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家庭教育的語錄86條簡短篇一

眼,、色緣生眼識,，生可意,，生不可意，生可意不可意,。彼圣弟子如是如實(shí)知：我眼,、色緣生眼識，生可意,，生不可意,，生可意不可意，此則寂滅,，此則勝妙,，所謂俱舍。得彼舍已,，離厭,、不厭。譬如力士彈指頃滅,，如是眼,、色緣生眼識，生可意,，生不可意,，生可意不可意，俄爾盡滅,，得離厭,、不厭舍?！峨s阿含經(jīng)》卷十一,，第264經(jīng)以下是小編整理的家庭教育的語錄86條,歡迎閱讀借鑒。

1,、無量無數(shù)劫,，解之即一念，知念亦無念,，如是見世間,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷四十九,，普賢行品

2,、色是無常，因滅是色,，獲得解脫常住之色,；受想行識亦是無常，因滅是識,，獲得解脫常住之識,。云何菩薩觀諦善巧？謂此五蘊(yùn)是苦,，若如實(shí)通達(dá)苦相性空,，即名苦圣諦。五蘊(yùn)為愛因及見因者,，名集,，若不執(zhí)取彼等愛因及見因，而不虛構(gòu)增益者,，彼名集圣諦,。若了知五蘊(yùn)前際不來，后際不去,，現(xiàn)在不住者,，名為滅圣諦。若以無二圣智根本定知四諦悉皆空性,，即名道圣諦,。《圣無盡慧經(jīng)》

3,、問：萬法唯識者,，于諸識中何識究竟？答：唯阿摩羅識,，此云無垢凈識,，無有變異，可為究竟,。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三

4,、心該色末，色徹心源,，心色一如,，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二

5,、這世間,，有一條道路,，叫做歸途；還有一種淡泊,，叫做菩提,。于是，將心放逐于天涯地角,，把那曾經(jīng)的舊事,，遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水,，沉淀歲月,。在花開時，約見菩提,，作一場心際修行,，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心,。

6,、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的，她們仿佛我的 鬧鐘,，總是準(zhǔn)時抵達(dá)夢的門檻,，將我?guī)蛞粋€琉璃世界?；蛟诔抗庵?左顧右盼,，或在微風(fēng)中甩手踢腿，或?qū)σ黄B羽靜靜凝望,。行者就像 一個老小孩,，在似曾相識，又從未見過的琉璃世界,，放飛好奇,，揮灑 快樂，開心地涂抹,。早晨真好,，活著真奇妙！

7,、蘋果,、花生之類的很好吃，很有營養(yǎng),，那是對人來說的,。佛菩薩并用不著。此世的善事,、功德也一樣,，只對人有益,，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧,。

8,、在佛法來講，自性也是大而無外,，小而無內(nèi)，不受時間和空間支配的,，也就 是"理事無礙"的道理,。好比—個劇場，倘若在—個寬敞的空地上,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來 是小的,；可是，當(dāng)你走進(jìn)劇場里,，再仔細(xì)看看,，小的劇場反而變大起來了。

9,、終日尋春不見春,，我們每個人都在追尋，但都找不到真正或者恒久的幸 福,，無論是否意識到什么動機(jī),，其實(shí)我們都是在追求自己的佛性，卻總是一 籌莫展,，并無所得,，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時候,，看到窗外梅花 已悠然盛開,，才發(fā)現(xiàn)原來春意就在枝頭上！其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得,，剎 那間若有所思,、若有所悟，悄然而至,，解開多年的心鎖,！

10、改過宜勇,，遷善宜速 一日無過可改,，即一日無功可造。我們修行,，就是要去習(xí)氣毛病,，去 骯臟的思想,，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧,。

11,、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上,，更不應(yīng)該迷信于燒香,、拜神、算命,、神通等,。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生,，一切從家庭生活中做起,，從點(diǎn)滴做起，從內(nèi)心做起,。成為家人的榜樣之后,，再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個社會、整個人類,，最終才能做到利益眾生,。

12、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼,，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪,。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時他們會備受煎熬,。倘若一味執(zhí)著于對物質(zhì)的追求,，執(zhí)著于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬,。因?yàn)槿藗冋驹谏慕K點(diǎn)回過頭來才發(fā)現(xiàn),，自己所執(zhí)著的事物其實(shí)并沒有多大意義，浮生一夢,，終是一無所得,。

13、對他人友愛,，才能收獲愛,。

14、生命的精彩不在于如何度過美好的日子,，而是如何應(yīng)對艱難的時光,。——藏學(xué)法師

15、嘗觀世之百工技藝之精,，而造乎妙者,，不可以言傳。效之者,，亦不可以言得,。況大道之妙，可以口耳授受,，語言文字而致哉,？蓋在心悟之妙耳,?！逗┥嚼先藟粲稳?/p>

16、若有菩薩將護(hù)惡人,，不能治罰,，令其長惡，惱亂善人,，敗壞正法,，此人實(shí)非，外現(xiàn)詐似,，常作是言："我行忍辱",。其人命終，與諸惡人俱墮地獄,，是故不得名為忍辱,。（陳）慧思《法華經(jīng)安樂行義》

17、這世界無時無刻不在對我們說法,，這種說法常是無聲的,，有時卻比聲音更深刻?！C嚴(yán)法師

18,、很幸運(yùn)，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓返臋?quán)力,，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂的潛能,。非常可惜的是,，我們往往將眼前的快樂當(dāng)做究竟快樂來看待,，而失去了獲得究竟快樂的機(jī)會。究竟的快樂不在外境,，而在內(nèi)心,。內(nèi)心的祥與、安寧、喜悅,、慈悲與智慧,，皆是由內(nèi)往外釋放的，而不是靠外境求來,。對現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著,，那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。

19,、阿彌陀佛手電筒,，照到哪里哪里亮。

20,、小參僧問："卷簾目對千峰秀,，掩室時聞百鳥聲。正恁么時,，還有佛法也無,？"師云："透過聲色了無依，一切法中常自在,。"——《宏智禪師廣錄》

21,、謹(jǐn)守自己的本分，認(rèn)真活在當(dāng)下,。

22,、心正、路正,，走下去就不會偏差,。

23、如何達(dá)到生死自在的境界,？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心,，方達(dá)提得起、放得下之境界,。

24,、佛陀常常警惕弟子，即使已經(jīng)智慧圓融,，更應(yīng)含蓄謙虛,，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低,?！C嚴(yán)法師

25、人與人能夠互盡心力,、互相照顧,，實(shí)在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個人都有能力慈悲,。

26,、法界性是諸法體故，是故真言真實(shí)妙理,，一切色心,，即是一體，心必具色,，色必具心,。（日本）重譽(yù)《密宗要訣抄》

27、邪見者,，起邪志,、邪語、邪業(yè),、邪命,、邪方便、邪念,、邪定,。是向邪者，違于法,，不樂于法?！峨s阿含經(jīng)》卷二十八,，第787經(jīng)

28、夫不知萬法唯心,，泛求諸事事物物,，安得不罔；不知心具萬法,，獨(dú)取一昭昭靈靈,，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五,，圣學(xué)說

29,、心體離念，離念相者,，等虛空界,，法界一相，無所不遍,?！堵鈳熇П矍Ю彺蠼掏踅?jīng)》卷八

30、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥,，瞋恚熾盛火,，無明極重暗?！短煺垎柦?jīng)》早安,！

31、有占有欲的人,，最終舍棄了自身,。南傳《佛教格言—煩惱品第四》

32、心住無住處,；心不住一切處,；心不住善惡有無內(nèi)外中間，不住空不住不空,，不住定不住不定,；如是名無住心也。

33,、念是業(yè)識,，而性體中并無是事。

34,、念乃隨起隨滅,，并無實(shí)物，一猶之空花,，幻有實(shí)無也,。

35、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,，并鼓勵全力以赴地去追求,，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程,，需要很大的自由空間,，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入,，要問心中的真誠與共鳴,。

36、心理調(diào)適：避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要,，父母在育兒過程中應(yīng)該注意與孩子多溝通,，了解他的日常生活，幫助他解決遇到的困難,，防止抑郁癥等心理疾病的產(chǎn)生,。同時要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)性,，避免養(yǎng)成任性與以自我為中心的壞習(xí)慣。

37,、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長進(jìn)步的標(biāo)志,。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時，心理學(xué)上將此過程成為第一反抗期,，該時期也是兒童發(fā)展自主性,、獨(dú)立性、自信心,、意志力,、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時期,。

38,、心理學(xué)家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強(qiáng)及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期,。結(jié)果前者有84人意志較堅強(qiáng),，有主見，然后者僅有少數(shù)人意志較堅強(qiáng),，其余的人遇事不能作決定,，不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。因此,，對孩子的反抗行為別過于急躁哈,。

39、你不結(jié)婚也沒關(guān)系,，不要孩子也沒關(guān)系,，但如果有可能的話，要找一個能夠互相理解的人,。一個人掙扎過活,，不用說會傷害自己,，說不定還會傷害別人,。一個人把一切都承擔(dān)起來的做法，不是成熟大人的`做法,。信任他人,，依靠他人，同時也得到他人的信任與依靠,，才是成熟的表現(xiàn),。

40、有些父母,，幼兒園老師,，教寶寶數(shù)數(shù)時,，看見他們掰著手指頭數(shù)，就會要求他們放下手,，要求心里記,。心理學(xué)家說，這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué),。正確做法：數(shù)數(shù)時不妨讓他們數(shù)數(shù)手指,，衣扣，玩具等,，從具體的東西一開始,。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。

41,、做人要有自己的想法,，要有自己的姿態(tài)，以自己最喜歡,，最舒服,，最快樂的方式過一生。人生很短暫,。你的人生從來不屬于你的父母,，愛人，孩子,，你的人生只屬于你自己,。為自己而活，勇敢的去找求你想要的人生,，就是愛你自己的最好證明,。每個女人心中都住著一個小女孩，做自己的女人最美,。

42,、幾年的情感都刻在了我的記憶里，您對我的好,，您的語重心長的話,，一天的時間，表達(dá)不完我對你的感激之情,，謝謝您,！

43、我為自己的家族工作,，拒絕成為大人物手下的傀儡,。

44、友誼可以筑起一道堅實(shí)的防線,。

45,、最好的威脅是不采取行動,，一旦采取了行動而沒有收到效果，人們就不再怕威脅了,。

46,、你對你所愛的人不能隨便說"不"字，也不能常常說,，這就是訣竅,。當(dāng)你說"不"字時，你得把"不"字說的聽上去就像"是"字一樣悅耳,。另一個辦法就是你得設(shè)法讓他們說"不"字,。你得耐心，還得不怕麻煩,。

47,、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言,，你從來就沒說過慌,，這是自欺欺人。

48,、你做出了這個決定,，這是你的代價。

49,、本來可以是一棵樹,，最悲哀的是還沒成材的時侯被人拔出來成了棍棒。"

50,、歷史是歷史的審判者,，時代是時代的超越者，命運(yùn)是名運(yùn)的創(chuàng)造者,，苦難是苦難的終結(jié)者,。"

51、每個人都是我們生活時代的扮演著,。"

52,、最漂亮的東西是說出來的，最齷齪的事是做出來的,。"

53,、生命的永恒存在,，是通過否定而存在的,。"

54、歷史老人總是以蹣跚的,、既定的腳步前進(jìn),，把你的夢想拋在一邊,。"

55、過程很殘酷,，結(jié)果很美好,；過程很美好，結(jié)果很殘酷,！"

56,、見無所見，即名正見,。

57,、在這個世界上，常常會出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人,，如果他時刻留意的話,，總會有機(jī)會向那些最不可一世的人報仇雪恨。

58,、我將給他一個他無法拒絕的條件,。

59、我們都是偽善的人,，參議員先生,，但永遠(yuǎn)不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。

60,、教學(xué)是一項充滿無限可能的事業(yè),。

61、教育不是中國的獨(dú)唱,，而是各國的大合唱,。

62、如果希望孩子好,，那就先成為讀書型的父母,，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書,。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭,，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學(xué)習(xí)呢？

63,、養(yǎng)育養(yǎng)育,，在物質(zhì)條件相對富足的今天——父母責(zé)任更重要的，是教育,，而不是撫養(yǎng),。

64、對于教師而言,，真正的志同道合者,，存在于家長中,。當(dāng)大家都動起來，群策群力了,，這個集體才叫厲害呢,！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個,，一個是學(xué)生班,，一個是家長班。我非常贊同,。

65,、孩子們，我如此希望你們幸福,。而且我要說出來,。雖然我明白很多東西你們其實(shí)不懂，甚至不一定需要懂……

66,、交流是必須的,。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。

67,、修行須依經(jīng)中所明之理,，返照自性。

68,、佛所說法,，須于心行處滅言語道斷時契入。

69,、事理即融,，斷滅亦空，佛自現(xiàn)前,，如日之中,。

70、于無分別體中,，具有恒沙之用,，而能分別一切，無事不知,。

71,、我見不除，便生分別心,，而起念即著相矣,。

72、欲見本性，必應(yīng)離名絕相,，破其我見。

73,、滿飲這十分的真誠的獻(xiàn)禮,，節(jié)日快樂。

74,、萬事要依照自己的心,，也要依靠大腦。依從心,，是追求你真正最需要的東西,；依從大腦，是明白怎樣用正確的方式得到它,。感性理性不是那么簡單的東西,。

75、社會評價絕對不是不需要,，而是沒辦法強(qiáng)求,。別人的理解，也是一樣,。

76,、所以，不能指望著,，從別人那里獲得自己的人生樂趣,。

77、鼓勵孩子是讓孩子為自己感到驕傲,，不是家長驕傲,，家長驕傲不重要，孩子驕傲才重要,。

78,、家長往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠、撒謊和欺騙的榜樣,！

79,、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會讓你過上舒適的生活,。

80,、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn)？出清華西門往前走500米,！

81,、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子,，為了一切孩子,。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來,！老老實(shí)實(shí)做人,，踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸,。

82,、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子,，用心體會孩子,。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂,。給孩子一個多姿多彩的童年,，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下,，無憂無慮地飄飛,。

83、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生,。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識寶殿,，而是鼓勵他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑,。生活要樸素,，學(xué)習(xí)要努力，做人要坦誠,，對人要真誠,。每天我都微笑著向快樂出發(fā)，因?yàn)榍胺接行枰覀鞑タ鞓返娜恕?/p>

84,、要教育好孩子,，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧,，那么就需要家長付出個人的努力,，不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基

85,、家長要善于細(xì)心地觀察孩子,，從孩子的一舉一動和支言片語中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一

86,、永遠(yuǎn)不要讓別人知道你的真實(shí)想法,。

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