無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

《龜雖壽》的全文翻譯 《龜雖壽》的翻譯和原文篇一

2,、“神龜”二句：神龜雖能長(zhǎng)壽，但還有死亡的時(shí)候,。神龜,，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲,。壽,，長(zhǎng)壽。

3,、竟：終結(jié),，這里指死亡。

4,、“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘霧升天,，最終也得死亡，變成灰土,。螣蛇,，傳說中與龍同類的神物，能騰云駕霧,。螣音同“騰”

5,、驥（jì）：良馬，千里馬,。櫪（lì）：馬槽,。

6、已：停止,。

7,、烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年：晚年,。

8,、盈縮：原指人的壽星的長(zhǎng)短變化，現(xiàn)指人壽命的長(zhǎng)短,。盈,，滿，引申為長(zhǎng),?？s,，虧，引申為短,。

9,、但：僅，只,。

10,、養(yǎng)怡：保養(yǎng)身心健康。

11,、永：長(zhǎng)久,。永年：長(zhǎng)壽，活得長(zhǎng),。

12,、幸甚至哉：兩句是合樂時(shí)加的，跟正文沒關(guān)系,，是樂府詩的一種形式性結(jié)尾,。

《龜雖壽》的全文翻譯 《龜雖壽》的翻譯和原文篇二

神龜雖壽，猶有竟時(shí),。

騰蛇乘霧,，終為土灰。

老驥伏櫪,，志在千里,。

烈士暮年，壯心不已,。

盈縮之期,，不但在天；

養(yǎng)怡之福,，可得永年,。

幸甚至哉，歌以詠志,。

《龜雖壽》所表達(dá)的思想感情與《觀滄?！肥且恢碌摹５队^滄?！肥菍懢霸?，以景抒情。此篇?jiǎng)t完全是一篇富有人生哲理的抒懷言志之作,。這首詩寫于北伐烏桓勝利的歸途,。此時(shí),，曹操已經(jīng)五十三歲,，在古代,，這已是將近暮年的年齡。雖然剛剛?cè)〉昧吮狈趸傅膭倮?，踏上凱旋的歸途,，但詩人想到一統(tǒng)中國的宏愿尚未實(shí)現(xiàn)，想到自己已屆暮年,，人生短促,，時(shí)不我待，怎能不為生命的有限而感慨,！但是,，詩人并不悲觀，他仍以不斷進(jìn)取的精神激勵(lì)自己,，建樹功業(yè),。《龜雖壽》所表達(dá)的正是這樣一個(gè)積極的主題,。

詩以“神龜雖壽,，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,，終為土灰,。”開頭,，作者用這兩個(gè)形象的比喻說明世間萬物都不是永恒存在的,，新陳代謝是大自然的根本規(guī)律。這就等于告訴人們說,，人雖壽夭有別,，但最終都是要死的，表現(xiàn)了作者樸素的唯物辯證思想和無神論的觀念,，這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的,。既然人總是要死的，那么是不是可以對(duì)人生采取消極悲觀的態(tài)度呢,？詩人認(rèn)為這是不可以的,。承認(rèn)生命有限正是為了充分利用這有限的生命，建功樹業(yè),，有所作為,。

接著詩人詩人緊承上意寫道“老驥伏櫪，志在千里,，烈士暮年,，壯心不已。” 筆力遒勁,，韻律沉雄,，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯,、銳意進(jìn)取的精神面貌,。“壯心不已”表達(dá)了要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神,，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā),，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春,，曹操以切身體驗(yàn)揭示了人的精神因素對(duì)健康的重要意義,。

“盈縮之期，不但在天,；養(yǎng)怡之福,，可得永年?！北憩F(xiàn)出一種深沉委婉的風(fēng)情,，給人一種親切溫馨之感。盈,，是滿的意思,，可以引申為壽；縮,，是專職的意思,，可以引申為夭。這就是說,，人的壽命的或長(zhǎng)或短,，不完全出于天定，只要調(diào)養(yǎng)有方,，是可以保持身心健康,、延年益壽的。

人壽命的長(zhǎng)短不完全決定于天,，只要保持身心健康就能延年益壽,。曹操所云“養(yǎng)怡之福”,，不是指無所事事,，坐而靜養(yǎng)，而是說一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的,，不應(yīng)因年暮而消沉,。這里可見詩人對(duì)天命持否定態(tài)度，而對(duì)事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發(fā)了詩人不甘衰老,、不信天命,、奮斗不息、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情,。

《龜雖壽》更可貴的價(jià)值在于這是一首真正的詩歌，它開辟了一個(gè)詩歌的新時(shí)代,，漢武帝罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了三四百年,，弄得漢代文人不會(huì)寫詩,，只會(huì)寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書，真正有感情,，有個(gè)性的文學(xué)得不到發(fā)展,。直到東漢末年天下分崩，風(fēng)云擾攘,，政治思想文化發(fā)生重大變化,，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經(jīng)離道,，給文壇帶來了自由活躍的空氣,。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”,，身邊聚集了“建安七子”等 一大批文人,，他們都是天下才志之士，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時(shí)代,，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂,。正如《文心雕龍·時(shí)序》說：“觀其時(shí)文，雅好慷慨,，良由世積亂離,，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng),，故?？鄽庖病,！庇绕涫遣懿?，鞍馬為文，橫槊賦詩,，其詩悲壯慷慨,，震爍古今，前無古人，后無來者,。這種充滿激情詩歌所表現(xiàn)出來的爽朗剛健的風(fēng)格,，后人稱之為“建安風(fēng)骨”，曹操是最突出的代表,。千百年來,，曹操的詩就是以這種“梗慨多氣”風(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神,，震蕩著天下英雄的心靈,。也正是這種可貴特質(zhì)，使建安文學(xué)在中國文學(xué)史上閃灼著奪目光彩,。鐘嶸將曹操置于下品,，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄,，是不屑于雕章啄句的,。鐘嶸六朝時(shí)人，當(dāng)時(shí)文學(xué)之士很講究文彩華美,，所謂“儷采百字之偶,，爭(zhēng)價(jià)一句之奇”，鐘嶸對(duì)曹操的評(píng)價(jià)過低,，顯然是時(shí)代風(fēng)氣使然,。任何文學(xué)——包括詩歌在內(nèi)，文彩較之內(nèi)容,，畢竟是第二位的,。關(guān)于曹操的文學(xué)地位，過去常為其政治業(yè)績(jī)所掩,，而不為人重視,，其實(shí)，他在中國文學(xué)發(fā)展史上,，是有卓越貢獻(xiàn)的人物,，特別對(duì)建安文學(xué)有開創(chuàng)之功，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)大書一筆的,。

神龜雖能長(zhǎng)壽,，但也有死亡的時(shí)候。

螣蛇盡管能乘霧飛行,，終究也會(huì)死亡化為土灰,。

年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里,。

有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年,，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息,。

人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的,。

只要自己調(diào)養(yǎng)好身心,，也可以益壽延年。

啊,，慶幸得很,！就用詩歌來表達(dá)內(nèi)心的志向吧！

該于建安十二年(207),，這時(shí)曹操五十三歲,。選自《先秦漢魏晉南北朝詩》（中華書局1983年版）。這首詩是曹操所作樂府組詩《步出夏門行》中的第四章,。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐,，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯,、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。此詩是曹操的樂府詩《步出夏門行》四章中的最后一章,。

神龜：傳說中的通靈之龜,，能活幾千歲。壽,，長(zhǎng)壽,。

竟：終結(jié)，這里指死亡,。

騰蛇：傳說中與龍同類的神物,，能乘云霧升天。

驥（jì）：良馬,，千里馬,。

伏：趴，臥,。

櫪（lì）：馬槽,。

烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年：晚年,。

已：停止,。

盈縮：指人的壽命長(zhǎng)短。盈,，滿,，引申為長(zhǎng)?？s,，虧,，引申為短。

但：僅,，只,。

養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心，保持身心健康,。怡,，愉快、和樂,。

永：長(zhǎng)久,。永年：長(zhǎng)壽，活得長(zhǎng),。

幸甚至哉：慶幸得很,，好極了。幸,，慶幸,。至，極點(diǎn),。最后兩句每章都有,，應(yīng)為合樂時(shí)的套語，與正文內(nèi)容沒有直接關(guān)系,。

作者是東漢末年著名的政治家,、軍事家曹操，此詩約作于公元208年初他平定烏桓叛亂,、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后,，南下征討荊、吳之前,。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了,，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨,。

《龜雖壽》的全文翻譯 《龜雖壽》的翻譯和原文篇三

這是一首富于哲理的詩,，是曹操晚年寫成的，闡述了詩人的,。人生態(tài)度,。詩中的哲理來自詩人對(duì)生活的真切體驗(yàn)，因而寫得興會(huì)淋漓,，有著一種真摯而濃烈的感情力量,；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現(xiàn)出來的，因而述理,、明志,、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合,。詩中“老驥伏櫪”四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁,，韻律沉雄,，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯,、銳意進(jìn)取的精神面貌,。全詩的韻調(diào)跌宕起伏，開頭四句娓娓說理,，“猶有“終為”兩個(gè)詞組下得沉著,。而“老驥”以下四句，語氣轉(zhuǎn)為激昂,，筆挾風(fēng)雷,，使這位“時(shí)露霸氣”的蓋世英豪的形象躍然紙上。而最后數(shù)句則表現(xiàn)出一種深沉委婉的風(fēng)情,，給人一種親切溫馨之感,。全詩跌宕起伏，又機(jī)理縝密,，閃耀出哲理的智慧之光,，并發(fā)出奮進(jìn)之情,，振響著樂觀聲調(diào),。藝術(shù)風(fēng)格()樸實(shí)無華，格調(diào)高遠(yuǎn),，慷慨激昂,，顯示出詩人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，熱愛生活的樂觀精神,。人壽命的長(zhǎng)短不完全決定于天,，只要保持身心健康就能延年益壽，這里可見詩人對(duì)天命持否定態(tài)度,，而對(duì)事在人為抱有信心的樂觀主義精神,，抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命,、奮斗不息,、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

“神龜雖壽,，猶有竟時(shí),，螣蛇乘霧，終為土灰,?！?/p>

《莊子·秋水篇》說：“吾聞楚有神龜,，死已三千歲矣?！辈懿俜雌湟舛弥?，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀,！《韓非子·難勢(shì)篇》記載：“飛龍乘云,，螣蛇游霧，云罷霧霽,，而龍蛇與同矣,！”“螣蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領(lǐng)可謂大矣,！然而,，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣,，灰飛煙滅了,！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙,，亦不免于神仙長(zhǎng)生之術(shù)的蠱惑,，而獨(dú)曹操對(duì)生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識(shí)，這在讖緯迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的,。更可貴的是如何對(duì)待這有限的人生,？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢(mèng)、勸人及時(shí)行樂的悲調(diào),，慷慨高頌說到：

“老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已,。”

曹操自比一匹上了年紀(jì)的千里馬,，雖然形老體衰,，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情,。他說,，有志干一番事業(yè)的人，雖然到了晚年,，但一顆勃勃雄心永不會(huì)消沉,，一種對(duì)宏偉理想追求永不會(huì)停息啊,！據(jù)《世說新語》記載：東晉時(shí)代重兵在握的大將軍王敦,，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已”,。以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺,。這首詩始于人生哲理的感嘆,，繼發(fā)壯懷激烈的高唱，復(fù)而回到哲理的思辨曰：

“盈縮之期,，不但在天,；養(yǎng)怡之福，可得永年,?！?/p>

曹操對(duì)人生的看法頗有一點(diǎn)辯證的思維，他首先講尊重自然規(guī)律,，人總是要死的,。接著講人在有限的生命里，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,，去積極進(jìn)取,，建功立業(yè)而寫的。

最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的,，一個(gè)人壽命的長(zhǎng)短雖然不能違背客觀規(guī)律,，但也不是完全聽?wèi){上天安排。如果經(jīng)常注意保養(yǎng),，使之健康愉快,，也可以延年益壽的,。曹操所云“養(yǎng)怡之?！保皇侵笩o所事事,，坐而靜養(yǎng),，而是說一個(gè)人精神狀態(tài)和身體健康是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉,，而要“壯心不已”--要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神,，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息,，保持思想上的青春,。曹操以切身體驗(yàn)表達(dá)了人的精神因素對(duì)健康的重要意義，從這方面來說,，它又是一篇絕妙的養(yǎng)生論,。南朝鐘嶸寫了一部《詩品》,，品評(píng)詩人，區(qū)分第等,，把曹操的詩置于下品,。可是,，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量,，使后代無數(shù)英雄志士為之傾倒若狂。