每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。
《桃花源記》教學設計綜述篇一
1.了解有關陶淵明的文學常識;
2.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;
3.學習文章曲折回環(huán)，思念迭起,，引人入勝的寫法,。
1.指導學生掌握,、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象,。
2.使學生理解本文記敘的順序,、詳略，體會本文優(yōu)美,、精煉的語言,。
3.使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。
教學難點：了解本文反映了怎樣一種社會理想,。
課時安排： 兩課時
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看,。
陶淵明生于東晉末朝,，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,，博學能文,，任性不羈。當時社會動亂不安,，他有志不得展,。做過小官，由于不滿官場的丑惡,，棄官回鄉(xiāng),，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活,。憂憤,、饑寒、勞累,、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世,。后稱靖節(jié)先生,。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光,，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命,、消極適世的因素,。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新,，質(zhì)樸自然,，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味,，對后代作家有較大的'影響,。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了,。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近,，理解他們追求理想社會的愿望,，所以寫了這篇記和詩。
本文大約寫于宋永初二年(421年),，陶淵明約57歲,。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想,。“詩”追述了桃花源的形成,，歌詠了“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,，富于小說色彩,。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,，就是這篇有新奇情節(jié),、有優(yōu)美環(huán)境、有人物,、有對話的《桃花源記》,。
內(nèi)容，教師鼓勵學生通過反復誦讀,，借助工具書和注釋,，相互討論，學習字詞,，教師指導,、點拔。
第一段：寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過,。
第二,、三段：寫漁人進入訪問桃花源的經(jīng)過。
第四段：寫漁人再尋桃花源,，終不可得,。
學生回答,、教師歸納(美麗、神秘,、幸福)
(一)感受桃花源的美麗
1,、桃花源美在何處?(學生回答，教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美,。
2,、教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風景優(yōu)美
(二)感受桃花源的神秘
1,、桃花源神秘在何處?(學生回答,，教師歸納)
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹,。
山洞神秘：仿佛若有光,，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢,，無論魏晉,。
結(jié)局神秘：不復得路，探訪未果,。
(三)感受桃花源幸福
1,、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學生回答，教師歸納)
黃發(fā)垂髻：怡然自樂(和平安定,、豐衣足食)
男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂,，安居樂業(yè))
漁人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出灑食(民主平等,，民風淳樸)
2,、學生小結(jié)：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食,，民主平等,，民風淳樸。
(反對戰(zhàn)亂,，追求和平,、幸福、自由生活的社會理想)
(此人一一為具言所聞,，皆嘆惋)
(此中人語云：“不足為外人道也?！?
1,、桃花源這一人間樂園能找到嗎?
(不能，這是作者虛構(gòu)的)
陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當時社會現(xiàn)實思考
(反襯黑暗現(xiàn)實,，寄托自己的生活理想)
2,、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價?(自由辯論)
陶淵明不為五斗米折腰,，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,，這是我們應學習的，作為二十一世紀的青少年,，更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來,，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族,。
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