每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

《龜雖壽》!原文及翻譯篇一

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朝代：兩漢

作者：曹操

神龜雖壽,，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧,，終為土灰,。

老驥伏櫪，志在千里,。

烈士暮年,，壯心不已,。

盈縮之期，不但在天,；

養(yǎng)怡之福，可得永年,。

幸甚至哉,，歌以詠志。

《龜雖壽》所表達(dá)的思想感情與《觀滄?！肥且恢碌?。但《觀滄海》是寫景詩(shī),，以景抒情,。此篇?jiǎng)t完全是一篇富有人生哲理的抒懷言志之作。這首詩(shī)寫于北伐烏桓勝利的歸途,。此時(shí),，曹操已經(jīng)五十三歲，在古代,，這已是將近暮年的年齡,。雖然剛剛?cè)〉昧吮狈趸傅膭倮ど蟿P旋的歸途,，但詩(shī)人想到一統(tǒng)中國(guó)的宏愿尚未實(shí)現(xiàn),，想到自己已屆暮年，人生短促,，時(shí)不我待,，怎能不為生命的有限而感慨！但是,，詩(shī)人并不悲觀,，他仍以不斷進(jìn)取的精神激勵(lì)自己，建樹功業(yè),?！洱旊m壽》所表達(dá)的正是這樣一個(gè)積極的主題。

詩(shī)以“神龜雖壽,，猶有竟時(shí),。騰蛇乘霧，終為土灰,?！遍_頭，作者用這兩個(gè)形象的比喻說明世間萬物都不是永恒存在的,，新陳代謝是大自然的根本規(guī)律,。這就等于告訴人們說,，人雖壽夭有別，但最終都是要死的,，表現(xiàn)了作者樸素的唯物辯證思想和無神論的觀念,，這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。既然人總是要死的,，那么是不是可以對(duì)人生采取消極悲觀的態(tài)度呢,？詩(shī)人認(rèn)為這是不可以的。承認(rèn)生命有限正是為了充分利用這有限的生命,，建功樹業(yè),，有所作為。

接著詩(shī)人詩(shī)人緊承上意寫道“老驥伏櫪,，志在千里,，烈士暮年，壯心不已,?！惫P力遒勁，韻律沉雄,，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概,，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌,?！皦研牟灰选北磉_(dá)了要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā),，自強(qiáng)不息,，保持思想上的青春，曹操以切身體驗(yàn)揭示了人的精神因素對(duì)健康的重要意義,。

“盈縮之期,，不但在天；養(yǎng)怡之福,，可得永年,。”表現(xiàn)出一種深沉委婉的風(fēng)情,，給人一種親切溫馨之感,。盈，是滿的意思,，可以引申為壽,；縮，是專職的意思，可以引申為夭,。這就是說,，人的壽命的`或長(zhǎng)或短，不完全出于天定,，只要調(diào)養(yǎng)有方,，是可以保持身心健康、延年益壽的,。

人壽命的長(zhǎng)短不完全決定于天,，只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養(yǎng)怡之?！?，不是指無所事事,，坐而靜養(yǎng),，而是說一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉,。這里可見詩(shī)人對(duì)天命持否定態(tài)度,，而對(duì)事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰老,、不信天命,、奮斗不息、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情,。

《龜雖壽》更可貴的價(jià)值在于這是一首真正的詩(shī)歌,，它開辟了一個(gè)詩(shī)歌的新時(shí)代，漢武帝罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù),，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會(huì)寫詩(shī),，只會(huì)寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書,，真正有感情，有個(gè)性的文學(xué)得不到發(fā)展,。直到東漢末年天下分崩,，風(fēng)云擾攘，政治思想文化發(fā)生重大變化,，作為一世之雄而雅愛詩(shī)章的曹操,，帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣,。他“外定武功,，內(nèi)興文學(xué)”，身邊聚集了“建安七子”等一大批文人,，他們都是天下才志之士,，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時(shí)代,，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。正如《文心雕龍·時(shí)序》說：“觀其時(shí)文,，雅好慷慨,，良由世積亂離，風(fēng)衰俗怨,，并志深而筆長(zhǎng),，故梗慨而多氣也,?！庇绕涫遣懿伲榜R為文,，橫槊賦詩(shī),，其詩(shī)悲壯慷慨，震爍古今,，前無古人,，后無來者。這種充滿激情詩(shī)歌所表現(xiàn)出來的爽朗剛健的風(fēng)格,，后人稱之為“建安風(fēng)骨”,，曹操是最突出的代表。千百年來,，曹操的詩(shī)就是以這種“?？鄽狻憋L(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神，震蕩著天下英雄的心靈,。也正是這種可貴特質(zhì),，使建安文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上閃灼著奪目光彩。鐘嶸將曹操置于下品,，主要是嫌其“古直”而少文彩,，殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄，是不屑于雕章啄句的,。鐘嶸六朝時(shí)人,，當(dāng)時(shí)文學(xué)之士很講究文彩華美，所謂“儷采百字之偶,，爭(zhēng)價(jià)一句之奇”,，鐘嶸對(duì)曹操的評(píng)價(jià)過低，顯然是時(shí)代風(fēng)氣使然,。任何文學(xué)——包括詩(shī)歌在內(nèi),，文彩較之內(nèi)容，畢竟是第二位的。關(guān)于曹操的文學(xué)地位,，過去常為其政治業(yè)績(jī)所掩,，而不為人重視，其實(shí),，他在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上,，是有卓越貢獻(xiàn)的人物，特別對(duì)建安文學(xué)有開創(chuàng)之功,，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)大書一筆的,。

神龜雖能長(zhǎng)壽，但也有死亡的時(shí)候,。

螣蛇盡管能乘霧飛行,，終究也會(huì)死亡化為土灰。

年老的千里馬躺在馬棚里,，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里,。

有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息,。

人的壽命長(zhǎng)短,，不只是由上天所決定的,。

只要自己調(diào)養(yǎng)好身心,，也可以益壽延年。

啊,，慶幸得很,！就用詩(shī)歌來表達(dá)內(nèi)心的志向吧！

該于建安十二年（207）,，這時(shí)曹操五十三歲,。選自《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》（中華書局1983年版）。這首詩(shī)是曹操所作樂府組詩(shī)《步出夏門行》中的第四章,。詩(shī)中融哲理思考,、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯,、積極進(jìn)取的人生態(tài)度,。此詩(shī)是曹操的樂府詩(shī)《步出夏門行》四章中的最后一章。

神龜：傳說中的通靈之龜,，能活幾千歲,。壽，長(zhǎng)壽,。

竟：終結(jié),，這里指死亡。

騰蛇：傳說中與龍同類的神物，能乘云霧升天,。

驥（jì）：良馬,，千里馬。

伏：趴,，臥,。

櫪（lì）：馬槽。

烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,。暮年：晚年,。

已：停止。

盈縮：指人的壽命長(zhǎng)短,。盈,，滿，引申為長(zhǎng),?？s，虧,，引申為短,。

但：僅，只,。

養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心,，保持身心健康。怡,，愉快,、和樂。

永：長(zhǎng)久,。永年：長(zhǎng)壽,，活得長(zhǎng)。

幸甚至哉：慶幸得很,，好極了,。幸，慶幸,。至,，極點(diǎn)。最后兩句每章都有,，應(yīng)為合樂時(shí)的套語(yǔ),，與正文內(nèi)容沒有直接關(guān)系。

建安十年（205）,，曹操摧毀了袁紹在河北的統(tǒng)治根基,，袁紹嘔血而死,，其子袁譚、袁尚逃到烏桓,，勾結(jié)烏桓貴族多次入塞為害,。曹操為擺脫被動(dòng)局面，采用了謀士郭嘉的意見,，于建安十二年（207）夏率師北征,，五月至七月皆無果，后接受田疇建議,，斷然改道,，經(jīng)徐無山，出廬龍塞,，直指柳城,，一戰(zhàn)告捷。九月,，勝利回師,，途經(jīng)碣石等地，曹操寫了《步出夏門行》這一組詩(shī),。此篇為組詩(shī)的第四首,，寫作時(shí)間比《觀滄海》稍晚,，大約在公元207年末或208年初,，即在他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后,，南下征討荊,、吳之前,。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了,，回首起自己的人生路程，無限感慨而有此篇,。

清代詩(shī)人兼詩(shī)論家陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》：“名言激昂,，千秋使人慷慨?！?/p>

濰坊科技學(xué)院副校長(zhǎng)張子泉《文學(xué)欣賞導(dǎo)引》：“這首抒情詩(shī),，體現(xiàn)了建安風(fēng)骨的鮮明特點(diǎn)，讀起來鏗鏘有力,，決無纏綿凄惻的情調(diào),，透露著詩(shī)人堅(jiān)定的意志和內(nèi)外如一的質(zhì)直個(gè)性?！?/p>

沈陽(yáng)師范大學(xué)教授張鐵明《漢魏六朝詩(shī)鑒賞辭典》：“抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰老,、不信天命,、奮斗不息、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情,?！?/p>

福建師范大學(xué)特聘教授陳良運(yùn)《周易與中國(guó)文學(xué)·上》：“（中國(guó)古代文學(xué)）表現(xiàn)事業(yè)的理想，則多用對(duì)于時(shí)間飛逝的詠嘆,，突出一種欲奔向遠(yuǎn)大目標(biāo)的緊迫感,，如曹操的《龜雖壽》、《短歌行》等,?！?/p>

復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所所長(zhǎng)王運(yùn)熙《從〈文心雕龍·風(fēng)骨〉談到建安風(fēng)骨》：“表現(xiàn)要求乘時(shí)建功立業(yè)的雄心壯志的詩(shī)作，較突出的是：曹操《短歌行》,、《步出夏門行》（《龜雖壽》篇）……”

曹操（155—220）,，字孟德，譙（今安徽亳縣）縣人,，建安時(shí)代杰出的政治家,、軍事家和文學(xué)家。建安元年（196）迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌東）,，挾天子以令諸侯,，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破軍閥袁紹后,，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部,。建安十三年，進(jìn)位為丞相,，率軍南下,，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王,。子曹丕稱帝,，追尊為武帝。

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