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2023年《桃花源記》教學設計綜述實用

格式:DOC 上傳日期:2023-04-25 22:40:39
2023年《桃花源記》教學設計綜述實用
時間:2023-04-25 22:40:39     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,,僅供參考,大家一起來看看吧。

《桃花源記》教學設計綜述篇一

1.了解有關陶淵明的文學常識;

2.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;

3.學習文章曲折回環(huán),,思念迭起,,引人入勝的寫法。

1.指導學生掌握,、積累一部分文言常用詞語,,了解古今異義現(xiàn)象。

2.使學生理解本文記敘的順序,、詳略,,體會本文優(yōu)美、精煉的語言,。

3.使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想,。

教學難點:了解本文反映了怎樣一種社會理想。

課時安排: 兩課時

同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

陶淵明生于東晉末朝,,出身于沒落的地主官僚家庭,。他少時頗有壯志,博學能文,,任性不羈,。當時社會動亂不安,他有志不得展,。做過小官,,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),,這時他四十一歲,,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤,、饑寒,、勞累、贏疾一起折磨著他,,六十三歲去世,。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文,,內容多描寫農(nóng)村生活,,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光,抒發(fā)他熱愛田園生活,、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命,、消極適世的因素,。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,,質樸自然,,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,,簡潔含蓄而富有韻味,,對后代作家有較大的'影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),,其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了,。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,,同時由于他和農(nóng)民接近,,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩,。

本文大約寫于宋永初二年(421年),,陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召,,又復拒絕同劉裕的宋政權合作,,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想?!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當于詩的序,,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望,。選作課文的,,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境,、有人物,、有對話的《桃花源記》。

內容,,教師鼓勵學生通過反復誦讀,,借助工具書和注釋,相互討論,,學習字詞,教師指導,、點拔,。

第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過,。

第二、三段:寫漁人進入訪問桃花源的經(jīng)過,。

第四段:寫漁人再尋桃花源,,終不可得。

學生回答,、教師歸納(美麗,、神秘、幸福)

(一)感受桃花源的美麗

1,、桃花源美在何處?(學生回答,,教師歸納)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2,、教師小結:桃花源美在環(huán)境幽雅,,風景優(yōu)美

(二)感受桃花源的神秘

1、桃花源神秘在何處?(學生回答,,教師歸納)

桃林神秘:夾岸數(shù)百步,,中無雜樹。

山洞神秘:仿佛若有光,,形狀奇特,。

林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉,。

結局神秘:不復得路,,探訪未果。

(三)感受桃花源幸福

1,、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學生回答,,教師歸納)

黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,,安居樂業(yè))

漁人(側面烘托):殺雞作食,,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)

2,、學生小結:桃花源幸福在生活和平安定,,豐衣足食,民主平等,,民風淳樸,。

(反對戰(zhàn)亂,追求和平,、幸福,、自由生活的社會理想)

(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)

(此中人語云:“不足為外人道也,?!?

1,、桃花源這一人間樂園能找到嗎?

(不能,這是作者虛構的)

陶淵明為何要虛構?聯(lián)系當時社會現(xiàn)實思考

(反襯黑暗現(xiàn)實,,寄托自己的生活理想)

2,、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實,,你怎樣評價?(自由辯論)

陶淵明不為五斗米折腰,,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應學習的,,作為二十一世紀的青少年,,更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來,才能無愧于這個時代,,無愧于我們的民族,。

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