在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇一

先為大家大概地介紹一下龍門石窟：龍門石窟是我國(guó)四大石窟之一，四大石窟還有：云岡石窟,、敦煌莫高窟和麥積山石窟,。龍門石窟還是我國(guó)目前保存比較完整的大型石窟群，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，現(xiàn)存大小窟龕兩千多個(gè),，佛塔七十余座，造像十萬(wàn)多尊,，碑刻題記兩千八百多塊,。龍門石窟位于河南省洛陽(yáng)市南十三公里處，它同甘肅的敦煌石窟,、山西大同的云岡石窟并稱中國(guó)古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫(kù),。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，也就是公元494年,，直至北宋,，現(xiàn)存佛像十萬(wàn)余尊，窟龕二千三百多個(gè),。1961年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位 ,。到達(dá)目的地了，請(qǐng)大家跟我來,?？矗@里是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,，有東,、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，猶如一座天然門闕,，所以古稱“伊闕”。現(xiàn)“伊闕”,，自古以來,，已成為游龍門的第一景觀。唐詩(shī)人白居易曾說過：“洛都四郊,，山水之勝,，龍門首焉”。所以請(qǐng)不要在這美麗的地方留下垃圾哦!

這個(gè)石窟好大,，讓我們近距離看看,。瞧，這是奉先寺,，奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟,，長(zhǎng)寬各30余米。據(jù)碑文記載,，此窟開鑿于唐高宗李治和武則天在位時(shí)期,，于公元675年建成。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn),，面形豐肥,、兩耳下垂，形態(tài)圓滿,、安詳、溫存,、親切,，極為動(dòng)人。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,，身高17。14米,，頭高4米,，耳朵長(zhǎng)1。9米,，造型豐滿,，儀表堂皇，衣紋流暢,，具有高度的藝術(shù)感染力,，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說,，盧舍那意即光明遍照,。這尊佛像,，豐頤秀目，嘴角微翹,，呈微笑狀,，頭部稍低，略作俯視態(tài),，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,，令人敬而不懼。有人評(píng)論說,，在塑造這尊佛像時(shí),，把高尚的情操、豐富的感情,、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力,。 盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,，形態(tài)溫順虔誠(chéng)，二菩薩和善開朗,。天王手托寶塔,，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動(dòng)人了,，大家會(huì)看見他右手叉腰,，左手合十，威武雄壯,。那樣子生動(dòng)極了,。

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人的，是龍門石窟中的珍品1953年清理洞窟積土?xí)r,，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,，是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的。只見金剛力士?jī)裳郾┩?，怒視前方,，二手握拳，胸上,、手,、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,，雄健有力,，氣勢(shì)逼人。 那樣子你看了也會(huì)害怕三分，可能是金剛力士在怒視著偷盜他的賊人,，這一尊尊佛像惟妙惟肖,。龍門石窟中的洞也很著名。

看,，這是龍門石窟中另一個(gè)著名洞窟——賓陽(yáng)洞,。這個(gè)窟前后用了24年才完成，是開鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟,。洞內(nèi)有11尊大佛像,。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼,、體態(tài)端祥,，左右二邊有弟子、菩薩侍立,，佛和菩薩面相清瘦,，目大頸平，衣錦紋理周密刻劃,，有明顯西域藝術(shù)痕跡,。窟頂?shù)裼酗w天,，挺健飄逸,，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》,、《太后禮佛圖》,，畫面上分別以魏孝文帝和文昭皇太后為中心，前簇后擁,，組成禮佛行列,，構(gòu)圖精美，雕刻細(xì)致,，藝術(shù)價(jià)值很高,，是一幅反映當(dāng)時(shí)帝王生活的圖畫?？上П幻绹?guó)人勾結(jié)中國(guó)奸商盜運(yùn)到美國(guó),，現(xiàn)分別藏于美國(guó)堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市大都會(huì)博物館。而洞口初唐書法家褚遂良書碑銘,，很值得一覽。

在賓陽(yáng)洞南邊的是萬(wàn)佛洞,。洞中刻像豐富,，南北石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸,，或幾厘米高,，計(jì)有15000多尊,。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,，肩托仰蓮,。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,，壁頂上浮雕伎樂人,，個(gè)個(gè)婀娜多姿，形象逼真,。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿,，姿勢(shì)優(yōu)美,，十分傳神。

古陽(yáng)洞也很出名,。這里有豐富造像題記,，為人稱道的龍門二十品，大部分集中在這里,。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強(qiáng),、氣象渾穆、筆法跳越,、點(diǎn)畫峻厚,、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng),、骨法洞達(dá),、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美,。

還有一個(gè)藥方洞,，刻有140個(gè)藥方，反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的成就,。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,，在別的地方也有發(fā)

現(xiàn)，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法,。

龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛,，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,，約有2600多品,，其中龍門二十品，是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界,、書法界有很廣泛的影響,。龍門二十品，十九品集中于古陽(yáng)洞,，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里,。古陽(yáng)洞是龍門石窟中開鑿最早的一個(gè)窟，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前一年,。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目,，雕刻精巧。

龍門石窟保留著大量的宗教,、美術(shù),、書法、音樂,、服飾,、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料,。因此,，它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟,、山西大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù),。龍門石窟地處中原，是外來佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果,，是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn),。因此，龍門石窟在我國(guó)石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位,。

由于時(shí)間關(guān)系,，龍門石窟主要洞窟的講解就到此結(jié)束。現(xiàn)在給各位留一點(diǎn)時(shí)間照相,。待一會(huì)兒我們將車開過龍門橋,，跨過伊河，到河對(duì)岸觀賞龍門西山蘭貌,。謝謝各位!

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇二

大家好,，孔夫子說，有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎,。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的,。今天,，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一,。

先為大家大概地介紹一下龍門石窟：龍門石窟是我國(guó)四大石窟之一，四大石窟還有：云岡石窟,、敦煌莫高窟和麥積山石窟。龍門石窟還是我國(guó)目前保存比較完整的大型石窟群,，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，現(xiàn)存大小窟龕兩千多個(gè)，佛塔七十余座,，造像十萬(wàn)多尊,，碑刻題記兩千八百多塊。龍門石窟位于河南省洛陽(yáng)市南十三公里處,，它同甘肅的敦煌石窟,、山西大同的云岡石窟并稱中國(guó)古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫(kù)。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng),，也就是公元494年,，直至北宋，現(xiàn)存佛像十萬(wàn)余尊,，窟龕二千三百多個(gè),。1961年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。到達(dá)目的地了,，請(qǐng)大家跟我來,。看,，這里是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,，有東、西兩座青山對(duì)峙,，伊水緩緩北流,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門闕,，所以古稱“伊闕”?，F(xiàn)“伊闕”，自古以來,，已成為游龍門的第一景觀,。唐詩(shī)人白居易曾說過：“洛都四郊，山水之勝,，龍門首焉”,。所以請(qǐng)不要在這美麗的地方留下垃圾哦!

這個(gè)石窟好大，讓我們近距離看看,。瞧,，這是奉先寺,，奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(zhǎng)寬各30余米,。據(jù)碑文記載,，此窟開鑿于唐高宗李治和武則天在位時(shí)期，于公元675年建成,。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn),，面形豐肥、兩耳下垂,，形態(tài)圓滿,、安詳、溫存,、親切,，極為動(dòng)人。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,，身高17,。14米，頭高4米,，耳朵長(zhǎng)1,。9米，造型豐滿,，儀表堂皇,，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力,，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作,。據(jù)佛經(jīng)說，盧舍那意即光明遍照,。這尊佛像,，豐頤秀目，嘴角微翹,，呈微笑狀,，頭部稍低，略作俯視態(tài),，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,，令人敬而不懼。有人評(píng)論說,，在塑造這尊佛像時(shí),，把高尚的情操、豐富的感情,、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,，因此,，她具有巨大的藝術(shù)魅力。 盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,，形態(tài)溫順虔誠(chéng),，二菩薩和善開朗。天王手托寶塔,，顯得魁梧剛勁,。而力士像就更動(dòng)人了，大家會(huì)看見他右手叉腰,，左手合十，威武雄壯,。那樣子生動(dòng)極了,。

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人的，是龍門石窟中的珍品1953年清理洞窟積土?xí)r,，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,，是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的。只見金剛力士?jī)裳郾┩?，怒視前方,，二手握拳，胸上,、手,、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,，雄健有力,，氣勢(shì)逼人。 那樣子你看了也會(huì)害怕三分,，可能是金剛力士在怒視著偷盜他的賊人,，這一尊尊佛像惟妙惟肖。龍門石窟中的洞也很著名,。

看,，這是龍門石窟中另一個(gè)著名洞窟——賓陽(yáng)洞。這個(gè)窟前后用了20xx年才完成,，是開鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟,。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,，高鼻大眼,、體態(tài)端祥，左右二邊有弟子,、菩薩侍立,，佛和菩薩面相清瘦,，目大頸平，衣錦紋理周密刻劃,，有明顯西域藝術(shù)痕跡,。窟頂?shù)裼酗w天,，挺健飄逸,，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》,、《太后禮佛圖》,，畫面上分別以魏孝文帝和文昭皇太后為中心，前簇后擁,，組成禮佛行列,，構(gòu)圖精美，雕刻細(xì)致,，藝術(shù)價(jià)值很高,，是一幅反映當(dāng)時(shí)帝王生活的圖畫?？上П幻绹?guó)人勾結(jié)中國(guó)奸商盜運(yùn)到美國(guó),，現(xiàn)分別藏于美國(guó)堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市大都會(huì)博物館。而洞口初唐書法家褚遂良書碑銘,，很值得一覽,。

在賓陽(yáng)洞南邊的是萬(wàn)佛洞。洞中刻像豐富,，南北石壁上刻滿了小佛像,，很多佛像僅一寸，或幾厘米高,，計(jì)有15000多尊,。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,，肩托仰蓮,。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,，壁頂上浮雕伎樂人,，個(gè)個(gè)婀娜多姿，形象逼真,。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿,，姿勢(shì)優(yōu)美,，十分傳神,。

古陽(yáng)洞也很出名。這里有豐富造像題記,，為人稱道的龍門二十品,，大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強(qiáng),、氣象渾穆,、筆法跳越、點(diǎn)畫峻厚,、意態(tài)奇逸,、精神飛動(dòng)、骨法洞達(dá),、結(jié)構(gòu)天成,、血肉豐美。

還有一個(gè)藥方洞,，刻有140個(gè)藥方，反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的成就,。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,，在別的地方也有發(fā)

現(xiàn)，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法,。

龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛,，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,，約有2600多品,，其中龍門二十品，是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分,，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界,、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品,，十九品集中于古陽(yáng)洞,，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽(yáng)洞是龍門石窟中開鑿最早的一個(gè)窟,，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前一年,。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目，雕刻精巧,。

龍門石窟保留著大量的宗教,、美術(shù)、書法,、音樂,、服飾,、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料,。因此,，它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟,、山西大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù),。龍門石窟地處中原，是外來佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果,，是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn),。因此，龍門石窟在我國(guó)石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位,。

由于時(shí)間關(guān)系,，龍門石窟主要洞窟的講解就到此結(jié)束。現(xiàn)在給各位留一點(diǎn)時(shí)間照相,。待一會(huì)兒我們將車開過龍門橋,，跨過伊河，到河對(duì)岸觀賞龍門西山蘭貌,。謝謝各位!

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇三

洛陽(yáng),，素稱“九朝古都”，但實(shí)際上先后有十三個(gè)朝代在此建都,。洛陽(yáng)作為都城,，前后歷時(shí)1500年，是中國(guó)七大古都中建都時(shí)間最早,、朝代最多,、歷史最長(zhǎng)的古都。

距市區(qū)13公里的龍門是洛陽(yáng)南面的天然門戶,，這里兩岸香山,、龍門山對(duì)立，伊水中流,，遠(yuǎn)望就象天然的門闕一樣,。因此自春秋戰(zhàn)國(guó)以來，這里就獲得了一個(gè)形象化的稱謂“伊闕”,。隋煬帝都洛陽(yáng),，因?qū)m城城門產(chǎn)正對(duì)伊闕，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃?，因此得名“龍門”,，“龍門”之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長(zhǎng)約1公里,。從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)時(shí)開始營(yíng)造,，經(jīng)過東魏、西魏,、北齊,、隋、唐,、延至北宋,，累計(jì)大規(guī)模開鑿約四百余年，現(xiàn)存窟龕2345個(gè),，碑刻題記2800余塊,，佛塔70余座，造像近11萬(wàn)尊,。其窟龕,、造像和題記數(shù)量之多，居中國(guó)石窟之冠,，與敦煌莫高窟,、大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù)。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。20__年11月,，聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

龍門石窟是中國(guó)古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色,，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系,。

“龍門山色”自古即為洛陽(yáng)八景之首。北魏以來,，這里松柏蒼翠,，寺院林立，到唐代有十寺最為有名,。山腳處泉水汩汩,，伊水碧波蕩漾，唐代時(shí)行船往來,，穿梭其中,。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢,，,。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風(fēng)光。中國(guó)古代歷史上曾有許多文人墨客,，帝王將相,，高僧大德徜徉于此，賦詩(shī)吟誦,。唐代大詩(shī)人白居易“洛都四郊山水之勝,，龍門首焉;龍門十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句,，聲名遠(yuǎn)揚(yáng),，今誦尤新。

潛溪寺朋友們,，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺,。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛,、二弟子,、二菩薩、二天王,。主像阿彌陀佛居中而坐,，身體各部比例勻稱，面容豐滿,，胸部隆起,，表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音,、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中,，豐滿敦厚，表情溫雅文靜,，富于人情味,，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音,、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”,，是佛教凈土宗供奉的偶像。

隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期,。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北,、禪義均弘”形勢(shì)下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,，完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié),，從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯,，也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力,。因此，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化,，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲,。

賓陽(yáng)中洞北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,，實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革,，歷史上稱為“孝文改制”,。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽(yáng)中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映,。

朋友們,，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽(yáng)三洞。賓陽(yáng)三洞因統(tǒng)一規(guī)劃,、有計(jì)劃開鑿且并排布局而得名,。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工,，史書記載用工多達(dá)80多萬(wàn),。中間的為賓陽(yáng)中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿,。洞中三壁造三世佛,，從南向茲依次為過去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛,。

賓陽(yáng)中洞的窟頂是穹隆形,，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花,，周邊是蓮花花瓣,、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子,。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活,。

主佛釋迦牟屁，造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風(fēng)有所不同,，而是吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當(dāng)時(shí)南朝所流行的“清瘦俊逸”的風(fēng)尚，形成了遷都洛陽(yáng)后佛教造像“秀骨清像”的藝術(shù)形式,。主佛體態(tài)修長(zhǎng),，面容清瘦，眉目疏朗,，嘴角上翹,，表情溫和，神采飄逸,。服飾已脫去了云岡石窟中雙領(lǐng)下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟,，改為中原地區(qū)褒衣博帶的形式，衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部，一層一層折疊著,。這種雕造風(fēng)格迅速在全國(guó)流行開,，成為北魏時(shí)期佛教藝術(shù)中國(guó)化、民族化的造像特色,。

這種造像手法與現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象接近了許多,，西南地區(qū)，正是孝文帝改制在龍門石窟造像上的反映,。

中洞窟門內(nèi)前壁兩側(cè)下層各有一幅大型浮雕,，北為孝文帝及侍從禮佛圖，南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖,。這兩幅作品,，精美絕倫，20世紀(jì)30年代被盜鑿而去,，現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館,。

1978年，當(dāng)人們拆除賓陽(yáng)中洞的清代所建磚券門時(shí),，雕鑿于北魏時(shí)期造型鮮為人知的天王造像顯現(xiàn)在人們面前,。朋友們請(qǐng)看，當(dāng)時(shí)在窟門過道兩壁上發(fā)現(xiàn)的就是三頭四臂的帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕,。

賓陽(yáng)中洞完成于六世紀(jì)中葉,，它顯示了當(dāng)時(shí)我國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展的高超水平。

伊闕佛龕之碑-----李泰與賓陽(yáng)南洞朋友們,，我們現(xiàn)在所看的這塊大碑,，名為“伊闕佛龕之碑”，由唐太宗時(shí)中書侍郎岑文本撰文,，中央令,、大書法家褚遂良書丹。這通碑為目前國(guó)內(nèi)所見褚遂良楷書之最大者,，字形奇?zhèn)バ忝?，是唐楷書法藝術(shù)的珍品。碑文主要記述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長(zhǎng)孫氏死后做功德而開鑿,，碑文中并有大量粉飾,、美化李泰之語(yǔ)。因此,，結(jié)合太宗末年李泰與太子李承乾爭(zhēng)奪太子位的史實(shí)可知,，李泰借為母親開窟造像做功德，實(shí)有獲得太宗好感,，為自已撈取政治資本的目的和用心,。需要說明的是,，這通碑原應(yīng)為此魏所雕的賓陽(yáng)中洞的造窟碑，到了唐代李泰為節(jié)省費(fèi)用,，竟就勢(shì)磨去原有碑文,，又重新雕刻成唐碑的。

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇四

游客朋友們,，我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽(yáng)龍門石窟,，你知道它為什么叫“龍門”嗎?這要從地形說起，這里的地形為三山夾一水,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，猶如一道天然的門闕，所以古稱“伊闕”,。隋煬帝建都洛陽(yáng)后,，因?yàn)閷m城門正對(duì)伊闕，古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃?，因此,，隋煬帝時(shí)改稱“龍門”。

龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后(大約493年),，經(jīng)歷了東魏,、西魏、北齊,、隋,、唐和北宋等朝代，斷續(xù)雕刻達(dá)400余件,，現(xiàn)有窟龕2345個(gè),，碑刻題記2800塊，佛塔80座,，造像10萬(wàn)尊,，內(nèi)容除佛像外，涉及建筑,、服飾,、音樂、書法等,，如同包羅萬(wàn)象的藝術(shù)博物館,，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家5a級(jí)景區(qū),，20xx年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。龍門石窟中雕刻最大,、藝術(shù)最精,，最具代表性的當(dāng)屬唐代開鑿的奉先寺了,。那么現(xiàn)在，我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀,。

大家抬頭請(qǐng)看,，幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建,，為政治需要,，武則天曾捐2萬(wàn)貫脂粉錢。歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工,。寺內(nèi)有一佛,、二弟子、二菩薩,、二天王,、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱,，儼然一個(gè)佛國(guó)朝廷,，大家請(qǐng)看，這就是主佛“盧舍那”,，它通高17.14米,，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米,，面相豐滿圓潤(rùn),，方額廣頤，美若彎月,，雙目俯視,，炯炯有神，您看它略帶微笑,，仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切,。整尊造像，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感,，應(yīng)是理想化的圣賢形象,，我們來仔細(xì)端祥它，你有沒有發(fā)現(xiàn)無(wú)論你站在他面前的那個(gè)位置,，他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對(duì)了,，這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處，盧舍那的雙目,，采用陰刻方法,，把眼球雕洞淺凹進(jìn)去，又保持瞳孔的突出,，利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,，配以少垂的佛首,，使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí)，畏而不懼,，可親可敬,。

在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難,，他年輕睿智,，整個(gè)一帥小伙子，旁邊衣著華麗端莊矜持,，二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力,，力士們堅(jiān)毅勇猛，性格暴躁,，以及那無(wú)所畏懼傾力承托的地鬼,。無(wú)不形神兼?zhèn)洌┟钗┣?，整個(gè)布局反映了唐代高超技藝,，折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國(guó)力的強(qiáng)大。

出了奉先寺,，我們?cè)賮韰⒂^北魏的代表作——蓮花洞,。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹Ｉ徎ㄊ欠鸾滔笳鞯拿?，意為出淤泥而不染,，因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾,，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見,，洞內(nèi)正壁為尊式造像。主佛釋迦牟尼身穿袈裟,，衣襟簡(jiǎn)潔明快,，這是釋迦牟尼的游說像，釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時(shí)就是這種形象,。兩側(cè)弟子是淺浮雕,，左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖，似一西域苦行僧形象,，龍門石窟中最小的佛象2厘米高,，這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁，實(shí)為龍門一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字,，這是明代河南巡撫趙巖所題詞,，證明了“龍門”的原稱。

好了,，各位游客,，由于時(shí)間關(guān)系,，先講到這里，請(qǐng)大家自由參觀,，謝謝!

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇五

各位朋友：大家好!

歡迎各位到我們美麗的古都洛陽(yáng)觀光旅游?？追蜃诱f,，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎,。今天,，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請(qǐng)?jiān)试S我代表某某旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎,，同時(shí),，道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽(yáng)之旅的導(dǎo)游,，我叫某某,，大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅,，他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽(yáng)的這兩天里,，將由我和某師傅為大家提供服務(wù),。我們衷心的希望成為大家的朋友，如果在旅行當(dāng)中大家有什么問題和要求,，請(qǐng)盡管提出來,，我們會(huì)盡全力去解決。我們中國(guó)有句俗話“百年修得同船渡”,，今天我們能相聚在這個(gè)車上,，是我們的緣分，希望大家珍惜這點(diǎn)緣分,，相互照顧,，并請(qǐng)大家配合我的工作和注意車內(nèi)衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!

好了,，下面我簡(jiǎn)單說一下我們這兩天的行程安排,，大家也好作到心中有數(shù)。今天上午我們參觀著名的龍門石窟,，中午在真不同用餐,，品嘗洛陽(yáng)水席。然后下午去參觀天下第一古剎——白馬寺,。明天,，到洛陽(yáng)神州牡丹園欣賞國(guó)色天香的牡丹花,，欣賞完之后，結(jié)束我們的洛陽(yáng)之旅,。

洛陽(yáng),，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史,、燦爛的文化和眾多的文物古跡,。為使各位來賓在洛陽(yáng)期間，能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,，在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,，我將洛陽(yáng)的歷史向大家作一下簡(jiǎn)單的介紹：

洛陽(yáng)，位于河南省西部,，黃河中下游的南岸,，伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名,，意為洛水之陽(yáng),。根據(jù)考古發(fā)掘和歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證，先后有：(夏,、商,、西周、東周,、東漢,、曹魏、西晉,、北魏,、隋、唐,、后梁,、后唐、后晉等)十三個(gè)朝代在此建都,，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500余年,。所以，洛陽(yáng)是七大古都(安陽(yáng),、西安,、洛陽(yáng)、北京,、開封,、南京和杭州)中建都年代最早，朝代最多，時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都,。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、科技,、交通中心，所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里;因此,，宋代歷史學(xué)家司馬光說：“若問古今興廢事,，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”。這就是說,，洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影，如果你想了解50xx年的中國(guó),，那必須來看洛陽(yáng),。看來大家今天是來對(duì)地方了呀!

洛陽(yáng)有著豐富的文化遺存和名勝古跡,，如被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的龍門石窟,、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽(yáng)不僅是聞名中外的歷史文化名城,，而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市,。如第一拖拉機(jī)廠，軸承廠等一大批全國(guó)知名的大企業(yè);還有聞名中外的杜康酒,、唐三彩和洛陽(yáng)水席;還有國(guó)色天香的牡丹等,。

龍門石窟快要到了，下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下龍門石窟的情況：

[大家都知道,，我國(guó)有四大石刻藝術(shù)寶庫(kù),。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟,，而另一個(gè)呢,，就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處,，那里不僅是著名得歷史名勝,，而且是自然風(fēng)光很迷人的地方。整個(gè)龍門石窟由兩山組成,，一山為東山(也叫香山),，因古代得時(shí)候，山上長(zhǎng)有一種含香味得植物而得名,。唐代著名大詩(shī)人白居易就長(zhǎng)眠與此,，白居易晚年在洛陽(yáng)居住了20xx年之久，名號(hào)為香山居士，逝世之后就葬在這座山的山腳下,。龍門山色,，自古就被喻為洛陽(yáng)八大景之首，是洛陽(yáng)地區(qū)最好的風(fēng)景,。

而唐代大詩(shī)人白居易的佳句：“洛都四郊山水之盛,，龍門首焉;龍門十寺觀游之盛，香山首焉,?！保暶h(yuǎn)揚(yáng),，近誦尤新,。另一座為西山(又名龍門山)，也是我們今天參觀的主要景點(diǎn),。大多數(shù)造像,，洞窟，刻碑,，都是建在西山上的,。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時(shí),，嫌其阻水淹田,，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山,，兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，就好像一個(gè)天然的門闕，中間又有一條伊河自南向北流過,，故稱伊闕,。可謂兩山對(duì)峙,，伊水中流,。自唐代以來，皇帝被喻為真龍?zhí)熳?，凡是與皇帝有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名,。比如皇帝穿的衣服叫龍袍，皇帝住的地方叫龍庭等等,。那么,，位于皇宮龍庭南面的門，就得名龍門了,。]

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇六

洛陽(yáng),，素稱“九朝古都”,，但實(shí)際上先后有十三個(gè)朝代在此建都，洛陽(yáng)作為都城,，前后歷時(shí)15xx年,，是中國(guó)七大古都中建都時(shí)間最早、朝代最多,、歷史最長(zhǎng)的古都,。

距市區(qū)13公里的龍門是洛陽(yáng)南面的天然門戶，這里兩岸香山,、龍門山對(duì)立,，伊水中流，遠(yuǎn)望就象天然的門闕一樣,。因此自春秋戰(zhàn)國(guó)以來,，這里就獲得了一個(gè)形象化的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽(yáng),，因?qū)m城城門產(chǎn)正對(duì)伊闕,，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃樱虼说妹褒堥T”,，“龍門”之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上,，南北長(zhǎng)約1公里,。從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)時(shí)開始營(yíng)造，經(jīng)過東魏,、西魏,、北齊、隋,、唐,、延至北宋，累計(jì)大規(guī)模開鑿約四百余年,，現(xiàn)存窟龕 2345個(gè),，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座,，造像近11萬(wàn)尊,。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多,，居中國(guó)石窟之冠,，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù),。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。xx年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

龍門石窟是中國(guó)古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),，由于魏,、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系,。

“龍門山色”自古即為洛陽(yáng)八景之首,。北魏以來，這里松柏蒼翠,，寺院林立,，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,，伊水碧波蕩漾,，唐代時(shí)行船往來，穿梭其中,。精美的雕像與青山綠水交相輝映,，形成了旖旎蔥蘢，,。鐘靈毓秀的龍門山色,。伊闕風(fēng)光。中國(guó)古代歷史上曾有許多文人墨客,，帝王將相,，高僧大德徜徉于此，賦詩(shī)吟誦,。唐代大詩(shī)人白居易“洛都四郊山水之勝,，龍門首焉;龍門十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句,，聲名遠(yuǎn)揚(yáng),，今誦尤新。

潛溪寺朋友們,，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺,，潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛,、二弟-子,、二菩薩、二天王,。主像阿彌陀佛居中而坐,，身體各部比例勻稱，面容豐滿,，胸部隆起,，表情靜穆慈祥,。兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中,，豐滿敦厚,，表情溫雅文靜，富于人情味,，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展,。阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”,，是佛教凈土宗供奉的偶像,。

隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北,、禪義均弘”形勢(shì)下,，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié),，從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯,，也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此,，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化,，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲,。

賓陽(yáng)中洞 北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,，實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革,，歷史上稱為“孝文改制”,。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響,。下面我們將參觀的賓陽(yáng)中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映,。

朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽(yáng)三洞,。賓陽(yáng)三洞因統(tǒng)一規(guī)劃,、有計(jì)劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元5xx年開鑿直到520xx年停工,，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)20xx年還未完工,，史書記載用工多達(dá)80多萬(wàn)。中間的為賓陽(yáng)中洞,，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿,。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過去世燃燈佛,、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛,。

賓陽(yáng)中洞的窟頂是穹隆形,，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花,，周邊是蓮花花瓣,、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子,。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活,。

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇七

各位游客朋友:

大家好!非常高興能和大家在這里相遇，大家一路走來,，旅途辛苦了,。首先，我代表我們旅行社熱烈歡迎大家來龍門石窟旅游觀光,，!我是旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我x導(dǎo),，或小x，你們感覺怎么叫合適,、怎么叫順口就怎么叫吧,。

坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅，李師傅是一位駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老司機(jī),，所以,，坐在他的車上大家就盡情的享受沿途的風(fēng)光吧!

佛家說：“前世500次的回眸換來今生的擦肩而過;前世1000次的回眸換來今生的相視而笑?！苯裉?，大家有緣在同一輛旅行車?yán)铮⒁喟槎冗^一天的時(shí)光,。所以,，此時(shí)此刻，請(qǐng)各位再一次的回頭同周圍的人彼此認(rèn)識(shí)一下,，那也請(qǐng)各位在接下來的旅游過程中珍惜這份來之易的緣分相互照顧,，相互關(guān)心，讓這次旅程給我們留下一段美好而難忘的回憶!

朋友們,，下面我講一下注意事項(xiàng)：路上的車特別多,，所以，為了大家的安全,，請(qǐng)不要您的把頭和手伸出窗外,，以免被擦傷。把垃圾呢,，放在座位旁邊的垃圾簍里,。不要向窗外仍果皮紙屑等雜物，要是保持道路的衛(wèi)生,。如果有人容易暈車,，請(qǐng)坐在前排座位上,，或靠近窗戶的位置。也可以吃兩片隨身攜帶的暈車藥,。車前面放的有純凈水,，需要的話，我給大家送到座位上,。

下面我就給大家介紹一下咱們洛陽(yáng)吧!是我國(guó)八大古都之一,，也是八大古都中建都最早的城市。歷史上先后有13個(gè)朝代在這里建都,，是中國(guó)古都中,，經(jīng)歷朝代最多的城市，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,，洛陽(yáng)一直是我國(guó)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的中心,。司馬光曾說：“若知古今興廢事,，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”。洛陽(yáng)歷史可以說是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影,。 說到洛陽(yáng),，就不得不說咱們洛陽(yáng)的牡丹，自古就有“洛陽(yáng)牡丹甲天下”的美譽(yù),。歷史上曾有無(wú)數(shù)文人寫詩(shī)贊美牡丹,，“國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣”是李正封贊美牡丹的詩(shī)句,。劉禹錫說得好：“唯有牡丹真國(guó)色,，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。這些美妙的詩(shī)句道盡了牡丹的國(guó)色天香,、雍容華貴,。從1983年起，洛陽(yáng)每年4月至5月舉辦牡丹花會(huì),，吸引國(guó)內(nèi)外成千上萬(wàn)的游客紛至沓來,?；〞?huì)期間,，牡丹們一個(gè)個(gè)競(jìng)相怒放，誰(shuí)也不服誰(shuí),，那場(chǎng)面真是壯觀的很吶!

民以食為天,，洛陽(yáng)最有名的菜，莫過于洛陽(yáng)水席啦,，它是洛陽(yáng)一帶特有的傳統(tǒng)名吃,。它有兩個(gè)含義：一是全部熱菜都有湯;二是洛陽(yáng)水席吃完一道,，撤后再上一道，向流水一樣不斷地更新,。這一回來洛陽(yáng),，大家千萬(wàn)不要忘了品嘗一下洛陽(yáng)水席奧。

朋友們,，下面我簡(jiǎn)要給大家介紹一下龍門石窟,。它是我國(guó)三大佛教石窟藝術(shù)寶庫(kù)之一。自北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)開始雕鑿,，歷經(jīng)400多年的雕刻,，現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊,，佛塔40余座,，造像達(dá)10萬(wàn)余尊。兩山窟龕的造像,，因其數(shù)量之多,，規(guī)模之大，雕刻之精美,，而聞名于世,。龍門石窟反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì),、宗教,、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),。

朋友們,，咱們現(xiàn)在已經(jīng)在到了景區(qū)門口的停車場(chǎng),，請(qǐng)大家?guī)献约旱碾S身物品,，關(guān)好窗戶，記著咱們車啊,，是藍(lán)色大巴車,，車牌號(hào)碼是：,我的手機(jī)號(hào)是，下午三點(diǎn)在咱們的大巴車旁集合,，好，現(xiàn)在請(qǐng)隨我下車,，一起游覽龍門石窟吧!

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇八

各位朋友：大家好!

歡迎各位到我們美麗的古都洛陽(yáng)觀光旅游,。孔夫子說,，有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎,。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的,。請(qǐng)?jiān)试S我代表_旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎,，同時(shí)，道一聲大家一路辛苦了,。我是咱們這次洛陽(yáng)之旅的導(dǎo)游,，我叫_x,，大家叫我小x就可以了,。在我身邊的是x師傅，他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，所以大家在行車過程中可以完全放心,。在洛陽(yáng)的這兩天里,，將由我和x師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心的希望成為大家的朋友,，如果在旅行當(dāng)中大家有什么問題和要求,，請(qǐng)盡管提出來,，我們會(huì)盡全力去解決。我們中國(guó)有句俗話“百年修得同船渡”,，今天我們能相聚在這個(gè)車上，是我們的緣分,，希望大家珍惜這點(diǎn)緣分，相互照顧,，并請(qǐng)大家配合我的工作和注意車內(nèi)衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!

好了,，下面我簡(jiǎn)單說一下我們這兩天的行程安排，大家也好作到心中有數(shù),。今天上午我們參觀著名的龍門石窟,，中午在真不同用餐,，品嘗洛陽(yáng)水席。然后下午去參觀天下第一古剎——白馬寺,。明天,，到洛陽(yáng)神州牡丹園欣賞國(guó)色天香的牡丹花，欣賞完之后,，結(jié)束我們的洛陽(yáng)之旅,。

龍門石窟快要到了,，下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下龍門石窟的情況：

[大家都知道,，我國(guó)有四大石刻藝術(shù)寶庫(kù),。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟，而另一個(gè)呢,，就是我們今天要去參觀得龍門石窟了,。龍門石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處，那里不僅是著名得歷史名勝,，而且是自然風(fēng)光很迷人的地方。整個(gè)龍門石窟由兩山組成,，一山為東山(也叫香山),，因古代得時(shí)候，山上長(zhǎng)有一種含香味得植物而得名,。唐代著名大詩(shī)人白居易就長(zhǎng)眠與此,，白居易晚年在洛陽(yáng)居住了18年之久，名號(hào)為香山居士,，逝世之后就葬在這座山的山腳下,。龍門山色，自古就被喻為洛陽(yáng)八大景之首,，是洛陽(yáng)地區(qū)最好的風(fēng)景,。

而唐代大詩(shī)人白居易的佳句：“洛都四郊山水之盛，龍門首焉;龍門十寺觀游之盛,，香山首焉,。”,，聲名遠(yuǎn)揚(yáng),，近誦尤新,。另一座為西山(又名龍門山)，也是我們今天參觀的主要景點(diǎn),。大多數(shù)造像,，洞窟，刻碑,，都是建在西山上的,。相傳東西兩山原本為一座山,，大禹治水時(shí),，嫌其阻水淹田,，就用一把大斧子把它劈成了兩半,，于是就成了兩座山,，兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好像一個(gè)天然的門闕,，中間又有一條伊河自南向北流過,，故稱伊闕,。可謂兩山對(duì)峙,，伊水中流,。自唐代以來，皇帝被喻為真龍?zhí)熳?，凡是與皇帝有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名,。比如皇帝穿的衣服叫龍袍，皇帝住的地方叫龍庭等等,。那么,，位于皇宮龍庭南面的門,，就得名龍門了。]

各位朋友,，龍門石窟是在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后就在此營(yíng)建,，它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得,，而是陸續(xù)開鑿,，經(jīng)歷了(東魏,、西魏,、北齊、隋,、唐,，延至北宋等)眾多的朝代，相繼大規(guī)模營(yíng)建的,，前后長(zhǎng)達(dá)400多年之久,。我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1.5——2個(gè)小時(shí)的時(shí)間，在此,，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像,。據(jù)統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè),，碑刻題記2800余塊,，佛塔70余座，造像近11萬(wàn)尊,。洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開鑿的,，其中唐代占三分之二，北魏占三分之一,，大家可能會(huì)問,，朝代不同，我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,，但它都有一個(gè)特點(diǎn),，就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得，唐代呢,，有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn),，就是以肥為美,，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美，像唐代得武則天啊,，楊貴妃楊玉環(huán)啊,，她們都是除了漂亮以為，都有一個(gè)共同得特征,，就是豐滿,。所以，唐代得造像都有圓潤(rùn)豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn),。等一下到龍門石窟以后,，大家可以找一下，臉龐,，肩膀,，身材渾厚，圓潤(rùn)得那種就是唐代典型得造像,，而北魏,，則以瘦為美，北魏造像的特點(diǎn)是：瘦骨清風(fēng),。所以高高瘦瘦的,，很清秀得那種就是北魏的造像,。在這里,，我已經(jīng)清楚得講過了，所以到了龍門以后呢,，我要考一考大家,，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。

[龍門石窟是我國(guó)古代莫北人民智慧得結(jié)晶,，藝術(shù)實(shí)踐得結(jié)果,，堪稱我國(guó)雕刻藝術(shù)寶庫(kù)，為研究我國(guó)古代歷史,，文化,，佛教，雕刻,，服飾提供了極為豐富的資料,，它是佛教流傳到我國(guó)后，與中國(guó)文化相結(jié)合得典范,。那么,，成千上萬(wàn)的佛像是何人所為呢?他們又為什么要雕像造佛呢?(ⅰ)事實(shí)上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營(yíng)造的功德窟,。龍門石窟大規(guī)模營(yíng)建于北魏和唐代,，那時(shí)佛教興盛,，帝王將相們深信“輪回報(bào)應(yīng)”，“造佛得佛報(bào)”,。于是他們不惜花費(fèi)大量得人力,，物力，財(cái)力;為自己,，父母,，親朋好友營(yíng)造公德窟。(ⅱ)另外一個(gè)原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要,，利用佛教從思想意識(shí)上統(tǒng)治人民,，通過開鑿擴(kuò)大石窟來宣揚(yáng)佛教。(ⅲ)第三個(gè)原因,，開鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來得,。在中國(guó)北方，石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得,。這也是佛教傳入中國(guó)得一條主要路線,。]

好了，龍門石窟到了,。請(qǐng)大家?guī)献约旱馁F重物品隨我下車,，讓我們一起去欣賞雕刻精美，氣勢(shì)恢弘的藝術(shù)寶庫(kù)吧!在參觀石窟的過程中,，我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟中的幾個(gè)主要洞窟,。

(在潛溪寺)

這是潛溪寺，它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟,。潛溪寺洞高,，寬9米多，進(jìn)深近7米,，建于唐代初期(唐高宗初年雕鑿),，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名,。據(jù)說唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過別墅,。洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛，佛身高7.38米,，端坐于須彌座上,，面額豐滿，胸部隆起,、衣紋斜垂座前,，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感,。阿禰陀佛意譯為“無(wú)量光”和“無(wú)量壽”,，《阿禰陀佛經(jīng)》說，他是極樂世界的教主,，凡愿往生彼土之人,，只要專念他的名，死時(shí)他便會(huì)來接引,，因此又叫接引佛,。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供,，稱“橫三世佛”,。

其兩側(cè)為二弟子、二菩薩,、二天王,。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩，造型豐滿敦厚,，豐腴圓潤(rùn),，雙目俯視，是唐初雕塑藝術(shù)中的佳作,。阿禰陀佛和兩側(cè)觀世音,、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像,。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,，高顴大目、體魄雄壯,、孔武有力,、身披銷甲，是唐代高級(jí)武將的形象,。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動(dòng)傳神,。

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇九

龍門石窟是我國(guó)三大藝術(shù)寶庫(kù)之一,，是世界文化遺產(chǎn)，聞名于世的龍門石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上,，它始建于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際營(yíng)造時(shí)長(zhǎng)達(dá)400余年,，在這里您不僅可以看到北魏的清風(fēng)秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美,，龍門石窟不僅是中國(guó)佛教藝術(shù)的體現(xiàn),，同時(shí)也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)尚,，堪稱是一座巨大的石刻藝術(shù)博物館,。

龍門石窟現(xiàn)有佛龕2300多個(gè),，佛塔70余座，佛像10萬(wàn)余尊,，碑刻題記2800多塊,，其中著名的龍門二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書法藝術(shù)的珍品。我國(guó)著名的作家余秋雨曾這樣描繪過石窟藝術(shù)：它不是死了一千年的標(biāo)本,，而是活了以前年的藝術(shù),，一千年始終活著，脈絡(luò)相通,，呼吸均勻,，這是一種何種狀闊的生活。

朋友們現(xiàn)在我們來到的是龍門石窟中其實(shí)最為磅礴,，藝術(shù)最為精美的洞窟——奉先寺,，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯,，意為光明普照之意,，她通告17.14米，頭高4米,，耳長(zhǎng)1.9米,，您有可能會(huì)問，為什么不零不整剛好是17.14米呢?這是因?yàn)?是佛的數(shù)字,，天的數(shù)字,，佛語(yǔ)有曰：“救人一命，生造七級(jí)佛徒”那么再讓我們我們來看看17.14,，它有一個(gè)十,，意為十全十美;14含有2個(gè)七在加上第一個(gè)七，就是3個(gè)七,，擁有3個(gè)7的盧舍那大佛是無(wú)限大,，無(wú)限寬大，功德圓滿的,。

有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的,，的確如此，不信您看,，她嘴角微微上翹,，目光下垂，略做俯視態(tài),，兩道彎眉如鉤如月,，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風(fēng)之感，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和你有所交流,，像智者的詢問,，長(zhǎng)者的關(guān)切,，母親的慈愛，這種由天上到人家，由出世到入世,，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變不正是中國(guó)儒家思想在佛教藝術(shù)上的折射嗎?這是藝術(shù)的覺醒,，人性的覺醒,，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,，在唐代終于完成了漢化的過程，因此中國(guó)的佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)的龍門石窟也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn),，所以李澤厚先生才會(huì)說：“盧舍那大佛是中國(guó)佛教藝術(shù)的最高典范,。”

另外大家請(qǐng)看盧舍那兩側(cè)的是二弟子,，左為迦葉飽經(jīng)風(fēng)霜,，莊重嚴(yán)謹(jǐn)，有為阿難聰敏溫順,，擅長(zhǎng)記憶,，他們兩側(cè)站的是菩薩、天王,、力士及供養(yǎng)人形象逼真,，栩栩如生。奉先寺以其流利的線條,，高超的技藝,，玄密的宗教幻化出了一首壯麗無(wú)比的交響樂動(dòng)人心魄。

扶今追昔,，我們的祖先留給我們?nèi)绱藢氋F的珍品,，伴隨著光榮和驕傲，將被我們一代又一代的華夏兒女思之,、思之,、再思之……

朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑，您難道不為之震撼嗎?那么就請(qǐng)您拿出手中的相機(jī)把他拍攝下來,，留住這份心情,，本次的景區(qū)講解到這里就結(jié)束了，下面給大家自由活動(dòng)的時(shí)間,，我們11點(diǎn)在這里集合，由于剛下過雪,，地面比較滑,，大家在自由活動(dòng)時(shí)一定要注意安全!

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇十

親愛的朋友：

大家好!歡迎大家來到洛陽(yáng)龍門石窟，我是導(dǎo)游小x。

洛陽(yáng),，素稱“九朝古都”,，但實(shí)際上先后有十三個(gè)朝代在此建都。洛陽(yáng)作為都城,，前后歷時(shí)15xx年,，是中國(guó)七大古都中建都時(shí)間最早、朝代最多,、歷史最長(zhǎng)的古都,。

距市區(qū)13公里的龍門是洛陽(yáng)南面的天然門戶，這里兩岸香山,、龍門山對(duì)立,，伊水中流，遠(yuǎn)望就象天然的門闕一樣,。因此自春秋戰(zhàn)國(guó)以來,，這里就獲得了一個(gè)形象化的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽(yáng),，因?qū)m城城門產(chǎn)正對(duì)伊闕,，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃樱虼说妹褒堥T”,，“龍門”之名即延用至今,。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長(zhǎng)約1公里,。從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)時(shí)開始營(yíng)造,，經(jīng)過東魏、西魏,、北齊,、隋、唐,、延至北宋,，累計(jì)大規(guī)模開鑿約四百余年，現(xiàn)存窟龕 2345個(gè),，碑刻題記2800余塊,，佛塔70余座，造像近11萬(wàn)尊,。其窟龕,、造像和題記數(shù)量之多，居中國(guó)石窟之冠,，與敦煌莫高窟,、大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù),。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。xx年11月,，聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

龍門石窟是中國(guó)古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù)，由于魏,、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色,，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系。

“龍門山色”自古即為洛陽(yáng)八景之首,。北魏以來,，這里松柏蒼翠，寺院林立,，到唐代有十寺最為有名,。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾,，唐代時(shí)行船往來,，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,，形成了旖旎蔥蘢,，。鐘靈毓秀的龍門山色,。伊闕風(fēng)光,。中國(guó)古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相,，高僧大德徜徉于此,，賦詩(shī)吟誦。唐代大詩(shī)人白居易“洛都四郊山水之勝,，龍門首焉;龍門十寺觀游之勝,，香山首焉”的佳句，聲名遠(yuǎn)揚(yáng),，今誦尤新,。

潛溪寺朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺,。潛溪寺為唐高宗初年雕造,。洞內(nèi)造像為一佛、二弟-子,、二菩薩,、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,，身體各部比例勻稱,，面容豐滿,，胸部隆起,，表情靜穆慈祥,。兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中,，豐滿敦厚,，表情溫雅文靜，富于人情味,，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展,。阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”,，是佛教凈土宗供奉的偶像,。

隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北,、禪義均弘”形勢(shì)下,，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié),，從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯,，也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此,，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化,，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲,。

賓陽(yáng)中洞 北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,，實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革,，歷史上稱為“孝文改制”,。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽(yáng)中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映,。

朋友們,，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽(yáng)三洞。賓陽(yáng)三洞因統(tǒng)一規(guī)劃,、有計(jì)劃開鑿且并排布局而得名,。這三座洞窟從公元5xx年開鑿直到520xx年停工，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)20xx年還未完工,，史書記載用工多達(dá)80多萬(wàn),。中間的為賓陽(yáng)中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿,。洞中三壁造三世佛,，從南向茲依次為過去世燃燈佛,、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。

賓陽(yáng)中洞的窟頂是穹隆形,，好像蒙古包的頂部,，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花瓣,、水波紋和其它裝飾圖案,，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活,。

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇十一

歡迎大家來到洛陽(yáng)龍門石窟,，現(xiàn)在我們就在龍門的入口，不要心急,，我們立刻就進(jìn)去領(lǐng)略里面那博大精深的文化藝術(shù),。

龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代公元493～920_年期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。它們?cè)攲?shí)描述了佛教中宗教題材的藝術(shù)作品,，代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰,。大家都知道龍門石窟已經(jīng)被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)，相信大家都是為了這個(gè)慕名而來,。

龍門石窟位于中國(guó)中部河南省洛陽(yáng)市南郊12.5公里處,，龍門峽谷東西兩崖的峭壁間。因?yàn)檫@里東,、西兩山對(duì)峙,，伊水從中流過，看上去宛若門厥,，所以又被稱為“伊厥”,，唐代以后，多稱其為“龍門”,。這里地處交通要沖,，山清水秀，氣候宜人,，是文人墨客的觀游勝地,。又因?yàn)辇堥T石窟所在的巖體石質(zhì)優(yōu)良，宜于雕刻,，所以古人選擇此處開鑿石窟,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去，石窟安靜佇立在那里,，前面的湖面跟它挺有默契的,，都是靜靜的。我們可以閉上眼睛感受一下,，可能會(huì)感到從未有過的平靜,。

龍門石窟與甘肅敦煌莫高窟,、山西大同云岡石窟并稱為“中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)”。石窟始鑿于北魏孝文帝時(shí)公元471～477年,，歷經(jīng)400余年才建成,，迄今已有1520_年的歷史，龍門石窟南北長(zhǎng)約1公里,，現(xiàn)存石窟1300多個(gè),，窟龕2345個(gè)，題記和碑刻3600余品,，佛塔50余座，佛像97000余尊,。其中以賓陽(yáng)中洞,、奉先寺和古陽(yáng)洞最具有代表性。

我們最先看到的是賓陽(yáng)洞,，賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期大概公元386～520_年的代表性作品,。這個(gè)洞窟前后用了20_年才建成，是開鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟,。洞內(nèi)有11尊大佛像,。主像釋迦牟尼像，面部清秀,，神情自然,，堪稱北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。主像座前刻有兩只姿態(tài)雄健的石獅,。左右侍立二弟子,，二菩薩，菩薩像含笑凝眸,，溫柔敦厚,。洞中還雕刻著眾菩薩，弟子聽法的浮雕像,，栩栩如生,。窟頂飛天仙子的刻畫也十分傳神,。

我們沿著棧道繼續(xù)前行,，會(huì)經(jīng)過珍珠泉、萬(wàn)佛洞,、藥方洞(內(nèi)有許多濟(jì)世藥方),、蓮花洞等洞窟，其中又以蓮花洞為特殊,。蓮花洞是繼賓陽(yáng)三洞之后開鑿的又一大型北魏石窟,。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名,。此雕刻的非常精美，開鑿于北魏孝昌年間即公元526—520_年前后,，屬于北魏后期作品,。據(jù)說，人大會(huì)堂的頂燈就是仿它而做,。這里除了大佛造型細(xì)膩外,，最大的看點(diǎn)是南北它是龍門兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每個(gè)高度僅有2厘米左右,。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像,。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工細(xì)作,，確實(shí)為龍門一絕,。好了，我們現(xiàn)在前往奉先寺,。它是龍門石窟的精華部分,。或許你們?cè)?jīng)在電視上看過,，現(xiàn)在讓我們走近它,，親自感受一下它的魅力。走到這里遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到那邊人很多,，我們還可以看到那里有一尊大大的佛像,，它是奉先寺那大佛，而奉先寺是龍門石窟中最大的一個(gè)窟,，代表了唐代石刻藝術(shù)的風(fēng)格,。它長(zhǎng)寬各30余米。整個(gè)奉先寺的雕塑群是一個(gè)完美的藝術(shù)整體,?？?這個(gè)就是遠(yuǎn)處看到的盧舍那雕像。它是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作,。盧舍那佛像總高約17米,，豐腴典雅，栩栩如生,。她那智慧的雙眼,，稍稍向下俯視，目光正好與朝拜者仰視的目光交匯,，令人產(chǎn)生心靈上的震撼,，具有無(wú)窮的藝術(shù)魅力。它的面容豐滿秀麗，雙目寧?kù)o,，微露笑意,，形象莊嚴(yán)又不失睿智慈祥，被譽(yù)為東方的“蒙娜麗莎”,。一般說來,，在佛學(xué)的教義里，佛,、菩薩均為男性,，而在龍門奉先寺的這尊主佛卻被女性化,傳說盧舍那大佛的形象就是按照武則天的容貌雕琢而成。相對(duì)云崗石窟,，看過龍門后我們都明顯感覺云崗石窟佛像雕刻線條古樸粗獷,，龍門則精致細(xì)膩的多。奉先寺的天王造像肌肉突出,，線條清晰,，給人已孔武有力的感覺。我想大家都非常喜歡這里,。盡情地享受它的熏陶吧。當(dāng)然,，除了欣賞盧舍那佛像之外,，我們也不能忽略旁邊的那些同樣令人震撼的雕像，就像這些,，都同樣雕刻得十分傳神的,。同樣能令人產(chǎn)生心靈上的震撼。

好,，參觀完奉先寺,，我們就到龍門石窟歷史最悠久的古陽(yáng)洞。

古陽(yáng)洞是龍門石窟中開鑿最早,，內(nèi)容最豐富的一座,，也是北魏時(shí)期的另一代表洞窟。古陽(yáng)洞中有很多佛龕造像,，這些佛龕造像多有題記,，記錄了當(dāng)時(shí)造像者的姓名，造像年月及緣由,，這些都是研究北魏書法和雕刻藝術(shù)的珍貴資料,。中國(guó)書法史上的里程碑“龍門二十品”，大部分集中在這里,?！褒堥T二十品”代表了魏碑體，字體端正大方，氣勢(shì)剛健有力,，是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華,，歷來為世人所推崇?！洱堥T二十品》是龍門石窟中的二十尊造像的題記拓本,，北魏書風(fēng)的代表作?！妒计焦煜裼洝繁臼歉綄儆诜瘕惖念}記,，全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》，北魏孝文帝太和二十二年,，刻于河南洛陽(yáng)龍門古陽(yáng)洞北壁,。題記由孟達(dá)撰文，朱義章楷書,。此碑與其它諸碑不同之處是全碑用陽(yáng)刻法,，逐字界格，為歷代石刻所僅見,在造像記中獨(dú)樹一幟,。記文內(nèi)容寄造像者宗教情懷,，兼為往生者求福除災(zāi)。清乾隆年間始被黃易發(fā)現(xiàn),，受到書壇重視,，列入“龍門二十品”，此碑文方筆斬截,，筆畫折處重頓方勒,，結(jié)體扁方緊密，點(diǎn)劃厚重飽滿,，鋒芒畢露,，顯得雄峻非凡，被推為魏碑方筆剛健風(fēng)格的代表,。

看完石窟最精華的部分,，讓我們近距離接觸石窟，感受它的每一個(gè)細(xì)節(jié),。就像我們現(xiàn)在身處的這個(gè)洞,，一進(jìn)來就可以感受它濃厚的貴族色彩，是典型的皇家風(fēng)格,。像在這道墻上,，我們就可以看出其實(shí)石窟的每一處都是古人非常重視的，不容馬虎,。好了,。大家就自主參觀一下石窟，到晚上我們還要欣賞石窟的夜景。相信大家一定很期待,，讓我們吃完晚飯就一起來感受龍門石窟的夜景吧,。

大家請(qǐng)看，石窟晚上看過去是不是跟白天看到的很不一樣?

是啊,，晚上的石窟看起來是非?，F(xiàn)代的，好像一座城堡,，充滿了神秘感,。進(jìn)去里面看，燈光照到佛像上面,，像不像靈光?這些金色的燈光把佛像襯托得更有神圣感,。不愧是中國(guó)石窟藝術(shù)的里程碑。好了,，龍門石窟的參觀就到此結(jié)束了,，相信大家跟我一樣充滿了感慨，覺得真是不枉此行,。歡迎大家下次有機(jī)會(huì)再來感受一下石窟的魅力和震撼,。謝謝。

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇十二

大家好,，我是本次旅程的小導(dǎo)游：胡妍,。很高興大家參加龍門石窟一日游的活動(dòng)。先為大家大概地介紹一下龍門石窟：龍門石窟是我國(guó)四大石窟之一,，四大石窟還有：云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟,。龍門石窟還是我國(guó)目前保存比較完整的大型石窟群,，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存大小窟龕兩千多個(gè),，佛塔七十余座,，造像十萬(wàn)多尊，碑刻題記兩千八百多塊,。龍門石窟位于河南省洛陽(yáng)市南十三公里處,，它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國(guó)古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫(kù),。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng),，也就是公元494年，直至北宋,，現(xiàn)存佛像十萬(wàn)余尊,，窟龕二千三百多個(gè)。1961年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。到達(dá)目的地了,，請(qǐng)大家跟我來,。看,，這里是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,，有東、西兩座青山對(duì)峙,，伊水緩緩北流,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門闕,，所以古稱“伊闕”?，F(xiàn)“伊闕”，自古以來,，已成為游龍門的第一景觀,。唐詩(shī)人白居易曾說過：“洛都四郊，山水之勝,，龍門首焉”,。所以請(qǐng)不要在這美麗的地方留下垃圾哦!

這個(gè)石窟好大，讓我們近距離看看,。瞧,，這是奉先寺，奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟,，長(zhǎng)寬各30余米,。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐高宗李治和武則天在位時(shí)期,，于公元675年建成,。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥,、兩耳下垂,，形態(tài)圓滿、安詳,、溫存,、親切，極為動(dòng)人,。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,，身高17.14米，頭高4米,，耳朵長(zhǎng)1.9米,，造型豐滿,，儀表堂皇，衣紋流暢,，具有高度的藝術(shù)感染力,，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說,，盧舍那意即光明遍照,。這尊佛像，豐頤秀目,，嘴角微翹,，呈微笑狀，頭部稍低,，略作俯視態(tài),，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼,。有人評(píng)論說,，在塑造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操,、豐富的感情,、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此,，她具有巨大的藝術(shù)魅力,。 盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠(chéng),，二菩薩和善開朗,。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁,。而力士像就更動(dòng)人了,大家會(huì)看見他右手叉腰,，左手合十，威武雄壯,。那樣子生動(dòng)極了.

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人的，是龍門石窟中的珍品1953年清理洞窟積土?xí)r,，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,，是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的。只見金剛力士?jī)裳郾┩?，怒視前方,，二手握拳，胸上,、手,、腿上的肌肉高高隆起,。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力,，氣勢(shì)逼人,。 那樣子你看了也會(huì)害怕三分,可能是金剛力士在怒視著偷盜他的賊人,這一尊尊佛像惟妙惟肖.龍門石窟中的洞也很著名.

看，這是龍門石窟中另一個(gè)著名洞窟——賓陽(yáng)洞,。這個(gè)窟前后用了20xx年才完成,，是開鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像,。主像釋迦牟尼像,，高鼻大眼、體態(tài)端祥,，左右二邊有弟子,、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦,，目大頸平,，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術(shù)痕跡,?？唔?shù)裼酗w天，挺健飄逸,，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作,。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》,，畫面上分別以魏孝文帝和文昭皇太后為中心,，前簇后擁，組成禮佛行列,，構(gòu)圖精美,，雕刻細(xì)致，藝術(shù)價(jià)值很高,，是一幅反映當(dāng)時(shí)帝王生活的圖畫,。可惜被美國(guó)人勾結(jié)中國(guó)奸商盜運(yùn)到美國(guó),，現(xiàn)分別藏于美國(guó)堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市大都會(huì)博物館,。而洞口初唐書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽,。

在賓陽(yáng)洞南邊的是萬(wàn)佛洞.洞中刻像豐富,，南北石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸,，或幾厘米高,，計(jì)有15000多尊,。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,，肩托仰蓮,。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,，壁頂上浮雕伎樂人,，個(gè)個(gè)婀娜多姿，形象逼真,。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿,，姿勢(shì)優(yōu)美,，十分傳神。

古陽(yáng)洞也很出名,。這里有豐富造像題記,，為人稱道的龍門二十品，大部分集中在這里,。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強(qiáng),、氣象渾穆、筆法跳越,、點(diǎn)畫峻厚,、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng),、骨法洞達(dá),、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美,。

還有一個(gè)藥方洞,，刻有140個(gè)藥方，反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的成就,。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,，在別的地方也有發(fā)

現(xiàn)，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法,。

龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛,，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,，約有2600多品，其中龍門二十品,，是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分,，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界,、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品,，十九品集中于古陽(yáng)洞,，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽(yáng)洞是龍門石窟中開鑿最早的一個(gè)窟,，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前一年,。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目，雕刻精巧,。

龍門石窟保留著大量的宗教,、美術(shù)、書法,、音樂,、服飾、醫(yī)藥,、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料,。因此，它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館,。它與甘肅敦煌莫高窟,、山西大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù).龍門石窟地處中原，是外來佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果,，是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn),。因此，龍門石窟在我國(guó)石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位,。

好了,今天的龍門石窟一日游結(jié)束了,請(qǐng)大家回去養(yǎng)精蓄銳,準(zhǔn)備參加明天的云岡石窟一日游.再見!

龍門石窟導(dǎo)游詞500字 龍門石窟導(dǎo)游詞字篇十三

各位旅客大師好!歡送伴侶們到龍門石窟參不雅旅游,。我叫×××，是游覽社的導(dǎo)游員,。很僥幸能為大師供給導(dǎo)游講解辦事,。上面，我先為旅客伴侶們引睹一下龍門石窟的概況,。

龍門石窟位于洛陽(yáng)市北13千米的的地方,。大師請(qǐng)看，這里龍門山,、噴鼻山兩岸僵持,，伊水從中穿流，遠(yuǎn)了望往便像一個(gè)自然的門闕,，是以被稱為“伊闕”,，后因隋煬帝皆鄉(xiāng)洛陽(yáng)的宮鄉(xiāng)鄉(xiāng)門正對(duì)伊闕，而當(dāng)代帝王以實(shí)龍皇帝自稱,，是以又被稱為龍門,。龍門區(qū)域,，青山僵持、伊水中流,、飛虹臥波,，風(fēng)光壯秀。唐朝著名詩(shī)人曾講“洛陽(yáng)四郊山水之勝,，龍門首焉,。”龍門山色自古便被譽(yù)為洛陽(yáng)八景之首,。環(huán)球著名的龍門石窟便雕刻在伊河兩岸的山崖上,，北北長(zhǎng)約1千米，是北魏和唐朝皇室貴族發(fā)愿造像最散合的地方,。概略有的伴侶會(huì)問：釋教為何要鑿窟造像呢?本因是多方面的,，北魏時(shí)釋教在我國(guó)傳播很是遍及，佛經(jīng)上說,，造佛像可以廣積功德,，進(jìn)進(jìn)仙人間界，再說,，關(guān)于泛博的下層老蒼生往說,，識(shí)字皆很困難，更不要說念什么梵文的經(jīng)典了,，而石窟造像可以把慈悲安詳?shù)姆鹣窈蛢?nèi)容形象曲不雅地發(fā)揮闡收回往,，更能起到宏揚(yáng)佛法的教化做用。是以我國(guó)也展現(xiàn)了很多釋教造像藝術(shù),。龍門一帶有很多大小不一的溶洞,，既利于鑿窟造像，又利于經(jīng)久保存,。是以,，自北魏孝文帝遷皆洛陽(yáng)時(shí)，龍門石窟便開初營(yíng)造,，前后延盡長(zhǎng)達(dá)400多年,，此中北魏和唐晨是兩次建筑的下潮。北魏造像秀骨渾姿,、寬袍大袖,，而唐朝造像體軀歉滿，面相圓潤(rùn),，線條劣美,。待會(huì)我們參不雅時(shí)，大師可以體味一下這兩個(gè)晨代造像分歧的風(fēng)格特性。

龍門石窟的代表性洞窟有：賓陽(yáng)洞,、古陽(yáng)洞,、蓮花洞、萬(wàn)佛洞,、奉先寺等。好,，伴侶們,，我們邊走邊說，便往到了龍門石窟中最具代表性的洞窟——奉先寺,，它開鑿于龍門山腰之間,，完工于唐下宗年間，用時(shí)25年,，取“奉祀祖先”之意,。主佛為盧舍那大佛，是三身佛中的報(bào)身佛,，指顛終建持而得佛果之身,，意義是灼爍普照眾生。它通下17.14米,，頭下4米,，耳長(zhǎng)1.9米，結(jié)跏跌座于蓮花寶座之上,。是龍門石窟中最大的佛像,，因武則天曾以皇后的身份，捐贈(zèng)脂粉錢兩萬(wàn)貫,，設(shè)念者便遵照“佛乃非男非女,，亦男亦女”的說法，摩武則天形象,，將佛形成女性形象,，身披通肩式袈裟，頭上螺形發(fā)髻,，面目相貌歉滿娟秀,，嘴角微翹，成現(xiàn)出坦白而又奧秘的淺笑,，是以有人把它稱為“東方的受娜麗莎”,。

大師請(qǐng)看，在東,、西兩山上稀散著像蜂窩樣的大小佛龕,，此中窟龕2345個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余塊,，佛塔40余座,，以數(shù)量之多位列我國(guó)三大石窟之首，它不只是國(guó)家重點(diǎn)文物護(hù)衛(wèi)單元,，借在20__年11月被列進(jìn)了《天下遺產(chǎn)名錄》

盧舍那佛的兩側(cè)是迦葉和阿難兩,，迦葉看上往是飽經(jīng)滄桑，而阿難則是顯得虔誠(chéng)大方,。再往兩側(cè)是兩位菩薩,，頭戴寶冠，身著素裝,，并掛瓔珞,，顯得矜重羈絆。

在北北兩側(cè),，各有一天王,，一力士。大師概略主意到了,，天王,、力士的足脖怎么這么烏烏油明呢?官方傳說，抱過天王,、力士足脖的人是有福的,，是以很多旅客皆曾俯身一試，這不禁使人念起“平常不燒噴鼻,，臨時(shí)抱佛足”的趣諺,。不知講大師感遭到?jīng)]有?奉先寺的全數(shù)規(guī)劃，如同是皇帝在宣召文武百官的排場(chǎng),，反映了唐朝國(guó)力的壯大,，它既是盛唐雕刻藝術(shù)的代表，又是人類美術(shù)史上的杰做,，具有永恒的藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值!

好了,，各位旅客伴侶，龍門石窟便給我引睹到這兒,，感謝各位支持!