人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具和思維工具篇一

——讀三毛《夢(mèng)里花落知多少》有感

淄博實(shí)驗(yàn)中學(xué) 2008級(jí)4班王慧指導(dǎo)教師：錢(qián)偉

初識(shí)三毛,，是通過(guò)《撒哈拉的故事》，他講的是三毛與荷西甜蜜而又艱辛的愛(ài)情故事,，這個(gè)暑假,，我又讀了三毛的《夢(mèng)里花落知多少》，這才發(fā)現(xiàn),，已被三毛的文字深深打動(dòng)了,。

《夢(mèng)里花落知多少》是記錄荷西過(guò)世之后三毛的生活，雖然描寫(xiě)的是荷西過(guò)世后的生活,，但從三毛哀而不傷的筆調(diào)里,，更多的是三毛對(duì)讓生的肯定。

書(shū)中的第一章《背影》是我最為感動(dòng)一章,?！侗秤啊穼?xiě)的是荷西剛剛?cè)ナ罆r(shí)，“我”“瘋狂”的舉動(dòng)及此時(shí)父母對(duì)我的關(guān)愛(ài),，而“我”只沉浸于荷西去世的悲傷中，對(duì)于父母的關(guān)愛(ài),，卻無(wú)力享受,。殊不知自己的父母看到自己女兒這剛樣子，心里比女兒還難過(guò),。

“父母親馬上跟進(jìn)了臥室,，母親總是捧著一碗湯，察言觀色,，又近乎哀求的輕聲說(shuō)：‘喝一口也好,，也不勉強(qiáng)你不再去墳地，只求你喝一口,，這么多天來(lái)什么也不吃怎么撐得住,。’也不是想頂撞母親,，可是我實(shí)在吃不下任何東西,，搖搖頭不肯再看父母一眼，將自己側(cè)埋在枕頭里不動(dòng),。母親站了好一會(huì),，那碗湯又捧了出去?！笨吹竭@里,，心里一陣酸楚，可憐天下父母心??！對(duì)自己的孩子,，哪個(gè)父母不是無(wú)微不至的關(guān)心呢？自己不禁想到十一歲那年,。

依然清晰的記得那年,，因藥物過(guò)敏，嘴上起了一個(gè)大水泡,。自己什么都不肯吃,，因?yàn)樽煳⑽⒁粡?，便?huì)感到疼痛。媽媽給我做各種飯,，甚至一勺一勺地喂我，我卻哭著喊著不吃,。我多次看到,，媽媽在偷偷的抹眼淚,。是啊，孩子是爹娘的心頭肉啊,，看到我這么難受，媽媽心里肯定難過(guò)極了。就在我第一次吃下東西的時(shí)候,，媽媽看著我吃得這么香,，嘴角不禁露出了久違的微笑。那種表情，是我永遠(yuǎn)忘不了的,，深深印在腦海之中,。

那年冬天,，本來(lái)要到外公家過(guò)節(jié)。但到外公家才知道，外公已經(jīng)病危,。第二天,，當(dāng)我在醫(yī)院看到外公時(shí),，外公已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我。我一時(shí)接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí),，便沖出了醫(yī)院，我踩著厚厚的積雪跑在馬路上,，淚水像決堤的洪水一般向外奔涌,，夾雜著冬雪的寒風(fēng)像針一般扎到我的臉上，但此時(shí)，痛的地方,，只有心里。我努力的向前奔跑著，希望這樣可以追得上我的外公，但這條路是那么的漫長(zhǎng),，努力地向前奔跑，卻總也到不了盡頭。當(dāng)我正想不明白這是怎么回事的時(shí)候,，不幸滑倒了,，整個(gè)人重重的摔在馬路上,，我發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)沒(méi)有力氣再站起來(lái),，索性趴在地上痛哭起來(lái),。

這時(shí)，我被一雙有力的手扶了起來(lái),，原來(lái)是爸爸,。爸爸幫我拍打掉身上的雪，又用雙手拭擦我的眼淚,。我忍不住,，趴到爸爸的懷里繼續(xù)哭泣。爸爸拍著我的后背對(duì)我說(shuō)：“孩子,，別傷心了,。我們沒(méi)有事先告訴你，就是怕你傷心難過(guò)??！外公沒(méi)有離開(kāi)你，外公會(huì)在天上看著你的,。要知道,，外公一直會(huì)關(guān)注你的。孩子,，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),，外公看到你這樣也會(huì)難過(guò)的?！蔽衣?tīng)到爸爸這樣說(shuō),，抬頭望向天空，是啊,，外公看到我這樣不是會(huì)傷心嗎,？我要堅(jiān)強(qiáng)，為了外公,，為了父母,，為了自己。我將臉上的淚水擦干,。

是啊，每個(gè)人都會(huì)為“愛(ài)”而瘋狂,，因?yàn)?，?ài)是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言,。

讀完《夢(mèng)里花落知多少》，自己想了很多,，不僅體會(huì)到三毛失去丈夫的痛苦和家人的關(guān)愛(ài),，而且體會(huì)到自己被愛(ài)的幸福，回憶起自己被關(guān)愛(ài)的記憶,。所以,，在自己享受被愛(ài)的同時(shí)，也要給予他人更多的關(guān)愛(ài),。世界,，會(huì)因愛(ài)而變得更美好。

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具和思維工具篇二

1.理清全文思路,，把握作者觀點(diǎn),。

2.結(jié)合有關(guān)語(yǔ)言知識(shí)或現(xiàn)象，理解文中富有深意的語(yǔ)句,。

3.培養(yǎng)學(xué)生遷移運(yùn)用能力,。

(解說(shuō)：本文是一篇語(yǔ)言學(xué)論文，理解起來(lái)有一定的難度,，學(xué)生要在理清全文思路的基礎(chǔ)上,，理解其中的語(yǔ)言理論知識(shí)，特別要抓住作者的觀點(diǎn),，進(jìn)而更好地闡釋文章中富有深意的語(yǔ)句,。學(xué)習(xí)是為了運(yùn)用，要通過(guò)應(yīng)用文中的理論解釋相關(guān)的語(yǔ)文現(xiàn)象,，使學(xué)生能夠舉一反三,。)

1.預(yù)習(xí)課文。

(1)根據(jù)單元提示,，明確學(xué)習(xí)目標(biāo),。

(2)通讀課文，整體感知文章內(nèi)容,，初步把握作者觀點(diǎn),。

(3)圍繞課后練習(xí)一指出的4個(gè)句子跳讀課文。

(解說(shuō)：本文是自讀課文,，應(yīng)給學(xué)生一定時(shí)間,，讓他們發(fā)揮自主性。教師提出初步要求,，讓學(xué)生有的放矢,，進(jìn)而為下一步遷移學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。)

2.研讀課文,。

(1)重點(diǎn)梳理第一部分,，把握語(yǔ)言與說(shuō)話的關(guān)系,。

(2)重點(diǎn)研讀第三部分，理清第三部分總—分—總的結(jié)構(gòu),，把握作者觀點(diǎn),。

(解說(shuō)：舍棄中間部分，突破一,、三部分,，使自讀教學(xué)重點(diǎn)更為明確，便于學(xué)生弄清觀點(diǎn),，進(jìn)一步用文中觀點(diǎn)去解釋相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象,。這一步是整個(gè)自讀過(guò)程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要指導(dǎo)學(xué)生利用總—分—總的結(jié)構(gòu)和“觀點(diǎn)+例子”的模式去把握作者觀點(diǎn),，去闡釋富有深意的語(yǔ)句,。)

3.拓展延伸。

用實(shí)例闡述“說(shuō)話的好壞往往影響到交際的成敗”,。

(1)錢(qián)宰吟詩(shī)

明朝錢(qián)宰編輯《孟子節(jié)衣》,，非常勞苦。有次早朝,，無(wú)意吟出一首詩(shī)：“四鼓咚咚起著衣,，午門(mén)朝見(jiàn)尚嫌遲，何時(shí)得遂田園樂(lè),，睡到人間飯熟時(shí),。”不料,，這首詩(shī)被皇帝知曉,，朱元璋起初勃然大怒，后一想,，錢(qián)宰為人忠厚,，不至于對(duì)皇帝有二心，便心下釋然,。第二天朱元璋召見(jiàn)錢(qián)宰,，笑問(wèn)他：“卿詩(shī)中是否對(duì)朕有看法?”錢(qián)宰聽(tīng)后冷汗淋淋，自覺(jué)大禍臨頭,，皇帝見(jiàn)他如此,，越覺(jué)其忠厚，于是讓他把“嫌”改為“憂”,。

請(qǐng)分析“憂”與“嫌”表達(dá)的優(yōu)劣,。

(2)劉大請(qǐng)客

分析：劉大請(qǐng)客，人為何都走了?

(3)朱元璋的故事

同是一件事，說(shuō)話的效果就不一樣,，試分析,。

(解說(shuō)：設(shè)此題的目的在于引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用交際工具時(shí)應(yīng)注意選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式去表情達(dá)意，更好地體會(huì)“語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具”,。)

1.第一部分中“說(shuō)話只能在這種有限和無(wú)限、自由和不自由的矛盾中進(jìn)行”,，其中“有限”與“無(wú)限”,，“自由”與“不自由”怎么理解。

明確：“有限”指的是有限的詞和為數(shù)不多的組合規(guī)則,，“無(wú)限”指的是運(yùn)用語(yǔ)言和組合規(guī)則可構(gòu)成無(wú)數(shù)不同的句子;“自由”指的是人們根據(jù)交流思想的需要自由表達(dá),，“不自由”是指在表達(dá)時(shí)不能杜撰詞語(yǔ)、違反組合規(guī)則,，必須服從社會(huì)的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣,。

2.談?wù)務(wù)Z言與說(shuō)話的區(qū)別與聯(lián)系。

明確：語(yǔ)言不同于說(shuō)話,。語(yǔ)言是從話語(yǔ)中抽象出來(lái)的一套語(yǔ)音,、詞匯和語(yǔ)法規(guī)則，是說(shuō)話和表達(dá)思想的工具;說(shuō)話是人們運(yùn)用語(yǔ)言“生產(chǎn)”出來(lái)的“產(chǎn)品”(或運(yùn)用語(yǔ)言工具表達(dá)思想所產(chǎn)生的結(jié)果),。

3.分析第三部分的結(jié)構(gòu)及作者的觀點(diǎn),。

明確：

(2)作者在這一部分中闡述了如下觀點(diǎn)：

①文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具。

②旗語(yǔ)之類(lèi)是建立在語(yǔ)言,、文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具,。

③臉部表情、手勢(shì),、軀體姿態(tài)等伴隨動(dòng)作是一種非語(yǔ)言的交際工具,。

明確：語(yǔ)言是人類(lèi)專(zhuān)有的交際工具，但人們進(jìn)行交際的工具除語(yǔ)言外還有其他一些用于交際的工具,，如文字,、烽火、旗語(yǔ),、紅綠燈,、電報(bào)代碼以及手勢(shì)、臉部表情,、軀體姿態(tài)等,，都能起到一定的交際作用，但這都不能跟語(yǔ)言相比,，它們過(guò)于簡(jiǎn)單,，不能表達(dá)復(fù)雜的內(nèi)容，或雖然表達(dá)較多的內(nèi)容,，其實(shí)是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)上形成的輔助性手段,，不過(guò)是語(yǔ)言的另一種表現(xiàn)形式而已,，只有語(yǔ)言才能聽(tīng)從于人們自由組合，組成表達(dá)思想的話語(yǔ),，靈活自如地用于各種社會(huì)交際,，所以語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具。

(解說(shuō)：教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在善于引導(dǎo)學(xué)生深刻理解原文,、把握文中觀點(diǎn),、理解關(guān)鍵句子的含義，如果學(xué)生的探究出現(xiàn)停滯不前或偏差時(shí),，要及時(shí)教給探究方法(如結(jié)合上下文理解,，明確總分總的結(jié)構(gòu)，“觀點(diǎn)+例子”的模式等),，因?yàn)樘骄康哪康脑谟谔岣邔W(xué)生的能力,。)

見(jiàn)“拓展延伸”訓(xùn)練題(1)、(2),、(3),。

(1)錢(qián)宰的意思是，四更天就起來(lái)穿上朝衣準(zhǔn)備午門(mén)朝見(jiàn),，“嫌”的是自己擔(dān)心上朝遲了,，由于指代不明，在這里可以理解成臣子嫌皇帝上朝遲了,?？蓱z錢(qián)宰一片忠心，由于說(shuō)的時(shí)候運(yùn)用的語(yǔ)言不能明確地表情達(dá)意,，差點(diǎn)造成君臣的猜忌,。如果換成“憂”字，則更能表現(xiàn)錢(qián)宰一心為國(guó),、日夜操勞的情懷,。

(2)劉大沒(méi)有把握雙方的角色關(guān)系，加之他的表情,、動(dòng)作使得交際雙方產(chǎn)生了一系列的誤會(huì)：作為主人的劉大,，第一次對(duì)剛來(lái)的王五說(shuō)：“該來(lái)的還不來(lái)”，就意味著王五是不該來(lái)的;而王五走后,，對(duì)張三一攤手,，說(shuō)：“不該走的又走了”，就意味著張三該走,，最后面對(duì)剩下的惟一的客人李四說(shuō)“我又不是指他們”,，當(dāng)然就意味著指的是李四。所以說(shuō)話時(shí)要注意交際雙方的角色關(guān)系和各種非語(yǔ)言的交際工具，把話說(shuō)對(duì),、說(shuō)好,。

(3)朱元璋過(guò)去的兩個(gè)窮朋友來(lái)朝拜他，所講的話意思大體相同,，但表達(dá)效果和所得到的待遇截然相反,。一個(gè)注意了他和朱元璋的關(guān)系由過(guò)去的朋友關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)檠矍暗木缄P(guān)系，顧及了對(duì)方的尊嚴(yán),，贏得了朱元璋的歡心,，做了大官。另一個(gè)則相反,，觸犯了圣威，被推出斬首,。真可謂“話說(shuō)三分,，巧說(shuō)為妙”。

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語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具和思維工具篇三

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具,，人們利用語(yǔ)言來(lái)交流信息協(xié)調(diào)社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng),，語(yǔ)言是思維的工具，人們借助語(yǔ)言形成和表達(dá)思想,。語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象,，它與社會(huì)互相依存，隨著社會(huì)生產(chǎn)而產(chǎn)生,，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,。

語(yǔ)言就本身的機(jī)制來(lái)說(shuō)，是社會(huì)約定俗成的音,、義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng),。語(yǔ)音、詞匯,、語(yǔ)法,，是語(yǔ)言的三要素。語(yǔ)音,，即語(yǔ)音中的詞和固定的短語(yǔ)的總匯,，是語(yǔ)言的建筑材料；語(yǔ)法,，即用詞造句的方式的總和,，是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)律。語(yǔ)言的各要素既相對(duì)獨(dú)立又互相聯(lián)系,，共同構(gòu)成語(yǔ)言的整體,。

人們用語(yǔ)言進(jìn)行交際，有口頭和書(shū)面兩種形式。文字出現(xiàn)以前,，語(yǔ)言只有通過(guò)聽(tīng),、說(shuō)進(jìn)行交際的口頭形式。文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào),。文字能打破口頭語(yǔ)言所受到的時(shí)間和空間的現(xiàn)實(shí),，將人類(lèi)的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)廣泛傳播開(kāi)去，長(zhǎng)期保存下來(lái),。有了文字以后,，語(yǔ)言產(chǎn)生了通過(guò)讀、寫(xiě)進(jìn)行交際的書(shū)面形式,?？陬^語(yǔ)言的歷史很長(zhǎng)，它是隨著人類(lèi)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,；書(shū)面語(yǔ)言的歷史很短,，據(jù)今只有幾千年?？陬^語(yǔ)言建成口語(yǔ),，書(shū)面語(yǔ)言建成書(shū)面語(yǔ)。在有文字的社會(huì)里,，語(yǔ)言都有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)兩種形式,。口語(yǔ)是書(shū)面語(yǔ)產(chǎn)生和發(fā)展礎(chǔ)和源泉,，而書(shū)面語(yǔ)對(duì)口語(yǔ)的統(tǒng)一和發(fā)展又起著積極的促進(jìn)作用,。

在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，口語(yǔ)的交際作用比以往任何時(shí)候更加受到人們的重視,，這就迫切需要提高聽(tīng),、說(shuō)能力。

提高聽(tīng),、說(shuō)能力,，才能很好的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的迅速發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)里,，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,，尤其是信息革命的興起，通訊技術(shù)突飛猛進(jìn),，使得“天眼若比鄰”,，人與人交流的方式日益多煙花和數(shù)字化，人及的交往越來(lái)越便捷,，范圍更廣泛,、頻率也更高,。再追求搞效率的現(xiàn)代社會(huì)里，人們的生活,、學(xué)習(xí),、工作都不離開(kāi)大量口語(yǔ)交際活動(dòng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),、職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,，社會(huì)發(fā)展，個(gè)人法杖的需要,，更凸顯了日語(yǔ)交際活動(dòng)的重要性,。口語(yǔ)表達(dá)能力是人們進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基本能力之一,，也是構(gòu)成認(rèn)得整體蘇子和的一個(gè)重要方面,。語(yǔ)文教育家葉圣陶先生指出：“誰(shuí)的說(shuō)話能力差，不僅是他個(gè)人的吃虧,，往往又會(huì)直接或間接造成社會(huì)的損失,。”可見(jiàn),，培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)能力是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人提出的要求,。

提高聽(tīng),、說(shuō)能力，也是全面地培養(yǎng)語(yǔ)文能力的需要,。聽(tīng),、說(shuō)主要是口頭語(yǔ)言的吸收和表達(dá)，讀,、寫(xiě)主要是書(shū)面語(yǔ)言的吸收和表達(dá),。訓(xùn)練聽(tīng)、說(shuō)能力,，同時(shí)要在訓(xùn)練思維能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力,，有助于提高讀、寫(xiě)能力,。聽(tīng),、說(shuō)和讀、寫(xiě)相輔相成,，互相促進(jìn),。

聽(tīng)、說(shuō)能力是幼兒教師職業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容,。幼兒教師的聽(tīng),、說(shuō)能力,，不僅要適應(yīng)一般社會(huì)交際的需要，而且要適應(yīng)職業(yè)特點(diǎn)的需要,。幼兒教師是兒童接受正規(guī)教育的啟蒙老師,，幼兒的語(yǔ)言教育主要是口頭語(yǔ)言教育，幼兒教師聽(tīng),、說(shuō)能力的水平,，直接影響幼兒語(yǔ)言能力的發(fā)展。因此,，提高聽(tīng),、說(shuō)能力，對(duì)幼師學(xué)生來(lái)說(shuō),，具有特別的意義,。

“聽(tīng)話與說(shuō)話”是幼兒師范學(xué)校語(yǔ)文老師必修課中具有專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)科，是一門(mén)培養(yǎng)聽(tīng),、說(shuō)能力的技能訓(xùn)練課程,。

這門(mén)語(yǔ)言的教學(xué)目的是：

通過(guò)傳授知識(shí)和進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)的技能訓(xùn)練,，培養(yǎng)學(xué)生的普通話能力,、口語(yǔ)交際能力和幼兒教師職業(yè)口語(yǔ)能力，使學(xué)生具有適應(yīng)幼兒園教育需要的良好語(yǔ)言素質(zhì),。

教學(xué)要求是：‘

聽(tīng)話能力：養(yǎng)成耐心傾聽(tīng)別人說(shuō)話的習(xí)慣,，聽(tīng)話要專(zhuān)注，能領(lǐng)會(huì)別人說(shuō)話的要點(diǎn),。聽(tīng)幼兒說(shuō)話,，對(duì)語(yǔ)言、用詞,、造句和內(nèi)容的正確與否能夠迅速作出判斷,。聽(tīng)別人長(zhǎng)篇發(fā)言，能夠領(lǐng)會(huì)意圖,，專(zhuān)注中心和要點(diǎn),，分清層次。聽(tīng)別人爭(zhēng)論,，能夠抓住爭(zhēng)論的焦點(diǎn),，迅速歸納爭(zhēng)論各方的意見(jiàn)。能夠初步分析別人的說(shuō)話的優(yōu)劣,。

比較標(biāo)準(zhǔn)的普通話,，不低于國(guó)家普通話水平測(cè)試二級(jí)乙等。能夠熟練地掌握漢語(yǔ)拼音,，流暢的朗讀各種常用文體,。說(shuō)話文明禮貌,，儀態(tài)大方，有中心,，有條理,，口齒清楚，語(yǔ)句正確,，能夠準(zhǔn)確,、簡(jiǎn)潔、得體的表達(dá)自己的意思,。能夠在公眾場(chǎng)合作恰當(dāng)?shù)募聪l(fā)言,，能偶進(jìn)行一般的演講和辯論。在不同場(chǎng)合的語(yǔ)言交際中,，應(yīng)對(duì)機(jī)敏,。掌握口語(yǔ)表達(dá)的基形式，如朗讀,、叫故事,、即興講話、演講,、辯論等,。具有指導(dǎo)幼兒園教育活動(dòng)的職業(yè)口語(yǔ)能力，能夠引導(dǎo)幼兒正確地運(yùn)用口語(yǔ)進(jìn)行交往,，能夠適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用兒童化語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)開(kāi)展教育活動(dòng),，能夠生動(dòng)的朗讀、講述,、表演幼兒文學(xué)作品。

教育的主要內(nèi)容有：

普通話語(yǔ)音訓(xùn)練：朗讀訓(xùn)練,；聽(tīng)話訓(xùn)練,；態(tài)勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練；口語(yǔ)表達(dá)能力（講故事,、即興發(fā)言,、交際語(yǔ)、演講,、辯論）,；幼兒教師職業(yè)口語(yǔ)訓(xùn)練。

教學(xué)原則是：

第一,，著重訓(xùn)練和提高聽(tīng),、說(shuō)能力?！奥?tīng)話與說(shuō)話”課是訓(xùn)練聽(tīng),、說(shuō)能力的技能課,。教授關(guān)于聽(tīng)、說(shuō)的知識(shí),，是為了訓(xùn)練聽(tīng),、說(shuō)能力提供基礎(chǔ)，以提高自覺(jué)性,，避免盲目性,。教學(xué)中要以訓(xùn)練能力為中心，為目標(biāo),。

第二,，循序漸進(jìn)，按科學(xué)方法嚴(yán)格訓(xùn)練,。大家都會(huì)聽(tīng)話與說(shuō)話,，然而有文野之分，高下之別,。要想善于聽(tīng)話與說(shuō)話,，必須按科學(xué)方法進(jìn)行訓(xùn)練，用知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,。要首先學(xué)會(huì)用普通話說(shuō)話,、朗讀，然后再進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練和聽(tīng),、說(shuō)的單項(xiàng)訓(xùn)練,、綜合訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)聽(tīng),、說(shuō)能力,。

第四，注重語(yǔ)言實(shí)踐,。不僅要在課內(nèi)外進(jìn)行“聽(tīng)話與說(shuō)話”課的口語(yǔ)訓(xùn)練,，更要在日常生活中做口語(yǔ)訓(xùn)練的有心人，解除各種心理障礙,，以自然地開(kāi)放心態(tài)與人們進(jìn)行廣泛的交流,，充分地利用各種交際場(chǎng)合來(lái)鍛煉口語(yǔ)表達(dá)的技巧，養(yǎng)成自覺(jué)聽(tīng),、說(shuō)的習(xí)慣,，天天學(xué)，天天練,，逐步在口語(yǔ)交際中提高聽(tīng),、說(shuō)能力。

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具和思維工具篇四

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具,，語(yǔ)言的運(yùn)用和發(fā)展都離不開(kāi)一定的情境,。幼兒時(shí)期,，是語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期。而創(chuàng)設(shè)讓幼兒“有話可說(shuō)”的教學(xué)情境,，就是語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵,。

2、溝通心靈,，撩開(kāi)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的燦爛天空

有句話說(shuō)得好,，教育是一顆心撼動(dòng)另一顆心的事業(yè)。在幼兒語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,，離不開(kāi)循循善誘,，更要遵循“因材施教”的教學(xué)法則，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力,。

3,、走向生活，尋找語(yǔ)言學(xué)習(xí)的活水源頭

語(yǔ)言,，源于生活,，源于實(shí)踐。語(yǔ)言是人們開(kāi)展思維活動(dòng),、進(jìn)行交流的工具,。人們學(xué)習(xí)各種知識(shí)、技能,，積累各種精神財(cái)富都主要利用語(yǔ)言來(lái)完成,。為了引領(lǐng)孩子走向生活，在天廣地闊的生活空間里,，尋找學(xué)習(xí)的活水源頭,，就需要教師適時(shí)引導(dǎo)孩子的個(gè)性化語(yǔ)言的發(fā)展，饒有興趣地去學(xué)習(xí)語(yǔ)言,，熱愛(ài)語(yǔ)言,。

4、興趣是孩子學(xué)習(xí)的原動(dòng)力

我們應(yīng)嘗試通過(guò)豐富多彩的游戲活動(dòng),，擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，從而提供促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的條件,。模擬和創(chuàng)設(shè)特定的情景,，使幼兒能在游戲中觸景生情，邊玩邊說(shuō),，提高語(yǔ)言表達(dá)能力,。

五、課時(shí)安排 踏著春天的腳步我們又迎來(lái)了新的學(xué)期,。新學(xué)期,，對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)蘊(yùn)含著新的希望,，對(duì)老師來(lái)說(shuō),，面臨新的挑戰(zhàn)。本學(xué)期我將會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,，認(rèn)真總結(jié)上學(xué)期的工作，吸取經(jīng)驗(yàn),，反省不足,，在新《綱要》和《園務(wù)計(jì)劃》指導(dǎo)思想的引導(dǎo)下，以兒童為本,，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展,。學(xué)期初，我根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況和幼兒的年齡特點(diǎn)制定了本學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃,。

音樂(lè)：

教孩子學(xué)習(xí)用自然的聲音較有表情地演唱歌曲,，并喜歡嘗試為熟悉的歌曲、樂(lè)曲創(chuàng)編簡(jiǎn)單的動(dòng)作,，愿意與同伴合作進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng),，敢于表達(dá)自己的意愿，并從中體驗(yàn)藝術(shù)活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣,。提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì),，鼓勵(lì)幼兒用不同的藝術(shù)形式大膽表達(dá)自己的情感、理解和想象,，尊重每個(gè)幼兒用不同形式大膽地表達(dá)自己的情感,、理解和想象。

識(shí)字：

緊緊圍繞園本教材,，結(jié)合一些適合兒童心里特征,，符合兒童心智發(fā)展的游戲，教授孩子,。讓孩子在玩游戲的過(guò)程中輕而易舉的達(dá)到識(shí)記漢字的目的,。并在每節(jié)課后做好復(fù)習(xí)鞏固，分階段地對(duì)孩子進(jìn)行考察,，讓孩子在其過(guò)程中,，體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，近而對(duì)識(shí)字產(chǎn)生濃厚的興趣,，并且能學(xué)以致用,。學(xué)期結(jié)束，全班幼兒均具有初步的閱讀水平,。

以上為本學(xué)期教育教學(xué)計(jì)劃,。教師在實(shí)施計(jì)劃過(guò)程中將更為全面的完善計(jì)劃，爭(zhēng)取達(dá)到更為理想的教育目的。

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