無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。
詩歌的寫作技巧篇一
1．并置式組合
鄒荻帆在《蕾》一詩中這樣寫道：“一個年輕的笑／一股蘊藏的愛／一壇原封的酒／一個未完成的理想／一顆正待燃燒的心”,，詩人一口氣并列排出5個意象來描繪花蕾的風姿,。詩人把花蕾感覺為“笑”、“愛”,、“酒”,、“理想”、“心”,，這是非常獨特的詩美體驗,，當詩人將它們全部并列為一個意象系統(tǒng)時，具象的花蕾與一些抽象的情緒情感連接起來了，五種意象的并列,，把一種對青春的禮贊作了突出的渲染,。這種組合方式常常從意象開始又結束于意象，讀者幾乎無法直接讀到詩人隱藏很深的情感,，而需要透過這些并置的意象系統(tǒng)來細心咀嚼它的深意,。這是現(xiàn)代朦朧詩、意象詩比較常用的組合方法,。
2．交錯式組合
這種方法也要組合眾多意象,，但是詩歌作者有意把完全相反、互相矛盾的意象組合在一起,，構成一正一反、一平一奇的意象系統(tǒng),，造成一種出人意料,、發(fā)人深省的審美效果。這種意象組合方式在中國古詩中十分常見,，“朱門酒肉臭,，路有凍死骨”（杜甫）；“戰(zhàn)士軍前半死生,，美人帳下猶歌舞”（高適）都是典型詩例,。在新詩寫作中，這種組合方法也很常見,。
3．突反式組合
這種方法也要組合眾多意象,，詩歌作者先從一個核心意象出發(fā)，圍繞它組合一些層層推進的相似的意象,，待詩歌意象的渲染做足后,，最后推出一個相反的意象，形成先揚后抑,、先虛后實的詩歌情境,，而最后一個意象，才是這首詩的真正旨趣,。臺灣詩人鄭愁予的《錯誤》,，先放筆寫了一個可愛少女在等“我”重溫舊夢的三個意象，但最后一個意象：“我”只是打江南走過的“過客”,，這一意外把“美麗的錯誤”引起的哀怨情緒傳染給了讀者,。這種組合意象的方法有其特殊的審美情趣。
詩歌的寫作技巧篇二
我們都知道,，現(xiàn)代詩歌有三個明顯而具體的要素,，它們是：語言，意境和韻律由此可見語言和意境對一首現(xiàn)代詩歌有多么關鍵的作用如果要鑒賞一部現(xiàn)代詩歌的好壞，這兩個因素是首先的,，必不可少,，也是不能忽略的 語言來自于生活，我們都知道,，但任何體裁文章使用的語言,，都不是真正在生活里的語言“藝術來源于生活，更高于生活”,，
其實這指的也就是任何文學體裁的語言來源于生活,，但也“必將高于生活” 作為一種詩意化的文學體裁，在語言這方面,，就更有著不可言說重要作用和魅力了一部現(xiàn)代詩歌里,，
如果語言優(yōu)雅而別致，就必定有一些嚼頭和看頭,；而如果語言使用不當,，就會敗壞整個作品的氛圍和格調至于意境，
我個人認為也就是能渲染作品和氛圍的一些東西,，可以是一幅幅打開的畫面,，由遠及近，或由近及遠,，也可是一種感觸或哲思,，禪意也就是說意境的劃分大致兩類：有形和無形，能看得見的物體和畫面,，就是有形的意境,；還有一種意境是無形的，因為并沒有那種畫面合物體,，這種意境存在的只是一種思想,，或感悟
舒婷由巫山神女峰觸發(fā)的靈魂驚悸寫起。
神女峰凝結著許多內涵不同的愛情故事,，而這首詩主要取意于宋玉的《高唐賦》和《神女峰》,。
兩賦寫楚懷王夢中親幸了巫山神女，神女便樹立了永遠忠貞于他的志節(jié),。
懷王死后,，他的兒子襄王和宋玉游巫山，神女雖一度對宋玉萌生愛意,，又被襄王苦苦追求,，卻終于理性戰(zhàn)勝情欲，毅然表示要永遠忠于懷王,，不再與別人戀愛,。
沿著這一邏輯，民間傳說又補充了神女日夜凝望懷王，日久化為石柱,，成了人們萬世景仰的偶像等容,。
于是，神女峰便成了不嫁二男,、貞節(jié)重于生命的文化標本,。
意境取材民間神話，詩歌一開始就展現(xiàn)的意向是,；船到神女峰前,，游客們向石像揮舞起各色手帕，對這一偶像狂熱的崇敬,，表現(xiàn)出在傳統(tǒng)道德的強大磁場中,，人們思維習慣和感情趨項的頑固慣性，然而覺悟者還是有的,，她收回揮舞的手臂,，捂住眼睛搽拭水——她分明覺察了神女偶像的可悲性。
人們離去后,，她繼續(xù)苦苦思索：那么多女人總是通過苦守貞潔來追求一種道德價值的實現(xiàn)，她們熱衷于把美麗的夢想安排在一條可怕道路的盡頭,。
她們的悲慘充斥著社會生活和神話故事,，以致悲劇“代代相傳”，被鑄造成道德楷模,，被鋪設成文化傳統(tǒng),。
多么可悲。
我們足夠領悟到了語言和意境給作品和讀者帶來的巨大魅力,，同時 映襯手法與象征手法也是很出色,。
詩歌的寫作技巧篇三
凡是接觸過文學的人，我們都知道韻律的意思在古典詩詞里,，韻律的作用十分重要,，如果缺少了韻律，或韻律不整,，那么古典詩詞就不能叫詩詞,，最好的詩詞也會失去看頭 新文化運動后，在早期的現(xiàn)代詩歌里,，詩人們對韻律的把握非常周到而細致在早期現(xiàn)代詩歌作品里,，我們經(jīng)常能讀到那些韻律和節(jié)奏把握都很巧妙的好作品，
這些好作品帶給我們的感受,，通常是閱讀輕快,，優(yōu)美，抑揚頓挫，也或干練,，大氣,，醇厚，回味悠長這些韻律和節(jié)奏的佳作,，同時也是最好的朗誦作品 那么我們再回過來,，帶著節(jié)奏與韻律的品味，來欣賞先哲現(xiàn)代詩人的佳作
"揮舞花帕",、"突然收回",、"捂住眼睛"這些細微的傳情動作，首先就表明了抒情主人公是一個多情善感感情細膩的女性,，只有女性才會有如此細膩傳神的表情和動作,，這里的三個動作，貌似平行的排比其實是一種非常有序地推進,，"舞,、突然、捂住"這三個動作是連接性的,，也是對照性的,，它生動地放映了抒情主人公心理變奏的過程。
先從詩歌本身的藝術性方面進行賞析："揮舞花帕",、"突然收回",、"捂住眼睛"這些細微的傳情動作，首先就表明了抒情主人公是一個多情善感感情細膩的女性,，
只有女性才會有如此細膩傳神的表情和動作,，這里的三個動作，貌似平行的排比其實是一種非常有序地推進,，"揮舞,、突然、捂住"這三個動作是連接性的,，也是對照性的,，它生動地放映了抒情主人公心理變奏的過程。
當世俗的禮贊散去后,，傷感的詩人還站在船尾,，思緒隨著“衣裙漫飛，如翻涌不息的云”,。
而在她對面煙水迷漓處就是淚水鑄成的神女峰,，這樣的畫面到了畫家手中一定可以不朽。
“江濤,，高一聲,，低一聲”似乎在應和著詩人,。
這幾個字本是平平無奇，但巧妙的排列卻點石成金,。
這種排列決不是為了什么建筑美,，它帶來的獨特韻律似乎與翻涌的心潮融為一體，這一句也將這種階梯式的排列發(fā)揮到了極致,，讀至此處當為作者浮一大白,。
