當(dāng)品味完一部作品后,,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,,把你的收獲感想寫下來(lái)吧,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡,。
讀后感和示范課的區(qū)別 讀后感示200字篇一
讀后感屬于議論文范疇,但是又不同于一般的議論文,。讀后感側(cè)重于在感字上做文章,它可以是原文主要觀點(diǎn)的闡發(fā),也可以是原文某一側(cè)面的引申,還可以對(duì)原文的觀點(diǎn)表示不同的看法。下面就是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的讀后感范文,,希望大家喜歡,。
讀后感怎么寫
要寫好有體驗(yàn)、有見解,、有感情,、有新意的讀后感,有下面這幾點(diǎn)注意的地方:
首先,,要讀好原文,。“讀后感”的“感”是通過“讀”而生發(fā)的,?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,,不能有深刻的體會(huì),,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,,才能有所感,,并感得深刻。對(duì)于議論文的寫作,,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),,或者反駁了哪些觀點(diǎn),感悟自己得到的啟發(fā),,并且要了解論據(jù)和結(jié)論各是什么,。如果是記敘文,就要梳理清楚它的情節(jié)發(fā)展,,有幾個(gè)人物,,人物之間各是怎樣的聯(lián)系,以及故事發(fā)生的時(shí)間背景,。作品涉及的社會(huì)背景,,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),,反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),,為什么這樣感動(dòng)等等,。
其次,排好感點(diǎn),。只要認(rèn)真讀好原作,,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感??傊?,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,,都可以寫成讀后感,。
第三,選準(zhǔn)感點(diǎn),。一篇文章,,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,,切不可面面俱到,,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng),、自己寫來(lái)又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,,然后加以論證成文,。
第四,敘述要簡(jiǎn),。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例,。一句話,,讀后感中少不 “ 敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求,。記敘文中的“敘”講究具體,、形象、生動(dòng),,而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,,它不要求“感人”,只要求能引出事理,。初學(xué)寫讀后感引述原文,,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,,實(shí)際上變成復(fù)述了,。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),,所以才簡(jiǎn)明不了,。簡(jiǎn)明,,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。
第五,,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性),、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性),、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性),、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種,。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
讀后感范文篇1:讀《哈姆萊特》有感
我是很少看戲劇的,,因?yàn)槲矣X得戲劇已十分過時(shí)了,。閑時(shí)翻看了莎翁的戲劇《哈姆萊特》,大腦中關(guān)于戲劇的空白被人性的光輝充滿,,這光輝也曾照亮過一個(gè)時(shí)代,。
哈姆萊特是個(gè)悲劇人物,,他是個(gè)不折不扣的“人”。他勇敢善良卻又優(yōu)柔寡斷,,但他終究是個(gè)英雄,,是英雄總值得頌揚(yáng)。一直以來(lái),,人們只要提到莎士比亞,,總會(huì)想起他筆下的英雄哈姆萊特。但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭,,她的命運(yùn)根本不被她自己掌握,,而是交給無(wú)情的虛無(wú)。沒有同情心的神不是神,,而事實(shí)是神沒有同情心,,用數(shù)學(xué)的思想來(lái)說(shuō)兩者之間便是一空集,也就是我所說(shuō)的虛無(wú)了,。奧菲利婭的悲劇性在于揭示了人的脆弱,。帕斯卡說(shuō)過:人是一株有思想的蘆葦。人生易逝,,我們?cè)跄懿缓煤谜湎?,因?yàn)榕既坏臑?zāi)難會(huì)輕易地將它奪去。人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧,,面對(duì)這樣的“人”,,我們應(yīng)該認(rèn)真書寫。
“人類是一件多么了不起的杰作”,,這是哈姆萊特的呼喊,,是莎翁豎起的人文大旗,是民主寫給專制和神權(quán)的檄文,,預(yù)示著一個(gè)時(shí)代的來(lái)臨,。讓我們重新審視這個(gè)字——“人”,當(dāng)我們用歪歪斜斜的筆跡留下這個(gè)“人”字時(shí),,卻不知道它的來(lái)之不易,。那個(gè)年代,那個(gè)被神主宰的年代,,為了真理,,“人”被譜寫成《神曲》,“人”被畫成具有笑穿千年魔力的微笑,,“人”被“神”在火刑柱下煎熬,。但這個(gè)“人”終于被前赴后繼的戰(zhàn)士舉起,被但丁謳歌,被達(dá)·芬奇畫出,,被哥白尼堅(jiān)持,,被布魯諾堅(jiān)信,被米開朗基羅雕刻,,被伽利略發(fā)現(xiàn),,被莎士比亞化作筆下的一個(gè)個(gè)鮮活的形象,被更多的沒有留下姓名的學(xué)者傳播,。面對(duì)這樣來(lái)之不易的“人”,,我們?cè)跄茈S便寫下?
今生今世,我已在空白的紙上描下了一個(gè)“人”的框架,。墨已研好,,就只差揮動(dòng)大毫,筆走龍蛇,,造就一個(gè)威武的撇和一個(gè)雄壯的捺,。
讀后感范文篇2:讀《秋天的懷戀》有感
很小的時(shí)候,當(dāng)我第一次捧起秋葉,,驚嘆于生命的美麗,。那仿佛一碰即碎的葉片,清晰而蒼老的脈絡(luò),,褐黃而沉重的葉色,,確確實(shí)實(shí)撥動(dòng)了那顆仍有些懵懂的心。輕踏早已枯黃卻蒼勁的草地,。初次感受到生命的無(wú)奈與堅(jiān)強(qiáng),。
史鐵生是一位堅(jiān)強(qiáng)的殘疾作家,然而在他背后有位更偉大的母親卻鮮為人知,。不經(jīng)意間,,眼前總會(huì)浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭:史狠命地捶打自己兩條失去知覺的腿,,對(duì)他的母親吼:“我活著有什么勁!”母親撲過去抓住史的手,,忍住哭聲說(shuō):“咱娘倆在一塊兒,好好兒活,,好好兒活……”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字,,包含了做母親的對(duì)兒子多少深情,沉淀了多少對(duì)生命的無(wú)奈,,又升華了多少女性的堅(jiān)強(qiáng)!
可就是這樣一位偉大的母親,,在一個(gè)落寞的秋天永遠(yuǎn)離開了史鐵生,彌留之際牽掛的依舊是“我那有病的兒子……”
隱隱地,,有一種痛感自心底浮起,。我想那個(gè)傷感而復(fù)雜的秋,已是長(zhǎng)久存活在史鐵生心中,植根于成長(zhǎng)的足跡里了,。
看過報(bào)上的一幅畫:一條鱔魚在一口燒熱的油鍋內(nèi)弓著身子,。畫的配文大意是說(shuō),下油鍋的鱔魚極力弓著身子,,廚師不解,,取出刀具剖之,才知其腹內(nèi)懷有一條小鱔魚,,它是為保護(hù)腹中的小生命而努力弓起身體,。
我常常在陰郁漫長(zhǎng)的午后一遍遍想起那條弓起身子的鱔魚,一遍遍想象史鐵生母親生前對(duì)兒子的不舍與眷念,,它們就像掛在屋檐下風(fēng)干的蘿卜條,,讓我憶起母愛曾是那樣飽滿、豐潤(rùn)和絢麗多彩,。
秋以自己獨(dú)有的魅力征服了它的熱愛者,,它讓整個(gè)世界變得敏感而易傷的同時(shí),也為自己壘砌沉重而悲壯的堅(jiān)強(qiáng),,母愛展現(xiàn)在人們面前,。
母愛的感覺就好比喝茶,一口一口地品嘗,,夏天涼爽,,冬天溫暖。初秋的夜給人的局促和失落心情瞬間消散,,那是因?yàn)槟赣H神奇的力量作用,。
當(dāng)秋日以它最眩目的光彩走進(jìn)我們渴盼已久的眼簾時(shí),母親,,該會(huì)有一枚心形的紅葉落在您蒼老而褶皺的手掌里,,那,是我對(duì)您的敬愛,。
讀后感范文篇3:《陶行知》讀后感
讀罷《陶行知教育學(xué)》,,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺,。
“沒有愛,,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷,,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,,他愛教育,愛學(xué)校,,愛學(xué)生,,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,,也給我很大的啟示,。
在育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候,他到處奔波,,籌措資金,,以維持學(xué)校的日常生活,當(dāng)時(shí)有人嘲笑他這樣做是抱石游泳,,學(xué)校如同重石,,很可能將拖入水底,還是棄石為好,。陶行知不予理會(huì),,他堅(jiān)定而樂觀地回答:“我不是抱石頭游泳,而是抱著愛人在游泳,,越游越起勁,,要游過急流險(xiǎn)灘,達(dá)到勝利的彼岸,?!碧招兄龑W(xué)校為“愛人”,他不把學(xué)校學(xué)生當(dāng)“石頭”,,正表明他在艱苦險(xiǎn)惡的逆境中對(duì)學(xué)生傾注了他全部熾熱的愛,,竭盡奮斗之力將他們安全送達(dá)理想的彼岸。沒有愛便沒有教育,,沒有愛便不成為學(xué)校,。“曉莊是從愛里產(chǎn)生出來(lái)的,。沒有愛便沒有曉莊”,,辦學(xué)者及教師都充滿著愛,愛教育愛學(xué)生,,方能奮斗辦出像樣的學(xué)校,。
教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn),。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度,、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,,使他們與自己越來(lái)越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過程中,,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,,或示范,或幫助,,或催化,,或促進(jìn),每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅,。
沒有對(duì)學(xué)生愛,,即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通,、情的交融,,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。在我們?nèi)粘5慕虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到形形色色的學(xué)生,,有些學(xué)生由于父母忙于生計(jì),,把孩子扔在一邊,他們得不到父母的關(guān)愛,,學(xué)習(xí)跟不上,,有時(shí)我真的不忍心責(zé)備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護(hù)下做作業(yè),,再想想他們,,我們作為教師的有什么理由不去愛他們呢?教育本來(lái)就要用愛去澆灌,心與心交融才能回報(bào)以真誠(chéng),。