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家庭教育的語錄66條簡短篇一
人絕不能在自己創(chuàng)造的對象里喪失自身。"以下是小編為大家推薦的家庭教育的語錄66條,歡迎參考,。
1,、故知人道,不要別觀,總觀無我一行亦得,,若能明見身心無我,,則是見道?!墩缡邋冉?jīng)》卷七十二
2,、色是無常,因滅是色,,獲得解脫常住之色,;受想行識亦是無常,因滅是識,,獲得解脫常住之識,。云何菩薩觀諦善巧?謂此五蘊是苦,,若如實通達苦相性空,,即名苦圣諦。五蘊為愛因及見因者,,名集,,若不執(zhí)取彼等愛因及見因,而不虛構(gòu)增益者,,彼名集圣諦。若了知五蘊前際不來,,后際不去,,現(xiàn)在不住者,名為滅圣諦,。若以無二圣智根本定知四諦悉皆空性,,即名道圣諦?!妒o盡慧經(jīng)》
3、一切諸法真心所現(xiàn),,如大海水舉體成波,。(唐)法藏《賢首五教義》
4、知三界唯心,、三世唯心,,而了知其心無量無邊?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷五十四,,離世間品
5、佛言:出家沙門者,斷欲去愛,,識自心源,,達深佛理,悟無為法,;內(nèi)無所得,,外無所求,心不系道,,亦不結(jié)業(yè),;無念無作,非修非證,,不歷諸位而自崇最,,名之為道?!端氖陆?jīng)》
6,、老子說:"曲則全,枉則直",,意思是說委屈反能保全,,屈就反能伸展。宋代呂本中說:"不與人爭者,,常多得利,;退一步者,常進百步,。"日常生活中所發(fā)生的一些矛盾,,絕大部分是可以避免的,但是我們卻沒有使它平息,,經(jīng)常是愈演愈烈,,最后弄得難以收拾,這都是因為不肯低頭,、不肯彎腰,、不肯服輸!柔軟地彎曲一下,,包容對方,,又有什么壞處呢?
7,、君子不掠人之美,,己所不欲勿施于人。
8,、夫妻感情不睦,,整天吵鬧,、互不體諒,是男女情愛的
9,、憂愁能否放得下,?現(xiàn)實生活中令人憂愁的事實在太多了,就像宋朝女詞人李清照所說的:"才下眉頭,,卻上心頭,。"如果能對憂愁放得下,那就可稱得上是幸福的"放",。
10,、改過宜勇,遷善宜速 一日無過可改,,即一日無功可造,。我們修行,就是要去習(xí)氣毛病,,去 骯臟的思想,,現(xiàn)出本有的光明,本來之智慧,。
11,、菩薩摩訶薩修學(xué)一法通達一切法者,所謂般若波羅蜜,?!秳偬焱醢闳艚?jīng)》卷一
12、很幸運,,我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂的權(quán)力,,也都平等地具有達到究竟快樂的潛能。非??上У氖?,我們往往將眼前的快樂當(dāng)做究竟快樂來看待,而失去了獲得究竟快樂的機會,。究竟的快樂不在外境,,而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與,、安寧,、喜悅、慈悲與智慧,,皆是由內(nèi)往外釋放的,而不是靠外境求來,。對現(xiàn)象進行分別與執(zhí)著,,那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了,。
13、小參僧問:"卷簾目對千峰秀,,掩室時聞百鳥聲,。正恁么時,還有佛法也無,?"師云:"透過聲色了無依,,一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》
14,、謹(jǐn)守自己的本分,,認真活在當(dāng)下。
15,、開悟是生命的轉(zhuǎn)換,、生命的覺醒,從有限的生命邁向無限的生命,,從迷妄的生命進入覺醒的生命,。
16、發(fā)心立愿,,是制造人生幸福的原動力,。
17、只要自心有力量,,就可以挑起使命,,不怕外來的壓力。
18,、法界性是諸法體故,,是故真言真實妙理,一切色心,,即是一體,,心必具色,色必具心,。(日本)重譽《密宗要訣抄》
19,、諸法所生,唯心所現(xiàn),,一切因果,、世界、微塵,,因心成體,。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一
20,、欲能縛世間,,調(diào)伏欲解脫,,斷除愛欲者,說名得涅槃,?!峨s阿含經(jīng)》卷三十六,第1010經(jīng)
21,、教育一個男人,,是教育一個人;而教育一個女人,,是教育一個家庭,,教育三代人。也就是教育一個民族,,所以,,教育女人更重要,女性的自我教育更重要:專業(yè)知識或技術(shù)可能使你獲得成功,,與某種程度的滿足感,,但沒有平與、寧靜,、成熟的心智,,就很難好幸福生活。
22,、美國心理學(xué)家,、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間,、精力與金錢比過去多,,也更講民主,但總體而言,,孩子卻比過去驕縱,。出現(xiàn)這種情況,是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念,。其實,,如果父母能捕捉教育的最佳時機,就可能收到事半功倍的效果,。
23,、幾年的情感都刻在了我的記憶里,您對我的好,,您的語重心長的話,,一天的時間,表達不完我對你的感激之情,,謝謝您,!
24,、當(dāng)你說不時,你要使不聽上去象是一樣好聽,。
25、在社會普遍不講規(guī)則的時候,,誰講規(guī)則誰倒霉,。"
26、經(jīng)濟地位決定政治態(tài)度,。"
27,、西方國家是一種社會矛盾分散化,中國社會是一種兩極化,。
28,、中國改革開放三十年,就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟規(guī)則之間艱難權(quán)衡,。"
29,、人不會在得意的時候思考人生,只會在艱難無助時尋找理性的太陽,。"
30,、黑格爾說:無知的.人是不自由的。所以學(xué)習(xí)讓人自由起來,。"
31,、人們在追求利益的同時,也在追求真善美,。在不同的社會環(huán)境下,,兩者相互博弈。"
32,、時代是時代的超越者,,命運是命運的終結(jié)者……"
33、歷史老人總是以蹣跚的,、既定的腳步前進,,把你的夢想拋在一邊。"
34,、但知一切處無心,,即是無念也;得無念時,,自然解脫,。
35、永遠不要恨你的敵人,,因為這會影響你的判斷力,。
36,、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。
37,、坎坎坷坷的道路上,,有您就有光亮;跌跌撞撞的前行中,,有您就有方向,。
38、如果希望孩子好,,那就先成為讀書型的父母,,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書,。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭,,又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學(xué)習(xí)呢?
39,、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧,,并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你,。人很難真正理解另一個人的,。
40、至道本乎一心,,心法本乎無住,。
41、須知對待之見未忘,,尚未能出世間,。
42、以思無思之妙,,返思靈焰之無窮,,思盡還源,性相常住,,事理不二,,真佛如如。
43,、心不厭細,,功不厭繁,事不厭周,,法不厭備,。
44、佛說能觀無念者,即為向佛性,。
45,、以不著相故,雖事來即應(yīng),,而天君泰然不為所動,;以相非斷滅故,雖心不著相,,而條理秩然毫無廢事,。
46、法性本來空寂,,不為生死所絆。
47,、由心凈故得身凈,,非身凈故得心凈。
48,、讓學(xué)生直面學(xué)習(xí)中的困難,,打破快樂輕松學(xué)習(xí)的神話,這是每一個明智的師長要做的事情,。在這一過程中,,學(xué)生收獲的,將不僅是知識,,更有毅力,、恒心,克服困難的勇氣等重要的非智力因素,。
49,、出自造物主之手的東西,都是好的,,而一到了人的手里,,就全變壞了。
50,、隨著幼兒動作的不斷發(fā)展,,特別是詞的概念功能形成,這時候就出現(xiàn)了思維形式,,對事物有了概括的認識,,如把女性叫做"阿姨",把男性叫做"叔叔",。
51,、一天一小步,一周一大步,一月長一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個檔次了,。資質(zhì)相同的孩子,,攤上不同的父母,其發(fā)展也不一樣,。
52,、快樂像同學(xué)校友越來越多,煩惱像學(xué)校福利越來越少,,友誼像領(lǐng)導(dǎo)講話越來越長,,祝福像突擊檢查說到就到!
53,、有些道理沒到一定時候你不懂,,沒關(guān)系,都是這么從傻孩子過來的,。關(guān)鍵是能把人人都貌似懂的道理做好,,就是很難得的事情了。
54,、所以會有人陪伴,,應(yīng)當(dāng)感激;也有人離開,,可以理解,;更多的,有人也許僅僅是,,不在那里——非主觀因素,。
55、當(dāng)然也包括有趣的人,,只要是人,。他也會遇到他的精神困境,也是別人不能感同身受和代而處理的,。
56,、要學(xué)會找同類找同伴,更要學(xué)會獨處中找到生活的樂趣和意義,。
57,、共情、換位思考等,。溺愛恰恰相反,,是父母只從自己的認識出發(fā),把孩子當(dāng)成自己心愛的寵物,,而不是把孩子當(dāng)成一個獨立的生命來理解和尊重,。
58,、凡是簡單的事,都是騙人的,,教育孩子也是一樣,,沒有人能隨隨便便成功,每個人的成功都需要付出超常的代價和努力,;凡是天上掉下來的餡餅,,里面一定包裹著欺詐!
59,、人生是一場馬拉松,,每一步都是起點!
60,、成功與失敗之間差距有多大,?就在知道和做到之間!
61,、童兄,,今日咱們恩斷義絕,須怪不了我,。
62、令狐沖,,你劍法極高,,但若單打獨斗,也打不過我,。
63,、蓮弟喜歡干甚么,我便得給他辦到,。當(dāng)世就只他一人真正待我好,,我也只待他一個好。童大哥,,咱們一向是過命的交情,,不過你不應(yīng)該得罪我的蓮弟埃。
64,、我自然知道,。蓮弟是為我好,對我體貼,。他知道我無心處理教務(wù),,代我操勞,那有甚么不好,?
65,、任教主,這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處,。
66,、溝通的個基本要素:點頭、微笑,、傾聽,、回應(yīng)、做筆記,。
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