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最新村社會(huì)文化考察報(bào)告 文化考察報(bào)告總結(jié)通用

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最新村社會(huì)文化考察報(bào)告 文化考察報(bào)告總結(jié)通用
時(shí)間:2023-04-26 20:21:59     小編:zdfb

報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位,、本部門,、本地區(qū)工作情況,、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問題的報(bào)告,,大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,,僅供參考,,希望能夠幫助到大家,。

村社會(huì)文化考察報(bào)告 文化考察報(bào)告總結(jié)篇一

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中國(guó)上下五千年的歷史,到今天為止并沒有像古希臘,,古埃及那樣,,埋沒在歷史中,而是繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,。前人給我們留下了寶貴的歷史,,給我們留下了許多可貴的東西,如令國(guó)人驕傲的發(fā)明,,流傳千古的名著,,令今人嘆為觀止的建筑等,無(wú)不在展示古人的智慧,。時(shí)間可以把一個(gè)事實(shí)變?yōu)闅v史,,而歷史可以把一個(gè)小小的地方留在人們的記憶里。*的密溪村就是如此,。

*市九堡鎮(zhèn)密溪村是江西省第一批省級(jí)歷史文化名村,。

從*市西行40公里至九堡鎮(zhèn)官倉(cāng)圩,再沿一條古驛道逶迤北去約5公里,,便來(lái)到了深藏在鳳凰山下一個(gè)群山環(huán)抱的客家古村落,、清代著名理學(xué)家羅有高(字臺(tái)山)的故鄉(xiāng)——密溪村。臨近村口,,只見兩邊山坡對(duì)峙,,古樹參天,腳下的.山路隱沒在拐彎處,,迎面看見一座高聳入云的五層古塔凝秀峰塔,,矗立在左邊山坡上。越過山口,,視野豁然開朗,,一片阡陌縱橫、蔥郁碧綠的山川田野和鱗次櫛比的村莊呈現(xiàn)在人們眼前,。哦,,這就是“一帶密溪淌綠水,千尋松竹染紅霞”的密溪村,!

密溪村境內(nèi)有三條小溪流過而得名,,這點(diǎn)很有些類似今天的贛縣三溪鄉(xiāng),三溪鄉(xiāng)也因?yàn)榫硟?nèi)有三條溪流過得名,。這種地名簡(jiǎn)樸如斯,,足見開基人的淳樸。這種地名取法在贛南各地廣泛存在,如一群鴨婆喜歡呆的地方用來(lái)開基了,,此地叫鴨婆崠,;時(shí)有白鷺飛來(lái)飛去的地方用來(lái)開基了,此地叫白鷺,;最早搭建了三座棚寮的地方用來(lái)開基了,,此地叫三寮;一片蕉林的地方用來(lái)開基了,,此地叫蕉坑,;滿眼是蘆箕的地方用來(lái)開基了,此地叫蘆箕窩……據(jù)《江西省*縣地名志》記載,,密溪的開基者為羅密峰,,從寧都縣城的大埠遷居而來(lái),迄今已有近三十代人繁衍于此了,。許是羅密峰喜歡這里密密如織的溪流,,便用了名字中的“密”字和這一地的溪水,叫開了“密溪”名,。如此,,這名字便有了十分豐富的地理內(nèi)容與人文內(nèi)容。密溪村以羅為絕對(duì)大姓,,傳說,,另一王姓大族在明朝時(shí),因家道衰微,,田屋被羅氏逐次買盡,,而遷居稍遠(yuǎn)處。密溪村地處寧都通往*的古驛道上,,承接著千年來(lái)寧都至*至福建的客家人南遷的腳步。

密溪現(xiàn)存近百幢大大小小的古民居,,多為明清時(shí)期所建,,規(guī)模宏大的主要有羅氏大宗祠、羅應(yīng)文公祠,、應(yīng)宗公祠,、石泉公祠、淳夫公祠,、皋澤公祠,、密峰太公祠等十幾處,一般占地面積都在三四百平方米左右,。大小不一的私廳,、私宅,則如星羅棋布,眾星拱月般地散布在村內(nèi),,多為磚木結(jié)構(gòu),,也有一些祠廳全用木料構(gòu)建,大部分屋頂都是兩面坡下水的歇山頂或硬山頂式,,許多隔間垛墻都上瓦端,,突出檐外,昂首飛翹,,頗有動(dòng)感,。

其實(shí),密溪真正有人文內(nèi)容的時(shí)代是在開基三百年后的清乾隆年間的羅臺(tái)山時(shí)代,。從這個(gè)時(shí)代開始,,密溪村開始出名。出名始作俑者為羅有高(1733—1779),,字臺(tái)山,。清乾隆三十年(1765)舉人,雖兩次京試未中,,但因文章出眾,,流傳全國(guó),影響后世,。他幾乎是個(gè)全才“能拳勇,,善擊劍;又工古文辭,,潛心理學(xué),,終身以鉆研儒道、佛學(xué)為業(yè),,造詣極深”,。文學(xué)方面,羅有高以散文見長(zhǎng),,既取眾家之長(zhǎng),,又獨(dú)樹一幟。臺(tái)山于乾隆四十四年因病卒葬原籍后,,密溪建有“臺(tái)山園”和“臺(tái)山學(xué)堂”以作紀(jì)念,。可以說,,臺(tái)山這位歷史名人的出現(xiàn),,使羅氏族人引以為榮并傾力大興文風(fēng)。密溪?dú)v史上鄉(xiāng)宦眾多,,文風(fēng)昌盛,,也正是自乾隆年始。

不過,最令人駐足忘返的是密溪古民居的建筑裝飾藝術(shù),。如羅氏大宗祠,,大門兩側(cè)一排清明碑刻,青石板臺(tái)階兩端屹立著一對(duì)威武的大石獅,,門檻邊一對(duì)精雕細(xì)琢的榮鼓石,,高大雄偉的木門廊上高懸金字匾額,祠堂內(nèi)外的木立柱,、頂棚,、雀替、挑檐和斗拱上都巧妙地裝飾有多種手法雕刻的圖案,,在木構(gòu)件上有多處層層累疊伸挑,。使人贊嘆不絕的是門廊頂部天花板上鑲嵌著一幅由近百幅龍鳳、瑞獸和花卉圖案的雕板,,均以深浮雕,、鏤雕等精湛工藝手法雕就,形態(tài)栩栩如生,,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),,寓意深邃。祠堂內(nèi)的柱梁斗拱之間保存有不少繪畫,,上廳天花板上又鑲嵌著兩對(duì)倒立的木雕描金獅子,,宛若在活蹦亂跳。其他宗祠在裝飾藝術(shù)上既獨(dú)具風(fēng)格,,又有相似之處,。

往事越千年,江山留勝跡,。作為贛南客家重要一支的密溪村,,不僅承載著千百年的歷史信息,而且為研究贛南客家史以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展史提供了重要的依據(jù),,也是*旅游業(yè)的重要資源,。

社會(huì)發(fā)展到今天,現(xiàn)代建筑早已逐漸取代了四合院,,老胡同,古建筑遠(yuǎn)離了我們的生活,,我們的視線,,但卻顯得更珍貴。這些歷史文化,,不僅向我們展現(xiàn)了古人的指揮,,而且給我們留下了寶貴的財(cái)富。他們是那樣的稀少而珍貴,所以我們應(yīng)倍加珍惜,。這些文化不僅活在歷史中,,而且也留在我們的記憶里。

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