當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來(lái)吧,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。

讀后感和示范課的區(qū)別 讀后感示200字篇一

讀后感屬于議論文范疇,但是又不同于一般的議論文,。讀后感側(cè)重于在感字上做文章,它可以是原文主要觀點(diǎn)的闡發(fā),也可以是原文某一側(cè)面的引申,還可以對(duì)原文的觀點(diǎn)表示不同的看法。下面就是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的讀后感范文,，希望大家喜歡,。

讀后感怎么寫

要寫好有體驗(yàn)、有見解,、有感情,、有新意的讀后感，有下面這幾點(diǎn)注意的地方：

首先,，要讀好原文,。“讀后感”的“感”是通過“讀”而生發(fā)的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，不能有深刻的體會(huì),，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感,，并感得深刻。對(duì)于議論文的寫作,，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),，或者反駁了哪些觀點(diǎn)，感悟自己得到的啟發(fā),，并且要了解論據(jù)和結(jié)論各是什么,。如果是記敘文，就要梳理清楚它的情節(jié)發(fā)展,，有幾個(gè)人物,，人物之間各是怎樣的聯(lián)系，以及故事發(fā)生的時(shí)間背景,。作品涉及的社會(huì)背景,，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),，為什么這樣感動(dòng)等等,。

其次，排好感點(diǎn),。只要認(rèn)真讀好原作,，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受,，都可以寫成讀后感,。

第三，選準(zhǔn)感點(diǎn),。一篇文章,，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,，切不可面面俱到,，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新,，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng),、自己寫來(lái)又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心,，然后加以論證成文,。

第四，敘述要簡(jiǎn),。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例,。一句話,，讀后感中少不 “ 敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求,。記敘文中的“敘”講究具體,、形象、生動(dòng),，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,，它不要求“感人”，只要求能引出事理,。初學(xué)寫讀后感引述原文,，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,，實(shí)際上變成復(fù)述了,。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),，所以才簡(jiǎn)明不了,。簡(jiǎn)明,，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五,，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性),、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性),、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性),、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種,。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

讀后感范文篇1：讀《哈姆萊特》有感

我是很少看戲劇的,，因?yàn)槲矣X得戲劇已十分過時(shí)了,。閑時(shí)翻看了莎翁的戲劇《哈姆萊特》，大腦中關(guān)于戲劇的空白被人性的光輝充滿,，這光輝也曾照亮過一個(gè)時(shí)代,。

哈姆萊特是個(gè)悲劇人物,，他是個(gè)不折不扣的“人”。他勇敢善良卻又優(yōu)柔寡斷,，但他終究是個(gè)英雄,，是英雄總值得頌揚(yáng)。一直以來(lái),，人們只要提到莎士比亞,，總會(huì)想起他筆下的英雄哈姆萊特。但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭,，她的命運(yùn)根本不被她自己掌握,，而是交給無(wú)情的虛無(wú)。沒有同情心的神不是神,，而事實(shí)是神沒有同情心,，用數(shù)學(xué)的思想來(lái)說(shuō)兩者之間便是一空集，也就是我所說(shuō)的虛無(wú)了,。奧菲利婭的悲劇性在于揭示了人的脆弱,。帕斯卡說(shuō)過：人是一株有思想的蘆葦。人生易逝,，我們?cè)跄懿缓煤谜湎?，因?yàn)榕既坏臑?zāi)難會(huì)輕易地將它奪去。人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧,，面對(duì)這樣的“人”,，我們應(yīng)該認(rèn)真書寫。

“人類是一件多么了不起的杰作”,，這是哈姆萊特的呼喊,，是莎翁豎起的人文大旗，是民主寫給專制和神權(quán)的檄文,，預(yù)示著一個(gè)時(shí)代的來(lái)臨,。讓我們重新審視這個(gè)字——“人”，當(dāng)我們用歪歪斜斜的筆跡留下這個(gè)“人”字時(shí),，卻不知道它的來(lái)之不易,。那個(gè)年代，那個(gè)被神主宰的年代,，為了真理,，“人”被譜寫成《神曲》，“人”被畫成具有笑穿千年魔力的微笑,，“人”被“神”在火刑柱下煎熬,。但這個(gè)“人”終于被前赴后繼的戰(zhàn)士舉起，被但丁謳歌，被達(dá)·芬奇畫出,，被哥白尼堅(jiān)持,，被布魯諾堅(jiān)信，被米開朗基羅雕刻,，被伽利略發(fā)現(xiàn),，被莎士比亞化作筆下的一個(gè)個(gè)鮮活的形象，被更多的沒有留下姓名的學(xué)者傳播,。面對(duì)這樣來(lái)之不易的“人”,，我們?cè)跄茈S便寫下?

今生今世，我已在空白的紙上描下了一個(gè)“人”的框架,。墨已研好,，就只差揮動(dòng)大毫，筆走龍蛇,，造就一個(gè)威武的撇和一個(gè)雄壯的捺,。

讀后感范文篇2：讀《秋天的懷戀》有感

很小的時(shí)候，當(dāng)我第一次捧起秋葉,，驚嘆于生命的美麗,。那仿佛一碰即碎的葉片，清晰而蒼老的脈絡(luò),，褐黃而沉重的葉色,，確確實(shí)實(shí)撥動(dòng)了那顆仍有些懵懂的心。輕踏早已枯黃卻蒼勁的草地,。初次感受到生命的無(wú)奈與堅(jiān)強(qiáng),。

史鐵生是一位堅(jiān)強(qiáng)的殘疾作家，然而在他背后有位更偉大的母親卻鮮為人知,。不經(jīng)意間,，眼前總會(huì)浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭：史狠命地捶打自己兩條失去知覺的腿,，對(duì)他的母親吼：“我活著有什么勁!”母親撲過去抓住史的手,，忍住哭聲說(shuō)：“咱娘倆在一塊兒，好好兒活,，好好兒活……”

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字,，包含了做母親的對(duì)兒子多少深情，沉淀了多少對(duì)生命的無(wú)奈,，又升華了多少女性的堅(jiān)強(qiáng)!

可就是這樣一位偉大的母親,，在一個(gè)落寞的秋天永遠(yuǎn)離開了史鐵生，彌留之際牽掛的依舊是“我那有病的兒子……”

隱隱地,，有一種痛感自心底浮起,。我想那個(gè)傷感而復(fù)雜的秋，已是長(zhǎng)久存活在史鐵生心中，植根于成長(zhǎng)的足跡里了,。

看過報(bào)上的一幅畫：一條鱔魚在一口燒熱的油鍋內(nèi)弓著身子,。畫的配文大意是說(shuō)，下油鍋的鱔魚極力弓著身子,，廚師不解,，取出刀具剖之，才知其腹內(nèi)懷有一條小鱔魚,，它是為保護(hù)腹中的小生命而努力弓起身體,。

我常常在陰郁漫長(zhǎng)的午后一遍遍想起那條弓起身子的鱔魚，一遍遍想象史鐵生母親生前對(duì)兒子的不舍與眷念,，它們就像掛在屋檐下風(fēng)干的蘿卜條,，讓我憶起母愛曾是那樣飽滿、豐潤(rùn)和絢麗多彩,。

秋以自己獨(dú)有的魅力征服了它的熱愛者,，它讓整個(gè)世界變得敏感而易傷的同時(shí)，也為自己壘砌沉重而悲壯的堅(jiān)強(qiáng),，母愛展現(xiàn)在人們面前,。

母愛的感覺就好比喝茶，一口一口地品嘗,，夏天涼爽,，冬天溫暖。初秋的夜給人的局促和失落心情瞬間消散,，那是因?yàn)槟赣H神奇的力量作用,。

當(dāng)秋日以它最眩目的光彩走進(jìn)我們渴盼已久的眼簾時(shí)，母親,，該會(huì)有一枚心形的紅葉落在您蒼老而褶皺的手掌里,，那，是我對(duì)您的敬愛,。

讀后感范文篇3：《陶行知》讀后感

讀罷《陶行知教育學(xué)》,，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺,。

“沒有愛,，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷,，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,，他愛教育，愛學(xué)校,，愛學(xué)生,，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新,，也給我很大的啟示,。

在育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，他到處奔波,，籌措資金,，以維持學(xué)校的日常生活，當(dāng)時(shí)有人嘲笑他這樣做是抱石游泳,，學(xué)校如同重石,，很可能將拖入水底，還是棄石為好,。陶行知不予理會(huì),，他堅(jiān)定而樂觀地回答：“我不是抱石頭游泳，而是抱著愛人在游泳,，越游越起勁,，要游過急流險(xiǎn)灘，達(dá)到勝利的彼岸,?！碧招兄龑W(xué)校為“愛人”，他不把學(xué)校學(xué)生當(dāng)“石頭”,，正表明他在艱苦險(xiǎn)惡的逆境中對(duì)學(xué)生傾注了他全部熾熱的愛,，竭盡奮斗之力將他們安全送達(dá)理想的彼岸。沒有愛便沒有教育,，沒有愛便不成為學(xué)校,。“曉莊是從愛里產(chǎn)生出來(lái)的,。沒有愛便沒有曉莊”,，辦學(xué)者及教師都充滿著愛，愛教育愛學(xué)生,，方能奮斗辦出像樣的學(xué)校,。

教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn),。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生,，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度,、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,，使他們與自己越來(lái)越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過程中,，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,，或示范，或幫助,，或催化,，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅,。

沒有對(duì)學(xué)生愛,，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通,、情的交融,，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到形形色色的學(xué)生,，有些學(xué)生由于父母忙于生計(jì),，把孩子扔在一邊，他們得不到父母的關(guān)愛,，學(xué)習(xí)跟不上,，有時(shí)我真的不忍心責(zé)備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護(hù)下做作業(yè),，再想想他們,，我們作為教師的有什么理由不去愛他們呢?教育本來(lái)就要用愛去澆灌，心與心交融才能回報(bào)以真誠(chéng),。