認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。那么你會寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

命若琴弦讀后感1000字以上 命若琴弦800字讀后感篇一

作家對于讀者,，呈現(xiàn)于文字背后而見,，清晰而又模糊。對于史鐵生，我更多了一份猜想,。

閱讀史鐵生的作品,，是閱讀他本人。我再沒見過第二個如此將自己融于作品的人,。閱讀他的作品,，是在進(jìn)行一項(xiàng)神圣的精神洗禮;而閱讀他本人，那是在接受一個人間奇跡,。史鐵生,，讓我自覺不自覺地參與了他的理想世界。

對于身殘的史鐵生,，開始并沒有志堅(jiān),。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會的史鐵生，不會想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可,。之所以能活下去,，是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛伞Ｋx擇了寫作,，寫作成了他的生存方式,。

可以說，他是被生活逼上文學(xué)道路的,，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn),，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須?，他有了更多的思考機(jī)會;因?yàn)樯須?，他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須垼昧巳说纳婢车?因?yàn)樯須?，他……所有這些,，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn),。

讀完史鐵生的《命若琴弦》,，我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈,。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個春夏秋冬,，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼,。

后來,，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子,，對他說：“是我記錯了,，是一千二百根，師傅記錯了,，記住,，是一千二百根!”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么,。這意味著小瞎子的生命,。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這是否是一個玩笑!琴弦脆弱但有韌性,，人的生命也應(yīng)該如此吧!

作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個人生的目標(biāo),，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn),，等于破滅,。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時候,，才明白師傅的良苦用心,。可破滅,，終究還是破滅,，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情,，他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去,。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕?。這時,，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”,。

在讀史鐵生之時,，常會使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,，荒謬是不可能被消除的,，人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬,，在荒謬的生活中獲得意義,。史鐵生也是這樣。他意識到人生的困境和殘缺,，卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義,。如果沒有孤獨(dú),，愛就失去了意義;如果沒有欲望的痛苦，就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂;如

果人永遠(yuǎn)不死,，那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個死不了的福斯卡那樣,，變得乏味透頂。生命的殘缺,，人生的虛無狀態(tài),，反而為人戰(zhàn)勝自己，超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間,。

人的生存是荒謬的,，沒有任何理由，但在一個理想主義者看來,，必須賦予它以意義,，必須有東西證明它的意義?！爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o,，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義?！?《康復(fù)文本斷想》)對生存意義的追問,，是人文精神的骨髓所在，也是人區(qū)別與動物的主要標(biāo)志,。

人必須選擇一種東西作為生存意義的證明,。史鐵生選擇的是寫作。但是,，寫作以一種什么樣的方式存在?若作為一種生存的目的,，作為一種具體的，功利的目標(biāo),，那么人就會被寫作囚禁起來,，就會失去生存的意義本身。而在史鐵生看來,，寫作無非是一種生命的存在方式,，一種意義的證明，“只是因?yàn)槲一钪?，我才不得不寫作,。?《我與地壇》)

這又讓我想起余華的《活著》,。余華說：“活著就是為了活著,。”這不是一種行尸走肉的混日子,，而是一種生存哲學(xué),。余華深刻地認(rèn)識到中國人們生存的苦難，作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾,，也許為了活著而活著是最明智的人生選擇,。史鐵生和余華當(dāng)然有很大的不同，史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊,。畢竟,，史鐵生是理想主義者，而余華是理性反叛者,。但兩人都在頑固地追問并要求著生存的意義,。

因?yàn)闅埲保昝啦诺靡燥@現(xiàn),。史鐵生意識到：所有的人都有不同程度的殘疾,。人生而就有缺陷，問題,，不可能完美,。對于很多人的精神缺陷，身體缺陷又算得了什么呢?史鐵生是理想主義者,，因此他要用文學(xué)去彌補(bǔ)人們的精神缺陷,。

有的評論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個階段：1985年之前寫的是殘疾的人，之后寫的是人的殘疾,，人的缺陷和問題,。史鐵生用自己的心靈營造了一個巨大而無垠的精神空間，讓無數(shù)的人在此遨游,，得到精神的洗滌和錘煉,。 在為自己找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由,。

史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了,，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮,，要么使人歸于寧靜,。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中,，往往看到生活的激情,，也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”,，史鐵生并不是在吶喊,，而是在剖析，在闡釋,，為了生活,。

“無所謂從哪兒來,、到哪兒去，也無所謂誰是誰…… ”人生就是一條漫長的河流,。你也可能會是老瞎子,。這時候你會怎么辦?

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