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山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇一
天龍山,,原名方山,,屬呂梁山脈分支,海拔1700米,,位于太原市西南36公里,,距晉祠景區(qū)14公里。有專用公路相連,。天龍山屏峰黛立,,松柏成蔭,溪泉鳴澗,,氣候涼爽,。早在東魏時高歡建了避暑宮,北齊高洋建了天龍寺,,并都開鑿了石窟,。山因寺而得名,寺因窟而著稱,從此,,天龍山聲名大振,。
天龍山景區(qū)包括晉祠鎮(zhèn)的武坡、南坪,、窯頭三個自然村和柳子溝源頭的南山,、北山(即天龍山),占地約185公頃,。山中多砂頁巖,,呈現(xiàn)出奇特的地質(zhì)地貌;山上多山泉,有豐富的泉源;山內(nèi)多林木,,森林覆蓋率達(dá)7o%;山間多鳥獸,,屬國家一、二類保護(hù)動物有二十多種,。景區(qū)風(fēng)光秀麗,,山不高而挺拔,清幽涼爽;樹不大而茂密,,萬木崢嶸,。古有“天龍八景”,是著名的旅游勝地?,F(xiàn)今,,它是晉祠——天龍山風(fēng)景名勝區(qū)的組成部分,山西省重點文物保護(hù)單位,,天龍山國家森林公園的主體,。
游天龍山習(xí)慣從公路上山巔,沿石級下山,,先游途中景點及石窟,,再到天龍寺游其他五點。如從柳子溝步行西進(jìn),,沿途有喂馬槽,、三合村、下馬村,、寨峁哨所,、跑馬場、支鍋石,、溜馬坪,、安谷梁和插旗石等,且問巒秀美,,五色壯觀,,有人說這是春秋時代奴隸起義領(lǐng)袖柳下拓的遺跡,實為附會,被傳為笑談,。游人從南山到北山游覽,,則另是一番情趣。游程中應(yīng)以天龍寺為結(jié)點,,以石窟為重點,。
天龍寺,清代改稱圣壽寺,,始建于北齊皇建五年(560),,其中力上,、佛像,、脅侍諸像,雕技甚為精美,??上г诮夥徘氨婚愜娀饸В瑤壮蓮U墟?,F(xiàn)在的天龍寺,,是解放后復(fù)原重建或遷建的。除寺門兩側(cè)的唐代力士,、大殿的明代三身怫外,,其余都是新塑的。大殿是1984年從晉祠北大寺村遷移來的明初重建的北齊崇福寺大殿,。殿內(nèi)供釋迦牟尼的三身你,,即中為法身佛,名毗盧遮那佛;左為報身佛,,稱盧舍那佛;右為應(yīng)身怫,,是釋迦牟尼佛。寺的東側(cè)有鐘樓,,后部有禪堂院,、九蓮洞,是僧尼的修禪處與宅院,。寺的西側(cè)有北漢建的千佛樓,,樓已毀,存珍貴的《千佛樓碑記》石刻,。寺周散存十余通記事碑石,,記載著寺的興廢。寺前有蟠龍松,,勢若游龍,,形似華蓋,老樹新枝,層層穿結(jié),,若靜似動,,情趣盎然,樹高僅三米,,面積卻有200多平方米,。樹下置石桌石凳,與寺周的商業(yè)攤點和新建的天龍山莊,,構(gòu)成一組休閑,、食宿的生活場所?!膀鞍伢纯铡笔翘忑埳桨司爸?。
天龍寺周圍密布景點:東面有關(guān)帝廟、七松坪,、鳳凰松,、觀音塔;西面有北漢劉氏陵園、雙塔墳,、普同塔,、唐代善導(dǎo)大師墓塔;南面有柳子溝源頭溝灘地水景、刻石,、千佛洞;北面登石級經(jīng)“龍池靈澤”的白龍廟到“高歡暑宮”的避暑亭,,在亭內(nèi)可遠(yuǎn)眺“崇山環(huán)翠”、“鼎峰獨峙”和“柳跖旗石”三大景觀,。沿著“石洞棧道”可觀賞著名的天龍山石窟群,。
天龍山有東、西兩峰,,東峰叫“仙巖山”,,西峰稱“大佛山”,雙峰對峙,,風(fēng)采獨具,。在兩峰南坡的山腰間,開鑿25個石窟,,即東峰12個窟,,西峰13個窟,除第11窟面東外,,都是坐北向南,。石窟排列有序,形制各異,,大小不一,。計有造像500余尊,,浮雕、藻井,、畫像1144尊(幅),。它以精煉、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世,,在中國十大石窟中據(jù)說排名為第六位,,可惜后來被盜,至今仍有150余件作品流落海外,。
石窟的最早開鑿者是東魏大丞相高歡,,即東峰的第2、3號窟;其子高洋開鑿3窟,,即東峰的1號窟和西峰的第10,、16號窟;北齊至隋之間開鑿了東峰第11號窟;隋煬帝為晉王時開鑿東峰第8號窟;余為唐代開鑿18個窟。共跨越4個朝代,,歷時400多年,,反映出各個時期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,卻又有著一線相連的傳統(tǒng)關(guān)系,。如北齊的第1、10,、16號窟,,窟前增加了仿木結(jié)構(gòu)的前廊,廊雕二柱,,柱頭承普柏枝,,枋上有一斗三升斗拱,補間則施人字形叉手,,是現(xiàn)存北齊的唯一建筑實例,,有重大的科研價值。隋代的第8窟是一個中央有方形塔柱的制底窟,,窟壁和塔柱四面各開龕設(shè)像,,結(jié)構(gòu)復(fù)雜卻處理得十分貼切,雙鉤衣紋簡潔平穩(wěn),,有獨到之處,。西峰的第9窟是晚唐罕見的精品。峰頂有高755厘米的彌勒坐像,,姿態(tài)端莊的華麗形象中略具樸素,、溫暖的感覺,衣紋處理虛實結(jié)合,、聚散合理,,使在嚴(yán)的佛像增加了活潑的氣氛,。下部又以高500厘米的十一面觀音為主尊,文殊,、普賢菩薩為脅侍的三大士像,,用男體女態(tài)的方式處理,極妙地表現(xiàn)出肉體,、紗衣,、飾物三者之間穿插迂回的雕塑功力。后壁又用倚坐彌勒,、坐佛和許多化佛坐在蓮座上的淡浮雕構(gòu)成一組反映彌勒凈土世界的背襯,。崖壁間又附若干龕窟,寬猛相濟(jì),,繁簡結(jié)合,,寓意十分深刻。為保護(hù)這組石窟,,重建仿明樓閣三層,,下承漢白玉臺階步步登高,間內(nèi)置木梯直到彌勒佛頂部,。沿用舊名,,曰“漫山閣”?!案唛w停云”是天龍山八景之一,。
天龍山石窟還有北坡史家峪福慧寺的三個唐窟,,南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元,、明時期的五個窟(其中三個窟無佛像),這樣,,天龍山石窟應(yīng)該是33個窟,,其中有佛像的是30個窟,而不僅僅是25個窟,,只是由于南北兩處路線不順,,崖壁險要,又是較晚的作品,,故鮮為人知,。
綜觀天龍山風(fēng)景名勝區(qū),它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇,、稱譽中外的,。它是以技巧的成熟、飽滿,、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,,接近勞動者的生活氣息,,以濃厚的民族性和地方性為其特色,以“小而精”著稱,,體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格,,因而被譽為“天龍山式樣”,是我國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠,。
山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇二
天龍山既是天龍山國家森林公園的主景區(qū),,又是山西省政府批準(zhǔn)設(shè)立的自然保護(hù)區(qū)。山勢險峻,,奇峰兀立,,溝壑深邃,山路回轉(zhuǎn),,松柏相擁,,蔥郁蒼翠,有蟠龍松,、鳳凰松,、松抱柏、石上柏,、參天松等珍稀古樹,,風(fēng)景十分秀麗,氣候涼爽宜人,。其人文景觀,,除天龍寺和天龍石窟外,還有漫山閣,、龍?zhí)鹅`澤、高歡避暑亭,、石刻題字,、觀音塔等。1620xx年(明萬歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八,,即重山環(huán)秀,、佛閣停云、龍?zhí)鹅`澤,、虬柏蟠空,、鼎峰獨峙、石洞棧道,、高歡暑宮,、柳跖旗石。是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地,。
天龍山東,、西兩峰南坡的山腰間,,共有25個佛教石窟,即東峰12個窟,,西峰 13個窟,,其中除第11窟面東外,其余都是坐北向南,。石窟排列有序,,形制各異,大小不一,,計有造像500余尊,,浮雕、藻井,、畫像1144尊(幅),。它以精煉、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世,,在中國十大石窟中排名第六位,。
天龍山石窟中時代最早的是東魏大丞相高歡開鑿的東峰第2、3號窟;到北齊又開鑿3窟,,即東峰的1號窟和西峰的第10,、16號窟;隋煬帝在584年(開皇四年)開鑿了東峰第8號窟;其余為唐代開鑿的19窟。共跨越4個朝代,,歷時近520xx年,,反映出各個時期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,卻又有著一脈相連的傳統(tǒng)關(guān)系,。
宋元以降,,石窟造像日益衰落,窟前樓閣日漸破損,,雖然各朝略有修葺,,但已不再有往日的輝煌。20世紀(jì)初,,外國學(xué)者涉足天龍山石窟,,并相繼發(fā)表天龍山石窟圖片和文章,遂使它名播海外,。20世紀(jì)20xx年代始,,災(zāi)難降臨石窟,外國文物竊賊與當(dāng)?shù)亓由唇Y(jié),,大量精美雕刻品被盜鑿劫往國外,,散布在日本和歐美各國。據(jù)國外有人統(tǒng)計,,被盜石像達(dá)150件,,它是國內(nèi)石窟破壞最嚴(yán)重的一處,。20世紀(jì)80年代開始,有關(guān)部門對部分石窟開始修復(fù),。
天龍山石窟依山開鑿,,此處巖石易雕鑿,也易風(fēng)化,,屬灰白色砂巖,。造像的雕刻技藝可分為圓雕和浮雕兩大類,圓雕以貼壁圓雕為主,,塑造大型佛像和菩薩像;浮雕多用于建筑構(gòu)件,、羽人、龕楣花紋等,。造像大至數(shù)米,,小僅盈寸,。從佛像到花憑?約記?的成熟,、飽滿、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,,接近勞動者的生活氣息,,濃厚的民族性和地方性為其特色,以“小而精”著稱,,體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其它石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格,,因而被譽為“天龍山式樣”,,是中國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛明珠。
天龍山石窟除東峰,、西峰25窟外,,還有北坡史家峪?;鬯碌?個唐代石窟,,南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時期的5窟(其中3窟無佛像),,總計33窟,其中有佛像的30窟,。只是由于南北兩處路線不順,,崖壁險要,,又是較晚的作品,故鮮為人知,。
山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇三
一個清爽的早晨,,太陽懶洋洋的,好像一直不肯露面,。屋外吹著涼爽的和風(fēng),,令人心曠神怡。
爸爸媽媽對我和弟弟說:“孩子們,,你們想不想到國家級森林公園——天龍山玩呢?”我們疑惑地問:“天龍山是什么地方?”爸爸解釋說:“那里風(fēng)景優(yōu)美,,可好玩了!”我和弟弟高興極了,連忙點頭,,真想馬上去天龍山玩,。
我們坐車來到天龍山腳下,迫不及待地跳下車,,玩了起來,。仰望天龍山,它就像一根通天的石柱,,高聳入云,。那里到處都是波浪似的小山丘,綠草如茵;一棵棵高大的不知名的樹挺立在小山丘上,,遍地都開滿了野花;還有一塊塊奇形怪狀的巨石座落在地上,。這塊像兩頭斗牛,仿佛在等待著和對方?jīng)Q斗;那塊像一匹野馬,,仿佛一坐上去,,它就會帶你在這美麗的草原上飛馳;那塊像一只小猴子,仿佛你一靠近它,,它就會熟練地爬到樹上去,。一塊塊巨石栩栩如生,再加上這美麗的景色,,真所謂是“人間仙境”啊!
當(dāng)爸爸媽媽還在欣賞巨石時,,我和弟弟早已爬上那座最高的小山丘了。一眼望去,,一只栩栩如生的“老虎”出現(xiàn)在我眼前,,這就是遠(yuǎn)近聞名的“虎跳崖”,望著這壯觀的天然文化遺產(chǎn),,情不自禁地贊嘆起這偉大的大自然,。向下俯視,遠(yuǎn)處的一棟棟高矮不一的建筑物矗立在馬路旁,整個村莊如同積木一般整齊地排列,。
不遠(yuǎn)處的一條小河清澈見底,,如同綠玉帶一樣平靜,一群群鴨子悠閑地在河面上游來游去,,魚兒還不時跳出水面,,瞻仰這宜人的風(fēng)景。天上一群群鳥兒歡快地飛來飛去,,大雁排成“人”字形慢慢飛向遠(yuǎn)方,,一切都是那樣安靜。坐在小山丘上,,欣賞著這美麗的景色,,舒服極了。
遺憾的是,,由于天氣原因,,我們沒有爬上天龍山山頂,快樂之中帶著絲絲惋惜,,我站在天龍山腳下,,仰望著那高高的山頂,充滿期待地說:“下次我一定會爬上山頂,,欣賞更美麗的景色,,呼吸更新鮮的空氣,尋找更自由的快樂!”
我們一家戀戀不舍地坐車回家了,,我心想:這樣美麗的風(fēng)景,,即使再看幾百次,也不會覺得厭煩,,我還會來的,。感謝老天給我們這么美麗的地方,我們一定要保護(hù)好環(huán)境,,保護(hù)好地球,,讓它更美麗!
山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇四
天龍山國家森林公園,位于太原市境內(nèi),,批建于1992年,,總面積26766.9公頃,園內(nèi)植物生長茂密,,共有各種植物66科169屬213種,,各種動物55科197種,森林覆蓋率達(dá)70%,。天龍圣壽寺建于北齊元年,分布著大小石窟25窟,現(xiàn)存大小石佛500余尊,浮雕、畫像1144幅,,包含了南北朝,、東魏、北齊以及隋唐五代近5個世紀(jì)的作品,。
天龍山,,原名方山,屬呂梁山脈分支,,海拔1700米,,位于太原市西南36公里,距晉祠景區(qū)14公里,。有專用公路相連,。天龍山屏峰黛立,松柏成蔭,,溪泉鳴澗,,氣候涼爽。早在東魏時高歡建了避暑宮,,北齊高洋建了天龍寺,,并都開鑿了石窟。山因寺而得名,,寺因窟而著稱,,從此,天龍山聲名大振,。
天龍山景區(qū)包括晉祠鎮(zhèn)的武坡,、南坪、窯頭三個自然村和柳子溝源頭的南山,、北山(即天龍山),,占地約185公頃。山中多砂頁巖,,呈現(xiàn)出奇特的地質(zhì)地貌;山上多山泉,,有豐富的泉源;山內(nèi)多林木,森林覆蓋率達(dá)7o%;山間多鳥獸,,屬國家一,、二類保護(hù)動物有二十多種。景區(qū)風(fēng)光秀麗,,山不高而挺拔,,清幽涼爽;樹不大而茂密,萬木崢嶸,。古有“天龍八景”,,是著名的旅游勝地。現(xiàn)今,它是晉祠——天龍山風(fēng)景名勝區(qū)的組成部分,,山西省重點文物保護(hù)單位,,天龍山國家森林公園的主體。
游天龍山習(xí)慣從公路上山巔,,沿石級下山,,先游途中景點及石窟,再到天龍寺游其他五點,。如從柳子溝步行西進(jìn),,沿途有喂馬槽、三合村,、下馬村,、寨峁哨所、跑馬場,、支鍋石,、溜馬坪、安谷梁和插旗石等,,且問巒秀美,,五色壯觀,有人說這是春秋時代奴隸起義領(lǐng)袖柳下拓的遺跡,,實為附會,,被傳為笑談。游人從南山到北山游覽,,則另是一番情趣,。游程中應(yīng)以天龍寺為結(jié)點,以石窟為重點,。
天龍寺,,清代改稱圣壽寺,始建于北齊皇建五年(560),,其中力上,、佛像、脅侍諸像,,雕技甚為精美,。可惜在解放前被閻軍火毀,,幾成廢墟?,F(xiàn)在的天龍寺,是解放后復(fù)原重建或遷建的,。除寺門兩側(cè)的唐代力士,、大殿的明代三身怫外,,其余都是新塑的。大殿是1984年從晉祠北大寺村遷移來的明初重建的北齊崇福寺大殿,。殿內(nèi)供釋迦牟尼的三身你,,即中為法身佛,名毗盧遮那佛;左為報身佛,,稱盧舍那佛;右為應(yīng)身怫,是釋迦牟尼佛,。寺的東側(cè)有鐘樓,,后部有禪堂院、九蓮洞,,是僧尼的修禪處與宅院,。寺的西側(cè)有北漢建的千佛樓,樓已毀,,存珍貴的《千佛樓碑記》石刻,。寺周散存十余通記事碑石,記載著寺的興廢,。寺前有蟠龍松,,勢若游龍,形似華蓋,,老樹新枝,,層層穿結(jié),若靜似動,,情趣盎然,,樹高僅三米,面積卻有200多平方米,。樹下置石桌石凳,,與寺周的商業(yè)攤點和新建的天龍山莊,構(gòu)成一組休閑,、食宿的生活場所,。“虬柏蟠空”是天龍山八景之一,。
天龍寺周圍密布景點:東面有關(guān)帝廟,、七松坪、鳳凰松,、觀音塔;西面有北漢劉氏陵園,、雙塔墳、普同塔,、唐代善導(dǎo)大師墓塔;南面有柳子溝源頭溝灘地水景,、刻石,、千佛洞;北面登石級經(jīng)“龍池靈澤”的白龍廟到“高歡暑宮”的避暑亭,在亭內(nèi)可遠(yuǎn)眺“崇山環(huán)翠”,、“鼎峰獨峙”和“柳跖旗石”三大景觀,。沿著“石洞棧道”可觀賞著名的天龍山石窟群。
天龍山有東,、西兩峰,,東峰叫“仙巖山”,西峰稱“大佛山”,,雙峰對峙,,風(fēng)采獨具。在兩峰南坡的山腰間,,開鑿25個石窟,,即東峰12個窟,西峰13個窟,,除第11窟面東外,,都是坐北向南。石窟排列有序,,形制各異,,大小不一。計有造像500余尊,,浮雕,、藻井、畫像1144尊(幅),。它以精煉,、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世,在中國十大石窟中據(jù)說排名為第六位,,可惜后來被盜,,至今仍有150余件作品流落海外。
石窟的最早開鑿者是東魏大丞相高歡,,即東峰的第2,、3號窟;其子高洋開鑿3窟,即東峰的1號窟和西峰的第10,、16號窟;北齊至隋之間開鑿了東峰第11號窟;隋煬帝為晉王時開鑿東峰第8號窟;余為唐代開鑿18個窟,。共跨越4個朝代,歷時400多年,,反映出各個時期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,,卻又有著一線相連的傳統(tǒng)關(guān)系。如北齊的第1,、10,、16號窟,,窟前增加了仿木結(jié)構(gòu)的前廊,廊雕二柱,,柱頭承普柏枝,,枋上有一斗三升斗拱,補間則施人字形叉手,,是現(xiàn)存北齊的唯一建筑實例,,有重大的科研價值。隋代的第8窟是一個中央有方形塔柱的制底窟,,窟壁和塔柱四面各開龕設(shè)像,,結(jié)構(gòu)復(fù)雜卻處理得十分貼切,雙鉤衣紋簡潔平穩(wěn),,有獨到之處。西峰的第9窟是晚唐罕見的精品,。峰頂有高755厘米的彌勒坐像,,姿態(tài)端莊的華麗形象中略具樸素、溫暖的感覺,,衣紋處理虛實結(jié)合,、聚散合理,使在嚴(yán)的佛像增加了活潑的氣氛,。下部又以高500厘米的十一面觀音為主尊,,文殊、普賢菩薩為脅侍的三大士像,,用男體女態(tài)的方式處理,,極妙地表現(xiàn)出肉體、紗衣,、飾物三者之間穿插迂回的雕塑功力,。后壁又用倚坐彌勒、坐佛和許多化佛坐在蓮座上的淡浮雕構(gòu)成一組反映彌勒凈土世界的背襯,。崖壁間又附若干龕窟,,寬猛相濟(jì),繁簡結(jié)合,,寓意十分深刻,。為保護(hù)這組石窟,重建仿明樓閣三層,,下承漢白玉臺階步步登高,,間內(nèi)置木梯直到彌勒佛頂部。沿用舊名,,曰“漫山閣”,?!案唛w停云”是天龍山八景之一。
天龍山石窟還有北坡史家峪?;鬯碌娜齻€唐窟,,南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時期的五個窟(其中三個窟無佛像),,這樣,,天龍山石窟應(yīng)該是33個窟,其中有佛像的是30個窟,,而不僅僅是25個窟,,只是由于南北兩處路線不順,崖壁險要,,又是較晚的作品,,故鮮為人知。
綜觀天龍山風(fēng)景名勝區(qū),,它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇,、稱譽中外的。它是以技巧的成熟,、飽滿,、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,接近勞動者的生活氣息,,以濃厚的民族性和地方性為其特色,,以“小而精”著稱,體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格,,因而被譽為“天龍山式樣”,,是我國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠。
山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇五
天龍山既是天龍山國家森林公園的主景區(qū),,又是山西省政府批準(zhǔn)設(shè)立的自然保護(hù)區(qū),。山勢險峻,奇峰兀立,,溝壑深邃,,山路回轉(zhuǎn),松柏相擁,,蔥郁蒼翠,,有蟠龍松、鳳凰松,、松抱柏,、石上柏、參天松等珍稀古樹,風(fēng)景十分秀麗,,氣候涼爽宜人,。其人文景觀,除天龍寺和天龍石窟外,,還有漫山閣,、龍?zhí)鹅`澤,、高歡避暑亭,、石刻題字、觀音塔等,。1620xx年(明萬歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八,,即重山環(huán)秀、佛閣停云,、龍?zhí)鹅`澤,、虬柏蟠空、鼎峰獨峙,、石洞棧道,、高歡暑宮、柳跖旗石,。是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地。
天龍山東,、西兩峰南坡的山腰間,,共有25個佛教石窟,即東峰12個窟,,西峰 13個窟,,其中除第11窟面東外,其余都是坐北向南,。石窟排列有序,,形制各異,大小不一,,計有造像500余尊,,浮雕、藻井,、畫像1144尊(幅),。它以精煉、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世,,在中國十大石窟中排名第六位,。
天龍山石窟中時代最早的是東魏大丞相高歡開鑿的東峰第2、3號窟;到北齊又開鑿3窟,,即東峰的1號窟和西峰的第10,、16號窟;隋煬帝在584年(開皇四年)開鑿了東峰第8號窟;其余為唐代開鑿的19窟,。共跨越4個朝代,歷時近520xx年,,反映出各個時期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,,卻又有著一脈相連的傳統(tǒng)關(guān)系。
宋元以降,,石窟造像日益衰落,,窟前樓閣日漸破損,雖然各朝略有修葺,,但已不再有往日的輝煌,。20世紀(jì)初,外國學(xué)者涉足天龍山石窟,,并相繼發(fā)表天龍山石窟圖片和文章,,遂使它名播海外。20世紀(jì)20xx年代始,,災(zāi)難降臨石窟,,外國文物竊賊與當(dāng)?shù)亓由唇Y(jié),大量精美雕刻品被盜鑿劫往國外,,散布在日本和歐美各國,。據(jù)國外有人統(tǒng)計,被盜石像達(dá)150件,,它是國內(nèi)石窟破壞最嚴(yán)重的一處,。20世紀(jì)80年代開始,有關(guān)部門對部分石窟開始修復(fù),。
天龍山石窟依山開鑿,,此處巖石易雕鑿,也易風(fēng)化,,屬灰白色砂巖,。造像的雕刻技藝可分為圓雕和浮雕兩大類,圓雕以貼壁圓雕為主,,塑造大型佛像和菩薩像;浮雕多用于建筑構(gòu)件,、羽人、龕楣花紋等,。造像大至數(shù)米,,小僅盈寸。從佛像到花憑?約記?的成熟,、飽滿,、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,接近勞動者的生活氣息,濃厚的民族性和地方性為其特色,,以“小而精”著稱,,體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其它石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格,因而被譽為“天龍山式樣”,,是中國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛明珠,。
天龍山石窟除東峰、西峰25窟外,,還有北坡史家峪?;鬯碌?個唐代石窟,南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元,、明時期的5窟(其中3窟無佛像),,總計33窟,其中有佛像的30窟,。只是由于南北兩處路線不順,,崖壁險要,又是較晚的作品,,故鮮為人知,。
山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇六
歡迎大家來太原旅游!在游覽太原的景點名勝之前,我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太 原,。
太原作為山西省省會,,是全省的政治、經(jīng)濟(jì),、文化,、教育中心和交通樞紐。太原市位于山西中部,,轄3縣1市6區(qū),總面積約7000平方公里,,其中城區(qū)168 平方公里;總?cè)丝诩s280萬,,其中市區(qū)人口160多萬。太原東,、西,、北三面環(huán)山,黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過,,把市區(qū)劈為兩半,。而5座風(fēng)格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。市內(nèi)高樓商廈比肩聳立,,綠地公園散落有致,,草坪樹帶隨街延伸,盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派。順便告訴大家,,太原的街道極為規(guī)范,,凡南北走向皆稱路,如建設(shè)路,、五一路,、并州路、解放路,、平陽路,、新建路、桃園路,、濱河路;凡東西走向均叫街,,如迎澤大街、府東府西街,、雙塔東西街,、勝利街、西礦街,、學(xué)府街,。使行人倍感方便,斷無迷失方向之憂,。城周四郊,,綠野平疇河渠交錯,地肥水美物產(chǎn)豐饒,。清徐葡萄,、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽的名產(chǎn),。晉祠,、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗,,各具風(fēng)采,。因此,古來就有“錦繡太原城”的美譽,。
太原是一座具有2400多年歷史的古城,。傳說太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國,所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐,,便稱唐叔虞,。到唐叔虞的兒子這一代,改國號為晉,。但當(dāng)時晉國的中心在今天的晉南冀城一帶,,直到公元前6世紀(jì)初晉國的勢力才擴(kuò)展到太原一帶,。太原古稱晉陽,奠基于春秋末期,。大約在公元前5世紀(jì)初,,晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城,取名晉陽,,其位置約當(dāng)今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營村,。趙氏家族以晉陽為據(jù)點積蓄勢力,奠定霸業(yè),。
公元前453年,,掌握晉國大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子,。趙憑借晉陽高城深池固守,,使智氏難以得手。智伯急中生智,,發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來繞城而過,,便想出水攻之計,遂掘渠引晉水欲灌晉陽,,這便是晉桐智伯渠的來歷,。趙襄子用唇亡齒寒的道理說服韓、魏,,里應(yīng)外合,,共滅智氏,瓜分其地,。至此,,晉國之地悉為趙、韓,、魏三卿所占,,史稱“三家分晉”,因有“三晉”之說,。到公元前420xx年,,周天子正式承認(rèn)趙、韓,、魏三者的諸侯國地位,成為戰(zhàn)國七雄中的三強,,而趙國的都城就是晉陽,。晉陽作為趙國首都?xì)v20xx年,公元前386年趙遷都河北邯鄲,。但趙氏在晉陽的基業(yè)已逾百年,。
戰(zhàn)國后期,,秦國屢敗趙國,隨之在晉陽一帶置太原郡,,治所設(shè)在晉陽,。需要說明的是,太原本義為廣闊的平原,,戰(zhàn)國之前泛指汾河流域的平原地帶,,秦置太原郡之后,太原作為行政名稱固定下來,。從此,,太原即指古之晉陽,晉陽亦指今之太原,,二者通用,。
漢朝太原為北方重鎮(zhèn),漢武帝元封五年(公元前120xx年)在晉陽置并州刺使部,,統(tǒng)領(lǐng)太原,、上黨等六郡。從此太原又稱并州,。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間,,兩山平行謂之并。
西晉末年,,并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲,,擴(kuò)筑晉陽城,使之成為城墻高13米,,周長14公里的大城市,。東晉南北朝時期,社會大亂,,太原先后被后趙,、前燕、前秦,、西燕,、后燕交替攻占。直到公元396年,,北魏40萬大軍攻人晉陽,,復(fù)置太原郡,古城才得到較長時間的休養(yǎng)生息,,并且成為北魏南下河南,、東出河北的重要基地。
北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府,,并營造了規(guī)模宏大的晉陽宮,,太原被稱為“別都”,。高歡之子高洋取代北魏建北齊后,雖定都于郵城(河北臨漳),,但對其發(fā)跡之地太原進(jìn)行了大規(guī)模的修建,。在20xx年間建起大明宮,興修12院,,其輝煌壯麗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過首都郵城,。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像,、建佛寺,在晉水源頭修魚沼飛梁,。太原面貌為之一新。
太原的黃金時代是隋唐兩朝,。隋場帝楊廣在即位前被封晉王,視太原為“發(fā)樣之地”,,稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽宮外筑起高13米,、周3.5公里的新城,,后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉城,,接著又建造了第二座晉陽宮,。在此同時,,隋場帝還征調(diào)數(shù)十萬民工開山筑路,修成由太原到京師長安和寧武管涔山避暑行轅汾陽宮的兩條馳道,,太原的交通更加方便,。
隋朝短暫,很快被唐朝取代,。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的,。唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使,、太原留守等職,。唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過,,被人稱為“太原公子”。在隋末天下大亂之際,,李淵父子于公元620xx年誓師晉陽,當(dāng)年11月便攻人長安,,建立唐王朝。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長安的重要地位,。先被定為“北都”,后又改名“北京”,,最后又恢復(fù)為“北都”,。太原城也隨之大大擴(kuò)展。據(jù)新舊《唐書》記載,,唐代晉陽已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市,。西城在汾水西岸,也稱府城或州城,,高13米,,周長 21公里,內(nèi)里包括宮城,、大明城、新城,、倉城四座小城,,把北齊和隋代的宮殿全部囊括進(jìn)來,。東城在汾河?xùn)|岸,,為貞觀名臣李副主持修筑。因東城內(nèi)井水苦澀,,難以飲用,又修筑了引水工程“晉渠”,,將晉水從西城外架槽引入東城,。東西兩城之間,跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城,,把東西兩城連為一體,,故又稱“連城 ”,是則天武后時并州長史崔神慶主持興建,。晉陽三城,雖各有城池,,又渾然一體,共有城門24道,,進(jìn)退攻守彼此呼應(yīng),互為依托,,風(fēng)格獨特。 唐末五代天下由治而亂,,名城晉陽也幾易其主,。先是后唐的“西京”,,隨后繼為后晉、后漢,、北漢的“國都”,這里的動靜治亂直接影響到北國與中原,。從北齊高洋父子,隋朝楊廣,,唐朝李淵父子,,到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘,、后漢劉知遠(yuǎn))及北漢的劉祟,,這一個個所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見Z取天下。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地,,故又有“龍城”之稱,。
晉陽城易守難攻。宋王朝建立已數(shù)十年,但晉陽仍在北漢劉氏手中,,直到太平興國四年(公元 979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”,,圍城攻打近半年,北漢主劉繼元出城投降,,宋朝才算攻取晉陽,。宋太宗一則仇視晉陽軍民的頑強抵抗,二則懼怕別人再踞晉陽成“龍”,,便下令焚毀晉陽城,并引汾水,、晉水淹灌廢墟,,進(jìn)而使歷時1400多年的晉陽古城毀于水火,。流離失所的城中百姓紛紛外遷,,其中不少人移居汾河?xùn)|岸的唐明鎮(zhèn)。
太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地,,毀掉舊城之后必須再建新城,。公元982年,,焚灌晉陽后不到三年,宋朝大將潘美便奉旨擴(kuò)展唐明鎮(zhèn),,筑起周圍10多里的土城,這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型,,太原由此進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽”,、“太原”舊名,便在這座擴(kuò)大后的土城設(shè)置了陽曲縣,,從此太原又有“陽曲”之稱。需要說明的是,,趙光義為斬斷“龍脈”,,杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭奪江山,就把太原的街道大都設(shè)計成“丁”字形,,取“釘”之諧音,,以釘死龍脈。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原發(fā)展很快,,到宋代中期,太原又成為一座商貿(mào)發(fā)達(dá),、風(fēng)光秀麗的北方名城,,被譽為“錦繡太原城”。
宋朝后期及金元兩代,,北方又是亂世,,太原城又遭戰(zhàn)火之劫。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進(jìn)入太原時,,這里已是一座人煙罕見的空城了,。洪武三年(公元1371年),,明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王,,坐鎮(zhèn)全國九邊重鎮(zhèn)之首的太原,經(jīng)略北邊防務(wù),。朱棡命永平侯謝成擴(kuò)建城池,,謝成在宋城基礎(chǔ)上向東南北三面擴(kuò)展,建成周12公里,、高12米的磚城,,城上建4座角樓、8座門樓,、92座敵樓,。至今太原許多地名仍沿用當(dāng)時城門名,如大南門,、小東門,、大北門、旱西門等,。 清代以太原為山西省會,。民國時期始設(shè)太原市(1920xx年)。到1949年解放前夕,,太原城區(qū)面積為 30平方公里,,人口20余萬。解放后近半個世紀(jì),,太原得到了長足發(fā)展,,成為擁有160萬市民的大都市,而且是全國重要的能源重化工基地,在祖國的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著越來越大的作用,。
太原作為北方的政治,、經(jīng)濟(jì)、軍事,、文化重鎮(zhèn),,歷史上名家輩出。春秋時代有著名建筑家董安于,,行俠好義的豫讓;魏晉時期有史學(xué)家王沈,、王助,文學(xué)家孫綽;唐代有著名詩人王之渙,、王翰,、王昌齡、白居易;宋代有書畫家米芾;金代名詩人李汾,,元代戲曲家喬吉,明代文學(xué)家羅貫中,,清代著名學(xué)者傅青主,、閻若琚等,均對中華文化的繁榮作出了貢獻(xiàn),。在漫長的發(fā)展過程中,,太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn),保存至今的如晉祠古建筑群,,天龍山及龍山石窟雕像,,祟善寺、雙塔寺,、凈因寺,、多福寺、文廟,、純陽宮等,,均具有很高的欣賞和研究價值,為我們提供了一個個理想的旅游場景,。
山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇七
天龍山既是天龍山國家森林公園的主景區(qū),,又是山西省政府批準(zhǔn)設(shè)立的自然保護(hù)區(qū)。山勢險峻,,奇峰兀立,,溝壑深邃,山路回轉(zhuǎn),,松柏相擁,,蔥郁蒼翠,有蟠龍松、鳳凰松,、松抱柏,、石上柏、參天松等珍稀古樹,,風(fēng)景十分秀麗,,氣候涼爽宜人。其人文景觀,,除天龍寺和天龍石窟外,,還有漫山閣、龍?zhí)鹅`澤,、高歡避暑亭,、石刻題字、觀音塔等,。1620xx年(明萬歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八,,即重山環(huán)秀、佛閣停云,、龍?zhí)鹅`澤,、虬柏蟠空、鼎峰獨峙,、石洞棧道,、高歡暑宮、柳跖旗石,。是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地,。
佛教石窟
天龍山東、西兩峰南坡的山腰間,,共有25個佛教石窟,,即東峰12個窟,西峰 13個窟,,其中除第11窟面東外,,其余都是坐北向南。石窟排列有序,,形制各異,,大小不一,計有造像500余尊,,浮雕,、藻井、畫像1144尊(幅),。它以精煉,、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世,,在中國十大石窟中排名第六位。
天龍山石窟中時代最早的是東魏大丞相高歡開鑿的東峰第2,、3號窟;到北齊又開鑿3窟,,即東峰的1號窟和西峰的第10、16號窟;隋煬帝在584年(開皇四年)開鑿了東峰第8號窟;其余為唐代開鑿的19窟,。共跨越4個朝代,,歷時近520xx年,反映出各個時期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,,卻又有著一脈相連的傳統(tǒng)關(guān)系,。
宋元以降,石窟造像日益衰落,,窟前樓閣日漸破損,,雖然各朝略有修葺,但已不再有往日的輝煌,。20世紀(jì)初,,外國學(xué)者涉足天龍山石窟,并相繼發(fā)表天龍山石窟圖片和文章,,遂使它名播海外,。20世紀(jì)20xx年代始,災(zāi)難降臨石窟,,外國文物竊賊與當(dāng)?shù)亓由唇Y(jié),,大量精美雕刻品被盜鑿劫往國外,,散布在日本和歐美各國,。據(jù)國外有人統(tǒng)計,被盜石像達(dá)150件,,它是國內(nèi)石窟破壞最嚴(yán)重的一處,。20世紀(jì)80年代開始,有關(guān)部門對部分石窟開始修復(fù),。
天龍山石窟依山開鑿,,此處巖石易雕鑿,也易風(fēng)化,,屬灰白色砂巖,。造像的雕刻技藝可分為圓雕和浮雕兩大類,圓雕以貼壁圓雕為主,,塑造大型佛像和菩薩像;浮雕多用于建筑構(gòu)件,、羽人、龕楣花紋等,。造像大至數(shù)米,,小僅盈寸,。從佛像到花憑?約記?的成熟、飽滿,、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,,接近勞動者的生活氣息,濃厚的民族性和地方性為其特色,,以“小而精”著稱,,體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其它石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格,因而被譽為“天龍山式樣”,,是中國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛明珠,。
天龍山石窟除東峰、西峰25窟外,,還有北坡史家峪?;鬯碌?個唐代石窟,南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元,、明時期的5窟(其中3窟無佛像),,總計33窟,其中有佛像的30窟,。只是由于南北兩處路線不順,,崖壁險要,又是較晚的作品,,故鮮為人知,。[1]
東魏石窟
天龍山石窟
532年(北魏永熙元年),東魏高歡消滅盤踞在晉陽(今太原市)的北魏權(quán)貴爾朱氏,,同時在晉陽建大丞相府,,直到547年(東魏武定五年)前后近20xx年的時間,他坐鎮(zhèn)晉陽,。曾建避暑宮于天龍山,。據(jù)此推測,天龍山石窟的開鑿應(yīng)在這一時期,。
位于天龍山東峰的第2,、3窟,即為東魏后期高歡攝政時期所開鑿,。東魏石窟造像題材范圍比較狹窄,,是北魏云岡石窟模式的延續(xù)。一般多以釋迦牟尼的說法像為主尊,,兩側(cè)分別是禪定像和脅侍菩薩造像,,是一佛二菩薩的組合造像。其形制為方形,,鑿出蓮花藻井,,窟內(nèi)四周底部鑿出沿著壁面下部的一個低壇,,壇上正壁、左壁,、右壁各開1龕,,是3壁3龕式的石窟。3尊造像,,正壁,、右壁是結(jié)跏趺坐像,左壁是倚坐像,。雕刻方法屬貼壁圓雕和浮雕技藝結(jié)合手法,,造像面相消瘦,褒衣博帶式袈裟衣蔽全身,,雕刻線長清晰,,浮雕中的樹下菩薩、維摩,、文殊像,,神態(tài)各異,造型生動,,體現(xiàn)了東魏繼承北魏的傳統(tǒng)雕刻技法,,結(jié)構(gòu)緊湊,刀法純熟,,簡潔明快,,樸實莊重,具有強烈的寫實性,。以第3窟為例,,龕內(nèi)為一佛二菩薩像,龕外雕二供養(yǎng)人像,。佛像面相清瘦,,身體修長,,著褒衣博帶式袈裟,,衣紋平直階梯形;菩薩袒上身,下著長裙,,披巾于腹部穿環(huán);飛天發(fā)髻作雙結(jié),,上身直,腿彎屈,,著緊身褲;供養(yǎng)人舉手作揖,,屈膝欲跪,神態(tài)喜悅,。石窟造像風(fēng)格與云岡三期(494年~520xx年),、龍門二期(520xx年~520xx年),、敦煌北朝三期(520xx年~545年)相近,早于安陽寶山靈泉寺東魏武定四年(546年)大留圣窟,。[1]
北齊石窟
550年(東魏武定八年),,高歡子高洋廢東魏而自立,國號“齊”,,史稱“北齊”,,仍以晉陽為陪都,崇尚佛法,,于晉陽大興寺塔,,開窟造像。551年(北齊天保元年)至561年(皇建二年)間,,先后興建晉陽開化寺,、崇福寺、童子寺,,依山刻佛像,、鑿石室,其規(guī)模宏偉,,為當(dāng)時罕見,。天龍山石窟北齊造像主要開鑿于這一時期。
北齊開鑿的石窟共有3窟,,即東宓?號窟和西峰的第10號,、16號窟。北齊石窟仍以北魏流行的前后室方形窟為主,,3壁3龕,,造像題材為釋迦多寶、交腳彌勒和倚坐佛,。前室廊鑿八角柱,,刻仰蓮、替木,,承接替木的額枋上有斗拱;斗拱分別為一斗三升和“人字形”,,構(gòu)造尺寸與實際建筑相近,代表了北齊的木構(gòu)建筑風(fēng)格,,具有很強的時代感,。窟門兩側(cè)雕力士像,,窟頂?shù)耧w天,。譬如,正面壇基上鐫刻釋迦多寶說法像為主尊,,壇前正中刻摩尼珠,,側(cè)面浮雕二蹲獅奉博山爐,。兩側(cè)一佛二立菩薩或一佛二弟子二立菩薩;壇前刻乾闥婆伎樂人像,細(xì)腰鼓,、都曇鼓,、琵琶、瑟等樂器清晰可辨,。門內(nèi)左右兩側(cè)雕持叉二天神像,,門外左右為力士像。佛像肉髻低平,,面相渾圓,,肩寬腹鼓,著褒衣博帶式和袒右肩式袈裟,,雕刻線條硬直,,腿部出現(xiàn)雙陰線衣紋;菩薩頭戴花冠,披巾自然下垂;天王力士深目高鼻,,均著菩薩裝,,衣紋稀疏??偟目?,天龍山北齊石窟像風(fēng)格與響堂山石窟、麥積山石窟,、安陽小南海石窟的北齊,、北周時期造像相近。[1]
隋代石窟
581年(開皇元年),,隋文帝楊堅廢周自立,,弘揚佛法。其次子楊廣封為晉王,,鎮(zhèn)守晉陽,,竭力倡導(dǎo)佛事,營建寺塔,。天龍山第8窟前廊有585年(隋開皇四年)開窟造像碑文,,表明當(dāng)時曾大量雕造石窟。
第8窟位于天龍山東峰,,開鑿于584年(隋開皇四年),??咝问翘忑埳轿┮坏那昂笫抑行乃?,前后室作三間仿木式前廊,建筑特征與北齊石窟相似,。主室呈方形,,3壁3龕,,龕內(nèi)或一佛二弟子、或一佛二弟子二立菩薩,。中心塔柱四面各開一龕,,后壁龕較特殊,佛像右側(cè)原有一天王像,。佛像形體方整,,面相略顯方圓,素面低平肉髻,,袒右或內(nèi)著僧衣,,衣紋簡潔樸拙;菩薩頭戴花冠,斜披絡(luò)腋,,雙肩垂掛穗狀瓔珞;弟子著袒右式偏衫,。窟內(nèi)造像形式多變,,雕刻細(xì)致實用,,雖然風(fēng)格有些呆板,但卻具有時代寫實感,,呈現(xiàn)出向唐代風(fēng)格過渡的特征,。[
唐代石窟
初唐時期采取的抑佛揚道的政策,一度使佛教受到限制,。唐高宗李治和武則天則崇信佛法,,唐僧人為了迎合武則天當(dāng)皇帝的需要,編造《大云經(jīng)》,,稱武則天是彌勒轉(zhuǎn)世,。因此,盛唐時出現(xiàn)以彌勒為主的造像,,這種內(nèi)容的造像在武則天死后逐漸停止,。天龍山最大石窟主像以彌勒像為尊,說明開鑿于盛唐時期,。武則天時代僧人在太原大肆建筑寺塔和開鑿佛像,,使天龍山石窟開鑿達(dá)到了高潮。
唐代石窟合計19個,。其形制分別為方形前后室,、圓形前后室和圓開單室3種。造像組合以3壁3佛為主,,主尊佛像為結(jié)跏趺坐式的釋迦多寶,、彌勒、阿彌陀佛,其結(jié)合有一佛二立菩薩二坐菩薩,、一佛二弟子二立菩薩二坐菩薩等形式,。佛、菩薩頭與身體比例和諧,,面相豐腴,。佛像為水波紋或旋渦紋高肉髻,著袒右式或通肩式袈裟,,裙擺覆座前呈倒山字形,,衣紋立體感強烈。菩薩頭束高髻,,面相豐腴,,頸飾花形項圈,下接連珠紋瓔珞,,披巾婉轉(zhuǎn)自如,,絡(luò)腋斜披透體,從整體構(gòu)思觀察,,其優(yōu)美的體態(tài),,華麗的裝飾,體現(xiàn)了唐代氣勢宏大,、豪放飄逸的裝飾風(fēng)格,。力士則上身裸,下著袍,。所有造像制作技藝精純,,雕刻圓熟,比例適當(dāng),,造型準(zhǔn)確,,更具有寫實性。如第18窟造像安然閑坐,,形象逼真,,在質(zhì)感極強的薄紗襯托下,豐潤的肌膚似有彈性,,是唐代最具寫實風(fēng)格的杰出代表,。第17窟造像則衣紋清晰,線條深刻,,以犍陀羅式的紋飾為基礎(chǔ),,滲入中國傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。西峰第9窟開鑿于永徽年間(650年~655年),,屬中晚唐杰作,,以其規(guī)模宏偉,、氣勢恢弘,蜚聲中外,。9號窟分上下兩層,,上層為彌勒大佛坐像,,高約8米,,面相方圓,豐潤雍容,,體態(tài)端莊,,表情威嚴(yán),是中外文化結(jié)合的典范,。下層主像為十一面觀音,,左雕文殊騎獅,右鐫普賢坐像,。觀音菩薩像為站姿,,通高11米,面目清麗,,文靜典雅;體態(tài)優(yōu)美輕盈,,右腿微彎,臀部略向左扭,,重心稍偏向左腳,,強調(diào)了謙虛而自然的立意;瓔珞和飄帶周身披掛,羅紗轉(zhuǎn)折自如平整,,加強了本體的性格,。雕像極富質(zhì)感,具有強烈的藝術(shù)感染力,,其寫實技法可與西方雕刻媲美,。唐代佛教崇拜觀音,從永徽開始,,觀音造像有增無減,,天龍山各窟觀音體態(tài)婀娜多姿,容顏嫵媚動人,,反映了唐代造像風(fēng)格,。天龍山唐代各個石窟在窟形和造像上,與龍門,、慶陽,、須彌山唐代石窟有相似之處,其年代應(yīng)在盛唐至晚唐期間,。[1] 綜觀天龍山風(fēng)景名勝區(qū),,它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇、稱譽中外的。它是以技巧的成熟,、飽滿,、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,接近勞動者的生活氣息,,以濃厚的民族性和地方性為其特色,,以“小而精”著稱,體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格,,因而被譽為“天龍山式樣”,,是我國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠。