參僧問："卷簾目對千峰秀，掩室時(shí)聞百鳥聲,。正恁么時(shí),，還有佛法也無？"師云："透過聲色了無依,，一切法中常自在,。"——《宏智禪師廣錄》

24、人與人之間,，相互關(guān)懷就是愛的表現(xiàn),。雖然只是大

25、諸苦所因,，貪欲為本,。《法華經(jīng)》卷二,，譬喻品

26,、邪見者，起邪志,、邪語,、邪業(yè)、邪命,、邪方便,、邪念,、邪定。是向邪者,，違于法,，不樂于法?！峨s阿含經(jīng)》卷二十八,，第787經(jīng)

27、眾生諸貪諍,，皆因諸根起,，若能攝諸根，疾得于解脫,?！短摽詹仄兴_經(jīng)》

28、諸法所生,，唯心所現(xiàn),，一切因果、世界,、微塵,，因心成體?！独銍?yán)經(jīng)》卷一

29,、無論什么人，受激勵(lì)而改過,，是很容易的,；受責(zé)罵而改過，卻不大容易,。而小孩子尤其喜歡聽好話，不喜歡聽惡言,，因此，家長在教育孩子的時(shí)候，不要總是用嚴(yán)厲的語言,。嚴(yán)肅的面孔，讓教育如同冰刀霜?jiǎng)?，容易刺傷孩子的心靈,。家長不妨巧用心理效應(yīng),，讓教育變得平與親切，容易接受,。

30,、曾經(jīng)有兒童心理學(xué)家說過："寶寶總是有道理。"是的，無論是那些讓你欣喜的成長，還是令人煩惱的搗亂與壞脾氣，孩子永遠(yuǎn)有自己的"正當(dāng)理由",。往往當(dāng)你找到或者明白這些"理由"的時(shí)候,，也就找到了解決問題的最佳方法。

31、對于特別調(diào)皮的孩子,，父母多半不敢寄予太多奢望,，但是心理學(xué)的看法卻大相徑庭：這些孩子特立獨(dú)行是因?yàn)樗哂袕?qiáng)烈的獨(dú)創(chuàng)性，思考模式往往與一般孩子不同。所以，調(diào)皮的孩子往往點(diǎn)子特別多,，自信,、活潑,、爭強(qiáng)好勝、興趣廣泛,、自主能力強(qiáng),，樂于應(yīng)對各種形式的困難,。

32,、無法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅?。,。?/p>

33、每個(gè)人都是我們生活時(shí)代的扮演著,。"

34、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以。"

35、任何事情沒有真正的對和錯(cuò),，只是所站的角度,，所處的環(huán)境,，所在的人生階段，代表的階級,，利益集團(tuán)不同而已,。"

36,、可是 好象往往是適得其反 啊。"

37、把孩子的生命安放在天地自然之中。

38,、大道至簡,，實(shí)干為要。

39、念有念無即名邪念,，不念有無即名正念,。念善念惡名為邪念,，不念善惡名為正念,。

40,、不行一切行，即名佛行,。

41,、物自有去來，見性無來去也,。

42,、真正的堅(jiān)持，到底,，不是依靠耐受力和毅力,，而是熱愛。

43,、孩子們,，我如此希望你們幸福。而且我要說出來,。雖然我明白很多東西你們其實(shí)不懂,，甚至不一定需要懂……

44、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞,，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情,。

45、生存,，才是最好的老師,。生活中需要并必然長期存在著殘忍。

46,、身心以自性為見,。自性本來清凈，湛然空寂，與空寂體中,，能生此見,，心無所染，妄心不生,，我所心滅,，自然清凈，以清凈故,，能生此見,。如明鑒中雖無像能見一切像，明鑒無心故,。

47,、不可見，了了見,；無有知者,，無不知者。

48,、須知對待之見未忘,，尚未能出世間。

49,、事理即融,，斷滅亦空，佛自現(xiàn)前,，如日之中,。

50、清凈本然,，了無一物,，名曰悟。

51,、須知觀照雖亦是念,，乃順體起用之念，便可順此用以入體,。

52,、欲見本性，必應(yīng)離名絕相,，破其我見,。

53、無住心體,，靈知不昧,，性相寂然,，包含德用，該攝內(nèi)外,，能廣能深,，非有非空，不生不滅,，求之不得,，棄之不離。

54,、一次考試分?jǐn)?shù)的高低是偶然的,，可是家長是否負(fù)責(zé)任，卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向,。教師的一視同仁總是相對的,。對于教育責(zé)任感特別強(qiáng)、能與教師緊密配合的家長,，教師對他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因?yàn)闆]有家庭配合,，教師努力全然是做無用功,。

55、1歲半以前,，視覺占主要地位,。2、3歲時(shí)已能識別物體的大小,、距離,、方向和位置，在戶外散步時(shí)也能認(rèn)識回家的道路,，能觀察畫中的人物,，周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意，并且開始注意成人的語言,。

56,、隨著幼兒動(dòng)作的不斷發(fā)展，特別是詞的概念功能形成,，這時(shí)候就出現(xiàn)了思維形式,，對事物有了概括的認(rèn)識，如把女性叫做"阿姨",，把男性叫做"叔叔",。

57、想像能力在2歲左右出現(xiàn),，隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育,，想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展,。2歲時(shí)，說話用的詞一般已達(dá)500個(gè)左右,，3歲時(shí)可達(dá)1000個(gè)左右,，已能將詞連接成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖,，然后牢固地記住,。

58、一天一小步,，一周一大步,，一月長一截——一學(xué)期就在全然不同的`兩個(gè)檔次了。資質(zhì)相同的孩子,，攤上不同的父母,，其發(fā)展也不一樣。

59,、如若米蘭昆德拉所說,，"美是被背棄的世界"，生活教育了我,，它頻頻害我跌倒,，我得自己爬起，但也謝謝它,，讓我清醒的意識到,，生命的冷酷與無情。

60,、沒有鮮花的妖艷,，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語,，但我的祝福永恒,，我的問候依舊。

61,、聰明的人感性生活,，理性工作；睿智的人會(huì)在生活的感性中加一點(diǎn)理性,，工作的理性中加一點(diǎn)感性,，這樣更有人性的魅力。

62,、但是若要真的走的更遠(yuǎn),，更高，你需要拼到最后,，拼的是實(shí)力,。它包括：態(tài)度,、能力、知識貯備,。

63,、因?yàn)楦髯缘莫?dú)立、交集的變化,，有的朋友自然會(huì)慢慢淡出,；有的需要時(shí)常聯(lián)系，免得情感慢慢淡漠,；也有一種珍貴的友情,，在曾經(jīng)的一段時(shí)間內(nèi)已經(jīng)鞏固，并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝或長久未聯(lián)系而消減,。

64,、所以，不能指望著,，從別人那里獲得自己的人生樂趣,。

65、很多事情,，是人性問題,、制度問題、社會(huì)問題,，不是道德問題,。

66,、論行為,，習(xí)慣重；論學(xué)習(xí),，思維重,。

67、愛是相對公平,。愛的重點(diǎn)是質(zhì)量,。對于多子女的家庭，要傳達(dá)的是父母和孩子唯一的聯(lián)系,，而不是絕對的公平,。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的",，告訴他"你在這個(gè)世界是獨(dú)一無二的,，我們對你的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳硕淖儭?

68、教育,，是要學(xué)會(huì)如何思考,；生活,，是要懂得尋夢的美好。然而,，往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受,，卻不知道怎么尋找。

69,、我已經(jīng)好幾次申請當(dāng)中國隊(duì)主教練了,，人家就是不批，中國隊(duì)為什么不行,？不會(huì)過人,，不會(huì)高等數(shù)學(xué)！——西安交大黃慶懷

70,、教育加贊賞等于教育的平方,。面對孩子，有愛才會(huì)有責(zé)任感,，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛的行動(dòng),。讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長,。外面的世界很精彩,，孩子的世界更可愛，我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂章,。

71,、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己,。我認(rèn)為只有此時(shí),，我們才真正擁有了一切。尊重和愛護(hù)孩子的自尊心,，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠,。要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格,，要盡量多地要求一個(gè)人,，盡可能多地尊重一個(gè)人。

72,、倘若單打獨(dú)斗,，你是不能打敗我的。

73,、在沒有陽光的黑暗中,，一直想用這雙眼再次確認(rèn)一次，那份生命的光芒……

74,、這根本不是你的錯(cuò),，大家都是你的伙伴,，風(fēng)太，放心回來,。

75,、沒有它，就遇不到你,，各自在沒有接合點(diǎn)的平行線上結(jié)束一生,。

76、路標(biāo)上的指示錯(cuò)誤,，迷路就是必然的……

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