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最新村社會文化考察報告 文化考察報告總結(jié)通用

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最新村社會文化考察報告 文化考察報告總結(jié)通用
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中國上下五千年的歷史,到今天為止并沒有像古希臘,,古埃及那樣,,埋沒在歷史中,而是繼續(xù)發(fā)揚光大,。前人給我們留下了寶貴的歷史,,給我們留下了許多可貴的東西,如令國人驕傲的發(fā)明,,流傳千古的名著,,令今人嘆為觀止的建筑等,無不在展示古人的智慧,。時間可以把一個事實變?yōu)闅v史,,而歷史可以把一個小小的地方留在人們的記憶里。*的密溪村就是如此,。

*市九堡鎮(zhèn)密溪村是江西省第一批省級歷史文化名村,。

從*市西行40公里至九堡鎮(zhèn)官倉圩,再沿一條古驛道逶迤北去約5公里,,便來到了深藏在鳳凰山下一個群山環(huán)抱的客家古村落,、清代著名理學(xué)家羅有高(字臺山)的故鄉(xiāng)——密溪村。臨近村口,,只見兩邊山坡對峙,,古樹參天,腳下的.山路隱沒在拐彎處,,迎面看見一座高聳入云的五層古塔凝秀峰塔,,矗立在左邊山坡上。越過山口,,視野豁然開朗,,一片阡陌縱橫、蔥郁碧綠的山川田野和鱗次櫛比的村莊呈現(xiàn)在人們眼前,。哦,,這就是“一帶密溪淌綠水,千尋松竹染紅霞”的密溪村,!

密溪村境內(nèi)有三條小溪流過而得名,,這點很有些類似今天的贛縣三溪鄉(xiāng),三溪鄉(xiāng)也因為境內(nèi)有三條溪流過得名,。這種地名簡樸如斯,,足見開基人的淳樸。這種地名取法在贛南各地廣泛存在,,如一群鴨婆喜歡呆的地方用來開基了,,此地叫鴨婆崠;時有白鷺飛來飛去的地方用來開基了,,此地叫白鷺,;最早搭建了三座棚寮的地方用來開基了,此地叫三寮,;一片蕉林的地方用來開基了,,此地叫蕉坑;滿眼是蘆箕的地方用來開基了,,此地叫蘆箕窩……據(jù)《江西省*縣地名志》記載,,密溪的開基者為羅密峰,從寧都縣城的大埠遷居而來,,迄今已有近三十代人繁衍于此了,。許是羅密峰喜歡這里密密如織的溪流,便用了名字中的“密”字和這一地的溪水,,叫開了“密溪”名,。如此,這名字便有了十分豐富的地理內(nèi)容與人文內(nèi)容,。密溪村以羅為絕對大姓,,傳說,另一王姓大族在明朝時,,因家道衰微,,田屋被羅氏逐次買盡,而遷居稍遠(yuǎn)處,。密溪村地處寧都通往*的古驛道上,,承接著千年來寧都至*至福建的客家人南遷的腳步。

密溪現(xiàn)存近百幢大大小小的古民居,,多為明清時期所建,,規(guī)模宏大的主要有羅氏大宗祠、羅應(yīng)文公祠,、應(yīng)宗公祠,、石泉公祠、淳夫公祠,、皋澤公祠,、密峰太公祠等十幾處,一般占地面積都在三四百平方米左右,。大小不一的私廳,、私宅,則如星羅棋布,眾星拱月般地散布在村內(nèi),,多為磚木結(jié)構(gòu),,也有一些祠廳全用木料構(gòu)建,大部分屋頂都是兩面坡下水的歇山頂或硬山頂式,,許多隔間垛墻都上瓦端,,突出檐外,昂首飛翹,,頗有動感,。

其實,密溪真正有人文內(nèi)容的時代是在開基三百年后的清乾隆年間的羅臺山時代,。從這個時代開始,,密溪村開始出名。出名始作俑者為羅有高(1733—1779),,字臺山,。清乾隆三十年(1765)舉人,雖兩次京試未中,,但因文章出眾,,流傳全國,影響后世,。他幾乎是個全才“能拳勇,,善擊劍;又工古文辭,,潛心理學(xué),,終身以鉆研儒道、佛學(xué)為業(yè),,造詣極深”,。文學(xué)方面,羅有高以散文見長,,既取眾家之長,,又獨樹一幟。臺山于乾隆四十四年因病卒葬原籍后,,密溪建有“臺山園”和“臺山學(xué)堂”以作紀(jì)念,。可以說,,臺山這位歷史名人的出現(xiàn),,使羅氏族人引以為榮并傾力大興文風(fēng)。密溪歷史上鄉(xiāng)宦眾多,,文風(fēng)昌盛,,也正是自乾隆年始。

不過,最令人駐足忘返的是密溪古民居的建筑裝飾藝術(shù),。如羅氏大宗祠,,大門兩側(cè)一排清明碑刻,青石板臺階兩端屹立著一對威武的大石獅,,門檻邊一對精雕細(xì)琢的榮鼓石,,高大雄偉的木門廊上高懸金字匾額,祠堂內(nèi)外的木立柱,、頂棚、雀替,、挑檐和斗拱上都巧妙地裝飾有多種手法雕刻的圖案,,在木構(gòu)件上有多處層層累疊伸挑。使人贊嘆不絕的是門廊頂部天花板上鑲嵌著一幅由近百幅龍鳳,、瑞獸和花卉圖案的雕板,,均以深浮雕、鏤雕等精湛工藝手法雕就,,形態(tài)栩栩如生,,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),寓意深邃,。祠堂內(nèi)的柱梁斗拱之間保存有不少繪畫,,上廳天花板上又鑲嵌著兩對倒立的木雕描金獅子,宛若在活蹦亂跳,。其他宗祠在裝飾藝術(shù)上既獨具風(fēng)格,,又有相似之處。

往事越千年,,江山留勝跡,。作為贛南客家重要一支的密溪村,不僅承載著千百年的歷史信息,,而且為研究贛南客家史以及經(jīng)濟發(fā)展史提供了重要的依據(jù),,也是*旅游業(yè)的重要資源。

社會發(fā)展到今天,,現(xiàn)代建筑早已逐漸取代了四合院,,老胡同,古建筑遠(yuǎn)離了我們的生活,,我們的視線,,但卻顯得更珍貴。這些歷史文化,,不僅向我們展現(xiàn)了古人的指揮,,而且給我們留下了寶貴的財富。他們是那樣的稀少而珍貴,所以我們應(yīng)倍加珍惜,。這些文化不僅活在歷史中,,而且也留在我們的記憶里。

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