作為一名教職工,，總歸要編寫(xiě)教案,，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率,。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,，歡迎閱讀分享,，希望對(duì)大家有所幫助。

桃花源記教案一等獎(jiǎng) 桃花源記教案設(shè)計(jì)意圖篇一

1,、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在“自主,、合作,、探究”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，在自主學(xué)習(xí)中提升語(yǔ)文素養(yǎng),。

2,、我將課堂流程設(shè)計(jì)為三大板塊。辯讀文字板塊,，析讀文意板塊和品讀文情板塊,。

3、在導(dǎo)入環(huán)節(jié),，我使用成語(yǔ)導(dǎo)入的方法,，讓學(xué)生在積累成語(yǔ)的同時(shí)，感受到文言文語(yǔ)言精練,、語(yǔ)言容量大的特點(diǎn),。

4、在課堂教學(xué)中凸顯語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)以及文言文的教學(xué)特點(diǎn)。組織多種形式的朗讀,，讓學(xué)生在在自主閱讀中積累知識(shí),，在讀的過(guò)程中感受文章傳達(dá)的感情，在讀的過(guò)程中獨(dú)斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，這樣既活躍了課堂,，也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，提高其學(xué)習(xí)能力,。

5、在教學(xué)《桃花源記》的朗讀和翻譯時(shí),，就特意讓那些不愛(ài)發(fā)言的人,，站起來(lái)讀給大家聽(tīng)，或者寫(xiě)給大家看,，讓每個(gè)人都能在有限的時(shí)間里發(fā)揮自己的作用,，體會(huì)到自己在組內(nèi)的存在價(jià)值。許多學(xué)生從過(guò)去不敢讀,、不敢寫(xiě),，到主動(dòng)上臺(tái)，而且表現(xiàn)很不錯(cuò),。

但具體的教學(xué)過(guò)程中,，也有部分不如人意的地方。

1,、雖然安排了不同層次的閱讀活動(dòng),，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥,，所以學(xué)生讀書(shū)的激情不夠,，讀得比較被動(dòng)。

2,、學(xué)生對(duì)課堂上設(shè)計(jì)的小組活動(dòng)很感興趣,，積極參入，但組織紀(jì)律性不夠好,。多體現(xiàn)在急于表達(dá)自己的見(jiàn)解,，任意打斷別人的發(fā)言。

針對(duì)上述情況,，我決心從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)：

1,、在課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，組織多種朗讀競(jìng)賽,，調(diào)動(dòng)大家讀書(shū)的興致,，讓課堂形成良好的讀書(shū)氛圍,。

2、注重教學(xué)細(xì)節(jié),。教育學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng),，尊重別人的表述。

3,、提高自己組織,、管理課堂的能力，使課堂充實(shí)活躍的同時(shí)井然有序,。

桃花源記教案一等獎(jiǎng) 桃花源記教案設(shè)計(jì)意圖篇二

1.朗讀,、背誦文育課文。

2.理解積累一些文言實(shí)詞,。

3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)：

(1)朗讀,、背誦文言文,。

(2)理解積累一些文言實(shí)詞。

(3)理解文章的敘事線(xiàn)索,。

難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán),，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法,。

1.,，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

2.熟讀課文,，,，參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。

1.作者簡(jiǎn)介：

陶淵明生于東晉末朝,，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭,。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文,，任性不羈,。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,，他有志不得展,。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,，棄官回鄉(xiāng),，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活,。憂(yōu)憤,、饑寒,、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著他,，六十三歲去世,。后稱(chēng)靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,、樂(lè)于跟農(nóng)民來(lái)往跟不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命,、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),，明朗清新,，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征,，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響,。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,，不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí),，同時(shí)由于他跟農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望,，所以寫(xiě)了這篇記跟詩(shī),。

2、導(dǎo)語(yǔ)：

同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

1.朗讀課文,。(或聽(tīng)老師范讀,，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)

2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)

3.掌握課文注釋的詞語(yǔ),。(補(bǔ)充注釋如下)

為業(yè)：靠……謀生,。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸,。雜：別的,。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異,。窮：窮盡,。舍：舍棄,，放棄?；砣唬洪_(kāi)通,、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮,。平曠：平坦開(kāi)闊,。屬：類(lèi)。悉：全,。信然自樂(lè)：喜悅,，心滿(mǎn)意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái),。咸：都,。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先,。妻子：妻子兒女,。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去,。焉：于之,，從這里。間隔：斷絕了往來(lái),。皆：都,。嘆惋：感嘆，惋惜,。延：請(qǐng),。語(yǔ)告：告訴(他)說(shuō)。不足：不值得,。既：已經(jīng),。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn),，臥…·怯,。如此：像這樣。遣：派,。欣然：高興地,。

1.古今異義詞

2.一詞多義

舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

房子 屋舍儼然 不久 尋病終

志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志

標(biāo)記 尋向所志’ 對(duì)著 眈眈相向

3·判斷句

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也,。

南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人,。

l·課后練習(xí),。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì),。

(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()

a便得一山(得到)既出,，得其船(找到)

b.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)

c.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)

d.武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì),、向)

(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()

a漁人甚異之b.有良田美地桑竹之屬

c.具答之d.聞之,，欣然規(guī)往

(三)下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是()

a.男女衣著,，悉如外人

b.村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊

c.問(wèn)所從來(lái)，具答之

d.此人—一為具言所聞,，首嘆惋

(四)翻譯下面文言句子,。

1.阡陌交通，雞犬相聞,。

2.率妻子邑人來(lái)此絕境,。

3.此人—一為具言所聞。

4不足為外人道也,。

上節(jié)課我們已疏通了文章意思,，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

1.朗讀課文,，試背誦課文,。

2.給課文分段，歸納段意,。

按漁人行蹤分三部分,。

第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

第二部分(第2～3節(jié))寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò),。

第三部分(從第4節(jié)到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形,。

3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

討論并歸納：緣溪行,，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林,。復(fù)前行,，欲窮其林。

林盡水源,，便得一山,，山有小口，仿佛若有光,。便舍船,，從口人。初極狹,，才通人,。復(fù)行數(shù)十步,，豁然開(kāi)朗。

4.提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?

討論并歸納：夾岸數(shù)百步,，中無(wú)雜樹(shù),，芳草鮮美，落英繽紛,。

5.提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?

討論并歸納：土地平曠,，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬,。呼陌交通,，雞犬相聞。

6.提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?

討論并歸納：便要還家,，設(shè)酒殺雞作食,。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊,。

余人各復(fù)延至其家,，皆出酒食。

7.提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么乃大驚?

討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異,，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn),。

8.提問(wèn)：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?

討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂,，黑暗而嘆惋,，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定跟平的生活而嘆惋。

9.提問(wèn)：此中人語(yǔ)云,，不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活,。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí),，處處志之,，為什么再往時(shí)，尋向所志,，遂迷,，不復(fù)得路?

討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在,。暗示桃源是虛構(gòu)的,。

11.提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的,。這里景色優(yōu)美,，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,，沒(méi)有戰(zhàn)亂,，社會(huì)平等，跟平安寧,，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,，因而它只是一種空想。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,，都貫串起來(lái)了,。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,，寄托了自己的政治理想,，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步,，中無(wú)雜樹(shù),，芳草鮮美，落英繽紛,。

(景色優(yōu)美)

進(jìn)入桃花源

所見(jiàn)：土地平曠,、屋舍嚴(yán)然,、良田美地、

阡陌交通、雞犬相聞,。(環(huán)境良好)

怡然自樂(lè)(生活安定)

所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境(與世隔絕之久)

所歷：便要還家,，設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)

離開(kāi)桃花源

導(dǎo)向所志,，遂迷，不復(fù)得路

欣然規(guī)往,，未果,，尋病終無(wú)

問(wèn)津者

似有而無(wú)的

理想社會(huì)

1.課后練習(xí)。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì),。

第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

閱讀下面文字,，回答文后的問(wèn)題。

()見(jiàn)漁人,，乃大驚,。問(wèn)所從來(lái)。()縣各之。

()便要還家,，設(shè)酒殺雞作食,。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊,，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂,，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉,，邊與外人間隔,。()

問(wèn)今是何世，乃不知有漢,，無(wú)論魏晉,。此人一一為具言所聞，()皆嘆惋,。余人各復(fù)延至其家,，皆出酒食。停數(shù)日,，()辭去,。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。

1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ),，請(qǐng)補(bǔ)出,。

2.文中加點(diǎn)的要讀作____, 加點(diǎn)的間讀作___。

3.文中加點(diǎn)的要的意思是____,，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞,，它是___.

4.妻子在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是___,，而在文中,，它指的是____，是個(gè)___短語(yǔ),。

5翻譯句子,。

不足為外人道也：_____。

6.桃源中人皆嘆惋的原因是：______,。

7.在文中用波浪線(xiàn)畫(huà)出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句,。

東晉太元年間，(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生,。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,，(桃樹(shù))夾著溪流兩岸,，長(zhǎng)達(dá)幾百步,，中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗,，落花紛紛,。漁人非常詫異。再往前走,，想走到這林子的盡頭,。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著)就是一座山,，山上有個(gè)小洞口,，(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船,，從洞口進(jìn)去,。初進(jìn)時(shí),，洞口很窄,，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,，突然(變得)開(kāi)闊敞亮了,。(這里)土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊,，有肥沃的田地,，美好的池塘跟桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路,，交錯(cuò)相通,，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作,，男女的穿戴,，完全像桃花源以外的世人。老人跟小孩都充滿(mǎn)喜悅之情,，顯得心滿(mǎn)意足,。(那里面的人)見(jiàn)了漁人，竟大吃一驚,，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái),。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去,，備酒殺雞做飯菜(款待他),。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息,。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂,，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方,，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái),。(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代,，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了,。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)的介紹了自己所聽(tīng)到的事,，(他們聽(tīng)罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中,，都拿出酒飯來(lái)(款待他),。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去,。這里的人告訴(他)說(shuō)：(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊,。(漁人)出來(lái)后，找到他的船,，就沿著舊路(回去),，(一路上)處處做了記號(hào)?；氐娇だ?，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這些情況,。太守立即派人跟他前往,，尋找前次做的標(biāo)記，競(jìng)迷失了(方向),，再也沒(méi)找到路,。南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士,，聽(tīng)到這件事,，高興的計(jì)劃前往，沒(méi)有實(shí)現(xiàn),，不久病死了,。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路訪(fǎng)求的人了。

桃花源記教案一等獎(jiǎng) 桃花源記教案設(shè)計(jì)意圖篇三

《桃花源記》是現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的第一篇課文,。本單元選有五篇文言文,，本單元的教學(xué)目標(biāo)，語(yǔ)文書(shū)上已明確指出：學(xué)生能借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意,，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)?！短一ㄔ从洝肥翘諟Y明創(chuàng)作的一篇散文,，陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人,，他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》（《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文）,，已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品,。 《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求,。 陶淵明之所以能在文中寫(xiě)出這樣一個(gè)美好社會(huì),，同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活,，也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為,，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居起來(lái),。陶淵明在農(nóng)村過(guò)了幾十年的隱居生活,，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，和農(nóng)民交朋友,，生活雖然窮一點(diǎn),，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利祿的人相處,，心情要愉快得多,。這些都說(shuō)明了陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會(huì)極為不滿(mǎn),，對(duì)廣大農(nóng)民有深厚的感情,。 于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。它借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)理想,，給讀者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美,，人民安居樂(lè)業(yè)，豐衣足食的理想境界,，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往,。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,。 讀這篇名作,，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾,，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫(xiě)法,。

1、準(zhǔn)確地翻譯全文,，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法,；

2、研讀課文,，整體把握文章內(nèi)容,。

了解作者筆下的社會(huì)理想,；理解作者寄托的思想感情。

教學(xué)這篇名作,，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)懂課文大意,，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ),。教學(xué)中采用誦讀,、討論和合作探究的方法，激情增趣,，領(lǐng)會(huì)情感,，學(xué)懂課文。由于本文故事性強(qiáng),，語(yǔ)言淺顯易懂,，學(xué)生學(xué)起來(lái)定會(huì)覺(jué)得興味甚濃，疏通文意決非難事,。同時(shí)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力,。因此，我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：疏通文意,、了解內(nèi)容,、探討主題、拓展延伸,。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,，每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，讓他們采用自主的,、合作的,、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解,、領(lǐng)會(huì)和積累,。對(duì)內(nèi)容通過(guò)由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí),，逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo),。而我在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋€(gè)組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向,；一個(gè)引導(dǎo)者,，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),；一本百科知識(shí)全書(shū),，給學(xué)生提供必需的知識(shí)。本節(jié)課需用兩課時(shí),。具體的教法有：

是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中生生之間,，師生之間的平等對(duì)話(huà),。在本課中，它包含本課教學(xué)目標(biāo)的確定,，完成目標(biāo)時(shí)所需的學(xué)習(xí)方法和時(shí)間,，對(duì)課文知識(shí)點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等。

是指學(xué)生在朗讀課文,、疏通文意,、理解主題時(shí)通過(guò)注釋、工具書(shū)或參考資料自主,、探究性地去學(xué)習(xí),。

。

是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中相互合作,，共同探討,，以求得對(duì)知識(shí)點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握,，提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng),。

”

電視采訪(fǎng)情景創(chuàng)設(shè)的方法，注重激發(fā)學(xué)生興趣,，引導(dǎo)學(xué)生投身其間,。激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生又富有個(gè)性的火花閃現(xiàn),。

本課的特點(diǎn)和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法,，在本課中，學(xué)生將在教師的引導(dǎo)下,，通過(guò)自主探究,、交流合作,，勤動(dòng)手,、勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦,，有計(jì)劃,、有步驟地完成既定的教學(xué)目標(biāo)。

投影顯示學(xué)習(xí)過(guò)的陶淵明的一首詩(shī)《飲酒》,，讓學(xué)生讀讀并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志趣,？學(xué)生回答：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài)；表達(dá)了對(duì)自由,、安寧生活的向往,。教師自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進(jìn)桃花源,，一起走近陶淵明,，并板書(shū)課題及作者,。并簡(jiǎn)介作者所處的時(shí)代背景。

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生以前學(xué)習(xí)文言文的舊知和經(jīng)驗(yàn),，在此基礎(chǔ)上師生共同商議本課所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo),。達(dá)成一致后將教學(xué)目標(biāo)板書(shū)在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。

1,、正確,、流利地朗讀課文；

2,、準(zhǔn)確地翻譯全文,，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；

3,、研讀課文,，整體把握文章內(nèi)容。

4,、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情,。

第一步、初讀課文,，朗讀指導(dǎo),。完成教學(xué)目標(biāo)1：正確、流利地朗讀課文,。

1,、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1、讀準(zhǔn)每一個(gè)字音,；2,、注意正確斷句；3,、盡量讀出感情,。）

2、學(xué)生初讀,，邊讀邊用筆畫(huà)出不能讀準(zhǔn)的字音,、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句。并結(jié)合注釋,、查工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行解決,。

3、讀給同桌聽(tīng)或在小組內(nèi)交流,，互相指證,。

4、將實(shí)在不能解決的讀音問(wèn)題板書(shū)在黑板上，大家一起解決,。

5,、隨機(jī)抽查學(xué)生以檢查對(duì)目標(biāo)的完成情況，全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委,，從字音,、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。

第二步再讀課文,，疏通文意,，整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)2：準(zhǔn)確地翻譯全文,，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法,。

1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（1,、字詞句一一落實(shí),，盡量做到對(duì)譯；2,、盡量翻譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格,。）

2、學(xué)生自讀,，結(jié)合書(shū)下注釋,、查工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的地方,。（教師巡視）

3,、組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題，若仍不懂,，則舉手問(wèn)老師,，全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥,。若無(wú)人會(huì),，則由教師解答。

4,、學(xué)生再次對(duì)課文進(jìn)行翻譯,。

5、讓學(xué)生起來(lái)復(fù)述本文所講述的故事,。以檢查學(xué)生對(duì)目標(biāo)2的完成情況。

第三步,、三讀課文,，“時(shí)空連線(xiàn)”，深化理解,。完成教學(xué)目標(biāo)3,，研讀課文,，整體把握文章內(nèi)容。

師問(wèn)：同學(xué)們,，陶淵明筆下的桃花源美不美,？你們想不想到桃花源？ 生：美,，我沒(méi)想去,。師：那好。現(xiàn)在啊,，這間教室就是桃花源,，你們都是桃花源的村民，我呢,，是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過(guò)時(shí)空隧道,，來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,，現(xiàn)在我對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)。

然后教師以主持人的身份采訪(fǎng)了以下問(wèn)題：

1,、能為觀(guān)眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎,？（我們這里土地平整開(kāi)闊，房屋正氣,，有肥沃的土地,、美麗的池塘，正是山清水秀,，人杰地靈?。?/p>

2、請(qǐng)問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的,？（我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂,，逃到這個(gè)與世隔絕的地方，時(shí)間長(zhǎng)了,，我們就不再出去了,。）

3、你能對(duì)我們觀(guān)眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎,？（我們這兒的人都很勤勞,。。,。,。。。,。很樸實(shí),，還有，我們很好客,。

4,、在節(jié)目的最后，請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓?huà)概括一下桃花源的特點(diǎn)或你們的感受,。（1,、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2,、我們桃花源民風(fēng)淳樸,。3我們桃花源居民生活幸福。4,、我們桃花源沒(méi)有剝削,，沒(méi)有壓迫。）

第四步,、四讀課文,，品位研讀 、 主題探究,。完成教學(xué)目標(biāo)4：理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情,。

（四人小組討論，選派一名代表發(fā)言,。）

1）：為什么再也找不到桃花源了,？這樣安排情節(jié)有什么好出？

總結(jié)：照應(yīng)開(kāi)頭,；這是一個(gè)理想的社會(huì),，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有。增強(qiáng)神秘色彩,。

（ 漁人不守信用的懲罰……）

2,， 思考：到底有沒(méi)有“桃花源”？作者這樣安排結(jié)尾有什么作用,？

明確：若有若無(wú),，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力,。

○3,、本文描寫(xiě)的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況？

○4,、這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同,？

明確：桃花源的社會(huì)狀況：景色優(yōu)美,，土地肥沃,，資源豐富,，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等,。

作者所處時(shí)代：戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,，民不聊生。

小結(jié)：作者因不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀,，遠(yuǎn)離官場(chǎng),，隱居田園，一生安貧樂(lè)道,，追求一種自由安寧生活,。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。

第五步,、拓展延伸：

品讀《桃花源詩(shī)》

○1朗讀《桃花源詩(shī)》,，感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。

○2結(jié)合《桃花源詩(shī)》譯文,，思考分析在內(nèi)容,、寫(xiě)作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系,。

第六步,、當(dāng)堂檢測(cè)。

1,、解釋下列詞語(yǔ)：

要：（ ） 咸（ ） 云（ ）

具（ ）語(yǔ)（ ） 為（ ）

2,、 指出下列詞語(yǔ)的古今義：

妻子： 古義：（ ）今義：（ ）

絕境： 古義：（ ）今義：（ ）

無(wú)論： 古義：（ ）今義：（ ）

課下請(qǐng)以“我心目中的桃花源”為題寫(xiě)作。

總結(jié)：這節(jié)課,，我們進(jìn)一步走近了陶淵明,，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,，但他對(duì)理想的最球,，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的,。歲月流逝,，滄海桑田。多少年過(guò)去了,，于東晉時(shí)代相比,，如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。同志有這樣的詩(shī)句;“陶令不知何處去,，桃花源里可耕田,?！鄙裰荽蟮兀酱ㄥ\繡,，人民富足,，陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰,。

好,，這節(jié)課上到這里。

1,、初讀課文,，朗讀指導(dǎo)

2、再讀課文,，疏通文意,，整體感知

3、三讀課文,，“時(shí)空連線(xiàn)”,，深化理解

4、四讀課文,，品位研讀 ,、 主題探究

桃花源記教案一等獎(jiǎng) 桃花源記教案設(shè)計(jì)意圖篇四

⑴積累重點(diǎn)文言字詞和句式，能翻譯并背誦全文,。

⑵加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,，提高誦讀能力。

⑶整體把握文章內(nèi)容,，理解本文深刻的主題思想,。

⑴在掃除語(yǔ)言障礙的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種誦讀的形式個(gè)性化解讀文本,，把握文章內(nèi)容,。

⑵在疏通文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性深入理解文本,。

培養(yǎng)審美情趣,，走進(jìn)陶淵明的精神世界，追求屬于自己的理想的精神世界,。

⑴掌握課文中重點(diǎn)詞匯和特殊句式,。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

⑵感受陶淵明的理想社會(huì),。

⑴反復(fù)朗讀法

⑵自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法,。

世外桃源那是陶淵明為我們開(kāi)啟的一個(gè)躲避世事煩擾的理想境地。那“芳草鮮美,，落英繽紛”之美,，那“黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂(lè)”之趣，那“設(shè)酒殺雞作食”之樸,，無(wú)不給人以美好的遐思,。那么世外桃源到底是一個(gè)怎樣的世界呢？讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《桃花源記》,。

設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)：今天我們穿越時(shí)空進(jìn)行連線(xiàn),，與陶淵明筆下的武陵人的交流中,，去感受作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)理想社會(huì)的追求,，去欣賞桃花源帶給我們的神秘和優(yōu)美。

同學(xué)們都是武陵人,，是采訪(fǎng)對(duì)象,，老師客串一下記者。

采訪(fǎng)開(kāi)始:

記者：你是如何發(fā)現(xiàn)桃花林的,？

武陵人：緣溪行,，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林,。

記者：發(fā)現(xiàn)桃花源后你一定感到很詫異,，這是為什么呢？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你當(dāng)時(shí)的想法,。

武陵人：長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水,，夾岸的桃林，紛飛的花瓣,，芬芳的嫩草,，使人賞心悅目，心曠神怡,。桃林太美了,，而且讓我驚訝的是為何會(huì)有這么一大片美麗的桃林呢？會(huì)是仙境嗎,？我想看看它的盡頭有在哪里呢,？

記者：桃花源外長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林,，紛飛的花瓣,，芬芳的嫩草，使人賞心悅目,，心曠神怡,。進(jìn)入桃花源，你在桃花源中停留了數(shù)日,，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)在桃源中的的感受,！

武陵人1：桃花源的環(huán)境真美,，那里的土地平坦如砥，一望無(wú)垠,，田地里牛羊在安閑的吃草,。房屋整整齊齊，青磚白瓦,。田地肥沃,，莊稼茁壯生長(zhǎng)，池水清澈,，魚(yú)兒悠然自樂(lè),。桑樹(shù)茂盛，修竹成林……實(shí)在是山清水秀,，優(yōu)美恬靜啊,。

武陵人2：桃花源中民風(fēng)淳樸，人們熱情好客,。對(duì)素不相識(shí)的我熱情相邀,，擺酒殺雞做飯款待我；不止一人如此,，其余人也是熱情相邀,，盛情款待；村里人聽(tīng)說(shuō)我的到來(lái),，都來(lái)打聽(tīng)消息,。這份熱情淳樸實(shí)屬少有。

武陵人3：桃花源里人們生活幸福,，其樂(lè)融融,。他們男耕女織，豐衣足食,，老人和小孩生活安康,，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，人人安居樂(lè)業(yè),。真是一個(gè)好地方,。疑似天上卻人間。

記者：桃花源人告訴你他們來(lái)到這個(gè)地方的原因是什么,？

武陵人：自云先世避秦時(shí)亂,，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉,，遂與外人間隔,。

記者：你在桃花源受到盛情款待，當(dāng)你告辭離開(kāi)時(shí),，桃源人對(duì)你有何囑托,？他們何出此言呢,？

武陵人：“不足為外人道也”，也許他們害怕世人知道了桃花源這個(gè)地方,，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活,。不愿再面對(duì)紛亂更替的亂世。

記者：既然受人之托,，為何還要在離開(kāi)時(shí)處處做標(biāo)記,，還要將此事告訴太守？

武陵人1：桃花源這樣美好的地方世間少有,，我擔(dān)憂(yōu)別人不相信我的話(huà),，可以再探桃花源。

武陵人2：想急于告訴人們我的傳奇經(jīng)歷,，我想太守是當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官,，他應(yīng)該知道。

陶淵明的文章似淡而濃,，似癯而腴，很值得品味,。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含蘊(yùn)豐富,，留給我們以廣闊的想象空間。請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用豐富的想象,，再次品讀課文,，配畫(huà)外音。兩位同學(xué)為一組,，一位同學(xué)讀課文,，另一位同學(xué)配畫(huà)外音或（話(huà)外音）

一位同學(xué)讀課文：“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù),，芳草鮮美,，落英繽紛?！?/p>

一位同學(xué)配畫(huà)外音：清澈的溪流蜿蜒流動(dòng),，只見(jiàn)一片粉紅夾岸而來(lái)，晴空下,，桃枝交柯,，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離,。兩岸茂密的桃花林,，似紅云，似粉霞,。地面上青草蔥蘢,，香氣襲人,。一陣清風(fēng)，伴隨著芬芳香氣,，花瓣如粉紅蝴蝶,，飛舞空中。有落在岸上的,，有落在溪水中,，悠悠蕩蕩，沿著春天的津渡而上,，清溪瀉玉,，桃花放焰……

一位同學(xué)讀課文：“問(wèn)今是何世，乃不知有漢,，無(wú)論魏晉,。此人一一為具言所聞，皆嘆惋,?！?/p>

一位同學(xué)配話(huà)外音：桃源人問(wèn):“今是何世？”漁人回答：“今是晉”,。桃源人接著問(wèn):“秦朝之后就是晉朝嗎?”漁人回答說(shuō)：“秦之后還有西漢,、東漢兩朝，漢之后又歷經(jīng)三國(guó)鼎立,，之后是魏,，魏之后方為晉?！?/p>

桃源人感嘆道：“唉,，世外朝代更換如此之快，人民生活苦不堪言啊,?！?/p>

一位同學(xué)讀課文：“詣太守，說(shuō)如此,?！?/p>

一位同學(xué)配話(huà)外音：有一天我沿著溪水打魚(yú)，不知不覺(jué)迷路了,，發(fā)現(xiàn)一片桃花林,，桃林盡頭有座山，幾經(jīng)曲折入山后,，竟然有與世隔絕的好地方,，那里環(huán)境優(yōu)美，人們富足安康，一片祥和……,。我返回時(shí)處處做了標(biāo)記,，請(qǐng)?zhí)卮笕伺扇穗S我前往探個(gè)究竟。

1,、 漁人離開(kāi)桃花源后“處處志之”目的是想今后再探桃花源,，可人們?cè)偃フ視r(shí)“遂迷，不復(fù)得路”這樣寫(xiě)的目的是什么?

明確：這樣寫(xiě)的目的使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)的存在,，暗示在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不是真實(shí)存在的,，是作者虛構(gòu)的。

2既然在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不可能實(shí)現(xiàn)的,，為何通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái),，陶淵明寫(xiě)《桃花源記》的目的何在呢？

明確：作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的,。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂連連的環(huán)境里,，中年以后長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì),，于是構(gòu)想出心目中的理想社會(huì)──世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里,，沒(méi)有壓迫,，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾,；人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福,、愉快,，人與人之間都極其融洽而友好。但在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,，因此,，既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在,。作者這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判,，又是對(duì)理想社會(huì)的追求。

（1）世外桃源： 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕,、生活安樂(lè)的理想境界,。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方,。亦指幻想中的美好世界,。

（2）雞犬相聞：本義是雞狗的叫聲能互相聽(tīng)見(jiàn)，表示居住在附近。由“雞犬相聞”,，生成成語(yǔ)“雞犬之聲相聞,，老死不相往來(lái)”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽(tīng)見(jiàn)但相互間卻至死都不往來(lái),沒(méi)有交情?，F(xiàn)在用來(lái)形容個(gè)人,、單位或地區(qū)之間互不聯(lián)系，互不通氣,。

（3）無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)人訪(fǎng)求,探求,。用來(lái)形容受冷落；沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)某件事,、某種東西

(4)豁然開(kāi)朗：豁然：形容開(kāi)闊,；開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮,。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理,。

(5)黃發(fā)垂髫：釋義 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，后常用指老人,。垂髫：古時(shí)童子未冠者頭發(fā)下垂,，后常用指兒童。指老人和兒童,，即老老少少,。

一千多年來(lái)，在中國(guó)詩(shī)人心中,，桃源仙境始終是美好的,，令人向往的，具有永恒的魅力,。盡管唐代韓愈說(shuō)“桃源之說(shuō)誠(chéng)荒唐”,，子虛烏有，可是古代詩(shī)人寧信其有而不愿信其無(wú),，總是懷著虔誠(chéng)的心理和美好的愿望去尋求那夢(mèng)中的溫馨,，他們“不疑靈境難聞見(jiàn)”，只怪自己“塵心未盡思鄉(xiāng)縣”,，“塵心如垢洗不去”也許,，愈是神秘愈是能扣動(dòng)詩(shī)人的心扉，所以盡管“仙家一去尋無(wú)蹤”,，“只見(jiàn)桃花不見(jiàn)人”,，不得不帶著“恨滿(mǎn)桃花一溪水”的惆悵離去，也還是魂?duì)繅?mèng)繞,，津津樂(lè)道,，難以忘情。因?yàn)樗煌谝话愕臑跬邪畹纳鐣?huì)學(xué)說(shuō)，而是一種理想,，一種美麗的象征,。

1生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的,，而生活在今天的你們,，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬,。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì)是什么樣的呢,？請(qǐng)用美麗的語(yǔ)言加以描繪。

桃花源記教案一等獎(jiǎng) 桃花源記教案設(shè)計(jì)意圖篇五

①范讀課文

②學(xué)生仿讀并思考：大道指什么,？大同指什么,？理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。

大道,，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則,；大同，可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類(lèi)社會(huì)的最高階段,。大道之行也,，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)

研讀理解

① 自由朗讀課文,，掌握以下文言實(shí)詞,，疏通文意

a大道之行也：施行

b選賢與能：通“舉”

c講信修睦：培養(yǎng)

d故人不獨(dú)親其親：故，所以,。獨(dú),，單獨(dú)。親,，以---為親

e矜：guān老而無(wú)妻的人

f皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)

g男有分：fèn職分,，指職業(yè)

h貨惡其棄于地也：憎惡

i不必藏于己：私藏

j謀閉而不興：發(fā)生

k盜竊亂賊而不作：亂，指造反,。賊，指害人,。作,，興起

l故外戶(hù)而不閉：用門(mén)閂插門(mén)

②指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文

a自主探究理解翻譯

b小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文

c全班交流

③細(xì)讀課文,，探究討論

a本文闡述的大同社會(huì)有哪些基本特征,？

b如何理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的思想意義？

提示：

a在同學(xué)們各抒己見(jiàn)的基礎(chǔ)上,，老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納

a人人都受到社會(huì)的關(guān)愛(ài),。全社會(huì)親如一家，各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才牛瑢?duì)五種人要實(shí)行生活保障,，更充分體現(xiàn)出了社會(huì)的關(guān)愛(ài)

b人人都能安居樂(lè)業(yè),。有穩(wěn)定的職業(yè)，有安定和睦的家庭,，男耕女織,，豐衣足食

c貨盡其用，人盡其力,。人們?cè)诠餐纳a(chǎn)勞動(dòng)中,，應(yīng)珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，無(wú)自私自利之心,，以不出力或少出力為恥辱,。盡全力工作，沒(méi)有多得的念頭,，更不會(huì)據(jù)為己有

b“大同”社會(huì)是夏以前的社會(huì)形態(tài),，過(guò)去有“孔子以五帝之世為大同”的說(shuō)法，由此可見(jiàn),，“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳說(shuō)為依據(jù),，經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)模式，孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會(huì)以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,，因此,，孔子“大同”理想社會(huì)源于“五帝之世”同時(shí)又高于“五帝之世”。

指導(dǎo)誦讀

①理清文章脈胳,，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容,。全文可分三層

第一層：“……講信修睦”這一層是對(duì)大同社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明。大道之行也——總提,，以下分述：天下為公,；選賢任能；講信修睦

第二層：“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會(huì)的基本特征,。共有三個(gè)方面：①故人不獨(dú)親其親,；②男有分，女有養(yǎng),；③貨惡其棄于地也……不必為己

第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同,。”這一層是全文的總結(jié)

②指名單獨(dú)朗讀,，注意文中停頓

a大道之行也：用提頓語(yǔ)氣讀,，表明以下三句即大道的內(nèi)涵

b“天下”三句用分列語(yǔ)氣讀

c“不必為己”后停頓稍長(zhǎng)，收一層文意

d“故外戶(hù)而不閉”后停頓稍長(zhǎng)

e末句一字一頓,，字字分明,，語(yǔ)氣肯定

③朗讀課文三遍,，試著背誦

④抓重點(diǎn)詞句背誦課文

教師總結(jié)

盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)，但它卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富,，兩千多年來(lái)一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

作業(yè)

①思考：“大同”社會(huì)跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒(méi)有相似之處,？

②背誦并默寫(xiě)全文

桃花源記教案一等獎(jiǎng) 桃花源記教案設(shè)計(jì)意圖篇六

1.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線(xiàn)

2.突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練 ,；注重朗讀和背誦,、積累。

1. 知識(shí)技能

了解作者,、作品及其背景,，識(shí)記本文常見(jiàn)的文言實(shí)詞虛詞，熟讀課文,，能用通俗的語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢的翻譯課文,。感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活圖景，學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線(xiàn)索,，以時(shí)間為順序,，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn),。

2.查閱資料,，了解作者陶淵明的相關(guān)常識(shí)，和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來(lái)的災(zāi)難,，里老街桃花源記的歷史背景,；反復(fù)朗讀課文，利用字詞典結(jié)合課下注釋掌握本文詞匯,，疏通課文大意,。

3.用心體味文章內(nèi)容，注意朗讀的技巧,，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,。訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力

1.文言文中字,、詞,、句 的含義，積累部分文言常用詞語(yǔ),。翻譯全文

2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活,。學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序,，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)

理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的,，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,，感知桃源

: 學(xué)習(xí)字詞,、整體把握課文內(nèi)容,課文誦讀

師：你能讀懂他們的眼淚嗎？

生討論,。（對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴,。）

師：是啊，他們的淚水中也充滿(mǎn)了對(duì)和平生活的向往,。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔四處流竄,，人們卻總想找一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有剝削,，沒(méi)有壓迫的理想之地生活,。在中國(guó)，有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方,，從那時(shí)起,，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn),。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源,。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界,，去感受它的神奇吧,。

讓學(xué)生介紹，并互相補(bǔ)充,。（出示幻燈片加以強(qiáng)調(diào)：）

安排學(xué)生自學(xué),，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,，借助工具書(shū)和注釋?zhuān)嗷ビ懻?，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo),、點(diǎn)拔.

（指導(dǎo)學(xué)生朗讀,。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理,；三語(yǔ)速適中,，四語(yǔ)句流暢；五注意音韻鏗鏘,。老師也可以邊提要求邊做示范,。）

對(duì)照注釋?zhuān)斫庹n文。（注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,。）

（如果程度好的班級(jí),，可以對(duì)照課文，直接筆譯,，然后站起來(lái)讀,，同學(xué)補(bǔ)充,，老師作點(diǎn)撥）

字詞訓(xùn)練（投影）

1．重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮,、然,、屬、聞,、具,、足、之,、志,、規(guī)、尋,、向,、詣

2．古今異義詞：鮮美、交通,、妻子,、絕境、間隔,、無(wú)論

3．特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法,；通：使動(dòng)用法

4．通假字：“要”同“邀”

5．同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請(qǐng)：要--延

6．成語(yǔ)：世外桃源,；豁然開(kāi)朗,；無(wú)人問(wèn)津

2. 概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生討論、歸納,，教師總結(jié)）

教后感

桃花源記教案一等獎(jiǎng) 桃花源記教案設(shè)計(jì)意圖篇七

１,、朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容,。

２,、掌握本文的重點(diǎn)字詞，能讀懂課文大意,。

３,、了解作者陶淵明。

朗讀課文,，根據(jù)課文注釋讀懂課文大意,。

理解文言文中的一詞多義、一義多詞,、古今異義,、省略成分等復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象。

通過(guò)讀課文，根據(jù)書(shū)下注釋讀懂課文,、同學(xué)間互相進(jìn)行試講的方法,，學(xué)生基本在指導(dǎo)下自學(xué)課文。

一,、介紹、了解作者陶淵明

教師介紹：

今天咱們來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)古代東晉時(shí)一位杰出的詩(shī)人——陶淵明,。他生于東晉后期,，經(jīng)歷了晉宋易代的變遷，當(dāng)時(shí)政治黑暗,，兵連禍結(jié),，民不聊生。他少時(shí)頗有壯志,，博學(xué)能文,，任性不羈。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾,，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷,，他對(duì)社會(huì)的動(dòng)亂和官場(chǎng)的丑惡的和不滿(mǎn)的?！安豢蠟槲宥访渍垩?。歸隱后，安貧樂(lè)道,，樂(lè)天知命,，清高自賞，消極遁世,，多寫(xiě)田園風(fēng)光,，文風(fēng)清新質(zhì)樸，恬淡自然,，簡(jiǎn)潔含蓄而又富有韻味,。歷代都有很多人為陶淵明的詩(shī)文作注，其人數(shù)僅次于杜甫,。

二,、解題

《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的小序，詩(shī)和序的內(nèi)容是一致的,，序又可以看成是對(duì)詩(shī)的說(shuō)明,，用客觀(guān)記敘的方法，有人物,、環(huán)境,、和故事情節(jié)。

三,、朗讀課文

朗讀要求：

１,、讀得清楚：句讀分明,，節(jié)奏合理。

２,、讀得流暢：語(yǔ)句流利,、音韻鏗鏘、

四,、檢查學(xué)生的朗讀情況,，并強(qiáng)調(diào)部分字詞的讀音

生字：儼然、阡陌,、垂髫,、怡然、邑人,、郡下,、詣、驥,、津

多音字：豁然,、衣著、間隔,、舍,、語(yǔ)、屬 答 還 遂

通假字：要—邀

一詞多義：志,、尋,、遂

一義多詞：悉、并,、具,、咸、皆

古今異義：妻子,、無(wú)論,、交通、絕境,、間隔

五,、學(xué)生兩人一組，參照書(shū)下注釋疏通文意,，之后請(qǐng)幾位學(xué)生起立說(shuō)課文大意,，老師和其他學(xué)生傾聽(tīng)并糾正他們翻譯得不夠準(zhǔn)確的地方

六、作業(yè)

１,、讀課文三遍,；

２、整理課堂上找出的幾種文言文的語(yǔ)言現(xiàn)象，寫(xiě)在作業(yè)本上,。

１,、學(xué)習(xí)課文以漁人的行蹤為順序，詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹鏊乃?jiàn)所聞的記敘方法,。

２,、學(xué)習(xí)鞏固關(guān)于句子成分的省略、古今異義的區(qū)別以及一詞多義等古漢語(yǔ)知識(shí),。

３,、理解作者在文中所表達(dá)的社會(huì)理想，認(rèn)識(shí)這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步意義和歷史局限性,。

１、從分析作者所描繪的桃花源這一社會(huì)入手,，理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義,。

２、鞏固古漢語(yǔ)知識(shí),。

理解桃花源這一社會(huì)理想 的現(xiàn)實(shí)意義,。

用指導(dǎo)自學(xué)、學(xué)生試講,、啟發(fā)討論的方法進(jìn)行教學(xué),，注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文,。

一,、集體朗讀課文

二、逐段分析課文

分析第一自然段：

１,、朗讀,。

２、說(shuō)本段的大意,，注意幾個(gè)地方的準(zhǔn)確翻譯：

⑴武陵人：五陵郡有一個(gè)人,，二不是指整體

⑵緣溪行：行，指乘船行

⑶忘路志遠(yuǎn)近：遠(yuǎn)近,，偏義復(fù)詞,，實(shí)指忘了路多遠(yuǎn)

⑷夾岸數(shù)百步：指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿河多長(zhǎng),。

⑸甚異之：之,，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無(wú)雜樹(shù),，芳草鮮美,，落英繽紛”

⑹窮：走到頭，窮盡

３、討論明確幾個(gè)問(wèn)題：

⑴找出交代漁人行蹤的語(yǔ)句：緣溪行—忽逢桃花林—復(fù)前行

⑵本段交代了事件發(fā)生的哪些情況,？（時(shí)間,、地點(diǎn)、人物）

⑶描寫(xiě)桃花林美景的句子是 （芳草鮮美,，落英繽紛）（注：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,，形象鮮明，是千古名句）

⑷漁人“欲窮其林”的原因是什么,？（“甚異之”）

⑸總結(jié)：桃花林的突然出現(xiàn)和漁人的欲窮其林,，使讀者產(chǎn)生了懸念。這是故事情節(jié)的開(kāi)端,。

分析第二自然段：

第一,、以自學(xué)為主，學(xué)生理解內(nèi)容,，進(jìn)行試講,，教師引導(dǎo)學(xué)生弄清以下的語(yǔ)言現(xiàn)象，翻譯本段文字的大意：

１,、句子成分的省略：

林盡（于）水源,，……（小口）若有光。（漁人）便舍船,，從口入,。（山口）初極狹，……（漁人）復(fù)行,，……（山口）豁然開(kāi)朗……其中（人們）往來(lái)種作……

２,、一詞多義：

舍：舍船（舍棄）；屋舍（房屋）

３,、古今異義：

交通：今義指交通運(yùn)輸,，而在文中指交錯(cuò)相通

４、然：做形容詞的詞尾,，可譯為“…的樣子”

５,、同義詞：

悉、全,、都,、并、一齊,、都

第二：討論分析：

１,、這一段寫(xiě)了幾層意思？

明確：先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程,；再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞,。

２,、文中寫(xiě)初入桃花源 所見(jiàn)所聞，主要寫(xiě)了哪些事物,？

明確：

⑴寫(xiě)桃花源中的環(huán)境：土地,、屋舍、良田美池,、桑竹,、阡陌、雞犬之聲,。

⑵桃花源中的人從事的工作,、衣著和神態(tài)。

３,、從這些描寫(xiě)中可以看出這是一個(gè)怎樣的社會(huì),？

學(xué)生自由發(fā)言，明確：

土地,、屋舍,、雞犬之類(lèi)的描寫(xiě)——和平寧?kù)o,，社會(huì)安定

人們往來(lái)種作——人人辛勤勞動(dòng)

黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂(lè)——安居樂(lè)業(yè),，過(guò)著豐衣足食的愉快生活

４,、作者寫(xiě)桃花源的初步見(jiàn)聞,，有何意義？

明確：

與現(xiàn)實(shí)生活能形成鮮明的對(duì)比：

現(xiàn)實(shí)——桃花源

人剝削人,，人壓迫人——人人勞動(dòng),，沒(méi)有剝削壓迫

人們生活困苦，謀生艱難——怡然自樂(lè),，生活快樂(lè)幸福

戰(zhàn)禍四起,，民不聊生——一派優(yōu)美、寧?kù)o,、安定的景象

作用：明寫(xiě)桃花源,，暗在諷刺現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn),。

第三,、齊讀第一、二段,，熟讀成誦,。

學(xué)習(xí)第三段：

第一、引導(dǎo)學(xué)生弄清成分省略等語(yǔ)言現(xiàn)象和一些詞句的理解,。

１,、著重注意幾個(gè)省略賓語(yǔ)的句子,。

⑴問(wèn)（漁人）所從來(lái)，便要（漁人）還家

⑵此人一一為（之）具言所聞,，（村中人）皆嘆惋

⑶余人各復(fù)延（余人）至其家

⑷辭（村中人而）去

２,、古今異義：妻子（妻子兒女）、絕境（與世隔絕的地方）,、無(wú)論（更不必說(shuō)）

３,、一詞多義：

乃：乃大驚（就，表前后兩個(gè)動(dòng)詞的連接）,、乃不知有漢（竟,，表出乎意料之外）

４、同義詞：

具：詳細(xì),、一五一十地,，表無(wú)所遺漏。

咸：全,、都,，指熱鬧的全體。

皆：都,，指人,、物、事的全數(shù),。

要：邀請(qǐng),。

延：迎接、邀請(qǐng),。

５,、翻譯段意。

第二,、討論分析：

這一段是故事的進(jìn)一步發(fā)展,，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源后的所遇所談

１、村中人是怎樣對(duì)待漁人這個(gè)不速之客的,？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的語(yǔ)句,。這些說(shuō)明了什么？

明確：

⑴便要還家,，設(shè)酒殺雞作食,；

⑵余人各復(fù)延至其家，皆出酒食

這說(shuō)明民風(fēng)淳樸,，人們熱情好客,，慷慨大方；且家家備有酒食,，生活富足,。

２,、文中寫(xiě)村中人自云一段話(huà)，含有什么意思,？

明確：通過(guò)自述,，補(bǔ)充交代了他們的來(lái)歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連禍結(jié),、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí),，似乎想給人指出一條出路：要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣,，去找一個(gè)絕境過(guò)男耕女織,、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。但這僅僅是作者的幻想,，在封建社會(huì)是不可能實(shí)現(xiàn)的,。

３、皆嘆惋是內(nèi)容是什么,？

明確：外世人們的生存境況

４,、這段話(huà)結(jié)尾寫(xiě)“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”，這句話(huà)在情節(jié)發(fā)展中起什么作用,？

明確：此話(huà)符合村中人的心理,，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平,、幸福的社會(huì),。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文人們無(wú)法找到桃花源埋下伏筆,。

５、小結(jié)：第二,、三段是課文的主干,，通過(guò)漁人進(jìn)入桃花源后的所見(jiàn)所聞所遇、所談,，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)理想社會(huì)的向往和追求,。

學(xué)習(xí)第四段：

第一、著重弄清以下詞句的解釋,。

１,、便扶向路：向，從前,。

２,、處處志之：志，做標(biāo)記,。

３,、尋向所志：尋,，尋找；志,，標(biāo)記。

４,、及郡下,，詣太守：及,，到達(dá),；詣，拜見(jiàn),。

５,、遂迷：遂，竟然,，終于,。

６、尋病終：不久,。

第二,、討論明確：

１、這段話(huà)是文章的結(jié)尾,，交代漁人出桃花源后的情況,。作者為什么要這樣具體地寫(xiě)漁人回來(lái)路上“處處志之”，“詣太守,，說(shuō)如此“,，高尚士劉子驥聽(tīng)了也欣然規(guī)往，而結(jié)果或迷路或病終,，未能找到這個(gè)桃花源呢,？

明確：

⑴目的是給人真實(shí)的感覺(jué)，似乎真有其人,、真有其地,、真有其事、不厭其煩地寫(xiě),，為了使人產(chǎn)生真實(shí)感,。

⑵太守想尋找卻遂迷，不復(fù)得路,，劉子驥也因病而未果,，結(jié)局的巧妙安排不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，更能激起讀者 的惋惜之情,，從而更加向往這個(gè)安居樂(lè)業(yè)的世外桃園,。

⑶作者自己也明確這樣的桃源是不存在的,，只是自己的幻想而已。

第三,、小結(jié)：

作者寫(xiě)出了對(duì)現(xiàn)實(shí) 的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，對(duì)理想社會(huì)的無(wú)比向往,，反映了東晉人們希望擺脫苦難過(guò)上 豐衣足食的幸福社會(huì)的要求,，因此，本文既有逃避現(xiàn)實(shí)的局限性,，又有一定的現(xiàn)實(shí)意義,。

１、體會(huì)本文記敘詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn),。

２、理解作者怎樣描繪出這個(gè)虛幻的世界來(lái)寄托他的理想的,。

一,、理解作者怎樣描繪這個(gè)虛幻的世界來(lái)寄托他的理想的

桃花源是一個(gè)怎樣美好的社會(huì)？

學(xué)生討論明確：

１,、環(huán)境美好：土地平曠,，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬,，阡陌交通,，雞犬相聞。其中往來(lái)種作,，男女衣著,，悉如外人。黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂(lè),。（寧?kù)o和平，人們社會(huì)富足,，安居樂(lè)業(yè)，氣象升平）

２,、人美：

⑴熱情款待外人，民風(fēng)淳樸,，熱情待客，和睦友好

語(yǔ)句：便要還家,，設(shè)酒殺雞作食,；村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊；余人各復(fù)延至其家,，皆出酒食,。

⑵交談：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境,，不復(fù)出焉,，遂與外人間隔。（追求自由和平的社會(huì),，厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),，這也是作者精神的寄托和向往）

桃花源是理想的社會(huì)，但是這樣的社會(huì)別說(shuō)在東晉這個(gè)兵連禍結(jié),、民不聊生的社會(huì)中不能存在,，就是現(xiàn)在也找不到這樣的世外桃源。咱們就從作者的寫(xiě)法構(gòu)思上考慮陶淵明怎樣描繪這個(gè)他渴望的又明知不可能存在的理想境界,。

１,、始終注意在虛構(gòu)故事的同時(shí)結(jié)合逼真的情境，即以實(shí)寫(xiě)虛：

如：開(kāi)頭點(diǎn)出時(shí)間,、地點(diǎn),、人物的身分和職業(yè)，結(jié)尾寫(xiě)到劉子驥欲尋訪(fǎng),，而 劉子驥在歷史上確有其人,，是晉太元年間的名士，與陶淵明為同時(shí)代人,，這樣渲染真真假假的氣氛,，似乎確有其人其事。

２,、曲折回環(huán),，層次分明，寫(xiě)出似有似無(wú)的仙境,。

開(kāi)頭交代時(shí)間,、地點(diǎn)、人物,，但沒(méi)有指出明確的年份,、地點(diǎn)和人物的姓名。

接著寫(xiě)桃花林的無(wú)確切地址,，僅僅寫(xiě)忘路之遠(yuǎn)近,，小山通桃源，更為奇特，另有一番洞天,，而復(fù)尋桃源時(shí),，標(biāo)記消失，無(wú)跡可尋,，虛無(wú)縹渺,。劉子驥的尋而未果,，似帶來(lái)一絲希望又破滅，成了千古之迷,。這個(gè)情節(jié)可以概括為一喜一疑一驚一迷,，極大地激發(fā)了讀者的興趣。

３,、為什么作者要虛構(gòu)出這樣的一個(gè)虛幻帶有理想色彩的世界,？

明確：聯(lián)系寫(xiě)作背景。東晉統(tǒng)治者的奢侈,、殘酷剝削,，政治瀕臨崩潰，作者的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn),；當(dāng)時(shí)實(shí)行的門(mén)閥制度,，保護(hù)高門(mén)氏族貴族官僚的利益，而出身中小地主階級(jí)的知識(shí)分子卻走不上仕途,。再加上陶淵明本身不愿攀附權(quán)貴，與統(tǒng)治者格格不入,，三次辭官,，４１歲歸耕田野，面對(duì)紛亂的世道他無(wú)力改變,，只好創(chuàng)造一個(gè)理想的境界,，寄托他的政治理想及美好的情趣。

二,、體會(huì)本文敘述詳略安排的特色

找出詳略的安排,，分析原因。

明確：詳寫(xiě)：漁人在桃花源里的見(jiàn)聞,，來(lái)介紹美好的世外桃源,。

略寫(xiě)：漁人進(jìn)村前和出村后的情形。

原因：要寄托理想化的社會(huì)理想,，只能通過(guò)多介紹桃花源里的情形,，因此要具體詳寫(xiě)地描述。而其余的只能是輔助地?cái)⑹鍪录?，只需?jiǎn)單介紹,。

三,、了解其他的寫(xiě)作特色

語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),。如：“芳草鮮美,，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬,，阡陌交通，雞犬相聞,。其中往來(lái)種作，男女衣著,，悉如外人,。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”等,。

桃花源記教案一等獎(jiǎng) 桃花源記教案設(shè)計(jì)意圖篇八

教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),，根據(jù)教學(xué)大綱和教科書(shū)要求及學(xué)生的實(shí)際情況,，以課時(shí)或課題為單位,，對(duì)教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)步驟,、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書(shū)。桃花源記課文的教案介紹,，我們來(lái)看看,。

知識(shí)與能力

第1.準(zhǔn)確,、流利地朗讀,、背誦、翻譯課文,。

第2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),。

第3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。

第4.理清文章的敘事線(xiàn)索,，理解課文內(nèi)容。

第5.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),，思念迭起,，引人入勝的寫(xiě)法。

過(guò)程與方法

第1.在誦讀的基礎(chǔ)上,，落實(shí)字詞,，疏通文章，熟知課文內(nèi)容,。

第2.通過(guò)討論,、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。

情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)

認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),，追求理想社會(huì)的思想感情,。

第1.積累常用文言詞語(yǔ)的用法;

第2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,，體會(huì)本文優(yōu)美,、精煉的語(yǔ)言。

第3.理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情,。

1.(欣賞圖片)班級(jí)同學(xué)們,，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)嗎?(引出“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ))“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在古代作品《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看,。

音樂(lè)古代作品《天仙配》------(曲終)歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂(lè),、男耕女織的社會(huì)生活美景,。這種美景過(guò)去有嗎?不會(huì)，這只是幻想中美好的世界,。誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻?——“世外桃源”,。是的，這個(gè)成語(yǔ)出自陶淵明的古代作品《桃花源記》,，現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧,。

有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素?！卑嗉?jí)同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂,、郁悶低沉?xí)r,，你會(huì)去想一些開(kāi)心的東西。生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明,，他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難,，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，古代作品《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望,。

2.陶淵明,，東晉著名詩(shī)人，字元亮,，名潛,，世稱(chēng)靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù),，又自號(hào)“五柳先生”,，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒(méi)落的地主官僚家庭,。他少時(shí)頗有壯志博學(xué)能文,，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,，他有志不得展,。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,，棄官回鄉(xiāng),，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活,。

陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦,，有古代作品《陶淵明集》傳世,，主要散文有古代作品《歸去來(lái)兮辭(并序)》古代作品《桃花源記》古代作品《五柳先生傳》等。他所作的詩(shī)文,，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命,、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),，明朗清新,，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征,，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響,。

3.本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年),，陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召,，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,，而以古代作品《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想?！霸?shī)”追述了桃花源的形成,，歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序,，記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞,，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望,。選作課文的,，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境,、有人物,、有對(duì)話(huà)的古代作品《桃花源記》。

晉太元中(jìn) 緣溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然開(kāi)朗(huò) 屋舍儼然(shè)(yǎn)

阡陌(qiān mò) 黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo ) 遂與外人間隔(suì)(jiàn)

及郡(jùn)下,詣(yì)太守 劉子驥(jì)

1.范讀課文,，清楚,、流暢。清楚：句讀分明,，節(jié)奏合理,，語(yǔ)速適中 流暢：語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘

停頓分明,，不讀破句子,。如：“忽逢/桃花林,，夾岸/數(shù)百步，中/無(wú)雜樹(shù),，芳草/鮮美,，落英/繽紛”“問(wèn)/今是何世，乃不知/有漢,，無(wú)論/魏晉”

2.成語(yǔ)：世外桃源 落英繽紛 豁然開(kāi)朗 雞犬相聞

怡然自樂(lè) 黃發(fā)垂髫 無(wú)人問(wèn)津 不足為外人道

3.通假字世外桃源 落英繽紛 豁然開(kāi)朗 雞犬相聞 怡然自樂(lè) 黃發(fā)垂髫 無(wú)人問(wèn)津

要：通“邀”,，邀請(qǐng)。

4.古今異義詞：

鮮美 古義：鮮艷美麗 交通 古義：交錯(cuò)相通

今義：(味道)新鮮 今義：指運(yùn)輸事業(yè)

妻子 古義：妻子和兒女 無(wú)論 古義：不要說(shuō),，更不必說(shuō)

今義：專(zhuān)指男子的配偶 今義：連詞,，不管

絕境 古義：與人世隔絕的地方 不足 古義：不值得

今義：沒(méi)有出路的境地 今義：不充足，不滿(mǎn)

如此 古義：像這樣

今義：這樣

4.一詞多義

舍：舍棄 乃：于是,，就 具：都

房子 竟然 詳細(xì)地

志：作標(biāo)記 遂：終于 尋：尋找

所作的標(biāo)記 于是,，就 隨即，不久

5.同義詞

具,、悉,、咸、皆：都 云,、道：說(shuō) 乃,、遂：于是

緣,、扶：沿著

6.課文翻譯

7.請(qǐng)用一句話(huà)概括文章的內(nèi)容,。

文中描繪了一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削,，人人安居樂(lè)業(yè),，彼此和睦相處的理想社會(huì)。

線(xiàn)索--漁人行蹤,。

第一節(jié)：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的'經(jīng)過(guò),。(故事的開(kāi)端)

1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近,，忽逢桃花林,。復(fù)前行，欲窮其林,。林盡水源,，便得一山，山有小口,，仿佛若有光,。便舍船，從口人,。初極狹,，才通人,。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗,。

2.作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?景物描寫(xiě)有何作用?

夾岸數(shù)百步,，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美,，落英繽紛,。

(為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊,。)

3.如此奇異幽雅的環(huán)境,，假如你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?

感想：a,、有山有水,，人杰地靈。 b,、心情舒暢,、愉快、愜意,。

c,、自己完全置身于另一個(gè)世界之中。有一種雖處山外,，卻身在世外之感,。

推斷：a、有人,。b,、那么，這里的人的生活又如何呢?

第二節(jié)：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林,，看到桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境,。

1.漁人入山后，看到了怎樣的圖景?(作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?)

土地平曠,，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,，雞犬相聞,。

2.這里的人生活得好嗎? 何以見(jiàn)得? (描寫(xiě)桃花源人人和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句)

其中往來(lái)種作,，男女衣著,，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè),。

3.你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的感受嗎?

(山重水復(fù)疑無(wú)路,，柳暗花明又一村。)

4.討論：如此之美的環(huán)境,，在現(xiàn)實(shí)生活中能否找到嗎?

對(duì) 比

只有父子之分 有君臣之別,，貴賤之分

只有和平勞動(dòng)無(wú)兵火征戰(zhàn) 為私利而荼毒生靈、魚(yú)肉百姓

自勞自食,、和睦相處 你爭(zhēng)我?jiàn)Z,、爾虞我詐

不能(作者希望的理想境界，是“烏托邦”式的幻想,。)

第三節(jié)：寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚,。

1.桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?

“大驚”寫(xiě)出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn),。這與下文“自云....無(wú)論魏晉”相呼應(yīng),。“設(shè)酒殺雞作食”,，“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情,、好客，民風(fēng)純樸,。

2.文中怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣?

便要還家,，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊,。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食,。表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客,，民風(fēng)純樸,，真誠(chéng)淳樸的社會(huì)風(fēng)尚,。

3.桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?

桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,。

4.探討：漁人—一為具言所聞,，桃源人為什么“皆嘆惋”?

漁人“一 一為具言所聞”應(yīng)說(shuō)的是秦末以來(lái)戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽(tīng)后,，為世上的動(dòng)亂,、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋,。

提示：a,、陶淵明所處的時(shí)代怎樣的時(shí)代?(魏晉時(shí)期，戰(zhàn)亂年代。所以桃花源中的人為桃源外邊世界的動(dòng)亂,、社會(huì)的黑暗,、人民生活的痛苦而嘆惋。)

b,、從這里我們可知：作者虛構(gòu)的這個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的環(huán)境,、美好的風(fēng)俗、淳樸的人情,，是為了寄托作者的那種追求沒(méi)有剝削,、沒(méi)有壓迫的社會(huì)的理想。

c,、我們還可以進(jìn)一步的探討：陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學(xué)和隱居田園而過(guò)著清貧生活的思想境界,。(注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息漁人的生活不如鄉(xiāng)村的美好生活,。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因,。)

5.為什此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”?

是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂,、破壞他們和平安寧的生活,。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

第二部分(2-3)寫(xiě)漁人進(jìn)入訪(fǎng)問(wèn),、桃花源的經(jīng)過(guò),。(故事的發(fā)展)

第四節(jié)：寫(xiě)漁人再尋桃花源，終不可得,。(結(jié)局和尾聲)

1.漁人離開(kāi)是時(shí)為何要作記號(hào),，而且還帶人來(lái)尋找呢?

這里社會(huì)生活平靜，人們安居樂(lè)業(yè),，民風(fēng)淳樸,，熱情好客，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),，沒(méi)有剝削,，人與人之間友好和睦。真是理想的社會(huì),，漁人也想讓大家都能過(guò)上這樣的好生活,。

2.漁人離開(kāi)桃花源，“便扶向路”,，又“處處志之”,，而后來(lái)“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”,。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?

作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú),、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩,。

3.最后兩段與前又哪句話(huà)相呼應(yīng)?

與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng),。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了,。故事曲折回環(huán),。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想,，反映了廣大人民的意愿,。

為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的,。這里景色優(yōu)美,，土地肥沃，資源豐富,，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等,，和平安寧,，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,，因而它只是一種空想。