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2023年家庭教育的語(yǔ)錄95條摘抄優(yōu)質(zhì)

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2023年家庭教育的語(yǔ)錄95條摘抄優(yōu)質(zhì)
時(shí)間:2023-04-29 06:41:34     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。

家庭教育的語(yǔ)錄95條摘抄篇一

世間有情,一結(jié)斷時(shí),,余一切結(jié)皆亦隨斷,,云何一結(jié)?是謂我慢,。所以者何,?諸所有結(jié),細(xì)中粗品,,一切皆以我慢為根,,從我慢生,我慢所長(zhǎng),。如樓觀中心,,眾分所依止,中心若墜毀,,余分皆墜落,。如是我慢結(jié),眾結(jié)之所依,,我慢結(jié)斷時(shí),,諸結(jié)皆隨滅?!侗臼陆?jīng)》卷一下面是小編為大家收集的家庭教育的語(yǔ)錄95條,一起來(lái)欣賞吧,。

1、故知人道,,不要?jiǎng)e觀,,總觀無(wú)我一行亦得,若能明見(jiàn)身心無(wú)我,,則是見(jiàn)道,。《甄叔迦經(jīng)》卷七十二

2,、無(wú)量無(wú)數(shù)劫,,解之即一念,知念亦無(wú)念,,如是見(jiàn)世間,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷四十九,,普賢行品

3,、以戒凈故得心凈;以心凈故得見(jiàn)凈;以見(jiàn)凈故得疑蓋凈,;以疑蓋凈故得道非道知見(jiàn)凈,;以道非道知見(jiàn)凈故得道跡知見(jiàn)凈;以道跡知見(jiàn)凈故得道跡斷智凈,;以道跡斷智凈故,,世尊施設(shè)無(wú)余涅槃?!吨邪⒑?jīng)》卷二,,《七車經(jīng)》

4、四大等不離心大,。心色雖異,,其性則同。色即心,,心即色,,無(wú)障無(wú)礙。(日本)空?!都瓷沓煞鹆x》

5,、所謂攝心為戒,因戒生定,,因定發(fā)慧,,是則名為三無(wú)漏學(xué)?!独銍?yán)經(jīng)》卷六

6,、見(jiàn)有見(jiàn),聞?dòng)新?,念有念,,識(shí)有識(shí),睹無(wú)著,,亦無(wú)識(shí),。一切舍,為得際,,除身想,,滅受行,識(shí)已盡,,為苦竟,。《法句經(jīng)》卷下,,泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí),。滅寂諸識(shí),痛苦就不再產(chǎn)生?!督?jīng)集》第三品,,第十二章《二重觀經(jīng)》

7、千經(jīng)萬(wàn)論,,求諸語(yǔ)言文字,,則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn);求之現(xiàn)前一念,,則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論,,不過(guò)現(xiàn)前一念心之注腳,,非心性外別有佛祖道理也?!婷餍男哉?,知經(jīng)論是明心性之要訣,必不棄舍,。但看時(shí)知無(wú)一字不是指點(diǎn)此理,,就所指處,直下從身心理會(huì)清楚,。如破我法二執(zhí),,的的破盡,不留分毫,,辨種現(xiàn)根隨,,則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌,不使家賊作祟,,是謂不離文字而得觀照,。不作文字解,不作道理解,,便是真參實(shí)究,。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之四

8、[做人]要受教,,受氣,,受苦;[修身]要改言,,改性,,改心;[做事]要敢做,,敢說(shuō),,敢當(dāng);[學(xué)習(xí)]要思想,思考,,思慮,;[為官]要知清,知勤,,知慎,;,[學(xué)儒]要立智,,立仁,,立勇;[參禪]要滅貪,,滅嗔,,滅癡;[明道]要養(yǎng)精,,養(yǎng)氣,,養(yǎng)神;[處事]要與氣,,與睦,,與諧。

9,、展一抹笑靨,,暖一世薄涼,攏一季花香,,淡一縷情愁,,捧一路幸福,微笑于明媚紅塵,。人生,,因歲月而明媚。歲月,,因淡然而靜美,。時(shí)光匆匆,有些惆悵,,要放逐,,有些得失,要看開(kāi),。歲月的詩(shī)行,,譜寫如蓮的心境。人生的畫卷,,雕琢水墨的淡花,,雕出時(shí)光的唯美,,雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華,,讓世界留一半清新,,讓心境,明如水,,淡如茶,,靜如禪。在喧囂里,,安定一顆紛雜的心,,盈盈浮世,彈去塵埃,,淡然生活,。

10、君子不掠人之美,,己所不欲勿施于人。

11,、心無(wú)邪,,人生得大自在。放下對(duì)真理的執(zhí)著,,才會(huì)獲得真正的自由,。

12、夫妻感情不睦,,整天吵鬧,、互不體諒,是男女情愛(ài)的

13,、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng),、持咒等表面形式上,更不應(yīng)該迷信于燒香,、拜神,、算命、神通等,。佛教精神是慈悲與智慧,。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生,一切從家庭生活中做起,,從點(diǎn)滴做起,,從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后,,再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì),、整個(gè)人類,,最終才能做到利益眾生。

14,、云是云,,山是山,溪是溪,。鄉(xiāng)野人家,,往往是十里一家。獨(dú)享一方桃紅杏白,,水墨丹青,。一個(gè)镢頭,一把鋤,,一襲蓑衣,,一個(gè)笠。牛羊在云煙里,,籬笆在懸崖上,,種豆栽花,自在安逸,??丈揭鞍叮蝗霜?dú)來(lái),,一人獨(dú)往,,只把禪心逐白云。

15,、在佛教中,,"不知自己"以及"不明道理",亦即所謂的"無(wú)知無(wú)明",,被認(rèn)為是一種罪,。——梅原諦愚禪師

16,、要做個(gè)受人歡迎的人,,做個(gè)被愛(ài)的人,就必須先照顧好自我的聲和色,。面容動(dòng)作,、言談舉止,都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來(lái)的,?!C嚴(yán)法師

17、調(diào)與:萬(wàn)物因水的存在而匯聚融合,。譬如石灰石,、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,,因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。h1于水的存在,,它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成,。同樣的道理,由于愛(ài)心的存在,,人與人之間,、人與動(dòng)物之間、人j社會(huì)之間,、人與大自然之間才有可能與諧相處,、充滿與平。

18,、看別人不順眼,,是自己修養(yǎng)不夠。

19,、善于利用時(shí)間的人,,無(wú)時(shí)無(wú)刻不是修持參禪的好機(jī)緣。

20,、小參僧問(wèn):"卷簾目對(duì)千峰秀,,掩室時(shí)聞百鳥聲。正恁么時(shí),,還有佛法也無(wú)?"師云:"透過(guò)聲色了無(wú)依,,一切法中常自在,。"——《宏智禪師廣錄》

21、謹(jǐn)守自己的本分,,認(rèn)真活在當(dāng)下,。

22、以分別為道,,以煩惱為道,,以疾病為道,以鬼神為道,,以苦為道,,以死為道。(宋)藏巴嘉熱大師"六平等"

23,、愿心定,,目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開(kāi)始,以前的日子,,只不過(guò)是在繞圈子而已,。

24,、諸法所生,唯心所現(xiàn),,一切因果,、世界、微塵,,因心成體,。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一

25,、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求,?答日:當(dāng)于一切眾生心行中求?!毒S摩經(jīng)》卷中,,文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事,,不出因果二字,。《印光法師文鈔菁華錄》

26,、妄念不生為禪,,坐見(jiàn)本性為定。

27,、蓋心雖無(wú)法,,而法從心生。故十法界之性,,不離乎惟一真心,。

28、心地?zé)o非自性戒,,心地?zé)o念自性定,,心地?zé)o我自性慧。

29,、時(shí)下,,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任,。殊不知,,金錢與母愛(ài)代替不了父愛(ài),而且僅僅有父愛(ài)還不行,,更需要一些心理學(xué)的技術(shù),,尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。

30,、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志,。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí),,心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期,該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性,、獨(dú)立性,、自信心、意志力,、想象力,、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。

31,、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長(zhǎng)期聽(tīng)音樂(lè),,一方面可以安撫嬰兒,另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個(gè)性,。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn),,1~2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè)過(guò)度,可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力,,還可能形成沉默,、孤僻的個(gè)性。

32,、凡是自然的東西都是緩慢的.,。太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)升起,一點(diǎn)點(diǎn)落下,?;ㄒ欢涠溟_(kāi),一瓣瓣地落下,,稻谷成熟,,都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化,,多是災(zāi)難。如火山噴發(fā),、颶風(fēng)與暴雨,。一個(gè)孩子要長(zhǎng)大是很慢的。一個(gè)人睡覺(jué),,也是很慢的,,從日落到日出,人才能休息過(guò)來(lái),。

33,、[由奶奶帶大的孩子更有潛力]心理學(xué)專家塔季揚(yáng)娜·季霍米羅娃經(jīng)研究所得結(jié)果使她大吃一驚:凡是由奶奶帶大的孩子,其創(chuàng)造潛力要高出40%,。他們的思維方式更奇特,,遇事容易得出別出心裁的解決辦法,,更容易得出新的解決途徑,這些正是天才們所具備的特點(diǎn),。由奶奶帶大的孩子出來(lái)得瑟一下,。

34、有些孩子需要競(jìng)爭(zhēng)刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來(lái),,如果把握正確競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力,。心理學(xué)研究表明,個(gè)性與競(jìng)爭(zhēng)能力緊密聯(lián)系,,具有良好個(gè)性孩子,,對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題會(huì)更理智、更積極,。家長(zhǎng)要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長(zhǎng)出發(fā),,培養(yǎng)孩子完善人格,使其具備更強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力,。

35,、對(duì)于特別調(diào)皮的孩子,父母多半不敢寄予太多奢望,,但是心理學(xué)的看法卻大相徑庭:這些孩子特立獨(dú)行是因?yàn)樗哂袕?qiáng)烈的獨(dú)創(chuàng)性,,思考模式往往與一般孩子不同。所以,,調(diào)皮的孩子往往點(diǎn)子特別多,,自信、活潑,、爭(zhēng)強(qiáng)好勝,、興趣廣泛、自主能力強(qiáng),,樂(lè)于應(yīng)對(duì)各種形式的困難,。

36、女孩子一個(gè)人在外闖蕩,,受了再大的委屈,,也不要放棄,不要生氣,,要記在心里,,早晚有一天,讓他們?nèi)窟B本帶利還回來(lái),。不要相信誓言,,不要相信承諾,事實(shí)能證明一切,真正愛(ài)你的人,,不會(huì)給你太多的誓言與承諾,。女人可以學(xué)會(huì)喝酒,但是不管在任何場(chǎng)合都不能讓自己喝醉,。

37,、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想想就大發(fā)脾氣乃是最危險(xiǎn)的人性表現(xiàn),。

38,、心清自然涼,心誠(chéng)自然靈,。

39,、那么,去愛(ài)一些其他人吧,。

40,、目前的中國(guó),最大的問(wèn)題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容,。

41,、信息不對(duì)稱導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn),道德風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致逆向選擇,。"

42,、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人。

43,、中國(guó)改革開(kāi)放三十年,,就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則之間艱難權(quán)衡。"

44,、歷史是歷史的審判者,,時(shí)代是時(shí)代的超越者,命運(yùn)是名運(yùn)的創(chuàng)造者,,苦難是苦難的終結(jié)者,。"

45、任何人都扮演三種角色:時(shí)代的犧牲品,、建設(shè)者,、受益者。"

46,、對(duì)于人性和道德報(bào)的期望越低失望越少,。

47,、要是我臨死時(shí)能說(shuō)"生活是這樣的美麗",,那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。

48、為了正義,,我們必須去求唐·柯里昂,。

49、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候,,總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn),,給自己以安慰,給學(xué)生以自信,。

50,、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。

51,、來(lái)到學(xué)校的每一位學(xué)生,,并非白紙。

52,、教育不是中國(guó)的獨(dú)唱,,而是各國(guó)的大合唱。

53,、努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬(wàn)千的教師,。

54、不行一切行,,即名佛行,。

55、作為教育者,,要想讓孩子愛(ài)學(xué)習(xí),,必須自己先做讀書人。教師如此,,家長(zhǎng)也是如此,。

56、體寂湛然,,無(wú)有去來(lái),,不離世流,世流不能流,,坦然自在,。

57、真正佛法的人生觀,,他是真能見(jiàn)著萬(wàn)法皆空,,便立于這個(gè)空上。他又真能見(jiàn)著萬(wàn)法不空,,便立于這個(gè)不空上,。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)空上,,他便熄滅貪嗔癡三毒,滅除人,、我,、眾生、壽者四相,。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)不可空上,,他便上求佛法,下化眾生,。

58,、語(yǔ)默不失玄微,動(dòng)靜豈離法界,。

59,、悟寂無(wú)寂,真知無(wú)知,,以知寂不二之一心,,契空有雙融之中道。無(wú)住無(wú)著,,莫攝莫收,,是非兩忘,能所雙絕,,斯絕亦絕,,般若現(xiàn)前。

60,、法性本無(wú)青黃,,眾生謾造文章。

61,、我見(jiàn)不除,,便生分別心,而起念即著相矣,。

62,、法身自在無(wú)方,觸目無(wú)非正覺(jué),。

63,、佛心豈有他,正覺(jué)覺(jué)眾生,。

64,、如風(fēng)無(wú)形,動(dòng)則即知,,心亦無(wú)形,,緣物即知,,攝心無(wú)緣,即名為定,。

65、大道無(wú)門,,千差有路,,透得此關(guān),乾坤獨(dú)步,。

66,、凡做工夫,一向放下身心,,屏絕見(jiàn)聞知覺(jué),。

67、知謹(jǐn)言慎行,,便不錯(cuò)因果而無(wú)掛礙,。

68、透水月華,,虛而可見(jiàn),;無(wú)心鏡像,照而???。

69、不起罪業(yè),,不起福業(yè),,不起無(wú)動(dòng)業(yè),是名供養(yǎng)佛,。

70,、出自造物主之手的東西,都是好的,,而一到了人的手里,,就全變壞了。

71,、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢(shì),,倘若沒(méi)了您的指引,螺旋的圈數(shù)不會(huì)如此之少,,也不會(huì)如此之順,。

72、錢,、權(quán),、背景,、關(guān)系網(wǎng),這些東西,,有的人有,,有的人無(wú),有的人多,,有的人少,。在你踏入社會(huì)以后,它們決不是沒(méi)有用的,,它能給你的可以是一個(gè)門檻,,可能是很高的一個(gè)門檻。

73,、為自己負(fù)責(zé),;為自己存在;在一切不可掌控的世界里,,起碼盡力掌控自己——不依賴別人,。

74、您用粉筆為我們繪畫美好的藍(lán)圖,,用嗓子為我們歌唱美妙的明天,。教師節(jié),感謝您,,老師,,這恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里面。

75,、人生是一場(chǎng)馬拉松,,每一步都是起點(diǎn)!

76,、鼓勵(lì)孩子是讓孩子為自己感到驕傲,,不是家長(zhǎng)驕傲,家長(zhǎng)驕傲不重要,,孩子驕傲才重要,。

77、我們做家長(zhǎng)的其實(shí)做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子,,像孩子理解我們那樣的理解孩子,,像孩子原諒我們那樣的原諒孩子,像孩子愛(ài)我們那樣的愛(ài)孩子就夠了,!

78,、我總結(jié)溺愛(ài)有兩種,包辦型的溺愛(ài)和放縱型的溺愛(ài),。而放縱型的溺愛(ài)可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié),、自卑心理和任性的性格,,而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。

79,、教育是人在順境中的飾物,,逆境中的避難所。

80,、文學(xué)和科學(xué)相比,,的確沒(méi)什么用處,但文學(xué)最大的用處,,也許就是它沒(méi)有用處。教育也如此,,所謂的分?jǐn)?shù),、學(xué)歷、甚至知識(shí)都不是教育本質(zhì),,教育本質(zhì)是:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,。

81,、有人問(wèn)鷹:"你為什么到高空去教育你的孩子?"鷹回答說(shuō):"如果我貼著地面去教育他們,,那它們長(zhǎng)大了,,哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?"

82,、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn),?出清華西門往前走500米!

83,、哪怕是學(xué)狗叫,,也要叫得與眾不同!

84,、這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更好,,沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更善良。我們?cè)谡n堂上一再?gòu)?qiáng)調(diào)——人的本性是自私的,。

85,、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,,用心體會(huì)孩子,。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè),。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,,讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書頁(yè)間起飛,,在湛藍(lán)如洗的天空下,無(wú)憂無(wú)慮地飄飛,。

86,、在數(shù)學(xué)教育的旅途中,我甘愿做一個(gè)行者,,不斷行走,、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng),,孩子需要教師的愛(ài)護(hù),。尊重兒童,不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià),。師德是一面鏡子,。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書頁(yè)間起飛,,在湛藍(lán)如洗的天空下,,無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。

87,、將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子,,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的過(guò)程有艱辛,,也有快樂(lè),,我卻樂(lè)得其所。在過(guò)多地要求孩子的同時(shí),,也應(yīng)該盡可能地尊重他們,。母愛(ài)的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。

88,、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,,聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中,,要盡可能多地要求每個(gè)孩子,,也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心,。教師是孩子的鏡子,,孩子是老師的影子。感人肺腑的談話,,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷,。

89、這可真教人為難了!童大哥,,想當(dāng)年在太行山之時(shí),,潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,,又被他們忽施偷襲,,右手受了重傷,眼見(jiàn)得命在頃刻,,若不是你舍命相救,,做兄弟的又怎能活得到今日?

90,、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的尊重總會(huì)收到回報(bào),,而一次小的疏忽,無(wú)論多么微不足道,,某一天都會(huì)被記起來(lái),。

91、應(yīng)該強(qiáng)調(diào),,不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育,,有許多隱患,。父母使自己的子女享福太早,,是不聰明的。

92,、孩子健康心理的培養(yǎng)比對(duì)孩子身體的關(guān)心更為重要,,孩子只有具備了健康的心理,才能挑戰(zhàn)未來(lái),,走向成功,。――布魯爾·卡特

93、家長(zhǎng)要善于細(xì)心地觀察孩子,,從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語(yǔ)中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲,。――木村久一

94、凡會(huì)學(xué)習(xí)者,,學(xué)習(xí)得法,,則事半功倍;凡不得法者,,則事倍功半,。――紀(jì)元

95、你有花時(shí)間和你的家人在一起嗎,?我當(dāng)然有,。很好!不照顧家人的男人,,根本算不上是個(gè)男人,。

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